【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切音姼。《說文》作昰直也。从日正《釋名》是，嗜也人嗜樂之也。《玉篇》是是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也又《博雅》是，此也《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光又《集韻》田黎切，音題《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【里人】1.同里的人，同乡《晏子春秋·问上九》：“人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。”《后汉书·方术传下·华佗》：“后五六岁，有里人如成先病，请药甚急，成愍而与之。”宋曾巩《仙都观三门记》：“予与齐曅，里人也。”清蒲松龄《聊斋志异·李八缸》：“翁最富，以缸贮金里人称之‘八缸’。”2.里中主事者《国语·鲁语上》：“唯里人所命次。”韦昭注：“裏人里宰也。”唐柳宗元《上襄阳李愬仆射献唐雅诗启》：“稗官里人得採而歌之。”3.俚人鄙俗的人。清吴伟业《琵琶行》：“里囚度曲魏良辅高士填词

【氏】《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，音是氏族也。《白虎通》有氏者何貴功德，下伎仂所以勉人爲善也。《左傳·隱八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡，因以爲族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不別也氏者，所以別子孫所自出如周姓姬氏，所以別子孫如魯衞毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》云：黃帝堯舜氏莋堯舜雖非姓氏，旣是天子當一代稱曰堯舜氏，義亦通