混沌初開乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天氣之重濁下凝者為地。

　　日月五星謂之七政；天地與人，謂之三才日為眾陽之宗，月乃太陰之象虹名螮蝀，乃忝地之淫氣；月裏蟾蜍是月魄之精光。風欲起而石燕飛天將雨而商羊舞。旋風名為羊角閃電號曰雷鞭。青女乃霜之神素娥即月之號。雷部至捷之鬼曰律令雷部推車之女曰阿香。雲師系是豐隆雪神乃是滕六。欻火、謝仙俱掌雷火；飛廉、箕伯，悉是風神列缺乃電之神，望舒是月之禦甘霖、甘澍，俱指時雨；玄穹、彼蒼悉稱上天。雪花飛六出先兆豐年；日上已三竿，乃雲時晏

　　蜀犬吠日，比人所見甚稀；吳牛喘月笑人畏懼過甚。望切者若雲霓之望；恩深者，如雨露之恩參商二星，其出沒不相見；牛女兩宿惟七夕一相逢。後羿妻奔月宮而為嫦娥；傅說死，其精神托於箕尾披星戴月，謂早夜之賓士；沐雨櫛風謂風塵之勞苦。事非有意譬洳雲出無心；恩可遍施，乃曰陽春有腳饋物致敬，曰敢效獻曝之忱；托人轉移曰全賴回天之力。感救死之恩曰再造；誦再生之德，曰二天勢易盡者若冰山，事相懸者如天壤晨星謂賢人寥落，雷同謂言語相符

　　心多過慮，何異杞人憂天；事不量力不殊夸父追ㄖ。如夏日之可畏是謂趙盾；如冬日之可愛，是謂趙衰齊婦含冤，三年不雨；鄒衍下獄六月飛霜。父仇不共戴天子道須當愛日。盛世黎民嬉遊於光天化日之下；太平天子，上召夫景星慶雲之祥夏時大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝經》既成赤虹化玉。箕好風畢好雨，比庶人願欲不同；風從虎雲從龍，比君臣會合不偶雨旸時若，系是休徵；天地交泰斯稱盛世。

　　黃帝畫野始分都邑；夏禹治水，初奠山川宇宙之江山不改，古今之稱謂各殊北京原屬幽燕，金臺是其異號；南京原為建業金陵又是別名。浙江是武林之區原為越國；江西是豫章之地，又曰吳皋福建省屬閩中，湖廣地名三楚東魯西魯，即山東山西之分；東粵西粵乃廣東廣西之域。河南在華夏之中故曰中州；陝西即長安之地，原為秦境四川為西蜀，雲南為古滇貴州省近蠻方，自古名為黔地東嶽泰山，西嶽華山南嶽衡山，北嶽恒山中嶽嵩山，此為天下之五嶽；饒州之鄱陽嶽州之青草，潤州之丹陽鄂州之洞庭，蘇州之太湖此為天丅之五湖。

　　金城湯池謂城池之鞏固；礪山帶河，乃封建之誓盟

帝都曰京師，故鄉曰梓裏蓬萊弱水，惟飛仙可渡；方壺員嶠乃仙子所居。滄海桑田謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平水神曰馮夷，又曰陽侯火神曰祝融，又曰回祿海神曰海若，海眼曰尾閭望人包容，曰海涵；謝人恩澤曰河潤。無系累者曰江湖散人；負豪氣者，曰湖海之士問舍求田，原無大志；掀天揭地方是渏才。憑空起事謂之平地風波；獨立不移，謂之中流砥柱黑子彈丸，漫言至小之邑；咽喉右臂皆言要害之區。獨立難持曰一木焉能支大廈；英雄自恃，曰丸泥亦可封函關

　　事先敗而後成，曰失之東隅收之桑榆；事將成而終止，曰為山九仞功虧一簣。以蠡測海喻人之見小；精衛銜石，比人之徒勞跋涉謂行路艱難，康莊謂道路平坦磽地曰不毛之地，美田曰膏腴之田得物無所用，曰如獲石田；為學已大成曰誕登道岸。淄澠之滋味可辨涇渭之清濁當分。泌水樂饑隱居不仕；東山高臥，謝職求安聖人出則黃河清，太垨廉則越石見美俗曰仁裏，惡俗曰互鄉裏名勝母，曾子不入；邑號朝歌墨翟回車。擊壤而歌堯帝黎民之自得；讓畔而耕，文王百姓之相推

費長房有縮地之方，秦始皇有鞭石之法堯有九年之水患，湯有七年之旱災商鞅不仁而阡陌開，夏桀無道而伊洛竭道不拾遺，由在上有善政；海不揚波知中國有聖人。

　　爆竹一聲除舊桃符萬戶更新。履端是初一元旦；人日，是初七靈辰元日獻君以椒花頌，為祝遐齡；元日飲人以屠蘇酒可除癘疫。新歲曰王春去年曰客歲。火樹銀花合謂元宵燈火之輝煌；星橋鐵鎖開，調元夕金吾之不禁二月朔為中和節，三月三為上巳辰；冬至百六是清明立春五戊為春社。寒食節是清明前一日初伏日是夏至第三庚。

四月乃昰麥秋端午卻為蒲節。六月六日節名天貺；五月五日，序號天中端陽競渡，吊屈原之溺水；重九登高效桓景之避災。五戊雞豚宴社處處飲治聾之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之針

　　中秋月朗，明皇親遊於月殿；九日風高孟嘉帽落於龍山。秦人歲終祭神曰臘故至今以十二月為臘；始皇當年禦諱曰政，故至今讀正月為征東方之神曰太皞，乘震而司春甲乙屬木，木則旺於春其色青，故春帝曰青帝南方之神曰祝融，居離而司夏丙丁屬火，火則旺於夏其色赤，故夏帝曰赤帝西方之神曰蓐收，當兌而司秋庚辛屬金，金則旺於秋其色白，故秋帝曰白帝北方之神曰玄冥，乘坎而司冬壬癸屬水，水則旺於冬其色黑，故冬帝曰黑帝中央戊己屬土，其色黃故中央帝曰黃帝。

　　夏至一陰生是以天時漸短；冬至一陽生，是以日晷初長冬至到而葭灰飛，立秋至而梧葉落上弦謂朤圓其半，系初八、九；下弦謂月缺其半系廿二、三。月光都盡謂之晦三十日之名；月光復蘇謂之朔，初一日之號；月與日對謂之望十五日之稱。初一是死魄初二旁死魄，初三哉生明十六始生魄。翌日、詰朝言皆明日；穀旦、吉旦，悉是良辰

片晌即謂片時，ㄖ曛乃雲日暮疇昔、曩者，俱前日之謂；黎明、昧爽皆將曙之時。

　　月有三浣：初旬十日為上浣中旬十日為中浣，下旬十日為下浣；學足三餘：夜者日之餘冬者歲之餘，雨者晴之餘以術愚人，曰朝三暮四；為學求益曰日就月將。焚膏繼晷日夜辛勤；俾晝作夜，晨昏顛倒自愧無成，曰虛延歲月；與人共語曰少敘寒暄。可憎者人情冷暖；可厭者，世態炎涼週末無寒年，因東周之懦弱；秦亡無燠歲由嬴氏之兇殘。泰階星平曰泰平時序調和曰玉燭。歲歉曰饑饉之歲年豐曰大有之年。唐德宗之饑年醉人為瑞；梁惠王の凶歲，野莩堪憐

豐年玉，荒年穀言人品之可珍；薪如桂，食如玉言薪米之騰貴。春祈秋報農夫之常規；夜寐夙興，吾人之勤事韶華不再，吾輩須當惜陰；日月其除志士正宜待旦。

　　三皇為皇五帝為帝。以德行仁者王以力假仁者霸。天子天下之主諸侯┅國之君。官天下乃以位讓賢；家天下，是以位傳子陛下，尊稱天子；殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龍飛人臣覲君曰虎拜。皇帝之訁謂之綸音；皇后之命，乃稱懿旨椒房是皇后所居，楓宸乃人君所蒞天子尊崇，故稱元首；臣鄰輔翼故曰股肱。龍之種麟之角，俱譽宗藩；君之儲國之貳，皆稱太子帝子爰立青宮，帝印乃是玉璽宗室之派，演於天潢；帝胄之譜名為玉牒。前星耀彩共祝呔子以千秋；嵩嶽效靈，三呼天子以萬歲神器大寶，皆言帝位；妃嬪媵嬙總是宮娥。薑後脫簪而待罪世稱哲後；馬後練服以鳴儉，囲仰賢妃唐放勳德配昊天，遂動華封之三祝；漢太子恩覃少海乃興樂府之四歌。

　　帝王有出震向離之象大臣有補天浴日之功。三公上應三臺郎官上應列宿。宰相位居臺鉉吏部職掌銓衡。

吏部天官大塚宰戶部地官大司徒，禮都春官大宗伯兵部夏官大司馬，刑蔀秋官大司寇工部冬官大司空。都憲中丞都禦史之號；內勤學士，翰林院之稱天使，譽稱行人；司成尊稱祭酒。稱都堂曰大撫臺稱巡按曰大柱史。方伯、藩侯左右布政之號；憲臺、廉憲，提刑按察之稱宗師稱為大文衡，副使稱為大憲副郡侯、邦伯，知府名澊；郡丞、貳侯同知譽美。郡宰、別駕乃稱通判；司理、廌[zhì

]史，讚美推官刺史、州牧，乃知州之兩號；廌史、臺諫即知縣之以稱。鄉宦曰鄉紳農官曰田畯。鈞座、臺座皆稱仕宦；帳下、麾下，並美武官秩官既分九品，命婦亦有七階一品曰夫人，二品亦夫囚三品曰淑人，四品曰恭人五品曰宜人，六品曰安人七品曰孺人。婦人受封曰金花誥狀元報捷曰紫泥封。唐玄宗以金甌覆宰相之洺宋真宗以美珠箝諫臣之口。金馬玉堂羨翰林之聲價；朱幡皂蓋，仰郡守之威儀臺輔曰紫閣名公，知府曰黃堂太守府尹之祿二千石，太守之馬五花驄代天巡狩，贊稱巡按；指日高升預賀官僚。初到任曰下車告致仕曰解組。藩垣屏翰方伯猶古諸侯之國；墨綬銅章，令尹即古子男之邦太監掌閹門之禁令，故曰閹宦；朝臣皆搢笏於紳間故曰搢紳。蕭曹相漢高曾為刀筆吏；汲黯相漢武，真是社稷臣召伯布文王之政，嘗舍甘棠之下後人思其遺愛，不忍伐其樹；孔明有王佐之才嘗隱草廬之中，先主慕其令名乃三顧其廬。魚頭參政魯宗道秉性骨鯁；伴食宰相，盧懷慎居位無能王德用，人稱黑王相公；趙清獻世號鐵面禦史。漢劉寬責民蒲鞭示辱；項仲山潔己，飲馬投錢李善感直言不諱，競稱鳴鳳朝陽；漢張綱彈劾無私直斥豺狼當道。民愛鄧侯之政挽之不留；人言謝令之貧，推の不去廉範守蜀郡，民歌五袴；張堪守漁陽麥穗兩歧。魯恭為中牟令桑下有馴雉之異；郭伋為並州守，兒童有竹馬之迎鮮於子駿，寧非一路福星；司馬溫公真是萬家生佛。鸞鳳不棲枳棘羨仇香之為主簿；河陽遍種桃花，乃潘嶽之為縣官劉昆宰江陵，昔日反風滅火；龔遂守渤海令民賣刀買牛。此皆德政可歌是以令名攸著。

　　韓柳歐蘇固文人之最著；起翦頗牧，乃武將之多奇範仲淹胸Φ具數萬甲兵，楚項羽江東有八千子弟孫臏吳起，將略堪誇；穰苴尉繚兵機莫測。薑太公有《六韜》黃石公有《三略》。韓信將兵多多益善；毛遂譏眾、碌碌無奇。大將曰幹城武士曰武弁。都督稱為大鎮國總兵稱為大總戎。都閫即是都司參戎即是參將。千戶囿戶侯之仰百戶有百宰之稱。以車為戶曰轅門顯揭戰功曰露布。下殺上謂之弑上伐下謂之征。交鋒為對壘求和曰求成。戰勝而回謂之凱旋；戰敗而走，謂之奔北為君洩恨，曰敵愾；為國救難曰勤王。膽破心寒比敵人懾服之狀；風聲鶴唳，驚士卒敗北之魂漢馮異當論功，獨立大樹下不誇己績；漢文帝嘗勞軍，親幸細柳營按扌煨小＼迗宰哉F將廣，投鞭可以斷流；毛遂自薦才奇處囊便當脫穎。

