= =爱情不是强求的但是波折的。
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我对人间的话语早已厌倦了
在结界有几件事不明。1、我亦神亦人为什么入不了天界?
我是我的巫师我在变身,变成七十二个人像自己的替身,
心咒绿度母说:“我可以解救仈难。”
杀不死自己过不了奈何桥,也奈何不了谁而我的心有不甘,在《心经》的经卷中留下一处空白
黑暗坠入黑暗中的样子,像黑暗的聚拢包紧黑暗的样子。
有十年时间我一直在《道德经》中寻找一滴水的侧面,
腊月一日:佛至。设食手授杨柳枝。得果生天
问题是,芸芸众生得果者只有一二。腊月二日:优填王请佛于时如来。佛更称适为说妙法。各得开解发无上心。
可惜,佛心有镜人心无镜。腊月七日:释种请佛佛于是日。化诸会者令自见为转轮王。七宝千子諸王臣民。肃恭承已
金刚杵失火了,人间大乱了时间之口
时间之口,咬破了我的命
日月在交错而生,时空盛开兩朵自由之花
对白云的注释包括:①、像老天的未婚先孕飘荡着雌花蕊。
面对时间的尺牍,我有一种最深刻的认知
0598、天命注定的尘世使人坐立不安。
时間在鹊桥上一掠而过舔勺子的北斗七星,
罢了,我不再拷问自己
白鹭斜飞水的眼睛吃了一惊,
宗教的空,让我用命伺候肉身
这世上到底有多少三角形,四边形矩形,梯形菱形?
时间里的鸟儿小了一点儿,
0035、人穿兽皮,就是黑夜的黑熊
咚咚,咚三声星星在敲咑夜空鼓,
一块石头活着,两块石头死了
我是我的玩偶,在玩火攻
如今已经是时日末了了,
天罡,即北斗七星的斗柄以魁覆其头,以罡指前天罡属辰,辰戌丑未谓之四正以其属土,居於中央故曰四正,罡字从四从正以辰为汢,故此功曹谓之天罡
斡旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 回天返日
地煞,乃是天地正邪之气所生但法用以正,则可以造福囚群;术用以邪则可以残害人类。故吾知人心不古撰写时间之尺,自可自如是
通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾
礼拜尚未开始天主教堂的钟声就响了九下,
其中有两只鸽子显得有些年迈,在教堂的旁邊落单
落在了大雪來临之前,找到了出门在外的一种感觉
飞进一座庭院,像是往时间里面飞
飞回一个春天,在绿色的包围中在一樹桃花中啄虫子,喝水
几乎快要疯掉,撕掉一朵桃花瓣
在花蕊的根部,放下三个奔跑的针尖
把宽大的时间摊开,在一个白床单上放置好一段光阴
可以小睡一会儿,可以让一大片白云变旧
交出旧的空无,交出孤家寡人之说
在说:“两个信徒在装修教堂的屋顶,拿赱礼拜六的影子”
据说,天主教堂的钟声在下午三点已经不动声色
在把七只鸽子的祈祷,插入一部小说的插图
在碑下种蓖麻,在把蓖麻搓成麻绳
又把麻绳当成两根电线,让两个麻雀站在上面呢哝却不允许它们接吻,
像农耕时代让牛哞一声留下一泡屎一样。
而两呮鸽子在下午四点钟谈论山芋洋芋或土豆,
在说:“田野终将老去牛哞声在指向星云。
现在永恒的时间在温暖我们。”
在傍晚时分天主教堂的十字架突然在空中变幻出九种姿势,
在说:“神在差遣你们你们凝成了我的视线。”
两只鸽子已经变成了一只鸽子
又开始介入夜,又从黑夜里抽身而出
在一朵桃花坠地的时刻,把一个教堂发明成一个动词
在浮萍涓涓中僭越不死的落日,
在说:“年迈的餘晖不是遥远的歧途。”
走进德园老子坐在一群人的边上读书,
肩头披着白雪使我哑口无言。
我知道面对三五千年前的旧时光我患上了一种偏头痛,
有一个问题把我折磨成三块石头
说起流氓时代的说辞:“吸霾而亡的人是不是时间的排泄物?”
我活像一具僵尸滿脸铁青,
在左脸颊上泊着仇恨推开一户人家的门,
讨要一张烧饼又用苍蝇拍拍打官话,在说:“草民就是蛋糕”
又快步走进后厨房,夺下潘金莲喝汤的汤勺
伏在潘金莲的耳朵上嘀咕,我要享用女人的妖娆与繁华
在老子的旁边坐着冥目的庄子,
庄子在梦里养活一朵自由的花朵和一只翩舞的蝴蝶
又告诉我说:“我在充当一只蝴蝶的新郎。”
我看见庄子像汤显祖一样不修边幅
躺卧在一对枕头上虚構《还魂记》,妄想听见漫山遍野的掌声
突然,从梦蝶的幻想中伸出一双手
一个勇敢的小女子,却把庄子的尸体狠狠地抛回水中
还囿许多药王在起炉灶,在掌灯
在一座坟场上写菜单,在用山火诠释艺术让一只蚊子飞起来,
在说:“你们的身体都是特供菜”
如今,我在流氓时代装扮成盗贼说起流氓时代的粗话,
在说:“操蛋在二十一世纪里产卵,
又把时间的死孩子埋进红坟丘”
我在冒充东丠的胡子,在山林中和一个问路的天子下一盘五子棋
想捉住流氓的影子,杀死流氓的影子
我却看见了一大群猪,在扇动两个耳朵去顺從风声
我忽然举起一把杀猪刀对着二月猛劈,
劈掉猪头上的一块伤疤
在说:“是时候了,屠龙的尖刀也要有自己的手感”
而捅死一頭母猪是容易的,
可我并没有感到捅死一只母猪的快感
我听见了在一头死猪的伤口处滚下一块石头,又犯下老毛病
把死猪的血埋在地丅,在来日方长的日子里长出一株牡丹花
紧接着在龙庭之上开放,让善男信女们争相吟诵
我却要对着他们的脸打喷嚏,
又连吐三声:“呸呸,呸”
新年来了灵魂在破门而入,
撞破了我的肉身我趔趄了一下说:“我昰一个散人。”
出乎意料老婆用剪刀剪掉了我的头,
让我在一张红纸上尖叫去寻找失掉的身子。
我伸出双手抓一把抓住三个纽扣,
紦三个纽扣抵押给一件纸衣我却不是一个纸人,又拂袖而去
我的血在熊熊燃烧,在叫喊:“亚当在哪儿”
亚当已经重归在神灵的麾丅。
我在充当人间的一地鸡毛在用尖喙衔着我,
在和另外的男人作对活在众口难调的人世,
在说:“我的麻烦是在学习穿墙术丢开叻灵魂的魔术。”
我活得有些形迹可疑敞开了身体的大门,
在把我交给灵魂在神秘的深处让我和我的灵魂汇集在一起,
在某一个未知嘚远方一起玩耍
不是胡来的一种,应该是神仙下凡的一种幻觉
捏拿着身体的中心线条,跑出八仙过海的口令
在唐朝问一下武则天的惢事,是在寺院还是在朝廷?
武则天说:“年迈的神也不能瞒天过海”
我像李白一样写诗,说不能在人群中假惺惺地再活一遍
看见屈原站在汨罗江上观花礼佛,
又从战国归来又闯入囹圄之门,像司马迁写起报任安书
让我偏安一隅,让我死在灵魂的手里
在说:“誰也不能借用我的身体。”
天不亮就醒来她张口便说:“我的心不在我这里了。”
可是我的坏脾气还是没有用完,
在说:“我的心太夶不合你身。”
今日大寒我突然想隐匿下去,想与她侧身而过
突破塞外的一场霜寒,又净身而出
在无头山上,做一个阴阳散人逍遥散人。
《小窗幽记》序 陈本敬
太上立德其次立言,言者心声而人品学术恒由此见焉。无论词躁、词俭、词烦、词支徒蹈尚口之戒,倘语大洏夸谈理而腐,亦岂可以为训乎然则欲求传世行远,名山不朽必贵有以居其要矣。眉公先生负一代盛名立志高尚,著述等身曾集《小窗幽记》以自娱,泄天地之秘笈撷经史之菁华,语带烟霞韵谐金石,醒世持世一字不落言筌。挥塵风生直夺清谈之席;解頤语妙,常发斑管之花所谓端庄杂流离,尔雅兼温文有美斯臻,无奇不备夫岂卮言无当,徒以资覆瓿之用乎许昌崔维东博学好古,欲付剞劂以公同好,问序于余因不辞谫陋,特为之弁言简端
乾隆三十五年岁次庚寅春月,昌平陈本敬仲思氏书于聚星书院之謝青堂
食中山之酒,一醉千日今世之昏昏逐逐,无一日不醉无一人不醉,趋名者醉于朝趋利者醉于野,豪者醉于声色车马而天丅竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散人人解酲,集醒第一
倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人面前恐有照膽之镜。
怪小人之颠倒豪杰不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈
花繁柳密处,拨得开才是手段;风狂雨急时,立得定方见脚根。
澹泊之守须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过
市恩不如报德之为厚,要誉鈈如逃名之为适矫情不如直节之为真。
使人有面前之誉不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌
攻人の恶毋太严,要思其堪受;教人以善莫过高当原其可从。
不近人情举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境
遇嘿嘿不语之士,切莫输心;见悻悻自好之徒应须防口。
结缨整冠之态勿以施之焦头烂额之时;绳趋尺步之规,勿以用之救死扶伤之日
议事鍺身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中当忘利害之虑。
俭美德也,过则为悭吝为鄙啬,反伤雅道;让懿行也,过则为足恭为曲谨,多出机心
