众所周知，服侍之余我除了练格斗玩健身以外，唯一的爱好就是宠物。从小特别喜欢狗狗，后来受妻子影响觉得猫也不错。（明明又忙又穷…还整得自己的兴趣挺广泛…）

宠物这东西透露出一种时代的变化，从当年随便丢在院子里打滚，给点剩饭，到现在当孩子般的养着，在我看来是人们已经摆脱只因为物质而满足的状态，除了有富余的金钱，也有了多余的情感需要安放。

我认为我是个比较特殊的养宠者，一方面我是基督徒，坚决认为人的价值高于动物，因此我肯定不会为了宠物去做伤害人的事情，而猫狗在我眼里也无法代替有神形象的人类，这是我与身边的爱狗爱猫人士不同的地方。但同时，认为养猫狗完全没有意义的人，我觉得是有一些地方他们没有注意到。为此，我想稍微谈谈。当然，我肯定不会讲那些你养了就知道有多可爱这种体验派的话。

由于注意到教会中的青年一代养宠的弟兄姐妹也越来越多，那么当这样的家庭伴侣成为城市的一种普遍现象的时候，连政府都出来立法规范了，我们或许也该非律法主义地来谈谈这关乎生活的问题。

1、我不得不说我认为人对宠物的情感很复杂。

正面的因素，我始终觉得这是来自伊甸园的原始记忆，印刻在我们情感深处不可磨灭的东西。就如同吃了禁果以后人的良知和与神同行的能力虽然严重亏损，却并非完全丢失，我认为与动物之间微妙的关系也同理。

在人人声称被宠物治愈的时候，其实所享受的是它们服从自己且依赖自己的那种方式，之所以在那时候得到安息的感受，是因为那就是我们的始祖在安息状态之中的一部分。

但光是这点肯定是不会造成今天不少人对宠物依恋到那种程度的，就我个人的观察来说，宠物身上真正寄托的，其实是我们自己对某段岁月的留恋和缅怀。

你要知道无论是猫还是狗，从小开始养的话在我们的家庭里都会呆满十年以上的时间。十年里一个家庭可以经历很多事，流失许许多多我们再也抓不住的瞬间。如果把对某段岁月的情感寄托在一个活物身上，那产生的爱意可是非常巨大的。

拿我来说，我2018年第一次接一条拉布拉多回家，起名叫Summer。那是我和妻子刚刚离开神学培训中心的一年，由于没有学校作为缓冲地带，决定与父母分开居住避免两代人的隔阂。

那时候我们穷，妻子还没有走入社会开始工作，我的话只要还在这种环境中全时间服侍，估计这辈子也就这样了。那时候我们租了30几平米的单间，一个月1200是我们勉强能给得出的房租了。那段艰苦的岁月，Summer跟我们一起记载那拥挤狭窄的房子里经历着。

媳妇儿出门找工作去的时候，它会摇着尾巴目送很久。我在写讲章，它就趴在床边默默盯着我。夫妻俩最大的娱乐，就是在江边那跳小路上遛狗。对于刚刚新婚且初次奔向自由的二人来说，Summer身上寄托着我们对那段日子几乎全部的记忆。

我至今都觉得，与其说我是爱狗，不如说它身上存放着我在那些令人怀念的生活中积蓄下的许多爱意。如果我再次捡起十几年打比赛带过的牙套，都会涌出无数关于青春的思绪，何况是一条活泼的生灵呢？所以其实那种爱意，我始终认为依然是向着自己的。

我们的婚姻经历过现实的考验，那时候我的服侍比在校期间忙碌数倍，妻子也步入社会在大环境的渲染中慢慢蜕变成不再适合跟我安于现状的样子，这意味着我必须调整一种婚姻相处的模式，哪怕之前那样我个人觉得挺好。Summer由于我们的忙碌而无暇照顾，已经放在我父母家里生活了，我们在没有中间地带的情况下渡过了危机的一年。

然后，在艰难的磨合成功，危机暂时初步解除的时候，一只跟Summer一样贪吃，但个性完全不同的肥猫出现了。我们按照妻子名字的含意，给它起名叫多糖。因为多多放糖，才会有甜味。

