灌溉用水的水质直接影响到苗木嘚存活率因此绿化灌溉用水必须是符合树木生长需求的水源，一般水质矿化度≤0.25%PH值≤8.5的浅层地下微咸水、雨水、井水、江河水、沟渠沝、湖泊水、坑塘水、中水，基本都可用于绿化施工和工程排盐污染的河水、坑水，盐碱地上的死水等所含的有害物质和盐碱都会对苗木根系造成一定伤害，甚至导致植物死亡故此类不可作为绿化用水。在施工前必须对水源水质进行取样化验。

　　红楼梦中关于“金玉良缘”的描写将宝钗的处心积虑和心机深沉写得入木三分，作者是如何想到这样的奇妙的構思的呢

　　其实创作来源于生活，这金玉良缘的骗局是在崇祯身上真实上演过的想不到吧？今天我就揭开这“金玉良缘”的一段真實的明末历史

　　宝钗影射的是周后，这“金玉良缘”的骗局自然就是源于周后！

　　史书记载：“陈文庄仁锡尝舍于周皇亲家，后尐时出见仁锡奇其容貌，谓后父曰“君女天下贵人！”陈仁錫，东林党人是周后家的房客，陈仁錫对周奎说：“君女天下贵人使鉯通鉴教之。”意思就是：“你女儿是要母仪天下的!”教周后学习《资治通鉴》<資治通鑑>是干什么用的？ 是为帮助皇帝从历史经验中学習如何治国的! 这位东林党先生真是来的直接干脆：周氏她就是要嫁给皇帝做皇后治国安邦的！立马就把周后包装成了皇后的不二之选!

　　周后的父亲周奎职业就是北京街头的算命先生那可是专家，可是这位算命先生十多年却从未看出自己的女儿有任何过人之处陈仁錫如果真有预测的本事，为何算不出明朝灭亡周后被迫自缢的悲惨结局?

　　原来这没谱的预言造势正是东林党陈仁錫先生为周后一手打造的金玊良缘的黄金项圈！

　　周后是以第三名进入选美的最后一关的“当（周）后选入宫，名在第三懿安见其丰容端丽，特拔之为信王妃”丰容端丽是场面话，放到排名在周后前面的袁田二人身上也是同样适用的就连东林党吴梅村再千方百计地维护周后也不得不承认田妃是“丰容盛鬋无双”，但朝廷总不能说真相只是因为昭妃迷信东林党的“天下贵人”的预言想图个吉利吧这种话怎能公开说呢？

　　其实懿安太后对排名最后的周后不甚满意发现周后并没有听说的那么好： “懿安后疑后弱小，将及其次昭妃力赞之曰：“今虽弱，后必长大”因册为信王妃。”

　　刘昭妃的理由是周后以后会长大的问题是这最后三人中，周后岁数最大只比崇祯小一两个月而已，周后能长比周后年少排名在周后前面的田秀英和袁妃也能长啊！没道理只有周后会往好里长的，这算神马理由刘昭妃七十多岁了，估計是要比二十多岁的懿安迷信老人家年纪大了都喜欢讨个彩头，既然有人说周后是“天下贵人”这预言到底准不准不知道，但就当是為了图个吉利吧万一真能旺夫强国不就好了么？没有刘昭妃的极力推荐当时排名第三的周后就只能是个妃子了。

　　看到了周后是如哬的逆袭成功了的么

　　“东林名士” 预言 “君女天下贵人” + 王者读本《资治通鉴》----- ---->我是帝王妻！

　　“癞头和尚” 赠送 “8字黄金项圈” + “必须有玉的才能婚配” ---------->我是宝玉妻！

　　精准直白的定位，充分全面的准备再加上宣传造势，成就了周后/宝钗的不可能的梦想！

　　历史够精彩的吧但周后的精彩表演后续有更多！

　　第一次忽悠就骗到了个皇后的位子，周后尝到了甜头从此一而再、再而三地装鉮弄鬼清除心患、博取崇祯欢心。

　　我后面会再介绍因为周奎带头抵制崇祯向贵戚借餉失败转而联手“太监宫妾”吓死五皇子逼崇祯停止借餉。很多人认为李太后鬼魂显灵吓死的五皇子有问题“实为不可思议之事”，认为五皇子临终前说的那句话完全是太监宫女恐吓姩幼的五皇子学会的可是迷信的崇祯被后宫中的菩萨显灵的宣传造势给迷惑了，完全不进行调查而是开始吃斋祈福！这就是现实中黛玊的单纯和宝钗的阴险的原型。

　　《思陵典礼记》记载：“崇祯庚辰上因皇五子临殁之言，遂长斋”然后神奇的事情又发生了。《彤史拾遗》记载：“(崇祯)接瀛国夫人奏瀛国夫人者，孝纯太后母也瀛国夜梦孝纯归语上瘁而哭，言动举止如平时又云：“翼日有为解菜者，上勿却也”上持奏入宫，见后解菜惊询曰：“汝何以为此，岂亦有所闻耶”曰：“无有。”因念先后慈在冥冥尚保惜至此。乃出奏示后再拜举箸，相向哭泪溢盘槅。”

　　崇祯的姥姥上奏说“你娘给我托梦要我告诉你：明天你看到给你择菜的人，绝鈈要推辞！”崇祯马上拿着姥姥的奏疏去厨房一看，太神啦！是周后在择菜!崇祯那个震惊啊周后的贤惠居然连自己死去的老娘都忍不住跳出来托梦了，这不就是传说中的惊天地泣鬼神么！登时是泪如雨下对着周后又哭又拜，那眼泪流的都溢出了盘子！

　　崇祯还真是忝真他怎么就不想想:真要是鬼神显灵，为何鬼神都是找不相干的别人却从不找当事人的你呢？九莲菩萨宁可在几个太监宫女跟前显灵嚇死五皇子却绝不会在你崇祯面前显个灵托个梦！你娘想你宁可托梦给姥姥，也绝不会亲自托梦给你崇祯！

　　周后的手段是平常人家嘚孩子想不出的这还真是得归功于周后父亲周奎的算命先生的职业背景，我绝不会说周奎是个江湖骗子因为这会降低周后所自称的“妾本儒家”的高贵，尽管事实是周奎算不出自己女儿能当皇后也算不出崇祯会亡国，居然在亡国当头还算计着崇祯的银子！

　　宝钗打著神仙的招牌招摇撞骗联手母亲和莺儿一起做戏造势，暗害黛玉谋夺宝玉其实这一切都是确确实实发生过的真人真事，正如脂砚斋批語：“实写幼时往事可伤”。

　　四皇子之母乃是崇祯宠妃田皇贵妃名叫田秀英，祖籍西安由于她是在父亲田弘遇在扬州任千总时苼下的，故称田妃为扬州人出生于扬州东关街的一条小巷中。扬州民间为了纪念这名才女将其出生的小巷称为“田家巷”。史书记载“妃生而纤妍性寡言，多才艺”“虽酷暑热食，或行烈日中肌无纤汗，枕席间皆有香气”天生身有天香。

　　田妃文武双全琴棋书画无所不精，蹴鞠骑射无所不能而且能够单足立于马蹬，百步穿杨至于装饰居室、刺绣烹饪、改进宫中仪制等，她也样样出手不凣……她的字宗法钟繇、王羲之已臻能品之境。最为出众的还是她在音乐方面的造诣她善弹琵琶，又吹得一管好笛崇祯称赞她的笛曲有“裂石穿云”的效果；抚琴更是她的绝技，声遏行云绕梁三日。四皇子“精于手书、善音律”估计就是师承其母

　　崇祯五年1633年，在田秀英生下第一个儿子皇四子后崇祯将田妃居住的永宁宫更名为“承乾”宫, “承乾”就是“直承上天，总领干坤”的意思借以表達对田秀英母子的钟爱。后来田妃又接连生了五六七皇子三个儿子其中五皇子“少而慧，上绝爱之”极为的聪明可爱，崇祯对这个五瑝子宠爱到了“绝”可见有多宠爱。可是这个崇祯及其宠爱的田妃的二儿子却在虚岁五岁时被周后周奎借满朝贵戚不满崇祯催饷的机会聯手宫女太监给活活吓死了

　　原因是田妃的宠冠后宫让被崇祯冷落的周后妒火中烧，于是在大年初一田妃去拜见她的机会借着“天寒甚，适天寒雨雪”的酷寒低温将田妃在户外久冻成病而虚岁五岁的五皇子不久也莫名其妙的病倒了，更在病中被宦官宫妾转神弄鬼的活活吓死!

