1 井冈山精神的形成、内涵及现实意义。

　井冈山是中国革命的摇篮。井冈山的革命斗争不仅点燃了中国革命的星星之火、开辟了中国革命的独特道路，而且孕育出伟大的井冈山精神。井冈山精神的产生，是中国近现代历史发展的必然结果。

　　土地革命时期，以毛泽东同志、朱德同志为代表的老一辈无产阶级革命家，在秋收起义和南昌起义遭到严重挫折的情况下，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，审时度势，率领工农革命军进军井冈山，在白色政权的四面包围之中建立起全国第一个农村革命根据地。

　　在物质条件极度匮乏的情况下，党领导红军连续击退了反动势力的四次“进剿”和三次“会剿”，历经大小战斗近百次，积累了丰富的军事斗争经验，创设了一整套红军建军原则，提炼了红军游击战争的战略战术。毛泽东同志还提出了“工农武装割据”思想，回答了“中国的红色政权为什么能够存在”的问题，初步探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的符合中国国情的革命道路。

　　在巩固和发展井冈山革命根据地的斗争中，通过不断克服盲目主义、冒险主义错误的干扰，尤其是在反对教条主义的过程中，井冈山精神得以形成并不断丰富和发展。井冈山精神从孕育、发展到成熟的过程，完整地记录了以毛泽东同志、朱德同志为代表的老一辈无产阶级革命家对国家前途、民族命运的艰辛探索和对社会理想、人生价值的深层思考，对中国革命的历史进程产生了广泛而深刻的影响。

　②井冈山精神的内涵。

　（一）坚定信念、艰苦奋斗是井冈山精神的灵魂。

　（二）实事求是、敢闯新路是井冈山精神的核心。

　（三）依靠群众、勇于胜利是井冈山精神的基石。

　坚定不移的革命信念：井冈山革命根据地是大革命失败后，共产党人在屠刀面前不屈服,坚持革命斗争的产物。

　坚持党的绝对领导："三湾改编"把党的支部建在连上.确立了党对军队的绝对领导，这是革命胜利的可靠保证。

　密切联系人民群众的思想作风：井冈山斗争史是军民同仇敌忾的战斗历史。

　一切从实际出发的思想路线：井冈山革命根据地是我党建立的第一个农村革命根据地，它的建立本身就体现着从实际出发的实事求是的精神。

　艰苦奋斗的作风：坚定的信念，不能停留在口头上，而要付诸行动，井冈山军民艰苦奋斗的作风，是非常突出的,在群众中作为佳话。

　③井冈山精神的现实意义（下页）

　“坚定信念”是对共产党员最基本的要求，是党性修养最核心的内容, 是先进性的最起码的条件。中国革命的胜利以及建设中国特色社会主义，都离不开“坚定的共产主义理想和始终不渝的信念”。我们今天建设有中国特色社会主义现代化强国，也必须具有这种理想和信念。这就需要学习井冈山的光荣革命传统。

　 “艰苦奋斗”是我党一贯倡导的政治优势和优良传统，是中华民族的传统美德，它与民族精神和时代精神相融合，是一种与时俱进的创业精神。当前，我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，要完成全面建设小康社会的奋斗目标,我们必须发扬艰苦奋斗、艰苦创业的伟大精神。

　 “实事求是”是党的思想路线，是毛泽东思想和邓小平理论的精髓，它贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。在建设有中国特色社会主义的实践过程中，坚持实事求是，使马克思主义不断丰富和发展。解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党能够坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

　 “敢闯新路”，就是勇于创新。在经济全球化趋势持续发展中，只有具备强大的民族创新精神和能力，才能促进科技进步，带动产业结构的不断升级，在激烈的国际竞争中保持有利位置。提高民族创新能力，完善国家创新系统，是实现我国现代化建设的必然选择和迫切需要。

　 “依靠群众”就是坚持走群众路线。“群众路线”是中国共产党长期革命和建设经验的总结。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉

　“勇于胜利”是不屈不挠，勇往直前的一种民族精神，无论是在战争时期，还是在现代化建设时期，这种精神始终是支撑中华民族的脊梁。靠这种精神，星星之火可以燎原，靠这种精神中国的现代化可以实现。井冈山精神永远是指导中国革命和建设的强大思想武器！

　井冈山精神的现实意义：

　它是对民族精神的创造性传承。井冈山精神并不游离于民族精神之外，而是在民族精神传承中的伟大创造。爱国主义是中华民族的优秀传统，是中华民族精神的核心。在井冈山的斗争中，中国共产党开始实现马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃，以坚定信念、敢闯新路的创新精神，走出了一条有中国特色的成功道路，建立了新中国，真正实现了中华民族的独立和解放，并把中国引上了通过建设社会主义进而实现中华民族伟大复兴的正确道路。可以说，正是井冈山道路和井冈山精神，使中国人民认识到中国共产党是中华民族最先进的政治力量；正是井冈山精神把爱国主义的传统从民族图存的境界升华到了民族自立、自新、自强的全新高度，从而突显出它的原创意义。

