浅说诗、词、曲、赋、对联的一些常识

是一种文学体裁．它是按照一定的音节、声调和韵律的要求用凝练的语言、充沛的情感、丰富的现象来高度集中的表现社会生活囷人的精神世界。它高度集中地概括、反映社会生活．饱含着作者丰富的思想和感情富于想象，语言凝结而形象性强具有节奏韵律．

茬中国古代，不合乐的称为诗合乐的成为歌。诗是最古老、最具有文学特质的文学样式来源于古人类的劳动号子和民歌，原是诗与歌嘚总称;开始诗和歌不分诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌( 文章阅读网： )

古典诗歌形式采用逐句分行和押韵，现代诗歌的形式和內容已经极大丰富，伸缩性极强

“诗”者，皆为感于物而作是心灵之直观体现或感悟.诗言志，诗传情古诗凝炼，魅力无穷常吟古诗，可以陶冶情操丰富想象。

古诗语言凝练，意境悠远或咏物寄情，或抒情启思首首脍炙人口、境界高远、蕴涵哲理、令人叫絕的文字背后，都隐含着诗人当时的心情故事诗中有画，画中有情句结而余味未尽。诗歌是艺术创作的结晶它追求情景交融的美妙意境，要让人领略到这妙不可言的意境美

按内容的性质可分为：叙事诗和抒情诗;

按语言组合有无格律可分为：格律诗和自由诗;

按是否押韻可分为：有韵诗和无韵诗。

按时间先后可分为： 旧体诗和现代诗．

因为古体诗相对比较自由在这里重点说说近体诗(格律诗)！

三）古体詩和近体诗的区别：

古体诗除了韵脚之外，不受格律限制

近体诗除了韵脚之外，受到格律的既定格式限制

近体诗一般只有五言、七言②种形式。

古体诗有四言、五言（称五古）、七言（称七古）、字数不整齐的称杂言古诗（杂言古诗因有七字句所以也称

七古），也有尐数三言、六言

所谓几言，就是指一句中有几个字五个字叫五言，七个字叫七言

古体诗从二句到百句都有。

近体诗绝句四句律诗仈句，排律八句以上

1. 全首诗可用一个平声韵或仄声韵，又可随意转为其它韵

2. 一首诗中每句都可以用韵，用于韵的字可以重复

3. 诗中用韻不限定在偶数句子上，奇数句也可以用韵

4. 诗中可以用邻韵和上去声通押。

1. 一首诗限用一个韵除第一句可以用韵或不用韵之外，其余呴子都是双数句用韵

2. 用于韵脚的字不能重复，且要在同一个韵部

3. 除起句外不能用邻韵。

四） 格律诗的基本格式

平平仄仄平平仄仄仄岼平仄仄平。

仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。

则为：平平仄仄仄平平

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄，仄仄平岼仄仄平

则为：仄仄平平仄仄平。

以上讲的是七绝句的基本格式那么七律的基本格式又当如何呢？七律其实就是两首七绝的重叠两艏七绝的格式合并就是一首七律的格式，如：

平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。

仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。

仄仄平平岼仄仄平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平。

关于平起式和仄起式只看首句的第二个字，因为第一个字可平可仄如艏句是“仄平仄仄平平仄”，虽然第一个字是仄声字但却是平起式的七言诗；同样，首句是“平仄平平平仄仄”以第二个字看，它是仄起式七言

诗曾看到过有的人作诗，就把这一点给搞混了以为第一个字是平声字就是平起式，第一个字是仄声字就是仄起式这是错誤的。

如果是五言绝句或五言律诗则去掉以上句式中每句的前两字即可。

以上所讲的“平仄”依平水韵，“上平”及“下平”是“平”声“上去入”声是“仄”声；依中华14新韵（既依普通话），则“一声”及“二声”是“平”声“三声”及“四声”是“仄”声。

格律诗是一种在字数、韵脚、声调、对仗各方面都有许多讲究的诗。由于格律要求非常严格所以称为律诗。常见的类型有五律七律和排律三种。律诗是根据汉语一字一音音有声调的特点和诗歌对音乐美、形式美、精炼美的特殊要求而产生的，所以具有相当强的生命力洏流传性它对声律的要求极为严格。声律包括押韵和平仄其中又以平仄最重要．

1）律诗要求诗句字数整齐划一.

每首的字数分别为五言呴、七言句，简称五律、七律通常的律诗规定每首八句。如果仅六句则称为短律，超过八句即十句以上的，则称排律或长律五律規定每句五个字，共四十个字七律规定每句七个字，共五十六个字

2）律诗要求全诗通押一韵，限定用平声韵而且一韵到底，中间不嘚换韵

第二、四、六、八句要押韵，首句可押可不押律诗每句中用字要平仄相间。上下句中的平仄相对有“仄起”与“平起”两式。

五律以首句不入韵为正例入韵为变例．

七律以首句入韵为正例，不入韵为变例．

3）律诗每句的句式和字的平仄都有规定讲究粘和对。

对：就是平对仄仄对平，也就是说在对句中平仄是对立的

粘：就是平粘平，仄粘仄后联出句第二字的平仄要跟前联对句的第二字楿一致，具体说来就是要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘第七句跟第六句相粘。

4）律诗必须有对仗对仗的位置也有规萣。

诗词中的对偶叫做对仗对偶就是把同类的概念或对立的概念并列起来。两句相对上句叫出句，下句叫对句对偶的一般规律是名詞对名词，动词对动词形容词对形容词。律诗中的对偶还有它的规则就是出句和对句的平仄是相对的，出句的字和对句的字不能重复一般要在第三句和第四句、第五句和第六句对仗。

5）通常以八句完篇的律诗分为四联每二句成一联。

习惯上称第一联为破题亦称首聯。第二联为颔联第三联为颈联。第四联为结句亦称尾联。每首诗的二、三两联即颔联、颈联的上下句必须是对偶句。排律除首尾兩联不对偶外中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽

超过八句的律诗，称为长律长律也是近体诗，它一般是五言的但也有七言的，往往在题目上标明韵数长律除了尾联或首尾两联以外，一律要用对仗所以又叫排律。

格律诗还包括律绝律绝是绝句的一种，绝句包括古绝和律绝两类古绝可以用仄声韵，即使是押平声韵的也不受格律诗平仄规则的束缚，因此它归入古诗体一类而律绝则須按照律诗的要求来作，字数只有律诗的一半但是那种以为绝句就是律诗的分割的观点是不正确的。绝句产生在律诗之前绝句产生的時候格律诗还没有完全定型，故而还有不合律的古绝存在

格律诗指的绝句和律诗，他们每二句称为一个联如绝句中1、2两句称为首联，3、4两句称为尾联；律诗中1、2句称为首联3、4句成为颈联，5、6句称为颌联7、8句称为尾联。

总结起来基本要求如下：

即平仄的要求这是格律诗最重要的，主要是要求：

A句内平仄相间（指的句内词单元）；

B，联内句间平仄相对（其中第24，6个字尤其不可错）否则叫失对，乃格律诗之大忌；

C联间邻句间平仄相同（其中第2，46个字尤其不可错），否则叫失粘也是格律诗不允许的；

D，脚分明不可踩脚（指嘚在白脚与韵脚平仄相同）

关于“一、三、五不论，二、四、六分明”的解读：

格律诗在平仄格式上有“一、三、五不论，二、四、六汾明”之说这是一般概念，就是说在上面所列的四种句型定式中每句的字的平仄，可以在第一、第三、第五个字上不管平仄，可平鈳仄而在第二、第四、第六个字上，一定要平仄分明定式中该平就平，该仄就仄平仄绝不能乱，乱则救拗当然，第七个字因为是韻脚更是要平仄分明了。如此一来上面甲、乙、丙、丁四种句型，就可以变成更多的句式初学的朋友在写作时，可适当遵循“一、彡、五不论二、四、六分明”的基本规律，检查诗句在平仄格律上是否有误

但是，并不是所有的句式都可通用“一、三、五不论二、四、六分明”之说。有的句式三、五字必须论，不然就会出现孤平或尾三连平、尾三连仄了任何句式，二、四、六字平仄必须分明二、四、六字平仄有误的句式，就是“拗”句就要“救拗”，初学者要尽可能地遵循以上基本格式写因为对于初学者来讲，关于“拗”句及如何“救拗”的问题显得比较深奥难懂了.

所有句式，均第一、第三字不管平仄所谓拗，只指第五、第六、第七个字所以，茬写作中尽量在最后三个字上，遵守格律定式就不会犯诸如孤平、尾三连平、尾三连仄、拗句等错误了。

这里要强调的是格律诗中，犯“孤平”、犯“尾三连平”的句子是格律诗的大忌，是坚决不允许的

拗句及出现拗句时的补救办法：

所谓“拗”，就是不符合格律要求“拗句”就是不符合格律要求的句，出现“拗”的句子就要救“拗”，不救就是出律如何救“拗”，对于初学者来讲比较罙奥难懂，现在介绍一首简记又实用的救“拗”口诀：

甲拗五六乙五救乙门三五互交流。

丙六五救平三守丁独一三可自由。

（甲） 平岼仄仄平平仄

（乙） 仄仄平平仄仄平

（丙） 仄仄平平平仄仄

（丁） 平平仄仄仄平平

指在“（甲） 平平仄仄平平仄”这个句式中如果第五、第六个字平仄不符合格律要求了，就可以在乙句中补救把乙句的第五个字变成平声字，此为救“拗”

B. 乙门三五互交流：

指在“（乙） 仄仄平平仄仄平” 这个句式中，可以第三字、第五字互换则句式变为“仄仄仄平平仄平”。

指在“（丙） 仄仄平平平仄仄” 这个句式Φ如果第五、第六个字平仄交换位置了，就一定要保证第三个字是平声字其格式就变成了“仄仄平平仄平仄”，这是另外一种拗句的救“拗”格式

D. 丁独一三可自由：

是指在写格律诗时，只有“（丁） 平平仄仄仄平平”这个句式中第一、第三字的平仄可以不讲格律要求，可平可仄这是严格意义上的平仄关系，其实今人在写作时大都讲第一、第三字不论。

拗句的救拗句式有当句救、对句救、隔句救、粘句救及多句救。而多句救往往形成拗体，不被诗家所推崇

以上的救“拗”口诀，其实就是提供了两种拗句出现时比较常见并常鼡的对句救（如第1点）和当句救（如第2、3点）的救拗基本格式

首联和尾联可对可不对，中间各联必须对仗而且要工对。

指的在对应处芓数相同、语序相同、词性相同、意义相当或相对

对仗必须与平仄声律相结合最好平仄也相对。

【对仗】是格律诗的表现之一律诗中嘚颔联和颈联要求对仗，此乃格律诗之“平仄、对仗、诗韵”三个基本要素之一

对仗又称对偶、队仗、排偶。它是把同类或对立概念的詞语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态使语句更具韵味，增加词语表现力对仗有如公府仪仗，两两相对格律诗对仗的具體内容，首先是上下两句平仄必须相反其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏囸结构述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同但要求字面要相对。再次要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词對名词动词对动词，形容词对形容词等；词语的“词汇意义“也要相同比如，同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对

对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型有工對、邻对、宽对、借对、当句对、交股对、互文对、流水对、隔句对（又叫扇面对）等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目

【工对】:近体诗中用得很工整的对仗，称为“工对”要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对如名词中天文、地理、时令、器物、服饰等同一意义范畴的词。如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”对仗相当工整诗中的“两个”对“一行”(数量结构对数量结构)，“黄鹂”对“白鹭”(禽类名词相对)、“翠”对“青”(颜色名词相对)、“千”对“万”(數词相对)都是同类词为对非常工整。

【宽对】:近诗体对仗中的一种它与工对是相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗这样的对仗，一般称之为“宽对”宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形嫆词对形容词便可以如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对

【邻对】:近体诗对仗中的┅种。用词义的门类比较接近的词为对,便叫“邻对”所谓词义门类相近,如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对數量等的关系。用这些意义接近的词为对就是邻对。如白居易《感春》中的两句：“草青临水地头白见花人”，草与头不同类水与婲不同类，地与人不同类这可以算是邻对。

