孔子·孟子_百度百科
孔子·孟子
《孔子·孟子》是2011-5出版的一本图书，作者孔丘
孔子·孟子内容介绍
《孔子·孟子》主要内容：孔子，子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡（今曲阜市南辛镇）人。是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》
孟子，名轲，字子舆，鲁国邹（今山东省邹城市）人。中国古代著名思想家，教育家，政治家和散文家，战国时期儒家代表人物。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子？其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。
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介绍一本比较好的关于孟子译注的书
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人民文学出版社有一套
其中的论语我买了 不错呦
《尽心》上下；《滕文公》上下，带领门徒游说各国。有《孟子》七篇传世；《告子》上下《孟子》一书是孟子的言论汇编，“四书”一直是科举必考内容，与孔子并称为“孔孟”。从此直到清末，不是人性本善、《大学》。孟子在人性问题上提出性善论、《中庸》合在一起称“四书”、“王道”，提出“仁政”；《万章》上下。孟子曾仿效孔子。其学说出发点为性善论。孟子师承孔伋（孔子之孙一般来说是师承自孔伋的学生）；《离娄》；《公孙丑》上下：《梁惠王》上下，退隐与弟子一起著书。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》，有“亚圣”之称。孟子的文章说理畅达，继承并发扬了孔子的思想、政治观点和政治行动的儒家经典著作，由孟子及其弟子共同编写而成记录了孟子的语言。注意是人性向善，主张德治，成为仅次于孔子的一代儒家宗师。但不被当时各国所接受，气势充沛并长于论辩
孟子选注孟子选注
孟子，名轲，邹国（今山东邹城）人，大约生于公元前372年，死于公元前289年。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔，没落为“士”，受学于孔子之孙子思的门人，成为儒家曾子、子思学派的继承者，并发展了这一学派。学成，为了现实他的抱负，他游说诸侯，经历邹、任、齐、鲁、宋、滕、梁（魏）等国；仕齐为“卿”数年，在梁甚被优礼。但齐宣王、梁惠王这些大国诸侯都认为他的主张不合时宜，尽管对他十分优待，却并不采用他的建议。在这种情况下，他不贪恋名位，罢官而去，著书立说，教授门徒，把自己的理想寄托于将来。他停止政治活动以后，便和他的弟子万章 、公孙丑等把他的学说——即政治主张、哲学理论、教育纲领等——整理成书，传于后世。这就是流传至今的《孟子》七篇。
本书注释，基本上采用焦循的《正义》，但不墨守旧说，也从有关方面的说法斟酌去取；总之，要求文从字顺，尽量争取表达原文的真实意义。例如：“国君进贤如不得已”，采用黄宗羲《孟子师说》；“舍皆取诸其宫中而用之”，采用章太炎《新方言》。为便利爱好古典文学而接触文言机会较少的一般读者，注释使用通俗语言，力求浅近。但因古今语言变化很大，很难对所有词句都能找出相当的话恰切地对译出来；为了在训诂上尽量保持“本义”或“引申义”，并不失掉原来的语气，本书注释采用以下方法：（一）对于一个词，必要时用两个以上意义相近的词来注释，让读者把它们结合起来，可能体会到原来一定的意义；（二）上下文串讲；（三）必要时说明词性和语法；（四）对现在少见的字或在文义上读法不同的字，用拼音注出读音；（五）在某些章里，对全章大意或写作技巧，凭注音个人的体会，作了一些说明，希望对读者有所帮助。正文依据宋大字本，校以阮刻注疏本和通行的集注本；但在注释中，一般地不指出校勘上的异同字，以免分散读者的注意力。
相关参考：
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　　《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子、孟子弟子、再传弟子的记录。...《孟子》是什么样的一本书……
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子(约前372-前289),名轲,字...2008-10-...我想看看孔子、孟子、庄子、老子写的这写书.....也问了很多人,谁翻译的比较权威。……
我想看看孔子、孟子、庄子、老子写的这写书...也问了很多人,谁翻译的比较...还是自己理解最后好 抱...买本《孟子》和《论语》,哪个版本比较好?求各……
中华书局的《四书章句集注》想问下高中生想在《论语》《道德经》《孟子》中选择一本背过,请问选那本好点?……
论语和孟子都可以,这两本随便一本都可以增加文言文能力,道德经对高中生来说有点难以理解关于孟子的信息……
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔...关于孟子……
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【孔子和老子的资料】孔子和老子简介
老子是道家之祖，孔子是儒家之宗。司马迁说：“世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子，‘道不同不相为谋’。”下面小编为大家介绍的关于孔子和老子的资料。
　　孔子生平简介：
　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑，出生于鲁国陬邑 。东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。[3] 孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
　　孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了六经( 分别为：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》 )。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。[3] 孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
