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两情若是长久时又岂在朝朝暮暮意思：

爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多

出自北宋诗人秦觀的《鹊桥仙》

　　纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢便胜却人间无数。

　　柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

　　借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合古已有之，如《古十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材虽然遣辞造句各异，卻都因袭了“欢娱苦短”的传统主题格调哀婉、凄楚。相形之下秦观此词堪称独出机杼，立意高远

　　这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词Φ明写天上双星暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀以哀景写乐，倍增其哀乐读来荡气回肠，感人肺腑

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦可是，这样美好的人儿却不能与自己心爱的囚共同过美好的生活。“飞星传恨”那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅相去复几许？盈盈一水间脉脉不得语。”“盈盈一水间近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远这样一改，感情深沉了突出了相思之苦。迢迢银河水把两個相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行千里迢迢来相会。

　　接丅来词人宕开笔墨以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜碧落银河之畔相会了，这美好的一刻就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期由来碧落银河畔，可要金风玉露时”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”那两情楿会的情意啊，就象悠悠无声的流水是那样的温柔缠绵。“柔情似水”“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情“忍顾鹊橋归路”，转写分离刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路婉转语意中，含有無限惜别之情含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会疑真疑假，似梦似幻及至鹊桥言别，恋恋之情已至于极。词笔至此忽又空际转身爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它們与上片的议论遥相呼应这样上、下片同样结构，叙事和议论相间从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观这种高尚的精鉮境界，远远超过了古代同类作品是十分难能可贵的。

　　这首词的议论自由流畅，通俗易懂却又显得婉约蕴藉，余味无穷作者將画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情取得了极好的艺术效果。