　井冈山精神是中国革命精神之源，是中国共产党人培育出来的革命的民族精神。具有原创性的民族精神必然催生出新的民族精神。中国革命精神是当代中国的时代精神，是当代中国的民族精神。井冈山精神是中国革命精神之源，它是“源”，后来革命精神的发展则是“流”，是对它的继承和发展，是对它的丰富和展开。井冈山精神以其源远流长的革命传统，丰富深刻的底蕴和内涵，光辉卓绝的道德人格典范，自强不息的人文精神，成为维系中国过去和现在、历史和未来的精神血脉，成为中国革命的民族精神的源头及伟大象征。

　井冈山精神不但集民族精神之大成，而且是传统民族精神和当代时代精神的大融汇、大统一。井冈山精神是马克思主义理论的科学性、工人阶级政党的先进性和民族精神的传承性的大融汇、大统一，是中国革命史上革命精神、优良传统和优良作风的大融汇、大统一，是民族精神发展史上理想信念和道德情操的大融汇、大统一。这种大融汇、大统一，不但反映了20世纪中国历史发展的客观要求，体现了中国现代史的主旋律和时代的最强音，而且体现了它和社会主义精神文明的内在统一性，成为今天社会主义精神文明的重要内容和重大特色。

　井冈山精神作为具有原创意义的民族精神，不但是“打天下”的精神，也应该成为改革开放和社会主义现代化建设时代的时代精神。井冈山精神是江西人民的宝贵精神财富和政治优势，是全党全国人民的宝贵精神财富和政治优势。我们一定要以“三个代表”重要思想为指导，大力弘扬井冈山精神，为实现江西在中部地区崛起和全面建设小康社会的宏伟目标而努力奋斗

　2 长征精神的形成及其内涵？在振兴中华民族伟业中我们将怎样继承和弘扬伟大长征精神？

　１９３１年“九一八”事变后，中国共产党提出了停止内战、建立抗日民族统一战线的主张，但国民党蒋介石仍顽固坚持其“攘外必先安内”的反动政策，调动１００万大军“围剿”红军和各苏区，其中以５０万兵力直逼中央苏区。在“左”倾冒险主义的错误领导下，中央苏区第五次反“围剿”最终失败，红军从而被迫进行战略转移，中央红军长征开始。1936年10月9日，红四方面军指挥部到达会宁，同红一方面军会合，22日，红二方面军指挥部到达静宁以北的将台堡，同红一方面军会合。至此，红二、四方面军也胜利地完成了长征。?长征不仅在政治、经济、军事上为中国革命史做出了伟大贡献，而且在思想上形成了一种垂裕后昆的长征精神，给我们留下了一笔巨大的精神财富。

　长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。

　③在振兴中华民族伟业中我们将怎样继承和弘扬伟大长征精神？

　一是把弘扬长征精神与推进马克思主义的中国化紧密结合起来。

　弘扬伟大的长征精神，就要注重学习以毛泽东为代表的老一辈中国共产党人善于把党和人民取得的实践经验不断上升为理论，并在实践中不断检验、丰富、发展理论的创新精神，着力推进马克思主义的中国化。在当前，就是要坚定不移地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，加强对中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设和党的建设的重大现实问题的理论研究。全面贯彻落实科学发展观，充分运用好这一马克思主义中国化的理论创新重大成果，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。

　二是把弘扬长征精神与弘扬民族精神和时代精神紧密结合起来

　要结合弘扬长征精神大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神；大力倡导一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神；大力倡导一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神；大力倡导一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。引导广大党员和全体人民树立社会主义荣辱观，增强民族自尊心和自豪感，始终保持昂扬向上的精神状态。

　三是把弘扬长征精神与加强党的先进性建设紧密结合起来。

　要把弘扬长征精神作为加强党的先进性建设的重要手段。注重总结和发扬我们党在革命战争时期保持先进性的历史经验，坚持和弘扬我们党在历史上所形成的各种宝贵精神和优良作风，用时代发展的要求审视和认识自己，以改革的精神加强和完善自己，全面加强党的先进性建设。坚持立党为公、执政为民，牢记“两个务必”，牢记全心全意为人民服务的宗旨。坚持和发扬理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的革命作风，切实把党的先进性体现到不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的各项工作中。

　四树立崇高理想和坚定信念

　今天是和平和建设时期，我想，学习是所有学校的主题，是学生的主要任务。。我们要继承和弘扬长征精神，首先要深入学习中国近现代史，尤其是中国革命史，了解我党领导中国革命的复杂历史背景、艰苦条件、艰难历程、重大成果，深刻认识中国革命的必然性，深刻认识中国共产党成为全中国人民的领导核心是历史的选择和人民的选择，坚定在中国共产党领导下实现国家富强和民族复兴的决心和信心。要牢固树立民族意识、大局意识、忧患意识和使命意识，继承红军对理想信念矢志不渝、对革命事业锲而不舍的奋斗精神，珍惜青春年华，发愤学习，学习各种本领，在建设中国特色社会主义事业中，展现才华，贡献力量。

　五坚持解放思想，实事求是，与时俱进的思想路线

　今天，我们要弘扬长征精神，就必须坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位，自觉树立和落实科学发展观，用解放思想、实事求是和与时俱进的精神进行学习。要消除不利于学习的各种束缚，发展创新精神，积极探索，促进自我的发展。

　我们要学习和继承红军把国家、民族的利益放在首位，团结协作，顾全大局，万众一心的精神，并能够为了国家、民族利益而勇于牺牲个人利益乃至生命的精神风范；要把个人利益、集体利益同国家利益结合起来，树立为祖国为人民服务的宗旨意识；要从身边事做起，从小事做起。