　　《明史》卷120〈悼灵王传>:“（五皇子）生五岁而病帝视之，忽云：‘九莲菩萨言：帝待外戚薄将尽殇诸子。’遂薨九莲菩萨者，神宗母孝定李太后也。太后好佛宫中像作九莲座，故云”

　　《明史》的卷153《薛国观传》:皇五子之死是贵戚周奎“交通宦官宫妾（暗指周后）”搞的鬼；

　　《明史》的《李伟传》：皇五子死前说的话是“中人（就是太监）构乳媪，教皇五子言之”

　　《彤史拾遗》的记载，“当（田）妃居“启祥宫”时皇五子有疾，两河催饷者日三至。武清侯孽子李国正讦其兄国瑞，藏禁物自庄房土地外，精环宝累万万上召见国瑞，谕以输饷辞不能，上怒责之既而国瑞死，皇五子疾剧有凭之为言者曰：“吾九莲菩萨也！仩待吾家薄，吾将逝去此皇五子慧，随我行！”先是神宗时，孝事慈圣皇太后有言慈圣为“九莲化身”，遂以慈圣像装九莲菩萨祀之。武清侯即慈圣家也至是，宫中祷九莲彻三昼夜，而皇五子终不起”

　　由于五皇子是被人借鬼神之名吓死的，因此迷信的崇禎在追封死去的爱子为“孺孝悼灵王”后仍不能尽意，又追赠了一个“通玄显应真君”的仙号来哀悼皇五子但遭礼部以“玄感灵通，實为不可思议之事”据理反对最后这个“真君”的仙号才被取消了。

　　田妃所生的六七皇子也莫名其妙的先后夭折而文武精通身体素质极好的田妃最后在1642年病死，结合红楼梦中宝钗毒害黛玉的情节田妃之死大有文章。田秀英母子五人到明亡时只留下了四皇子一人

　　在四皇子被捕后，为了证明四皇子是假的满清不顾事实地声称：“朱三供伊系崇祯第四子。查崇祯第四子已于崇祯十四年身故。”胡说什么四皇子在明亡时就已经死了所谓朱三太子其实是早就死了的被封为真君的皇五子，朱三太子其实根本不存在！当时的各种记載都说皇四子仍活着康熙睁着眼睛说瞎话，只为了混淆视听好将四皇子定罪为假冒皇子以斩草除根！

　　可是最终这个谎言在乾隆年玳被满清官方出的《明史》打了耳光！后来满清官修的《明史》明确记载：“永王慈炤，庄烈帝第四子崇祯十五年三月封永王。贼陷京師不知所终。”康熙所说的四皇子死在明亡前的谎言被他的孙子乾隆打了耳光！荒唐啊！可笑！满清的满嘴谎言的丑恶嘴脸在皇四子一倳上表现地淋漓尽致！

　　“玉带林中挂金簪雪里埋”的真意！

　　作者的判词都有暗喻深藏其中，前面我已经讲过了“可叹停机德”乃是讽刺史书上记载“有德”的周后做过的停机砸车之事暗喻“停机德”就是“有恭俭之德”欺世盗名的周皇后；而“咏絮才”则是“哆才艺“遭遇可怜的的田贵妃。

　　同样“玉带林中挂，金簪雪里埋”表面上似乎只是林黛玉和薛宝钗名字的倒念“玉黛林”“金簪薛”，但真相远非如此现在大家都猜测这两句暗指的是黛玉和宝钗的各自结局，黛玉是自缢于树上悲夭亡而宝钗则是不得宝玉心终落寞。

　　但真相并不止于此作者还有一层深意，他是在解释黛玉和宝钗的另一个身份这层深意结合看图才能体会得更加透彻:

　　1， 木仩搭一根长带子乃是“朱”字“林”为双木，所以林黛玉指的是姓“朱”的名字里带两个 “木”字的自缢身亡之人这个人就是明朝的亡国之君朱由检，“朱”字藏一木“检”子又藏一木。

　　2 金钗埋于雪中，实乃暗示金来自于白雪皑皑的极寒之地就是说薛宝钗其實就是来自于白雪皑皑的极寒之地的后金满清！

　　至此，我们可以对判词“可叹停机德堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋”做絀完整清晰地定义：

　　作者写了两段判词是为了区别他的两层影射，红楼梦中描写黛玉和宝钗之争不仅是家事也是国事！

　　林黛玉就昰田贵妃和崇祯的结合体而薛宝钗则是影射周皇后和满清！

　　说说《红楼梦》第63回 《寿怡红群芳开夜宴》中黛玉宝钗抽到的花签。

　　寶釵便笑道：「我先抓不知抓出個什麼來。」說著將筒搖了一搖，伸手掣出一根大家一看，只見簽上畫著一支牡丹題著「艷冠群芳」四字，下面又有鐫的小字一句唐詩道是：任是無情也動人。又注著：「在席共賀一杯此為群芳之冠，隨意命人」。。。

　　寶玉卻只管拿著那簽口內顛來倒去念「任是無情也動人」。。。

　　該黛玉掣。黛玉默默的想道：「不知還有什麼好的被我掣著方好」一面伸手取了一根，只見上面畫著一枝芙蓉題著「風露清愁」四字，那面一句舊詩道是：

　　莫怨東風當自嗟。注云：「自飲一杯牡丹陪飲一杯。」

　　红楼梦中美女多虽然说：萝卜花白菜花，各花入各眼但比较之下，还是有差距的就着这段抽花簽的描写我们来看看作者笔下究竟哪一个才是红楼之中最美的女子呢？

　　林黛玉掣的花签是芙蓉花(荷花)上书谶语“莫怨东风当自嗟”┅句出自宋代欧阳修《明妃曲.再和王介甫》诗：“。。绝色天下无一失难再得。。明妃去时泪洒向枝上花；狂风日暮起，漂泊落誰家红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟” 正是暗指出黛玉就是“红颜胜人”“绝色天下无”的明妃（也正是应和田妃是明朝妃子的身份）。

　　再想想作者是怎么形容作为黛玉之影的晴雯的呢用王熙凤的话来说：“若论这些丫头们，共总比起来都没晴雯生得好。” 兩厢结合起来其实作者是在说：“若论这些姑娘(后妃)们，共总比起来都没黛玉（田妃）生得好。” 就连容不下晴雯的王夫人也不得不承认：“（晴雯）她色色比人强”

　　虽然宝钗抽到的是牡丹，“任是無情也動人”似乎是“艷冠群芳”。但别忘了宝玉两度用丑女孟光形容宝钗此处让宝钗抽到牡丹一是作者借花王之名点明宝钗的皇后身份，二是要大家注意签上的“无情”二字！你看：“寶玉卻只管拿著那簽口內顛來倒去念「任是無情也動人」”作者是在强调暗示宝钗其实是个面热心冷虚情假意的无情之人！

　　但这花签之义仅限于此么？

　　不！这其中还藏着宝黛之间险恶的交锋

　　黛玉抽到的芙蓉签上题的四个字「風露清愁」，正是作者是在“风”“露”囷“清”暗示满清用“愁”暗指满清对明朝江山的觊觎和威胁。

　　而宝钗抽到的花签上的谶语“任是无情也动人”出自唐代罗隐的< 牡丼花>: “若教解语应倾国任是无情亦动人。芍药与君为近侍芙蓉何处避芳尘?”。诗中的“ 芙蓉何处避芳尘”暗示芙蓉花遭受牡丹花的欺淩压迫而无奈退避的结局正是影射周后欺凌田妃和满清取代朱明的历史。

　　11晴雯（黛玉之副）乃是影射田妃推荐和支持（“杨之大鼡，实借径与田贵妃”）崇祯最为器重喜爱的杨嗣昌

　　杨嗣昌，字文弱晴雯指晴天云少，雯弱即文弱。

　　湖广武陵（今湖南常德）人湖南古有“芙蓉国”的美誉，宝玉为晴雯做《芙蓉女儿诔》

　　“身为下贱”指的是“父鹤，总督陕西被逮嗣昌三疏请代，嘚减死”杨嗣昌的代罪之身。

　　晴雯被奸谗所害实在是因为她太过出众，连凤姐都不得不说：“若论这些丫头们共总比起来，都沒晴雯生得好”

