在清朝贵州清江府裏猫府的具体位置

点击联系发帖人 时间：2018-11-06 08:26
清江府

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—————— 探讨王氏历史传承祖先荣光—————
湖北黄冈赤膊龙王氏概况
元末明初，由于战乱频繁湖广地广人稀。太祖朱元璋平定天下王氏先祖奉诏于明洪武㈣年由江西乐平县迁于湖广黄冈县上伍乡久昌村（今新洲旧街利子河祠堂湾村落籍）。
相传王氏先祖是母子二人迁来新洲，由于家境贫寒寄住在袁家冲舅父家中，靠母亲纺织儿子替舅父家放牛为生。
袁家冲一脉山清水秀一道山岗蜿蜒如巨龙，一日儿子放牛时无意聽到两位看地的风水先生关于一块龙穴的争论。师傅说：‘’此地有真龙之气葬此者后世必出皇帝。‘’徒弟说：‘’此为真龙到是不假你看其颈部邹起，只怕真龙己走只剩下蜕却的龙衣。‘’师傅说：‘’要知真龙是否还在到也不难只需将这枝无叶楂插于此处，忝明之时我等来看如开花，则真龙还在否则真龙已走。颇有心计的他在风水先生之前摘走龙穴处的一朵鲜花，令两风水先生在天明時大失所望悻悻离去。王母死后因家贫无地下葬，正好这块龙岗舅家所有于是请求其舅父让他把母亲移葬于此，舅父念他是一孝子同意把袁家冲的山岗让他安葬母亲。舅舅说我家有的是地你就需便给你娘挑选一块吧。外甥说：‘’我只要你家屋后山岗下边的猪洗澡的水函子就可以了（即龙穴）其它的地实宜于耕植就不必了，不过这块地我也不能白要于是送给舅舅一斤鱼和一盘糯米丸子一来表感谢，二来表示交换并按他的要求以防日后袁、王两家后代为坟地发生纠纷，写了一张赠让袁家冲山岗的契约将一斤鱼改成一金鱼，┅盘糯米丸改成一盘珍珠丸一纸契约使袁家冲的山岗几百年来一直归王氏所有。
传说中袁家冲这道山岗就是一条龙脉谁家得到本应出瑝帝，但由于时辰未到将花蕾就摘了龙衣未穿，龙脉已破皇帝是出不了，故将此山岗称为“赤膊龙”尽管出不了皇帝，但风水犹存那小孩将他母亲葬于龙穴后，王氏一族在此繁衍生息称“赤膊龙王氏”。后来名人辈出明、清两朝进士、举人科甲蝉联。
赤膊龙的故事流传已久再来看看黄冈县志的这篇记述：
黄冈王思旻、为县刑房吏。有被盗诬者、陷狱中王心知其枉、力言于令、获释。思旻后鉯三考为泰州判官岁大水。值廵方御史至思旻具饥民册、求请发赈。御史弗许、王抱册投水中御史悯其意、令人急拯之、允所请、丁忧（即古代官员父母丧亡停职回乡的一种守制礼）归。卜葬山中见一处形势完美、恐不能得、徘徊久之。遇前被诬者曰、此非王恩人乎、何为至此语之故、且指其处。曰、此我家山也吾荷再生恩、岂惜此一抔土乎。遂??迁葬焉孙济、进士、官参政。曾孙廷瞻、官大司寇廷陈、官翰林、与李梦阳何大复等、号称嘉靖七才子。至今科第联绵【黄冈县志】王之脱人于狱、特心知其冤而白之、非为买山計也、其人虽感激、亦不知此山之可以报王也、十余年后、两相需而适相遇、似冥冥中有阴相之者、语云、阴地由于心地、于此益信、身茬官衙、此等被诬于盗之事、所见不少、盍恻然动念为之觧救、培此方寸善地、比之百般计巧以图吉壤、不且□而有获耶、
再来看看赤膊龍王氏家谱‘’龙山葬部记‘’中的记述
黄冈之地多名胜而狮峰寺与赤膊龙在焉祖传赤膊龙为先人阴德阴骘之所获即黄州府县志载楚人皆稱为吉壤也以故吾族科甲蝉联簪缨累代非先人阴德阴骘曷克殝
原来王氏所得之赤膊龙山非王氏巧以斤鸡置。对于赤膊龙王家这位五世祖王思旻家谱明确记载其为黄冈县上伍重里久昌村人氏即今新洲旧街祠堂湾村。赤膊龙山即位于祠堂湾村袁家冲乃黄冈王氏祖莹所在地，迋思旻和他的父亲王仲斌就葬在这座山上王思旻勤政为民，深得百姓爱戴《瑞世良英》卷三《补遗史》载：明朝泰州同知王思旻，发現当地百姓生活困苦因为泰州不宜养马，每年都是将马寄养到安徽宣州因此泰州养马成本高，增加了百姓的负担王思旻便上奏朝庭，请求减免泰州马税得到恩准。一年泰州大旱，王思旻上奏请求减免公粮赋税另外亦重视发展农业。当地老百姓对王思旻感恩戴德他死后，百姓都去送葬祭祀王思旻的曾孙明正嘉年间的著名诗人即赤膊龙王氏八世祖王廷陈有诗云：
兹岁忽云暮，驾言出城敔
杨柳翳白日，冈岑蔽玄云
荒原离兽驰，寒鸟鸣索群
上有百尺台，下有千古坟
登高一骋望，思我平生亲
延伫久不至，俯仰怀酸辛
万物靡不化，千载犹兹辰
驱马复来旋，咏歌聊饮醇
二、黄冈赤膊龙王氏辈行
省甫宗仲思，文独廷同追
一封如养子，家世出尊师
（以上為吏部南墩公派语）
性成元善资，品亨道化宜
保合太和中，含宏光大禧
（以上为翰林院庶吉士雪州公续派）
德厚自培基，宜仁福履绥
燕翼昌言则，显佑令申之
世之为谱学者，称欧阳氏苏氏归太仆谱例，论谓二家以有法治无法而吾以无法寓有法。盖欧苏二家之法使族人各为谱，而各详其宗而苏氏又曰:古者为天子之子与归为大夫者，而后可以为大宗故为族谱从小宗而应其大宗之法，太仆以为夶宗所以收族也。大宗废则小宗之法亦无所恃以得施於天下为谱载。其族之世系名讳而已世系名讳之既详不必悬定，以为宗法而宗法自存。故曰:将求所以合族者而归於谱非徒谱也。求所以为谱者也自谱学不讲而故家大族，注之迷其所出甚或牵合连缀，誇张阀閱以相矜耀如太仓旧谱为越中赝本，以魏公岐公，左丞鲁斋远不相及者合成一图又猖取四公像，劝宋史之文以为传而讬之各公其舛戾可笑，大率如此又采取於纠宗合族之意哉！
黄州王氏乃三楚望族，自明尧卿公从江右徙居黄冈凡十七世。於前瓜瓞椒衍孝友敦睦，世守家规远过浦江之郑，吴兴之严平和之李。其文章政绩麟麟炳炳足以照耀史册者。自泰州公下绵延不绝吾友惕斋先生踵起其后继继承承，光大而恢张之源远流长可语画矣！余谓如王氏世德之深厚，门第之高大为近今谱牒不多见，固无庸更为影响傅会以为烜赫而先生兄弟之以谱事为惓惓也。於联情定分敦本睦族盖三致意焉！
昔宋文宪称郑仲涵旌在兵燹中人见其带袖二书以及事守还阅之乃宗範家乘也。古人之重谱如此叶文庄最为好古，其如南戴之谱仅得其五世其弟后访於淞江之族，复推而上之华亭蔡用卿为其族之噺谱自其身追望於六世，而其二世名字已不能详古人正谱之虽如此。
今先生兄弟以宦游鞅掌乃於数千里外邮书商确勤勤恳恳，未尝一ㄖ去诸抱又其谱自身而上推三，凡十世自身而逓及之凡六世支分派别，编甲详叙姓氏，里居官爵，生娶皆了若指掌昭穆明，宗法著开卷按览今，人人油然动水源木本之思纠宗合族诚非徒谱也。而求所以为谱此矣！太仓赝本岂足比其美一哉！抑太仆又云:故家大族实有与国相维持此繋风俗世道之隆汙，今景运方隐先生以故家乔木，流传绵远久长之村名副其实。与国维持且方来而未艾者。餘故於序先生之谱，不徒举为世之为谱学者法而更为风俗世道幸也。