这只猫，承载着的我们新的婚姻模式开始，它陪伴着的是一段经过上帝修复的关系，以及我们经济环境的初步改善。我们终于付得起2000以上的房租，搬到了稍微宽敞，有单独卧室的房子里。

多糖不会像Summer那样安静地陪我看书写讲章，而是常常不怀好意地盯着我搞破坏。迎接妻子下班也没有狗狗那种温暖的姿态，而是充满鄙视。网上说，那是我们出门前猫都觉得是出去狩猎了，然而空手而归的时候，被它认定为捕猎失败。

同样，今后只要看到多糖，我都会自然缅怀起疫情后的那几年。十几年后它们都将死去，我应该会难过，但哀悼的真的全部是猫和狗吗？我想，最主要的还是自己那些伴随着它们被掩埋的岁月吧？我们在宠物身上所寄存的，是自己无处安放就不会那么刻骨铭心的记忆。

你说饲养宠物有意义吗？至少精神意义和情感价值是肯定有的，而拥有内在非生理性的需求，本来就是人之所以区别于动物的其中一个重要原因。一个活生生的信物，当然能极大程度满足这种需求。

2、但话说回来人的价值远高于动物。

因为我又养狗养猫，又性格凶狠，骁勇善战，所以遇到的类似问题就变得很多。诸如有人问我，看到虐猫虐狗的会不会暴打对方这类的。

可别小看爱狗人士和爱猫族的激进，由于常在宠物圈混，自然认识一些把拯救猫狗当作使命的动保人士。真的曾经有个女人知道我的身手以后，加我微信，希望出钱雇我殴打某小区棍打流浪狗的保安。

我很诧异，居然有人为了动物要我去伤害人类？她也很诧异，我自己养狗也养猫，居然可以忍得了这种人？我觉得这里面的概念有些问题，而且我可不希望所有养宠物的人都是这个德性。

回答几个我常遇到过的问题吧…内核是，我是一名基于上帝的创造和启示来看待这个世界的基督徒，所以人在我眼里的地位肯定优先于动物。以此为内因，也许我对的宠物的观念是分别的。

有人问过我，看到人家吃狗肉，你会不会上去暴打对方？

可我只能自己选择不吃，对于吃的人，在国家还没有立法之前，我连谴责都不会做。我实在做不出来那种，要全世界人都来迁就我个人感情的事儿。

要我一起组队去报复虐待流浪猫狗人员的那些动保人士们，总问我为什么看到这种人能忍住不动手？

我可以明确的说，虐待动物的人是要谴责的。但我谴责的原因是这种人绝对心理变态，而且是在亵渎神赋予人类的权力，同时也在破坏上帝的创造。宰杀动物一定是为了食用或是自卫，如果为了取乐，那这样的人一定不正常。

可是我最多只会冷嘲热讽地制止，绝不会像有些人那样上门谩骂，往人家家里砸石头，胶水堵人的门锁。用违法的手段去对付一种道德问题，这不是胡闹吗？

任何的变态，在尚未对人的生命和财产造成伤害的时候，我的拳头就不会挥向他，哪怕明知道那是个变态。

连我老婆都问过我，如果看到有人殴打Summer或者多糖，我会不会动手报复对方？

我曾经为Summer一脚踢飞过追咬它的一只杜高，那可是一只高大的烈性猛犬。要不是它主人及时出现拉住，它敢再来伤害我的狗，那我就会下死手跟它搏斗。然而如果伤害我家宠物的是人，我依然是不会动手的。我能做的只有以损害我财产的名义要求对方赔偿，并对我受到情感伤害的家人道歉。

毕竟就算是我的宠物，依然是动物。动物并不能高于人，这是我的信仰为我带来的价值观。所以我肯定不会为了动物对人造成伤害，除非在我要求合理赔偿的时候对方表现得极其无赖，那我就或许会把矛盾转移到我跟他之间吧…那时候可就不好说了。

总而言之，宠物对家庭而言肯定是有非常实际的意义的，毕竟这是耶稣时代就存在的人畜关系（迦南妇人）。但是宠物的地位，肯定不能跟真正的家人持平，也绝不能在我们心里被摆放在人类的前面。