《我在商朝有块地》_大虾就鸡蛋著_都市_起点中文网
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极度震惊的真相，破解封神榜中的重大谜团（2）
　　第九章：《你是我的眼》　　在你们年轻的时候的某一天下午，萧先生采药途经轩辕山，路过一片原野。那里的山茱萸正顾盼生姿，沐风放浪，灿烂得一如那一年在瑶池外飘扬的一面锦绣旌旗，空气中的云气坍塌下来，然后萧先生看着一片温润如玉的蒿草，恨不得睡在上面，就像幻觉里躺在你们怀抱之中那样，后来，没有后来，因为然后萧先生就离开了。　　——民族风《水调歌头.瑶池之恋》　　天历某年某月某日夜，这是个好天气，如果那时候有皇历的话，楼主一定会加上几句话：宜祭祀，饮酒，把妹，不宜动土，刀兵。　　满座佳朋尽东来，我为祖国喝茅台，弥罗宫外是云淡风轻，宫中是温暖如春。　　玉帝已是微熏。　　舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。　　像他这么伟岸的男纸已经很少醉的这么惬意了，因为在漫长的无可度量的岁月中，他的灵识是已经附属于寂寥，习惯于孤独。　　“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的寂寞，阿桑这妹纸说的有理”他低低地吟谈道，然后放眼看去，周围的神仙们无不是高歌狂饮，百态丛生。　　“我是玉帝，我是这金宫银阙之主，我是这碧落之外，幽冥之下，这十界八方，亿万灵体中最高的神邸，我的慈悲能穿透浮云，我的愤怒可以割断昏晓，我的笑脸能朗照众生，我的惆怅能掩埋星辰”他想到这点，忽然有了些骄傲的感觉，神情上显示出一丝梁羽生式的冷峭。　　这时候，他忽然感到一阵不安，一种心悸和呃逆混杂的感觉。　　这种不安为玉帝营造了一种难以铿锵的破裂和眩晕感。　　在若干之后的某一天，有一位熟读消化内科学的楼主告诉大家这是酒精引起的急性出血性胃炎表现。　　然而，那时候的玉帝和围观群众一样不知道。　　他认为这是一种不幸或者灾难来临之前的征兆，就像汶川地震之前满街风驰电掣的鼠群，只有专家才认为这是正常现象。　　玉帝显然不是专家，因为他认定这种感觉是不寻常现象，这是某一种神秘的符号，充满了强烈的预警色彩。　　事实上，他很快就证实了自己的判断。因为他看到了一份报告。
　　对王母的调查只持续了楼主一根烟的时间，因为英明神武的楼主慧目如炬，洞若观火，帮玉帝排除了王母的嫌疑。　　第一：王母是依靠于玉帝才能走上权力的顶峰，扳倒玉帝对她没有实际的好处，动机不够。　　第二：如果王母想自己大权独揽，为武则天作个楷模，那么在元始天尊帮助她发动宫廷政变荣膺大宝之前，两人的协议应该是秘密的，带有投资性质的，她不应该在事成之前就预支蟠桃技术给昆仑山，既有打草惊蛇之嫌，又得提防元始天尊扮猪吃虎，过河拆桥。因此，这个可能排除。　　第三：王母来自西昆仑，也许是她回娘家探亲时吃醉了不小心吐露机密？这种可能性更小，我们说了王母在西昆仑时还没整容，模样极丑，经常惆怅地迎风长啸，我们可以推想她那时候一定比烟花还寂寞，一定受尽了白眼和不屑，那么那里对她只是一个隐秘的痛苦的未结痂的伤口，回忆是一座桥，通往昆仑山那忧伤的牢。