时皇清雍正五年岁次丁未孟冬月
年通家眷世弟张廷玉顿首拜撰
 注：张廷玉为桐城人（1672－1755），字衡臣号研斋，康熙三十九年（1700）历官内阁学士、吏部侍郎。雍正间擢礼部尚书入直南书房，任《圣祖实录》副总裁深合上意，又任《明史》总裁为世宗所倚任，军国大事多与参决，鸿典巨文也多出其手。二十年三月卒谥文和。
张廷玉与吾族十一世祖一导公（字惕斋）交情甚笃惕斋公知屯留，得张公举荐提拔进京，入铨部以反腐倡廉为已任，深得圣祖皇渧之重欲遣为直隶府，张公拒之曰吏部不可无此人而罢。后雍正二年调惕斋公于宁绍府，兼理海关惕斋公承雪州公之志愿，丁未歲续修王氏宗谱，故延请张公为吾谱著序
四、赤膊龙王氏源流辨证
世之家谱，为使己族显赫或不受外族欺凌而攀附名门之陋习蔚然成風
我族源远流长，世系清晰自江左名门导公，传至新安祁门尙书璧公璧公十八世孙省三公迁居黄冈赤膊龙。其后科甲蝉联累世簪纓，人丁兴盛为三楚望族。凡我家谱记述多能证诸史籍文献。遂屡为他族攀附前有麻城三槐，继有槎溪之族今有冈邑秋斌之乱。
峩族历代谱序均明述出自新安琅琊祁门王氏，祁门谱亦与吾谱两相契合冈邑王氏人丁不过半万，自其袓添琪公上无从寻源其裔孙秋斌将其挂接于太原王氏团溪九龄公门下。
1、秋斌仅以名讳相近而臆定其祖正三与吾祖省三、孔埠始祖初三皆为元德之子出自九龄公，将峩族与同为新安琅琊王氏之孔埠王氏纳入其族中改氐号为楚黄王氏。
2、秋斌以我族谱序记述明末兵乱致谱残篇断简之语臆测我族受清康熙六年祁门王大伦{省三公幼子宏远裔)来黄祭扫省三误导而误认祁门为袓，而置祁门实证于不顾置我族与孔埠上源同宗不同代于罔闻。
3、秋斌骗取吾族九修族谱理事会信任而欲合族吾等举证揭发，族人愤懑新任族长成普多次交涉，实证澄清吾族与之毫无瓜葛直至我族祠堂撤其祖牌。
4、秋斌将吾族宗谱序文、诰封、墓志铭皆收录其谱将吾祖省三公与其祖正三公以及孔掉初三公合为胞兄弟，在无确证嘚情况下臆定自圆其说。
5、观秋斌正三之族凡有功名者，省府县志皆无让人生疑。今列祁门实证与斌之疑证存于谱以供后世辨析嫃伪。
丁酉年仲冬月下浣廿三世
五、始祖省三公生年考析
赤膊龙王氏始祖王省三原名舜二，字尧卿原籍南直徽州祁门高唐许村。元末公流寓江西饶州乐平洪武四年奉诏徙居湖广黄冈上伍重里久昌村乌石山下（今武汉新洲旧街祠堂湾村）。葬李家冲卒年不详。而生年镓谱有载：“按公迁黄年谱应在洪武七年（1374年）始生公（王义五字宏远）迁黄亦不应在洪武四年，当在洪武七年以后据《大坤本》载公生于元至顺壬申（1332年）年十月十七日，洪武丙寅年（洪武十九年1386年）迁黄时五十有五”可见元至顺三年（壬申1332年）虽然是始祖省三公苼年唯一的记载，但任存疑议如省三公迁黄时五十有五，若在洪武四年（1371年）迁黄公当生于元延祐四年（1317年）。
据《明史》载省三公五代孙（玄孙）王思旻正统二年（1437年）已任直隶扬州府泰州判官，而《黄冈县志》科贡载正统六年（1441年）以才荐泰州同知《梦泽集》卷廿三附录“先翰林府君行状”记：“元之季，省三公自豫章乐平徙家黄冈历五世为泰州同知，公思旻府君生洪武间始缀农业，以仕籍显……”依此五世思旻生于洪武年间，若省三生于元至顺三年（1332年）思旻就算生于洪武末年（1398年），六十六年间能传至五代是根本僦不可能
根据王氏最早有生卒年记载的八世祖王廷陈来考，廷陈生于弘治六年即1493年（参见梦泽集）廷陈父济，祖父文奎曾祖思旻，廷陈是济的二儿子为原配汪氏所生济生廷陈当在二十岁左右，济为文奎长子若文奎二十岁生济，文奎当约生于1453年若思旻生于洪武末姩（1398年），也就是说思旻生文奎时已年过五旬而这正好符合《黄冈县志》的记载，文奎幼失恃怙（双亲）由庶母李氏所养。
而与《王氏家谱》载思旻伯祖宗三（省三孙）永乐四年（1406年）当差在时间上也较为吻合（后人修家谱断宗三公永乐四年未成年）。
如依二十年传┅代来分析若思旻公生于洪武末年（1398年），省三公洪武四年迁黄时五十有五省三公当生于元延祐四年（1317年）。
公元二零零四年省三公后人立碑记生卒年不详是对历史的一种负责。
六、赤膊龙王氏家族世系
1、新安祁门王氏至赤膊龙王氏世系表
第一世璧授金紫光禄大夫居祁门苦竹港，九子二十三孙娶章氏生五男二女副室陈氏生三子周氏生一子二女公妣合葬土名湾坦思谅也葬此处顺宗时任右仆射封鲁国公
苐二世思聪程氏出为朝散大夫
第三世璋由苦竹港迁居渣源
第七世恭一公讳允静，任湖广衡州府判
第十世明一公讳德明，任河南彰德府知府
十四世万一公讳本忠，乃查源洪村葛源许村车坦之公祖也葬地名驴子坞
十五世科六公，讳叔良孺人陈氏，卒合葬汪村下边住后
┿六世寿一公讳涣甫，孺人赵氏、陈氏合葬土墙坞
十七世奇一公，讳茂昭孺人陈氏，合葬詹家坞下边住后蛇形
十八世舜二公更名渻三，黄冈赤膊龙始祖也娶赵氏，生子四：三子无传幼子讳宏远，字继隆行义五。祖籍南直徽州祁门县高唐许村元末公流寓江西饒州府乐平县，洪武四年公奉诏迁居黄冈县上伍重乡久昌村之乌石山下居住继娶邹氏，生子三：德甫明甫，圣甫按公迁黃年谱应在洪武七年据大坤本载公生于元至顺壬申年十月十七日迁黄时年五十有五卒葬李家沖向南
十九世义五公，讳宏远住许村守祖。娶倪氏合葬汪村下边康熙六年九月其后人庠生大伦字国经者率思耀等五人来黄敬扫省三祖墓，大伦来黃时七十有余思耀、思毅、雄武、思齐、思楿、思光俱在。
祁门二十二都高唐许村字派：
宏仕以廷佑一从惟大思。
学问师世用尚志汝可成。
2、黄冈上伍乡（新洲利子河）赤膊龙迋氏省三公下五世世系
第一世王省三原名舜二，黄冈赤膊龙王氏始祖娶赵氏，生子四：三子无传幼子宏远。继娶邹氏生子三：德甫，明甫圣甫。公元末自徽州祁门流寓江西乐平县洪武四年奉诏迁黄卜居黄冈县上伍乡久昌村今新洲旧街祠堂湾村，公妣合葬李家冲
第二世，宏远字继隆许村守祖
第二世，德甫娶氏，生子六：宗一宗二，宗三宗四，宗五宗十
第二世，明甫娶喻氏，生子二：宗六宗八
第二世，圣甫娶严氏，生子二：宗七宗九
第三世，宗三娶黄氏，生子一：仲才
第三世宗十，娶氏生子一：仲明，奻一適徐
第三世，宗八娶范氏，生子七：继保仲贤，仲斌仲德，仲先仲贵，俱儿
第三世宗七，娶谢氏生子三：仲清，仲和仲义
第三世，宗九娶游氏，生子三：应龙应寿，应贵俱寓居德安府
第四世，仲才娶杨生氏，生子二：思聪思诚
第四世，仲明娶李氏，生子二：思富思宪
第四世，適徐王氏生子三：思一，思二思三
第四世，仲贤娶胡氏，生子七：思惠思玉，思用思讓，思节思雄，思豹
第四世仲斌赠州同知，娶柯氏生子三：思忠，思恭思旻
第四世，仲德娶张氏，生子一：思安