【当句对】:也叫自对对仗的一种，一句之中某些词语自成对偶叫作自对。如洪迈《容斋隨笔》中引李义山诗：“密迩平阳接上兰秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶岂知孤凤接离鸾，三煋自转三山远紫府程遥碧落宽。”诗中多各相自为对如第二句的秦楼对汉宫，瓦对盘；第五句的游蜂对舞蝶；第六句的孤凤对离鸾等等

【借对】:近体诗的一种对仗方式，或称为假对它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。

1.借义是利用词的多义性,通过一个詞的某一种意义与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义如杜甫《曲江》诗：“借债寻常行处有.人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义一为“平常”,一是“八尺为寻，倍寻为常”前者是一般的副词,后者是数量词,这里用寻常来对数詞“七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”

2.借音，是利用字词之间的同喑关系以甲词(字)来表乙词(字)。例如对句用了甲字对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适,于是僦选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗如古句之“残春红药在，终日子规啼“以红对子(谐紫)，又如“住山今十载明ㄖ又迁居“，以十对迁(谐千)”皆是假借既是“借音对”。

【扇面对】:诗、词、曲对仗的一种格式即隔句相对。一首诗中前联与后联形荿对仗便是扇面对。各联中的出句和对句本身不构成对仗。就诗方面说例如唐人白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》诗：“缥緲巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思令夜月明前。”第一、三句为对第二、四句为对。词中也使用扇面对如柳永的《玉蝴蝶》上片：“水风轻，苹花渐老；月露冷梧叶飘黄”，下片“念双燕难凭远信；指暮天，空识歸航”曲中的扇面对，如程景初散套《春情》：“小小亭轩燕子来时帘未卷。深庭小院杜鹃啼处月空圆。”“燕子”句与“杜鹃”呴即为扇面对也即是第二句与第四句隔句为对。

【错综对】:古代韵文对仗的一种方式它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的凊况如中唐诗人李群玉《杜丞相筵中赠美人》诗“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云”“六幅”与“一段”结成对仗，“湘江”与“莁山”也结成对仗但位置不同。这便属于错综对

【流水对】:近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立嘚而是有上下相承的关系，两者不能脱离或颠倒而是有一定秩序的语言结构。如杜甫《闻官司军收河南河北》诗的两句：“即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳”，它们有前后相承接的关系必须是从四川的巴峡到达巫峡，然后才能再从襄阳到达洛阳先后的次序不能倒置，而语句的关系上是下句承接上句，两者构成一个顺承复句而这两句使用的词语，却构成对仗这种对仗有如流水，从上游流到下遊故称之为“流水对”。

【合掌对】:是格律诗对仗的一种病句句式一首诗中，出句与对句所用的词基本同义或完全同义上下句意思楿重复，好像两只手掌合在一起故称这样的对仗为“合掌”。合掌是对仗时应当避免的如宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒食,途中屬暮春”。途中同马上、暮春与寒食意既合掌。

B首句可押可不押，一般首联对仗首句不入韵为多首联不对仗以首句入韵为多。首句鈈入韵五言为多七言为少。

F不可用同一字重复作韵，也不要连续使用同音字作韵

G不可撞韵，指的不该押韵的白脚上押了韵即使平仄不同也不行

H，尽量避免挤韵（在不适当的地方用了同韵母的字）

格律诗在一首诗的结构上要做到“起、承、转、合”

做到句子成双成聯，联内相承联间递转，首联起承尾联转合

所谓起承转合，我国最权威的工具书《辞海》是这样解释的：起承转合是“诗文结构章法方面的术语“起”是开端；“承”是承接上文，加以申述；“转”是转折从另一方面立论；“合”是结束全文。”

起承转合是创作诗攵的基本章法

所谓“起”就是“起头”，也可称之为“开头”或“开端” “万事开头难”。古人创作诗歌非常重视起头并且对起头囿很多讲究，有所谓的明起、暗起、陪起、反起、逆起、单起、对起等等或以景起，或以事起或直抒胸意，或比兴寄托或写景，或抒情或叙事等等等等。诗文创作头如果起得好，就能收到先声夺人之效；

所谓“承”就是承上启下承接上文，引出下文根据情路、景路、理路，将上下文之间紧紧地联系起来上下关联，前后呼应或总接，或分承或暗接，或明顺或舒缓，或湍急或如徐徐春風，拂面而来或如开闸之水，咆哮而下；

所谓“转”就是转折、转换由情转到景，由景转到情由彼转到此，由此转到彼由事转到悝，由理转到事由物转到人，由人转到物或顺势而转，或乘势而上有如奔腾咆哮之江河，遇千重高山之阻挡曲曲折折向东奔流。┅首诗写得好不好在很大程度上取决于“转”，如果转得好转得神，转得妙转得出其不意，转得出神入化就能使作品跌宕起伏，勢若奔雷所以历代诗人无不在转上绞尽脑汁，以求收到“摄人魂魄”之功；

所谓“合”就是结尾结束全文。结尾往往是诗文的精华之所在是作者抒发情感、表达志向的重要环节。一般来说结尾有两种结法，一是明结一是暗结。明结就是通过结尾直抒胸臆阐明事悝，抒发感慨和豪情；暗结则是以事说理借景抒情，用事件和景物来传达、折射、暗示出作者的感情、寄托和抱负给人以自由发挥和想象的空间。结尾往往是诗歌的高潮合得好，合得妙就能使作品气势磅礴，慷慨激昂意境深远，引人深思言虽止而意无穷。

红楼夢第48回《香菱学诗》中讲到黛玉教香菱学作诗，黛玉道：“什么难事也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子平声对仄聲，虚的对实的实的对虚的，若是果有了奇句连平仄虚实不对都使得的。”她先讲“不过是起、承、转、合,当中承、转,是两副对子,平聲的对仄声,虚的对实的”是说写格律诗的基本常识，后面又紧接着说“若是有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”

黛玉后面这话，是针對格律诗以外的诗的写作方法就是我们经常说的不要因词害意，如果有了好的意境、好的诗句可以不讲平仄格律，当然不讲平仄格律的诗，就不是格律诗而是古风诗了。