她怎么愿意可能再次回到那里让自己的悲伤逆流成河。　　第四：难道王母和元始天尊产生了廊桥遗梦一般纯洁的情愫？“美是初见，燃起爱情火焰，燃烧在茫茫东海边缘，随着风飞转。”楼主忍不住快要开始讴歌这惊世骇俗的爱恋了，然而很快楼主的理智阻止了这种表达欲望。玉帝和王母是有女儿的，这点说明了玉帝生理功能，不对，是双修能力是存在的，而元始天尊没有任何绯闻，作为一个大龄男青年，没有绯闻是一件多么骇人听闻的事情，因此，我们有理由怀疑元始天尊的躯体健康水平。当然，有的朋友会认为也许王母和元始天尊只是在命运之中偶遇，只因为在天庭之中多看了那一眼，他们再也无法忘记那容颜。但是他们却是纯洁的柏拉图式的精神恋爱，好吧，楼主认可这种说法，但是反推过来，既然王母和元始天尊不追求相濡以沫，而是相忘于江湖的知己关系，王母便不会背叛玉帝出卖蟠桃技术，元始天尊更不会把自己事业和职场的争斗牵连到那个善良可爱的姑娘身上。　　总之：王母是不可能的。　　玉帝显然认为楼主分析的很有道理，事情肯定另有玄机，但是王母确是清白无遗的了，于是玉帝的调查小组增加了王母，他把这个晴天霹雳般的消息告诉了王母。那一瞬间，王母惊呆了，委屈，羞愤，疑惑各种情绪在她心中交织合体，氤氲成霞。　　很久，她平静下来了，“王，你是懂我的”。　　说完，她又像想起了什么，于是补充到：“王，我爱你，爱着你，就像老叔爱大咪”。　　玉帝淡淡地微笑着，眸子很亮，神情柔和得想让人忍不住去亲吻他的脚趾头，他并没有说话，王母的情绪和表现都在他预料之中，他很满意自己对这种局面的掌控能力，甚至有种去拍无极这种大片的冲动。　　终于，他还是开口了，“我明白你，我曾经是许巍那种旅程之中独行的浪子，而你是茫茫人海之中我的女人，你明了，我明了，这种美妙的感觉。”　　然后，他叹了一口气，眼神变得有些空洞。　　“然而，罗大佑说了：在这个批判斗争的年代里，每个人都要学会保护自己，对元始天尊这种敌人，如果我们不能忍，就要学会残忍。爱人同志，我相信你的忠贞，但是你应该试着让我明白事情的真相，就像狄阁老最说的那样：让我来告诉你们一个故事。。。”　　王母咬了咬牙，她明白面前这个汉纸的是多么的心痛如绞，要多么大的意志力才能克制住自己的情绪。　　这种意志力在无数个岁月之后，有一位飘逸的楼主面对诋毁辱骂的人时候奇迹般昨日重现。　　“王，也许你颠倒这个无量世界却也再也无法摆正我的倒影，但是我发誓去查清楚这件事情的，我用尽所有力气不再为了李宗盛，而都是为你，如果实在需要一个交待，我会用生命洗尽这层污垢，如果那一天，我飘然离去，请把我埋葬在时光里”王母说完这段话的时候，就像耗尽了楼主所有的气力值，差不多快要晕倒在复活点的样子了。　　玉帝的泪水流了下来，他紧紧拥着这个孱弱而坚强的女子，喃喃自语到：“紫薇，是我不好，是我无情，是我无理取闹，让我们忘却这些烦恼吧，就算当天地没有棱角的时候，当河水不再流，我还是不能和你分手。”　　然后，没有然后，此处省去若干字，楼主忽视了一场即将推倒的大戏，而是继续给大家声情并茂地分析下去。玉帝和王母大汉淋漓之后，终于把怀疑的眼光锁定了龙吉公主，这个我们前面已经讲解过了。我们于是来到龙吉的寝宫。　　“你这个小贱人，浪蹄子，居然天庭偷汉子，偷汉子倒也罢了，居然偷的还是围观楼主那种凡夫俗子”，王母气的快要像大观园的贾母那样晕过去了。　　