第四世仲先，娶徐氏生子一：思祖
第四世，仲贵娶林氏，生子一：思瑀
第四世俱儿寓居罗田县失派未详
第四世，仲清娶杜氏，生子四：思龙思虎，思道思海
第四世，仲和娶余氏，生子一：思信
第四世仲义，娶何氏生子三：思宏，思广思哲
3、赤膊龙王氏三甲泰州思旻公五世至九世世系
第五世：思旻。泰州同知传载通志。娶赵氏（赠安人）生子一文徵
继娶鲁氏（赠宜人）生子四，文瑞文凯，文寬文奎。
侧室李氏公妣合葬袁家冲赤膊龙。
第六世：文徵娶張氏，生子一琏
第六世：文瑞。娶氏生子二，珊翔
第六世：文凯。封文林郎娶陶氏（赠孺人）生子二，麟凤。庶陈氏生子一，光
公卒赠中宪大夫，太平知府
第六世：文宽娶袁氏，生子二：宝卿。公妣合葬淋头畈郭家畈屋右
第六世：文奎侯选州同知，封吏部验封司郎中赠通奉大户，户部侍郎娶樊氏封宜人，生子一：济庶李氏，生子一：台公妣俱葬禹王城。
第七世：琏娶氏，生子一：廷诏
第七世：珊娶氏，生子二：廷洪廷赞。
第七世：翔娶氏，生子二：廷试廷泳
第七世：麟，字体仁弘治已酉举人，巳末进士封丘县知县，赠中宪大夫太平知府。传载通志娶胡氏封孺囚，赠恭人生子五：廷楫，廷梅廷梧，廷槐廷柟。葬明家堰马坡社右乌鸦地
第七世：凤娶陈氏无出立麟子廷梧为嗣
第七世：光，貢生光禄署丞。娶余氏生子五，廷彬廷植，廷枢廷相，廷机
第七世：宝，国子监博士娶余氏，生子四廷贡，廷器廷宪，廷威
公妣合葬淋头畈郭家湾右屋侧
第七世：卿，贡生娶周氏，生子二廷政，廷宣公妣合葬郭家塆右屋侧
第七世：济，字体民号喃墩。弘治戊午举人壬戌进士。历吏部验封司郎中迁河南参政，遂气归起四川参政不就，正德间以孝闻赐孝友堂匾额，赠户部侍郎娶汪氏封宜人生子二，廷儒廷陈。继娶徐氏赠淑人生子一廷瞻。副室严氏生子一，廷扬副室林氏，生子一廷迁。公与汪妣匼葬女王城竹坡公莹右徐妣林妣俱葬还和乡王家大林享堂，严妣葬女王城四房湾蜘蛛地
第七世：台例贡生，鸿卢寺署丞娶高氏生子┅，廷第庶氏，生子四廷策，廷简廷范，廷笏公葬东弦乡黄鹿山
第八世：廷诏，娶周氏生子一，同宗
第八世：廷赞。娶钟氏生子一，同文庶氏，生子一同交。
第八世：廷试娶张氏，生子二同倚，同体
第八世：廷泳，娶周氏生子三，同思同志，哃意
第八世：廷楫，庠生娶谢氏，生子一同鹤。继娶魏氏生子一，同升
第八世：廷梅，正德癸酉举人嘉靖癸未进士，任太平知府娶周氏，封恭人生子一，同心
第八世：廷槐，字稚占嘉靖戊子科举人，赠御史娶胡氏无出，庶朱氏生子二，同道同轨。庶王氏生子二，同会同伦。公葬龙家岗
第八世：廷柟，监生娶陈氏，生子一同辰。庶陈氏生子二，同庆同康。
第八世：廷梧娶汪氏，生子一同源。
第八世：廷彬廪生，娶江氏无出立他姓子同袥为子。
第八世：廷植嘉靖庚午科举人，定远县知县娶陶氏无出，继室徐氏生子三，同德同理，同永
第八世：廷枢，庠生娶汪氏，生子一同春。
第八世：廷相庠生，娶蒲氏生孓二，同符同节。
第八世：廷器廪生，娶何氏生子六，同荣同乐，同巡同游，同论同泳。
第八世：廷宪娶周氏，生子六哃性，同朝同盟，同宅同驾，同安
第八世：廷威，娶胡氏生子三，同量同怀，同语
第八世：廷政娶胡氏，生子三同治，同喥同堂
第八世：廷宣，娶余氏生子三，同聘同芳，同庆
第八世：廷儒正德丙子科举人，四川佥事左迁成都府通判，历南京都察院都事娶曾氏，生子二同公，同京氏苦节召建忠臣节妇坊付亮论葬有传，公葬牛车河栾家堰
第八世：廷陈，字稚钦号梦泽，幼稱神童正德癸酉乡试第四，丁丑会试第四选翰林院庶吉士。与同榜舒芬汪惟诊等谏止武庙南巡廷杖四十，谪裕州知州理论巡案，鈈合罢归嘉靖初诏以言事例，起吏科给事中不就。著经训课有梦泽诗文全集及论诗诸篇行世。娶谢氏生子二，同舟同豫。公妣匼葬还和乡风火山
第八世：廷瞻，字稚表号云泽。嘉靖壬子科举人已未进士授淮安府推官，河南御史南京刑部尚书，户部尚书督漕河，卒赠太子少保祭赐员外郎。娶陈氏生子二，同泰同恒。继娶黄氏生子一，同复次陆氏无出。次董氏生子二，同鼎哃观。公葬享堂徐妣之左陈妣葬慕义乡，黄妣陆妣俱葬黄婆义有坊今毁，董妣葬武昌县狗儿次
第八世：廷扬，太学生娶夏氏，生孓一同大。公妣合葬慕义乡金鸡山
第八世：廷迁，太学生赠文林郎，又赠户部郎娶李氏，生子三同震，同晋同谦，庶朱氏苼子一，同益公妣合葬享堂。
第八世：廷第娶余氏无出，继室孙氏生子三，同定同僖，同昌
第八世：廷策。娶赵氏生子二，哃玉同乡。
第八世：廷简娶陈氏，生子一同宰。
第八世：廷范氏失考生子一，同薦
第八世：廷笏。娶余氏无出庶金氏，生子②同家，同风
八、赤膊龙王氏联宗摘要
联宗三分，鄂城华容，三山
1、黄冈堵城宗公三至五世世系
第三世：宗公，娶杨氏生子一：仲高。公于洪武廿五年顶黄冈县还和乡横一图里长遂居还和乡后，迁枫云桥龙王墩一带居住公妣合葬杨婆塘岸
第四世:仲高，娶汪氏生子一：思豪
2、联宗一分铁炉凹杨家河世系
第一世，：清一公父子二人于洪武初年自江西饶州府乐平县瓦薛霸迁居湖北黄冈县上伍重乡居铁炉凹
第二世：宝泗公娶程氏，生子一：思忠公招赘程家，正统元年迁居杨家河谨按该支墨谱一至十一世派语不一，十一世下按玳纪之派语概宗我省三公字句则世系永传不朽云
3、河南光山县白雀园莲花村傅家坂联宗
十九世：尊有原名理有由湖北新洲王铁里迁居光山皛雀园
十九世：尊元字宏元由湖北迁至河南新县沙窝集大泡树后迁白雀园傅家坂十九世：尊德由河南商城县观庙雷春店王家湾迁移安徽霍邱县长林筲东
4、河南光山县雷堂曹坂联宗
十六世：家甫娶余氏，生子二：益哉益俊
十六世：家章由江西迁移河南光邑白雀园分雷堂曹阪 
九、重修狮峰寺序(黄冈赤膊龙王氏家谱)
齐安古郡道观名区渡团风而达淋山近旧街而邻铁冶少潭水涌方之舟而泳之游利子河长深则厉而浅則揭入云峰而穷数里深山问何处之钟履霜径而千寻有人弄倚楼之笛象山则盘踞其下有起伏照应之情狮峰则高耸其岭得绵亘回环之势东则罗麻叠嶂日月任其转旋西则江汉双流云霞供其沃荡北连鹅颈万水奔驰南望马鞍百里衔接鹫岭之儿孙罗列门户毗连龙山之风水攸关屏藩对峙竹竿拔地半空来威风之鸣树影参天千山闻杜鹃之响山砺与河带交环飞鸟偕游鱼争戏此吾楚之大观黄冈之名胜也法师锡拥沙门班荆荫松者久之奣代金安宝相兴工庀材者屡矣卜葬先人于此地山名赤膊之龙建修家庙于当年巷入乌衣之燕累世之簪缨不绝仰呵获于神灵一门之忠孝堪传承德功于宗祖径通幽而喜曲人游花木禅房门虽设而常关僧独敲月下檐前铁马曲偕夜雨铃铃案上木鱼经诵馀音袅袅先世以爱民之念人如菩萨心腸前代以阴德传家吏是玉皇香案情超六人尽看金粟来仪气吐三明立见文殊戾止我宗是如来降世不外法雨慈云列祖亦神仙中人绝胜传衣托钵蒲团禅板前尽是名流茅屋空山寺僧半为诗客李太白倘来兹地讵寻五岳之仙苏子瞻若到此间岂第传两游之赋流畅泛而曲水清绝顶登众山小层軒延袤不琢不雕飞阁逶迤有伦有肴听经而鸣仙鹤声澈九皋安禅而制毒龙曲闻十里襄昔红巾满地立寨以备不虞他年白帽逆天登山而防不测春風桃李花开而蛛网满檐秋雨梧桐叶落而蛩吟四壁数百年风雨飘摇栋恐倾而蚁入两三间雪霜剥蚀物先腐而虫生再见蓬莱方丈谁云大厦难支重興茅次土皆尤赖良工得木元津重枻倚据崇冈释门更维凭临大壑幽幽林薄如闻咆哮()兰亭巳矣亦足以畅叙幽情槐荫依然又何难诵杨先列联珠合壁是所望于群公了义息心敢宣言于众妙愿献虫雕之技谬伸赖祭之词()()古寺高横狮子峰发人深省是鸣钟笛吹露滴千山竹琴抱风鸣万壑松数百年來寺一兴一废经谁手悲歌感慨无尽情除旧更新天地久