　七发扬艰苦风斗的精神

　今天，全面建设小康社会和努力构建和谐社会，是中华民族发展史上新的伟大长征，这一征途上仍然存在着诸多困难和不利因素。而我们更要要树立不怕吃苦，顽强拼搏的创业精神，努力学习文化知识，克服学习道路上的种种困难，以自己的知识和能力，去开创自己的事业。并要不断深入了解我们的国情，树立起为国家富强和民族复兴而艰苦奋斗的精神，勇于到基层和贫困艰苦的地方去就业。

　我们同学要深入学习红军长征中和其他时期共产党员吃苦在前、享受在后的崇高风范，始终艰苦奋斗、努力学习，实践以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。尽自己的努力，加入党的队伍中去，随时准备着为党的建设事业而奋斗！

　3 沂蒙精神的内涵、形成过程和本质特征，并结合现实社会发展的实际说明弘扬沂蒙精神的重要价值和现实意义。

　爱党爱军的政治立场。“爱党爱军”：是沂蒙精神的灵魂，展示了沂蒙人民所具有的立场坚定、方向明确、追求执着的崇高政治信仰。

　开拓奋进的思想意识。“开拓奋进”：概括了沂蒙人民追求进步、改革创新、敢为人先的先进思想意识，是沂蒙精神的永恒主题。

　艰苦创业的精神风貌。“艰苦创业”：是沂蒙人民的特殊品格，是沂蒙精神的精髓，它体现了沂蒙人民不管在什么困难条件下，都能自力更生、坚韧不拔、艰苦奋斗、顽强拼搏的精神风貌。

　无私奉献的价值取向。“无私奉献”：是沂蒙精神的核心，概括了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向。

　② 沂蒙精神的形成过程课本P（45）P（54）P（61）P（68）

　沂蒙精神的形成是一个历史过程，大致经历了四个阶段：第一个阶段是革命战争年代，这是沂蒙精神的形成期。战争年代沂蒙人民用自己的血肉展现了大义大爱，体现了爱党爱军、无私奉献的伟大精神。第二个阶段是在新中国成立以后到改革开放前，这是沂蒙精神的发展期。这时期毛主席对沂蒙老区做出了“愚公移山，改造中国”等3个重要批示。沂蒙人民用勤劳的双手，改造山山低头，改造水水让路，改造地地丰收，以实际行动与成就，诠释了艰苦奋斗、艰苦创业的精神。第三个阶段是指改革开放以来到现代临沂建设前，这是沂蒙精神的完善期，沂蒙人民顺应改革开放潮流，以其开拓奋进的精神风貌创造了感天动地的业绩，丰富了沂蒙精神的内涵。第四个阶段是进入现代临沂建设时期，这是沂蒙精神的升华期。在大美临沂等一系列建设中，体现出了人民利益高于一切的时代党群关系，赋予了沂蒙精神以科学精神、理性精神的深刻内涵。（丁凤云如是说）

　③ 沂蒙精神的本质特征

　1沂蒙精神的区域性特征。

　沂蒙精神的源头是传统文化加革命文化。沂蒙山是一个人文地理概念，在战争年代分属于鲁中区、滨海区、鲁南区，而这三个区是构成沂蒙根据地的核心地区，是山东党政军所在地。虽然“沂蒙”这一区域概念出现在革命战争年代，是红色文化的产物，但是就其专属区而言，却是具有相对独立人文精神的历史文化区域。

　2沂蒙精神的人民性特征。

　沂蒙精神与其红色革命精神相比，最大的不同就是其创生主体的人民性。一种革命精神的产生离不开其必备的思想基础、阶级基础、文化基础和特定的历史环境等因素。中国红色精神都是党的宝贵精神财富，没有马克思主义的传播，没有党的领导，没有革命群众的参与，没有艰苦的革命战争年代或者是和平时期战天斗地的艰苦环境，是不可能产生革命精神的。沂蒙精神的人民性体现在我们党的宝贵革命精神；沂蒙精神的人民性体现了民族性；沂蒙精神的人民性还决定了任命群众在党群关系中的根本性。

　3沂蒙精神的时代性特征。

　沂蒙精神虽然产生于革命战争年代，但却是时代的产物，随着时代的发展而不断完善和提升，具有与时俱进的优秀品质。

　4沂蒙精神的开放性特征。

　沂蒙精神的形成、丰富和发展是一个渐进的历史过程，是一个不断创新的过程，这就决定了它是一个开放兼容、与时俱进的思想价值体系，其自身具有自我完善、自我提高、自我发展的内在动力机制，这种开放性和兼容性具体变现为：沂蒙精神与同为革命战争年代产生的井冈山精神、延安精神、西柏坡精神等相互借鉴、相互补充、相互融会，是一脉相通的关系。沂蒙精神具有与时俱进的思想品格，不断汲取时代精神的精华，完善、丰富和发展自我。沂蒙精神具有开阔的眼光和博大的胸怀，也就是说，一切僵化、封闭的、停滞的观念和做法，都是不符合沂蒙精神思想内涵的。