啪啪，两声清脆的耳光，我们假设这是来自玉帝。因为王母已经真的快晕过去了。　　“元始天尊那老儿是怎么教唆你的，你怎么把蟠桃技术告诉他的？”　　楼主毕竟善良如斯，不忍心描述这么血腥的场面，于是用巴拉巴拉代替了，总之，真相大白了，龙吉公主于是被处分下凡了。　　搞还是不搞元始天尊，这是个问题。但是怎么搞元始天尊，这却是个难题。　　第十章：　　请看下一章：玉帝的生化武器。　　我不曾设想如本杰明一般以婴孩熟睡的形式死在某个女子的怀中，正如同我不曾祈望如彭祖一般临官、沐养，周而复始，然而，命运到底宠幸了我一回，让我死而不僵地在漫长修真岁月的某一个年头的某一天枯木逢春，吐卉成抽。于是，我在那一场熊熊烈火深处裂变着的罅隙里获得了永生。　　——民族风《念奴娇.陆压日记》　　月已淡，淡如星光，流水从小山前缓缓淌过，空气中弥漫着天庭独有的奇芳异草的香气。　　月光从窗口斜照进来，给一切镀上一层圣洁的银色。　　这本是一件极大的屋子，却被周围朱墙碧瓦，茂竹修林掩盖极为隐秘，显然平素极少有人到过这里。　　屋子里具体的情况，下面由楼主按照楼主师父陈少微的奇书《沉沦者》中场景描述方法介绍如下：　　玉帝站在三米多高的烈焰棺下方，看着焚烧在橙红色火焰里的完整灵体。　　那个修真者肉体早已焚化成烬，剩下的一团红色的凝聚不散的灵识，在巨大的热场下，时而扭曲，时而翻滚，仿佛是在承受极大的痛苦，又却像是在忘我的陶醉，九天的魔魈，狉獉的膻蚁都仿佛身着彩衣来参与这无上虚空中的盛典，这诅咒和祭祀道场之中的醮礼，这是火的力量的狂欢，这是热的智慧在吟唱。是所有异次元和十界八方之中最沸腾的能量之源。　　悬棺里的红光和银色的月光混合，在玉帝华丽俊雅的侧面上绘织出无数即将褪色而裂缝的斑斓。一块块片状交错的光格随着夜风的摇摆，游走在悬棺之上。　　忽然，玉帝出手了，一滴晶莹剔透的水珠被他倾洒入那无尽火海之中。奇怪的事发生了：　　所有的火焰在一瞬间熄灭了，透明的悬棺中发出丝丝的气息，那个红色耀眼夺目的灵体迅速开始冷却凝固，热场和冷力的变幻就像天地忽然倾倒坍塌，高山和峡谷陡然重叠，酷暑和冰雪的骤然翻覆。那悬棺里形成慢慢形成一个人形来。　　玉帝身子有点发抖，眼神里浮现无法掩饰的喜色。　　王母在他旁边淡淡地看着这一切，表情静谧有如亡灵。　　许久，玉帝终于开口了：“完美之作。”　　王母开始笑，那笑容温柔的要溶化这月色，这流水。“王，你这个成就将是旷古而永恒的，这三十三重天之间，你的法力将是无可比拟的，你的功德将永载云笈。”　　玉帝似乎很满意这种说法，他指着那个慢慢成长的人形，叹口气道：“紫薇，你是知道的，对于这一天，我期待得太久了。”　　然后，他慢慢坐了下来，手里把玩着一杯醇厚芳冽的二锅头，王母也在他身边坐了下来。　　玉帝把脸埋在月光的阴影中，眼神怔怔地看着酒杯，仿佛灵魂行走到了记忆的断层之中，再次回到了那些久远的岁月。　　“紫薇，那时候，我已经渡过无数的劫了，但是那种劫难来临时那种绝望和恐惧却是那么刻骨铭心，虽然我已经贵为天皇，成为众神之神，然而我依然会在噩梦中惊怖而醒，甚至在我如莱昂纳多一般进入无限层次的梦境之中，还能听到自己觳觫颤抖的声音，直到有一天我认识了你，也无意之中发现了你的蟠桃，我欣喜若狂，这将是帮助我渡劫的无上仙品。”　　