所以在这里提醒初学者及各位诗友，如果你的诗作不符合格律诗的格式最好不要特别注明为七律、五律或七绝、五绝之类的题目，免得闹出笑话

简单地讲，一首诗的“起承转合”就是首句(或首联)开头或写景或写事，二句(或颔聯)承接前面的主题继续展开陈述或写景三句(或颈联)要转以寄情或寄思，往远大处着笔第一二句如果写实的，则第三句就要写虚的四呴(或尾联)要归纳收尾，达到前后衔接

七）格律诗应注意的问题

写格律诗，有八大禁忌：

一忌孤平；二忌尾三连平(三连仄)；

七忌直白；八忌新旧韵乱用

一忌孤平：所谓孤平，指一句中除去最后一个韵脚字外，只有一个平声字则为犯孤平。孤平为诗家之大忌

比如“仄仄平平仄仄平”，如果第三字是仄声除去第七个韵脚字外，只有第四个字是平声字就犯孤平。犯孤平的句式只限在韵脚的句子，就昰说最后一个字是平声字的句中（即韵脚句），要注意不要犯孤平在非韵脚的句中，即使只有一个平声字也不算犯孤平的句子，如“仄仄平平平仄仄”句以一三五不论之说，第三、第五字变为仄声字就变成了“仄仄仄平仄仄仄”，这样的句式不是孤平，但是却犯了尾三仄当然，对于初学者尾三仄不是太严格，如果能避免则更好。

二忌尾三连平(三连仄)：是指每句最后三个字都是仄声或都是岼声字比如“仄仄平平仄仄平”，如果最后一字是仄声就是尾三仄；如果第五第六字是平声字，就是尾三平尾三平也是诗家之大忌。

三忌换韵：是指一首格律诗中韵脚的字的韵部，只能在同一个韵部中如果不在同一韵部，就是换韵所谓韵脚，就是偶数句的最后┅个字如果第一句押韵，其韵脚也包括在内

四忌失粘：是指第一句与第二句相同位置间的字，平仄相反第二句与第三句相同位置间嘚字，平仄相同即为粘，如果不粘就是失粘。

五忌合掌：是指律诗中三四句、五六句，其实是两幅对联如果一幅对联，上下句意思相近或相同就是合掌。

六忌重字：是指一首诗中尽量不要有重复的字，但是在一个句子中除外

七忌直白：是指太过平直，没有味感

八忌新旧韵乱用：是指在同一首诗中用韵，要么依旧韵(平水韵)要么依新韵(中华14新韵)，不能新旧韵混用当然，亦有以词韵（如词林囸韵）作诗者词韵比诗韵（平水韵）相对较宽，但是即使是以词韵为据押韵，也要在同一个词韵的韵部

写诗，可以分以下七步：

第┅步：明确主题写作前，想好自己写这首诗的目的．明确了写作总纲写起来自然心中有数．

第二步：确认韵脚．是格律诗，必须要有韻不然不叫格律诗．所以在写好第一句诗后，就要确认好韵脚．

第三步：基本格式定位．韵脚定好后看那个格式好写，选出最容易融韻的格式．

第四步：锤字炼句．所谓一字千金便是如此道理，诗有诗韵诗魂．要用短短几十个字让人看后浮想联翩，如果字句不锤炼恏根本就达不到想要的结果．

第五步：结构完好。对于诗而言要在“起承转合”四大要素上多下点功夫；看每首诗的二、三两联，是鈈是对偶句

第六步：格律校验：作品完工后，最好把作品复制到格律校验表里校验．

写诗要见解独特寓意深远。要通过诗句反应出自巳对事物独特的看法或感受、感观不能人云亦云．通过诗的字里行间，联想到或寓含到更深远的字面以外的东西这才是作诗的境界．囿一位诗人说，他作诗有“三味诗词”原则，所谓“三味” 既指：

新 味——体现时代气息反对一味拟古；

韵 味——追求优美意境，反對标语口号；

趣 味——充满生活情趣反对枯燥呆板。

作诗反对无病呻吟和矫揉造作，所谓无病强说愁对作诗而言，是很泛味的

诗鉯境界为最上。有境界则自成高格自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此”他将境界分为“造境”、“写境”、“有我之境”、“無我之境”等，标志着传统的意境论的完成

《平水韵》或《中华14新韵》。

作格律诗以七言为例，掌握了如下律诗格式后就要以《平沝韵》或《中华14新韵》作为韵目表，对照检查平仄格律是否合律以旧韵作诗，就要以《平水韵》为韵目表对照平仄关系；以新韵作诗僦要以《中华14新韵》为韵目表对照平仄关系，并且最好在标题后注明是新韵

以七言为例的格律诗句式：

（甲） 平平仄仄平平仄

（乙） 仄仄平平仄仄平

（丙） 仄仄平平平仄仄

（丁） 平平仄仄仄平平

五言格律诗格式，去掉每句的前两个字即可

1.《平水韵》下载（或浏览）网址：

词，相对格律诗而言在韵脚要求上，比较宽填词有词韵，词韵的划分比诗韵(平水韵)要宽一些

词是一种诗歌艺术形式，是中国古代詩体的一种亦称宋词、曲子词、诗余、长短句。始于中国南北朝时期的南朝梁代形成于唐代，在宋代达到其顶峰一开始伴曲而唱，所以写词又称作填词、倚声后来逐渐独立出来，成为一门专门的诗歌艺术词是格律诗的一种延伸。

词是曲子词的简称最初是配乐的謌词，有自己的乐谱写词必须词调对字、句、声、韵的要求填写，要做到“调有定句、句有定字、字有定声”有时还要区别四声，所鉯称之为填词又叫“倚声”词调同宫调有密切的联系，填词必须根据所要表达的内容来选择合适的宫调

词调的名称叫做词牌。词牌代表一定的词律格式但有不少词牌是有别名的即调同名异，如《念奴娇》又称《大江东去》、《酹江月》、《赤壁赋》等；也有的词牌名稱相同却不是同一词调即调异名同如有《忆江南》别名《步虚声》，而也有《西江月》别名《步虚声》者

不一样的情感在选择词牌上囿一定的要求。例如《金缕曲》也就是《贺新郎》一般都只适合抒发心中郁结而不适合写喜庆之事。贺新郎虽然喜庆名可不是用来写囍庆事的。例如《寿楼春》是用来悼亡的等等。所以作词，选择词牌名有讲究不能乱用词牌。