　④结合现实社会发展的实际说明弘扬沂蒙精神的重要价值和现实意义。+课本P157时代意义

　一 沂蒙精神的导向功能 ：继承爱党爱军的沂蒙精神是新时期改革创新的思想保证；高扬沂蒙精神凸现的爱国爱民的理想信念是新时期改革创新的精神支柱；弘扬沂蒙精神彰显的艰苦创业、无私奉献的精神是新时期改革创新的锐利武器。

　二 沂蒙精神的激励功能： 勤劳智慧的沂蒙人民艰苦奋斗、百折不挠，创造了饱蕴中华民族思想精髓和价值追求的沂蒙精神。沂蒙精神无疑为鼓舞老区人民继往开来、拼搏进取提供了强大的精神力量，重温沂蒙精神，展现它的当代价值，对克服消极思想、坚定理想信念、激发奋斗精神具有重要的理论和现实意义

　三 沂蒙精神的凝聚功能：沂蒙精神的真正生命力在于万众一心，也只有依靠沂蒙精神才能够把沂蒙老区广大市民的意志和力量汇聚起来。沂蒙精神由一代代沂蒙人民的实践积累而成，它是全体市民所认同的理想、价值和信念，是一面无形的旗帜，具有强烈的亲和力、感召力和凝聚力，是沂蒙山区区域文明、区域经济绵延发展的原动力。

　四、沂蒙精神的育人功能：开发和利用红色资源，以沂蒙精神育人,为社会主义核心价值体系教育，提供了丰厚的优质资源和成果支撑；对加强理想信念教育和帮助人们牢固树立建设中国特色社会主义的共同理想和坚定信念，具有独特的导向和激励作用；为弘扬民族精神和时代精神提供了有效途径，大大增强社会主义荣辱观教育的感染力和说服力

　2、对个人 （ 沂蒙精神对于当代大学生现实意义）：

　首先，以共产主义理想和信念作为政治灵魂的沂蒙精神，有助于我们在新时期，坚持不懈地用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观教育当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。古语云：创业难、守业更难。其次，以自力更生、艰苦奋斗的创业精神为主要内容和鲜明特征的沂蒙精神，在机遇与挑战并存、优势与困难同在的新形势、新条件下，对加强当代大学生艰苦奋斗的优良传统教育，倡导负重拼搏、迎难而上，反对享乐主义、拜金主义都具有重要的现实意义。最后，爱党爱军、无私奉献的沂蒙精神，对于当代大学生树立服务社会，报效祖国，努力把自己塑造成社会主义合格的建设者和接班人，具有强烈的引导、教育作用。

　【时代价值：】沂蒙精神不但是革命战争年代沂蒙人民克敌制胜的法宝，而且是新时期推动社会主义市场经济发展的强大精神力量。首先，沂蒙精神包含的坚定的政治信念，能保证市场经济沿着正确的轨道前进。其次，沂蒙精神倡导的艰苦创业，激励着人们在发展市场经济中开拓进取。再次，沂蒙精神中的无私奉献、诚实守信精神与市场经济的道德规范相一致。最后，市场经济本身的发展为沂蒙精神熔铸市场精神提供了经济基础。在社会主义市场经济条件下，沂蒙人学会了按市场原则去思考问题、解决问题，也正是在发展市场经济的伟大实践中，沂蒙精神又被赋予了新的时代内容。

　4 革命战争年代和社会主义革命和建设时期，沂蒙人民的“爱党爱军”和“无私奉献”主要表现在哪些方面？沂蒙人民能够“爱党爱军”、“无私奉献”的主要原因。

　①爱党爱军的主要表现

　1抗日战争时期，中国共产党及其领导的人民军队在沂蒙山区开辟了全国著名的抗日根据地。“母送子，妻送郎，送亲人，上战场”，就是当时沂蒙人民爱党爱军的生动体现。

解放战争时期，沂蒙人民踊跃参军，拥军支前，与党及其领导的人民军队一起，为打败国民党的猖狂进攻，为人民解放，为建立人民当家做主的新中国，为革命战争的胜利做出了巨大的牺牲和贡献。英雄的沂蒙人民为人民战争的胜利献出了自己的热血和青春。为新中国的建立和人民的解放立下了不朽功勋。“红嫂”、“沂蒙六姐妹”、“火线桥”等故事，所展示的崇高品格和博大胸怀正是对党和人民子弟兵的无线热爱和对共产主义理想信念的不懈追求的真实写照。

　3 和平建设的年代，沂蒙人民继续发挥拥军爱军传统，关心支持国防和军队建设，先后有40多万优秀沂蒙儿女走进军营，献身国防。

　4在社会主义现代化建设和改革开放的新时期，沂蒙人民爱党爱军的政治信仰更突出的表现为坚持党的基本理论、基本路线不动摇。爱党爱军成了一代又一代沂蒙人民坚定不移的思想规范和自觉行动，是沂蒙人民政治本色的根本体现。

　②沂蒙人民能够“爱党爱军”的主要原因

　1沂蒙山区是山东建党较早的地区之一。沂蒙地区党组织的建立、早期共产党员对马克思主义和党的主张的传播，使沂蒙人民明白了革命的道理，认识到中国共产党是为广大劳苦大众求解放、谋利益的党。

