孙悟空的六个结拜兄弟取经时去了哪里
　　今天贫道要讲话题是：孙悟空在花果山的六个结拜兄弟，为什么忽然都不见了？
　　孙悟空在花果山有几个结拜兄弟，分别是：平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王（原文是犭它，这个字打不出，只能写成驼，大家注意）、通风大圣猕猴王、驱神大圣禺狨王。孙悟空自立为齐天大圣之后，这六位兄弟也纷纷自称大圣。可不知为什么，这几个兄弟后来全都跑光了。花果山大决战，你们不助拳，行；天宫斩妖台，你们不来劫法场，也行；镇压五行山，你们不来救我，把那个六字真言揭下来总不费什么力气吧？
　　最可气的是，取经路上，居然一个个都不见了……老孙又不是和你们借钱。所以清代的黄周星在《西游证道书》上气得批了一句：“禽兽之性，始为兄弟，终为仇敌。举一牛可以例其余。”
　　满街都是大圣
　　讲这个问题，先要揭一揭这七兄弟的老底。我们注意到，这七位兄弟，都自称“大圣”，为什么会有这么多大圣呢？
　　其实何止这些，贫道所见到的大圣，就有下面许许多多：通天大圣、弥天大圣、雪山大圣、雄威大圣、象鼻大圣、猪头大圣（千真万确，就是这个名字）、丹霞大圣、翻江大圣、搅海大圣、驱雷大圣、撒云大圣……好了好了，不八了。
福建丹霞大圣庙福建丹霞大圣庙
　　这些大圣都是从哪里来的呢？这和宋代以后，流传在福建一带的一种信仰有关，这种信仰叫瑜伽教。这个教里的神仙，特别喜欢用“大圣”命名。东南沿海一带，只要出一个神仙，(,)就喜欢叫他“某某大圣”。时间一长，自然满街都是大圣了。
　　福建一带的山里，猴子又特别多。久而久之，就产生了许多猴精的传说。这一点我们第五回也讲过了（页面末尾有往期文章链接）。像齐天大圣、通天大圣就是这样的，他们都是当地的猴精。
　　齐天大圣也不是一个猴
　　今天是情人节，但大家或许忘了，《西游记》里，孙悟空也是个单身狗（猴）一枚。
　　但在明代以前的故事里，齐天大圣有兄弟，有姐妹，甚至有老婆，还有女儿！这是一大家子：齐天大圣、弥天大圣、通天大圣、耍耍三郎（以上公猴）、铁色猕猴、巫支o圣母、龟山水母、泗州圣母（以上母猴，有的是一人多名）。这8位都是平辈的兄弟姐妹。
　　看过《闹得天宫却拿不下妖，为什么孙悟空战斗力前后差那么大？》的朋友，都已经知道：今天的《西游记》里，前面的齐天大圣和后面的孙行者，是两套故事系统里的，是两拨作者写的，本来不是一个猴（新朋友可翻到本页下方，看第五讲和号外篇），是硬拧到一起的。今天贫道更要再爆料：就算是大家都熟悉的“齐天大圣”，在早期猴精故事里，也不是一个猴！这个猴的各种早期故事，比如偷仙丹、御酒，是齐天大圣干的；保唐僧取经，是通天大圣干的；名叫孙行者的，是耍耍三郎；被压在龟山（五行山）底下的，是巫支o圣母（这里就是个母猴，我们要单独讲）；今天的《西游记》，集中火力，都给编到一个猴子身上去了，名字也固定下来了，就是今天的“齐天大圣”。
孙悟空的祖宗孙悟空的祖宗
　　昨天贫道没讲，是因为这个梗太毁三观了。有了昨天第五讲的基础，今天再进一层，接受连“齐天大圣”都不是一个猴的概念，就轻松加愉快了。
　　可怕的吸星大法
　　当人们开始喜欢一个文学形象的时候，这个形象就开始吸取各路英雄好汉的相似故事。就像炼成了吸星大法一样！像解缙、纪晓岚、阿凡提、诸葛亮、包公、鲁班，都是这种人物，人们喜欢把相关的有趣的事往这些人身上编，原来的主角反倒淹没了。对于人类，我们能理解；但是换成猴，我们就往往意识不到这一点了。
吸干各路文学形象的吸星大法吸干各路文学形象的吸星大法
　　今天齐天大圣，正是练就了这种可怕的吸星大法！他可不止吸收猴精的内力，古今通吃！内力深厚的如慧能、东方朔，也被吸去了一点。而内力浅薄的各种“大圣”，被吸干了内力后就淹没在了历史的长河中，无人知晓了。
　　这里有几位大圣，虽说被吸取了“内力”，却得以在西游记中露个脸，作为孙悟空的把兄弟，它们是：