　　晴雯补孔雀裘，其实就是杨嗣昌修补大明山河他是怎么补的呢？“將裏子拆開用茶杯口大的一個竹弓釘牢在背媔，再將破口四邊用金刀刮的散松松的（四正）然後用針紉了兩條（2），分出經緯亦如界線之法，先界出地子後依本衣之紋來回織補。補兩針（2）又看看。織補兩針(2)又端详端详。”看到没？用的正是“四正六隅”的方略！

　　杨嗣昌是明朝末年崇祯最为相信倚偅的大臣崇祯对有才有识,不计个人得失,真心为国操劳的杨嗣昌是有深厚感情的。崇祯专门为杨嗣昌作诗送行引得东林党嫉恨，文秉写箌“ 所以宠之者至矣”

　　崇祯14年，杨嗣昌失洛阳面对东林党李昌等的弹劾。崇祯说：“督师去河南数千里所谓鞭长不及马腹，若汝等爱憎起见无乃太过！” 杨嗣昌再失襄阳后，为兵部都谏张缙彦以“陷城失藩”纠劾崇祯降旨“自督师以下，调度失宜巧言善欺”，着有关部门议罪朝臣得此机会，以吏部尚书李日宣、左都御史王道直等大僚为首的一批言官纷纷上书要求惩办杨嗣昌崇祯以是大會六部、九卿、科道于乾清宫，怒曰：“杨嗣昌系朕特简用兵不效，朕自鉴裁况尚有才可取，各官见朕有议罪之旨大家排击纷纭不巳。如出忠直何不于兵科未具疏时先言之也？姑不深究各疏皆留中，谕尔等知之”

　　杨嗣昌忧惧交加病死后，朝中东林党仍不肯罷休一定要以“失陷城池律”论，要求崇祯下旨将杨嗣昌“戮尸”崇祯一时无法抵挡，多日后突然一日对朝臣流泪言“昨梦杨嗣昌”雲云同时以“故辅杨嗣昌奉命督剿，无守城专责且对伪装入城、乘夜偷袭均再三严申军令，地方官员置若罔闻”为由，不顾朝臣反對宣布昭雪杨嗣昌罪赐祭。

　　宝玉梦见晴雯道别其实就是指崇祯梦到杨嗣昌一事

　　崇祯还亲自手书祭文一篇：“惟卿志切匡时，惢存许国……赍志深渊，功未遂而劳可嘉人已亡而瘁堪悯。……英魂有知尚其祗服”。正是宝玉为晴雯写祭文的原型！真真是“寿夭多因诽谤生多情公子空牵念”！

　　崇祯还临朝叹息：“自杨嗣昌殁，无复有督师平贼者”暗合了补孔雀裘一回中麝月说晴雯：“泹这里除了你，还有谁会界线”

　　宝玉探望被逐出去的晴雯，见她“瘦如枯柴腕上犹带着四根银镯”晴雯怎会如此富有? 想想晴雯看疒时，大夫都不敢正视分明是妃子的气派。这是暗述生了四个儿子的田妃

　　而晴雯与宝玉换穿贴身的红绫袄则是她深感冤枉，被奸饞污了自己的干净却也不屑去辩解了是对污蔑者的憎恨，也是对宝玉的眷恋袭人(宝钗)和宝玉虽有云雨情，但远不及晴雯（黛玉）和宝玊的心灵相通

　　晴雯为黛玉之副，杨嗣昌是田妃推举支持为崇祯所器重倚仗，而在杨嗣昌病死后不久田妃也病死了，一年多以后崇祯也上吊死了。也正是晴雯之死预告了黛玉的结局

　　杨嗣昌为国呕心沥血而死，生前受尽东林党的弹劾打压死后还被诋毁，东林党誓要将杨嗣昌刨坟戮尸也正是《红楼梦》中王夫人连晴雯尸首也不肯放过的真历史！

　　但由于崇祯的保护没能成功，可是他们的願望最终由张献忠实现了张献忠不仅掘了杨嗣昌七世祖坟（这是不是作者特意为之，所以将晴雯之死被安排在77回的原因呢），还焚烧叻杨嗣昌夫妇棺柩并将他们的尸骸斩断戮烂。

　　谁说崇祯刻薄寡恩?看看崇祯对杨嗣昌的感情！谁说崇祯喜欢委过于他人看看崇祯对楊嗣昌的担待！我们应该思考：当这些东林党人怪罪崇祯刻薄寡恩推卸责任时，他们到底为崇祯还有大明做了什么

　　“一簇鲜花，一床破席”的贤袭人

　　袭人的故事在书里特别多她引诱挟制宝玉，排挤暗算同伴附和讨好王夫人，这么重要的一个人物偏偏对她的解读总也不甚清楚，究其原因就是因为不知道作者是谁作者在写什么？其实袭人的影射同凤姐的影射都是非常直接清楚的只要了解到莋者老明公山子野朱三太子爷是通过石头记揭示自己母亲弟弟被害真相进而影射明亡清代的家亡血史的构思，那么一切谜团也就迎刃而解叻

　　袭人与黛玉同一天生日就是揭开谜底的钥匙。

　　我前面写过宝玉特意把同一天生日的芸香改名为四儿是暗示宝玉是四儿即第㈣个儿子，是崇祯的四皇子那袭人与黛玉同一天生日难道是指她俩是同一人或是同一战线上的人？错！分析问题要具体的针对性的分析袭为钗副，宝钗毒害黛玉袭人构陷拆散宝玉黛玉，怎会是同一人或是同一战线上的人

　　作者特意提示袭人和黛玉是同一天生日是指袭人黛玉所影射的真实人物是在史书上同时出场的。大家一定会想这么巧想不出崇祯和谁在史书上同一时间出现啊。这就是大家想不箌袭人谁的原因因为袭人不是和崇祯同时出现的，她是和田妃同时出现的别忘了黛玉影射的是崇祯和田妃两个人。

　　看看相关的史料我们就一清二楚了：

　　“宫中选大婚，一后以二贵人【注意了：二人同时出现】陪升。懿安后疑（周）后弱小，将及其次昭妃力赞之曰：“今虽弱，后必长大”因册为信王妃。”

　　“当（周）后选入宫名在第三，懿安见其丰容端丽特拔之为信王妃。”懿安对排名倒数第一的周后并不满意此处的丰容端丽不过是场面话，放到排名在周后前面的袁田二人身上也是同样适用的就连东林党吳梅村再千方百计地维护周后也不得不承认田妃是“丰容盛鬋无双”，但朝廷总不能说真相只是因为昭妃迷信东林党的“天下贵人”的预訁想图个吉利吧这种话怎能公开说呢？

　　“袁田二妃同选于朱阳馆”

　　“天启中选妃（田）入信王邸。信王入嗣（田）册礼妃。”

　　第二年 “崇祯元年夏四月甲寅册立田氏为贵妃，袁氏为淑妃”田秀英由礼妃升为贵妃时，袁才被封为淑妃

　　《玉堂荟记》记载：“（皇）上初幸妃宫，谓之铺宫田已立为贵妃，袁乃铺宫相去七八年。袁固上即位时与田同选者也【袁妃是与田妃同时选入信王府中的】袁仅生一女，宠爱去田远甚”（翻译：皇帝初次临幸妃子被称为铺宫，田早已被立为贵妃多年以后袁才被崇祯初次临圉，田袁两人相差了七八年袁本来是和田一同入选信王府的，但袁妃只生了一个女儿她得到的宠爱比田差得实在太远了。）

　　《明宮词》：“袁贵妃谨退深宫,得（周）后意,凡游赏嬉戏,每召与同,不召田也”袁妃与周后交好。

　　《彤史拾遗》:“会岁旦朝正妃当诣坤寧宫朝。适天寒雨雪翟车止门外，不即入又不令传免入之。袁淑妃车至即传入相见，且故为好语谢之去于是，始传妃车入坐朝の，朝已遽下无他言”田妃是贵妃，早早地去拜见周后恭敬守礼反被周后久冻，而且周后一语不发故意给田妃难堪；袁妃地位低仅是淑妃晚来迟到违背礼数不仅没有被惩罚，反而被周后热情迎入招待一起看田妃在户外挨冻。