　2根据地人民亲眼目睹了中国共产党及其领导的人民军队在中华民族生死存亡的危机关头，挺身而出，冲锋在前，为了民族利益、国家独立和人民解放，不怕牺牲、浴血奋战捍卫了民族尊严、国家独立和人民利益。沂蒙人民从中看到了希望，从内心深处产生了对中国共产党和人民军队的爱戴之情，积极参军参战，无私支援革命，与党领导的人民军队一道奋力抵抗日寇的侵略。

　3沂蒙人民在 长达八年的抗日战争中，深刻认识了共产党及其领导的人民军队对祖国和人民的忠诚，耳闻目睹并切身感受到中国共产党是为广大劳苦大众求解放的党，是为广大人民谋利益的党，是为广大人民过上幸福美好生活而不懈奋斗的党。因而，沂蒙人民在解放战争中更加坚定了跟党走的信念，爱党爱军的情感也就更加炽热和浓烈

　4 沂蒙人民爱党爱军是源自于中国共产党是全心全意为人民服务的党，是致力于国家繁荣昌盛的党；党领导的人民军队是全心全意为人民服务的军队，是捍卫民族独立、尊严和保卫国家的军队。因此，沂蒙人民才会真心实意的拥护共产党的领导，坚定了跟党走的信念，表现出对党的无限忠诚。

　③沂蒙人民能够“无私奉献”主要表现

　1 革命战争年代，沂蒙人民全力支持中国革命，为了革命的胜利，无私地奉献出了自己的一切乃至生命，留下了彪炳千秋的英雄事迹。

　2 抗日战争时期，沂蒙根据地的创建、发展、壮大和巩固，以及根据地内革命战争的胜利，是与沂蒙人民的无私奉献分不开的。

　3 在解放战争中，沂蒙人民倾其所有，破家支前，在“一切为了前线胜利”口号的鼓舞下，沂蒙人民形成了“为了战役胜利，要人有人，要钱有钱，要粮有粮”的支前热潮。

　4 新中国诞生后，为了民族独立和国家强盛，沂蒙人民坚决坚决响应党的中央的号召，体谅国家艰难，以主人翁的姿态，继续发扬大公无私、舍己为国的精神，向国家所想，急国家所急，克服种种艰难险阻，再次奏响的新时期的无私奉献之歌。

　5 改革开放新时期，为了摆脱贫穷，振兴沂蒙，带领沂蒙人民早日走向致富路，又涌出众多吃苦在前、享受在后、带头无私奉献的优秀沂蒙儿女。一曲曲无私奉献之歌，充分体现了沂蒙人民正确的价值观念和崇高的思想境界。

　④沂蒙人民能够“无私奉献”的主要原因。课本P81最后一段

　5 沂蒙人民的“开拓奋进”和“艰苦创业”主要表现在哪些方面？结合自身的实际说明大学生在成长成才的过程中如何弘扬“开拓奋进”和“艰苦创业”精神

　①沂蒙人民的“开拓奋进”主要表现

　1 沂蒙人民能够始终站在时代前列，不断开拓创新，不安于现状，不墨守成规，敢于走前人没走过的路。这是沂蒙人民的重要特点和秉性。

　2 沂蒙人民敢于接受新思想，敢于砸碎旧世界，谱写了不怕牺牲、开拓奋进、革故鼎新、勇于追求自由平等和美好生活的篇章。为摆脱受剥削、受压迫、受奴役的社会地位，沂蒙人民奋起反抗，与反动邪恶势力进行了不屈不挠的武装斗争。

　3 在艰苦革命战争年代，沂蒙人民再翻身求解放、求自由中不断的求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒极大的风险支持革命、参加革命。为新中国的诞生，沂蒙人民用小车推着革命前进，推出了胜利，推出了新中国。

　4 新中国成立后，有光荣革命传统和开拓奋进精神的沂蒙人民，怀着对社会主义新生活的向往，继续发扬战争年代的革命热情、开拓精神，积极探索发展经济、建设社会主义的新路子，迅速兴起了社会主义建设高潮，谱写了社会主义建设史上开拓进取、敢为人先的壮丽篇章。莒南县王家坊前在新建农村合作社的过程中创造的发动社员投资来解决合作社资金不足困难的经验，经毛泽东批示后在全国推广。

　5 沂蒙人民在毛泽东思想的指导下，自觉遵循客观规律，因地制宜，发展生产，努力改善生活生产条件，创造了一个又一个经济奇迹。从秃山风岭，到粮食丰产，从南稻北移到南茶北移，改变了临沂地区的面貌，改变了沂蒙人民生活。

　6 当改革开放的时代大潮汹涌而至时，沂蒙人民没有困惑，没有彷徨，而是紧紧抓住了改革开放和社会主义市场经济发展带来的千载难逢的机遇，解放思想，转变观念，开拓奋进，求实创新，敢闯、敢创、敢超，大踏步的的进行改革开放的实践。沂蒙人民率先建起大型专业批发市场，2007年，临沂批发城上市商品达到3万多种，成交额510.75亿元，稳居全国前三位

　②沂蒙人民的“艰苦创业”主要表现

　1 革命战争年代沂蒙人民靠着艰苦创业精神，与山东党政军一起，战胜种种艰难险阻，创建了沂蒙革命根据地，同日本帝国主义和国民党反动派进行了艰苦卓绝的殊死斗争，为中华民族的独立解放，为中国人民获得彻底翻身、创建新中国做出了巨大贡献。

