贵州正一派哪里收弟子?

寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,谓之“历史文物的保险库”,乃当之不愧。寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合,具有鲜明民族风格和民俗特色。那么,你知道贵阳有哪些寺庙吗?贵阳著名的寺庙有哪些?本文盘点了贵阳十大著名寺庙,包括弘福寺、黔明寺、迎祥寺、巢凤寺、西普陀寺、东林寺、大兴国寺、金凤寺、觉园尼庵、古林寺等。下面一起去看下详细内容吧!

贵阳弘福寺始建于1672年,由赤松和尚开创,为贵州首刹,素有“黔南第一山”之称,被列为国务院公布的全国重点开放寺庙之一。弘福寺占地11433平方米,有三重建筑,共有大小建筑72座;寺内有多处古代遗迹,包括赤松和尚开辟的九曲径及摩岩石刻、古佛洞、历代长老塔林等;寺内所存的古今名人诗画与题字众多,大山门上有“弘福寺”、“南无阿弥陀佛”等。弘福寺素以祈福灵验著称,因此香火十分旺盛。

地址:贵州省贵阳市云岩区枣山路187号

贵阳黔明寺为明代而建的知名佛家禅林,是国务院公布的首批142座全国重点寺庙之一,也是贵阳市主要的佛家活动场地,贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺始建于明朝末年,经历清朝末年、民国时期、抗战、“文化大革命”等多个历史环节,重建于清乾隆年间。现如今寺院旧貌换新颜,不但从越南找来了玉佛,还珍藏着数千册全国各地的佛家经典,再现了以往充沛的香烛。

地址:贵州省贵阳市南明区阳明路1号

迎祥寺,位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年(一六二一年),始建者智安法师。清道光五年(一八二五年)重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁,供奉道教斗姆神;乡民久而不察,遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。迎祥寺于1990年重建进行修建。现有殿宇三重,建筑精美,风格古朴。前面一重是两层楼宇,下为弥勒殿,上为灵官殿。第二层为大雄宝殿,两侧层为观音殿、左侧为药师殿,右边为地藏殿。

地址:贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街5号

巢凤寺周边风景秀丽,古柏参天,树木葱茏,特别是在晨曦初上、夕阳西下时,景色如画。该寺始建于明初,几经毁坏和重修,八十年代初,该寺被清镇县政府列为重点文物保护单位。2002年,遗址被列为清镇市21处县级文物保护单位之一,2003年底,恢复重建巢凤寺,第一期工程于2005年5月15日圆满完成,大雄宝殿、天王殿顺利竣工,并在此举行了佛像开光大典以及系列的法会活动。数百年以来,巢凤寺香火旺盛,古寺、巨杉、亭池之间曲径通幽,并载负着巢凤石的灵气,周围的百姓世代风调雨顺,民富平安,堪称黔中圣地。

地址:贵州省贵阳市清镇市巢凤社区清镇市巢凤寺

贵阳西普陀寺原名为白云寺,始建于公元1667年以前,是贵州历史上一座上规模、上档次、上品位的比丘尼众道场。西普陀寺总规划面积39111.26平方米,寺院建筑设计布局合理,充分体现了园林艺术与佛教文化建筑艺术;寺院座北朝南,前有广场、牌坊,后依青山绿水而建造的天然石壁雕刻塑像,主要建筑有天王殿、大悲殿、大雄宝殿、鼓楼、地藏殿、禅堂、佛学研究所、送子观音阁、园林古树建筑艺术群等。

地址:贵州省贵阳市白云区云峰大道龙井路8号

东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东旭和尚是四川人,早年随父亲宦官云南,返乡途中身染狂疾,逗留在野鸭乡一带不愿离去。多年后,报经官府同意,“垦田建像,栽竹种杉”修建了东林寺。东旭和尚之所以在此倦意不愿意离去,是因为他是东林党人,在此隐居逃避权奸之害。20世纪中叶,曾有一位历史学家对东林寺进行了研究,该历史学家认为:“要考证贵州佛教史,东林寺是重要一环;要清理禅宗在西南地区传播的脉络。

地址:贵州省贵阳市观山湖区金珠东路

大兴寺是贵阳市历史上悠久的寺庙之一,今已不存。大兴寺(附武庙)原称大庆寺、大兴国寺等,原位于大十字中华南路东侧,据《贵阳府志·祠字附记》,寺为元至正年间1341-1368年),江西庐陵商人彭如玉所建。武庙居其中,祀关羽。有头门、二门、甬道、两庑旁为诸佛殿。明洪武二年(1369年),长沙游僧南宗重修,更加宽敞。凡有庆典,均在寺内举行。明万历二十年(1592年),寺僧法印赴京师请得朝廷颁发的《大藏经》6350卷运来贵阳,巡抚郭子章为之建阁收藏,南充黄渝德辉书额“龙轮宝藏”。