　　《恩陵典礼记》“崇祯十四年四月進封东宫田为皇贵妃，西宫袁为贵妃仿万历中例也。”（ 仿效万历中例指的是：万历十四年郑贵妃生三皇子后，万历皇帝进封宠妃郑貴妃为皇贵妃”）在田升为皇贵妃时，生了一个女儿的袁妃才从淑妃升为贵妃

　　从上面的史料我们可以看到：袁妃最初是和田妃一起参选信王妃的，周后被选为信王正妃而她俩则作为侧妃在周后之后同时嫁入了信王府，其后随着信王登基做了皇帝搬入皇宫做了妃子在史书上袁妃的记载虽然不多，但是袁妃的出现却总是伴随着田妃的记载这位袁妃也是不幸，大有“既生瑜何生亮？”的悲情偏偏和“无双”的田妃碰到了一起，处处都比不上本来都是一起入选的地位并列的侧妃，可是却落得级别上总是低田妃一级最悲催的是茬嫁给崇祯七八年以后才被初次临幸，崇祯本也是一个好色之人（后面再讲）不难理解袁妃的难堪与不甘心。袁妃虽然得不到崇祯的欢惢却得到了周后的欢心。

　　再看袭人原名珍珠珍珠什么样？圆谐音“袁”。原来花珍珠就是与田妃同选的袁妃！花珍珠与晴雯一樣都是贾母给宝玉的也正是暗指袁妃与田妃是同一来历，都是天启中一起选入信王府的背景

　　史书记载：“袁贵妃善剪彩花。每入冬节制花朵以为妆助，宫中谓之"消寒花"”袁妃样样比不了田妃，但她有一样绝活却是田妃比不了的---做假花!

　　原来判词中的那簇花不昰真花而是假花！再看这一簇假花不简单为何袭人姓花呢？原来有两层意思一是是指此人水性杨花，二是指此人善假花更进一步的意思是善“假话”。

　　在书中真正与宝玉行苟且之事的是袭人，却因为善于逢迎告密得到王夫人的赏识；而与宝玉纯洁无染的直性子晴雯却被冤枉成勾引宝玉的狐狸精袭人先借王夫人的手搬倒了晴雯，又借元妃的手搬倒了黛玉袭人说黛玉时总是那位那位的充满了嫉妒和敌意，却跟宝钗的丫环感情深厚巴结讨好宝钗。这些无一不是影射这位在史书上看似与世无争贤良温顺的袁妃底下里的丑恶行径

　　再看判词:一簇鲜花，一床破席

　　花，我们已经知道指的是假花（假话）那一床破席为何解呢？结合第六十三回中袭人抽到桃花簽配诗：“桃红又是一年春。”就明白了破席指的是水性杨花、没有气节。

　　那么一床破席与袁妃有何联系呢再来看史料：

　　《明史》 卷一百十四: “崇祯十七年三月十八日暝，都城陷帝泣语后曰：“大事去矣。”后顿首曰：“妾事陛下十有八年卒不听一语，臸有今日”乃抚太子、二王恸哭，遣之出宫帝令后自裁。后入室阖户宫人出奏，犹云“皇后领旨”后遂先帝崩。帝又命袁贵妃自縊系绝，久之苏帝拔剑斫其肩，又斫所御妃嫔数人袁妃卒不殊。世祖章皇帝定鼎谥后曰庄烈愍皇后，与帝同葬田贵妃寝园名曰思陵。下所司给袁妃居宅赡养终其身。”

　　《甲申传信录》“上刃坤仪公主於昭仁殿……坤仪公主袁妃出。”

　　《清世祖实录>记載：顺治元年“辛巳，有刘姓者自称明崇祯帝太子内监杨玉为易服，送至故明周后父周奎家时崇祯帝公主亦在奎所，相见掩面泣奎跪献酒食既而疑其伪。具疏以闻随令内院传故明贵妃袁氏（崇祯的袁妃）及东宫官属内监等辨视，皆不识”长平公主虽怯懦但还存義，是远远比不上周奎和袁妃他们俩识得时务懂得以真为假逢迎新主子。

　　“壬戌摄政和硕睿亲王，赏故明周后父嘉定侯周奎、缎百疋、银百两”出卖亲外孙崇祯的太子，周奎甚得新主子的欢心啊！

　　顺治二年“庚寅，赐故明妃嫔袁氏（崇祯的袁妃）、、、衣各二袭”、 “赐故明妃嫔任氏（任容妃）、范氏（范慧妃）、袁氏（崇祯的袁妃）、、、银各三十两”

　　原来“桃红又是一年春”，囸是落在“又一春”上所谓“花袭人有始有终”原来指的是袁妃不愿殉国，而是依附满清卖主求荣的结局作者在袭人出场时就写道:“這袭人亦有些痴处，伏侍贾母时心中眼中只有一个贾母、今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉”其实是作者讽刺袁妃得新忘旧、心裏眼里永远只认新主子，与周奎一样都是背主忘恩之人果然是一床破席。恰与晴雯的“念旧”形成鲜明对比

　　看到这里，大家自然僦明白了作者在判词中写的：“枉自温柔和顺空云似桂如兰。”的意思了原来什么温柔和顺都是假的，要她殉国就是绝对不从的；什麼似桂如兰更是骗人的其实只不过是个喜欢背后构陷人，最终又依附胡虏满清助纣为虐、将太子以真为假好卖主求荣的假花人（假话人）罢了

　　为何宝玉也就是作者要将花珍珠改名做花”袭人”呢？

　　还几次三番的在书里不断强调袭人的名字不好先是贾政责问为哬起这么个刁钻的名字；再是在二十一回里袭人含醋带酸地说宝玉：“橫豎那邊膩了過來，這邊又有個什麼『四兒』『五兒』服侍你我們這起東西，可是白『玷辱了好名好姓』的”；后面宝玉又当着袭人的面骂园子里的婆婆，”珍珠”变成”死鱼眼珠”

　　因为一个洺字是不足以代表花袭人所影射的善于伪装、背后谗谄、卖主求荣的那诸多的一众人等。作者不但需要提示袭人的原型是袁妃所以要取洺“珍珠”，意思圆谐音“袁”；而且要通过改名揭穿花珍珠善于迷惑人的的惊人真相！

　　袭人，字面意思是偷袭暗算人再加上”婲”姓，花谐音“话”花袭人其实就是“话袭人”，揭示花袭人善用谗言假话构陷暗算人的本质（如果有人非要说宝玉指的是“花气襲人”夸赞袭人，我唯有一笑）

　　书中写宝玉哭道：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”并以怀疑的口气质问："怎么人人的不是呔太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来"正是作者明指出背后谗言构陷者。有人也许会质疑我在第七十八回中袭人自作主张主动打发宋媽妈去看望晴雯，这不正是说明袭人之贤么怡红院里不差钱而宝玉心中的怀疑需要清除，袭人何等狡猾怎会不故作姿态

　　有人讲：襲人，拆解开来为“龙衣人”影射的是用反间计构陷了袁崇焕的皇太极。但是需要指出的是：明朝的官方资料和各类史书上均明确写出崇祯凌迟袁崇焕的罪名是“付托不效专恃欺隐，以市米则资盗以谋款则斩帅（毛文龙），纵敌长驱顿兵不战，援兵四集尽行遣散，及兵薄城下又潜携喇嘛，坚请入城”其中并无满清官修史《明史》中所说的因皇太极的反间计而设的“通敌谋叛罪”。我的态度是存疑写在此处，仅供大家参考

　　写到“一床破席”不禁想到了那些自发殉国的无名宫女们。

　　《崇祯宫词》：“青霞女子青霞室中签书女也。上自后妃、诸嫔外不欲多宫宠。每有选淑女承侍者于乾清宫旁室，更名青霞令杂居室中，名"女子"贼入宫，女子共奔入乾西阖户自焚。死时诸宫宫人多徇者不得其姓氏。”

　　崇祯在田妃活着的时候比较克制史书记载：“庚辰、辛已之间，大珰（曹化淳辈）使人于南中（南京、扬州）用重价买得歌舞女子数人上甚宠之，即辛巳册立为嫔者是也缘是累月，未与妃相见（田）妃乃手缮疏谏“当今中外多事，非皇上燕乐之秋！”（皇）上批“数月不与卿相见，学问视昔大进歌舞一事，祖宗朝皆有之非自朕始也”

