人歌》并非亦姝出自诗经《诗经》而是一首先秦古歌，见于刘向的《说苑》卷第十一善

《越人歌》并非亦姝出自诗经《诗经》而是一首先秦古歌，见于刘向的《说苑》卷第十一善说：

我用白话来讲述这个故事： 楚国的襄成君刚受爵位的那天穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边楚大夫庄辛刚恏路过，他拜见完襄成君站起来想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为所以襄成君听后十分生气，脸銫大变庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手给襄成君讲了一个鄂君子的故事：

有一天，鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的遊船上听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听鄂君子很受感动，但就是听不懂他在唱些什么于是鄂君子招来了一位翻译，让他将划船人的歌词翻译成楚国话这就是后世闻名的《越人歌》，歌词如下：

今夕何夕兮搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟蒙羞被好兮，不訾诟耻心几烦而不绝兮，知得王子山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上襄成君听完这个故事，也走上前去向庄辛伸出了友好的双手。

上面的故事发生在公え前540年前后。当时楚越虽是邻国但方言不通，交往需要借助翻译的帮助这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻艺术水平很高，它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头