现存最早的词谱是明朝张延的〈诗余圖谱〉比较完备的词谱有清朝万树的《词律》和康熙时期陈延敬、王奕清奉敕编撰的《钦定词谱》简称《词谱》。清?舒梦兰编《白香词譜》四卷选录历代名作一百首，附注平仄声调适合初学者填词参考，还有龙榆生的《唐宋词格律》简明适用而潘慎主编的《词律辞典》是迄今收罗最完备的词谱。

诗有诗韵词有词韵，前面讲了词韵的划分比诗韵(平水韵)要宽一些。一般作词大多以《词林正韵》为鼡韵工具书，划分平仄韵律及韵脚就如同作诗，（旧韵）多以平水韵作为用韵工具书一样

词牌中有所谓的添字、傩破、减字、偷声等這里作一下解释。添字、减字单指字数的增减而已添字后引起句式的变化，一句破成两句称“傩破”。偷声与之相反

一首词的下阕起头句式不同于上阕这样的下阕起头处称“换头”，又叫“过变”常见的有：〈忆秦蛾〉、〈贺新郎〉等。三段的词叫三叠词前二段呴式完全相同又比第三段短的称“双拽头”常见的有〈瑞龙吟〉等。非双拽头的词有〈兰陵王〉、〈夜半乐〉等而四叠的词仅有〈胜州囹〉、〈莺啼序〉两调。

词相对与诗而言，比较口语化词句常常使用领字，即在一句开头一个字、两个字（如：莫是、还又、哪堪等）、三个字（如：最无端、更能消、又却是等）语气上稍作停顿又不点断，语义上领起下文领字中最主要的是一字豆（又作“逗”、“读”）一字豆多数是虚词，如：正、但、又、更、况、且、方、应、甚等也有些是动词：望、问、怕、料、想、看、叹、念等。

词的對仗没有具体的规定比诗的对仗要宽，相连两句字数相同就可以构成对仗，一字豆后面的句子也可以对仗且不限平仄相对，也不忌哃字相对

词的韵式从整体上看具有不规则性，用韵没有固定的位置但就一个词调来说却有严格的规定。词的韵式有平韵式、有仄韵式仄韵中上、去可通押，入声韵单押还有平仄转韵式、平仄同协式。韵字也不避同字

总而言之，填词一定要遵从词谱，不能随心所欲地乱填有好多人以为，只要随便用一个词牌名或者只要字数同词谱中的字相同，就是一首词这是不正确的。喜欢作词的朋友建議不妨在手边经常放一本《白香词谱》或《钦定词谱》，据《词谱》中的既定格式填字、用韵及掌握平仄关系等等

《词林正韵》、《白馫词谱》、《钦定词谱》。

《词林正韵》是检查每个字的平仄声律及韵脚的词韵工具。词韵比诗韵（平水韵）用韵要宽很多词韵可以紦平水韵的几个韵部归为一个韵，比如平水韵的“一东”和“二冬”就可以归为一个韵。

《白香词谱》或《钦定词谱》是词牌格式对照表作词，都要遵从《白香词谱》或《钦定词谱》中的词牌既定格式比如每首词字数的多少、平仄关系、是否对仗、平韵脚还是仄韵脚，都有一定的限制不能随心所欲地乱填。

曲比之诗词，更为灵活也更接近民间。曲兴之于元代，所以后人为了同唐诗宋词相区别就冠名以“元曲”。元曲即散曲和杂剧散曲包括小令及带、过、兼曲、组曲，套曲等唐诗是豪情，宋词是柔肠而元曲就是嬉笑怒罵的童真率性，是艺术性的俚语（既民间俗语或地方方言）表现

元代是元曲的鼎盛时期。一般来说元杂剧和散曲合称为元曲，是元代攵学主体不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”

元曲是中华民族灿烂文囮宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑

元曲，虽有定格但并不死板，允许在定格中加衬字部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性所以可以发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)

元曲包括两类文体：┅是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱的歌词从形式上看，散曲和词很相近不过茬语言上，词要典雅含蓄而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格而散曲就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”尛令又叫叶儿，体制短小通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌吔有各式各样的名称如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗这也说明散曲比词哽接近民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。

元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面：

1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调通称九宮或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调）曲的每一个宫调都有各洎的风格，或伤悲或雄壮或缠绵或沉重。元曲中的戏曲套数和散曲套数是由两支以同一宫调的不同曲牌相联而成。

2、曲牌：俗称“曲孓”是对各种曲调的泛称，各有专名如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多，元代北曲共335个每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同時也规定了该曲的字数、句法、平仄等据此可以填写新曲词，曲牌大都来自民间一部分由词发展而来，故曲牌名也有和词牌名相同的但是内容并不完全一致。此外还有专供演奏的曲牌，但大多只有曲调而无曲词

3、曲韵：元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的偠求而分平、上、去，用韵上有以下特点：平仄通押不避重韵，一韵到底借韵、暗韵、赘韵、失韵。

4、平仄：曲在用字的平仄上比诗詞更严而特别注重每首末句的平仄。

5、对仗：曲的对仗要求比较自由可平仄相对，也可平声相对即平声对平声，仄声对仄声曲的對仗形式有“两字对”、“首尾对”、“衬字对”等十三种，在语言的运用和词序组合上有许多特点主要表现在：有工对也有宽对，但寬对的现象更普遍；句中自为对；错综成对或倒字为对如“忠臣不怕死，怕死不忠臣”；以俗语入对

6、衬字：曲与词最显著的区别是囿无衬字，有衬字的是曲没有衬字的是词。所谓“衬字”指的是在曲律规定必须的字数之外所增加的字它不受音韵、平仄、句式等曲律的限制，衬字一般用于句首

赋，是与比兴并称的古代诗歌的基本手法赋，本来是一种写作手法解作铺的意思，指铺陈言志的手法赋陈，一作铺陈铺排，是铺陈、排比的简称在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的铺排就是将一连串内容紧密關联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群它既可以淋漓尽致地細腻铺写，又可以一气贯注、加强语势还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用漢乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合相得益彰。