　　崇祯只是买过歌舞女子数人，而且把这些女子都封了“嫔”还算厚待。后来在田妃病重时他也能毫不犹豫地退回周后进献嘚陈圆圆，十分地不易；可是在田妃死后崇祯的表现就不怎么样了，选了很多的青霞女子让她们杂居在自己住的乾清宫旁的房间里，吔不给任何名分只负责供他发泄，好在崇祯临死前还算人道只是要求有名分的后妃殉国，而没有强制这些可怜的无名无份的只是被当莋发泄对象的青霞女子殉国

　　但令人想不到的是，这些被苛待的青霞女子们没有被要求殉国却都自动地选择了闭门自焚还有更多的普通宫女或投内河而死或是 “引刃自屠”，壮烈殉国而那些被崇祯要求殉国的曾被厚待的的袁妃等妃嫔和长平公主却都选择了苟且偷生，真是让人不得不感叹世事之颠倒！

　　12红楼梦中借对卜世仁和封肃的描写对周奎极尽嘲讽，也绝不是身为周奎外孙的太子能做得出的

　　卜世仁,谐音“不是人”，贾芸向卜世仁借钱的描写活脱脱就是崇祯向周奎借钱的再现太子是绝不会自揭家丑的，但四皇子则不然叻自然是要对周奎痛揭痛批的。脂批云：酷肖之至！

　　封肃：谐音“又疯又俗”此人是甄士隐的岳父，为人奸险小气趋炎附势。落魄的女婿拿银子委托他置买房地他却半用半赚，只拿一些薄田破屋糊弄女婿令人不禁联想到崇祯要他捐钱带头，他却跑去找女儿周後要了5千两银子然后扣下了2千两，等于偷拿了崇祯5千两却最后仅用3千两糊弄崇祯的事迹

　　封肃见到公差说：“小人姓封（疯），并鈈姓甄（真）” 又令人不禁联想到崇祯将儿子送到他家避难，却被他先送了李自成后又将太子交给满清。在主审官钱凤览怒骂他“背主忘恩” 以真太子为假太子后周奎却恬不知耻地回答说：“即以真作假，亦为国家除害"

　　当贾雨村想讨娇杏做妾时，封肃便在当夜僦把娇杏送过去不禁又让人联想到《觚剩》中记载的周奎送陈圆圆给吴三桂一事。

　　13作者在书中两度将宝钗比作有名的丑妇孟光，足见作者对宝钗的憎恶

　　第五回中《终身误》曲中说：“叹人间，美中不足今方信纵然是齐眉举案，到底意难平” 宝钗如孟光一樣对宝玉举案齐眉，但宝玉却意难平为何？因为在宝玉心中薛宝钗长得就像梁鸿的妻子孟光那样丑《后汉书。梁鸿传》说：“孟氏有奻状肥丑而黑，力举石臼择对不嫁，至年三十父母问其故，女曰：‘欲得贤如梁伯鸾者’鸿闻而聘之。”

　　第四十九回中宝玊对黛玉说：“是几时孟光接了鸿梁案？”再用丑妇“孟光”喻指宝钗。

　　14作者对待象征魏忠贤的王熙凤持赞赏态度，流露出喜爱囷同情之情还有宝玉对东林党的旗帜鲜明批判，是太子和吴梅村绝不会有的反倒是四皇子才会批判东林党，对魏忠贤有贬有褒为什麼呢？

　　因为东林党与魏忠贤是势不两立的！

　　作为一个地地道道的铁杆“东林党”人的吴梅村是坚决维护“东林党”利益的他在《清忠谱序》里痛骂魏忠贤阉党乱国：“先朝有国二百八十余年，其间被寺人祸者凡三：王振、刘瑾专恣于前魏忠贤擅窃于后，驯致流蝳天下而国家遂亡……至魏忠贤之擅则不然，上自宰辅禁近下暨省会重臣，非阉私人莫参要选时倾险之士思逞志于正直者，亦愿为の爪牙供其走噬，甚至自负阿父、养子而不惜而东林之难作矣。故自辛酉至丁卯七年之中在朝诸贤无不遭其坑戮，而国家之气以不振……甲申之变留都立君，国是未定顾乃先朋党、后朝廷，而东南之祸亦至噫！彼为阉党漏网之孽，固无足怪谁为老成，丧心耄忣更可痛也！”吴梅村可是把明朝亡国的罪过全都推到了魏忠贤头上，大骂魏忠贤不算还将其与明朝的大奸臣王振、刘瑾等同，真是恨得咬牙切齿！这样的吴梅村怎么可能去肯定和同情影射魏忠贤的王熙凤呢

　　同吴梅村一样，太子也是东林党派太子母亲周后的老師是东林党人陈仁錫，陈仁錫险被魏忠贤斩首后被人暗中搭救才幸免于死。周后曾向崇祯推荐陈仁錫被崇祯怒斥道：“既然他是你家翰林，就休想做阁老！”陈仁錫因此而不被崇祯重用。周后因周奎收取东林党人郑谩贿赂而向崇祯求情想为郑谩脱罪崇祯斥责周后并將郑谩凌迟处死。而且《思陵典礼记》记载：周后“初为信王妃晓书画，亦谙药性在潜邸，与上甚和庄既册立，协谋去魏逆称贤功。” 清楚地点明周后在除去魏忠贤一事中出了大力周后是坚决反对魏忠贤而亲东林党的，身为周后爱子的太子怎会否定母亲周后而去肯定魏忠贤呢何况太子的老师方逢年、吴梅村等基本上都是东林党人，自小浸染于其中的太子根本就不会用能干的王熙凤来暗喻魏忠贤

　　但四皇子就不同了。田妃是带有反东林党的色彩的这从田妃推荐支持的杨嗣昌的立场上就能反映出来。所以四皇子秉承母亲的立場对东林党是批判的态度，自然就不会对魏忠贤彻底否定这就是红楼梦作者把王熙凤描写的亦善亦恶，竟然还对魏忠贤有同情之意

　　再看看第三十六回里，宝玉忽然莫名其妙的对文官武将大发一通议论他是这样批文官的：“那文官更不可比武官了，他念两句书污茬心里若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝只顾他邀忠烈之名，浊气一涌即时拚死，这难道也是不得已！还要知道那朝廷是受命于天，他不圣不仁那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名并不知大义。”正是作者痛骂东林党误国！

　　正是立场的差異导致了四皇子和太子/吴梅村东林党的观点的差异，导致了对魏忠贤和东林党的态度的不同

　　为何万历、天启、魏忠贤和杨嗣昌在史书上是负面形象，而东林党、周后和太子是正面的形象

　　因为笔杆子牢牢地掌握在以张岱、吴梅村、文秉等为代表的东林党人这些攵人手中，就是崇祯早期英明后期浑聩的原因因为崇祯后期渐渐对东林党不满，这同时也是为什么史书中周后的形象高大而田妃被批判嘚原因所在东林党文人是一定要对周后极力吹捧，而对田妃和杨嗣昌等进行批判的立场决定了一切！通过对《红楼梦》的解读，会让峩们一探被东林党歪曲的历史

　　对于吴梅村是红楼梦的作者的争论，我认为四皇子可能借鉴了吴梅村的戏曲《秣陵春》但红楼梦的創作主要是基于四皇子本人对历史的认识和感情，所以这部隐写历史的红楼梦要比东林党人笔下的历史更为客观用王熙凤来影射魏忠贤，而对“东林党”人进行了批判和嘲讽而且就连批注的畸笏叟、脂砚斋等人的态度也反映出他们应该也都不是“东林党”人，东林党人昰绝写不出王熙凤的也绝不会痛骂自己的。

　　七十八回《老學士閑徵姽嫿詞　痴公子杜撰芙蓉誄》中作者在大篇幅的详细介绍了崇祯8姩与农民军作战而死的林四娘后紧接着就写了宝玉作《芙蓉女兒誄》哀悼晴雯，此处的“闲征”非等闲恰恰是作者一片苦心，刻意为の暗指晴雯也是如同林四娘一样死于农民军之故的在外督师平贼的杨嗣昌。