王母没有说话，耳鬓旁的肌肉轻轻的抽搐了一下，喉头一阵发干的感觉，仿佛流过一丝苦涩的回忆。　　玉帝没有察觉王母表情的变化，继续说了下去：“然而，蟠桃虽然好，对于低级神仙，那个是足够了，但是对我们这种英雄副本的BOSS，但却不是万能的，对于刚开始的时候，是能帮助抗劫了，然而随着劫出现的时间越来越长，但是越来越艰险，我再次感到了无助，这时候，我一方面想到了汇聚更多的灵体和修真者的力量来逆抗这造化之中劫难的力量，于是我用蟠桃收买了大量的灵体，然而，这只能是延缓或者减弱劫的能量，于是一方面我又需要思考新的方法。”　　王母睁大了眼睛，她知道这股力量的可怕，也知道面前这个男纸所说的每一句话都蕴含着的巨大的颠覆造化的机密。　　“直到有一天，我忽然想到，在这天地之中，本体和灵识都是可能失去的，永恒不会消亡的却是元素。”玉帝继续说到：“紫薇，我给你举个例子：古希腊有个哲学家叫德谟克里特说过：世界的最小微粒，甚至你和我都是原子构成，那里还有一个来自米雷特斯的哲学家叫：泰利斯，他说世界是水构成的，然后还有一个叫西梅尼斯的说了：世界是由空气构成的。紫薇，后来无数年之后一个考研的楼主用马克思唯物主义哲学部分分析了他们的观点。然后得出一个结论：世界真的是元素构成的，元素才是生生不息，无法毁灭的，这点和我真是所见略同。”　　“劫难是无可避免的，我们随时可能神形俱灭，也许眼前这一个深情凝望将变成无可奈何的失去，我们将如参商二星永不相见，但是，如果我们把自己的灵识和本体融化或者说是寄养于元素之中，那么岂不是可以生生不息地保持下去了？我们不就可以获得万劫不磨的永恒了么？”　　说到这里，玉帝的眸子燃起一种无可名状的火焰，脸庞也明亮起来。他转过头看着悬棺里的人形继续道：“为了实现这个伟大的计划，我首先得选中一种元素，刚开始我在水、风、地、火中并没有确定那一种最完美，然而某一次我们的谈话你却给了我灵感。”　　“紫薇，那一次，你在QQ上更换了心情签名：世界上没有什么是不可缺少的，地球离开谁一样转动，然后我评论了一句：妹纸，只有你我是不可或缺的，地球离开太阳却无法转动，因此世界上最重要的就是我、太阳、你。”　　“这一瞬间，那一道灵光劈开了我的泥丸，我顿悟了，原来世界上重要的是太阳，是太阳里无尽热力的火，怪不得尼采要用太阳自诩，于是冥冥之中，我选择了火作为最完美的灵体寄养元素。”　　“啊”，王母忍不住惊诧地叫了出来，“怪不得，我以前经常见王一个人坐在乾元殿外的青石一个人默默地看着红日西沉，看着那夕阳的余晖从丁香花的藤蔓之间慢慢暗淡隐去，我还以为你要写诗呢，没想到你居然在思索这么深层次的问题，唉，终究是我境界上差了，王，你是独一无二的，我爱王。可是后来呢？”　　“紫薇，你说的也没错，我那时忧伤仰望落日堕海，除了思考从太阳中采集三昧真火，也并不是没有人生感悟的，你看,”红日东升又西沉,悲是一天,喜也是一天”这种in语就是我那时无意间想出来的，当然这个不重要，我继续给你谈这个伟大的计划：有了元素，我开始物色最适合的修真者作为试验体。