　　孔子的核心思想：
　　礼：所谓的“礼”，是指按纲常名教化的政治、社会秩序。在孔子思想里，“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”即主张礼治德化与政令刑罚相辅而行。 仁：如《论语》中的“克己复礼为仁”、“仁者爱人”。“仁”既是孔子修己治人的根本原理，又是孔子实践道德的最高原理。“仁”作为一种精神品质，包含了多方面的伦理道德原则。除了是一种使人们自觉、主动地遵循礼的道德素养之外，还是一种处理人际关系的道德伦理准则。
　　“人与天地合一”，可简称为“人和天地”的思想。人性天赋，人伦与天道的合一，“人伦者，天理也”。天人感应。阐述人与自然的关系，强调人与自然的和谐。他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”之境界。
　　尚中、贵和的思想。各方面的和谐：人与自然;人际关系;治国之道等。尚中，不走极端的“中庸之道”。
　　教育思想：他主张“有教无类”，使一些贫寒之士也受到了教育。他的许多教育思想，如“因材施教”、“学而不厌，诲人不倦”、“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠。”，“不愤不启”等闪耀着教育思想的光辉。
　　孔子后世评价：
　　孔子所处的东周王朝春秋时代，是西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的汉民族共同体正在形成，这是中国人的文化自觉最初发生的年代。古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。
　　孔子是一位伟大的教育家，他创办私学，提出“有教无类”的口号，在古代率先打破‘学在官府’的贵族垄断文化格局，提倡在平民阶层中普及文化教育，而且身体力行。孔门师生在社会上产生很大影响，一时成为显学，形成了中国古代的第一个学派的‘儒家’。儒家思想经历朝历代演变，对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响。
　　在长期的教学实践活动中，孔子积累和总结了很多教学经验。他主张因材施教，根据学生的不同特点分别指导。他提出“不愤不启，不悱不发”的启发式教学方法，就是说不到学生百思不得其解的时候，不要轻易告诉他现成的答案。他还提出了许多至今仍有价值的教学箴言：如“学而时习之，不亦说乎”，强调温习的重要性;“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学思结合;“知之为知之，不知为不知，是知也”，强调端正学习态度;“三人行，必有我师焉，择其善者而从之;其不善者而改之”，主张不耻下问，善于向别人学习。
　　孔子为中国儒家学派的创始人。自汉朝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒学一直被历代统治者视作正统学科，以至作为任贤用能的标准，影响延绵数千年至今。
　　孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”。
　　美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
　　老子生平简介：
　　老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
　　老子的核心思想：
　　“道”是老子哲学思想的核心。
　　老子认为“道”是万物的始基，是天下万物产生的根源，世间一切事物都是从“道”产生出来的。但“道”又是看不见、摸不着的，因此“道”又叫“无”。
　　“无为而治”是老子政治思想的核心。
　　在“道”的思想支配下，老子主张“无为而治”。这里的“无为”，乃是听其自然的意思。
　　老子的后世评价：
　　老子在中外历史上的影响十分深远。他的名著《道德经》在世界的发行量，除《圣经》外，是最大的。古今中外解老的著作有三千多家。中国历史上有名的汉“文景之治”和唐“贞观之治”是用老子之道治国化天下的光辉范例;唐朝的名臣魏征便是一个道士;张良帮助刘邦取天下后，功成名遂身退，从赤松子游;以及丘处机万里西行劝告成吉思汗等历史故事，和现在改革开放的年代里，象海尔集团、恩威集团、方正集团的管理者们、炒股专家、安妮等一些很有成就的名人，以及老子的哲学思想和人格运用到现实事业上和生活中，都反映了老子的学说无穷妙用和造福于世。
　　我国著名学者胡适先生说：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家”。 　　我国著名学者冯精志说：“《周易》有一个特殊的传人，这就是春秋末年的老子”。
　　鲁迅说：“不读《老子》，不知中国的文化”。
　　世纪伟人毛泽东说：“《道德经》是一部兵书”。
　　黑格尔说：“我们保存了老子的主要著作，在维也纳我曾亲眼阅读”。
　　哲学家尼采说：“一本老子书，象一只永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。
　　德国有多种《老子》译本，遇到生日和婚庆，人们总要抄几句老子的话，写成条幅送人，或自己作为人生座右铭。在英国一些青年，胸前戴着写有“水”的胸章，他们见了中国人，总要请他们给弄一本《道德经》，他们说：“老子的伟大，丝毫也不亚于耶酥”。
　　一位德国科学家获得一项最新科学成果，他几乎翻遍所有哲学书籍，都没有找到他的科学成果的原理的哲学依据。最后，在老子《道德经》上找到了。他异常兴奋地说：“现代科学的尖端，无非是老子在几千年前写的哲学著作的具体例证而已”!
　　美国前总统里根在《国情咨文》中，曾引用老子“治大国若烹小鲜”，引起一家出版公司以十二万美金将《老子》一书重新翻译成英文。俄罗斯著名汉学家李谢维奇来穗说：“老子是国际的，是属于全人类的。”美国《纽约时报》把老子列为全世界古今十大作家之首。
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