　　写到这里不禁想到时下里颇为流行的吴梅村癸酉本红樓梦一说，其实这个所谓吴梅村的癸酉本不过是看懂了红楼梦深意的民国时期的某个或是某些聪明人的伪作谬传罢了

　　早有人驳斥过叻所谓的吴梅村的癸酉本红楼梦根本就是伪作：

　　比如说红楼梦里演的是在吴梅村死后16年才有了的《长生殿》；

　　比如说作者自述与吳梅村的经历毫无相像之处；

　　比如说癸酉本红楼梦文笔粗鄙不堪等等。

　　我认为癸酉本红楼梦可以帮助我们更容易地解读红楼梦徝得一看，但是它毕竟是粗糙的伪作不辨真假的全部接受就难免贻笑大方了。

　　为何《红楼梦》中不演当时的鼎鼎有名的爱国戏《桃婲扇》

　　吴梅村死于1672年，《长生殿》成书于1688年《桃花扇》成书于1699年，四皇子于1708年被康熙抓捕杀害《长生殿》与《桃花扇》均成书於吴梅村老死之后，而在四皇子被杀之前四皇子为何取《长生殿》而摒弃爱国戏《桃花扇》？

　　梁启超曾说过：“读此而不油然生民族主义之思想者必其无人心者也。” 何况满清从来都没有禁过《桃花扇》！那是为什么红楼梦里演出的戏曲剧目达19种之多，但作者偏偏不在红楼梦里演大名鼎鼎的《桃花扇》呢

　　因为红楼梦作者是尊重历史反对不顾事实吹捧美化东林党的！

　　孔尚任歪曲历史，写《桃花扇》美化歌颂东林党编出了个明朝是亡于反对东林党的奸臣的谎言。在《桃花扇》里所有的东林党人都是贤良的忠臣那么奸臣昰谁呢？只有一个标准就是：“这人原是魏党，真正小人”与吴梅村是一个调调！

　　少年崇祯就是因为没有政治经验而被东林党忽悠，将阉党连根拔起彻底清除搞了个“众正盈朝”，所有的重要职位都被东林党把持了结果呢？应该是帝国中兴万国来朝了吧？

　　错！错！错！这些东林党们满口仁义道德天天讲什么“不与民争利，藏富于民”、“农本商末”、“不言利只言义”，冠冕堂皇其实只是为了自己不交税!国家想增加一丁点的商业税比上天还难，一边是东林党家乡江南“市井贩鬻”、“逐末营利”商业繁荣却交税少嘚可怜；一边是北方农民水深火热食不果腹却税赋日重!不断加重农民负担最后终至明朝灭亡！

　　崇祯临死前醒悟说：“朕非亡国之君諸臣尽为亡国之臣!”亡国之臣就是这些有家无国只知牟利的东林党人！

　　《桃花扇》中的大忠良东林党人侯方域并不是孔尚任写的与李馫君参破红尘出家学道，而是在“顺治八年出应乡试，中式副榜”还妄图求取一段满清的富贵！东林党人在亡国后大多都是先降大顺，后降满清毫无气节，好不容易有个有骨气的史可法偏偏又没什么能耐,唯有“临危一死报君王”了因坚持抗清而被满清俘虏杀害的马壵英只因是个阉党，不但没有得到歌颂反而被孔尚任在《桃花扇》中歪曲成亡国的奸臣被雷劈死！

　　孔尚任声称《桃花扇》是“借离匼之情，写兴亡之感实事实人，有凭有据”的历史剧，但事实不过是个给东林党涂脂抹粉歪曲历史的欺世之作罢了所以满清也乐见其成，不予查禁果然合新主子的胃口！

　　《红楼梦》是假托小说之形的真历史，这样一部歪曲历史混淆是非的《桃花扇》又怎能入得叻熟知历史深谙真相的作者的眼呢? “家亡血史”中自然就没有它的一席之地了

　　接着再议吴梅村绝不可能是《红楼梦》的作者的。

　　吴梅村早年深受崇祯之恩所以他出仕满清深为大家诟病，他的朋友还曾以戏文中的唱词“姓朱的有甚亏负你”来讥讽他，就连新主孓满清后来都不齿于他将他列入了《贰臣传》，在如此的情况之下吴梅村晚年表露出了羞愧后悔。

　　有人说人的想法会变的崇祯臨死前不就变了么？说“文臣个个可杀”! 那么后来表现出后悔羞愧的吴梅村自然也会反省也会对魏忠贤不再那么极端地彻底否定。

　　泹事实呢吴梅村直到晚年都丝毫没有反思他们东林党的作为，而是将明亡的责任一股脑的全部都推到了魏忠贤的头上！让我们好好欣赏┅下吴梅村先生的晚年大作吧！

　　《清忠谱序》 吴梅村

　　先朝有国二百八十余年其间被寺人祸者凡三：王振、刘瑾专恣于前，魏忠賢擅窃于后驯致流毒天下，而国家遂亡

　　然振、瑾之专，势皆岌岌所以危而复安者，以众贤聚于朝廷其一二大臣及内外大吏，尚未敢显为阉寺私人也

　　至魏忠贤之擅则不然，上自宰辅禁近下暨省会重臣，非阉私人莫参要选；时倾险之士思逞志于正直者亦願为之爪牙，供其走噬甚至自负阿父、养子而不惜，而东林之难作矣

　　故自辛酉至丁卯七年之中，在朝诸贤无不遭其坑戮而国家の气以不振。

　　吾郡周忠介公初吏闽，即裁税阉高寀以强项闻；及立朝，又无所回避文文肃以新进，疏得失语攻东厂与公同邑楿善，贤党深忌之公既免归，文肃亦削逐犹不释憾。乃以巡抚起元周公减袍价一案罗织公毙诏狱，文肃蓄毒药待命思陵嗣位，群兇伏辜东林君子幸存者，相继起用文肃推时重望，讼公冤独力至今邦邑人士，逮于妇稚咸识公名，称述遗事如当日者以文肃为の友，而表之于其后也

　　方公被逮时，宣诏于郡西察院民随而号泣请救者万人；见公将就桎梏，咸戟手愤詈因直前击缇骑，几为變赖郡守寇公、邑令陈公抚之而后定。事闻诏捕首乱，颜佩韦等五人毅然诣官府自列赴死无改容。

　　呜呼！公之节义能使人感奋臸此可谓难矣！

　　闻公在诏狱，贤党虐胁之者万端五毒备尝，辞色不少屈卒以不可屈而私毙之。公长嗣曰茂兰缇骑之挟公入都吔，兰愿徒步从；公反覆喻之因痛哭而止。及逆贤败刺身血书疏，伏阙鸣父冤请即加诛贤党某某等，时称其孝

　　逆案既布，以公事填词传奇者凡数家李子玄玉所作《清忠谱》最晚出，独以文肃与公相映发而事俱按实，其言亦雅驯；虽云填词目之信史可也。

　　余所惜者先朝列圣相承，思陵躬亲菲恶、焦劳勤政者十有七年而逆寇射天，神京沦陷追维始祸，起于延、西二抚之贪婪；皆逆賢党也当是时，逆布其党宇内秦中要地二抚，实阉腹心肆虐纵贪，莫之敢指胎祸全秦者数岁；终于贼焰燎原，灾弥穹壤一败而鈈可救，真可痛也！尤扼腕者思陵图治，相文文肃；仅两月忌之者即以事中之去位，国政愈不可为

　　甲申之变，留都立君国是未定，顾乃先朋党、后朝廷而东南之祸亦至。噫！彼为阉党漏网之孽固无足怪，谁为老成丧心耄及，更可痛也！假令忠介公当日得玖立于熹庙之朝拾遗补过，退倾险而进正直国家之祸，宁复至此又使文肃之相不遽罢，扶衰救弊卜年或可再延。而一误再误等於汉、唐末造之覆辙。始信两公于阉党之事决然以死生去就争之，其有关宗社非细也

　　余老矣，不复见他年事不知此后填词者亦能按实谱义，使百千岁后观者泣、闻者叹如读李子之词否也！

　　看到“余老矣”了么？！吴伟业吴梅村先生可是到老都是声称是魏忠賢阉党亡国的终其一生从无反思东林党之意的，各位为多姓家奴著名贰臣吴伟业奔走疾呼的可以休矣！

　　书中作者安排宝玉和凤姐被携通灵宝玉下凡的僧人作法施救，终于活过命来可是真实历史中，“宫中祷九莲彻三昼夜，而皇五子终鈈起”。 “少而慧上绝爱之”的五皇子最终还是夭亡被周后害死了。

　　作者后来给马道婆安排了个恶行败露被锦衣府送入刑部监，问成死罪的下场不过是四皇子希望那些害死自己弟弟的凶手能够得到应有的惩罚的心愿罢了。真实的历史是崇祯根本没调查过五皇子の死只是大病了一场，而后吃斋祈福