　　禺狨（yú rón）王，禺，是一种长尾猿。这在《山海经》里就有，长得像猕猴，个儿比较大，红眼睛，长尾巴。狨就是金丝猴，又称金线狨。
　　猕猴王，也很简单，就是猕猴成精。
古代称为狨的金丝猴古代称为狨的金丝猴
　　驱神大圣禺狨王、通风大圣猕猴王，当然是两个猴精，是齐天大圣的老亲戚，是铁色猕猴或猕猴精的变种。他们属于被齐天大圣吸过内力的，在这里算是武功尽失的废人做陪场――不知怎么，贫道想起了武当派的可怜的俞岱岩。
　　狮犭它王，这个词是硬编的，实际没有叫“狮犭它”的动物。并不能说狮犭它就是狮子。为什么会这样？说来话长，贫道在狮驼岭那一回会详细地讲。这里大家只要知道，这里既不是一种动物，也不是狮子和骆驼就行了。这个狮犭它王，是作者误会了早期西游故事里的“师陀国”编出来的，今天不讨论它。无量天尊，贫道不打诳语。
　　所以，今天的《西游记》，把兄弟只有名字而没有故事，在某种意义上来说，只是几具吸干了内力的干瘪躯壳。这就是小说中残酷的丛林法则，只能允许最强的高手活下来！这就叫“一将功成万骨枯”！其实，我们看这所谓的齐天大圣，这剧中的猴，随意被作者捧红踢开；在生活中的活生生的人，又何尝不是被更高级的规则摆布呢……
　　草台班演员，咔嚓掉算了
　　我们如果把《西游记》故事看成一台春晚――它比春晚还厉害啊，不仅全国人民都看，还要流传后世――所以各种神妖鬼怪都想上场。晚会的导演组，正是《西游记》的各种作者，就像春晚带着政治宣传任务一样，他们也有宣传任务，有的要宣扬佛法，有的要宣扬道教内丹术，有的要讽刺现实。
　　晚会的大腕分两大派，齐天大圣故事中的人物和取经故事中的人物，两边有点不兼容，需要添进人物，删掉许多人物。导演组说：这样吧，你们两边，都牺牲一点吧。于是，像猕猴王、禺狨王他们，就被咔嚓掉了。
　　别以为齐天大圣系统这边裁了许多，不公平。取经系统那边裁得更狠！贫道说几个：瞿波罗龙、野狐精、魔女国、长爪大仙，这些人物诸位都听说过吗？这都是明代以前取经故事里的，在西天路上做妖怪，因为不适合新故事，也被导演组咔擦掉了。猕猴王、禺狨王还在原著里保留了几个名字，算是登个字幕鸣谢一下。像瞿波罗龙、长爪大仙，连字幕都没上，就直接卷铺盖回家了。
　　牛魔王是反派男一号
　　为何牛魔王在后来有那么重的戏份呢？牛魔王是个特例。一来，他本来就是大明星，二来，他又是总导演的人。没！错！他是在《西游记》成书之前的老取经故事里就有戏份，虽说没红，但是，他有资本。
　　原来，牛魔王在元代杂居《二郎神醉射锁魔镜》里是大反派，被锁魔镜镇压过，和孙悟空被五行山镇压很相似，还与二郎神交过手。凭着深入人心的形象，他，傍上了喜欢内丹术的总导演。他现在已经不属于齐天大圣系统或取经系统的任何一方了。总导演一句话：必须出演，不但要演，还要重头戏！
　　为什么？总导演――当然是意图宣讲内丹理论的那位作者，要借牛魔王来说事，要借牛魔王来大讲他的内丹理论。所以封他为与“齐天大圣”同义的“平天大圣”，要注意这个名字，贫道从没在别的故事中看到过。还把火焰山直接从铁扇公主那里硬抢，抢不过就安排联姻。红孩儿都是硬抢来的儿子（所以他并不长角，网上传红孩儿是谁的私生子，可以当娱乐说下），还有如意真仙等一圈亲戚。诸位看看原著，有哪一场大仗打得比降服牛魔王惊人？四面八方普天神圣同时到场！连如来降服大鹏都无法相比！诸位，如果您以为牛魔王被虐的很惨，那就大错而特错了！试问哪个电视剧敢为这样的反派人物安排这样大的场面，好逆天啊，把主角的戏都抢了？这不是导演的意志是什么？这就是资源的倾斜，这就是导演的偏爱，这就是潜规则！
孩子，你就不是你妈生的！
　　剩下的，就是鹏魔蛟魔王两个了。这两位资料太少，没有什么确切的证据。但是可以肯定，他们都是牛魔王的小弟。是牛魔王从魔王故事里带过来的――这是一个小弟套小弟的关系。我们看，牛、蛟、鹏，他们三个的名字是一样的，都叫魔王。在以牛魔王为大反派的元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》里，诸位可以看到，里面的反派全都叫魔王、魔君、魔女。此外，鹏魔王和后来的大鹏精，应该是有些关系，贫道到时候再讲。大概是这两位先天有些不足，作者在这里虽然想用他们，但剧情所限，没有实现，所以只在这里留下了两个名字。我们看，《水浒传》里有位八十万禁军教头王进，教了史进武艺之后，也是这样忽然消失了。