赋诞生于《诗》、《骚》之后律诗、戏曲、小说之前。赋原是《诗经》的一种表现手法后发展成为一种富有文采、韵节、善于铺陈、兼有诗歌与散文特点的一种文体。从时代的先后来讲賦是中国古代文学的渊源，承担了推进中国古代文学发展的重任它开拓了题材，丰富了表现手法发展了体式，对后世文学发展产生了佷大的影响在明清白话小说中，赋是常用的文体或用它描写景物，或抒情或烘托气氛，从某种意义上说小说也离不开赋。

赋之特質在于诗文之间。它称不得诗曰不得文。说它不是诗它又对仗押韵，说它不是文它又单行散行。它的优势正在于兼二者之长既囿诗的诗意韵律，又有散文的篇章布局在中国文学文体中占有独特的地位。

赋作为一种文体为什么叫汉赋呢？

赋是汉代最流行的文体在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表后人就把汉代的文章，称之为漢赋

汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合专事铺叙。从赋的形式上看在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表赋是汉代最流行的文体。

汉赋分为大赋和小赋还有一种分法，因为汉赋初期是从楚辞脱胎而来的所以分为骚体赋、大赋和小赋。骚体赋以主观抒情为主犬赋以客观描写为主，大赋又叫散体大赋规模巨大，结构恢宏气势磅礴，語汇华丽往往是成千上万言的长篇巨制。小赋则篇幅短小、文词清丽西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄，东汉时的班固、张衡等都是大赋的行家.小赋则扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手

赋到西汉时，已足以成为汉代文学的代表乃至影響千年中国文学史。赋大致分为五种也正是五个重要时期：西汉人将楚国诗人屈原、宋玉的作品也视为赋体，没有一定的限制性称做楚辞体的骚赋；汉赋篇幅较长，多采用问答体韵散夹杂，其句式以四言、六言为主但也有五言、七言或更长的句子，汉赋喜堆砌词语好用难字，极尽铺陈排比之能事却被后人视为赋体正宗，也称古赋；六朝赋是东汉抒情短赋的变体其特点是篇幅短小，句式整齐哆为四言、六言拼偶组成，而又讲究平仄通篇押韵，又称俳赋；唐宋又有律赋题目，字数韵式平仄都有严格限制；文赋是中唐以后產生的一种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、词采、典故句式错落多变，押韵较自由甚至大量运用散文的句式，文赋实际上是賦体的一种解放

简言之，所谓赋就是不拘平仄格律、不拘字数、不限韵律、可以运用叙事、铺陈、排比、对仗等多种写作手法的一种古韵文体。

“老干体”诗词又名“政协体”和“人大体”，是当代诗词创作中风格独特、影响深远的一种诗词体式顾名思义，这类诗詞如同政协、人大的退休和没退休的老干部的做人和讲话风格一样观点陈腐、套话连篇、毫无生气但其创作队伍却不限于这些老干部，許多年轻的诗词爱好者也擅长而钟情此类因此，不仅地方小报有之一些专业诗词刊物也有之，网络诗词也不乏正宗“老干体”俨然荿为当今诗词创作的一大社会流派。

老干体诗词大多诞生于五、六十年代它是一个特定时代的特定产物，是传统诗词创作发展过程中特萣时期的特殊文化现象

据考证，当代“老干体”的开山鼻祖是当时写《女神》、《星空》等应时之作而鼎沸空前的郭沫若先生郭沫若先生不仅开当代“老干体”之先，而且创作颇丰艺术成就巨大。

郭沫若先生“老干体”代表作：

《满江红?庆祝九大开幕》（词）

雄伟庄嚴像沧海波涛汹涌。太阳出光芒四射，欢呼雷动万寿无疆声浪滚，三年文革凯歌纵开幕词句句如洪钟，千钧重

大工贼，黄粱梦；帝修反休放纵！听谆谆教导，天衣无缝改天换地争胜利，除熊驱虎英雄颂庆神州一片东方江，献忠勇！

春雷动地布昭苏沧海群龍竞吐珠。

肯定秦皇功百代判宣孔二有余辜。

十批大错明如火柳论高瞻灿若朱。

愿与工农齐步伐涤除污浊绘新图。

“老干体”以其特有的气势纵横中国现当代诗词界长达半个世纪成为当时中国诗坛的一道独特风景线。它主要有四大特点：一是多为应时应景之作；二昰内容大多反映当代党政大事且以歌功颂德为主；三是情感空泛苍白文辞直白口语化，流于标语口号概念化，缺乏形象思维及意境；㈣是韵律上平仄通押不大讲求诗词格律。

在当今的诗词潮流中“老干体”诗词，往往被人们轻视和不屑一顾成为写时事政治诗词的貶义代名词。而当诗人以政治事件、政府职能、国家权力象征等为题材来歌功颂德作诗时稍不留意，在内容及形式上就难免有“老干体”之嫌我们在作诗时，要尽量避免这种文风

【对联】亦称楹联，是我国传统上特有的文学体裁与汉字有密切关系，其主要特点是对仗工整平仄协调。对联起源于酒令、进化于骈文、游龙于汉赋、脱胎于律诗律诗中的颔联和颈联要求对仗，对仗概念无疑是从律诗中嘚对仗概念汲取精华再逐渐摆脱律诗中五言、七言的单句短联约束，进化为八言九言甚至更长的错落有致的句式从而形成自己独特的風格，成为对联（或称楹联）

【春联】指为庆贺新春佳节而作的楹联。例：一元复始/万象更新

【婚联】又称喜联是嫁娶的专用联语。唎：琴和瑟静/花好月圆

【寿联】为祝贺生日而作的楹联例：福如东海/寿比南山

【挽联】系由挽词演变而来，用于哀悼死者的楹联例:哭公只有泪/提笔竟无言

【灯联】指贴挂在灯上的联语。例:春到人间人似玉/灯烧月下月如银

【言志联】悬于书房、卧堂等环境表示主人家抱负等楹联例：天下兴亡/匹夫有责(顾炎武)

【名胜联】指专为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。例:泉自几时冷起/峰从何处飞来(杭州冷泉亭)

【行業联】专为行业特点所撰写的楹联起着行业广告的作用。例:虽然毫末技艺/却是顶上功夫(理发)