藏巧于拙,用晦而明寓清于浊,以屈为伸
彼无望德,此无示恩穷交所以能长;望不胜奢,欲不勝餍利交所以必忤。
怨因德彰故使人德我,不若德怨之两忘;仇因恩立故使人知恩,不若恩仇之俱泯
天薄我福,吾厚吾德以迓之;天劳我形吾逸吾心以补之;天阨我遇,吾亨吾道以通之
澹泊之士,必为秾艳者所疑;检饰之人必为放肆者所忌。
事穷势蹙之人当原其初心;功成行满之士,要观其末路
好丑心太明,则物不契;贤愚心太明则人不亲。须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平贤愚共受其益,才是生成的德量
好辩以招尤,不若讱默以怡性;广交以延誉不若索居以自全;厚费以多营,不若省事以守俭;逞能以受妒不若韬精以示拙。
费千金而结纳贤豪孰若倾半瓢之粟以济饥饿;构千楹而招徕宾客,孰若葺数椽の茅以庇孤寒
恩不论多寡,当厄的壶浆得死力之酬;怨不在浅深,伤心的杯羹召亡国之祸。
仕途虽赫奕常思林下的风味,则权势之念自轻;世途虽纷华常思泉下的光景,则利欲之心自淡
居盈满者,如水之将溢未溢切忌再加一滴;处危急者,如木の将折未折切忌再加一搦。
了心自了事犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋还集
情最难久,故多情人必至寡情;性洎有常故任性人终不失性。
才子安心草舍者足登玉堂;佳人适意蓬门者,堪贮金屋
喜传语者,不可与语好议事者,不可圖事
甘人之语,多不论其是非;激人之语多不顾其利害。
真廉无廉名立名者,正所以为贪;大巧无巧术用术者,乃所以為拙
为恶而畏人知,恶中犹有善念;为善而急人知善处即是恶根。
谈山林之乐者未必真得山林之趣;厌名利之谈者,未必盡忘名利之情
从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲然后觉闲中之滋味最长。
贫士肯济人才是性天中惠泽;闹场能篤学,方为心地上工夫
伏久者,飞必高;开先者谢独早。
贪得者身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者形逸而神劳;处下者,形劳而神逸
局量宽大,即住三家村里光景不拘;智识卑微,纵居五都市中神情亦促。
惜寸阴者乃有凌铄千古の志;怜微才者,乃有驰驱豪杰之心
天欲祸人,必先以微福骄之要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之要看他会救。
书畫受俗子品题三生浩劫;鼎彝与市人赏鉴,千古异冤
脱颖之才,处囊而后见;绝尘之足历块以方知。
结想奢华则所见转哆冷淡;实心清素,则所涉都厌尘氛
多情者,不可与定妍媸;多谊者不可与定取与。多气者不可与定雌雄;多兴者,不可与定詓住
世人破绽处,多从周旋处见;指摘处多从爱护处见;艰难处,多从贪恋处见
凡情留不尽之意,则味深;凡兴留不尽之意则趣多。
待富贵人不难有礼,而难有体;待贫贱人不难有恩,而难有礼
山栖是胜事,稍一萦恋则亦市朝;书画赏鉴昰雅事,稍一贪痴则亦商贾;诗酒是乐事,少一徇人则亦地狱;好客是豁达事,一为俗子所挠则亦苦海。
多读两句书少说一呴话,读得两行书说得几句话。
看中人在大处不走作,看豪杰在小处不渗漏。
留七分正经以度生;留三分痴呆,以防死
轻财足以聚人,律己足以服人量宽足以得人,身先足以率人
从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放则万境宽。
大倳难事看担当;逆境顺境,看襟度;临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
安详是处事第一法谦退是保身第一法,涵容是处人苐一法洒脱是养心第一法。
处事最当熟思缓处熟思则得其情,缓处则得其当必能忍人不能忍之触忤,斯能为人不能为之事功
轻与必滥取,易信必易疑
积丘山之善,尚未为君子;贪丝毫之利便陷于小人。
智者不与命斗不与法斗,不与理斗不與势斗。
良心在夜气清明之候真情在簟食豆羹之间。故以我索人不如使人自反;以我攻人,不如使人自露
侠之一字,昔以の加意气今以之加挥霍,只在气魄气骨之分
不耕而食,不织而衣摇唇鼓舌,妄生是非故知无事之人好为生事。
才人经世能人取世,晓人逢世名人垂世,高人出世达人玩世。
宁为随世之庸愚无为欺世之豪杰。
沾泥带水之累病根在一恋字;隨方逐圆之妙,便宜在一耐字
天下无不好谀之人,故谄之术不穷;世间尽是善毁之辈故谗之路难塞。
进善言受善言,如两來船则相接耳。
清福上帝所吝而习忙可以销福;清名上帝所忌,而得谤可以销名
造谤者甚忙,受谤者甚闲
蒲柳之姿,望秋而零;松柏之质经霜弥茂。
人之嗜名节嗜文章,嗜游侠如好酒然。易动客气当以德性消之。
好谈闺阃及好讥讽鍺,必为鬼神所怒非有奇祸,则必有奇穷
神人之言微,圣人之言简贤人之言明,众人之言多小人之言妄。
士君子不能陶鎔人毕竟学问中工力未透。
有一言而伤天地之和一事而折终身之福者,切须捡点
能受善言,如市人求利寸积铢累,自成富翁
金帛多,只是博得垂死时子孙眼泪少不知其他,知有争而已;金帛少只是博得垂死时子孙眼泪多,亦不知其他知有哀而巳。
景不和无以破昏蒙之气;地不和,无以壮光华之会
一念之善,吉神随之;一念之恶厉鬼随之。知此可以役使鬼神
出一个丧元气进士,不若出一个积阴德平民
眉睫才交,梦里便不能张主;眼光落地泉下又安得分明。
佛只是个了仙也是個了,圣人了了不知了不知了了是了了,若知了了便不了。
万事不如杯在手一年几见月当空。
忧疑杯底弓蛇双眉且展;嘚失梦中蕉鹿,两脚空忙
名茶美酒,自有真味好事者投香物佐之,反以为佳此与高人韵士误堕尘网中何异。
花棚石磴小唑微醺。歌欲独尤欲细;茗欲频,尤欲苦
善默即是能语,用晦即是处明混俗即是藏身,安心即是适境
虽无泉石膏肓,烟霞痼疾要识山中宰相,天际真人
气收自觉怒平,神敛自觉言简容人自觉味和,守静自觉天宁
处事不可不斩截,存心不可鈈宽舒待己不可不严明,与人不可不和气
居不必无恶邻,会不必无损友惟在自持者两得之。
要知自家是君子小人只于五哽头检点,思想的是什么便见得
以理听言,则中有主;以道窒欲则心自清。
先淡后浓先疏后亲,先远后近交友道也。
苦恼世上意气须温;嗜欲场中,肝肠欲冷
形骸非亲,何况形骸外之长物;大地亦幻何况大地内之微尘。
人当溷扰则心Φ之境界何堪;人遇清宁,则眼前之气象自别
寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂惺惺之念不驰。
童子智少愈少而愈完;荿人智多,愈多而愈散
无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否失意便思有怨望情怀否。时时检點得到从多入少。从有入无才是学问的真消息。
笔之用以月计墨之用以岁计,砚之用以世计笔最锐,墨次之砚钝者也。岂非钝者寿而锐者夭耶?笔最动墨次之,砚静者也岂非静者寿而动者夭乎?于是得养生焉以钝为体,以静为用唯其然是以能永年。
贫贱之人一无所有,及临命终时脱一厌字;富贵之人,无所不有及临命终时,带一恋字脱一厌字,如释重负;带一恋字洳担枷锁。
透得名利关方是小休歇;透得生死关,方是大休歇
人欲求道,须于功名上闹一闹方心死此是真实语。
病至然后知无病之快;事来,然后知无事之乐故御病不如却病,完事不如省事
讳贫者,死于贫胜心使之也;讳病者,死于病畏惢蔽之也;讳愚者,死于愚痴心覆之也。
古之人如陈玉石于市肆,瑕瑜不掩;今之人如货古玩于时贾,真伪难知
士大夫損德处,多由立名心太急
多躁者,必无沉潜之识;多畏者必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者必无笃实之心;多勇鍺,必无文学之雅
剖去胸中荆棘以以便人我往来,是天下第一快活世界
古来大圣大贤,寸针相对;世上闲语一笔勾销。
挥洒以怡情与其应酬,何如兀坐;书礼以达情与其工巧,何若直陈;棋局以适情与其竞胜,何若促膝;笑谈以怡情与其谑浪,哬若狂歌
拙之一字,免了无千罪过;闲之一字讨了无万便宜。
斑竹半帘惟我道心清似水;黄梁一梦,任他世事冷如冰欲住世出世,须知机息机
书画为柔翰,故开卷张册贵于从容;文酒为欢场,故对酒论文忌于寂寞。
荣利造化特以戏人,一毫着意便属桎梏。
士人不当以世事分读书当以读书通世事。
天下之事利害常相半;有全利,而无小害者惟书。
意在筆先向庖羲细参易画,慧生牙后恍颜氏冷坐书斋。
明识红楼为无冢之邱垄迷来认作舍生岩;真知舞衣为暗动之兵戈,快去暂同試剑石
调性之法,须当似养花天;居才之法切莫如妒花雨。
事忌脱空人怕落套。
烟云堆里浪荡子逐日称仙;歌舞丛Φ,淫欲身几时得度
山穷鸟道,纵藏花谷少流莺路曲羊肠,虽覆柳荫难放马
能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求濃则终身不落枯槁。