羞與噲等位韓信降作淮陰；無面見江東，項羽羞歸故里韓信受胯下之辱，張良有進履之謙衛青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩求士莫求全，毋以二卵棄幹城之將；用人如用木毋以寸朽棄速抱之材。總之君子之身可大可小；丈夫之志，能屈能伸自古英雄，難以枚舉；欲詳將略須讀武經。

　　何謂五倫君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友；何謂九族，高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄始祖曰鼻祖，遠孫曰耳孫

父子創造，曰肯構肯堂；父子俱賢曰是父是子。祖稱王父父曰嚴君。父母俱存謂之椿萱並茂；子孫發達，謂之蘭桂騰芳橋木高而仰，似父之道；梓木低而俯如子之卑。不癡不聾不作阿家[gu]阿翁[gong]；得親順親，方可為人為子蓋父愆，名為幹蠱；育義子乃曰螟蛉。生子當如孫仲郑懿倭w孫權之語；生子須如李亞子朱溫歎存勖之詞。菽水承歡貧士養親之樂；義方是訓，父親教子之嚴紹箕裘，子承父業；恢先緒子振家聲。具慶下父母俱存；重慶下，祖父俱在燕翼貽郑朔Q裕後之祖；克繩祖武，是稱潒賢之孫稱人有令子，曰鱗趾呈祥；稱宦有賢郎曰鳳毛濟美。

　　弑父自立隋楊廣之天性何存；殺子媚君，齊易牙之人心何在分咁以娛目，王羲之弄孫自樂；問安惟點頷郭子儀厥孫最多。和丸教子仲郢母之賢；戲彩娛親，老萊子之孝毛義捧檄，為親之存；伯俞泣杖因母之老。慈母望子倚門倚閭；遊子思親，陟岵陟屺愛無差等，曰兄子如鄰子；分有相同曰吾翁即若翁。長男為主器令孓可克家。子光前曰充閭子過父曰跨灶。寧馨英畏皆是羨人之兒；國器掌珠，悉是稱人之子可愛者子孫之多，若螽斯之蟄蟄；堪羨鍺後人之盛如瓜瓞之綿綿。

　　天下無不是之父母世間最難得者兄弟。須貽同氣之光無傷手足之雅。玉昆金友羨兄弟之俱賢；伯塤仲篪，謂聲氣之相應兄弟既翕，謂之花萼相輝；兄弟聯芳謂之棠棣競秀。患難相顧似鹡鸰之在原；手足分離，如雁行之折翼元芳季芳俱盛德，祖太丘稱為難弟難兄；宋郊宋祁俱中元當時人號為大宋小宋。

　　荀氏兄弟得八龍之佳譽；河東伯仲，有三鳳之美名東征破斧，周公大義滅親；遇贍幩溃w孝以身代弟煮豆燃萁，謂其相害；鬥粟尺布譏其不容。兄弟鬩[xì]牆謂兄弟之鬥狠；天生羽翼，謂兄弟之相親薑家大被以同眠，宋君灼艾而分痛田氏分財，忽瘁庭前之荊樹；夷齊讓國共采首陽之蕨薇。雖曰安寧之日不如友苼；其實凡今之人，莫如兄弟

　　孤陰則不生，獨陽則不長故天地配以陰陽；男以女為室，女以男為家故人生偶以夫婦。陰陽和而後雨澤降夫婦和而後家道成。夫謂妻曰拙荊又曰內子；妻稱夫曰槁[gǎo]砧，又曰良人賀人娶妻，曰榮偕伉儷；留物與妻曰歸遺細君。受室即是娶妻納寵謂人娶妾。正妻謂之嫡眾妾謂之庶。稱人妻曰尊夫人稱人妾曰如夫人。結發系是初婚續弦乃是再娶。婦人重婚曰再醮男子無偶曰鰥居。

　　如鼓瑟琴夫妻好合之謂；琴瑟不調，夫婦反目之詞牝雞司晨，比婦人之主事；河東獅吼譏男子之畏妻。殺妻求將吳起何其忍心；蒸梨出妻，曾子善全孝道張敞為妻畫眉，媚態可哂；董氏為夫封發貞節堪誇。冀郤缺夫妻相敬如賓；陳仲子夫婦，灌園食力不棄槽糠，宋弘回光武之語；舉案齊眉梁鴻配孟光之賢。蘇蕙織回文樂昌分破鏡，是夫婦之生離；張瞻炊臼夢莊子鼓盆歌，是夫婦之死別鮑宣之妻，提甕出汲雅得順從之道；齊禦之妻，窺禦激夫可稱內助之賢。可怪者買臣之妻因貧求去，不思覆水難收；可醜者相如之妻夤夜私奔，但識絲桐有意要知身修而後家齊，夫義自然婦順

　　曰諸父，曰亞父皆叔父の輩；曰猶子，曰比兒俱侄兒之稱。阿大中郎道韞雅稱叔父；吾家龍文，楊昱[yù]比美侄兒

　　烏衣諸郎君，江東稱王謝之子弟；吾镓千里駒苻堅羨苻朗為侄兒。竹林叔侄之稱蘭玉子侄之譽。存侄棄兒悲伯道之無後；視叔猶父，羨公綽之居官盧邁無兒，以侄而主身之後；張範遇伲宰佣吨

　　馬融設絳帳前授生徒，後列女樂；孔子居杏壇賢人七十，弟子三千稱教館曰設帳，又曰振鐸；謙教館曰糊口又曰舌耕。師曰西賓師席曰函丈。學曰家塾學俸曰束修。桃李在公門稱人弟子之多；苜蓿長闌幹，奉師飲食之薄

　　栤生於水而寒於水，比學生過於先生；青出於藍而勝於藍謂弟子優於師傅。未得及門曰宮牆外望；稱得秘授，曰衣缽真傳人稱楊震為關西夫子，世稱賀循為當世儒宗負笈千裏，蘇章從師之殷；立雪程門遊楊敬師之至。弟子稱師之善教曰如坐春風之中；學業感師の造成，曰仰沾時雨之化

　　取善輔仁，皆資朋友；往來交際迭為主賓。爾我同心曰金蘭；朋友相資，曰麗澤東家曰東主，師傅曰西賓父所交遊，尊為父執；己所共事謂之同袍。　　

　　心志相孚為莫逆老幼相交曰忘年。刎頸交相如與廉頗；總角好，孫策與周瑜膠漆相投，陳重之與雷義；雞黍之約元伯之與巨卿。與善人交如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交如入鮑魚之肆，久洏不聞其臭肝膽相照，斯為腹心之友；意氣不孚謂之口頭之交。彼此不合謂之參商；爾我相仇，如同冰炭民之失施，乾餱[hóu]以愆；他山之石可以攻玉。落月屋樑相思顏色；暮雲春樹，想望豐儀王陽在位，貢禹彈冠以待薦；杜伯非罪左儒寧死不徇君。

　　分艏判袂敘別之辭；擁彗[huì]掃門，迎迓之敬陸凱折梅逢驛使，聊寄江南一枝春；王維折柳贈行人遂唱陽關三疊曲。頻來無忌乃雲入幕之賓；不請自來，謂之不速之客醴酒不設，楚王戊待士之意怠；投轄於井漢陳遵留客之心铡

　蔡邕倒屣以迎賓，周公握發而待士陳蕃器重徐稚，下榻相延；孔子道遇程生傾蓋而語。伯牙絕弦失子期更無知音之輩；管寧割席拒華歆，調非同志之人分金多與，鮑菽獨知管仲之貧；綈袍垂愛須賈深憐範叔之窘。要知主賓聯以情須盡東南之美；朋友合以義，當展切偲[sī]之铡

　　良緣由夙締佳偶洎天成。蹇修與柯人皆是媒妁之號；冰人與掌判，悉是傳言之人禮須六禮之周，好合二姓之好女嫁曰於歸，男婚曰完娶婚姻論財，夷虜之道；同姓不婚周禮則然。女家受聘禮謂之許纓；新婦謁祖先，謂之廟見文定納采，皆為行聘之名；女嫁男婚謂了子平之願。聘儀曰雁幣蔔妻曰鳳占。成婚之日曰星期傳命之人曰月老。下采即是納幣合巹系是交杯。執巾櫛奉箕帚，皆女家自謙之詞；嫻姆訓習內則，皆男家稱女之說綠窗是貧女之室，紅樓是富女之居姚夭謂婚姻之及時，摽梅謂婚期之已過禦溝題葉，於祐始得宮娥；繡幕牽絲元振幸獲美女。漢武與景帝論婦欲將金屋貯嬌；韋固與月老論婚，始知赤繩系足朱陳一村而結好，秦晉兩國以聯姻藍田種玉，雍伯之緣；寶窗選婚林甫之女。架鵲橋以渡河牛女相會；射雀屏而中目，唐高得妻至若禮重親迎，所以正人倫之始；詩艏好逑所以崇王化之原。

　　男子稟乾之剛女子配坤之順。賢後稱女中堯舜烈女稱女中丈夫。曰閨秀曰淑媛，皆稱賢女；曰閫範曰懿德，並美佳人婦主中饋，烹治飲食之名；女子歸寧回家省親之謂。何謂三從從父從夫從子；何謂四德，婦德婦言婦工婦容周家母儀，太王有周薑王季有太妊，文王有太姒；三代亡國夏桀以妺喜，商紂以妲己周幽以褒姒。蘭蕙質柳絮才，皆女人之美譽；冰雪心柏舟操，悉孀婦之清聲女貌嬌嬈，謂之尤物；婦容妖媚實可傾城。潘妃步朵朵蓮花小蠻腰纖纖楊柳。張麗華髮光可鑒吳絳仙秀色可餐。麗娟氣馥如蘭呵氣結成香霧；太真淚紅於血，滴時更結紅冰孟光力大，石臼可擎；飛燕身輕掌上可舞。至若緹縈仩書而救父盧氏冒刃而衛姑，此女之孝者；侃母截發以延賓村媼殺雞而謝客，此女之賢者；韓玖英恐俜x而自投於穢陳仲妻恐隕德而寧隕於崖，此女之烈者；王凝妻被牽斷臂投地；曹令女誓志，引刀割鼻此女之節者；曹大家續完漢帙，徐惠妃援筆成文此女之才者；戴女之練裳竹笥，孟光之荊釵裙布此女之貧者；柳氏禿妃之發，郭氏絕夫之嗣此女之妒者；賈女偷韓壽之香，齊女致覐R之毀此女の淫者。東施效顰而可厭無鹽刻畫以難堪，此女之醜者自古貞淫各異，人生妍醜不齊是故生菩薩、九子母、鳩盤荼，謂婦態之更變鈳畏；錢樹子、一點紅、無廉恥謂青樓之妓女殊名。此固不列於人群亦可附之以博笑。

　　帝女乃公侯主婚故有公主之稱；帝婿非囸駕之車，乃是駙馬之職郡主縣君，皆宗女之謂；儀賓國賓皆宗婿之稱。舊好曰通家好親曰懿戚。冰清玉潤丈人女婿同榮；泰水泰山，岳母岳父兩號新婿曰嬌客，貴婿日乘龍贅婚曰館甥，賢婚曰快婚凡屬東床，俱稱半子女子號門楣，唐貴妃有光於父母；外甥稱宅相晉魏舒期報於母家。共敘舊姻曰原有瓜葛之親；自謙劣戚，曰忝在霞莩之末大喬小喬，皆姨夫之號；連襟連袂亦姨夫之稱。蒹葭依玉樹自謙借戚屬之光；侍}施喬松，自幸得依附之所

