数字能量学可信吗和基督的区别?

数字能量中“三”的概念是怎么回事?

“三”是一个特殊数字,我们每天都会遇到与三相关的事情,

比如:早上起来就面临一日三餐的问题;

时间由:时、分、秒组成,

一天分为:早、中、晚,

一月分为上、中、下三旬,

一个季节由三个月组成;

三角形是最稳定的结构,

事物由:固、液、气体三种形态组成;

基督教有三位一体:圣父,圣子,圣灵

佛教有三世:过去、现在、未来;

儒家三尊:君、亲、师;

而“三”字本身的结构是:上面代表天,下面代表地,中间代表人;

老子在道德经中写道:道生一、一生二、二生三、三生万物;

道家中三清:原始天尊、灵宝天尊、道德天尊;

修炼的最高境界是三花聚顶:精、气、神;

常见的八卦符号由三个爻组成;

古代科举有三甲,而一甲的进士及第分为:状元、榜眼、探花;

现在的比赛也分为:冠军、亚军、季军;

九年义务教育:小学是六年,中学是三年;

三观:人生观、价值观、世界观;

平时做什么事情都是:事不过三;

“三”用在了很多地方,

当然不是三就是好的,比如:小三儿,也就是数字能量中的烂桃花;

数字能量中的磁场也是这样,不能将一颗星的磁场叠加堆积很多次,特别是大能量磁场,

毕竟物极必反,阴阳理论与二八定律适合任何角落,

孤阴不生,独阳不长,吉到了极点就是凶,凶到了极点就是吉?

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数字能量手机号码改号和分析号码的区别?

分析号码和改号码是有区别的,

大部分人的命运都是不好的,

因此,大部分人的号码都是不好的;

解释出来多数是不好的现象,

分析号码,是不需要把整个号码都解释一遍的,

也不用去看整个号码中,所有数字之间的含义,

因此,分析号码就比较简单,也容易上手,

这也是学习数字能量入门技能;

改号码和分析号码有什么区别呢?

改号码,不仅有大原则大方向,

还要看懂,每组数字之间的含义,

而是看这些含义能带来哪些现象,

这些现象对使用人是否会产生影响;

因为世界上没有完美的号码,

只有最接近使用人本人的号码,

因此,你拿着别人给你改的号码,

给任何人看,都会找出问题来的;

怎么样做才能最接近使用的人,

首先要清晰知道数字组合之间的含义,

为什么很多人自己改的号码没有效果?

这个就和医生很少给自己看病是一个道理,

自己给自己看,都是从自己的角度出发的,

而别人给你看,是别人从你的疾病角度出发的,

其次,要结合八字的问题,

我们先不要说数字能量,

同一个屋子,不同的人住进去,运势是不一样的,

这个就是八字以及流年大运不同决定的,

因此,在家居风水上是结合八字喜用神的,

这个方法在风水上已经得到了认可;

如果手机号码起到效果,是需要结合八字的,

如果这样说你觉得比较抽象的话,

你从一条轨道跑到另一条轨道,是需要一段轨道来顺利承接的,

人家自己拿到好号码的人,为什么没有结合八字?

因为人家是在运气好的时候,自己拿到的,

是当时的磁场决定的,就是这么一个决定,决定了他顺利的拿到这样的号码;

如果你不信,你找一个不知道数字能量的人,

让他去挑一些号码,和他现在号码的磁场很类似的,

包括你自己去找一些号码,

找出来的也是和以前的磁场类似的,

这是一个很奇怪的现象;

数字能量手机号码中两两组合,有几百种组合,靠记忆是很痛苦的;

学习数字能量主要是学习数字能量分析思维,

懂了这个思维,就用不依赖别人;

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还可以避免很多不必要的损失,学习就是获取能量,戊辰提醒大家:数字有吉凶,选号需谨慎!

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五行的一至九代表什么?

1、2为木,3、4为火,5、6为土。7、8为金,9、10为水。

数字五行属性是以哪个为准?