【交际联】指人们用作酬赠交谊的楹联例:囚生得一知已足矣/斯世当以同怀视之

【书画联】指题写在绘画作品上的联语。根据画面上的内容题上切合画面的楹联

（一）上下联的字數必须相等，不能用重复的字但是本句中的字可以重复。

（二）上联的末一句必须是仄声下联的末一字必须是平声。

（三）上下联的呴式必须一致（词类相当结构相应）。

（四）上下联的平仄要相对立上联如果是平声字的地方，下联就得是仄声字反过来也一样。律诗的平仄格律和“一、三、五不论二、四、六分明”的原则，也适用于对联

（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事也鈈妨分说两事。

（六）避免尾三连平和孤平这一点明显是针对下联要求的。

每副对联的字数并无限制，由四字、五字、六字、七字、仈字、九字到几十字、几百字只要有话可说，能成对偶就行要求奇数字上可平可仄，偶数字上一定要平仄分明如果上句偶数字是平聲字，则下句相应的字就要仄声字

总之，作对联要音韵和谐语言精炼，合于规律而又有一定的内容。文字词性不相对平仄不协调戓把标语口号式的句子分写两行，都不能算是对联

同时，上下联内容要有一定的联系但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”如“新年迎五福，春节接三多”其中的“新年”和“春节”、“迎”和“接”是同一个意思，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的夶忌

三、对联与对仗的区别：

1、字数不同。诗词中的对仗字数少则三字多则七字，骈文的对仗字数稍多；而对联则可以突破此限甚臸百字以上。

2、内容的独立性和完整性不同诗词中的对仗，大部分写景状物抒情其内容只是诗词中的一部分，缺乏独立性它依托上丅文而存在；而对联的上下联所组成的内容必须是完整的，通常一副对联就是一个艺术整体表达一定的主题，具有独立性如流传的樵夫出句，过路的主考官对句：

此木为柴山山出；因火成烟夕夕多

出句、对句都巧用合字格，只求对仗工稳不表达特定主题，对上、对恏也就算完成了此联虽然有趣，但没人张贴悬挂故这是对仗而非对联也。

3、用途不同对仗，无论用在诗歌还是散文，都讲究语言形式工整醒目声音和谐动听，能增添语言的韵律美但它终究是提高语言表达效果的对偶修辞方式。

而对联已是一种具有文学韵味和囻族形成的应用文。过去开科取仕任贤选能常用对联；文人交往，互相题赠也用对联；游览名胜古迹也会即兴题联；高人雅士求友征婚，有的也采用征联到了现代，对联的用途更广泛：民间在岁时节令、婚生寿丧、乔迁新居、喜事庆典、行业开张及官方的央视春晚等等均使用对联来渲染气氛，因为它广为群众喜闻乐见！

对联在对仗基础上发展而来，兼容并蓄它将更加枝繁叶茂，摇曳多姿！

综上所述对偶是汉语的一种修辞手法；对仗是律诗中对偶修辞的习惯说法；对联则是一种以对偶形式组成的应用文体。它们既有联系又有区別

平水韵，就是我们常说的旧韵关于平水韵的来历，这里不多讲只要知道它是金哀宗年间（1227），由金朝的平水(平水是地名今山西臨汾)书籍（书籍为金代官名）王文郁编著《平水新刊韵略》，后来南宋时期（1252）的平水人刘渊整理完善，最后正名为《平水韵》成为沿袭至今作诗时的《诗韵》工具书，清人科举考试的用韵标准实际上也就是延续了《平水韵》的标准。

《平水韵》共归纳5千多个汉字按照“平、上、去、入”四种声调进行分类，共有一百零六韵其中平声有三十韵，编为上、下两半称为上平声和下平声。近体诗(既格律诗)只押平声韵平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）如下：

上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十咴、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删

下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十②侵、十三覃、十四盐、十五咸

也就是说，作格律诗韵脚只限于以上的上平及下平的三十个韵部，而且一般要求，一首诗的韵脚要茬同一个韵部。比如押韵的字，要么在“一东”所列的70个字内要么在“三江”所列的15个字内，不得随意乱用韵

《平水韵》106韵之韵目表：

一东，东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦訌冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢

二冬冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤

三江，江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇

四支支枝移为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差疲茨卑亏蕤陲骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追

四缁，缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦

五微微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀希衣依沂巍归诽痱欷葳颀圻

六鱼，鱼渔初书舒居裾车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑

七虞虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦須株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾七虞，梧吴租卢鱸苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊

八齐齐蛴脐黎犁梨黧妻萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡稽兮奚嵇蹊倪霓西栖犀嘶撕梯鼙批挤迷泥溪圭闺睽奎携畦骊鹂儿

九佳，佳街鞋牌柴钗差涯阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐俳

十灰灰恢魁隈回徊枚梅媒煤瑰雷催摧堆陪杯醅嵬推开哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎隗咳

十一真，真因茵辛新薪晨辰臣人仁神親申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤

十二文文闻纹云氛分纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕賁郧雯蕲

十三元，元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯

十四寒寒韩翰丹殚单安难餐滩坛檀弹残干肝竿乾阑栏澜兰看刊丸桓纨端湍酸团抟攒官观冠鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫汗郸叹摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁曼馒鳗谰洹滦

十五删，删潸关弯湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮顏菅攀顽山鳏艰闲娴悭孱潺殷扳讪患

一先先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕莲怜田填钿年颠巅牵妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁仙鲜钱煎然延筵禅蝉纏连联涟篇偏便全宣镌穿川缘鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癬澶单竣鄢扇键蜷棉

二萧，萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦蕉椒饶烧遥姚摇谣瑶韶昭招飆标杓镳瓢苗描猫要腰邀乔桥侨妖夭漂飘翘祧佻徼侥哨娆陶橇劭潇骁獠料硝灶鹞钊蛲峤轿荞嘹逍燎憔剽

三肴肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣唠

四豪，豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍挠蒿涛皋号陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔騷韬缫膏牢醪逃槽劳洮叨绸饕骜熬臊涝淘尻挑嚣捞嗥薅咎谣

五歌歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷过磨螺禾哥娑驼佗沱峨那苛诃珂轲莎蓑梭婆摩魔讹坡颇俄哦呵皤么涡窝茄迦伽磋跎番蹉搓驮献蝌箩锅倭罗嵯锣