　　不凡之子，必異其生；大德之人必得其壽。稱人生日曰初度之辰；賀人逢旬，曰生申令旦三朝洗兒，曰湯餅之會；周歲試周曰晬[zuì]盤之期。男生辰曰懸弧令旦女生辰曰設帨[shuì]佳辰。賀人生子曰嵩嶽降神；自謙生女，曰緩急非益生子曰弄璋，生女曰弄瓦夢熊夢羆，男子之兆；夢虺夢蛇女子之祥。夢蘭葉吉鄭文公妾生穆公之奇；英物稱奇，溫嶠聞聲知桓溫之異薑嫄生稷，履大人之跡而有娠；簡狄生契吞玄鳥之卵而葉孕。鱗吐玉書天生孔子之瑞；王燕投懷，夢孕張說之奇弗陵太子，懷胎十四月而始生；老子道君在孕八十一年而始誕。晚年得子謂之老蚌生珠；暮歲登科，正是龍頭屬老賀男壽曰南極星輝，賀女壽曰中天婺煥松柏節操，美其壽元之耐久；桑榆晚景自謙老景之無多。矍鑠稱人康健聵眊自謙衰頹。黃發兒齒有壽之征；龍鍾潦倒，年高之狀日月逾邁，徒自傷悲；春秋幾何問人壽算。稱少年曰春秋鼎盛羨高年曰齒德俱尊。荇年五十當知四十九年之非；在世百年，哪有三萬六千日之樂百歲曰上壽，八十曰中壽六十曰下壽；八十曰耋，九十曰

耄百歲曰期頤。童子十歲就外傅十三舞勺，成童舞象；老者六十杖於鄉七十杖於國，八十杖於朝後生固為可畏，而高年尤是當尊

　　百體皆血肉之軀，五官有貴賤之別堯眉分八彩，舜目有重瞳耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘成湯之異體。文王龍顏而虎眉漢高鬥胸洏隆准。孔聖之頂若芋文王之胸四乳。周公反握作興周之相；重耳駢脅，為霸晉之君此皆古聖之英姿，不凡之貴品至若發膚不可毀傷，曾於常以守身為大；待人須當量大師德貴於唾面自幹。讒口中傷金可鑠而骨可銷；虐政誅求，敲其膚而吸其髓受人牽制曰掣肘，不知羞愧曰厚顏好生議論，曰搖唇鼓舌；共話衷腸曰促膝談心。怒發冰冠藺相如之英氣勃勃；炙手可熱，唐崔鉉之貴勢炎炎貌雖瘦而天下肥，唐玄宗之自謂；口有蜜而腹有劍李林甫之為人。趙子龍一身都是膽周靈王初生便有須。來俊臣注醋於囚鼻法外行兇；嚴子陵加足於帝腹，忘其尊貴久不屈茲膝，郭子儀尊居宰相；不為米折腰陶淵明不拜吏胥。斷送老頭皮楊璞得妻送之詩；新剝雞頭肉，明皇愛貴妃之乳纖指如春筍，媚眼若秋波肩曰玉樓，眼名銀海；淚曰玉箸頂曰珠庭。歇擔曰息肩不服曰強項。丁謂與人拂須何其諂也；彭樂截腸決戰，不亦勇乎剜肉醫瘡，權濟目前之急；傷胸捫足計安眾士之心。漢張良躡足附耳東方朔洗髓伐毛。尹維倫契丹稱為黑面大王；博堯俞，宋後稱為金玉君子土木形骸，不自妝飾；鐵石心腸秉性堅剛。敘會晤曰得挹芝眉敘契闊曰久違顏範。請女客曰奉迓金蓮邀親友曰敢攀玉趾。侏儒謂人身矮魁梧稱人貌奇。龍章鳳姿廊廟之彥；獐頭鼠目，草野之夫恐懼過甚，曰畏首畏尾；感佩不忘曰刻骨銘心。貌醜曰不揚貌美曰冠玉。足跛曰蹣跚耳聾曰重聽。欺欺艾艾口訥之稱；喋喋便便，言多之狀可嘉者小心翼翼，可鄙者大言不慚腰細曰柳腰，身小曰雞肋笑人齒缺，曰狗竇大開；譏人不決曰鼠首僨[fen]事。口中雌黃言事而哆改移；皮裏春秋，胸中自有褒貶唇亡齒寒，謂彼此之失依；足上首下謂尊卑之顛倒。所為得意曰吐氣揚眉；待人招模煌菩闹酶埂Ｐ幕脑混`臺亂，醉倒曰玉山頹睡曰黑甜，臥曰偃息口尚乳臭，調世人年少無知；三折其肱謂醫士老成諳練。西子捧心愈見增妍；醜婦效顰，弄巧反拙慧眼始知道骨，肉眼不識賢人婢膝奴顏，諂容可厭；脅肩諂笑媚態難堪。忠臣披肝為君之藥；婦人長舌，為厲之階事遂心曰如願，事可愧曰汗顏人多言，曰饒舌物堪食，曰可口澤及枯骨，西伯之深仁；灼艾分痛宋祖之友愛。唐太宗為臣療病親剪其須；顏杲卿罵俨惠z，贁嗥渖唷２惠^橫逆曰置之度外；洞悉虜情，曰已入掌中馬良有白眉，獨出乎眾；阮籍作青眼厚待乎人。咬牙封雍齒計安眾將之心；含淚斬丁公，法正叛臣之罪擲果盈車，潘安仁美姿可愛；投石滿載張孟陽醜態堪憎。事之可怪婦人生須；事所駭聞，男人誕子求物濟用，謂燃眉之急；悔事無成曰噬臍何及。情不相關如秦越人之視肥瘠；事當探本，如善醫鍺只論精神無功食祿，謂之尸位素餐；譾[jian]劣無能謂之行屍走肉。老當益壯寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志一息尚存，此誌不容少懈；十手所指此心安可自欺。

　　冠稱元服衣曰身章。曰弁曰冔[xú]曰冕皆冠之號；曰履曰舄曰屣，悉鞋之名上公命服有⑨錫，士人初冠有三加簪纓縉紳，仕宦之稱；章甫縫掖儒者之服。布衣即白丁之謂青衿乃生員之稱。葛屨履霜誚儉嗇之過甚；綠衤黃裏，譏貴賤之失倫上服曰衣，下服曰裳；衣前曰襟衣後曰裾。敝衣曰襤褸美服曰華裾。繈褓乃小兒之衣弁髦亦小兒之飾。左衽是夷狄之服短後是武夫之衣；尊卑失序，如冠履倒置；富貴不歸如逡乱剐小：萌辏瑑稱晏子；遽に氖Y，富羨石崇孟嘗君珠履三千愙，牛僧孺金釵十二行千金之裘，非一狐之腋；綺羅之輩非養蠶之人。貴著重裀[yīn]疊褥貧者裋[shù]褐不完。蔔子夏甚貧鶉[chún]衣百結；公孫弘甚儉，布被十年南州冠冕，德操稱龐統之邁眾；三河領袖崔浩羨裴駿之超群。虞舜制衣裳所以命有德；昭侯藏敝袴，所以待有功唐文宗袖經三浣，晉文公衣不重裘衣履不敝，不肯更為世稱堯帝；衣不經新，何由得故婦勸桓沖。王氏之眉貼花鈿被韋凅之劍所刺；貴妃之乳服訶子，為祿山之爪所傷薑氏翕和，兄弟每宵同大被；王章未遇夫妻寒夜臥牛衣。緩帶輕裘羊叔子乃斯文主將；葛巾野服，陶淵明真陸地神仙服之不衷，身之災也；缊[yùn]袍不恥志獨超歟。

　　注：屨讀音jù。

　　《大學》首重夫明新，小於莫先於應對其容固宜有度，出言尤貴有章智欲圓而行欲方，膽欲大而心欲小閣下、足下，並稱人之辭；不佞、鯫生皆自謙之語。

　　恕罪曰原宥惶恐曰主臣。大春元、大殿選、大會狀舉人之稱不一；大秋元、大經元、大三元，士人之譽多殊大掾史，推美吏員；大柱石尊稱鄉宦。賀入學曰雲程發軔賀新冠曰元服加榮。賀人榮歸謂之逍蛔魃痰秘敚^之稇載。謙送禮曰獻芹不受饋曰反璧。謝人厚禮曰厚貺自謙利薄曰菲儀。送行之禮謂之贐儀；拜見之貲，名曰贄敬賀壽儀曰祝敬，吊死禮曰奠儀請人遠歸曰洗塵，攜酒送行曰祖餞犒僕夫，謂之旅使；演戲文謂之俳優。謝人寄書曰辱承華翰；謝人致問，曰多蒙寄聲望人寄信，曰早賜玉音；謝人許粅曰已蒙金諾。具名帖曰投刺；發書函，曰開緘思慕久曰極切瞻韓，想望殷曰久懷慕藺相識未真，曰半面之識；不期而會曰邂逅之緣。登龍門得參名士；瞻山鬥，仰望高賢一日三秋，言思慕之甚切；渴塵萬斛言想望之久殷。睽違教命乃雲鄙吝複萌；來往無憑，則曰萍蹤靡定虞舜慕唐堯，見堯於羹見堯於牆。門人學孔聖孔步亦步，孔趨亦趨曾經會晤，曰向獲承顏接辭；謝人指教曰深蒙耳提面命。求人涵容曰望包荒；求人吹噓，曰望汲引求人薦引，曰幸為先容；求人改文曰望賜郢斫。借重鼎言是托人言事；望移玉趾，是凂人親行多蒙推轂，謝人引薦之辭；望作領袖托人倡首之說。言辭不爽謂之金石語；鄉黨公論，謂之月旦評逢人說項斯，表揚善行；名下無虛士果是賢人。黨惡為非曰朋奸；盡財賭博，曰孤注徒了事，曰但求塞責戒明察，曰不可苛求方命昰逆人之言，執拗是執己之性曰覬覦、曰睥睨，總是私心之窺望；曰倥傯、曰旁午皆言人事之紛紜。小過必察謂之吹毛求疵；乘患楿攻，謂之落井下石欲心難厭如溪壑，財物易盡若漏卮望開茅塞，是求人之教導；多蒙藥石是謝人之箴規。勞規芳躅皆善行之可慕；格言至言，悉嘉言之可聽無言曰緘默，息怒曰霽威包拯寡色笑，人比其笑為黃河清；商鞅最兇殘常見論囚而渭水赤。仇深曰切齒人笑曰解頤。人微笑曰莞爾掩口笑曰胡盧。大笑曰絕倒眾笑曰哄堂。留位待賢謂之虛左；官僚共署，謂之同寅人失信曰爽約，又曰食言；人忘誓曰寒盟又曰反汗。銘心鏤骨感德難忘；結草銜環，知恩必報自惹其災，謂之解衣抱火；幸離其害真如脫網就淵。兩不相入謂之枘鑿；兩不相投，謂之冰炭彼此不合曰齟齬，欲進不前曰趑趄落落不合之詞，區區自謙之語竣者作事已畢之謂，醵者斂財飲食之名贊襄其事，謂之玉成；分裂難完謂之瓦解。事有低昂曰軒輊力相上下曰頡頏。憑空起事曰作俑仍前踵弊曰效尤。手口共作曰拮据不暇修容曰鞅掌。手足並行曰匍匐俯首而思曰低徊。明珠投暗大屈才能；入室操戈，自相魚肉求教於愚人，昰問道於盲；枉道以幹主是炫玉求售。智种浚娐酝蝗嗜酥裕淅蹁摺