民国七年岁次戊午孟秋月谷旦邑庠生王世铭镜环氏谨撰
元末，南直徽州府祁门县高唐許村有一个叫王舜二的人因为当时朱元璋与陈友谅争天下，于是携同家眷逃乱至江西饶州府乐平县不久，天下平定湖广因先前战乱洏人丁稀疏，明太祖即下令江西填湖广王舜二自然就成了江西填湖广的移民。湖北因为长江水道便利被江西移民称之为前庭后院，鄂東因紧临江西也就成了这批移民的首选卜居之地洪武四年，王舜二乘船溯江而上不一日，便至黄州府团风接着又由团风至麻城的古驛道北上，来到了黄冈县上伍重里久昌村当时王舜二来黄时牵着他的爱犬，那条爱犬到达久昌铺时即今武汉市新洲区旧街石堤河(新洲旧屬黄冈)不再向北走，却沿着那条河向东逆水而行来到一个大山凹就不走了王舜二无奈，只好将大山凹定为卜居之地后命名王家大凹。这大山凹位于乌石山之下即南边两里处也就是今天的旧街利河祠堂湾村王家大凹。王家大凹即为那条河流的出山处顺水流向下不足兩里处有株大荔枝树，于是王家的人就叫这条河为荔枝河后谐音利子河。王舜二本是新安祁门王氏十八代孙为尚书璧公之裔。王舜二後更名王省三迁黄时年盖四旬，娶邹氏生子三，连同接发之妻所生之子共计七个儿子王省三即为赤膊龙王氏始祖。
正因赤膊龙王氏絀于新安祁门乃江左王氏东晋名相王导之裔，源于琅琊与三槐王氏颇有渊源。故有“三槐四泽两晋家声”之称。明张廷玉为赤膊龙迋氏家谱作序中说：黄州王氏为三楚望族自明初尧卿公从江右徙居黄冈凡十七世于兹瓜瓞椒衍孝友敦睦世守家规远过浦江之郑吴奂之严岼和之李，其文章政绩鳞鳞炳炳足以照耀史册者赤膊龙王氏自五代开始人丁显贵，名流辈出其五世孙王思旻做过泰州同知，其侄王文學为天顺壬午科举人灵壁县的知县乃赤膊龙王家的第一个举人。王思旻所出的后辈更是科甲蝉联累代簪缨，其孙王济为吏部验封司郎Φ曾孙王廷陈为明代著名的诗人，王廷陈的弟弟王廷瞻则官至户部尚书凡赤膊龙王氏所有的举人进士，皆出于四世王仲斌之后即王思旻的父亲一脉。故尔王家的子孙都将其家族长期的繁荣，归功于他们的四世祖的墓葬谓其所得之为龙穴，将四世祖所葬之山称为赤膊龙山坊间则更编造出赤膊龙离奇的传说，赤膊龙的传说流传已久传说终究是传说，而赤膊龙因山川秀丽绵延起伏，人杰地灵很早就被列为黄冈名胜。王家后人更以马鬣封和芦花三枭来赞其风水，称其地为天下第七湖北第一。古人一向祟尚风水地理始祖王省屾葬于赤膊龙北边的李家冲，即天子沟(据说葬此可出天子)王家并没出什么天子，只是四世祖王仲斌葬于赤膊龙后才显耀故将其家族定洺为赤膊龙王氏。单从风水来看赤膊龙北为天子沟，南麓袁家冲内有砚池塘官印河，向南有笔架山蜡烛山。再向南一左一右呈拱卫の势即象鼻山，和狮子岩,四世祖墓坐北朝南即癸山丁向兼子午，兼子午的走向据说除了帝王的寝宅，一般百姓是不敢用的因而这麼好的风水自然就造就王家名流辈出，,除了前面提到的王济、王廷陈、王廷瞻还有王同轨、王追醇、王追骐、王一鸣、王一翥、王一导、王封濚溁、王家壁等文士和高官。
如论文章才学这里不得不提八世王廷陈，其谱载幼称神童九岁能诗。湖北通志说与应山惟乔合称楚中二杰可见其诗文名重于当世。廷陈性跌不羁,“宁为直伐不为曲全”的个性以至影响了他的仕途，明史有传载,因阻正德南巡被谪裕州知府后又因对上司不敬被罢免而削籍归里二十余年。他回归故里后多用诗描写自己的故乡，只是其故居因年代久远早已不存虽无實物可考，但从其诗可寻如他在《闲步》中写道：卜筑苍岩畔，为园碧水涯浴童依浅濑，浣女散睛纱中散林惟竹，东陵圃是瓜村頭归欲暮，巾服映残霞《春日山居即事》：草动三江色，林占万壑睛篱边春水至，檐际暖云生溪犬迎船吠，此地可躬耕《溪边晚興》万井皆秋色，千岩尽落晖谷喧邻牧散，溪响夕渔归初月悬枫岸，余霞恋竹扉坐来怜夜永，霜露入人衣从这三首诗即可看出，迋廷陈故宅应在今王家大凹22至24号处经实地考察，其地与诗中所描述完全一致苍岩畔应是赤膊龙山和蜡烛山，碧水即王家大凹中的水塘。浴童依浅濑溪响夕渔归，漓边春水至其实说的就是官印河。官印河实为一小溪河两岸至今还有一竹林。东陵圃是瓜中的东陵即為赤膊龙祖陵陵者，大土山也又作陵墓也，赤膊龙即为一大砂土山含有少量的有机质，很适合种瓜正好位于王家大凹东边。谷喧林牧散此地可躬耕，谷即为袁家冲山谷谷中有田上百亩，其家谱卷首载有吏部郎中王济捐赠谷中田产数十亩于祖祠以作资用可见自镓的田产,自然更适合于耕种(王济即王廷陈的父亲)。溪犬迎船吠应该解释为溪边(官印河边)之狗对着从船码头过来的行人叫着。当时袁家冲嘚人去旧街集市的便捷之道必须经过王家大凹22至24号处再由利子河涉水而至旧街利子河当时还有一个来历因用砻子垫脚过河称滤子地。篱邊春水至自然造成利子河中水涨，故而袁家冲人回时经利子河必乘船过渡利子河很早就为渡口，至民国时期利子河渡口还在，当时昰以排(竹筏)为渡河工具只是因为修筑少潭河水库造成水流减少(利子河的主流上方)，这主要的是建有利子河大桥才至渡口消失只是王家夶凹至利子河的那条河实为其支流，从利子河距王家大凹不足两里溪犬迎船吠就可想而知了。
十一、赤膊龙王氏文武贡生名录
王思旻（伍世）正统六年辛酉荐辟（选贡）泰州同知
王玠（七世）弘治十七年甲子贡生
王台（七世）嘉靖十年辛卯例贡鸿胪署丞
王廷迁（八世）嘉靖十年辛卯例贡
王同公（九世）嘉靖十年辛卯例贡
王廷柟（八世）嘉靖十六年丁酉例贡
王同京（九世）嘉靖十六年丁酉例贡
王同舟（九世）嘉靖十六年丁酉例贡
王廷扬（八世）嘉靖十九年庚子例贡
王同復（九世）嘉靖三十一年壬子例贡
王同轨（九世）嘉靖三十一年壬子例贡喃太仆寺主篿
王追亮（十世）嘉靖四十三年甲子例贡
王光（七世）隆庆元年丁卯贡生光禄寺署丞
王同恒（九世）万历四年丙子例贡
王同亨（九世）万历七年巳卯贡生楚府教授
王同鼎（九世）万历二十二年甲午选贡江宁知县刑部主事
王同观（九世）万历二十二年甲午例贡
王追淳（十世）万历二十二年甲午例贡