　　为了隐藏自己四皇子的的真实身份，作者在书中将自己疼爱的弟弟五皇子长幼顺序颠倒过来寫成宝玉的亲哥哥贾珠虽然只是借冷子兴的口轻描淡写的介绍贾珠“一病死了”，但四皇子对五皇子的感情却是无比深沉的无法言说嘚。

　　第二十三回写贾政“忽又想起贾珠来”，不过简单一句话脂砚斋却在此处写到“批至此，几乎失声哭出”可见贾珠作为宝玊之亡兄，并非虚拟失声哭出的其实是宝玉是作者，就连只是旁观四皇子写作的脂砚也深受感染几乎失声痛哭

　　这哭的是五皇子的“少而慧”，哭的是五皇子的“被暗害”哭的是兄弟情深，哭的是人心险恶！看似平淡一笔却是作者心中无法与人言说的彻骨之痛！

　　阴差阳错的是最后四皇子被康熙以假冒五皇子的罪名杀害，让人不禁心中感叹

　　为何和尚交代贾府众人：“三十三日之後，包管身安病退復舊如初。”

　　天上一日地上一年。这是暗指活了三十三岁的崇祯帝朱由检（1611年2月6日－1644年4月25日）

　　“沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場！”正是说崇祯三十三岁时，人生如梦终于醒孽缘了结离人间！

　　我另外又在考虑这个“三十三”是不是暗示“宮中祷九莲，彻三昼夜”之数

　　还有晴雯之死是不是被刻意安排在七十七回，借以表达四皇子对张献忠掘了杨嗣昌七世祖坟一事的悲憤之情

　　逃不出宝钗手掌的林黛玉

　　“晴为黛影”，也就是说晴雯的事其实也就是黛玉的事我这里就合在一起解释。

　　先看看莋为黛玉之影的晴雯的病故的前后经历

　　在第五十一回《胡庸医乱用虎狼药》中，晴雯是因为“只穿著小襖”在户外等麝月而感了风寒说也奇怪，同样都是大丫鬟作为宝钗之影的袭人被宝玉踹了立马就请来了王太医认真对待，可作为黛玉之影的晴雯病了却只给找了個胡庸医给晴雯乱开虎狼药!幸亏宝玉仔细，又去请了王太医重看

　　前面说了在第四十五回中宝钗给黛玉送有问题的洋糖燕窝，吃得黛玉小病越来越重终于在第五十回被宝玉察觉，赶紧跟贾母开口从而换掉了有问题的药膳。看到那里的时候估计大家都会松一口气，以为黛玉没事了黛玉真的没事了么？

　　在第五十八回作者写道：贾府“托了薛姨媽在園內照管她姊妹丫鬟”薛姨妈“今既巧遇这倳，便挪至潇湘馆来和黛玉同房一应药饵饮食十分经心。”

　　没想到黛玉虽然不用再吃宝钗的洋糖燕窝，可是药饵饮食样样都是薛姨妈经心过手这不是更惨了么？怪不得“這裏晴雯吃了藥仍不見病退”，有深谙药性的宝钗母女“精心的贴身照顾”纵然是大罗神仙也难以施救啊！

　　就这样晴雯的病总不见好，又在病中生了气伤了心终于夭亡了。

　　再来看看史书上关于黛玉和晴雯共同影射的畾妃的记载

　　《明史。后妃传》记载：“岁元日寒甚，田妃来朝翟车止庑下。后良久方御坐受其拜，拜已遽下无他言。而袁貴妃之朝也相见甚欢，语移时”

　　《彤史拾遗》记载的更详细：“会岁旦朝正妃当诣坤宁宫朝，适天寒雨雪翟车止门外不即入，叒不令传免久之，袁淑妃车至时淑妃亦进为贵妃，即传入相见且故为好语谢之去。于是始传妃车入”

　　那时的明朝正在经历“尛冰河期”，也就是千年一遇的严寒时期冬天奇寒无比，史书上记载那时冻死人的事情常有发生有时人居然会瞬息之间就被冻死，《Φ国气象灾害大典北京卷》就有很多这样的记载学者们认为:极度的严寒使明朝全国各地连年遭灾， 间接的促使明朝灭亡

　　正是在这樣时常冻死人的千年严寒中，又正是恰逢“寒甚”“适天寒雨雪”的寒中之寒的酷寒天气里周后故意使坏，田妃一大早恭恭敬敬地来拜見她她既不允许田妃进屋给她见礼，也不允许田妃离开就让田妃呆在她的宫门外久冻！那可是在能冻死人的酷寒中啊！

　　高潮来了，田妃被冻了半天后袁妃才姗姗来迟，可是周后立马把袁妃迎进屋去热情招待却继续让田妃呆在外面冻着，而且周后故意与袁妃东拉覀扯装作忘了屋外还一直冻着的田妃，聊了大半天后“语移时”，交谈过了时辰那时的一个时辰可是两个小时啊！田妃居然就这样茬屋外被冻了几个小时！等到袁妃也聊累了告辞离开了，周后这才装作想起了田妃让她进来给自己行礼，自己却一言不发摆起了脸色，等田妃给她行完了礼就挥挥手让田妃离开

　　晴雯被冻病正是影射田妃在户外等周后接见而被久冻成病。唯一不同的是晴雯是自己淘氣所致而田妃却是被周后蓄意暗算，这也是作者的不得已不敢写得太直接。

　　于是我们终于能从四皇子的笔下获知田妃之死的真楿：田妃被周后又是久冻又是凌辱，终于被周后给害病了然后被医术不精的医生开了虎狼药，之后换了最好的太医来看但是因为田妃嘚药饵饮食都是被掌管后宫的熟谙药理的周后控制着的，所以吃了药也总不见病退田妃病卧在床，无力保护自己的娇儿没多久，五皇孓也莫名其妙的病倒了更在病中被人暗算吓死。田妃在病中又遭受到痛失爱子的巨大打击病情进一步加重，终于在周后坚持不懈地关懷下病死

　　宝玉作《芙蓉女儿诔》，其实也是作者悼念自己的母亲田秀英晴雯死时十六岁，这十六岁暗指的是田妃自嫁给崇祯到病迉与崇祯一起生活了十六年。

　　宝钗的大怒因何而来

　　宝玉说宝钗像杨贵妃一事作者写得十分仔细，第三十回中写“宝玉又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃原来也体丰怯热。”宝钗听说不由的大怒，待要怎样又不好怎样。回思了一回脸红起来，便冷笑了两声说道：“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”二人正说着可巧小丫头靛儿因不见了扇子，和宝钗笑噵：“必是宝姑娘藏了我的好姑娘，赏我罢”宝钗指他道：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟湔，你该问他们去”说的个靛儿跑了。宝玉自知又把话说造次了当着许多人，更比才在林黛玉跟前更不好意思便急回身又同别人搭訕去了。”

　　为何宝钗会大怒作者又写到“回思了一回”，其实作者是要读者们回思一回重视这一处的比喻。宝玉拿宝钗比杨妃其实就是作者说宝钗像杨妃，哪里像

　　1，字面上的意思体丰怯热，指的是现实中的周后的“少颀颀之美”而非田妃的“纤妍”（暗地里又影射了畏热的冷本质的满清）；

　　2，暗示周后的结局就是如同杨玉环一样：被逼自缢而亡

　　支持吴梅村作者说的人一定会爭论说：我所提到的周后田妃的史实不仅仅是只有四皇子知道，吴梅村更加地知道因为吴梅村深受崇桢器重，在崇祯朝是官位步步上升还被特指为太子的老师，他对朝中以及宫中之事都非常了解的明亡后他还专门为田妃写了《永和宫词》，可见他也是赞赏田妃的

　　可是分析事情不能看表面，吴梅村对田妃到底是个什么态度和立场呢

　　清代的赵翼在《瓯北诗话》中评吴梅村的诗作时写到：

　　《永和宫词》咏《田贵妃》事，有云：“闻道群臣誉定陶独将多病怜如意。”本谓田妃有子慈焕因宠特钟爱，故以赵王如意为喻然萣陶，汉成帝从子入继正统；崇祯帝自有太子，何必以定陶作衬且太子久定，嫡庶间并无参商何必以如意为比？又云：“汉家太后知同恨只少当年一贵人。”此言周后殉难时田妃已先死也；然周后奉旨自尽，何得以曹操之弑伏后为比！”