1和2为木是姓名学里讲到的,此姓名学是一位日本易学者根据我国周易象与数演变而来,他没有得到我国周易的经随,其理论署作中有许多错误的地方,所以在中国不能被易学界同仁所接受。
1和6属水是根椐周易的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦……而来。自古以来易学界同仁一直在用她,特别是姓名学中汉字五行属性的甄别都必须以她为准绳。

数字能量之八星天医、延年、生气、伏位、绝命、祸害、五鬼和六煞

都说婚姻是爱情的坟墓。原来是好女嫁错了郎!爱情不是荣华富贵,而是相濡以沫。结婚本是一件幸福的事,前提是嫁给了会把你当宝的人。

生辰八字手机号码吉凶预测

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爱情是每个人都向往的,没有爱情的,想得到。得到了,又担心失去。 从八字上又是如何来看婚姻的好与坏呢?生辰八字婚姻配对怎么看?婚姻关系到男女双方的问题,关于男女合婚之说,各门各派,众说纷纭,故亦使得人们难以适从。坊间最流行的一种说法是,男女不可相差六岁而结婚,例如有一男士1950年出生,他找了一位女朋友是1956年出生的,男女之间的年龄相差六岁,〈大六岁或小六岁同样看法〉假如他的长辈知道后,多数会加以反对,说男女相差六年会相冲,不宜结婚。此种说法从何而来?是否有道理呢?其实此种说法是源于十二地支每隔六位必然相克的道理,如1950年地支是寅年,寅属虎,五行属木,而1956年的地支是申年,申属猴,五行属金,金木碰在一起,必然相克,〈金克木〉同理,向上推六年,即1944年地支亦属申金,所以同样是金木相克,这是出于十二地支的排列规律而来的。但我们批八字,是要统观八个字的全面配合,才能论其生克制化的,岂可只凭年支一个字的相冲,就可轻言吉凶呢?这显然是不足为据的,但又为何能流传这么长的时间呢?一则普罗大众,并不能深究八字的五行生克辩证之理,换言之,并不是每个人都懂得算命的。二则,有极少部份的八字,经过八个字的五行生克辩证后来看,如果年支刚好是日主的唯一一个用神,则此用神无疑就是等于日主的命根,故此命根不可冲,逢冲必伤,故只有在这种特殊的情况下,找到了大六岁或小六岁的配偶对方的年支就会冲克自己的年支,等于冲克自己的命根,这的确是不利的。所以综合上述二种情况,常人为了预防万一,便将凡是有六冲的可能的因素都排除在外,便流传下来这种男女相差六岁不可婚嫁之说。其实真正的合婚,是相当复杂而细致的事,命书上所记载的说法和种类亦繁多,不是某一个、二个简单的原则就能解决的。 再有,昔日的命相师,也有以神煞来论婚姻的,如望门寡,骨髓破,铁扫帚,六害,八败,桃花,红艳,狼藉,飞天,大败,孤寡等煞来论婚姻的凶吉,这些全都以八字中一、二字的关系立名,例如以人所生年枝,硬配月枝一字,而未顾及全面配合及行运得失,这是以一概百,以偏概全,不合逻辑,其不可信,荒诞不经,一望而知。然而对于缺少命理知识的平民百姓,经这些不学无术的命相师如此这般的一吓,便乖乖的听其摆布,随后便打蛇随棍上,说要帮你改运、择日、化解等,漫天开价,施展开骗财骗色的技俩出来,笔者有一次经过一街边的算命摊,二个乡下模样的妇女蹲在一算命师的面前,面带惊慌之色地听算命师滔滔大论,我亦凑近一听,完全不讲八字中的五行生克制化,和喜甚么,忌甚么,全都是说犯了甚么煞,甚么冲,于是便教她们要如何改运和化解,接下来是漫天开价。怪不得命相此行的声誉世风日下,几乎已沦为骗财骗色的工具了。笔者之所以执笔写些命理文章的目的之一,是让世人对真正的命理知识有一个正确的初步的了解,不至于轻信和盲从那些害群之马的信口胡言也。夫以年月日时干枝八字及五行生克,论人吉凶犹虞不足,岂可弃日时等六字,只论年月二字,即可判断灾祥乎?那么,应该如何较为客观和正确地从八字上看婚姻呢?一些聪明的读者,如果看过上篇所写的“从八字上如何看生意合伙人的关系”一文后,便会联想到,假如将合伙人的关系,换成男女双方的婚姻关系,则上篇文章中所阐述过的原理,基本上亦适用于男女合婚的选择。