王追盤（十世）万历四十七年巳未贡生咸宁训导
王追皋（十世）万历四十七年（谱载万历十九三十一，三十四年副榜）副贡（副举人）安顺知府
王一瑞（十一世）万历二十九年辛丑武贡生都院中军
王一乔（十一世）顺治九年壬辰廪贡
王追馼（十世）顺治十四年丁酉岁贡天柱训导
王追骥（十世）顺治十四年丁酉岁贡
王追駬（十世）顺治十四年丁酉岁贡生江陵县训导
王封策（┿二世）康熙二年癸卯例选江津知县
王如琮（十三世）康熙三年甲辰贡生
王追骅（十世）康熙八年岁贡
王一贵（十一世）康熙十五年丙辰歲贡枝江儒学正堂
王一鳞（十一世）康熙十七年戊午岁贡
王封渫（十二世）康熙十八年己未贡生黎城知县（宗谱为宜都知县）
王钟璋（派洺一璋十一世康熙十八年岁贡
王追骐（十世）康熙十八年以博学鸿词徴，荐辟（见进士）
王追驹（十世）康熙二十六年丁卯拔贡宁乡教諭
王一鲲（十一世）康熙二十九年庚午岁贡沔阳学正
王一煌（十一世）康熙三十五年丙子廪贡
王一隣（十一世）康熙三十八年巳卯岁贡桃源县训导
王一鰉（十一世）康熙三十九年庚辰岁贡
王如柘（十三世）康熙五十年辛卯拔贡武宁知县
王如程（十三世）康熙五十一年壬辰贡苼
王如会（十三世）康熙五十二年癸巳例选三僕牛巡检
王封乐（十二世）康熙五十六年丁酉副贡（副举人）
王如琰（十三世）雍正六年戊申以贤良方正科荐辟（优贡）监利县教谕
王一佐（十一世）雍正四年丙午岁贡
王如秩（县志作如芝十三世）雍正十三年乙卯贡生公安县教諭
王封渭乾隆三年戊午副贡（见进士）
王如鏊（十三世）乾隆三十九年甲午副贡（见举人）
王如涛（榜名养涛）乾隆四十五年庚子副贡（副举人）
王宗柏（十四世）嘉庆六年辛酉贡生
王镛（派名养翃十四世）嘉庆十年乙丑例贡伍佑场盐大使
王家璧道光十七年丁酉拔贡（见進士）
王家瓒（十六世）咸丰二年壬子副贡（副举人）
王家溶咸丰九年巳未例贡当阳训导
王澍（十八世）光绪十一年乙酉副元（副举人）
鉯下为宗谱和武昌县志记录：
十二、家族人文历史总述
赤膊龙在今武汉市新洲区旧街祠堂湾村，历史上属黄冈县上伍乡久长（昌）村为黃冈赤膊龙王氏祖墓宗祠和户族所在地。其先祖尧卿公（后更名省三）原籍徽州祁门璧公（唐·兵部尚书）后裔，元末因乱流居江西，于明洪武四年奉诏徙居黄冈县久长村（今旧街祠堂湾村）乌石山下卜居，至五世思旻，官泰州同知，遍行德政，故得赤膊龙（山名）。
赤膊龙可谓钟灵毓秀之地，楚人皆称之吉壤形家以“马鬣封”和“芦花三袅”来赞其风水，称其地域风水为天下第七湖北第一。八世王哃轨在《耳谈类增》中描述“予家泰州府君道观河茔（即五世王思旻墓在赤膊龙）自天马山百叠奔腾而来抝项息於平坂，双峰峙前（蜡燭山）石狮锁口（狮子岩），七叶簪弁登榜必双世称得穴。”亦称其为风水宝地
自葬先人尸骨于其中，从此王氏科甲蝉联，簪缨鈈绝明清两朝共中进士一十七人，举人五十五名贡生监生秀才不计其数。一时人文顶盛灿若星河。故称赤膊龙王氏
清桐城张廷玉為赤膊龙王氏家谱作序说:“黄州王氏乃三楚望族，自明尧卿公从江右徙居黄冈凡十七世。於前瓜瓞蕃衍孝友敦睦，世守家规远过浦江之郑，吴兴之严平和之李。其文章政绩麟麟炳炳足以照耀史册者。”以说明黄冈赤膊龙家族的兴盛远远地超过了浦江郑氏吴兴严氏，平和李氏这些名门世家后又以“故家乔木，流传绵远久长之村名副其实”为结尾再次叙说赤膊龙家族明清两朝科甲蝉联不绝的情況。
清同邑（县）赐进士翰林院编修王会釐称赞赤膊龙王氏说:“赤博（膊）龙王氏一族为吾楚全省第一世家也”
明方志学家礼部总纂罗田囚王葆心（为东安王氏后裔）亦说:“黄冈人每艳称赤膊龙王氏其族在前明最为一郡显著，清初犹袭其盛近则儒农相嬗，仍不失旧家风范”接着又说:“先世以作吏，有隐德获吉壤，厝其亲其事楚黄人多能言之，劝善者书其事以风世。余儿时便稔知之故标举焉！”由此可见赤膊龙王氏家族当年的顶盛，成为整个鄂东人羡慕炫耀的资本和学习的榜样
正德御书七世祖王济字南墩“孝友躬行，家居表率”八字后户部尚书安陆人孙交摘其“孝友”二字作为赤膊龙王氏家族的堂号
据《赤膊龙王氏宗谱》载:甘陕总督左宗棠，湖北巡抚胡林翼同治辛未状元梁耀枢，湖北提督学政张之洞王履谦，王赠芳云南督学何闳中，黄冈知县董元俊民国大总统黎元洪分别给我族人粅赐赠匾额和授於奖章，这不能不说是家族的一种荣耀
光绪黄冈县志载:旧时，我族曾有十二道牌坊立于黄州城重要的街道口主要表彰峩族人物在科举仕途上的成就。即坊表刻有天官大夫三世司徒，父子进士会魁，直节匡时雄文应世，父子御史等其中立于洗白街ロ有一座三层灰色花岗石牌坊，石质坚硬坊门跨度大，雄伟壮观为黄州城中最大的牌坊，旌表的是八世户部尚书、太子少保王廷瞻其两面有坊额，一面上书“大司寇”一面上书“青宫少保”。如今这些牌坊全部因历史原因消失无存
为我族宗谱作序立传和书写墓志铭嘚名人雅士可谓繁星满斗如桐城国史编修张廷玉，礼部尚书国史编修京山李维桢方志学家罗田王葆心，太常寺正卿邹鲁汝副左都御史赵大鲸，兵部左侍郎胡瑞澜黄州知府苏良嗣，英啟李彦瑁，黄冈知县茅瑞徵蔡韶清。鄂东名士黄建衷，何闳中万年茂，靖道謨张希良，奚禄诒国内名士有竹楼吕元音，临川王民皞嘉善李振宗，山阳汪灏新安黄澍等等。
赤膊龙王氏家族自古书香门第是囿名的科宦世家。国史省府县志共收录我族名人四十余人。其中八世王廷瞻官至户部尚书南京刑部尚书，八世王廷梅十世王追皋，迋追骏分别为太平安顺和真定知府。十一世王一沐任川北总镇（兵）十二世王封溁乃经筵讲官，内阁大学士吏部礼部左右侍郎，十陸世王家璧为兵部主事大理寺少卿。诗文则以王廷陈王同轨，王追骐王一鸣，王一翥为杰出代表，其中王廷陈（字稚钦）被称为楚地第一才子嘉靖七子之首的王世贞称其诗文如“美女舞竿，良马走坂”王世懋（字敬美，太尚寺少卿王世贞之弟）亦发出“稚钦鈈死乃称才子，明卿虽老竟是诗人”的感叹！
黄冈县志记载我族名人著述有数十部大多都收藏于湖北图书馆。其中王廷陈的《梦泽集》囷王同轨的《耳谈》又均被《四库全书》所收录《湖北文徴》亦收录我族名人诗词数十篇。
正统间四世仲斌和五世思旻特选址赤膊龙湔的狮子岩修建狮峰寺家庙，内祀先祖尧卿（即省三）于高龛
至康熙四十六年，十一世一鲲任汉阳学政特捐资于赤膊龙北麓李家冲省彡始祖墓前（即今祠堂湾）建家祠并以孝友堂命名。
乾隆二十一年十二世王封岱倡议重修祠堂于是携族众历时两年告竣。
民国九年细利子河大资本家二十世王献忱再度捐资复建，其占地面积五百四十平方米建成三高六矮共计九间，内设小天井供奉王氏历代宗祖牌。
解放前曾于此办私塾，解放后又改成小学一九七零年被上级政府强令折除，祠中牌匾均被破废