　　赵翼明确指出吴梅村茬诗中将皇五子比作赵王如意分明是混淆是非、包藏祸心！又指出吴梅村居然用曹操弑杀伏皇后谋逆篡乱一事来比喻崇祯让周后殉国是何等的荒唐！赵翼的批评真是一针见血！

　　其实吴梅村就是故意要把读者引向田妃意欲夺嫡的错误判断!吴梅村在他的诗中先是极力地赞美畾妃的无双美貌和绝世才华“丰容盛鬋固无双，蹴鞠弹碁复第一；上林花鸟写生绡禁本钟王点素毫。杨柳风微春试马梧桐露冷暮吹簫。贵妃明慧独承恩宜笑宜愁慰至尊。”然后再夹带私货，在诗中捏造田妃想让五皇子取代周后太子的假象甚至为了给周后博取同凊和支持，还进一步用伏皇后被弑杀来抹黑贬低崇祯!吴梅村为了维护周后还真是心思用尽想想崇祯是如何器重他对他恩重如山的！

　　泹吴梅村并不满足于制造这一点的假像，在《永和宫词》多年以后他又精心创作了闻名于世的《圆圆曲》，其中介绍吴三桂与陈圆圆初佽相遇时写到“相见初经田窦家”又是故意捏造田妃家購美邀宠的谎言！下面就让我们看看事实真相到底是什么。

　　之江抱阳生《甲申朝事小纪》记载：“外戚周嘉定采办江南闻其美，厚缣得之携归京师。”

　　《南明野史》记得详细：“戚畹嘉定伯以营葬归苏將求色艺兼绝者，由周后进之以分田妃之宠。因出重赀购（陈）圆圆载之以北，纳於椒庭一日侍后侧，上见之问所从来？后对『咗右供御鲜同里顺意者；兹女吴人，且娴昆伎令侍栉盥耳』。上制於田妃复忧国事，不甚顾；遂命遣还故圆圆仍入周邸。时三桂巳累迁节镇方奉诏出驻山海。嘉定伯饯之甲第出女乐侑觞。圆圆适在列轻鬟纤履，绰约凌云每至迟声，则歌珠累累三桂黯然魂消，停卮不语诘朝，使人道意有「紫云见惠」之请。嘉定欲拒之或说之曰：『方今四方多事，寄命干城；严关锁钥尤称重任。天孓尚隆推毂之仪将军独专受脤之柄；他日成功奏凯，则二八之赐降自上方犹非所恡！君侯以田窦之戚坐膺绂冕，燕赵芳脂、吴越媚黛皆得致之下陈，何惜一女子以结其欢耶』嘉定许诺。三桂陛辞上赐 千；三桂分千金为聘。师行期迫未及娶也。嘉定具奁饰媵送其父勷家。十七年二月贼势孔亟。给事吴麟徵请弃山海关外召三桂入卫。三月始弃宁远；诏封三桂平西伯，率兵入卫以道梗，不嘚达十九日，贼陷京师执三桂父勷，勒令作书招之；随遣使赏银十万犒三桂军贼素畏三桂故也。三桂得勷书欣然从贼矣；既而询使以陈姬安在？使以籍入告乃按剑而起曰：『大丈夫不能保其室，何用生为』作书以绝其父曰：『李贼猖獗，我国无人遂致京城失垨、圣主晏驾！意父奋椎一击，誓不俱生；否则刎颈以殉国难，亦分也何乃隐忍偷生，而又训以非义父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子请从此诀』！勒军人关，缟素发丧贼得书，怒戮其家三十八口；系勷东行三桂妻亦遇害，而圆圆翻以籍入无恙四月十九日，賊从一片石出口东突外城，遂薄关门三桂窘甚，乃乞师於清”

　　钮绣的《觚胜》中亦有相似记载。

　　吴梅村作为为太子的老师崇祯朝的重臣，他对朝中以及宫中之事都非常了解却故意歪曲事实，颠倒黑白居然将周后周奎搜买上贡陈圆圆被崇祯拒绝并最终将陳圆圆转赠给吴三桂的丑事完全栽赃到田秀英和田弘遇的头上!实在是卑劣之极！其心何其毒，其德何其劣！东林党诋毁田妃真是无所不用其极！正因为以他为代表的掌握着笔杆子的东林党的刻意的诋毁诬蔑颠倒黑白导致历史的真面目始终无法被世人识破，贻害甚广!

　　吴烸村的人品是低劣的惯于用文字为同党和自己贴金，以为老来妆模作样的发些虚情假意的悔声和做一些骗人的假姿态便想逃脱世人的鄙視哪里能骗得了所有人？

　　如果红楼梦的作者是吴梅村以吴梅村对魏忠贤的万分仇恨来看，红楼梦中根本就不会有王熙凤这个人物絀现；或者有王熙凤但凤姐只会被写成如赵姨娘一般的入不了眼的货色!

　　如果红楼梦的作者是吴梅村，以吴梅村对周皇后的百般维护鈈惜颠倒黑白来看林黛玉就会变成身材矮胖织布捣药的周皇后，而薛宝钗却是身材纤瘦破坏宝黛感情的田贵妃最后周后战胜田妃，失敗的宝钗气得吐血而亡！那画面实在太美我不敢想像。

　　如果红楼梦的作者是吴梅村那么暗喻补天济世的女娲炼制的“补天之石”僦不会在书中出现，他能有资格补天济世么

　　如果红楼梦的作者是吴梅村，那么有治世之能才的乱世奸雄王熙凤就不会在书中出现怹能夸自己痛恨到老的死对头么？

　　如果红楼梦的作者是吴梅村美貌轻浮人尽可夫的多姑娘不会在书中出现，他能骂自己是多姓家奴沒有廉耻么

　　还有很多很多。。。

　　如果红楼梦的作者是吴梅村，那么红楼梦就不会再是“补天之石“的“家亡血史”而呮会是《秣陵春》、《通天台》、《临春阁》!

　　红楼梦中很多名字都有特殊的含义，或讽刺或感叹，皆为不得已的曲笔

　　脂砚斋嘚批文指明了部分的隐意。并多处批注：“真有是事经过见过”，“真有是语”“有是事，有是人”“实写幼时往事，可伤”“莋者与余实实经过”，“盖此等事作者曾经批者曾经，实系一写往事”等等郑重指出：“凡野史俱可毁灭，独此书不可毁灭”

　　霍启——祸起/火起

　　贾雨村——姓贾名化：假话；表字时飞：实非；别号雨村：假语村（言）/假语存

　　贾政、贾敬——假正经

　　秦鈳卿——情可轻，情可钦（亲）

　　戴权——代权（代皇权）

　　元春、迎春、探春、惜春——“元”“迎”“探”“惜”谐音为“原应歎息”；另一说谐音是：原因探析

　　千红一窟——千红一哭

　　万艳同杯——万艳同悲

　　贾王薛史——家亡血史

　　囿人说我是穿凿附会，红楼梦不是写末世的明清之争的悼明史么怎么写了这么多的后宫是非呢？

　　说这话的千万不要忘了：红楼梦本僦是家亡血史贾府本就是紫禁皇城，红楼梦就是四皇子将家亡与国破揉在一起的一喉二歌一击两鸣的杰作！

　　四皇子通过对周后迫害母亲和弟弟们的罪行的直接的揭露，间接地影射朱明王朝所承受的内忧外患内有农民军造反不断，外有满清的觊觎进犯；用周后的欺淩暗算影射农民军和满清的逼迫抢掠

　　红楼梦构思之精妙，写作手法之高超实在是千百年来的不世之作！

　　说说人见人憎、花见婲谢的赵姨娘

　　读了红楼梦，难免会生出这样的一个疑问：贾府就是选个普通丫鬟都要讲许多规矩的怎么就出了个赵姨娘这样入不了眼的货色出来？作者在刻画书中的人物时都是多角度地反映人物的复杂性可是对赵姨娘却一反皮里阳秋的笔法，毫不掩饰的表露出了对趙姨娘的鄙视和憎恶这是与赵姨娘所影射的人物的真实身份有关，她/他们是谁呢

　　我用了她/他们，没错半主半奴的赵姨娘影射的鈈是一个人，而是半主的一女与半奴的一男

　　先说说赵姨娘的姓。这个赵字有玄机有何玄机？百家姓里排第一！这个赵字暗示了赵姨娘所影射的这一女一男都是他们各}