那就是:当以整个命局的五行生克制化之理,取其能调节者为宜:如男命中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,则可互相融通,互相调剂,而必夫妻和美,富贵吉寿矣!倘若男命中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女命中五行土弱木强,喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,则调节无功,助凶为患,而必家庭多故,坎坷困穷矣!可见,男女合婚,必须合观配偶俩造整个命局五行,以相参详,则其一生命运,当可丝毫不爽而尽验焉! 以上原理,的确是男女合婚之天机尽泄,余帮人看婚姻无数,十之八、九皆验,上述原则之应用,功不可没。结合到自己父母的一生婚姻中,亦奇验无比,假如有读者看过且记得第14期载过的“牛刀初试(下)”一文,其中谈到父亲的八字中木过于强盛,为从木的强势的从强格,而母亲的八字中,则属于五行土弱木强,喜土金之造,故而父亲八字中过于强盛的木,非但对母亲的八字毫无帮助,而且还克制她命中本已喜弱的土,双方八字调节无功,助凶为患,所以一生家庭多变故,非但坎坷困穷,且争吵呕气几乎每日不停,少年时甚感烦恼和痛苦,不知何解,直至研究了命理,方恍然大悟,万般皆由命也! 上文谈到如何从男女双方的八字中去合婚,但如果单从一方的八字中,又是该如何看其婚姻的好坏呢?婚姻既然是出于宿世〈过去世〉之所定,那么此定数在八字上是如何看出来的呢?因为来算命的人当中,很多仍未结婚的,也没有对方的生辰八字,该如何来预言他〈她〉们日后的婚姻呢? 原来在八字论命中,男命有所谓妻星,妻宫之说,女命有夫星,夫宫之说。男命的妻星就是八字中的正财星,看此正财星所属的五行是为日主之所喜,或为日主所忌,便可推测到此八字中妻星对其本人的喜忌出来。因为论命先排出八字,然后通过八个字的五行生克辩证,取出对日主的喜忌出来,如果正财星是日主所喜的五行,则妻对其人有帮助;反之,正财星是日主所忌的五行,则妻对其人没有帮助。女命的夫星就是八字中的正官星,如果正官星所属的五行是日主所喜的五行,则为夫有助力,反之,正官星是日主所忌的五行,则夫少助力。 夫宫和妻宫是指日主〈即出日干的天干,或称日干〉所坐下的位置。如某人出生日为甲午,甲则为自己,称为日主或日干,而坐下的午,就是夫〈或妻〉宫了,因为午属火,那么就看这个午火对日主甲木为喜或为忌,便基本上可看出其人命中注定的婚姻是为喜或为忌了。所以论命最紧要的步骤是先要取出对日主的喜忌神,知道该命喜甚么,忌甚么,然后才能够论得下去,喜忌取错了,则全盘皆错,所以命书说,取用神是论命之根本,而此喜忌神,是根据全局八个字的五行生克制化辩证出来的。例如,有出生日甲午的一个命造,假如是生在夏天,又是中午时分出生,夏天本来就属火多,月份的作用力在全局之中占四至五成的力量,而中午时分又属午火的时辰,这样命局中火的比例已经很重,如果年和月干、时干等四个字中,金水的比例很少,不足以平衡命中比例已经占多的火,则此八字命中属火太多,喜金水为用,忌火再多也。此金水便是此命的用神,火则是忌神,现再看其夫〈或妻〉宫是午火,为忌神入夫〈妻〉宫,此命则可论为婚姻不得助力,亦可看出此命的先天宿世姻缘是来讨债的,故在婚姻问题上须谨慎小心了。反之,同样有一出生日为甲午的命造,因生在冬天天寒地冻之时,且又是半夜〈子时〉出生,冬天本来就属水多,子时又属水,如果其余几个字的配合后,命中仍是水太多的话,则此命可判为喜火为用,忌金水再多也。而此造的夫〈或妻〉宫是午火,喜神入夫〈妻〉宫,可论其为得夫〈妻〉之助力,夫妻关系必和谐美满,亦可看出此命的宿世姻缘是来报恩的,即使是盲婚哑嫁,千里姻缘一线牵,也必能找到好的丈夫和妻子。 但有些八字中不见有正财星或正官星,尤其是从强或从若特殊格局中,全局只有某一行,或二行独旺,其他几行缺如,是否此种八字就找不到丈夫或妻子了呢?