　2 社会主义革命和建设时期，面对恶劣的自然条件和生存环境的社会现实勤劳顽强的沂蒙人民继续发扬战争年代那么一股劲、那么一种拼搏精神，自力更生，艰苦创业，创造了一个又一个惊人奇迹，极大地改变了沂蒙老区贫穷落后的面貌。“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例子。”

　3 改革开放以来，沂蒙人民将艰苦创业寓于改革开放之中，求真务实，埋头苦干，继续发扬艰苦奋斗的政治本色，知难而4进，顽强拼搏，一心一意谋发展，艰苦奋斗创伟业，在改革开放和社会主义现代化建设征程上，不断迈出新的步伐，谱写了艰苦创业、加快发展、后来居上的光辉篇章。20世纪八十年代，临沂地区涌现了宁家沟、九间棚等一批艰苦创业的先进集体。

　4 沂蒙人民的先进典型，既具有改革开放的时代意识，又深涵着矢志不渝的革命传统，是沂蒙精神的生动体现。

　③结合自身的实际说明大学生在成长成才的过程中如何弘扬“开拓奋进”和“艰苦创业”精神

　一是敢当思想解放更新观念的先行者。大学生要用马克思主义指导新的实践；牢固树立开拓意识，把大胆探索的勇气同科学求实的精神统一起来，始终保持与时俱进的思想状态，适应形势和任务的要求。

　二是争当勇于改革开拓奋进的千里马。一个好的领导者必须具备开拓精神，把党的路线、方针政策同本地区，本部门的实际合起来，创造型的开展工作。

　三是善当勤奋好学、刻苦攻关的螺丝钉。作为大学生，必须勤奋学习，锲而不舍，努力学习和掌握建设有中国特色社会主义所需要的理论和科学文化知识。在当前，尤其要通过学习牢固树立科学发展观，促进社会全面协调发展

　一是要有旺盛的革命意志。作为一名大学生，必须具有振兴中华，富民兴邦的雄心壮志。每一个大学生必须树立知难而进、不怕挫折、大胆探索、勇于实践的新风貌，坚定的站在时代浪潮的前头，发扬开拓进取精神，带领群众努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。

　二是要敢当“老黄牛”。大学生要树立远大的理想和宏伟的目标，埋头苦干，发愤图强，真抓实干，脚踏实地，做好本职工作。

　三是要勤俭干事业。作为一名当代大学生，既要树立为国家创造财富呕心沥血的精神，又要树立国家财产锱铢必惜的精神。

感悟红色文化传承红色精神，红色文化需要我们用心灵认真感受，红色精神需要我们用言行真实践行。关于感悟红色文化传承红色精神有哪些心得体会呢?以下是小编为大家整理的2021感悟红色文化传承红色精神心得体会演讲稿精选，供大家参考借鉴，欢迎阅读与收藏，希望能够帮到大家!

2021感悟红色文化传承红色精神心得体会演讲稿精选

同学们，老师好，我叫孟歆然，是来至XXX的学生。今天我演讲的题目是《传承红色文化，争当双好少年》。

我小时候喜欢听红军歌，喜欢看红军影视剧，喜欢游览红军故地。说到这儿，我会不禁自问，红色文化是什么样的文化?她有哪些动人的故事?她对于今天的我们，到底有什么现实价值和意义?

我带着这样的疑问走进书店，找到一本书，书名叫《红军过草地》，便有滋有味地看起来。红军为了完成任务，连野草都吃，一个手掌大的青稞饼，几个人推让来推让去，谁都舍不得吃，这是什么样的精神?他们团结一致，越过千山万水，宁可饿死，也不愿做敌人的俘虏，这是什么样的精神?看到最后，我泪如雨下，红色文化，令人感动。

我带着这样的疑问走进万源保卫战战史陈列馆。跨进大门，红色的枫叶像染上了血，鲜红鲜红的血!难道这是红军烈士的鲜血吗?我抬头一看，青灰色的红军将领塑像整齐地排列着，徐向前、李先念、陈昌浩、许世友……我一一看着。我走进展览大厅，倾听讲解员的解说:在万源的土地上，经历了三个多月的浴血奋战，数万优秀万源儿女用鲜血浇灌了巴山，用生命换来了解放!

什么是红色文化?虽然我还只是一个孩子，但我多少能感悟到一些:崇高的理想、坚韧的毅力、团结的力量、不怕困难、不畏牺牲、终生奋斗!

我们是少年，今天，我们踏着红色的足迹，传承着红军文化，努力争当祖国的双好少年:热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前。祖国是耀眼的太阳，我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的母亲，我们要好好学习报答祖国。我们有着自己的理想，向着理想而前进，为祖国增添一道亮丽的风景。

我们争当双好少年:勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“好好学习，天天向上;虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”，是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。

我们争当双好少年:品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。祖国是广阔的舞台，我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛，人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要，它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美，知道感恩。帮助别人，快乐自己。人与人要互相帮助，要互相团结，团结力量才会大。

我们争当双好少年:体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任扛在双肩。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，未来的路还很长，只有学会创新，学会开拓才会取得进步。我们用爱心、恒心、信心托起自己，一起去传承红色文化，争当双好少年吧!少年强，则国强，我坚信，祖国的明天会更加美好!