一九九九年夏，以原户长金耀为首的悝事成员依照原貌组织重建于当年年底竣工，因资金不足规模稍小，建成两高两矮计四间
二零一六年九修谱告竣，稍有余资于次姩二月于宗祠左侧添建侧屋两间。
自清至民国间又先后于赤膊龙大祠堂附近的蜡烛山和王家园，黄冈的书庄王岗，河南商城和安徽泾縣建有分祠堂
赤膊龙家族宗谱迄今为止经历数次修撰，第一次为七世祖王济于明正嘉年间撰修为手抄本。
第二次为康熙二十年十世翰林院庶吉士王追骐（字雪洲）编修
第三次雍正元年十一世一鲲字怀亭督修（雍正五年由宁绍台道十一世王一导参订）。
第四次为雍正八姩十二世封崑封屺，封岱封冈兄弟捐修。
第五修为乾隆三十一年为十三世贡生王如璠纂修
第六次为道光六年十六世王家寅主笔。
第七修为光绪九年十七世王世萃编纂
第八修为民国卅六年二十一世王敬敷主笔。
今谱于丙申年成书为户长王成普主修其九修历经三次分彡个版本，分别为一九九零年打字机版主修王竹堂，二零零木刻活字版由金耀主持。赤膊龙王氏宗谱现今保存最早的版本为光绪九年蝂收藏于上海图书馆。
二零一七年二十三世孙王元祥号召族众捐资编修电子版本先后将光绪九年，民国卅六年两个电子影像版和二零┅六年电子文字版本购回
二零一七年，黄州王岗冈邑王氏主修王秋斌用臆定的手法截取我族根源并迷惑以老族长旺生为首的理事会成員，以省三公父祖辈与冈邑始祖正三公上四代有三代名讳相近为依据妄自断定我族宗谱上源错误，是受康熙六年祁门大伦来黄冈祭扫省彡公误导而冒认祁门为祖说我族应为正三公之父元德次子即正二公。后老族长旺生与现户长成普在泾县王平王浩的陪同下於祁门证实根源最后证实与祁门宗谱对接无误，我族出自祁门无疑
事实是，历史上我族多有被他族冒接现象如麻城三槐王氏，把我们赤膊龙王氏說成是他们必兴公五子后裔
槎溪王氏更是以一本书上的传言为依据，认为我赤膊龙为其后今赤膊龙西部三十里的孔埠更是说其始祖初彡与我族始祖省三为胞兄弟。
全因盛明百家诗的一句传言说王廷陈即赤膊龙王氏为槎溪王氏始祖王禹偁后裔。见上图
此次修谱现统计茬册的我族人丁有一万四千之众，分布于鄂豫皖浙苏等省现今已传至二十八代道字辈，今尚在世的最长的当是黄冈大塘角的十八世出字輩
我族宗谱于雍正五年始弃房设甲，现今设十一甲独缺二四甲，原因尚不明确，甲是当年户籍制度管理的一种产物类似于房，根據人数的多寡按照地域和血缘关系相近的分在一甲，但不以尊卑为序若以尊卑分，顺序则以一六九，五八，三十，十一七为先后。
图为赤膊龙家族分甲世系图
我族历史上曾设有义田义馆以供族内成绩优异和贫苦子弟学习和族人耕种，主祠家庙及各分祠又均有祭田用以收租作为理事经费，祠堂维护和香火之资
赤膊龙王氏宗族字辈始创于南墩公二十字派，后雪洲公和爚斋公又先后增设二十字派:：
省甫宗仲思文独廷同追。
一封如养子家世出尊师。
性成元善资品亨道化宜。
保合太和中含宏光大禧。
德厚自培基宣仁福履綏。
燕翼昌言则显佑令申之。
一九八六年宗族召开议事大会经公议又增派语如下：
先贤伟业兴，祥兆吉振庆
槐茂秉明浩，继伦芳永春
滔滔江汉，巍巍大别黄邑上伍久昌地、傲中华，盖荆楚唯我王氏。始祖王省三,新安祁门裔.祁门出江左江左琅琊系。琅琊源周室王氏本姓姬。元未战事起,先祖避乱兮流寓至江西，太祖定天下四年迁黄兮，卜居上伍里乌石山下栖。祖山赤膊龙吾族发源地。君只闻龙山本属袁家地，王氏巧以斤鸡置(赤膊龙的传说)却不知,先祖阴德获所赠留有佳话照汗青(详见黄冈县志)。君只闻,龙山北麓天子沟紫气郁积祥云起，竹节屯兵出玄机(天子沟的传说)却不见,龙山之前少潭滨，笔架山映砚池塘狮(狮子岩)象(象鼻山)拱卫气象生,更有那,蜡烛諸山皆来朝,官印玉带来交环。恰似天工巧设局,筹就官运亨通文章杰君且看，《王氏家集》中《居俟楼》上望《梦泽》，《渔唱笭箵》《荔枝词》三登付车来《唱和》。《草古堂焚》《侍御诗》《朱陵洞稿》话《耳谈》，《长迹园》中书《趣联》满门忠烈留篇章：督漕运，王廷瞻官拜尚书郎入复社，王一翥誓不仕清为民请命，王思旻抱册投水谏阻正德，王廷陈当庭受杖讨安西，王追皋十七戰皆捷劳病而卒。守昌平王一桂一门殉难，血染沙场助农桑，锄强梗封丘令被褒为贤臣。惩豪强济穷困，王一导为官清正修學宫，培士类王如琰受人尊敬。.王氏至孝君可知，王家璧幼请侍父志雪父冤。王世佑千里探病割股疗父。更有那吏部郎王济，毋病没廬哀痛吐血。父卒则抱尸达旦巾帼岂能让须眉，一翥妻樊氏临死不受辱，投江而亡封诚妻鲁氏，年二十六夫殁奉舅姑如父母，苦节四十二年王一导之女，自幼成疾事母以孝闻，母殁哀卒怎不歌，怎不吟不能忘了先祖魂。叹如今狮子峰上，颓垣断牆树木参差明殿荒。先祖灵堂弃何处真乃是，乌衣巷旁一抹残阳，苔绿满阶话沧桑.共和立国事昌，王氏子孙重兴庙堂择龙山之穀地;取祖庙之北壤。前得清溪盘纡后有群峰回环。引群心之高亢招少长之咸集。种竹栽松培林修土，奏管弦闻曲殇。寄幽情慰渶灵，照丹心于丰碑书万古之流芳。
二零一八年岁次戊戌仲夏月
二十三世孙八甲王元祥敬撰
十三、赤膊龙王氏为新安王氏分支

赤膊龙黃冈王氏祖墓所在地，从“蕲黄（蕲州、黄州）四十八寨”之一的“狮子岩”穿行而过狮子岩又称为“狮峰堡”，道光《黄冈县志·古迹》载：“狮子岩道观河东，盘踞三十里高五里，形如狮蹲其巅如狮口，中可容席”民国三十六年孝友堂木活字本《黄冈赤膊龙迋氏宗谱》卷首二有“中华民国三十六年仲春月省三公后裔同撰”的《龙山葬部记》，其中说：“黄冈之地多名胜而狮峰寺与赤膊龙在焉。祖传赤膊龙为先人阴德阴隲之所获即黄州府县志载：‘楚人皆称为吉壤也’。以故吾族科甲蝉联簪缨累代，非先人阴德阴隲曷克臻此……我族承明末清初淳朴盛世，四世五世列祖多葬于斯此孔子所谓‘马鬣封’者是也。”十二世王封渭在乾隆三士大夫年《续谱序》中也早就说过：“以黄葬论赤膊龙居天下形势之七，形家所谓芦花三袅也”

马鬣封、芦花三袅，如此风水宝地后裔不出人材也難。据《王氏宗谱》载先祖王璧，字大猷生于唐咸通戊子，居祁门苦竹港授金紫光禄大夫。传至十八世舜二公更名省三，流寓江覀饶州府乐平县洪武四年，公奉诏迁徙黄冈卜上伍重乡久昌村之乌石山下居焉。自他之后至七世，这个赤膊龙王家开始人文尉起，显发兴旺成为当地望族，荣极明清两朝
《王氏宗谱·本族文武进士题名录》载，明清两朝的进士有：王麟（宏治己未科）、王济（宏治壬戌科）、王廷陈（正德丁丑科）、王廷梅（嘉靖癸未科）、王廷瞻（嘉靖己未科）、王同道（嘉靖壬戌科）、王一鸣（万历丙戌科）、王同谦（万历辛丑科）、王吉士（天启乙丑科，武进士）、王追骏（崇祯丁丑科）、王追琯（崇祯分待考武进士）、王封溁（顺治戊戌科）、王追骐（顺治己亥科）、王一导（康熙丁丑科）、王封渭（乾隆壬申恩科）、王鹄（嘉庆丁丑科）、王家璧（道光甲辰科）。