地址:贵州省贵阳市花溪区青岩镇小西冲

观音山(金凤寺)位于贵州省修文县城北1.5公里。据相关资料记载,宋真宗祥符八年(1015年)农历二月十九日,在修文山民早起耕作,忽见北边悬崖高处金光四射,一位美丽的仙女踏莲花于彩云之上。倾刻间,整座山林百鸟齐鸣,彩蝶飞舞,一派吉祥瑞兆景象。山民们望得目瞪口呆,直到仙女离去,彩云尽散,人们才从梦中醒来,不约向山上三拜九叩,从此人们将这座山叫观音山,这个传说一直流传近千年之久。

地址:贵州省贵阳市修文县龙场街道

觉园尼庵位于贵州省贵阳市市区内。始建于清同治年间(年),原名为“长生庵”,民国十八年(1929年)曾失火被毁,后重建,改名为“觉园”。觉园尼庵历经沧桑,多次被毁,多次重修,自1989年至1990年,觉园尼庵改建修复,今已焕然一新。觉园尼庵现有大雄宝殿、弥勒殿、素菜餐厅等建筑。1992年迎来缅甸尊玉佛及台湾佛教界大德善信赠送的《大正藏》,现分别供奉在大雄宝殿和藏经楼内,供信众瞻仰朝拜。觉园尼庵是市中一块净土,每逢佛会节日,来敬香、拜佛、吃斋的各方人士近万人。

地址:贵州省贵阳市云岩区富水北路49号

古林寺始建于明洪武年间,已有六百多年历史。位于乌当区东风镇后所村,占地近两千平方米。古林寺距贵州省贵阳市区约二十公里,背靠马鬃岭山脉,坐落在土岗之上,居高临下,俯瞰乌当坝,坐东面西,向着市区方向,清清的鱼梁河从前面缓缓流过,环境十分优美。古林寺分前后两个院落,建筑面积达八百多平方米。前院由大雄宝殿、真武殿、戏楼和厢房组成,后院有观音殿、千手观音殿、接引宝殿、开锁殿和客堂。

地址:贵州省贵阳市乌当区东风镇后所村

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散花三昧  >《观众生品》:维摩诘室,有一天女,见诸天人闻法,便以天花洒向菩萨和大弟子的身上。 花到诸菩萨身上,纷纷堕落;到大弟子的身上,便粘着不堕。大弟子们运起种种神通去花,却始终不能去掉。 天女问舍利弗为什么要去花,舍利弗说此花“不如法”。 天女指出花的本身无所谓如法不如法,说它“不如法”,是“仁者自生分别想”,而诸菩萨已断了一切分别想,进入不二法门,所以花落到身上,不再粘着;“结习未尽,华着身耳

散花楼原文|翻译|赏析_原文作者简介  >散花楼锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。《散花楼》作者简介张祜 字承吉,邢台清河人,唐代著名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。的其它作品○ 宫词·故国三千里○ 送杨秀才游蜀○ 正月十五夜灯○

蝶恋花 文卿良友素守确然,迥拔流俗,世所原文|翻译|赏析_原文作者简介  >蝶恋花 文卿良友素守确然,迥拔流俗,世所濯足万里流者,子可以当之。崔生来辱手帖,欢感无已,因忆往年寿吾子乐章,用其韵以道其歆慕之怀,且奉一笑云我似漏卮长不满。暮侧朝翻,自笑天机浅。君似宝珠无可拣。暑天不热冬还暖。神欲逍遥心欲散。咫尺幽栖,回首云霄远。千古风流嵇与阮。《蝶恋花 文卿良友素守确然,迥拔流俗,世所》作者简介刘敏中,男,元

《古近体诗 登锦城散花楼》(李白)全诗翻译赏析  >古近体诗 登锦城散花楼 李白 系列:李白诗集(古近体诗) 古近体诗 登锦城1散花楼2【题解】 李白开元八年(720)春天游成都时所作。诗中词语华丽,赞美所见景物,应是诗人早期的作品,风格清新明快。【原文】 日照锦城头,朝光散花楼。 金窗夹绣户,珠箔悬银钩。 飞梯绿云中,极目散我忧。 暮雨向三峡,春江绕双流3。 今来一登望,如上九天游。【注释】 1锦城:即锦官城,成都的

散花文歌词  >歌曲:散花文歌手:贵州孝歌作词:贵州孝歌作曲:贵州孝歌别人散花我散人我散主家好家庭媳爱婆来婆爱媳妻爱夫来夫爱妻妯娌关系实在好兄弟分家心不离吃点好菜喊拢到热热闹闹大家人老人刚刚才过世急急忙忙请先生真三假五念起走超度亡灵上天庭孝顺养的孝顺子代代都是孝顺人不信大家看一看转材都是大群人如此美德传下去教会多少团转人前花未尽,后花相推如有好花,请师再散扩展资料:散花文即散花歌,是丧葬仪歌经典之一