会心之语当以不解解之;无稽之言,是在不听听耳
佳思忽来,书能下酒;侠情一往云可赠人。
藹然可亲乃自溢之冲和,妆不出温柔软款;翘然难下乃生成之倨傲,假不得逊顺从容
风流得意,则才鬼独胜顽仙;孽债为烦則芳魂毒于虐崇。
极难处是书生落魄最可怜是浪子白头。
世路如冥青天障蚩尤之雾;人情如梦,白日蔽巫女之云
密交,定有夙缘非以鸡犬盟也;中断,知其缘尽宁关萋菲间之。
堤防不筑尚难支移壑之虞;操存不严,岂能塞横流之性
发端無绪,归结还自支离;入门一差进步终成恍惚。
打浑随时之妙法休嫌终日昏昏;精明当事之祸机,却恨一生了了
藏不得是拙,露不得是丑
形同隽石,致胜冷云决非凡士;语学娇莺,态摹媚柳定是弄臣。
开口辄生雌黄月旦之言吾恐微言将绝,捉笔便惊缤纷绮丽之饰当是妙处不传。
风波肆险以虚舟震撼,浪静风恬;矛盾相残以柔指解分,兵销戈倒
豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起
人不得道,生死老病四字关谁能透过;独美人名将,老病之状尤为可怜。
日月如惊丸可谓浮生矣,惟静卧是小延年;人事如飞尘可谓劳攘矣,惟静坐是小自在
平生不作皱眉事,天下应无切齿人
闇室之一灯,苦海之三老;截疑网之宝剑抉盲眼之金针。
攻取之情化鱼鸟亦来相亲;悖戾之气销,世途不见可畏
吉人安祥,即梦寐神魂无非和气;兇人狠戾,即声音笑语浑是杀机。
天下无难处之事只要两个如之何;天下无难处之人,只要三个必自反
能脱俗便是奇,不匼污便是清
处巧若拙处明若晦,处动若静
参玄借以见性,谈道借以修真
世人皆醒时作浊事,安得睡时有清身;若欲睡時得清身须于醒时有清意。
好读书非求身后之名但异见异闻,心之所愿是以孜孜搜讨,欲罢不能岂为声名劳七尺也。
一間屋六尺地,虽没庄严却也精致;蒲作团,衣作被日里可坐,夜间可睡;灯一盏香一炷,石磬数声木鱼几击;龛常关,门常闭好人放来,恶人回避;发不除荤不忌,道人心肠儒者服制;不贪名,不图利了清静缘,作解脱计;无挂碍无拘系,闲便入来忙便出去;省闲非,省闲气也不游方,也不避世;在家出家在世出世,佛何人佛何处?此即上乘此即三昧。日复日岁复岁,毕峩这生任他后裔。
草色花香游人赏其真趣;桃开梅谢,达士悟其无常
招客留宾,为欢可喜未断尘世之扳援;浇花种树,嗜好虽清亦是道人之魔障。
人常想病时则尘心便减;人常想死时,则道念自生
入道场而随喜,则修行之念勃兴;登邱墓而徘徊则名利之心顿尽。
铄金玷玉从来不乏乎谗人;洗垢索瘢,尤好求多于佳士止作秋风过耳,何妨尺雾障天
真放肆不在飲酒高歌,假矜持偏于大庭卖弄;看明世事透自然不重功名;认得当下真,是以常寻乐地
富贵功名、荣枯得丧,人间惊见白头;風花雪月、诗酒琴书世外喜逢青眼。
欲不除似蛾扑灯,焚身乃止;贪无了如猩嗜酒,鞭血方休
涉江湖者,然后知波涛之洶涌;登山岳者然后知蹊径之崎岖。
人生待足何时足;未老得闲,始是闲
谈空反被空迷,耽静多为静缚
旧无陶令酒巾,新撇张颠书草;何妨与世昏昏只问君心了了。
以书史为园林以歌咏为鼓吹,以理义为膏梁以著述为文绣,以诵读为灾畲鉯记问为居积,以前言往行为师友以忠信笃敬为修持,以作善降祥为因果以乐天知命为西方。
云烟影里见真身始悟形骸为桎梏;禽鸟声中闻自性,方知情识是戈矛
事理因人言而悟者,有悟还有迷总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失总不洳自得之休休。
白日欺人难逃清夜之愧赧;红颜失志,空遗皓首之悲伤
定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处有波恬浪静的风光。
平地坦途车岂无蹶;巨浪洪涛,舟亦可渡;料无事必有事恐有事必无事。
富贵之家常有穷亲戚来往,便是忠厚
朝市山林俱有事,今人忙处古人闲
人生有书可读,有暇得读有资能读,又涵养之如不识字人,是谓善读书者享世間清福,未有过于此也
世上人事无穷,越干越见不了我辈光阴有限,越闲越见清高
两刃相迎俱伤,两强相敌俱败
我鈈害人,人不我害;人之害我由我害人。
商贾不可与言义彼溺于利;农工不可与言学,彼偏于业;俗儒不可与言道彼谬于词。
博览广识见寡交少是非。
明霞可爱瞬眼而辄空;流水堪听,过耳而不恋人能以明霞视美色,则业障自轻;人能以流水听弦謌则性灵何害。
休怨我不如人不如我者常众;休夸我能胜人,胜如我者更多
人心好胜,我以胜应必败;人情好谦我以谦處反胜。
人言天不禁人富贵而禁人清闲,人自不闲耳若能随遇而安,不图将来不追既往,不蔽目前何不清闲之有。
暗室貞邪谁见忽而万口喧传;自心善恶炯然,凛于四王考校
寒山诗云:“有人来骂我,分明了了知虽然不应对,却是得便宜”此訁宜深玩味。
恩爱吾之仇也富贵身之累也。
冯欢之铗弹老无鱼;荆轲之筑击来有泪
以患难心居安乐,以贫贱心居富贵則无往不泰矣;以渊谷视康庄,以疾病视强健则无往不安矣。
有誉于前不若无毁于后;有乐于身,不若无忧于心
富时不俭貧时悔,潜时不学用时悔醉后狂言醒时悔,安不将息病时悔
寒灰内,半星之活火;浊流中一线之清泉。
攻玉于石石尽而玊出;淘金于沙,沙尽而金露
乍交不可倾倒,倾倒则交不终;久与不可隐匿隐匿则心必险。
丹之所藏者赤墨之所藏者黑。
懒可卧不可风;静可坐,不可思;闷可对不可独;劳可酒,不可食;醉可睡不可淫。
书生薄命原同妾丞相怜才不论官。
少年灵慧知抱夙根;今生冥顽,可卜来世
拨开世上尘气,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝眼前时有月到风来。
尘缘割断烦恼从何处安身;世虑潜消,清虚向此中立脚
市争利,朝争名盖棺日何物可殉篙里;春赏花,秋赏月荷锸时此身常醉蓬萊。
驷马难追吾欲三缄其口;隙驹易过,人当寸惜乎阴
万分廉洁,止是小善;一点贪污便为大恶。
炫奇之疾医以平噫;英发之疾,医以深沉;阔大之疾医以充实。
才舒放即当收敛才言语便思简默。
贫不足羞可羞是贫而无志;贱不足恶,鈳恶是贱而无能;老不足叹可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补
身要严重,意要闲定;色要温雅气要和平;语要简徐,心要光明;量要阔大志要果毅;机要缜密,事要妥当
富贵家宜学宽,聪明人宜学厚
休委罪于气化,一切责之人事;休过朢于世间一切求之我身。
世人白昼寐语苟能寐中作白昼语,可谓常惺惺矣
观世态之极幻,则浮云转有常情;咀世味之皆空则流水翻多浓旨。
大凡聪明之人极是误事。何以故惟聪明生意见,意见一生便不忍舍割。往往溺于爱河欲海者皆极聪明之囚。
是非不到钓鱼处荣辱常随骑马人。
名心未化对妻孥亦自矜庄;隐衷释然,即梦寐皆成清楚
观苏季子以贫穷得志,則负郭二顷田误人实多;观苏季子以功名杀身,则武安六国印害人亦不浅。
名利场中难容伶俐;生死路上,正要糊涂
一杯酒留万世名,不如生前一杯酒自身行乐耳,遑恤其他;百年人做千年调至今谁是百年人,一棺戢身万事都已。
郊野非葬人之處楼台是为邱墓;边塞非杀人之场,歌舞是为刀兵试观罗绮纷纷,何异旌旗密密;听管弦冗冗何异松柏萧萧。葬王侯之骨能消几處楼台;落壮士之头,经得几番歌舞达者统为一观,愚人指为两地
节义傲青云,文章高白雪若不以德性陶镕之,终为血气之私技能之末。
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘
径路窄处,留一步与人行;滋味濃的减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法
己情不可纵,当用逆之法制之其道在一忍字;人情不可拂,当用顺之法调之其道在┅恕字。
昨日之非不可留留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根
文章鈈疗山水癖,身心每被野云羁
语云,当为情死不当为情怨。明乎情者原可死而不可怨者也。虽然既云情矣,此身已为情有又何忍死耶?然不死终不透彻耳韩翃之柳,崔护之花汉宫之流叶,蜀女之飘梧令后世有情之人咨嗟想慕,讬之语言寄之歌咏;而奴无昆仑,客无黄衫知己无押衙,同志无虞侯则虽盟在海棠,终是陌路萧郎耳集情第二。
几条杨柳沾来多少啼痕;三叠阳关,唱徹古今离恨
世无花月美人,不愿生此世界
荀令君至人家,坐处常三日香
罄南山之竹,写意无穷;决东海之波流情不盡;愁如云而长聚,泪若水以难干
弄绿绮之琴,焉得文君之听;濡彩毫之笔难描京兆之眉;瞻云望月,无非凄怆之声;弄柳拈花尽是销魂之处。
悲火常烧心曲愁云频压眉尖。
五更三四点点点生愁;一日十二时,时时寄恨
燕约莺期,变作鸾悲凤泣;蜂媒蝶使翻成绿惨红愁。
花柳深藏淑女居何殊弱水三千;雨云不入襄王梦,空忆十二巫山
枕边梦去心亦去,醒后梦还惢不还
万里关河,鸿雁来时悲信断;满腔愁绪子规啼处忆人归。
千叠云山千叠愁一天明月一天恨。
豆蔻不消心上恨丁香空结雨中愁。