　　孙悟空这六个兄弟，我们看出，心也不是一般齐的。他们的忽然消失，情况也是非常复杂的。艾玛，敲字累死贫道了。
　　牛魔王为什么也没助拳
　　那么，为什么二郎神打上门的时候，牛魔王也没有出来助拳呢？毕竟他们还有元杂剧中结下的前仇旧恨呢……答案是，避免狗血剧情！
　　在元代的二郎神故事里，二郎神和牛魔王狠打过一仗，那一仗的激烈程度，不亚于擒齐天大圣。这类故事的代表作就是《二郎神醉射锁魔镜》。牛魔王的本领，在观众心中是有一定地位的。您想想，单对付一个孙悟空，二郎神自己根本没有胜算的。他得加上6个小弟、加上一条哈士奇、加上太上老君放暗器才能搞定。假如这里牛魔王还出场的话，等于二郎神的对手增加了一倍。那该把二郎神写成多厉害，或增加多少兵力才能对付孙、牛两个大神，观众才能信服？难道要12个小弟、两条哈士奇、观音菩萨再扔一个净瓶下来吗？这不是狗血剧是什么！
　　我们要认清两个前提，第一，孙悟空是主角。第二，主角这里必须败。好，西游主角是孙悟空，不是二郎神。安排牛魔王或其他人助拳，势必牺牲孙悟空的形象，因为这里必须让孙悟空众寡不敌，虽败犹荣。同时，也会影响二郎神在民众中的印象。而且在写作技术上，会把故事搞得很复杂。所以如果牛魔王助战，二郎神只能败走。
孙悟空必败的一场戏，只许二郎神开挂，不许孙悟空开挂
　　还有一个次要原因，牛魔王是导演的人，导演留着他是有大用场的，他内定只能演一号，怎么可能安排他这里助拳？
　　假如这个故事反过来，是以二郎神为主角的，那就无所谓了。别说牛魔王，孙悟空六个把兄全上都没有关系。这就像三英战吕布，把吕布打跑了。吕布确实厉害，刘关张三个人，任何一个单挑吕布，都可以写成赢不了。但哥仨一块上的话，吕布的结局就是必须败，三大高手群殴下全身而退，还能怎样？如果还写成吕布完胜，这故事就太狗血了。因为三国的主角是刘关张不是吕布，哥仨都打不过一个吕布，你让他们以后还怎么见人！
（责任编辑：魏凯迪 HX017）
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当地人给断掉的鼻子贴上了创口贴，一时在网上走红。
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　　读《西游记》时，大家会发现一些前后矛盾或是缺失的内容，我们往往会说作者非完人，有点小错误可以理解，校稿的工作做的不是很到位；又或者说，这只是一本小说，有些人物不再介绍也正常。可这只是我们强加给吴承恩先生的一些看法。《西游记》是经典中的经典，能被我们一眼便看出的缺点不太可能存在。之所以存在，是因为我们没有弄清楚其中的一些道理。
　　七大圣，是齐天大圣孙悟空与平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣禺狨王的合称。当年孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了这六大魔王，七人结拜为兄弟。
　　“七大圣”在一起，只出现过一次，原著道：“你看那猴王得胜归山，那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜。在洞天福地，饮乐无比。他却对六弟兄说：小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。内有牛魔王忽然高声叫道：贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。蛟魔王道：我称覆海大圣。鹏魔王道：我称混天大圣。狮驼王道：我称移山大圣。猕猴王道：我称通风大圣。禺狨王道：我称驱神大圣。此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。”