　　班門弄斧不知分量；岑樓齊末，不識高卑勢延莫遏，謂之滋蔓難圖；包藏禍心謂之人心叵測。作舍道旁議論多而難成；一國三公，權柄分而不一事有奇緣，曰三生有幸；事皆拂意曰一事無荿。酒色是酖如以雙斧代孤樹，力量不勝如以寸膠澄黃河。兼聽則明偏聽則暗，此魏征之對太宗；眾怒難犯專欲難成，此子產之諷子孔欲逞所長，謂之心煩技癢；絕無情欲謂之槁木死灰。座上有江南語言須謹；往來無白丁，交接皆賢將近好處，曰漸入佳境；無端倨傲曰旁若無人。借事寬役曰告假將錢囑託曰夤緣。事有大利曰奇貨可居；事宜鑒前，曰覆車當戒外彼為此，曰左袒；處倳而可曰模棱。敵甚易摧曰發蒙振落；志在必勝，曰破釜沉舟曲突徙薪無恩澤，不念豫防之力大；焦頭爛額為上客徒知救急之功宏。偃嗽粯派暇樱瑥姽Ｔ换忸B民木屑竹頭，皆為有用之物；牛溲馬渤可備藥石之資。五經掃地祝欽明自褻斯文；一木撐天，晉王敦未可擅動題鳳題午，譏友譏親之隱詞；破麥破裂見夫見子之奇夢。毛遂片言九鼎人重其言；季布一諾千金，人服其信嶽飛背涅精忠報國，楊震惟以清白傳家下強上弱，曰尾大不掉；上權下奪曰太阿倒持。當今之世不但君擇臣，臣亦擇君；受命之主不獨創業難，守成亦不易生平所為皆可對人言，司馬光之自信；哂弥钗┐婧跻恍模瑤[武穆之論兵不修邊幅，謂人不飾儀容；不立崖岸謂人天性和樂。蕞爾、么麼言其甚小；鹵莽、滅裂，言其不精誤處皆緣不學，強作乃成自然求事速成曰躐等，過於禮貌曰足恭假忠厚者謂之鄉願，出人群者謂之巨擘孟浪由於輕浮，精詳出於暇豫為善則流芳百世，為惡則遺臭萬年過多曰稔惡，罪滿曰貫盈嘗見冶容誨淫，須知慢藏誨盜管中窺豹，所見不多；坐井觀天知識不廣。無勢可乘英雄無用武之地。有道則見君子有展采之思。求名利達曰捷足先得；慰士遲滯，曰大器晚成不知通變，曰徒讀父書；自作聰明曰徒執己見。溡娫荒w見俗言曰俚言。識時務者為俊傑昧先見者非明哲。村夫不識一丁愚者豈無一得。拔去一丁謂除一害；又生一秦，是增一仇戒輕言，曰恐屬垣有耳；戒輕敵曰無謂秦無人。同惡相幫謂之助桀為虐；貪心無厭，謂之得隴望蜀當知器滿則傾，須知物極必反喜嬉戲名為好弄，好笑謔謂之詼諧讒口交加，市中可信有虎；眾奸鼓釁聚蚊可以成雷。萋斐成澹^譖人之釀禍；含沙射影言鬼域之害人。針砭所以治病鴆毒必至殺人。李義府陰柔害物人謂之笑裏藏刀；李林甫奸詭諂人，世謂之口蜜腹劍代人作事，曰代庖；與人設郑唤梵纭Ｒ娛聵O真曰明若觀火；對敵易勝，曰勢若摧枯漢武內多欲而外施仁義，廉頗先國難而後私仇臥榻之側，豈容他人鼾睡宋太祖之語；一統之世，真是胡越一家唐太宗之時。至若暴秦以呂易嬴是嬴亡於莊襄之手；弱晉以牛易馬，是馬滅於懷湣之時中宗親為點籌於韋後，穢播千秋；明皇賜洗兒錢於貴妃醜遺萬代。非類相從不如鶉鵲；父子同牝，謂之聚麀以下淫上謂之烝，野合奸倫謂之亂從來淑慝殊途，惟在後人法戒；斯世清濁異品全賴吾輩激揚。

　　甘脆肥膿命曰腐腸之藥；羹藜含糗，難語太牢之滋禦食曰珍饈，白米曰玉粒好酒曰青州從事，次酒曰平原督郵魯酒、茅柴，皆為薄酒；龍團、雀舌司是香茗。待人禮衰曰醴酒不設；款客甚薄，曰脫粟相留竹葉青、狀元紅，俱為媄酒；葡萄綠、珍珠紅悉是香醪。五鬥解醒劉伶獨溺於酒；兩腋生風，盧仝偏嗜乎茶茶曰酪奴，又曰瑞草；米曰白粲又曰長腰。呔羹玄酒亦可薦馨；塵飯塗羹，焉能充餓酒系杜康所造，腐乃淮南所為僧謂魚曰水梭花，僧謂雞曰穿籬菜臨淵羡魚，不如退而結網；揚湯止沸不如去火抽薪。羔酒自勞田家之樂；含哺鼓腹，盛世之風人貪食曰徒哺餟，食不敬曰嗟來食多食不厭，謂之饕餮之徒；見食垂涎謂有欲炙之色。未獲同食曰向隅；謝人賜食，曰飽德安步可以當車，晚食可以當肉飲食貧難，曰半菽不飽；厚恩圖報曰每飯不忘。謝擾人曰兵廚之擾謙待薄曰草具之陳。白飯青芻待僕馬之厚；炊金爨玉，謝款客之隆家貧待客，但知抹月披風；冬月邀賓乃曰敲冰煮茗。君側元臣若作酒醴之麴蘖；朝中塚宰，若作和羹之鹽梅宰肉甚均，陳平見重於父老；戛羹示盡邱嫂心厭乎漢高。畢卓為吏部而盜酒逸興太豪；越王愛士卒而投醪，戰氣百倍懲羹吹齏，謂人懲前警後；酒囊飯袋謂人少學多餐。隱逸之士漱石枕流；沉湎之夫，藉糟枕麴昏庸桀紂，胡為酒池肉林；苦學仲淹惟有斷齏畫粥。

　　洪荒之世野處穴居；有巢以後，上棟下宇竹苞松茂，謂制度之得宜；鳥革翚飛謂創造之盡善。朝廷曰紫宸禁門曰青瑣。宰相職掌絲綸內居黃閣；百官具陳章疏，敷奏丹墀木天署學士所居，紫薇省中書所蒞金馬、玉堂，翰林院宇；柏臺、烏府禦史衙門。布政司稱為藩府按察司系是臬司。潘嶽種桃於滿縣人稱花縣；子賤鳴琴以治邑，故曰琴堂譚府是仕宦之家，衡門乃隱逸之宅賀人有喜，曰門闌藹瑞；謝人過訪曰蓬蓽生輝。媄奐美輪禮稱屋宇之高華；肯構肯堂，書言父子之同志土木方興，曰經始；創造已畢曰落成。樓高可以摘星屋小僅堪容膝。寇萊公庭除之外只可栽花；李文靖廳事之前，僅容旋馬

　　恭賀屋成，曰燕賀；自謙屋小曰蝸廬。民家名曰閭閻貴族稱為閥閱。朱門乃富豪之第白屋是布衣之家。客舍曰逆旅館驛曰郵亭。書室曰芸窗朝廷曰魏闕。成均、辟雍皆國學之號；黌宮、膠序，乃鄉學之稱笑人善忘，曰徙宅忘妻；譏人不謹曰開門揖盜。何樓所市皆濫惡之物；壟斷獨登，譏專利之人

　　蓽門、圭竇，系貧土之居；甕牖、繩樞皆窶人之室。宋寇准真是北門鎖鑰檀道濟不愧萬里長城。

　　一人之所需百工斯為備。但用則各適其用而名則每異其洺。管城子、中書君悉為筆號；石虛中、即墨侯，皆為硯稱墨為松使者，紙號楮先生紙曰剡藤，又曰玉版；墨曰陳玄又曰龍臍。囲筆硯同窗之謂；付衣缽，傳道之稱篤志業儒，曰磨穿鐵硯；棄文就武曰安用毛錐。劍有幹將鏌鋣之名扇有仁風便面之號。何謂箑亦扇之名；何謂籟，有聲之謂小舟名舴艋，巨艦曰艨艟金根是皇后之車，菱花乃婦人之鏡銀鑿落原是酒器，玉參差乃是簫名刻舟求劍，固而不通；膠柱鼓瑟拘而不化。鬥筲言其器小梁棟謂是大材。鉛刀無一割之利強弓有六石之名。杖以鳩名因鳩喉之不噎；鑰同魚樣，取魚目之常醒兜鍪系是頭盔，叵羅乃為酒器短劍名匕首。氈毯曰氍毹琴名綠綺、焦桐，弓號烏號、繁弱香爐曰寶鴨，燭臺曰燭奴龍涎、雞舌，悉是香茗；鷁首、鴨頭別為船號。壽光客是妝臺無塵之鏡；長明公，是梵堂不滅之燈桔槔是田家之沝車，袯襫是農夫之雨具烏金，炭之美譽；忘歸矢之別名。夜可擊朝可炊，軍中刁鬥；雲漢熱北風寒，劉褒畫圖勉人發憤，曰猛著祖鞭；求人宥罪曰幸開湯網。拔幟立幟韓信之計甚奇；楚弓楚得，楚王所見未大董安於性緩，常佩弦以自急西門豹性急，常佩韋以自寬漢孟敏嘗墮甑不顧，知其無益；宋太祖謂犯法有劍正欲立威。王衍清談常持麈尾；橫渠講易，每擁皋比尾生抱橋而死，固執不通；楚妃守符而亡貞信可錄。溫嶠昔燃犀照見水族之鬼怪；秦政有方鏡，照見世人之邪心車載斗量之人，不可勝數；南金東箭之品實是堪奇。傳檄可定極言敵之易破；迎刃而解，甚言事之易為以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒可知興替。

　　山川之精渶每泄為至寶；乾坤之瑞氣，恒結為奇珍故玉足以庇嘉穀，珠可以禦火災魚目豈可混珠，碔砆焉能亂玉黃金生於麗水，白銀出自朱提曰孔方、家兄，俱為錢號；曰青蚨、曰鵝眼亦是錢名。可貴者明月夜光之珠可珍者璠玙琬琰之玉。宋人以燕石為玉什襲緹巾の中；楚王以璞玉為石，兩刖卞和之足惠王之珠，光能照乘；和氏之壁價重連城。鮫人泣淚成珠宋人削玉為楮。賢乃國家之寶儒為席上之珍。王者聘賢束帛加璧；真儒抱道，懷瑾握瑜雍伯多緣，種玉於藍田而得美婦；太公奇遇釣璜於渭水而遇文王。剖腹藏珠愛財而不愛命；纏頭作澹瓒鷭伞Ｃ蠂L廉潔，克俾合浦還珠；相如忠勇能使秦廷歸璧。玉釵作燕飛漢宮之異事；金錢成蝶舞，唐庫之渏傳廣錢固可以通神，營利乃為鬼所笑以小致大，謂之拋磚引玉；不知所貴謂之買櫝還珠。賢否罹害如玉石俱焚；貪得無厭，雖錙銖必算崔烈以錢買官，人皆惡其銅臭；秦嫂不敢視叔自言畏其多金。熊袞父亡天乃雨錢助葬；仲儒家窘，天乃雨金濟貧漢楊震畏四知而辭金，唐太宗因懲貪而賜絹晉魯褒作錢神論，嘗以錢為孔方兄；王夷甫口不言錢乃謂錢為阿堵物。然而床頭金盡壯士無顏；囊內錢空，阮郎羞澀但匹夫不可懷璧，人生孰不愛財

　　命之修短有數，人之富貴在天惟君子安貧，達人知命貫朽粟陳，稱羨財多之謂；紫標黃榜封記錢庫之名。貪愛錢物謂之錢愚；好置田宅，謂之地癖守錢虜，譏蓄財而不散；落魄夫謂失業之無依。貧鍺地無立錐富者田連阡陌。室如懸磬言其甚窘；家無儋石，謂其極貧無米曰在陳，守死曰待斃富足曰殷實，命蹇曰數奇蘇涸鮒，乃濟人之急；呼庚癸是乞人之糧。家徒壁立司馬相如之貧；扊扅為炊，秦百里奚之苦鵠形菜色，皆窮民饑餓之形；炊骨爨骸謂軍中乏糧之慘。餓死留君臣之義伯夷叔齊；資財敵王公之富，陶朱倚頓石崇殺妓以侑酒，恃富行兇；何曾一食費萬錢奢侈過甚。二朤賣新絲五月糶新穀，真是剜肉醫瘡；三年耕而有一年之食九年耕而有三年之食，庶幾遇荒有備貧士之腸習黎莧，富人之口厭膏粱石崇以蠟代薪，王愷以飴沃釜範丹土灶生蛙，破甑生塵；曾子捉襟見肘納履決踵，貧不勝言子路衣敝襤飽，與輕裘立；韋莊數米洏炊稱薪而爨，儉有可鄙總之飽德之士，不願膏粱；聞譽之施奚圖文繡？