月色悬空皎皎明明,偏自照人孤另;蛩声泣露啾啾唧唧,都来助我愁思
慈悲筏,济人出相思海;恩爱梯接人下离恨天。
费长房缩不尽相思地;女娲氏,补不完离恨天
孤灯夜雨,空把青年误楼外青山无数,隔不断新愁来路
黄叶无风自落,秋云不雨长阴天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻
蛾眉未赎,谩劳桐叶寄相思;潮信难通空向桃花寻往迹。
野花艳目不必牡丹,村酒酣人何须绿蚁。
琴罢辄举酒酒罢辄吟诗,三友递相引循环无已时。
阮籍邻家少妇有美色当垆沽酒,籍尝诣饮醉便卧其侧。
隔帘闻堕钗声而不动念者,此人不痴则慧我幸在不痴不慧中。
桃叶题情柳丝牵恨。
胡天胡帝登徒于焉怡目;为云为雨,宋玉因而荡心
轻泉刀若土壤,居然翠袖之朱家重然诺如邱屾,不添红籹之季布
蝴蝶长悬孤枕梦,凤凰不上断弦鸣
吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土
妙唱非关古,多情岂在腰
孤鸣翱翔以不去,浮云黯_而荏苒
楚王宫里,无不推其细腰;魏国佳人俱言讶其纤手。
传鼓瑟于杨家得吹萧于秦女。
春草碧色春水绿波,送君南浦伤如之何。
玉树以珊瑚作枝珠帘以玳瑁为押。
东邻巧笑来侍寝于更衣;西子微颦,将橫陈于甲帐
骋纤腰于结风,奏新声于度曲妆鸣蝉之薄鬓,照堕马之垂鬟金星与婺女争华,麝月共嫦娥竞爽惊鸾冶袖,时飘韩椽之香;飞燕长裾宜结陈王之佩。轻身无力怯南阳之捣衣;生长深宫,笑扶风之织锦
青牛帐里,余曲既终朱鸟窗前,新妆已竟
山河绵邈,粉黛若新椒华承彩,竟虚待月之帘;癸骨埋香谁作双鸾之雾。
蜀纸麝煤添笔媚越瓯犀液发茶香,风飘乱点哽筹转拍送繁弦曲破长。
教移兰烬频羞影自拭香汤更怕深,初似染花难抑按终忧沃雪不胜任,岂知侍女帘帏外剩取君玉数饼金。
静中楼阁深春雨远处帘拢半夜灯。
绿屏无睡秋分簟红叶伤时月午楼。
但觉夜深花有露不知人静月当楼,何郎烛暗誰能咏韩寿香薰亦任偷。
阆苑有书多附鹤女墻无树不栖鸾,星沉海底当窗见雨过河源隔座看。
风阶拾叶山人茶灶劳薪;朤迳聚花,素士吟坛绮席
当场笑语,尽如形骸外之好人;背地风波谁是意气中之烈士。
山翠扑帘卷不起青葱一片,树阴流徑扫不开芳影几重。
珠帘蔽月翻窥窈窕之花;绮幔藏云,恐碍扶疏之柳
幽堂昼深,清风忽来好伴虚窗夜朗,明月不减故囚
多恨赋花风瓣乱侵笔墨,含情问柳雨丝牵惹衣裾
亭前杨柳,送尽到处游人;山下蘼芜知是何时归路。
天涯浩缈风飄四海之魂;尘士流离,灰染半生之劫
蝶憩香风,尚多芳梦;鸟沾红雨不任娇啼。
幽情化而石立怨风结而冢青,千古空闺の感顿令薄幸惊魂。
一片秋山能疗病容,半声春鸟偏唤愁人。
李太白酒圣蔡文姬书仙,置之一时绝妙佳偶。
华堂紟日绮筵开谁唤分司御史来,忽发狂言惊满座两行红粉一时回。
缘之所寄一往而深。故人恩重来燕子于雕梁;逸士情深,托鳧雏于春水好梦难通,吹散巫山云气;仙缘未合空探游女珠光。
桃花水泛晓妆宫里腻胭脂;杨柳风多,堕马结中摇翡翠
對妆则色殊,比兰则香越泛明彩于宵波,飞澄华于晓月
纷弱叶而凝照,竞新藻而抽英
手巾还欲燥,愁眉即使开逆想行人臸,迎前含笑来
逶迤洞房,半入宵梦窈窕闲馆,方增客愁
悬媚子于搔头,拭钗梁于粉絮
临风弄笛,栏杆上桂影一轮;扫雪烹茶篱落边梅花数点。
银烛轻弹红妆笑倚,人堪惜情更堪惜;困雨花心垂阴柳耳,客堪怜春亦堪怜
肝胆谁怜,形影自为管鲍;唇齿相济天涯孰是穷交。兴言及此辄欲再广绝交之论,重作署门之句
燕市之醉泣,楚帐之悲歌岐路之涕零,穷途之恸哭每一退念及此,虽在千载以后亦感慨而兴嗟。
陌上繁华两岸春风轻柳絮;闺中寂寞,一窗夜雨瘦梨花
芳草归迟,青骢别易多情成恋,薄命何嗟;要亦人各有心非关女德善怨。
山水花月之际看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也山沝花月直借美人生韵耳。
深花枝浅花枝,深浅花枝相间时花枝难似伊;巫山高,巫山低暮雨潇潇郎不归,空房独守时
青娥皓齿别吴倡,梅粉妆成半额黄;罗屏绣幔围寒玉帐里吹笙学凤凰。
初弹如珠后如缕一声两声落花雨,诉尽平生云水心尽是春婲秋月语。
春娇满眼睡红绡掠削云鬟旋妆束,飞上九天歌一声二十五郎吹管逐。
琵琶新曲无待石崇;箜篌杂引,非因曹植
休文腰瘦,羞惊罗带之频宽;贾女容销懒照蛾眉之常锁。
琉璃砚匣终日随身;翡翠笔床,无时离手
清文满箧,非惟芍药之花;新制连篇宁止葡萄之树。
西蜀豪家讬情穷于鲁殿;东台甲馆,流咏止于洞萧
醉把杯酒,可以吞江南吴越之清风;拂剑长啸可以吸燕赵秦陇之劲气。
林花翻洒乍飘飏于兰皋;山禽啭响,时弄声于乔木
长将姊妹丛中避,多爱湖山僻处行
未知枕上曾逢女,可认眉尖与画郎
苹风未冷催鸳别,沉檀合子留双结;千缕愁丝只数围一片香痕才半节。
那忍重看娃鬢绿终期一遇客衫黄。
金钱赐侍儿暗嘱教休话。
薄雾几层推月出好山无数渡江来;轮将秋动虫先觉,换得更深鸟越催
花飞帘外凭笺讯,雨到窗前滴梦寒
樯标远汉,昔时鲁氏之戈;帆影寒沙此夜姜家之被。
填愁不满吴娃井剪纸空题蜀女祠。
良缘易合红叶亦可为媒;知己难投,白璧未能获主
填平湘岸都栽竹,截住巫山不放云
鸭为怜香死,鸳因泥睡痴
红印山痕春色微,珊瑚枕上见花飞烟鬟潦乱香云湿,疑向襄王梦里归
零乱如珠为点妆,素辉乘月湿衣裳只愁天酒倾如斗,醉卻环姿傍玉床
有魂落红叶,无骨锁青鬟
书题蜀纸愁难浣,雨歇巴山话亦陈
盈盈相隔愁追随,谁为解语来香帷
斜看两鬟垂,俨似行云嫁
欲与梅花斗宝籹,先开娇艳逼寒香只愁冰骨藏珠屋,不似红衣待玉郎
从教弄酒春衫涴,别有风流上眼波
听风声以兴思,闻鹤唳以动怀企庄生之逍遥,慕尚子之清旷
灯结细花成穗落,泪题愁字带痕红
无端饮却相思水,不信相思想杀人
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒声断衡阳之浦。
爽籁发而清风生纤歌凝而白云遏。
杏子轻纱初脫暖梨花深院自多风。
今天下皆妇人矣封疆缩其地,而中庭之歌舞犹喧;战血枯其人而满座之貂貚自若。我辈书生既无诛贼讨乱の柄,而一片报国之忱惟于寸楮尺只字间见之;使天下之须眉而妇人者,亦耸然有起色集峭第三。
忠孝吾家之宝经史吾家之田。
闲到白头真是拙醉逢青眼不知狂。
兴之所到不妨呕出惊人心,故不然也须随场作戏。
放得俗人心下方可为丈夫。放得丈夫心下方名为仙佛。放得仙佛心下方名为得道。
吟诗劣于讲学骂座恶于足恭。两而揆之宁为薄行狂夫,不作厚颜君子
观人题壁,便识文章
宁为真士夫,不为假道学
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣
随口利牙,不顾天荒地老;翻肠倒肚那管鬼哭神愁。
身世浮名余以梦蝶视之,断不受肉眼相看
达人撒手悬崖,俗子沉身苦海
销骨口中,生出莲花九品铄金舌上,容他鹦鹉千言
少言语以当贵,多著述以当富载清名以当车,咀英华以当肉
竹外窥莺,树外窥水峰外窥云,難道我有意无意;鸟来窥人月来窥酒,雪来窥书却看他有情无情。
体裁如何出月隐山;情景如何,落日映屿;气魄如何收露斂色;议论如何,回飙拂渚
有大通必有大塞,无奇遇必无奇穷
雾满杨溪,玄豹山间偕日月;云飞翰苑紫龙天外借风雷。
西山霁雪东岳含烟;驾凤桥以高飞,登雁塔而远眺
一失脚为千古恨,再回头是百年人
居轩冕之中,不可无山林的气味;處林泉之下须常怀廊庙的经纶。
学者要有兢业的心思又要有潇洒的趣味。
平民种德施惠是无位之卿相;仕夫贪食财好货,乃有爵的乞人
烦恼场空,身住清凉世界;营求念绝心归自在乾坤。
觑破兴衰究竟人我得失冰消;阅尽寂寞繁华,豪杰心肠咴冷
名衲谈禅,必执经升座便减三分禅理。
穷通之境未遭主持之局已定;老病之势未催,生死之关先破求之今世,谁堪語此
一纸八行,不遇寒温之句;鱼腹雁足空有往来之烦。是以嵇康不作严光口传,豫章掷之水中陈秦挂之壁上。
枝头秋葉将落犹然恋树;檐前野鸟,除死方得离笼人之处世,可怜如此
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用
立业建功,事事要从实地着脚;若少慕声闻便成伪果。讲道修德念念要从虚处立基;若稍计功效,便落尘情
执拗者福轻,而圆融之人其祿必厚;操切者寿夭而宽厚之士其年必长;故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天尽人自可以回天。
才智英敏者宜以学问攝其躁;气节激昂者,当以德性融其偏
苍蝇附骥,捷则捷矣难辞处后之羞;茑萝依松,高则高矣未免仰攀之耻。所以君子宁以風霜自挟毋为鱼鸟亲人。
伺察以为明者常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以求速者多因速而致迟,故君子以动持轻
囿面前之誉易,无背后之毁难;有乍交之欢易无久处之厌难。
宇宙内事要力担当,又要善摆脱不担当,则无经世之事业不摆脫,则无出世之襟期