登锦城散花楼原文|翻译|赏析_原文作者简介  >登锦城散花楼 [作者] 李白   [朝代] 唐代 日照锦城头,朝光散花楼。金窗夹绣户,珠箔悬银钩。飞梯绿云中,极目散我忧。暮雨向三峡,春江绕双流。今来一登望,如上九天游。标签: 景点 景色 《登锦城散花楼》译文红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛

散花樓  >原文 錦江城外錦城頭,回望秦川上軫憂。 正值血魂來夢里,杜鵑聲在散花樓。 譯文暫無譯文

2008短信笑话,2008年最新短信笑话  >男人累,所以才会去敲背;男人愁,所以才会去洗头;男人苦,所以经常才会赌;男人忙,所以经常上错床!男人容易吗?体谅我们男人吧!千万保重身体,要知道男人是牛,女人是地,自古以来没有耕坏的地,只有累死的牛,地越耕越熟,牛越耕越老,唉,男人命苦啊!何况你耕的地比别人多!人生五大道理:抽烟身体好,赌博练头脑,摇头没烦恼,打架练手脚,上床练小鸟,如果你也跟随这道理跑,开开心

情人节祝福语_2018情人节送花祝福短信_情人节语录  >【 情人节祝福语 】  2018年2月14日是情人节,就在除夕的前一天,整理了2018情人节送花祝福短信,祝有情人终成眷属。  1、每一片花瓣,都带有我真挚的祝福,款款关怀,绵绵祝福,声声问候,拜托清风传送,愿鲜花与绿叶结伴,点缀你绚丽的人生,愿你情人节快乐。  2、风让树活起来,潮汐让海水活起来,灯光让城市活起来,星星让夜空活起来,音乐让气氛活起来,你的短信让

登錦城散花樓  >原文日照錦城頭,朝光散花樓。金窗夾繡戶,珠箔懸銀鉤。飛梯綠云中,極目散我憂。暮雨向三峽,春江繞雙流。今來一登望,如上九天游。譯文紅日高照錦官城頭,朝霞把散花樓染得光彩奪目。樓上的窗欞閃耀著金色光輝,門上的彩繪像錦繡一樣美麗。珍珠串成的門簾懸掛在銀色的簾鉤上,凌云欲飛的樓梯升起在碧綠的樹叢中。站在樓頭,放眼四望,一切憂愁憤懣的情緒都一掃而空了。昏暗的暮雨瀟瀟飄向三峽,滿江的春水環繞著

关灯散花科仪简介  > 斋醮科仪 修持 早晚功课 炼气云游参访 斋戒 戒律 正一派戒律全真派戒律宫观清规 符箓法术 符 箓 神咒 掐诀 步罡变化之术 祈福禳灾 考召驱邪 治病 送瘟 术数 仪式 三箓斋名 罗天大醮 破狱灯仪先天斛食济炼幽科仪 炼度仪关灯散花科仪 进表科仪 坛场设置 斋坛 醮坛 戒坛 万法宗坛 道冠服饰 法器 木鱼 令牌 如意 法印法杖 法剑 笏 云铛 幡 磬 麈尾 钟 铙钹 坛场执事 高功 都讲 监斋侍香 侍灯 侍经 神诞庆典 迎神

天人散花尸上什么意思?作何解释?  >指天人散花于其故身。据天尊说阿育王譬喻经载,有一天人,其故身于生时孝顺父母,忠信事君,敬奉三尊,复能禀承师教,而令其神得生天上,故散花以报故身之恩德。 p1334

天人散花尸上什么意思?如何解释?  > (传说)天尊说阿育王譬喻经曰:「昔有人在道上行,见道有一死人,鬼神以杖鞭之。行人问言:此人已死,何故鞭之?鬼神言:是我故身,在生之日不孝父母,事君不忠,不敬三尊,不随师父之教,令我堕罪,苦痛难言,悉我故身,故来鞭耳。稍稍前行,复见一死人。天神来下,散华于死人尸上,以手摩挲之。行人问言:观君似是天,何故摩挲是死尸?答曰:是我故身,生时之日孝顺父母,忠信事君,奉敬

散花什么意思?如何解释?  > (术语)与散华同。魏书世祖即位。每引高德沙门共谈。于四月八日与诸佛像行于广衢。帝亲御门楼临观。散花以致敬礼。

散花天女什么意思?如何解释?  > (菩萨)维摩经会中有一天女。以天花散诸菩萨,悉皆堕落,至大弟子,便著不坠。天女曰:结习未尽,故花著身。

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