紫薇，你是知道的，这种试验没有前人的SCI论文可参考，我也无法进行回顾性研究，只能作出前瞻性试验设计，我选取了很多灵体进行试验，包括火烧藤甲兵，火烧赤壁，火烧新野，火烧曹家楼，火烧万州烤鱼，火烧狮子头，都失败了，终于，有一天，我在昆仑山脚下遇到一个最适合的灵体，也就是你面前这个”，王母的眼光随着玉帝的手指的方向，看过去，那个凝聚的灵体正越来远大，慢慢分化出五官的轮廓。　　“那个修真者，是个绝佳的受试体，因为他居住的地方是昆仑山一脉的天然灵气聚集之地，拥有无与伦比的风水，上仰来龙，下迫去脉，左临青龙，右掩白虎，前驭朱雀，后倚玄武，反正就是各种内涵的好，他秉受这些灵气，具有极强的固守灵识的属性，当时我看到他的时候，他正面临一次巨大的劫，一群葫芦娃正企图将他兵解，我出手解救了他，并帮他把这一群葫芦娃冶炼成一个法宝葫芦飞刀，虽然读秒时间长，但是暴击伤害值极高，然后，我把他带回了天庭，告诉了他我的伟大试验，我要把他的本体和灵识寄养和熔炼在元素火之中，如果成功，他从此不再畏惧劫难，可以一劳永逸地与造化同存。如果失败，他将成为尘埃，或者进入轮回。”说到这里，玉帝看着悬棺里那个人，眼神出流露出极大的敬意和叹息，继续说到：“当然，由于元素互生互可克属性的限制，他的法力却无法提升到顶级修仙者那种变化阴阳，颠覆天地的境界，不过，也算有所得有所失罢了，不过，我会继续改进试验，如果某一天我的试验可以实现把灵识和本体同时熔炼到所有的元素之中，那才称得上真正的完美，我不但可以无惧灭世之劫，甚至还可以自己制造混沌，制造和控制所有的劫。”　　刚说到这里，对面那个灵体已经完成了蜕变，一个苍凉的声音传来：“西昆仑散人陆压永感吾皇再造大德。愿供陛下驱策，肝脑涂地，在所不辞”　　“嗯，陆压，你不必感谢我，到底是你福泽深厚所致，自此以后，你将以这无穷世界中元素的形态永恒了，今天将是旷古以来最为伟大的一个时刻。”玉帝的口气虽然还是那么平缓，却也有一丝压抑不住的激动。　　“陆压，你且先练习一下用你的灵识控制元素，过几天再下天界帮我完成一些事情，切记不可暴露你的身份，还有，你的葫芦飞刀比较耗费法力值，技能冷却时间长，我再给你一个法宝，唤作钉头七箭书，这是个和地府十殿阎王联系的秘密摩尔电码，你只要按照指南操作，自然会有十殿阎王会派遣阴兵替你勾魂摄魄。”　　话说，正说到此时，暗室中火光又燃起来了，于是我们看到了那位传说中最神秘，最优雅的男纸——陆压，但见他器宇轩昂，威风凛凛，但见他眉清目秀，广颡昊角，真是好俊秀的人材！却说坊间群众这么赞叹过他：　　啊，陆压，百花丛中你最艳！陆压，你是光，你是电，你是唯一的神话。　　陆压，左边是火焰，右边是海水，你徜徉在冰冷和热力的交接点上。　　陆压，向上是月色，往下是岩石，你呼吸在光明与黑暗的分割线间。　　巴拉巴拉。我们控制住这种敬仰之情，继续理性的分析问题。　　经过分析，我们已经侦破出了陆压的秘密间谍身份，然后我们再来结合书中事实，验证我们的判断。　　1、 陆压搞死赵公明，表面上是帮助了玉虚宫，其实是保证了玉帝封神工作的进行。　　2、 陆压奉劝三宵娘娘退兵，说明他知道三宵不是封神榜名单上的人，这和玉虚宫门下遇到截教弟子就打了鸡血马上搞死而且还说对方就是封神榜上名单上内定死鬼做派明显不同，说明陆压掌握封神榜更高级的内幕，第二说明了他有意保存截教势力。　　3、 陆压在万仙阵元始天尊、老子等现身后马上默默无闻，隐藏攻击力，说明有意掩饰身份。　　