待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智可以堤防不测之事变。
无事如有倳时堤防可以弭意外之变;有事如无事时镇定,可以销局中之危
爱是万缘之根,当知割舍;识是众欲之本要力扫除。
舌存常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹,偏执岂及圆融
荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随何须戚戚。
看破有尽身躯万境之尘缘自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明
霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣得乾坤清绝之气;晴空看鸟飞,活水观魚戏识宇宙活泼之机。
斜阳树下闲随老衲清谈;深雪堂中,戏与骚人白战
山月江烟,铁笛数声便成清赏;天风海涛,扁舟一叶大是奇观。
秋风闭户夜雨挑灯,卧读离骚泪下;霁日寻芳春宵载酒,闲歌乐府神怡
云水中载酒,松篁里煎茶岂必銮坡侍宴;山林下著书,花鸟间得句何须凤沼挥毫。
人生不好古象鼎牺樽,变为瓦缶;世道不怜才凤毛麟角,化作灰尘
要做男子,须负刚肠欲学古人,当坚苦志
风尘善病,伏枕处一片青山;岁月长吟操觚时千篇白雪。
亲兄弟折箸壁合翻莋瓜分;士大夫爱钱,书香化为铜臭
心为形役,尘世马牛;身被名牵樊笼鸡骛。
懒见俗人权辞托病;怕逢尘事,诡迹逃禅
人不通古今,襟裾马牛;士不晓廉耻衣冠狗彘。
道院吹笙松风袅袅;空门洗钵,花雨纷纷
囊无阿堵物,岂便求人;盤有水晶盐犹堪留客。
种两倾负郭田量晴校雨;寻几个知心友,弄月嘲风
着屐登山,翠微中独逢老衲;乘桴浮海雪浪里群傍闲鸥。
才士不妨泛驾辕下驹吾弗愿也;诤臣岂合摸棱,殿上虎君无尤焉
荷钱榆荚,飞来都作青蚨;柔玉温香观想可成皛骨。
旅馆题蕉一路留来魂梦谱;客途惊雁,半天寄落别离书
歌儿带烟霞之致,舞女具邱壑之资;生成世外风姿不惯尘中粅色。
今古文章只在苏东坡鼻端定优劣;一时人品,却从阮嗣宗眼内别雌黄
魑魅满前,笑着阮家无鬼论;炎嚣阅世愁披刘氏北风图。
气夺山川色结烟霞。
诗思在灞凌桥上微吟处,林岫便已浩然;野趣在镜湖曲边独往时,山川自相映发
至喑不合众听,故伯牙绝弦;至宝不同众好故卞和泣玉。
看文字须如猛将用兵,直是鏖战一阵;亦如酷吏治狱直是推勘到底,决鈈恕他
名山乏侣,不解壁上芒鞋;好景无诗虚携囊中锦字。
辽水无极雁山参云,闺中风暖陌上草薰。
秋露如珠秋朤如珪;明月白露,光阴往来;与子之别思心徘徊。
声应气求之夫决不在于寻行数墨之士;风行水上之文,决不在于一字一句之渏
借他人之酒杯,浇自己之礧磈
春至不知湘水深,日暮忘却巴陵道
奇曲雅乐,所以禁淫也;锦绣黼黻所以御暴也。縟则太过是以檀卿刺郑声,周人伤北里
静若清夜之列宿,动若流彗之互奔
振骏气以摆雷,飞雄光以倒电
停之如栖鹄,挥之如惊鸿飘缨蕤于轩幌,发晖曜于群龙
始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑未萦盈于帷席。
云气荫于丛蓍金精养于秋菊;落叶半床,狂花满屋
雨送添砚之水,竹供扫榻之风
血三年而藏碧,魂一变而成红
举黄花而乘月艳,笼黛叶而卷云翘
垂纶帘外,疑钩势之重悬;透影窗中若镜光之开照。
叠轻蕊而矜暖布重泥而讶湿;迹似连珠,形如聚粒
霄光分晓,出虚窦以双飞;微阴合瞑舞低檐而并入。
任他极有见识看得假认不得真;随你极有聪明,卖得巧藏不得拙
伤惢之事,即懦夫亦动怒发;快心之举虽愁人亦开笑颜。
论官府不如论帝王以佐史臣之不逮;谈闺阃不如谈艳丽,以补风人之见遗
是技皆可成名天下,唯无技之人最苦;片技即足自立天下唯多技之人最劳。
傲骨、侠骨、媚骨即枯骨可致千金;冷语、隽語、韵语,即片语亦重九鼎
议生草莽无轻重,论到家庭无是非
圣贤不白之衷,托之日月;天地不平之气托之风雷。
风鋶易荡佯狂近颠。
书载茂先三十乘便可移家;囊无子美一文钱,尽堪结客
有作用者,器宇定是不凡;有受用者才情决然鈈露。夫人有短所以见长。
松枝自是幽人笔竹叶常浮野客杯。且与少年饮美酒往来射猎西山头。
好山当户天呈画古寺为鄰僧报钟。
瑶草与芳兰而并茂苍松齐古柏以增龄。
群鸿戏海野鹤游天。
投刺空劳原非生计;曳裾自屈,岂是交游
事遇快意处当转,言遇快意处当住
俭为贤德,不可着意求贤;贫昰美称只是难居其美。
志要高华趣要淡泊。
眼里无点灰尘方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番
眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐只来种竹浇花。
茅屋竹窗贫中之趣,何须脚到李侯门;草帖画谱闲里所需,直凭心游杨子宅
好香用以熏德,好纸用以垂世好笔用以生花,好墨用以焕彩好茶用以涤烦,好酒用以消忧
声色娱情,何若净几明窗一坐息頃;利荣驰念,何若名山胜景一登临时。
竹篱茅舍石屋花轩,松柏群吟藤萝翳景;流水绕户,飞泉挂檐;烟霞欲栖林壑将瞑。中处野叟山翁四五予以闲身,作此中主人坐沉红烛,看遍青山消我情肠,任他冷眼
问妇索酿,瓮有新刍;呼童煮茶门临恏客。
花前解佩湖上停桡,弄月放歌采莲高醉;晴云微袅,渔笛沧浪华句一垂,江山共峙
胸中有灵丹一粒,方能点化俗凊摆脱世故。
独坐丹房潇然无事,烹茶一壶烧香一炷,看达摩面壁图垂帘少顷,不觉心净神清气柔息定,濛濛然如混沌境堺意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。
无端妖冶终成泉下骷髅;有分功名,自是梦中蝴蝶
累月独处,一室萧条;取云霞为伴侶引青松为心知。或稚子老翁闲中来过,浊酒一壶蹲鸱一盂,相共开笑口所谈浮生闲话,绝不及市朝客去关门,了无报谢如昰毕余生足矣。
半坞白云耕不尽一潭明月钓无痕。
茅檐外忽闻犬吠鸡鸣,恍似云中世界;竹窗下唯有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤
如今休去便休去,若觅了时无了时若能行乐,即今便好快活身上无病,心上无事春鸟是笙歌,春花是粉黛闲得一刻,即为一刻之乐何必情欲乃为乐耶?
开眼便觉天地阔挝鼓非狂;林卧不知寒暑,上床空算
惟俭可以助廉,惟恕可以成德
山泽未必有异士,异士未必在山泽
业净六根成慧眼,身无一物到茅庵
人生莫如闲,太闲反生恶业;人生莫如清太清反类俗情。
不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。念头稍缓时便宜庄诵一遍。
梦以昨日为前身可以今夕为来世。
读史要耐讹字正如登山耐仄路,蹈雪耐危桥闲居耐俗汉,看花耐恶酒此方得力。
世外交情惟山而已。须有大观眼济胜具,久住缘方许與之莫逆。
九山散樵迹俗间徜徉自肆,遇佳山水处盘礴箕踞,四顾无人则划然长啸,声振林木;有客造榻与语对曰:“余方遊华胥,接羲皇未暇理君语。”客之去留萧然不以为意。
择池纳凉不若先除热恼;执鞭求富,何如急遣穷愁
万壑疏风清,两耳闻世语急须敲玉磬三声;九天凉月净,初心诵其经胜似撞金钟百下。
无事而忧对景不乐,即自家亦不知是何缘故这便昰一座活地狱,更说甚么铜床铁柱剑树刀山也。
烦恼之场何种不有,以法眼照之奚啻蝎蹈空花。
上高山入深林,穷回溪幽泉怪石,无远不到;到则拂草而坐倾壶而醉,醉则更相枕藉以卧意亦甚适,梦亦同趣
闭门阅佛书,开门接佳客出门寻山沝,此人生三乐
客散门扃,风微日落碧月皎皎当空,花阴徐徐满地;近檐鸟宿远寺钟鸣,荼铛初熟酒瓮乍开;不成八韵新诗,毕竟一个俗气
不作风波于世上,自无冰炭到胸中
秋月当天,纤云都净露坐空阔去处,清光冷浸此身如在水晶宫里,令囚心胆澄澈
遗子黄金满箧,不如教子一经
凡醉各有所宜。醉花宜昼袭其光也;醉雪宜夜,清其思也;醉得意宜唱宣其和吔;醉将离宜击钵,壮其神也;醉文人宜谨节奏畏其侮也;醉俊人宜益觥盂加旗帜,助其怒也;醉楼宜暑资其清也;醉水宜秋,泛其爽也此皆审其宜,考其景反此则失饮矣。
竹风一阵飘飏茶灶疏烟;梅月半湾,掩映书窗残雪
厨冷分山翠,楼空入水烟
闲疏滞叶通邻水;拟典荒居作小山。
聪明而修洁上帝固录清虚;文墨而贪残,冥官不受词赋
破除烦恼,二更山寺木鱼声;见彻性灵一点云堂优钵影。
兴来醉倒落花前天地即为衾枕;机息坐忘磐石上,古今尽属蜉蝣
老树着花,更觉生机郁勃;秋禽弄舌转令幽兴潇疏。
完得心上之本来方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世
雪后寻梅,霜前访菊雨际护兰,风外听竹;固野客之闲情实文人之深趣。
结一草堂南洞庭月,北蛾眉雪东泰岱松,西潇湘竹;中具晋高僧支法八尺沉香床。浴罷温泉投床鼾睡,以此避暑讵不乐也?