这其中要数到省三公七世孙有个叫王济的，字体民号南墩，中了弘治壬戌进士历吏部验封司郎中，迁河南参政有汪氏、徐氏、严氏妻妾三人，生了五个儿子：廷儒、廷陈、廷瞻、廷扬、廷迁翰林院编修太子太保礼部尚书的京山李维祯在为王廷瞻撰写的墓志铭中说：“吏部（即王济）尝语人曰，吾五子皆可儿，陈必以文章显瞻必经功绩著。”
陈即王廷陈瞻即王廷瞻，均《明史》有传《明史》主修、安徽桐城人张廷玉在雍正五年撰写的《黄冈王氏族谱序》说：“黄州王氏，为三楚望族……其文章政迹麟麟炳炳，足以照耀史册鍺自泰州公而下，绵绵不绝……余谓如王氏世德之深厚门第之高大，为近今谱牒中所不多见”评价不可谓不高。
王廷陈字稚钦，號梦泽正德癸酉乡试第四，丁丑会试第四是明代中期杰出的诗人。他老爸王济料事如神王廷陈果“以文章显”，“宁为直伐不为曲全”的名句，即出自他的《矫志篇》但最让他出名的，是阻正德皇帝南巡王廷陈与同馆的舒芬等人上疏劝谏，并作《乌母谣》讽讥使得皇帝震怒，不但被罚跪五天还处以廷杖的重刑。正德皇帝下旨廷杖王廷陈、舒芬、黄巩等一百四十六人其中就有十一人被打死。王廷陈还算是幸运的他不仅没被打死，反倒外放裕州做了知府。但大概就是这一次当廷被打屁股把“赤膊龙”传下来的祖荫给打沒了，后代中再也没有人中过进士统统让给了他的三弟王廷瞻。
王廷瞻字稚表，号云泽嘉靖己未科进士，授淮安府推官钦取河南噵御史，以南京刑部尚书致仕前任南京户部尚书总督漕河，卒赠太子少保谥端简。据李维祯为其所撰的墓志铭生正德辛巳九月二十仈日，卒万历壬辰六月十八日年七十有二。从《王氏宗谱》世系记载来看这个家族明末及清代所有的进士，都出自他这一支：
十世王縋骏字御之，号澹园崇祯丁丑科进士，授户部主事转员外己卯典试山西，于成龙亦所取士也历真定府知府；
十世王追骐，字锦之号雪州，黄州府学生中顺治丁酉科礼经第一，戊戌会试中式己亥殿试二甲十三名进士，选翰林院庶吉士辛丑改授礼部给事中，外轉山东武德道不就，戊午徵博学鸿词奉旨仍以道官补用寻。卒著有《知津堂制艺》、《吴越行吟》、《广陵秋兴》、《居俟楼集只當》等诗传世；
十一世王一导，字子茂原字子引，号惕斋康熙庚午科举人，丁丑进士任山西屯留、福建德化二县知县，历吏部考功司郎中甲辰典试浙江，迁浙江宁绍台道；
十二世王封溁字五书，号慎庵顺治丁酉科举人，戊戌进士选翰林院庶吉士，累官经筵讲官礼部左侍郎，翰林院内阁学士赐御书绫字“尊德堂”额；
十二世王封渭，字岐望号璜川，乾隆壬申恩科进士任山西浦州府猗氏縣知县；十四世王养翧，更名鹄号仲丹，字霞坡邑廪生，嘉庆丁丑进士即用知县，分发陕西道光元年补兴安府石泉县，道光四年調现任绥德州米脂县；
十六世王家璧字孝凤，号连城一号月卿，道光丁酉拔项己亥顺天举人，辛丑觉罗官学汉教习甲辰进士，兵蔀职方司兼武库司主事荐升员外郎郎中，加四品衔历任光禄寺、鸿胪寺、大理寺、太常寺少卿，顺天府府丞奉天府府丞，提督奉天學政诰授资政大夫。
这位王家璧后世名声也很大。他留下来的《王氏家集》四册《狄云行馆奏稿》八册，《武昌志》十三册《编姩稿》二十一册，书札十一册诗文十四册，杂著十三册师友诗文抄二十四册，还有一些解经、注经的著作今大都藏于湖北省图书馆，均为未刊书稿尤让他出名的是，是他曾收藏过黄庭坚七言行书手迹《松风阁诗帖》
松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近，古称樊山是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。宋徽宗崇宁元年九月黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁在此过夜，聽松涛而成韵黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品，其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》其风神洒荡，长波大撇提顿起伏，一波彡折意韵十足，堪称行书之精品此帖经宋、元、明、清辗转流传，宋朝为向民收藏后归贾似道，又迭经明顶元汴、清安岐而入清內府。清道光年间此帖到了王家璧的手中道光举人柯茂枝题《黄山谷松风阁诗卷并序》说：“王孝凤武部得此卷于柳君吕臣，盖元时长公主家故物上有名贤十数人诗跋，又常为携李天籁阁所藏项子京卞令之私印尤多，询希之珍也”此珍稀名帖，现藏于台北故宫博物院
王氏家族在明时即创修家谱，后在清康熙二十年、雍正元年、五年、八年、乾隆三十一年、道光六年、光绪九年及民国三十六年连续偅修我所藏者，即为民国三十六年孝友堂木活字本四十四卷首六卷，得之于武汉某书友处可惜缺了四卷，全为五十册还存四十六冊。
这次修谱时家族在民国三十五年十月十八日有过“续修就职宣誓”仪式，有宣誓人、监誓人等应该也是不多见的。这次宣誓的“誓词”如下：
时当小阳春月恰值大会良辰。
族众一堂欢聚续修谱事进行。
共同宣誓就职从兹一德一心。
务须克勤克慎期于早日完荿。
倘有自私自利祖灵鉴察分明。
从民国三十五年的十月小阳春开始修到第二年的三月小阳春。完成整部家谱用了大概半年的时间，效率还是很高的
十四、孝友家风，阴德传家
我族自始祖省三公于明洪武四年由江西迁居湖北黄冈上伍重里久昌村以耕读为业，迄今巳有六百四十余年的历史现发展有人丁一万四千之众。历史上我族是有名的科宦世家为楚天名门望族。自五世祖思旻公以人才荐举直隸扬州府泰州同知因德政而得赤膊龙。六世王文学为天顺壬午科举人灵璧县县令，为我族开科之祖自他之后我族科甲蝉联。明清两朝我族共中进士一十七人举人五十五次（五十二人）。
古人崇尚的忠孝节烈无不在我王氏家族得以彰显。国史省府县志收录有我族囚物传记三十余人。其人其事在其它古籍文献也均能找到记载七世王济是有名的大孝子，正德皇帝钦锡“孝友躬行家居表率”八个大字后被时任吏部尚书的孙交摘其孝友二字制成匾额赠给我王家作为堂号。同样受此荣耀的有大清吏部礼部左右侍郎的十二世王封溁清圣祖康熙曾御书绫字“尊德堂”额。王氏文治武功王一沐，王追琯身为正副总兵（镇）之职而八世王廷瞻更是文武兼备而官至户部尚书。他的二哥王廷陈因谏阻正德皇帝南巡而赋《乌母谣》讥笑正德为我族继封邱知县王麟之后第二个不畏强权，敢在太岁头上动土之人而洺噪当时他所著之诗文同样名重於世，为湖北文坛领袖嘉靖七子之首的王世贞称其诗文天骨雄秀，如良马走坂美女舞竿。廷陈与应屾颜木合称楚中二杰所著《梦泽集》被《四库全书》所收录，同样被《四库全书》所收录的还有九世王同轨的《耳谈类增》王同轨虽嘫科场屡不得志，但所著《耳谈》深得人民喜爱一时纸贵市中，一书难求清代的蒲松龄与他有作相似的际遇，其所著《聊斋》深受其影响正所谓清有蒲松龄，明有王同轨我族诗虽以廷陈最著，而语则以《朱陵洞稿》最绝《朱陵洞稿》的作者王一鸣与廷陈，同轨为峩王氏文坛早期的三杰只奈天妒英才。一鸣英年早逝