4、 封神榜里面很多预测达人，一开口就是什么命中注定。某某人要死那是命中注定，某某人遭打了一巴掌也是注定该有此劫，比如元始天尊断定商纣命运，黄天化的师父预见黄天化必死，姜子牙朝歌算命等等，其实这个所谓的注定是一场巨大的阴谋，我以后会分析到，但是这里面有一个规律：修真者等级越高，预言水平越高。从书中70回西周受阻孔宣时，姜子牙和帐下这么多的玉虚宫高级弟子的预测水平全部失效，竟然想退兵，这时候，又是神秘的陆压出现了，他带来了更高级别的预言，告诉姜尚阳光总在风雨后，这个更高级别的预言难道不是暗示有玉帝的运作在内呢？　　经过上面的分析，我们可以很清楚的明白了玉帝和元始天尊之间争斗的实际存在，也明白了蟠桃之争的始末，而且玉帝独创了蟠桃之外，另一条顶级神仙避劫的法门，但是我们还是没有回答那个问题，高级修真者也就是那些不屑进入封神榜名单的他们是如何渡劫的，渡劫还有其他方法么，我的答案是有的，这才是整个封神演义中最大的阴谋，这才是贯穿全书所有的线索的密钥，才是解读整个封神榜各界之战的核心秘密。　　正如同哲学家所言：沿着手指的方向，才能看到月亮，又如同包大人所言：一些漫不经心的说话，将我疑惑解开，我们要探查出这个最大的机密，就请先从一些蛛丝马迹的线索开始逐步推理，让我们看看在封神之前，这个世界上发生了哪一些不寻常的故事。请看下一章：杀人机器哪吒和他的神秘使命。　　“嗯，陆压，你不必感谢我，到底是你福泽深厚所致，自此以后，你将以这无穷世界中元素的形态永恒了，今天将是旷古以来最为伟大的一个时刻。”玉帝的口气虽然还是那么平缓，却也有一丝压抑不住的激动。　　“陆压，你且先练习一下用你的灵识控制元素，过几天再下天界帮我完成一些事情，切记不可暴露你的身份，还有，你的葫芦飞刀比较耗费法力值，技能冷却时间长，我再给你一个法宝，唤作钉头七箭书，这是个和地府十殿阎王联系的秘密摩尔电码，你只要按照指南操作，自然会有十殿阎王会派遣阴兵替你勾魂摄魄。”　　话说，正说到此时，暗室中火光又燃起来了，于是我们看到了那位传说中最神秘，最优雅的男纸——陆压，但见他器宇轩昂，威风凛凛，但见他眉清目秀，广颡昊角，真是好俊秀的人材！却说坊间群众这么赞叹过他：　　啊，陆压，百花丛中你最艳！陆压，你是光，你是电，你是唯一的神话。　　陆压，左边是火焰，右边是海水，你徜徉在冰冷和热力的交接点上。　　陆压，向上是月色，往下是岩石，你呼吸在光明与黑暗的分割线间。　　巴拉巴拉。我们控制住这种敬仰之情，继续理性的分析问题。　　经过分析，我们已经侦破出了陆压的秘密间谍身份，然后我们再来结合书中事实，验证我们的判断。　　1、 陆压搞死赵公明，表面上是帮助了玉虚宫，其实是保证了玉帝封神工作的进行。　　2、 陆压奉劝三宵娘娘退兵，说明他知道三宵不是封神榜名单上的人，这和玉虚宫门下遇到截教弟子就打了鸡血马上搞死而且还说对方就是封神榜上名单上内定死鬼做派明显不同，说明陆压掌握封神榜更高级的内幕，第二说明了他有意保存截教势力。　　3、 陆压在万仙阵元始天尊、老子等现身后马上默默无闻，隐藏攻击力，说明有意掩饰身份。　　4、 封神榜里面很多预测达人，一开口就是什么命中注定。