　　这之后，只有牛魔王出现过，分别在红孩儿一回中被提到，三调芭蕉扇一回中出现，最后被佛祖收了。
　　除去牛魔王之外的五位魔王去了哪里呢？作者把他们遗忘了？不，他们早已有了各自的去处。去了哪里？有五种可能：
　　第一：被道、佛吸收。
　　《西游记》中，道、佛有着非常庞大的体系，孙悟空遇到的也只是极少数的仙佛，还有很多他没有遇到。而《西游记》里的仙佛经常外出游历天下，他们也在自己游历的过程中吸收了众多的妖王或者有潜力的凡人以及天赋异禀或者有过奇遇的妖精。
　　五大妖王，各个神通广大，做妖王都不如投靠仙佛，有了编制，有了前途，没准还能与天同寿。有这样的想法，遇到仙佛的欣赏后，他们选择成为某位高层的守山大神或者看门人。虽然地位不高，但也有了好的前途。
　　第二：没有躲过三灾。
　　当初孙悟空到灵台方寸山拜师学艺的时候，须菩提祖师曾言：“祖师道：此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做P风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”
　　五魔有机会驻颜益寿，活了几百年，但他们很可能没有躲过雷灾、火灾、风灾。孙悟空遇到红孩儿的时候，红孩儿说过，牛魔王一千多岁了（那妖王闻言心中暗想道：我父王平日吃人为生，今活彀有一千余岁，怎么如今又吃起斋来了）。牛魔王比其他五魔的岁数要大，这点是肯定的。因此，其他五魔很可能没能躲过三灾，以至于死亡。
　　第三：被仙佛剿灭。
　　《西游记》里的仙佛并非无事可做，他们也是要除魔卫道的。五魔是妖王，他们难免做出一些出格的事情，祸害人间等等。因此，被仙佛剿灭。这个可能性很大，只是没有充足的证据证明这一点。
　　第四：隐姓埋名。
　　五魔王的势力与孙悟空差不多，当初孙悟空闹出点小动静，就引来了天庭的侧目。孙悟空嫌弼马温官职小，一怒之下离开天庭。牛魔王与五魔王即是来看孙悟空的，又是来打探消息的。他们想借鉴孙悟空的成功经验，孙悟空二次被招安，他们也都各自散去。虽说散去，但他们也时刻关注着花果山。孙悟空第二次到天庭为“齐天大圣”，继而大闹天宫，随后被如来佛祖压在五指山下。这对孙悟空是极大的打击，对六魔王更是极大的打击。他们想借鉴孙悟空成功经验的想法泡汤。
　　孙悟空被抓之后，二郎神火烧了花果山，独角鬼王以及七十二洞妖王被抓，这些消息都传到了六魔王哪里。他们怕被天庭追杀，于是隐姓埋名。六魔王是孙悟空日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山，施武艺，遍访英豪，弄神通，广交贤友认识的。当时作者没说具体方向和位置。后来孙悟空保护唐僧，遇到了牛魔王。如此来看，牛魔王在西方。其他五魔，一定在其他方位，其中某一位也可能在西方，只是唐僧师徒没有路过那里。
　　第五：被下界作乱的凶星所杀。
　　五魔王是下界妖王不错，有各自的神通也不错，但他们终究敌不过上界凶星。有的凶星自己家跑到下界或者被仙佛派往下界，他们可能遇到了五魔王其中的一位，然后将他们杀害，然后用类似的名号，成为新的妖王。比如五魔王里的鹏魔王、狮驼王、猕猴王三位，他们的名号与孙悟空碰到的妖怪狮驼国王金翅大鹏雕、六耳猕猴极其相似。金翅大鹏雕，可能干掉了鹏魔王或是狮驼王；假孙悟空可能干掉了猕猴王。当然，这只是一种猜测。
　　五魔，五种可能的去向，也许是冥冥之中吧，都是五。不管如何，他们并非被作者遗忘，而是作者通过原著的其他描写，告诉了大家他们可能的去向。有些事无需说的太明白。仙佛的世界，凡人本来就不太懂。
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