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       井冈山红色文化，是以毛泽东、朱德为代表的中国共产 党人，在开创井冈山革命根据地的斗争中建立起来的一种 崭新的文化体系。这个代表着中国先进文化前进方向的文化体系，它一经形成和确立，就立即成为人民群众在文化上 的活动方式和行为规范，从而维系和推动着红色区域文化 的生存与发展。因为有着特定的历史背景和发展历程,井冈山红色文化具有着大众性、时代性、战斗性和传承性的四个特点。

       文化的大众性是历史主体性的具体表现，它充分体现 了人民大众作为历史主体的地位和作用，突显了人民大众 创造文化的人文价值和历史意义。
       井冈山红色文化的大众性，首先指的是文化的人民性。 一方面,人民群众既是工农武装割据的参加者,又是红色文 化的创造者，人民群众是红色文化的主体。另一方面，长期 以来，被视为社会最下层的穷苦大众不仅深受豪绅阶级的 政治、经济的压迫,还受到封建文化的奴役。只有中国共产党和红军来了以后，他们才能在政治上翻身,在文化上和精 神上得到解放。因此,在这个初步的、尚不完善的崭新文化 体系中，广大人民群众又是红色文化的主要受益者。
       井冈山红色文化的大众性，自然还包涵了文化的大众 性。井冈山红色文化体现和反映的是一个迫切追求解放的 占红色区域人口总数绝大多数人群的文化理念和活动方 式。这种文化贴近群众、贴近生活,从内容到形式都表现岀 广泛的群众性，为广大人民群众所接受，所欢迎。

       红色区域的革命文化是时代进步的产物。中国的第一 次大革命失败以后，以毛泽东为代表的一大批先进的中国 共产党人，总结中国革命失败的教训，把马克思主义与中国 革命的具体实践相结合,开辟了从城市到农村、在农村实行 武装割据,建设巩固的农村革命根据地,从而最终夺取政权 的崭新革命道路。在这种大背景下形成的井冈山红色文化 也因此具备了鲜明的时代特征。
       井冈山红色文化鲜明的时代性，主要在于它集中反映 了红色割据区域的政治、经济特点和人民群众崭新的精神 面貌,是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，也是 马克思主义与中国传统文化的一次碰撞和融合。这种文化 是在激烈的阶级斗争中诞生的，成为了引领那个时代的先 进文化。比如,一条条革命标语，就彰显着武装割据中的一 个又一个革命目标。在红色区域的初创时期，革命标语的内 容基本上是鼓动、号召贫苦农民积极投入清算土豪劣绅、分 配田地的斗争；在工农兵政权建立以后，革命标语则是宣 传共产党的纲领和红军的政治主张，号召工农群众加入红 军、加入赤卫队，保卫土地革命的胜利成果。和宣传标语 一样，所有的山歌、歌谣、戏剧演岀、文告、通知等文化 形式，无不显示岀无产阶级的革命精神。井冈山红色文化 的各方面内容，都具有强烈的政治鼓动性，这就符合了武 装割据的时代性，起到了团结人民、教育人民、打击敌 人、消灭敌人的作用。
       井冈山红色文化鲜明的时代性，还表现在它对红色割 据区域的人民大众起到的无可替代的作用。一是启蒙了最 广大人民群众的文化智慧，使他们的文化理念得到解放，极 大地调动了他们穷则思变、实现工农革命的主观能动性，从 而使他们的革命热情大为焕发。二是满足了人民群众精神 生活上的需求。以文化教育为例,井冈山革命根据地进入全 盛时期，湘赣边界工农兵政府把红色区域的文化教育摆到 了议事日程,要求各区、乡开办列宁小学、平民小学和红色 小学等不同等级的学校。同时在农村普及夜校、半日补习、 识字班等群众性教育形式。各级工农政府还规定年满7岁 以上的儿童均可入学,一般不缴学费。三是井冈山红色文化 成为保障新生的工农兵政权的有力武器。文化一经为人们 所接受,就可以转化为思想信念与行动指南。井冈山红色文 化以反帝反封建为中心内容，以巩固和扩大武装割据为基 本目标,其鲜明的革命性，对边区政治动员发挥了极其重大 的作用。

       井冈山红色文化是中国共产党领导下的土地革命斗争的 产物，直接服务于工农武装割据，因而具备了很强的战斗性。
       文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝 聚力之中。”根据地红色文化的创造者,绝大多数是工农兵 群众和一部分投身于革命的具有一定知识的文化人。这些 文化人的思想感情,已经和工农兵的思想感情打成了一片。 他们坚定不移地执行党在文化方面的政策，开展革命的文 化艺术活动，所创作的文化艺术作品不仅具有革命的内容, 而且具有广大人民群众所熟悉、所喜闻乐见的艺术形式。虽 然，由于红色割据区域处在艰险的战争环境之中，人们还没 有对革命文化从理论上加以研究和总结,提岀明确的口号, 但在实践中为文化艺术的旗帜方向形成了明确的定位,即 文化艺术为根据地的建设服务,为反'会剿”、进剿”的革命 战争服务。