某某人要死那是命中注定，某某人遭打了一巴掌也是注定该有此劫，比如元始天尊断定商纣命运，黄天化的师父预见黄天化必死，姜子牙朝歌算命等等，其实这个所谓的注定是一场巨大的阴谋，我以后会分析到，但是这里面有一个规律：修真者等级越高，预言水平越高。从书中70回西周受阻孔宣时，姜子牙和帐下这么多的玉虚宫高级弟子的预测水平全部失效，竟然想退兵，这时候，又是神秘的陆压出现了，他带来了更高级别的预言，告诉姜尚阳光总在风雨后，这个更高级别的预言难道不是暗示有玉帝的运作在内呢？　　经过上面的分析，我们可以很清楚的明白了玉帝和元始天尊之间争斗的实际存在，也明白了蟠桃之争的始末，而且玉帝独创了蟠桃之外，另一条顶级神仙避劫的法门，但是我们还是没有回答那个问题，高级修真者也就是那些不屑进入封神榜名单的他们是如何渡劫的，渡劫还有其他方法么，我的答案是有的，这才是整个封神演义中最大的阴谋，这才是贯穿全书所有的线索的密钥，才是解读整个封神榜各界之战的核心秘密。　　正如同哲学家所言：沿着手指的方向，才能看到月亮，又如同包大人所言：一些漫不经心的说话，将我疑惑解开，我们要探查出这个最大的机密，就请先从一些蛛丝马迹的线索开始逐步推理，让我们看看在封神之前，这个世界上发生了哪一些不寻常的故事。请看下一章：杀人机器哪吒和他的神秘使命。　　十一章： 杀人机器哪吒和他的神秘使命　　你们所行走的那个破碎世界只不过是在精神分裂之前以虚构和错觉明暗交织而成的虚空，谎言，塔码的一切都是谎言，浮云，尼玛的神马都是浮云，其实没有关于拯救的传说，我得前倨后恭地承认那个关于商周封神的梦不过是我一阵鬼迷心窍的幻觉，退一步说：那不过是每一个你或者我，每一个修真者自我体像障碍的浮想，与正义无关。　　————民族风《雨霖铃.哪吒忏悔录》　　一千个读者有一千个汉姆雷特。　　但是十三亿观众却只有一个哪吒。　　“巧笑倩兮，美目盼兮，明眸皓齿，钟灵毓秀”，这是我们心中那可爱的小正太，卖萌界祖师爷小哪吒的共同看法。　　80年代末期有一部电影叫哪吒闹海，以及90年代的电视剧封神榜，里面树立了一位见义　　勇为，英俊潇洒的小英雄形象，这个形象是如此的深入人心，以至于楼主在这里试图重新诠　　释这个人物时，手心沁汗，心率增快，瞻前顾后，小心翼翼，深恐被四下无边的转头砸残。　　然后不少群众已经开始弹起他那心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣，歌词有“愿生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下”之语云云。　　这个世界的残酷不仅在于它不给你想要的，而且还给你你不想要的。今天我们从陈塘关的一次普通破腹产开始探索一个你们不愿承认的真相。　　人生有两个苦恼，一个是太多选择，一个是没有选择。对于李靖来说，他向地上劈出的这一刀，没有风铃中的刀声那样多情，也没有那一剑的风情那样幽怨，他甚至根本没有听说过古龙这个人，他只是想做个病理解剖，看看这个滴溜溜打转的红球的组织成分到底是含有绒毛基质积液和空泡形成的葡萄胎还是个充满横纹肌纤维组织的子宫肌瘤，然后，刘谦附体了：奇迹发生了，居然是个小孩。————第十二回《陈塘关哪吒出世》。　　这里我们首先得出来第一个信息：哪吒不是普通人，是殷氏怀孕三年所生的的异种。　　