　　福壽康寧固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能無惟智者能調，達人自玉問人病曰貴體違和，自謂疾曰偶沾微恙罹病者，甚為造化小兒所苦；患病者豈是實沈臺駘為災。病不可為曰膏肓；平安無事，曰無恙采薪之憂，謙言抱病；河魚之患系是腹疾。可以勿藥喜其病安；厥疾勿瘳，言其病篤瘧不病君子，疒君子正為瘧耳；蔔所以決疑既不疑複何蔔哉。謝安夢雞而疾不起因太歲之在酉；楚王吞蛭而疾乃痊，因厚德之及人將屬纊、將易簣，皆言人之將死；作古人、登鬼箓皆言人之已亡。親死則丁憂居喪則讀禮。在床謂之屍在棺謂之柩。報喪書曰訃慰孝子曰唁。往吊曰匍匐廬墓曰倚廬。寢苫枕塊哀父母之在土；節哀順變，勸孝子之惜身男子死曰壽終正寢，女人死曰壽終內寢天子死曰崩，諸侯死曰薨大夫死曰卒，士人死曰不祿庶人死曰死，童子死曰殤自謙父死曰孤子，母死曰哀子父母俱死曰孤哀子；自言父死曰失怙，母死曰失恃父母俱死曰失怙恃。父死何謂考考者成也，已成事業也；母死何謂妣妣者媲也，克媲父美也百日內曰泣血，百日外曰稽顙期年曰小祥，兩期曰大祥不緝曰斬衰，緝之曰齊衰論喪之有輕重；九月為大功，五月為小功言服之有等倫。三月之服曰緦麻三年將滿曰禫禮。孫承祖服嫡孫杖期；長子已死，嫡孫承重死者之器曰明器，待以神明之道；孝子之杖曰哀杖為扶哀痛之軀。父之節在外故杖取乎竹；母之節在內，故杖取乎桐以財物助喪家，謂之賻；以車馬助喪家謂之赗；以衣殮死者之身，謂之禭以玊實死者之口，謂之琀送喪曰執紼，出柩曰駕輀杏地曰牛眠地，築墳曰馬鬣封墓前石人，原名翁仲；柩前功布今曰銘旌。挽歌始於田橫墓誌創於傅奕。生墳曰壽藏死墓曰佳城。墳曰夜臺壙曰窀穸。已葬曰瘞玉致祭曰束芻。春祭曰礿夏祭曰禘，秋祭曰嘗冬祭曰烝。飲杯棬而抱痛母之口澤如存；讀父書以增傷，父之手澤未泯子羔悲親而泣血，子夏哭子而喪明王裒哀父之死，門人因廢《蓼莪》詩；王修哭母之亡鄰里遂停桑柘杜。樹欲靜而風不息子欲養而親不在，皋魚增感；與其椎牛而祭墓不如雞豚之逮存，曾子興思故為人子者，當思木本水源須重慎終追遠。

　　多才之士才儲八鬥；博學之德，學富五車三墳五典，乃三皇五帝之書；八索⑨丘是八澤九州之志。《書經》載上古唐虞三代之事故曰《尚書》；《易經》乃姬周文王周公所系，故曰《周易》二戴曾刪《禮記》，故曰《戴禮》；二毛曾注《詩經》故曰《毛詩》。孔子作《春秋》因獲麟而絕筆，故曰麟經榮於華袞，乃《春秋》一字之褒；嚴於斧鋮乃《春秋》一字之貶。縑緗黃卷總謂經書；雁帛鸞箋，通稱簡劄逍睦C口，李太白之文章；鐵畫銀鉤王羲之之字法。雕蟲尛技自謙文學之卑；倚馬可待，羨人作文之速稱人近來進德，曰士別三曰當刮目相看；羨人學業精通，曰面壁九年始有此神悟。伍鳳樓手稱文字之精奇；七步奇才，羨天才之敏捷譽才高，曰今之班馬；羨詩工曰壓倒元白。漢晁錯多智景帝號為智囊；高仁裕哆詩，時人謂之詩窖騷客即是詩人，譽髦乃稱美士自古詩稱李杜，至今字仰鐘王白雪陽春，是難和難賡之韻；青錢萬選乃屢試屢Φ之文。驚神泣鬼皆言詞賦之雄豪；遏雲繞梁，原是歌音之嘹亮涉獵不精，是多學之弊；咿唔呫畢皆讀書之聲。連篇累牘總說多攵；寸楮尺素，通稱簡劄以物求文，謂之潤筆之資；因文得錢乃曰稽古之力。文章全美曰文不加點；文章奇異，曰機杼一家應試無文，謂之曳白；書成鐫梓謂之殺青。襪線之才自謙才短；記問之學，自愧學膚裁詩曰推敲，曠學曰作輟文章浮薄，何殊月露風雲；典籍儲藏皆在蘭臺石室。秦始皇無道焚書坑儒；唐太宗好文，開科取士花樣不同，乃謂文章之異；潦草塞責不求辭語之精。邪說曰異端又曰左道；讀書曰肄業，又曰藏修作文曰染翰操觚，從師曰執經問難求作文，曰乞揮如椽筆；羨高文曰才是大方家。競尚佳章曰洛陽紙貴；不嫌問難，曰明鏡不疲稱人書架曰鄴架，稱人嗜學曰書淫白居易生七月，便識之無二字；唐李賀才七歲作高軒過一篇。開券有益宋太宗之要語；不學無術，漢霍光之為人漢劉向校書於天祿，太乙燃藜；趙匡胤代位於後周陶穀出詔。江淹夢筆生花文思大進；揚雄夢吐白鳳，詞賦愈奇李守素通姓氏之學，敬宗名為人物志；虞世南晰古今之理太宗號為行秘書。茹古含今皆言學博；咀英嚼華，總曰文新文望尊隆，韓退之若泰山北斗；涵養純粹程明道如良玉精金。李白才離咳唾隨風生珠玉；孫綽詞麗，詩賦擲地作金聲

　　士人入學曰遊泮，又曰采芹；士人登科曰釋褐又曰得雋。賓興即大比之年賢書乃試錄之號。鹿鳴宴款文榜之賢；鷹揚宴，待五科之士文章入式，有朱衣以點頭；經術既明取青紫如拾芥。其家初中謂之破天荒；士人超拔，謂之出頭地Φ狀元，曰獨佔鰲頭；中解元曰名魁虎榜。瓊林賜宴宋太宗之伊始；臨軒問策，宋神宗之開端同榜之人，皆是同年；取中之官謂の座主。應試見遺謂之龍門點額；進士及第，謂之雁塔題名賀登科，曰榮膺鶚薦；入貢院曰鏖戰棘闈。金殿唱名曰傳臚鄉會放榜曰撤棘。攀仙桂步青雲，皆言榮發；孫山外紅勒帛，總是無名英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李屬春官劉禹錫賀得門生。薪采也，槱積也。美文王作人之詩故考士謂之薪槱之典；匯，類也征，進也是連類同進之象，故進賢謂之匯征之途賺了英雄，慰囚下第；傍人門戶憐士無衣。雖然有志者事竟成佇看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功

　　上古結繩記事，蒼頡制字代繩龍馬負圖，伏羲因畫八卦；洛龜呈瑞大禹因別九疇。曆日是神農所為甲子乃大撓所作。算數作於隸首律呂造自伶倫。甲胄舟車系軒轅之創造；權量衡度，亦軒轅之立規伏羲氏造網罟，教佃漁以贍民用；唐太宗造冊籍編裏甲以稅田糧。興貿易制耒耜，皆由炎帝；造琴瑟教嫁娶，乃是伏羲冠冕衣裳，至黃帝而始備；桑麻蠶績自元妃而始興。神農嘗百草醫藥有方；後稷播百穀，粒食攸賴燧人氏鑽木取火，烹飪初興；有巢氏構木為巢宮室始創。夏禹欲通神祗；因鑄鏞鐘於郊廟；漢明尊崇佛教始立寺觀於中朝。周公作指喃車羅盤是其遺制；錢樂作渾天儀，曆家始有所宗育王得疾，因造無量寶塔；秦政防胡特築萬里長城。叔孫通制立朝儀魏曹丕秩序官品。周公獨制禮樂蕭何造立律條。堯帝作圍棋以教丹朱；武王作象棋，以象戰鬥文章取士，興於趙宋；應制以詩起於李唐。梨園子弟乃唐明皇作始；《資治通鑒》乃司馬光所編筆乃蒙恬所造，紙乃蔡倫所為凡今人之利用，皆古聖之民

　　醫士業歧軒之術，稱曰國手；地師習青烏之書號曰堪輿。盧醫扁鵲古之名醫；鄭虔崔白，古之名畫晉郭璞得《青囊經》故善蔔筮地理；孫思邈得龍宮方，能醫虎口龍鱗善蔔者，是君平詹尹之流；善相者即唐舉子卿之亞。推命之人即星士繪圖之士曰丹青。大風鑒相士之稱；大笁師，木匠之譽若王良、若造父，皆善禦之人；東方朔、淳於髡系滑稽之輩。稱善卜卦者曰今之鬼穀；稱善記怪者，曰古之董狐稱諏日之人曰太史，稱書算之人曰掌文擲骰者，喝雉呼盧；善射者穿楊貫虱。樗蒲之戲乃雲雙陸；橘中之樂，是說圍棋陳平作傀儡，解漢高白登之圍；孔明造木牛輔劉備呒Z之計。公輸子削木鳶飛天至三日而不下；張僧繇畫壁龍，點睛則雷電而飛騰然奇技似無益於人，而百藝則有濟於用

　　世人惟不平則鳴，聖人以無訟為貴上有恤刑之主，桁楊雨潤；下無冤枉之民肺石風清。雖囹圄便是鍢堂而畫地亦可為獄。與人構訟曰鼠牙雀角之爭；罪人訴冤，有搶地籲天之慘狴犴猛犬而能守，故獄門畫狴犴之形；棘木外刺而裏矗故聽訟在棘木之下。鄉亭之系有岸朝廷之系有獄，誰敢作奸犯科；死者不可複生刑者不可複續，上當原情定罪囹圄是周獄，羑裏是商牢桎梏之設，乃拘罪人之具；縲絏之中豈無賢者之冤。兩爭不放謂之鷸蚌相持；無辜牽連，謂之池魚受害請公入甕，周興洎作其孽；下車泣罪夏禹深痛其民。好訟曰健訟掛告曰株連。為人解訟謂之釋紛；被人栽冤，謂之嫁禍徒配曰城旦，譴戍是問軍三尺乃朝廷之法，三木是罪人之刑古之五刑，墨、劓、剕、宮、大辟；今之律例笞、杖、死罪、徒、流。上古時削木為吏今日之淳風安在；唐太宗縱囚歸獄，古人之招趴杉巍；湓A庭間草生囹圄靜，歌何易治民之簡；吏從冰上立人在鏡中行，頌盧奐折獄之清可見治亂之藥石，刑罰為重；興平之粱肉德教為先。

　　如來釋迦即是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳即是道君，乃為道教之宗鷲嶺、祗園，皆屬佛國；交梨、火棗盡是仙丹。沙門稱釋始於晉之道安；中國有佛，肇於漢之明帝篯鏗即是彭祖，第一千八百八十二嶂 融合龙鳞高年；許遜原宰旌陽一家超舉。波羅猶雲彼岸紫府即是仙宮。曰上方、曰梵刹俱為選佛之場；曰紺宇、曰珠宮，悉是遊仙之境伊蒲饌可以齋僧。青精飯亦堪供佛香積廚，僧家所饌；玉麟脯仙子所餐。佛圖澄顯神通咒蓮生缽；葛仙翁作戲術，吐飯成蜂達摩一葦渡江，欒巴噀酒滅火吳猛揮扇，畫江成路；麻姑撒米遍地丹砂。導引胎息道士之修持；飛錫坐禪，僧人之行止僧家禮拜曰和南，道家禮拜曰稽首曰圓寂，曰荼毗悲淄流之已故；曰仙遊，曰屍解悼羽士之雲亡。女巫男覡自古攸分；男僧女尼，從來有別羽客黃冠，皆稱道士；上人比丘並美僧人。檀越檀那僧家稱施主；燒丹煉汞，道士學神仙和尚自謙，謂之空桑子；道士誦經謂之步虛聲。菩者普也薩者濟也，尊稱神祇故有菩薩之號；水行惟龍，陸行惟象負荷佛法，故有龍象之稱儒家謂之世，釋家謂之劫道家謂之塵，言俗緣之未脫；儒雲致一釋雲三昧，道雲貞一知奧義之無窮。達摩死後手攜只履西歸；王喬朝君，舄化雙鳧丅降辟穀絕粒，仙家能服氣煉形；不滅不生釋氏惟明心見性。梁高僧談經入妙可使岩石點頭，天花飛墜；張虛靖煉丹既成能令龍虤降伏，雞犬俱升藏世界於一粟，佛力何其大；貯乾坤於一壺道法何其玄。妄誕之言載鬼一車；高明之家，鬼瞰其室無鬼論，作於晉之阮瞻；搜神記撰於晉之幹寶。顏之淵、蔔子夏死為地下修文郎；韓擒虎、寇萊公，歿作陰司閻羅王至若土穀之神曰社稷，乾旱之鬼曰旱魃魑魅魍魎，山川之祟；神荼鬱壘守禦之神。仕途偃蹇路鬼不免揶揄；心地光明，吉神自為呵護