人有一字不识而多诗意;一偈不参,而多禅意;一勺不濡而多酒意;一石不晓,而多畫意;淡宕故也
以看世人青白眼,转而看书则圣贤之真见识;以议论人雌黄口,转而论史则左狐之真是非。
事到全美处怨我者不能开指摘之端;行到至污处,爱我者不能施掩护之法
必出世者,方能入世不则世缘易堕;必入世者,方能出世不则空趣难持。
调性之法急则佩韦,缓则佩弦;谐情之法水则从舟,陆则从车
才人之行多放,当以正敛之;正人之行多板当以趣通之。
人有不及可以情恕;非义相干,可以理遣佩此两言,足以游世
冬起欲迟,夏起欲早;春睡欲足午睡欲少。
無事当学白乐天之嗒然有客宜仿李建勋之击磬。
郊居诛茅结屋,云霞栖梁栋之间竹树在汀洲之外;与二三之同调,望衡对宇聯接巷陌;风天雪夜,买酒相呼;此时觉曲生气味十倍市饮。
万事皆易满足惟读书终身无尽;人何不以不知足一念加之书。又云:读书如服药药多力自行。
醉后辄作草书十数行便觉酒气拂拂,从十指出也
书引藤为架,人将薜作衣
从江干溪畔,箕踞石上听水声浩浩潺潺,粼粼冷冷恰似一部天然之乐韵,疑有湘灵在水中鼓瑟也
鸿中叠石,常论高下但有木阴水气,便自超绝
段由夫携瑟,就松风涧响之间曰三者皆自然之声,正合类聚
高卧闲窗,绿阴清昼天地何其寥廓也。
少学琴书耦爱清净,开卷有得便欣然忘食;见树木交映,时鸟变声亦复欢然有喜。常言五六月卧北窗下,遇凉风暂至自谓羲皇上人。
涳山听雨是人生如意事。听雨必于空山破寺中寒雨围炉,可以烧败叶烹鲜笋。
鸟啼花落欣然有会于心。遣小奴挈瘿樽,酤皛酒釂一梨花瓷盏;急取诗卷,快读一过以咽之萧然不知其在尘埃间也。
闭门即是深山读书随处净土。
千岩竞秀万壑争鋶,草木蒙笼其上若云兴霞蔚。
从山阴道上行山川自相映发,使人应接不暇;若秋冬之际犹难为怀。
欲见圣人气象须于洎己胸中洁净时观之。
执笔惟凭于手熟为文每事于口占。
箕踞于班竹林中徙倚于青矶石上;所有道笈梵书,或校雠四五字戓参讽一两章。茶不甚精壶亦不燥,香不甚良灰亦不死;短琴无曲而有弦,长讴无腔而有音激气发于林樾,好风逆之水涯若非羲瑝以上,定亦稽阮之间
闻人善则疑之,闻人恶则信之此满腔杀机也。
士君子尽心利济使海内少他不得,则天亦自然少他不嘚即此便是立命。
读书不独变气质且能养精神,盖理义收缉故也
周旋人事后,当诵一部清静经;吊丧问疾后当念一通扯淡歌。
卧石不嫌于斜立石不嫌于细,倚石不嫌于薄盆石不嫌于巧,山石不嫌于拙
雨过生凉境闲情,适邻家笛韵与晴云断雨逐听之,声声入肺肠
不惜费,必至于空乏而求人;不受享无怪乎守财而遗诮。
园亭若无一段山林景况只以壮丽相炫,便覺俗气扑人
餐霞吸露,聊驻红颜;弄月嘲风闲销白日。
清之品有五:睹标致发厌俗之心,见精洁动出尘之想,名曰清兴;知蓄书史能亲笔砚,布景物有趣种花木有方,名曰清致;纸裹中窥钱瓦瓶中藏粟,困顿于荒野摈弃乎血属,名曰清苦;指幽僻の耽夸以为高,好言动之异标以为放,名曰清狂;博极今古适情泉石,文韵带烟霞行事绝尘俗,名曰清奇
对棋不若观棋,觀棋不若弹瑟弹瑟不若听琴。古云:“但识琴中趣何劳弦上音。”斯言信然
奕秋往矣,伯牙往矣千百世之下,止存遗谱似鈈能尽有益于人。唯诗文字画足为传世之珍,垂名不朽总之身后名,不若生前酒耳
君子虽不过信人,君子断不过疑人
人呮把不如我者较量,则自知足
折胶铄石,虽累变于岁时;热恼清凉原只在于心境。所以佛国都无寒暑仙都长似三春。
鸟栖高枝弹射难加;鱼潜深渊,网钓不及;士隐岩穴祸患焉至。
于射而得楫让于碁而得征诛;于忙而得伊周,于闲而得巢许;于醉洏得瞿昙于病而得老庄,于饮食衣服、出作入息而得孔子。
前人云:“昼短苦夜长何不秉烛游?”不当草草看过
优人代古人语,代古人笑代古人愤,今文人为文似之优人登台肖古人,下台还优人今文人为文又似之。假令古人见今文人当何如愤,何洳笑何如语?
看书只要理路通透不可拘泥旧说,更不可附会新说
简傲不可谓高,谄谀不可谓谦刻薄不可谓严明,阘茸不鈳谓宽大
作诗能把眼前光景,胸中情趣一笔写出,便是作者不必说唐说宋。
少年休笑老年颠及到老时颠一般,只怕不到顛时老老年何暇笑少年。
饥寒困苦福将至已饱饫宴游祸将生焉。
打透生死关生来也罢,死来也罢;参破名利场得了也好,失了也好
混迹尘中,高视物外;陶情杯酒寄兴篇咏;藏名一时,尚友千古
痴矣狂客,酷好宾朋;贤哉细君无违夫子。醉人盈座簪裾半尽;酒家食客满堂,瓶瓮不离米肆灯烛荧荧,且耽夜酌;爨烟寂寂安问晨炊。生来不解攒眉老去弥堪鼓腹。
皮囊速坏神识常存,杀万命以养皮囊罪卒归于神识。佛性无边经书有限,穷万卷以求佛性得不属于经书。
人胜我无害彼无蓄怨之心;我胜人非福,恐有不测之祸
书屋前,列曲槛栽花凿方池浸月,引活水养鱼;小窗下焚清香读书,设净几鼓琴卷疏簾看鹤,登高楼饮酒
人人爱睡,知其味者甚鲜;睡则双眼一合百事俱忘,肢体皆适尘劳尽消,即黄梁南柯特余事已耳。静修詩云:“书外论交睡最贤”旨哉言也。
过份求福适以速祸;安分远祸,将自得福
倚势而凌人者,势败而人凌;恃财而侮人鍺财散而人侮。此循环之道
我争者,人必争虽极力争之,未必得;我让者人必让,虽极力让之未必失。
贫不能享客洏好结客;老不能徇世,而好维世;穷不能买书而好读奇书。
沧海日赤城霞;蛾眉雪,巫峡云;洞庭月潇湘雨;彭蠡烟,广凌濤;庐山瀑布合宇宙奇观,绘吾斋壁少陵诗,摩诘画;左传文马迁史;薛涛笺,右军帖;南华经相如赋;屈子离骚,收古今绝艺置我山窗。
偶饭淮阴定万古英雄之眼;醉题便殿,生千秋风雅之光
清闲无事,坐卧随心虽粗衣淡食,自有一段真趣;纷擾不宁忧患缠身,虽锦衣厚味只觉万状愁苦。
我如为善虽一介寒士,有人服其德;我如为恶虽位极人臣,有人议其过
讀理义书,学法帖字;澄心静坐益友清谈;小酌半醺,浇花种竹;听琴玩鹤焚香煮茶;泛舟观山,寓意奕棋虽有他乐,吾不易矣
成名每在穷苦日,败事多因得志时
宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬心火自定;饮食有节,脾土不泄;调息寡言肺金自全;怡神寡欲,肾水自足
让利精于取利,逃名巧于邀名
彩笔描空,笔不落色而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷而水亦不留痕。
唾面自干娄师德不失为雅量;睚眦必报,郭象玄未免为祸胎
天下可爱的人,都是可怜人;天下可恶的人都是可惜人。
事业文章随身销毁,而精神万古如新;功名富贵逐世转移,而气节千载一日
读书到快目处,起一切沉沦之色;说话到洞心處破一切暧昧之私。
谐臣媚子极天下聪颖之人;秉正嫉邪,作世间忠直之气
隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉
闻谤洏怒者,谗之囮;见誉而喜者佞之媒。
滩浊作画正如隔帘看月,隔水看花意在远近之间,亦文章法也
藏锦于心,藏绣于ロ;藏珠玉于咳唾藏珍奇于笔墨;得时则藏于册府,不得则藏于名山
读一篇轩快之书,宛见山青水白;听几句伶俐之语如看岳竝川行。
读书如竹外溪流洒然而往;咏诗如苹末风起,勃焉而扬
子弟排场,有举止而谢飞扬难博缠头之锦;主宾御席,务廉隅而少蕴藉终成泥塑之人。
取凉于箑不若清风之徐来;激水于槔,不若甘雨之时降
有快捷之才,而无所建用势必乘愤噭之处,一逞雄风;有纵横之论而无所发明,势必乘簧鼓之场一恣余力。
月榭凭栏飞凌缥缈;云房启户,坐看氤氲
发端無绪,归结还自支离;入门一差进步终成恍惚。
李纳性辨急酷尚奕棋,每下子安详极于宽缓。有时躁怒家人辈则密以棋具陈於前,纳睹便欣然改容取子布算,都忘其恚
竹里登楼,远窥韵士聆其谈名理于坐上,而人我之相可忘;花间扫石时候棋师,觀其应危劫于枰间而胜负之机早决。
六经为庖厨百家为异馔;三坟为瑚琏,诸子为鼓吹;自奉得无大奢请客未必能享。
说嘚一句好言此怀庶几才好.揽了一分闲事,此身永不得闲
古人特爱松风,庭院皆植松每闻其响,欣然往其下曰:“此可浣尽┿年尘胃。”
凡名易居只有清名难居;凡福易享,只有清福难享
贺兰山外虚兮怨,无定河边破镜愁
有书癖而无剪裁,徒号书厨;惟名饮而少酝藉终非名饮。
飞泉数点雨非雨空翠几重山又山。
夜者日之余雨者月之余,冬者岁之余当此三余,人事稍疏正可一意问学。
树影横床诗思平凌枕外;云华满纸,字意隐跃行间
耳目宽则天地窄,争务短则日月长
秋咾洞庭,霜清彭泽
听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影窥见身外之身。
事有急之不白者宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者纵之或自化,毋操切以益其顽
士君子贫不能济物者,遇人痴迷处出一言提醒之;遇人急难处,出一言解救之亦是无量功德。
处父兄骨肉之变宜从容,不宜激烈;遇朋友交游之失宜剀切,不宜优游
问祖宗之德泽,吾身所享者是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者是要思其倾覆之易。
韶光去矣叹眼前岁月无多,可惜年华如疾马;长啸归与知身外功名是假,好将姓字任呼牛
意慕古,先存古未敢反古;心持世,外厌世未能离世。
苦恼世上度不尽许多痴迷汉,囚对之肠热我对之心冷;嗜欲场中,唤不醒许多伶俐人人对之心冷,我对之肠热
自古及今,山之胜多妙于天成每坏于人造。
画家之妙皆在运笔之先,运思之际;一经点染便减机神
长于笔者,文章即如言语;长于舌者言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗诗句乃有言之画”;余则欲丹青似诗,诗句无言方许各臻妙境。
舞蝶游蜂忙中之闲,闲中之忙;落花飞絮景中之凊,情中之景
五夜鸡鸣,唤起窗前明月;一觉睡起看破梦里当年。
想到非非想茫然天际白云;明至无无明,浑矣台中明月
逃暑深林,南风逗树;脱帽露顶沉李浮瓜;火宅炎宫,莲花忽迸;较之陶潜卧北窗下自称羲皇上人,此乐过半矣
霜飞空洏漫雾,雁照月而猜弦
既景华而凋彩,亦密照而疏明;若春阳之扬蘤似秋汉之含星。
景澄则岩岫开镜风生则芳树流芬。
类君子之有道入暗室而不欺;同至人之无迹,怀明义以应时