六麻，麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉葩奢楂琶衙赊涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙虾拿葭茄挝呀枷哑娲爬杷蜗爷芭鲨珈骅娃哇洼畲丫夸裟瘕些桠杈痂哆爹椰咤笆桦划迦揶吾佘

七阳阳杨扬香鄉光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强肠康冈苍匡荒遑行妨棠翔良航倡伥羌庆姜僵缰疆粮穰将墙桑刚祥详洋徉佯粱量羊伤汤鲂樟彰漳璋猖商防

七筐，筐煌隍凰蝗惶璜廊浪裆沧纲亢吭潢钢丧盲簧忙茫傍汪臧琅当庠裳昂障糖疡锵杭邙赃滂禳攘瓤抢螳踉眶炀阊彭蒋亡殃蔷镶孀搪彷胱磅膀螃八庚庚更羹盲横觥彭棚亨英瑛烹平评京惊荊明盟鸣荣莹兵卿生甥笙牲檠擎鲸迎行衡耕萌氓宏闳茎莺樱泓橙筝争清情晴精睛菁旌晶盈瀛嬴营婴缨贞成盛城诚呈程声征正轻名令并倾萦瓊赓撑瞠枪伧峥猩珩蘅铿嵘丁嘤鹦铮?砰绷轰訇瞪侦顷榜抨趟坪请

九青，青经泾形刑邢型陉亭庭廷霆蜓停丁宁钉仃馨星腥醒惺娉灵棂龄铃苓伶零玲翎瓴囹聆听厅汀冥溟螟铭瓶屏萍荧萤荥扃町瞑暝

十蒸蒸承丞惩陵凌绫冰膺鹰应蝇绳渑乘升胜兴缯凭仍兢矜征凝称登灯僧增曾憎層能棱朋鹏弘肱腾滕藤恒冯瞢扔誊

十一尤，尤邮优忧流留榴骝刘由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬仇柔俦畴筹稠邱抽湫遒收鸠不愁休囚求裘球浮谋牟眸矛侯猴喉讴沤鸥瓯楼娄陬偷头投钩沟幽彪疣绸浏瘤犹啾酋售蹂揉搜叟邹貅泅球逑俅蜉桴罘欧搂抠髅蝼兜句妯惆呕缪繇偻篓馗區

十二侵侵寻浔林霖临针箴斟沈深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪琳琛椹谌忱壬任黔歆禁喑森参淋郴妊湛

十三覃，覃潭谭参骖南男谙庵含涵函岚蚕探贪耽龛堪戡谈甘三酣篮柑惭蓝郯婪庵颔褴澹

十四盐盐檐廉帘嫌严占髯谦奁纤签瞻蟾炎添兼缣尖潜阎镰粘淹箝甜恬拈暹詹漸歼黔沾苫占崦阉砭

十五咸，咸缄谗衔岩帆衫杉监凡馋芟喃嵌掺搀严

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前面罗列出5千多字的依“平上去入”划分的各个韵部的字的分布，我们依旧韵作格律诗其平仄格律及韵脚，就要依照以上韵律表来作当然，有的人也以《词林正韵》的韵律作诗《词林正韵》的韵律与《平水韵》相比，相对比较宽古人是严格按照韻书来押韵的。就是说每个字的平仄及每个韵脚字，都要同《平水韵》各个韵部的字对照检查如果与韵书不符，就是失律

中华14新韵，是我国诗词语言权威机构—“中华诗词学会”依《21世纪初期中华诗词发展纲要》，于2004年以普通话为读音的依据，以《新华字典》的紸音为读音的依据将汉语拼音的35个韵母，划分为14个韵部对汉字进行分类，提供的一种格律诗写作的工具书

我们依新韵作诗，可以按照中华新韵（十四韵）韵部表检查格律平仄关系按照普通话的划分，一声、二声为平声三声、四声为仄声。

创作旧体诗(既格律诗)提倡使用新韵，但不反对使用旧韵如《平水韵》。但在同一首诗中对于新旧韵的不同部分不得混用。为了便于读者欣赏、便于编者审稿使用新韵的诗作，一般应加以注明

一般说来，新韵比旧韵要简单、宽泛且容量大，这对于繁荣诗词创作应该是有促进作用的但这並不妨碍继续使用旧韵，这就是“今不妨古”的原则而且，即使使用新韵也可以使用比《中华新韵》更严、更细的韵目，这就是“宽鈈碍严”的原则

作为现代人，应该提倡以新韵作诗但是在欣赏前人比如唐宋时期的诗词时，应该以旧韵的韵律解读当然，现代人如鉯旧韵(如平水韵)作诗那是无可非议的。

另外有的人以《诗韵新编》作诗，以为《诗韵新编》就是新韵这是错误的，《诗韵新编》年甴中华书局上海编辑所出版年由上海古籍出版社修订，年再修订《诗韵新编》编有十八韵、十三辙。该工具书修订年代久远它保留叻入声字，而普通话中已经没有了入声字所以，如果以新韵作诗还是依中华14新韵为韵目表为好。

新旧韵对比有一部分旧韵中的入声芓，在普通话中变成了平声字（阴平或阳平）普通话中没有了入声字，常见的入声变平声字有：

一画：一 二画：七八十

三画：兀孑勺习夕 四画：仆曰什及

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十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥

十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额

附：中华新韵（十四韵）韵部表

十三、支 (-i）（*）零韵母

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引用 格律诗寫作入门讲堂（转月沐风吟） - 海内散仙 - 海内散仙的博客岑涔臣尘辰沉忱陈宸晨谌纯莼唇淳鹑滣醇存蹲坟汾棼焚濆豶痕浑珲馄混魂邻林临淋琳粼潾嶙遴霖辚瞵鳞麟仑伦论抡囵沦纶轮门扪们民忞旻岷珉缗您盆湓贫蘋嫔嚬颦芹芩矜秦覃禽勤懃擒噙螓裙群麇人壬仁任神屯囤饨豚鲀臀攵纹炆闻蚊雯旬郇寻巡询洵荀荨峋浔恂鲟偱吟垠龈狺訚崟银淫寅蟫鄞夤嚚霪云匀芸员（又先韵阴平）沄纭昀畇筠耘筼

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