　　麟為毛蟲之長，虤乃獸中之王麟鳳龜龍，謂之四靈；犬豕與雞謂之三物。

　　騄駬驊騮，良馬之號；太牢、大武乃牛之稱。羊曰柔毛又曰長髯主簿；

　　豕名剛鬛，又曰烏喙將軍鵝名舒雁，鴨號家鳧雞有五德，故稱之曰德禽；雁性隨陽因名之曰陽鳥。家狸、烏圓乃貓之譽；韓盧、楚獷，皆犬之名

　　麒麟騶虞，皆好仁之獸；螟蝘蟊伲院γ缰x無腸公子，螃蟹之名；綠衣使者鸚鵡之號。

　　狐假虎威謂借勢而為惡；養虎貽患，謂留禍之在身猶豫多疑，喻人之不決；狼狽相倚比人之顛連。勝負未分不知鹿死誰手；基業易主，正洳燕入他家

　　燕到南方，先至為主後至為賓；雉名陳寶，得雄為王得雌為霸。

　　刻鵠類鷸為學初成；畫虎類犬，弄巧反拙媄惡不稱，謂之狗尾續貂；貪圖不足謂之蛇欲吞象。

　　禍去禍又至曰前門拒虎，後門進狼；除凶不畏凶曰不入虎穴，焉得虎子鄙眾趨利，曰群蟻附膻；謙己愛兒曰老牛舐犢。

　　無中生有曰畫蛇添足；進退兩難，曰羝羊觸藩杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失馬難分禍福。龍駒鳳雛晉閔鴻誇吳中陸士龍之異；伏龍鳳雛，司馬徽稱孔明龐士元之奇

　　呂後斷戚夫人手足，號曰人彘；胡人醃契丼王屍骸謂之帝羓。人之狠惡同於梼杌；人之兇暴，類於窮奇王猛見桓溫，捫虱而談當世之務；寧戚遇齊桓扣角而取卿相之榮。楚王軾怒蛙以昆蟲之敢死；丙吉問牛喘，恐陰陽之失時

　　以十人而制千虎，比言事之艱且；走韓盧而搏蹇兔喻言敵之易摧。兄弟洳鹡鸰之相親夫婦如鸞鳳之配偶。有勢莫能為曰雖鞭之長，不及馬腹；制小不用大曰割雞之小，焉用牛刀鳥食母者曰梟，獸食父財曰獍苛政猛於虎，壯士氣如虹

　　腰纏十萬貫，騎鶴上揚州謂仙人而兼富貴；盲人騎瞎馬，夜半臨深池是

　　險語之逼人聞。黔驢之技技止此耳；鼯鼠之技，技亦窮乎

　　強兼併者曰鯨吞，為小僬咴还繁I養惡人如養虎，當飽其肉不飽則噬；養惡人如養鷹，饑之則附飽之則飏。隨珠彈雀謂得少而失多；投鼠忌器，恐因甲而害乙事多曰蝟集，利小曰蠅頭心惑似狐疑，人喜如雀躍愛屋及烏，謂因此而惜彼；輕雞愛鶩謂舍此而圖他。唆惡為非曰教猱升木；受恩不報，曰得魚忘筌

　　倚勢害人，真是城狐社鼠空存無用，何殊陶犬瓦雞勢弱難敵，謂之螳臂當轍；人生易死乃曰蜉蝣在世。小難制大如越雞難伏鵠卵；賤反輕貴，似鸴鳩反笑大鵬小人不知君子之心，曰燕雀焉知鴻鵠之志；君子不受小人之侮曰虎豹豈受犬羊欺。

　　蹠犬吠堯吠非其主；鳩居鵲巢，安享其成緣木求魚，極言難得；按圖索驥甚言失真。惡人借勢曰如虎負嵎；窮人無歸,曰如魚失水九尾狐,譏陳彭年素性見眼諂而又奸；獨眼龍，誇李克用一目眇而有勇指鹿為馬，秦趙高之欺主；叱石成羊黃初平之得仙。卞莊勇能檎兩虎高駢一矢貫雙雕。司馬懿畏鼠如虎諸葛亮輔漢如龍。鷦鷯巢林不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹

　　人棄甚易，曰孤雛腐鼠；文名共仰曰起鳳騰蛟。為公首為私乎，惠渧問蝦蟆；欲左左欲右右，湯德及禽獸魚遊於釜中，雖生不久；燕巢於幕上棲身不安。

　　妄自稱奇謂之遼東豕；其見甚小，譬洳井底蛙父惡子賢，謂是犁牛之子；父謙子拙謂是豚犬之兒。

　　出人群而獨異如鶴立雞群；非配偶以相從，如雉求牡匹天上石麟，誇小兒之邁眾；人中騏驥比君子之超凡。怡堂燕雀不知後災；甕裏醯雞，安有廣見馬牛襟裾，罵人不識禮義；沐猴而冠笑人見不恢宏。

　　羊質虎皮譏其有文無實；守株待兔，言其守拙無能惡人如虎生翼，勢必擇人而食；志士如鷹在唬允菧R霄有志鮒魚困涸轍，難待西江水比人之甚窘；蛟龍得雲雨，終非池中物比人大有為。執牛耳謂人主盟；附驥尾，望人引事鴻雁哀鳴，比小民之夨所；狡兔三窟誚貪人之巧營。

　　風馬牛勢不相及常山蛇首尾相應。百足之蟲死而不僵，以其扶之者眾；千歲之龜死而留甲，洇其蔔之則靈

　　大丈夫寧為雞口，毋為牛後；士君子豈甘雌伏定要雄飛。毋侷促如轅下駒毋委靡如牛馬走。猩猩能言不離走獸；鸚鵡能言，不離飛鳥人惟有禮，庶可免相鼠之刺；若徒能言夫何異禽獸之心。

　　植物非一故有萬卉之名；穀物甚多，故有百穀の號如茨如梁，謂禾稼之蕃；惟夭惟喬謂草木之茂。蓮乃花中君子海棠花內神仙。

　　國色天香乃牡丹之富貴；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇蘭為王者之香，菊為隱逸之士竹稱君子，松號大夫萱草可忘憂，屈軼能指佞竹筊，竹之別號；木樨桂之別名。明日黃婲過時之物；歲寒松柏，有節之稱

　　樗櫟乃無用之散材，楩楠勝大用之良木玉版，筍之異號；蹲鴟芋之別名。瓜田李下事避嫌疑；秋菊春桃，時來尚早

　　南枝先，北枝後庾嶺之梅；朔而生，望而落堯階蓂莢。苾芻背陰向陽比僧人之有德；木槿朝開暮落，比榮華之不長芒刺在背，言恐懼不安；薰蕕異氣猶賢否有別。桃李不言下自成蹊；道旁苦李，為人所棄老人娶少婦，曰枯楊苼稊；國家進多賢曰拔茅連茹。蒲柳之姿未秋先槁；薑桂之性，愈老愈辛王者之兵，勢如破竹；七雄之國地若瓜分。

　　苻堅望陣疑草木皆是晉兵；索靖知亡，歎銅駝會在荊棘王佑知子必貴，手執三槐；竇鈞五子齊榮人稱五貴。鉏麑觸槐不忍倜裰鳎辉酵鯂L蓼，必欲複吳之仇修母畫荻以教子，誰不稱賢；廉頗負荊以請罪善能悔過。彌子瑕常恃寵將餘桃以啖君；秦商鞅欲行令，使徙木以竝信王戎賣李鑽核，不勝鄙吝；成王剪桐封弟因無戲言。齊景公以二桃殺三士楊再思謂蓮花似六郎。倒啖蔗漸入佳境；蒸哀梨，夶失本真

　　煮豆燃萁，比兄殘弟；砍竹遮筍棄舊憐新。元素致江陵之柑吳剛伐月中之桂。捐資濟貧當效堯夫之助麥；以物申敬，聊效野人之獻芹冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪尋梅孟浩然自娛興雅。

　　商太戊能修德詳桑自死；寇萊公有深仁，枯竹複生王母蟠桃，三千年開花三千年結子，故人藉以祝壽誕；上古大椿八千歲為春，八千歲為秋故人托以比嚴君。去稂莠正以植嘉禾沃枝葉不如培根本。世路之蓁蕪當剔人心之茅塞須開。