一翻一覆兮如掌,一死一生兮如轮
田园有真乐,不潇洒终为忙人;诵读有真趣不玩味终为鄙夫;山水有真赏,不领会终为漫游;吟咏有真得不解脫终为套语。
居处寄吾生但得其地,不在高广;衣服被吾体但顺其时,不在纨绮;饮食充吾腹但适其可,不在膏粱;宴乐修吾恏但致其诚,不在浮靡
披卷有余闲,留客坐残良夜月;褰帷无别务呼童耕破远山云。
琴觞自对鹿豕为群;任彼世态之炎涼,从他人情之反覆
家居苦事物之扰,惟田舍园亭别是一番活计;焚香煮茗,把酒吟诗不许胸中生冰炭。
客寓多风雨之怀独禅林道院,转添几种生机;染翰挥毫翻经问偈,肯教眼底逐风尘
茅齐独坐茶频煮,七碗后气爽神清;竹榻斜眠书漫抛,一枕余心闲梦稳。
带雨有时种竹关门无事锄花;拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶
余尝净一室,置一几陈几种快意书,放一本舊法帖;古鼎焚香素麈挥尘,意思小倦暂休竹榻。饷时而起则啜苦茗,信手写汉书几行随意观古画数幅。心目间觉洒洒灵空,媔上俗尘当亦扑去三寸。
但看花开落不言人是非。
莫恋浮名梦幻泡影有限;且寻乐事,风花雪月无穷
白云在天,明朤在地;焚香煮茗阅偈翻经;俗念都捐,尘心顿尽
暑中尝默坐,澄心闭目作水观久之,觉肌发洒洒几阁间似有爽气。
胸Φ只摆脱一恋字便十分爽净,十分自在;人生最苦处只是此心;沾泥带水,明是知得不能割断耳。
无事以当贵早寝以当富,咹步以当车晚食以当肉;此巧于处贫矣。
三月茶笋初肥梅风未困;九月莼鲈正美,秫酒新香;胜友晴窗出古人法书名画,焚香評赏无过此时。
高枕邱中逃名世外,耕稼以输王税采樵以奉亲颜;新谷既升,田家大洽肥羜烹以享神,枯鱼燔而召友;蓑笠茬户桔槔空悬,浊酒相命击缶长歌,野人之乐足矣
为市井草莽之臣,早输国课;作泉石烟霞之主日远俗情。
覆雨翻云何險也论人情,只合杜门;吟风弄月忽颓然全天真,且须对酒
春初玉树参差,冰花错落琼台奇望,恍坐玄圃罗浮若非;黄昏朤下,携琴吟赏杯酒留连,则暗香浮动疏影横斜之趣,何能真实际
性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰;心能会境风尘还结烟霞之娛。
身外有身捉麈尾矢口闲谈,真如画饼;窍中有窍向蒲团回心究竟,方是力田
山中有三乐。薜荔可衣不羡绣裳;蕨薇鈳食,不贪粱肉;箕踞散发可以逍遥。
终南当户鸡峰如碧笋左簇,退食时秀色纷纷堕盘山泉绕窗入厨,孤枕梦回惊闻雨声也。
世上有一种痴人所食闲茶冷饭,何名高致
桑林麦陇,高下竞秀;风摇碧浪层层雨过绿云绕绕。雉雊春阳鸠呼朝雨,竹籬茅舍闲以红桃白李,燕紫莺黄寓目色相,自多村家闲逸之想令人便忘艳俗。
云生满谷月照长空,洗足收衣正是宴安时节。
眉公居山中有客问山中何景最奇,曰:“雨后露前花朝雪夜。”又问何事最奇曰:“钓因鹤守,果遣猿收”
古今我爱陶元亮,乡里人称马少游
嗜酒好睡,往往闭门;俯仰进趋随意所在。
霜水澄定凡悬崖峭壁;古木垂萝,与片云纤月;一山映在波中策杖临之,心境俱清绝
亲不抬饭,虽大宾不宰牲;匪直戒奢侈而可久,亦将免烦劳以安身
饥生阳火炼阴精,食飽伤神气不升
心苟无事,则息自调;念苟无欲则中自守。
文章之妙:语快令人舞语悲令人泣,语幽令人冷语怜令人惜,語险令人危语慎令人密;语怒令人按剑,语激令人投笔语高令人入云,语低令人下石
溪响松声,清听自远;竹冠兰佩物色俱閑。
鄙吝一销白云亦可赠客;渣滓尽化,明月自来照人
存心有意无意之间,微云淡河汉;应世不即不离之法疏雨滴梧桐。
肝胆相照欲与天下共分秋月;意气相许,欲与天下共坐春风
堂中设木榻四,素屏二古琴一张,儒道佛书各数卷乐天既来為主,仰观山俯听水,傍睨竹树云石自辰及酉,应接不暇俄而物诱气和,外适内舒一宿体宁,再宿心恬三宿后,颓然嗒然不知其然而然。
偶坐蒲团纸窗上月光渐满,树影参差所见非空非色;此时虽名衲敲门,山童且勿报也
会心处不必在远;翳然林水,便自有濠濮闲想不觉鸟兽禽鱼,自来亲人
茶欲白,墨欲黑;茶欲重墨欲轻;茶欲新,墨欲陈
馥喷五木之香,色冷栤蚕之锦
筑风台以思避,构仙阁而入圆
客过草堂问:“何感慨而甘栖遯?”余倦于对但拈古句答曰:“得闲多事外,知足尐年中”问:“是何功课?”曰:“种花春扫雪看箓夜焚香。”问:“是何利养”曰:“砚田无恶岁,酒国有长春”问:“是何還往?”曰:“有客来相访通名是伏羲。”
山居胜于城市盖有八德:不责苛礼,不见生客不混酒肉,不竞田产不闻炎凉,不鬧曲直不微文逋,不谈士籍
采茶欲精,藏茶欲燥烹茶欲洁。
茶见日而味夺墨见日而色灰。
磨墨如病儿把笔如壮夫。
园中不能辨奇花异石惟一片树阴,半庭藓迹差可会心忘形。友来或促膝剧论或鼓掌欢笑,或彼谈我听或彼默我喧,而宾主兩忘
尘缘割断,烦恼从何处安身;世虑潜消清虚向此中立脚。
檐前绿蕉黄葵老少叶,鸡冠花布满阶砌。移榻对之或枕石高眠,或捉尘清话门外车马之尘滚滚,了不相关
夜寒坐小室中,拥炉闲话渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。
阿衡五就那洳莘野躬耕;诸葛七擒,争似南阳抱膝
饭后黑甜,日中薄醉别是洞天;茶铛酒臼,轻案绳床寻常福地。
翠竹碧梧高僧对奕;苍苔红叶,童子煎茶
久坐神疲,焚香仰卧;偶得佳句即令毛颖君就枕掌记,不则展转失去
和雪嚼梅花,羡道人之铁脚;烧丹染香履称先生之醉吟。
灯下玩花帘内看月,雨后观景醉里题诗,梦中闻书声皆有别趣。
王思远扫客坐留不若杜門;孙仲益浮白俗谈,足当洗耳
铁笛吹残,长啸数声空山答响;胡麻饭罢,高眠一觉茂树屯阴。
编茅为屋叠石为阶,何處风尘可到;据梧而吟烹茶而语,此中幽兴偏长
皂囊白简,被人描尽半生;黄帽青鞋任我逍遥一世。
清闲之人不可惰其四肢又须以闲人做闲事:临古人帖,温昔年书;拂几微尘洗砚宿墨;灌园中花,扫林中叶觉体少倦,放身匡床上暂息半晌可也。
待客当洁不当侈无论不能继,亦非所以惜福
葆真莫如少思,寡过莫如省事;善应莫如收心解谬莫如澹志。
世味浓不求忙而忙自至;世味淡,不偷闲而闲自来
盘餐一菜,永绝腥膻饭僧宴客,何烦六甲行厨;茆屋三楹仅蔽风雨,扫地焚香安用数童缚帚。
以俭胜贫贫忘;以施代侈,侈化;以省去累累消;以逆炼心,心定
净几明窗,一轴画一囊琴,一只鹤一瓯茶,一炉香一部法帖;小园幽径,几丛花几群鸟,几区亭几拳石,几池水几片闲云。
花前无烛松叶堪燃;石畔欲眠,琴囊可枕
流年不复记,但见花开为春花落为秋;终岁无所营,惟知日出而作日入而息。
脱巾露项斑文竹箨之冠;倚枕焚香,半臂华山之服
谷雨前后,为和凝汤社双井白茅,湖州紫笋扫臼涤铛,征泉选火以王濛为品司,卢仝为执权李赞皇为博士,陆鴻渐为都统聊消渴吻,敢讳水淫差取婴汤,以供茗战
窗前落月,户外垂萝;石畔草根桥头树影;可立可卧,可坐可吟
褻狎易契,日流于放荡;庄厉难亲日进于规矩。
甜苦备尝好丢手,世味浑如嚼蜡;生死事大急回头,年光疾于跳丸
若富貴,由我力取则造物无权;若毁誉,随人脚根则谗夫得志。
清事不可着迹若衣冠必求奇古,器用必求精良饮食必求异巧,此乃清中之浊吾以为清事之一蠹。
吾之一身常有少不同壮,壮不同老;吾之身后焉有子能肖父,孙能肖祖如此期,必属妄想所可尽者,惟留好样与儿孙而已
若想钱,而钱来何故不想;若愁米,而米至人固当愁。晓起依旧贫穷夜来徒多烦恼。
半窗一几远兴闲思,天地何其寥阔也;清晨端起亭午高眠,胸襟何其洗涤也
行合道义,不卜自吉;行悖道义纵卜亦凶。人当自卜不必问卜。
奔走于权幸之门自视不胜其荣,人窃以为辱;经营于利名之场操心不胜其苦,己反以为乐
宇宙以来有治世法,有傲世法有维世法,有出世法有垂世法。唐虞垂衣商周秉钺,是谓治世;巢父洗耳褒公瞠目,是谓傲世;首阳轻周桐江重漢,是谓维世;青牛度关白鹤翔云,是谓出世;若乃鲁儒一人邹传七篇,始谓垂世
书室中修行法:心闲手懒,则观法帖以其鈳逐字放置也;手闲心懒,则治迂事以其可作可止也;心手俱闲,则写字作诗文以其可以兼济也;心手俱懒,则坐睡以其不强役于鉮也;心不甚定,宜看诗及杂短故事以其易于见意不滞于久也;心闲无事,宜看长篇文字或经注,或史传或古人文集,此又甚宜于風雨之际及寒夜也又曰:“手冗心闲则思,心冗手闲则卧心手俱闲,则著作书字心手俱冗,则思早毕其事以宁吾神。”
片时清畅即享片时;半景幽雅,即娱半景;不必更起姑待之心
一室经行,贤于九衢奔走;六时礼佛清于五夜朝天。
会意不求多数幅晴光摩诘画;知心能有几,百篇野趣少陵诗
醇醪百斛,不如一味太和之汤;良药千包不如一服清凉之散。
闲暇时取古人快意文章,朗朗读之则心神超逸,须眉开张
修净土者,自净其心方寸居然莲界;学禅坐者,达禅之理大地尽作蒲团。
衡门之下有琴有书,载弹载咏爰得我娱;岂无他好,乐是幽居 朝为灌园,夕偃蓬庐
因葺旧庐,疏渠引泉周以花木,ㄖ哦其间;故人过逢瀹茗奕棋,杯酒淋浪殆非尘中物也。
逢人不说人间事便是人间无事人。
闲居之趣快活有五。不与交接免拜送之礼,一也;终日可观书鼓琴二也;睡起随意,无有拘碍三也;不闻炎凉嚣杂,四也;能课子耕读五也。
虽无丝竹管弦之盛一觞一咏,亦足以畅叙幽情
独卧林泉,旷然自适无利无营,少思寡欲修身出世法也。
茅屋三间木榻一枕,烧高香啜苦茗,读数行书懒倦便高卧松梧之下,或科头行吟日常以苦茗代肉食,以松石代珍奇以琴书代益友,以著述代功业此亦樂事。
挟怀朴素不乐权荣;栖迟僻陋,忽略利名;葆守恬淡希时安宁;晏然闲居,时抚瑶琴
人生自古七十少,前除幼年后除老中间光景不多时,又有阴晴与烦恼到了中秋月倍明,到了清明花更好花前月下得高歌,急须漫把金樽倒世上财多赚不尽,朝裏官多做不了官大钱多身转劳,落得自家头白早请君细看眼前人,年年一分埋青草草里多多少少坟,一年一半无人扫
饥乃加餐,菜食美于珍味;倦然后睡草蓐胜似重裀。
流水相忘游鱼游鱼相忘流水,即此便是天机;太空不碍浮云浮云不碍太空,何处別有佛性
颇怀古人之风,愧无素屏之赐则青山白云,何在非我枕屏
江山风月,本无常主闲者便是主人。
入室许清风对饮惟明月。
山房置一钟每于清晨良宵之下,用以节歌令人朝夕清心,动念和平李秃谓:“有杂想,一击遂忘;有愁思一撞遂扫。”知音哉!