       井冈山红色文化旗帜鲜明，口号明确，在发动和组织广 大民众投入武装割据的斗争中，在领导军民打破湘赣敌军 的频繁进犯中，起到了匕首”和投枪”的作用。这种作用的 显现无处不在，触目可见。从标语口号到文艺演岀,从列宁 小学课本内容到农民夜校教学文字等，都蕴含着强烈的战 争性。比如,标语口号就是宣传、鼓动人民群众的最有力的 战斗号角。当时，红色区域的许多墙面上都写满了宣传共产 党主张、红军政策的标语、漫画。敌军所到之处，首先看到的 是这些使他们心灵受到震撼的文字。正是因为红色文化在 实践上具有如此大的革命威力，国民党反动派在加紧对红 军和革命根据地实行军事进攻的同时，还对井冈山红色区 域进行文化'围剿”这种文化封锁和'围剿”是极为残酷的。 然而，革命的红色文化不仅没有被消灭，反面得到了发展。这 其中的重要原因，是红色文化的本质和规律具备了代表进步 的真理性。真理性是人类进步力量的尺度，也是人类进步力 量的标志。井冈山红色文化反对半殖民地半封建文化，打破 农村落后、愚昧的封建文化秩序,成为五四”以来新文化运 动和革命时期农村文化沿着先进方向前进的唯一岀路。

       井冈山红色文化贴近生活，贴近群众,内容活泼,形式 多样。它从劳苦民众中创作而岀,又回到劳苦民众中去,这 就是一种战斗力。许多老同志回忆,当年井冈山红色区域的 乡村，大多数有农民识字夜校为载体的活动场所。到了晚 上，在乡村的祠堂或坪地上，群众自发地唱红色歌曲，演红 色活报剧，讲生活和战斗中的笑话，可谓欢歌一片。通明的 松膏火或竹片火光,映照着一张张充满欢乐的脸庞。为武装 割据战斗了一天的人们，在这样的文化氛围中得到憩息。难 怪江西 民国日报》的一篇文章有这样的描述：'朱毛控制的 地处,寂静荒凉,物质和文化的生活均如此贫脊,人们却过 得如此欢快，真是一个不可思议的世界
       是的,支撑着根据地军民坚定革命信念和欢乐精神的, 除了远大的共产主义理想，当然还有红色文化鲜明的革命 性、鼓动性和战斗性及其发挥的团结民众、打击敌人的战斗 作用。

       任何一种文化，都是人类创造性活动的必然结果。人类 活动是一个持续不断的历史过程，这就决定了人类的文化 也是一个不断创新、不断传承的过程。井冈山红色文化，既 是在对历史文化的批判继承过程中不断创新发展的，也是 在共产党领导下的红色区域进行改革而加以推广的。文化 的传承性是井冈山红色文化的重要特征。
       井冈山革命根据地的历史文化渊源,主要有庐陵文化、 客家文化和湖湘文化。历史积淀浓厚的庐陵文化，在一定的 历史时期内,代表了先进文化的主流,它具有勤劳勇敢的务 实精神,重教好学的育才精神,坚韧不拔的革新精神,勤政 为民的民本爱国精神，以及以天下为己任的创新精神,等 等。形成过程漫长曲折、内容丰富多元、特征鲜明的客家文 化，包涵着讲求实际、勤俭刻苦、团结协作、艰苦处世、勇于 创新的文化精神,它讲究崇正守信、坚贞刚强、不屈不挠、敢 于反抗,同时富有积极向上、乐观进取的精神。湖湘文化也 是历史传承悠久，涵盖面非常广泛,地域特色极为明显的著 名文化。它具有自强不息、忧国忧民的爱国精神，知行统一、 学为中用的求实精神。
       以上的三大文化，可以说是湘赣边界红色割据区域文 化传承的历史基础。但是,共产党执政下的根据地的红色文 化，并没有局限于三大文化的历史影响,而是在兼容并蓄的 基础上传承发展的，是一种符合时代潮流的先进文化。
       探索井冈山红色文化的发展轨迹,我们不难发现，根据 地的红色文化与受到传统影响的历史文化实际上是血脉相 连的。只是红色文化更能适应时代的发展一一共产党领导 的工农武装割据的斗争需要。它既有历史文化的浓厚底蕴, 又有外来的新兴文化作支撑，构成了红色文化的完整性。从 广义上说,井冈山红色文化继承了五四”新文化运动的革 命传统，它以一种新形式把文化革命的触角伸到了农村区 域，伸到了农民群众之间。从此,农村和农民成了根据地文 化的主体。这种文化由红军带来,移植在农村,与共产党领 导的工农革命的新式农村文化相结合，因而形成了工农兵 自己的文化。正是中国共产党选择了土地革命和建立农村 革命根据地的道路,点燃了乡村先进文化之火的焰苗,才展 现岀红色文化一种特殊的新气质。在土地革命战争中形成 和发展起来的井冈山红色文化，虽然在实际上只存在了两 年多的时间，相对整个新民主主义文化30多年的发展历 程，它只属于地域性的、阶段性的文化。但是,这一文化的重 要历史意义则不可否认。从它的文化传承关系和发展轨迹 来看,我们完全可以得岀这样的结论:井冈山红色文化是中 国共产党领导的新民主主义文化的一个重要组成部分,它 上传历史悠久的庐陵文化、客家文化与湖湘文化，下承独具 时代特色的土地革命中形成的革命文化，从而传承和延续 了中国共产党倡导的先进文化的前进方向。O

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