非也。因为八字论婚姻,要全面综合各方面的讯息,正财星、正官星的喜忌,只是讯息的一种,而且,此种讯息的重要性,远不及夫宫或妻宫的重要性。换言之,夫〈妻〉宫重于夫〈妻〉星也。所以如果在八字中看不见夫〈妻〉星的命,主要看其夫〈妻〉宫的喜忌,即可论其婚姻的喜忌。但很多时候,在一个八字中,妻星与妻宫的五行并不相同,即其对日主的喜忌亦有异,例如发觉命中妻星得力为喜用,但妻宫坐忌神,则可论其婚姻失多于得;如果妻星为忌神,但妻宫为喜用,则论为得多于失,皆因妻宫重于妻星也。女命亦然,换作夫星和夫宫来论即可。如果在一个八字中,无论夫〈妻〉星或夫〈妻〉宫皆为日干的忌神,则此八字的婚姻定有问题,就须注意如何去化解了。反之,如果在一个八字中,夫〈妻〉星和夫〈妻〉宫皆为喜神,那就恭喜你了,几乎闭着眼睛去找,也会找到一个好老婆〈或好老公〉,因为这是你过去世的善因修来的,千里姻缘一线牵,在你降生的同时,对方便追着你下来报恩的呢。笔者在算命生涯中,甚至包括自己的婚姻,在此方面的应验,简直数不胜数,几乎无一例外可逃开上述的原则。初出道时,按此原则去推算,有时发觉会有一、二成的人并不应验,谁知几年后,当初算过的人又找回来了,都说在后来的年份中,如当初所说,全应验了。刚出来不久,曾给一中年女士推算,明显夫宫为忌神,于是断其婚姻会有隔角,须小心为意。但此女士说:没有呀!夫妻间一直相安无事,先生大她十几年,为事业有成的生意老板,很能迁就她,我唯有嘱她小心些是了。谁知三年后,她又再来找到我,拿出当年我给她推算的录音带,说当年关于她婚姻的推算全应验了,现在她已经离婚了。再有一朋友的亲戚,邀我到她家去批算,八字排开后,官星为喜用,为官贵格,且一路行顺运,应已事业有成,职位亦有,唯一的缺陷是夫宫坐忌神,根据夫宫重于夫星的原则,其婚姻仍当失多于得论。但当时她先生亦在场,属于老实木纳之人,自然其貌不扬,唯事事迁就她,我们进屋之后,都是她打点叫她先生冲茶拿杯的,后又叫他上街买菜煮饭等,显然她是一家之主,丈夫事事迁就她,婚姻何来不幸福?但我深知论命得凭论据,不能凭外表和察言观色的,于是我直言:你样样都好,工作顺利,事业如意,职位亦有,唯一不满意的就是,自认为婚姻不理想,夫妻同床异梦,有夫妻隔角之嫌,凡事宜忍耐则......说到此时,她满脸通红,我亦适可而止。出来之后,我问朋友,假如不是看八字,我真的看不出她们一家会有甚么不好的事,究竟是怎么回事?朋友说:刚才都让你说对了,她的确样样都好,就是不满意她的婚姻,先后几次吵着要离婚,因为嫌她先生太木纳,太老实,太不活泼,长相平庸,不够风趣等,要不是她家父母反对,及先生个性温纯,从不敢与她争吵,恐怕她早就离了婚了。天那,难道这也会成为离婚的理由吗?可见一个人的夫〈妻〉宫不利,总会有法子让你感到自己的婚姻是不幸福的,让你去偿还这笔宿世所欠的业债 如果在一个八字中,夫〈妻〉星和夫〈妻〉宫都不好的话,是否就注定一世婚姻不幸福,就无法改变的呢?非也!那么,又该如何才可以改变呢? 首先,我们要明了,婚姻是出于宿世〈过去世〉之因果报应,一个人万一真的婚姻不幸福了,要明了这是在还清自己过去世所欠下的业债,那么在八字命理上,还业债的时候,多数会是应在走不好运的时候,到一旦业债还了,亦在八字上反映出来,是转好运的时候了,便有机会改变的。当然,每个命所欠的业债有所不同,等于向银行贷款买屋时,有的人是欠了5万元的,有的人是欠了50万元的。有的选择15年还清,有的是30年还清。有的早期就开始还,有的到中期才还,也有的到后期才还的。有如大学生读书向政府申请的贷款,有的是毕业后出来工作才还的。所以表现在婚姻上,有的一结婚不到一年半载,便大打出手,无日安宁;有的在结婚10年、8年后,才出现感情危机,对方插入第三者,搅到天昏地暗,要生要死的;也有的到晚年才阴沟翻船,老年桃花运到,便不惜弃妻抛子,另结新欢。还有的一世还不完,下世接着还的。所以现在人们的婚姻一旦亮起了红灯,就立即分居,离婚,一走了之,再找下一个。