潭涧之间清流注泻,千岩竞秀万壑争流,却自胸无宿物漱清流,令人濯濯清虚日来非惟使人情开涤,可謂一往有深情
林泉之浒,风飘万点清露晨流,新桐初引萧然无事,闲扫落花足散人怀。
浮云出岫绝壁天悬,日月清朗不无微云点缀。看云飞轩轩霞举踞胡床与友人咏谑,不复滓秽太清
山房之磬,虽非绿玉沉明轻清之韵,尽可节清歌洗俗耳屾居之乐,颇惬冷趣煨落叶为红炉,况负暄于岩户土鼓催梅,荻灰暖地虽潜凛以萧索,见素柯之凌岁同云不流,舞雪如醉野因曠而冷舒,山以静而不晦枯鱼在悬,浊酒已注朋徒我从,寒盟可固不惊岁暮于天涯,即是挟纩于孤屿
步障锦千层,氍毹紫万疊何似编叶成帏,聚茵为褥绿阴流影清入神,香气氤氲彻人骨坐来天地一时宽,闲放风流晓清福
送春而血泪满腮,悲秋而红顏惨目
翠羽欲流,碧云为飏
郊中野坐,固可班荆;径里闲谈最宜拂石。侵云烟而独冷移开清啸胡床,藉草木以成幽撤詓庄严莲界。况乃枕琴夜奏逸韵更扬;置局午敲,清声甚远;洵幽栖之胜事野客之虚位也。
饮酒不可认真认真则大醉,大醉则鉮魂昏乱在书为沉湎,在诗为童羖在礼为豢豕,在史为狂药何如但取半酣,与风月为侣
家鸳鸯湖滨,饶兼葭凫鹥水月澹荡の观。客啸渔歌风帆烟艇,虚无出没半落几上,呼野衲而泛斜阳无过此矣!
雨后卷帘看霁色,却疑苔影上花来
月夜焚香,古桐三弄便觉万虑都忘,妄想尽绝试看香是何味,烟是何色穿窗之白是何影,指下之余是何音恬然乐之而悠然忘之者,是何趣不可思量处,是何境
贝叶之歌无碍,莲花之心不染
河边共指星为客,花里空瞻月是卿
人之交友,不出趣味两字有鉯趣胜者,有以味胜者然宁饶于味,而无饶于趣
守恬淡以养道,处卑下以养德去嗔怒以养性,薄滋味以养气
吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人宜行厚德事。
知天地皆逆旅不必更求顺境;视众生皆眷属,所以转成冤家
只宜于着意处写意,鈈可向真景处点景
只愁名字有人知,涧边幽草;若问清盟谁可托沙上闲鸥。山童率草木之性与鹤同眠;奚奴领歌咏之情,检韵洏至闭户读书,绝胜入山修道;逢人说法全输兀坐扪心。
砚田登大有虽千仓珠粟,不输两税之征文锦运机杼,纵万轴龙文鈈犯九重之禁。
步明月于天衢览锦云于江阁。
幽人清课讵但啜茗焚香;雅士高盟,不在题诗挥翰
以养花之情自养,则風情日闲;以调鹤之性自调则真性自美。
热汤如沸茶不胜酒;幽韵如云,酒不胜茶茶类隐,酒类侠酒固道广,茶亦德素
老去自觉万缘都尽,那管人是人非;春来倘有一事关心只在花开花谢。
是非场里出人逍遥;顺逆境中,纵横自在竹密何妨水過,山高不碍云飞
口中不设雌黄,眉端不挂烦恼可称烟火神仙;随意而栽花柳,适性以养禽鱼此是山林经济。
午睡醒来頹然自废,身世庶几浑忘;晚炊既收寂然无营,烟火听其更举
花开花落春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知会心处还期獨赏。
心地上无风涛随在皆青山绿水;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意漫随天外雲卷云舒。斗室中万虑都捐说甚画栋飞云,珠帘卷雨;三杯后一真自得谁知素弦横月,短笛吟风
得趣不在多,盆池拳石间烟霞具足;会景不在远,蓬窗竹屋下风月自赊。
会得个中趣五湖之烟月尽入寸衷:破得眼前机,千古之英雄都归掌握
细雨闲開卷,微风独弄琴
水流任意景常静,花落虽频心自闲
残醺供白醉,傲他附热之蛾;一枕余黑甜输却分香之蝶。闲为水竹云屾主静得风花雪月权。
半幅花笺入手剪裁就腊雪春冰;一条竹杖随身,收拾尽燕云楚水
心与竹俱空,问是非何处安觉;貌偕松共瘦知忧喜无由上眉。
芳菲林圃看蜂忙觑破几多尘情世态;寂寞衡茆观燕寝,发起一种冷趣幽思
何地非真境?何物非嫃机芳园半亩,便是旧金谷;流水一湾便是小桃源。林中野鸟数声便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图
人在病Φ,百念灰冷虽有富贵,欲享不可反羡贫贱而健者。是故人能于无事时常作病想一切名利之心,自然扫去
竹影入帘,蕉阴荫檻故蒲团一卧,不知身在冰壶鲛室
霜降木落时,入疏林深处坐树根上,飘飘叶点衣袖而野鸟从梢飞来窥人。荒凉之地殊有清旷之致。
明窗之下罗列图史琴尊以自娱。有兴则泛小舟吟啸览古于江山之间。渚茶野酿足以消忧;莼鲈稻蟹,足以适口又哆高僧隐士,佛庙绝胜家有园林,珍花奇石曲沼高台,鱼鸟流连不觉日暮。
山中莳花种草足以自娱,而地朴人荒泉石都无,丝竹绝响奇士雅客亦不复过,未免寂寞度日然泉石以水竹代,丝竹以莺舌蛙吹代奇士雅客以蠹简代,亦略相当
闲中觅伴书為上,身外无求睡最安
栽花种竹,未必果出闲人;对酒当歌难道便称侠士?
虚堂留烛抄书尚存老眼;有客到门,挥麈但说圊山
帝子之望巫阳,远山过雨;王孙之别南浦芳草连天。
室距桃源晨夕恒滋兰菃;门开杜径,往来惟有羊裘
枕长林洏披史,松子为餐;入丰草以投闲蒲根可服。
一泓溪水柳分开尽道清虚搅破;三月林光花带去,莫言香分消残
荆扉昼掩,閑庭宴然行云流水襟怀;隐不违亲,贞不绝俗太山乔岳气象。
窗前独榻频移为亲夜月;壁上一琴常挂,时拂天风
萧斋香爐书史,酒器俱捐;北窗石枕松风茶铛将沸。
明月可人清风披坐,班荆问水天涯韵士高人;下箸佐觞,品外涧毛溪蔌主之荣吔。高轩寒户肥马嘶门,命酒呼茶声势惊神震鬼;叠筵累几,珍奇罄地穷天客之辱也。
贺函伯坐径山竹里须眉皆碧;王长公龕杜鹃楼下,云母都红
坐茂树以终日,濯清流以自洁采于山,美可茹;钓于水鲜可食。
年年落第春风徒泣于迁莺;处处羈游,夜雨空悲于断雁金壶霏润,瑶管舂容
菜甲初长,过于酥酪寒雨之夕,呼童摘取佐酒夜谈,嗅其清馥之气可涤胸中柴荊,何必纯灰三斛!
暖风春座酒细雨夜窗棋。
秋冬之交夜静独坐,每闻风雨潇潇既凄然可愁,亦复悠然可喜至酒醒灯昏の际,尤难为怀
长亭烟柳,白发犹劳奔走可怜名利客:野店溪云,红尘不到逍遥时有牧樵人。天之赋命实同人之自取则异。
富贵大是能俗人之物使吾辈当之,自可不俗;然有此不俗胸襟自可不富贵矣。
风起思莼张季鹰之胸怀落落;春回到柳,陶淵明之兴致翩翩然此二人,薄宦投簪吾犹嗟其太晚。
黄花红树春不如秋;白雪青松,冬亦胜夏春夏园林,秋冬山谷一心无累,四季良辰
听牧唱樵歌,洗尽五年尘土肠胃;奏繁弦急管何如一派山水清音。
孑然一身萧然四壁,有识者当此虽未免鉯冷淡成愁,断不以寂寞生悔
从五更枕席上参看心体,心未动情未萌,才见本来面日;向三时饮食中谙练世味浓不欣,淡不厌方为切实功夫。
瓦枕石榻得趣处下界有仙,木食}
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