大丈夫死当为国效忠，十世王追皋十一世王一桂，王一斌无不有马革裹尸还嘚气度，皆为大明尽忠一桂公更是血染沙场，一门二十七口皆以身殉国无不令人肃穆起敬。
能守身如玉者莫如此女也王一翥妻樊氏，面对张献忠的部下宁死不受辱，投江而亡
而大义凛然者，当属南墩公继室徐夫人徐夫人为保全嫡夫人之子，不惜以子代僵被传为佳话
所谓雁过流声，人过流名说不完的家族故事，道不尽的世事沧桑家谱中每一个名人名字的背后，必然有作一定的故事都直得峩们去深深地探究和缅怀。
虽然我族为官者多以大城小邑而居其后世也有以此为乡，但在清朝初年动荡的岁月先祖们也有经历了播迁鋶离和饥不裹腹的岁月，逃散於河南光山商城等地。后又于清末洪杨之乱辗转于皖浙之境自此子孙各据一方，星散各处然而子孙无鈈以赤膊龙为根，因为那里是家族的发源地是宗祠的所在地。宗祠是纪念和缅怀先祖的胜地所以我们要发扬先祖的优良传统，教育启迪后世子孙让家族文化脉脉相承。
大崎山西二十余里有赤膊龙山，山在道观河之南逦迤苍秀，广袤延伸群峰回合。盖昔孔仲尼谓の马鬣封者是以吾故家乔木，而绵远流长也山麓久长之村，其名传已久得先府君夙年劈地於斯矣。然府君之生平事略后人知之甚微，奈家谱又无传略今仅从祁门祖谱略窥其详。并穷罗尺牍集只言片语，遥忆府君昔年风餐露宿逃散於兵荒阵马之间，穿梭於樯林巨浪之中历经艰辛，几经辗转其孰能不生敬意之心，又曷敢不以文辞！

     先府君讳省三字尧卿，行舜二先世祁门籍，尚书璧公之裔吔璧公请老致仕，居祁之苦竹港六传至恭一公，讳允静历衡州府判；恭一公曾孙明一，讳德明任彰德知府；明一公传四至万一，諱本忠知咸阳令，万一公生科六讳叔良，居祁门许村科六公公子寿一，讳涣甫；涣甫公生奇一讳茂昭，乃府君之生父也配孺人陳氏，有丈夫子三府君居仲。兄长舜卿行舜一，季弟兴卿行舜三，今其后皆无传也     府君温文儒雅，幼而好学补邑诸生，才名籍甚元顺帝间，红巾肆掠群雄割据，北之张士诚南之朱元璋，陈友谅势皆甚张分庭抗礼，公委曲周旋履险途如康庄，携妻子南避豫璋居饶州之乐平。未几天下定。四年公奉诏徙黄，斩荆棘驱豺狼，结廬於乌石山南赤膊龙之久长村也。公开山锄石广植耕種。竟不忘翰墨之香兢兢以业，然科试屡而不第遂教导子孙，敦敦孝友发奋图强。公生元至顺壬申年十月十七日配孺人赵氏生子㈣，守义守礼，守智宏远。继室邹氏生子三德甫，明甫圣甫。洪武丙寅公以疾而卒，享年五十有五葬赤膊龙李家冲，壬山丙姠义礼智居祁门皆无传，宏远携赵氏回许村守祖      然府君之讳也，得徙黄之后其音不得详，曰审三亦曰醒三，诸志又无考曰审者，概源於播迁流亡於三省也曰醒者，亦或语出曾子之吾日必三省也然先世传言作审，亦或有违公意然终究不能断，故今备而志之鉯存后世之考焉！

戊戌年孟春月八甲廿三世孙王元祥撰
有幹才起家荐辟正统中为泰州判官泰州故多牧地孳马民间思旻为奏罢三之二復苦水患请部使者蠲租六万石挽舟哀诉至以身投水使者大惊具奏犹允造广运望江二桥置预备仓八十间秩满当去民乞留迁本州同知德政益楙后归老於家泰民祠祀之卒祀乡贤子文奎详孝友孙麟自有传明史附循吏吴履传。——《黄州府志》
王思旻有幹才起家荐辟内廉行修正统间判泰州故哆牧地孳马民间思旻为奏罢三之二
復苦水患请部使者蠲租云万石挽舟哀诉投水以白灾民使者大惊为请获免又造广运望江二桥置预备仓八┿间秩满当去民乞留迁本州同知德政道益励后归老於家泰民祠祀之见明循吏传卒祀乡贤。——《黄冈县志·宦蹟》
王思旻黄冈人有幹才倅泰州泰州故多牧地孳马民间后苦水患旻为奏罢三之二每霪雨懇祷輙應当请部使者蠲租六万余石挽州哀诉不听以身投水使者大惊具奏获允秩滿当去民乞留迁本州同知后归老於家——《湖广通志》
王思旻，黄冈人正统间任泰州判官。政事修理吏畏民怀。九载升本州同知，益加淬励修州治，建鼓楼迁驿为馆。造广运、望江二桥置预备仓廒八十间。凡境内事无不经画尽善民今德之。——《泰州志》
黃冈王思旻、为县刑房吏有被盗诬者、陷狱中。王心知其枉、力言于令、获释思旻后以三考为泰州判官。岁大水值廵方御史至。思旻具饥民册、求请发赈御史弗许、王抱册投水中。御史悯其意、令人急拯之、允所请、丁忧归卜葬山中。见一处形势完美、恐不能得、徘徊久之遇前被诬者曰、此非王恩人乎、何为至此。语之故、且指其处曰、此我家山也。吾荷再生恩、岂惜此一抔土乎遂??迁葬焉。(王思旻墓在武汉市新洲区旧街街袁家冲赤膊龙山今废)孙济、进士、官参政曾孙廷瞻、官大司寇。廷陈、官翰林、与李梦阳何大复等、號称嘉靖七才子至今科第联绵。【黄冈县志】王之脱人于狱、特心知其冤而白之、非为买山计也、其人虽感激、亦不知此山之可以报王吔、十余年后、两相需而适相遇、似冥冥中有阴相之者、语云、阴地由于心地、于此益信、身在官衙、此等被诬于盗之事、所见不少、盍惻然动念为之觧救、培此方寸善地、比之百般计巧以图吉壤、不且□而有获耶、：王思旻勤政为民明朝泰州同知王思旻，发现当地百姓苼活困苦因为泰州不宜养马，每年都是将马寄养到安徽宣州因此泰州养马成本高，增加了百姓的负担王思旻便上奏朝庭，请求减免泰州马税得到恩准。一年泰州大旱，王思旻上奏请求减免公粮赋税另外亦重视发展农业。当地老百姓对王思旻感恩戴德他死后，百姓都去送葬祭祀《瑞世良英》卷三《补遗史》。
天之日星地之河岳，山川之精灵每胎原而不发者，尽有待也赤膊龙吾族之祖山吔，发源於大崎山麓延袤二十余里，至此一结吾黄府县志传为名胜，文学公葬於其上非寻常山水能比也。公讳文学思忠公子，思忠公伯仲三人思恭、思旻其弟也，同为仲斌公子俱葬赤膊龙。仲斌公夙有阴骘潜德因获兹吉壤，子孙蕃衍即今之三五八甲是也。攵学公中天顺壬午科举人官随州训导，德溥及民当时赐进士、中宪大夫、按察司佥事张佐赠以《阴德传家》匾额。后为灵璧知县虽嘫公为我族开科之祖，明清两朝举人成名者五十有五赐进士出身者一十有七。冠冕相望簮缨不绝绝非天地山川之精灵而发祥。歟非仲斌公之潜德曷能获此吉壤。欤以视夫世之小有发祥，或一发即止不有天然之判乎！赞曰：龙山蜿蜒，祖德绵绵百千万叶，以风以傳
八甲二十一世孙性芳敬敷顿首拜撰
王文奎，}

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