其实他〈她〉的婚姻不好,是让他〈她〉去还自己所欠的业债的,业债还清了,下半世,或下一世就舒服了,就会好起来。但当今的人越来越不悟,只看到眼前,一旦要他〈她〉还债,他〈她〉就不干了,结果这一世还不完,下一世还要接着还的,下一世的婚姻同样会是麻烦的。为什么中国古代的社会,和老人不主张轻易离婚,就是这个道理。而现在的人,讲个性自由,妇女解放,这就造成了今天的社会离婚率高,家庭、伦理、道德等观念世风日下,社会越来越不安定的原因之一。笔者曾算过一位熟人,八字中夫星、夫宫皆为忌神,看得出对她的日干压力很大,加上早运33岁前一直走逆运,于是断其婚姻决主不利,经常无原无故受夫之欺压,幸得中年后大运转好,晚年更见安享现成,为苦尽甘来之命。原来她在农村当知青时,奉父之命,与当地小她三岁的华侨农村子弟结婚,婚后三天,即开始有磨擦,其后更发展到家婆、家姑联手欺负她,长年累月的争吵不休是家常便饭,更经常拳头相向,打到门牙脱落。加上在农村下田辛苦,回家又受气打骂,多次想一死了之。后来中美建交,全家得以出来美国,但依然是变本加厉,男的更是有机会去寻花问柳,如此地狱般的婚姻熬了16年。她早年下放到农村做知青时,曾找人问过三世,说她前世曾做过山贼,当然做过不少坏事,更指出她前世做山大王时,有一次在山中将一穷苦老翁的棉袄强剥下来,所以今世要受此报应,那时她还未结婚。所以婚后受到如此无端的折磨,她都咬着牙挺起来了,当作还业债。直到40岁那年,她先生又提出嫌她老〈先生少她三岁〉,嫌她只生三个女儿,没生儿子,于是提出离婚,说回大陆再找一个年轻的,无结过婚的女子,当时她一气之下,真想两双了断。 走头无路之下,去找了一神婆问卦,神婆说:旧的不去,新的不来,何苦死捧着不放呢!一言惊醒了她,她想,随便在街上任意找一个男人,都会比她现在的先生强,于是便毅然答应离婚,自己带着三个女儿,而且还要还清首期的屋债。离婚不到一个月,男的立即飞回大陆,与一个年轻的,未结过婚的女子结婚了。亦该是她旧债还清了,时来运转了,她的弟弟知她离婚了后,给她介绍了一个大陆的未婚男子,几封通信就定了下来,她随着飞回大陆与那男子结婚,并立即申请,随后签证,头尾不到几个月,便带着新婚丈夫一同回来美国,开始了新的生活。她第二次婚姻一直到现在,已经维持了13年了,一直生活得很好,再婚后又生了一个儿子,完全摆脱了昔日婚姻不幸的阴影。 为什么她前后二次婚姻会有这么大的区别呢?为什么她能从不幸的婚姻走出来呢?这其中有三个因素:首先的因素是,女的命中木太多,水不够,喜金水为用;而她的前夫是夏天出生,命中火土太重,所以前夫命中的火土非但对她的八字没有帮助,而且还克她命中已经不够的水,所以双方八字不能互补和调剂,而且还相克,亦是命中注定早年要还债也,而她后来再婚的先生是秋天出生的,命中本身就金水过多,喜木为用,所以与她的八字配起来,男命中多余的金水可以补女命中水之不足,而女命中多余的木亦可以对流给男命,助其发挥,两者八字气得流通,且能互补互助,因而便能使婚姻和谐美满。这是一个主要的因素。第二个因素是,女命的夫宫为忌神,而她的前夫的妻宫亦为忌神,两者都是忌神,婚姻不幸实属必然。而她后来再婚的先生妻宫为喜神,主可能妻之助力,所以便减轻了女方夫宫不好的影响力。第三个因素是,女命中最不好的运是在早年,中年开始转好运,而后来的先生亦是早年运不好,所以一直未曾结婚,亦是到中年才时来运转,所以双方都是在行好运之中结婚的,亦可看到昔日婚姻上的业债已经还清了,于是便从一个命定婚姻不好的八字中,重新改变过来了。当然,她前面16年的不幸婚姻,已还清了夫宫不利的业债,才有后面的苦尽甘来,这亦是一个很重要的因素,这是从行运的顺逆中可判断出来的,要是一点都不偿还,那是绝对不可能的事,否则,八字算命亦不会准了,也就不会流传到今天了。 提示:凡事不可一概而论,不管什么理论都好,都会有其不完善的一面,本文所讲的只供参考,且不可当做绝对的真理。

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