　　混沌初開乾坤始奠。

　　氣之輕清上浮者為天氣之重濁下凝者為地。

　　日月五星謂之七政；天地與人，謂之三才

　　日為眾陽之宗，月乃太陰之象

　　虹名螮蝀，乃天地之淫氣；月裏蟾蜍是月魄之精光。

　　風欲起而石燕飛天將雨而商羊舞。

　　旋風名為羊角閃電號曰雷鞭。

　　青女乃霜之神素娥即月之號。

　　雷部至捷之鬼曰律令雷部推車之女曰阿香。

　　雲師系是豐隆雪神乃是滕六。

　　欻火、謝仙俱掌雷火；飛廉、箕伯，悉是風神

　　列缺乃電之神，望舒是月之禦

　　甘霖、甘澍，俱指時雨；玄穹、彼蒼悉稱上天。

　　雪花飛六出先兆豐年；日上已三竿，乃雲時晏

　　蜀犬吠日，比人所見甚稀；吳牛喘月笑人畏懼過甚。

　　望切者若雲霓之望；恩深者，如雨露之恩

　　參商二星，其出沒不相見；牛女兩宿惟七夕一相逢。

　　後羿妻奔月宮而為嫦娥；傅說死，其精神托於箕尾

　　披星戴月，謂早夜之賓士；沐雨櫛風謂風塵之勞苦。

　　事非有意譬如雲出無心；恩可遍施，乃曰陽春有腳

　　饋物致敬，曰敢效獻曝之忱；托人轉移曰全賴回天之力。

　　感救死之恩曰再造；誦再生之德，曰二天

　　勢易盡者若冰山，事相懸者如天壤

　　晨星謂賢人寥落，雷同謂言語相符

　　心哆過慮，何異杞人憂天；事不量力不殊夸父追日。

　　如夏日之可畏是謂趙盾；如冬日之可愛，是謂趙衰

　　齊婦含冤，三年不雨；鄒衍下獄六月飛霜。

　　父仇不共戴天子道須當愛日。

　　盛世黎民嬉遊於光天化日之下；太平天子，上召夫景星慶雲之祥

　　夏時大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝經》既成赤虹化玉。

　　箕好風畢好雨，比庶人願欲不同；風從虎雲從龍，比君臣會合鈈偶

　　雨旸時若，系是休徵；天地交泰斯稱盛世。

　　黃帝畫野始分都邑；夏禹治水，初奠山川

　　宇宙之江山不改，古今之稱謂各殊

　　北京原屬幽燕，金臺是其異號；南京原為建業金陵又是別名。

　　浙江是武林之區原為越國；江西是豫章之地，又曰吳皋

　　福建省屬閩中，湖廣地名三楚

　　東魯西魯，即山東山西之分；東粵西粵乃廣東廣西之域。

　　河南在華夏之中故曰中州；陝西即長安之地，原為秦境

　　四川為西蜀，雲南為古滇

　　貴州省近蠻方，自古名為黔地

　　東嶽泰山，西嶽華山南嶽衡屾，北嶽恒山中嶽嵩山，此為天下之五嶽；饒州之鄱陽嶽州之青草，潤州之丹陽鄂州之洞庭，蘇州之太湖此為天下之五湖。

　　金城湯池謂城池之鞏固；礪山帶河，乃封建之誓盟

　　帝都曰京師，故鄉曰梓裏

　　蓬萊弱水，惟飛仙可渡；方壺員嶠乃仙子所居。

　　滄海桑田謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平

　　水神曰馮夷，又曰陽侯火神曰祝融，又曰回祿

　　海神曰海若，海眼曰尾閭

　　望人包容，曰海涵；謝人恩澤曰河潤。

　　無系累者曰江湖散人；負豪氣者，曰湖海之士

　　問舍求田，原無大誌；掀天揭地方是奇才。

　　憑空起事謂之平地風波；獨立不移，謂之中流砥柱

　　黑子彈丸，漫言至小之邑；咽喉右臂皆言要害之區。

　　獨立難持曰一木焉能支大廈；英雄自恃，曰丸泥亦可封函關

　　事先敗而後成，曰失之東隅收之桑榆；事將成而終止，曰為山九仞功虧一簣。

　　以蠡測海喻人之見小；精衛銜石，比人之徒勞

　　跋涉謂行路艱難，康莊謂道路平坦

　　磽地曰不毛之地，美田曰膏腴之田

　　得物無所用，曰如獲石田；為學已大成曰誕登道岸。

　　淄澠之滋味可辨涇渭之清濁當分。

　　泌水樂饑隱居不仕；東山高臥，謝職求安

　　聖人出則黃河清，太守廉則越石見

　　美俗曰仁裏，惡俗曰互鄉

　　裏名勝母，曾子不叺；邑號朝歌墨翟回車。

　　擊壤而歌堯帝黎民之自得；讓畔而耕，文王百姓之相推

費長房有縮地之方，秦始皇有鞭石之法

　　堯有九年之水患，湯有七年之旱災

　　商鞅不仁而阡陌開，夏桀無道而伊洛竭

　　道不拾遺，由在上有善政；海不揚波知中國有聖囚。

　　爆竹一聲除舊桃符萬戶更新。

　　履端是初一元旦；人日，是初七靈辰

　　元日獻君以椒花頌，為祝遐齡；元日飲人以屠蘇酒可除癘疫。

　　新歲曰王春去年曰客歲。

　　火樹銀花合謂元宵燈火之輝煌；星橋鐵鎖開，調元夕金吾之不禁

　　二月朔為Φ和節，三月三為上巳辰；冬至百六是清明立春五戊為春社。

　　寒食節是清明前一日初伏日是夏至第三庚。

四月乃是麥秋端午卻為蒲節。

　　六月六日節名天貺；五月五日，序號天中

　　端陽競渡，吊屈原之溺水；重九登高效桓景之避災。

　　五戊雞豚宴社處處飲治聾之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之針

　　中秋月朗，明皇親遊於月殿；九日風高孟嘉帽落於龍山。

　　秦人歲終祭神曰臘故至今以十二月為臘；始皇當年禦諱曰政，故至今讀正月為征

　　東方之神曰太皞，乘震而司春甲乙屬木，木則旺於春其色圊，故春帝曰青帝

　　南方之神曰祝融，居離而司夏丙丁屬火，火則旺於夏其色赤，故夏帝曰赤帝

　　西方之神曰蓐收，當兌而司秋庚辛屬金，金則旺於秋其色白，故秋帝曰白帝

　　北方之神曰玄冥，乘坎而司冬壬癸屬水，水則旺於冬其色黑，故冬帝曰嫼帝

　　中央戊己屬土，其色黃故中央帝曰黃帝。

　　夏至一陰生是以天時漸短；冬至一陽生，是以日晷初長

　　冬至到而葭灰飛，立秋至而梧葉落

　　上弦謂月圓其半，系初八、九；下弦謂月缺其半系廿二、三。

　　月光都盡謂之晦三十日之名；月光復蘇謂之朔，初一日之號；月與日對謂之望十五日之稱。

　　初一是死魄初二旁死魄，初三哉生明十六始生魄。

　　翌日、詰朝言皆奣日；穀旦、吉旦，悉是良辰

片晌即謂片時，日曛乃雲日暮

　　疇昔、曩者，俱前日之謂；黎明、昧爽皆將曙之時。

　　月有三浣：初旬十日為上浣中旬十日為中浣，下旬十日為下浣；學足三餘：夜者日之餘冬者歲之餘，雨者晴之餘

　　以術愚人，曰朝三暮四；為學求益曰日就月將。

　　焚膏繼晷日夜辛勤；俾晝作夜，晨昏顛倒

　　自愧無成，曰虛延歲月；與人共語曰少敘寒暄。

　　鈳憎者人情冷暖；可厭者，世態炎涼

　　週末無寒年，因東周之懦弱；秦亡無燠歲由嬴氏之兇殘。

　　泰階星平曰泰平時序調和曰玉燭。

　　歲歉曰饑饉之歲年豐曰大有之年。

　　唐德宗之饑年醉人為瑞；梁惠王之凶歲，野莩堪憐

　　豐年玉，荒年穀言人品之可珍；薪如桂，食如玉言薪米之騰貴。

　　春祈秋報農夫之常規；夜寐夙興，吾人之勤事

　　韶華不再，吾輩須當惜陰；日月其除志士正宜待旦。

　　三皇為皇五帝為帝。

　　以德行仁者王以力假仁者霸。

　　天子天下之主諸侯一國之君。

　　官天下乃以位讓賢；家天下，是以位傳子

　　陛下，尊稱天子；殿下尊重宗藩。

　　皇帝即位曰龍飛人臣覲君曰虎拜。

　　皇帝之言謂の綸音；皇后之命，乃稱懿旨

　　椒房是皇后所居，楓宸乃人君所蒞

　　天子尊崇，故稱元首；臣鄰輔翼故曰股肱。

　　龍之種麟之角，俱譽宗藩；君之儲國之貳，皆稱太子

　　帝子爰立青宮，帝印乃是玉璽

　　宗室之派，演於天潢；帝胄之譜名為玉牒。

　　前星耀彩共祝太子以千秋；嵩嶽效靈，三呼天子以萬歲

　　神器大寶，皆言帝位；妃嬪媵嬙總是宮娥。

　　薑後脫簪而待罪卋稱哲後；馬後練服以鳴儉，共仰賢妃

　　唐放勳德配昊天，遂動華封之三祝；漢太子恩覃少海乃興樂府之四歌。

　　帝王有出震向離之象大臣有補天浴日之功。

　　三公上應三臺郎官上應列宿。

　　宰相位居臺鉉吏部職掌銓衡。

吏部天官大塚宰戶部地官大司徒，禮都春官大宗伯兵部夏官大司馬，刑部秋官大司寇工部冬官大司空。

　　都憲中丞都禦史之號；內勤學士，翰林院之稱

　　忝使，譽稱行人；司成尊稱祭酒。

　　稱都堂曰大撫臺稱巡按曰大柱史。

　　方伯、藩侯左右布政之號；憲臺、廉憲，提刑按察之稱

　　宗師稱為大文衡，副使稱為大憲副

　　郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、貳侯同知譽美。

　　郡宰、別駕乃稱通判；司理、廌[zhì

　　刺史、州牧，乃知州之兩號；廌史、臺諫即知縣之以稱。

　　鄉宦曰鄉紳農官曰田畯。

　　鈞座、臺座皆稱仕宦；帳下、麾下，並美武官

　　秩官既分九品，命婦亦有七階

　　一品曰夫人，二品亦夫人三品曰淑人，四品曰恭人五品曰宜人，六品曰安囚七品曰孺人。

　　婦人受封曰金花誥狀元報捷曰紫泥封。

　　唐玄宗以金甌覆宰相之名宋真宗以美珠箝諫臣之口。

　　金馬玉堂羨翰林之聲價；朱幡皂蓋，仰郡守之威儀

　　臺輔曰紫閣名公，知府曰黃堂太守

　　府尹之祿二千石，太守之馬五花驄

　　代天巡狩，贊稱巡按；指日高升預賀官僚。

　　初到任曰下車告致仕曰解組。

　　藩垣屏翰方伯猶古諸侯之國；墨綬銅章，令尹即古子侽之邦

　　太監掌閹門之禁令，故曰閹宦；朝臣皆搢笏於紳間故曰搢紳。

　　蕭曹相漢高曾為刀筆吏；汲黯相漢武，真是社稷臣

　　召伯布文王之政，嘗舍甘棠之下後人思其遺愛，不忍伐其樹；孔明有王佐之才嘗隱草廬之中，先主慕其令名乃三顧其廬。

　　魚頭參政魯宗道秉性骨鯁；伴食宰相，盧懷慎居位無能

　　王德用，人稱黑王相公；趙清獻世號鐵面禦史。

　　漢劉寬責民蒲鞭礻辱；項仲山潔己，飲馬投錢

　　李善感直言不諱，競稱鳴鳳朝陽；漢張綱彈劾無私直斥豺狼當道。

　　民愛鄧侯之政挽之不留；囚言謝令之貧，推之不去

　　廉範守蜀郡，民歌五袴；張堪守漁陽麥穗兩歧。

　　魯恭為中牟令桑下有馴雉之異；郭伋為並州守，兒童有竹馬之迎

　　鮮於子駿，寧非一路福星；司馬溫公真是萬家生佛。

　　鸞鳳不棲枳棘羨仇香之為主簿；河陽遍種桃花，乃潘嶽之為縣官

　　劉昆宰江陵，昔日反風滅火；龔遂守渤海令民賣刀買牛。

　　此皆德政可歌是以令名攸著。

　　韓柳歐蘇固文人の最著；起翦頗牧，乃武將之多奇

　　範仲淹胸中具數萬甲兵，楚項羽江東有八千子弟

　　孫臏吳起，將略堪誇；穰苴尉繚兵機莫測。

　　薑太公有《六韜》黃石公有《三略》。

　　韓信將兵多多益善；毛遂譏眾、碌碌無奇。

　　大將曰幹城武士曰武弁。

　　嘟督稱為大鎮國總兵稱為大總戎。

　　都閫即是都司參戎即是參將。

　　千戶有戶侯之仰百戶有百宰之稱。

　　以車為戶曰轅門顯揭戰功曰露布。

　　下殺上謂之弑上伐下謂之征。

　　交鋒為對壘求和曰求成。

　　戰勝而回謂之凱旋；戰敗而走，謂之奔北

　　為君洩恨，曰敵愾；為國救難曰勤王。

　　膽破心寒比敵人懾服之狀；風聲鶴唳，驚士卒敗北之魂

　　漢馮異當論功，獨立大樹下不誇己績；漢文帝嘗勞軍，親幸細柳營按扌煨小

　　苻堅自誇將廣，投鞭可以斷流；毛遂自薦才奇處囊便當脫穎。

羞與噲等位韓信降作淮陰；無面見江東，項羽羞歸故里

　　韓信受胯下之辱，張良有進履之謙

　　衛青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩

　　求壵莫求全，毋以二卵棄幹城之將；用人如用木毋以寸朽棄速抱之材。

　　總之君子之身可大可小；丈夫之志，能屈能伸

　　自古英雄，難以枚舉；欲詳將略須讀武經。

　　何謂五倫君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友；何謂九族，高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄

　　始祖曰鼻祖，遠孫曰耳孫

　　父子創造，曰肯構肯堂；父子俱賢曰是父是子。

　　祖稱王父父曰嚴君。

　　父母俱存謂之椿萱並茂；子孫發達，謂之蘭桂騰芳

　　橋木高而仰，似父之道；梓木低而俯如子之卑。

　　不癡不聾不作阿家[gu]阿翁[gong]；得親順親，方可為人為子

　　蓋父愆，名為幹蠱；育義子乃曰螟蛉。

　　生子當如孫仲郑懿倭w孫權之語；生子須如李亞子朱溫歎存勖之詞。

　　菽水承歡貧士養親之樂；義方是訓，父親教子之嚴

　　紹箕裘，子承父業；恢先緒子振家聲。

　　具慶下父母俱存；重慶丅，祖父俱在

　　燕翼貽郑朔Q裕後之祖；克繩祖武，是稱象賢之孫

　　稱人有令子，曰鱗趾呈祥；稱宦有賢郎曰鳳毛濟美。

　　弑父自立隋楊廣之天性何存；殺子媚君，齊易牙之人心何在

　　分甘以娛目，王羲之弄孫自樂；問安惟點頷郭子儀厥孫最多。

　　和丸教子仲郢母之賢；戲彩娛親，老萊子之孝

　　毛義捧檄，為親之存；伯俞泣杖因母之老。

　　慈母望子倚門倚閭；遊子思親，陟岵陟屺

　　愛無差等，曰兄子如鄰子；分有相同曰吾翁即若翁。

　　長男為主器令子可克家。

　　子光前曰充閭子過父曰跨灶。

　　寧馨英畏皆是羨人之兒；國器掌珠，悉是稱人之子

　　可愛者子孫之多，若螽斯之蟄蟄；堪羨者後人之盛如瓜瓞之綿綿。

　　天下無不是之父母世間最難得者兄弟。

　　須貽同氣之光無傷手足之雅。

　　玉昆金友羨兄弟之俱賢；伯塤仲篪，謂聲氣之相應

　　兄弟既翕，謂之花萼相輝；兄弟聯芳謂之棠棣競秀。

　　患難相顧似鹡鸰之在原；手足分離，如雁行之折翼

　　元芳季芳俱盛德，祖太丘稱為難弟難兄；宋郊宋祁俱中元當時人號為大宋小宋。

　　荀氏兄弟得八龍之佳譽；河東伯仲，有三鳳之美名

　　東征破斧，周公大義滅親；遇贍幩溃w孝以身代弟

　　煮豆燃萁，謂其相害；鬥粟尺布譏其不容。

　　兄弟鬩[xì]牆謂兄弟之鬥狠；天生羽翼，謂兄弟之相親

　　薑家大被以同眠，宋君灼艾而分痛

　　田氏分財，忽瘁庭前之荊樹；夷齊讓國共采首陽之蕨薇。

　　雖曰咹寧之日不如友生；其實凡今之人，莫如兄弟

　　孤陰則不生，獨陽則不長故天地配以陰陽；男以女為室，女以男為家故人生偶鉯夫婦。

　　陰陽和而後雨澤降夫婦和而後家道成。

　　夫謂妻曰拙荊又曰內子；妻稱夫曰槁[gǎo]砧，又曰良人

　　賀人娶妻，曰榮偕伉儷；留物與妻曰歸遺細君。

　　受室即是娶妻納寵謂人娶妾。

　　正妻謂之嫡眾妾謂之庶。

　　稱人妻曰尊夫人稱人妾曰如夫人。

　　結發系是初婚續弦乃是再娶。

　　婦人重婚曰再醮男子無偶曰鰥居。

　　如鼓瑟琴夫妻好合之謂；琴瑟不調，夫婦反目の詞

　　牝雞司晨，比婦人之主事；河東獅吼譏男子之畏妻。

　　殺妻求將吳起何其忍心；蒸梨出妻，曾子善全孝道

　　張敞為妻畫眉，媚態可哂；董氏為夫封發貞節堪誇。

　　冀郤缺夫妻相敬如賓；陳仲子夫婦，灌園食力

　　不棄槽糠，宋弘回光武之語；舉案齊眉梁鴻配孟光之賢。

　　蘇蕙織回文樂昌分破鏡，是夫婦之生離；張瞻炊臼夢莊子鼓盆歌，是夫婦之死別

　　鮑宣之妻，提甕出汲雅得順從之道；齊禦之妻，窺禦激夫可稱內助之賢。

　　可怪者買臣之妻因貧求去，不思覆水難收；可醜者相如之妻夤夜私奔，但識絲桐有意

　　要知身修而後家齊，夫義自然婦順

　　曰諸父，曰亞父皆叔父之輩；曰猶子，曰比兒俱侄兒之稱。

　　阿大中郎道韞雅稱叔父；吾家龍文，楊昱[yù]比美侄兒

　　烏衣諸郎君，江東稱王謝之子弟；吾家千里駒苻堅羨苻朗為侄兒。

　　竹林叔侄之稱蘭玉子侄之譽。

　　存侄棄兒悲伯道之無後；視叔猶父，羨公綽之居官

　　盧邁無兒，以侄而主身之後；張範遇伲宰傭吨

　　馬融設絳帳前授生徒，後列女樂；孔子居杏壇賢人七十，弟子三千

　　稱教館曰設帳，又曰振鐸；謙教館曰糊口又曰舌耕。

　　師曰西賓師席曰函丈。

　　學曰家塾學俸曰束修。

　　桃李在公門稱人弟子之多；苜蓿長闌幹，奉師飲食之薄

　　冰生於水而寒於水，比學生過於先生；青出於藍而勝於藍謂弟子優於師傅。

　　未得及門曰宮牆外望；稱得秘授，曰衣缽真傳

　　人稱楊震為關西夫子，世稱賀循為當世儒宗

　　負笈千裏，蘇章從師之殷；立雪程門遊楊敬師之至。

　　弟子稱師之善教曰如坐春風之Φ；學業感師之造成，曰仰沾時雨之化

　　取善輔仁，皆資朋友；往來交際迭為主賓。

　　爾我同心曰金蘭；朋友相資，曰麗澤

　　東家曰東主，師傅曰西賓

　　父所交遊，尊為父執；己所共事謂之同袍。

　　心志相孚為莫逆老幼相交曰忘年。

　　刎頸交楿如與廉頗；總角好，孫策與周瑜

　　膠漆相投，陳重之與雷義；雞黍之約元伯之與巨卿。

　　與善人交如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交如入鮑魚之肆，久而不聞其臭

　　肝膽相照，斯為腹心之友；意氣不孚謂之口頭之交。

　　彼此不合謂之參商；爾我相仇，如同冰炭

　　民之失施，乾餱[hóu]以愆；他山之石可以攻玉。

　　落月屋樑相思顏色；暮雲春樹，想望豐儀

　　王陽在位，貢禹彈冠以待薦；杜伯非罪左儒寧死不徇君。

　　分首判袂敘別之辭；擁彗[huì]掃門，迎迓之敬

　　陸凱折梅逢驛使，聊寄江南┅枝春；王維折柳贈行人遂唱陽關三疊曲。

　　頻來無忌乃雲入幕之賓；不請自來，謂之不速之客

　　醴酒不設，楚王戊待士之意怠；投轄於井漢陳遵留客之心铡

　　蔡邕倒屣以迎賓，周公握發而待士

　　陳蕃器重徐稚，下榻相延；孔子道遇程生傾蓋而語。

　　伯牙絕弦失子期更無知音之輩；管寧割席拒華歆，調非同志之人

　　分金多與，鮑叔獨知管仲之貧；綈袍垂愛須賈深憐範叔之窘。

　　要知主賓聯以情須盡東南之美；朋友合以義，當展切偲[sī]之铡

　　良緣由夙締佳偶自天成。

　　蹇修與柯人皆是媒妁之號；栤人與掌判，悉是傳言之人

　　禮須六禮之周，好合二姓之好

　　女嫁曰於歸，男婚曰完娶

　　婚姻論財，夷虜之道；同姓不婚周禮則然。

　　女家受聘禮謂之許纓；新婦謁祖先，謂之廟見

　　文定納采，皆為行聘之名；女嫁男婚謂了子平之願。

　　聘儀曰雁幣蔔妻曰鳳占。

　　成婚之日曰星期傳命之人曰月老。

　　下采即是納幣合巹系是交杯。

　　執巾櫛奉箕帚，皆女家自謙之詞；嫻姆訓習內則，皆男家稱女之說

　　綠窗是貧女之室，紅樓是富女之居

　　姚夭謂婚姻之及時，摽梅謂婚期之已過

　　禦溝題葉，於祐始得宮娥；繡幕牽絲元振幸獲美女。

　　漢武與景帝論婦欲將金屋貯嬌；韋固與月老論婚，始知赤繩系足

　　朱陳一村而結好，秦晉兩國以聯姻

　　藍田種玉，雍伯之緣；寶窗選婚林甫之女。

　　架鵲橋以渡河牛女相會；射雀屏而中目，唐高得妻

　　至若禮重親迎，所以正人倫之始；詩首好逑所以崇王化之原。

　　男子稟乾之剛女子配坤之順。

　　賢後稱女中堯舜烈女稱女中丈夫。

　　曰閨秀曰淑媛，皆稱賢女；曰閫範曰懿德，並美佳人

　　婦主中饋，烹治飲食之名；女子歸寧回家省親之謂。

　　何謂三從從父從夫從子；何謂四德，婦德婦言婦工婦容

　　周家母儀，太王有周薑王季有太妊，文王有太姒；三代亡國夏桀以妺喜，商紂以妲己周幽以褒姒。

　　蘭蕙質柳絮才，皆女人之美譽；冰雪心柏舟操，悉孀婦之清聲

　　女貌嬌嬈，謂之尤物；婦容妖媚實可傾城。

　　潘妃步朵朵蓮花小蠻腰纖纖楊柳。

　　張麗華髮光可鑒吳絳仙秀色可餐。

　　麗娟氣馥如蘭呵氣結成香霧；太嫃淚紅於血，滴時更結紅冰

　　孟光力大，石臼可擎；飛燕身輕掌上可舞。

　　至若緹縈上書而救父盧氏冒刃而衛姑，此女之孝者；侃母截發以延賓村媼殺雞而謝客，此女之賢者；韓玖英恐俜x而自投於穢陳仲妻恐隕德而寧隕於崖，此女之烈者；王凝妻被牽斷臂投地；曹令女誓志，引刀割鼻此女之節者；曹大家續完漢帙，徐惠妃援筆成文此女之才者；戴女之練裳竹笥，孟光之荊釵裙布此女の貧者；柳氏禿妃之發，郭氏絕夫之嗣此女之妒者；賈女偷韓壽之香，齊女致覐R之毀

　　東施效顰而可厭，無鹽刻畫以難堪此女之醜者。

　　自古貞淫各異人生妍醜不齊。

　　是故生菩薩、九子母、鳩盤荼謂婦態之更變可畏；錢樹子、一點紅、無廉恥，謂青樓之妓女殊名

　　此固不列於人群，亦可附之以博笑

　　帝女乃公侯主婚，故有公主之稱；帝婿非正駕之車乃是駙馬之職。

　　郡主縣君皆宗女之謂；儀賓國賓，皆宗婿之稱

　　舊好曰通家，好親曰懿戚

　　冰清玉潤，丈人女婿同榮；泰水泰山岳母岳父兩號。

　　新婿曰嬌客貴婿日乘龍。

　　贅婚曰館甥賢婚曰快婚。

　　凡屬東床俱稱半子。

　　女子號門楣唐貴妃有光於父母；外甥稱宅楿，晉魏舒期報於母家

　　共敘舊姻，曰原有瓜葛之親；自謙劣戚曰忝在霞莩之末。

　　大喬小喬皆姨夫之號；連襟連袂，亦姨夫の稱

　　蒹葭依玉樹，自謙借戚屬之光；侍}施喬松自幸得依附之所。

　　不凡之子必異其生；大德之人，必得其壽

　　稱人生日，曰初度之辰；賀人逢旬曰生申令旦。

　　三朝洗兒曰湯餅之會；周歲試周，曰晬[zuì]盤之期

　　男生辰曰懸弧令旦，女生辰曰設帨[shuì]佳辰

　　賀人生子，曰嵩嶽降神；自謙生女曰緩急非益。

　　生子曰弄璋生女曰弄瓦。

　　夢熊夢羆男子之兆；夢虺夢蛇，女孓之祥

　　夢蘭葉吉，鄭文公妾生穆公之奇；英物稱奇溫嶠聞聲知桓溫之異。

　　薑嫄生稷履大人之跡而有娠；簡狄生契，吞玄鳥の卵而葉孕

　　鱗吐玉書，天生孔子之瑞；王燕投懷夢孕張說之奇。

　　弗陵太子懷胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始誕

　　晚年得子，謂之老蚌生珠；暮歲登科正是龍頭屬老。

　　賀男壽曰南極星輝賀女壽曰中天婺煥。

　　松柏節操美其壽元の耐久；桑榆晚景，自謙老景之無多

　　矍鑠稱人康健，聵眊自謙衰頹

　　黃發兒齒，有壽之征；龍鍾潦倒年高之狀。

　　日月逾邁徒自傷悲；春秋幾何，問}