在各种神话故事之中，为了渲染英雄的与众不同，从受精到出生必须予以体现。要么是在出生之前先已经不同寻常的，比如：传说中周人祖先后稷是他娘姜嫄踩了巨人足印就怀孕，又或者高辛氏祖先盘瓠神犬显灵与人族通婚，总之在出生之前英雄的母亲就已经被提前告知了。又或者临产之前，紧急通知的，比如刘邦她娘梦见大蛇入腹，李白之母梦见太白金星投怀。　　我们仔细分析哪吒的身世，在怀孕之前，貌似李靖和殷氏并没有得到提前通知。没有任何人告诉李靖这个孩子将是英雄，发育周期较长，从书上说的“李靖常心下忧疑”可以得出结论。理论上哪吒应该是按照普通受精卵分裂，植床，发育的顺序，预产期在十个月之后的某一天出生。　　为了凸显这种意思，我们看看哪吒的两个哥哥，金吒和木吒，两人同样是高级修真者，但是没有这个超长孕期的过程。如果这两人也是这样周期很长的，李靖也不会忧疑了。　　所以：第二个结论：哪吒一开始是作为正常人出生的。　　然后，书中讲到三更时分，夫人睡得正浓，梦见一道人，甚是没礼貌，不敲门就进来了，大喊“夫人，快接麟儿”。于是后面分娩出哪吒。　　看到没有，哪吒的异常是从那一夜开始的，那一夜，你没有拒绝，那一夜，你伤害了我。　　有些朋友开始奇怪了，怀孕这三年，难道哪吒没有发生变化，陈塘关这地方靠近海边，说不定有康菲的石油污染的海带，说不定有核泄漏辐射的鱼虾，殷氏也许吃了三聚氰胺，也许是巨细胞病毒感染，导致小哪吒在器官发育期畸形，这个我们不好判断，也不能妄自揣测，毕竟那时候没有正规的产前检查流程，孕产妇死亡率也不会计入当地行政部分的考核项目。但是从殷氏日夜忧心的情况来看，哪吒此时必然是活胎的可能性大，因为如果是死胎，以她的关注度，早就应该有所察觉，各项生理指标也该有所改变，而且死胎就不必担心“生下妖怪”的可能了。　　我们在联想到第四回：恩州驿狐狸死苏妲己的情形，一阵阴风吹来，寒气袭人，美丽狐狸精吃了同样美丽的苏妲己，然后变化她美丽的模样。　　一个大胆的假设产生了：本来的哪吒是存在的，然后在分娩当晚，玉虚宫的弟子也就是灵珠子用自己的灵识和法力搞死了真正的哪吒，然后占据哪吒的肉体，（至于为甚么选择李靖，稍后分析），就像狐狸精使用了苏妲己的形体一样。　　有些朋友也许认为这个看法太过荒唐，那么我们看看书中的证据。　　书中13回哪吒在宝德门外痛打东海龙王敖光时，是这么口出狂言的：“吾非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也，奉玉虚宫法碟法碟。脱化陈塘关李门为子。”　　这里已经清晰的说明，这个哪吒从内心认同的角色是灵珠子而不是李靖的三儿子，他的灵识仍是灵珠子的本体，而不是哪吒这个身份。　　也许这个说服力不够，那我们继续看下去。　　第14回，哪吒剔骨还肉死了之后，给母亲托梦的言语是：“我求你数日，你全不念孩儿苦死，不肯造行宫与我，我便吵你个六宅不安。”然后，殷氏在翠屏山为哪吒起建行宫，塑造金身，供他灵魂安息。　　同一回中，李靖打了哪吒的金身塑像，哪吒的语言是：“我与你无干了，骨肉还于父母，你如何打我金身？”然后哪吒在太乙真人的帮助下，利用莲花化身之后，又获得师徒任务赠送的火尖枪这种高会心，高破防极品PVP武器，又学习了风火轮的涡轮增压坐骑系统，NB之后第一件事情是去杀李靖报仇。　　还是同一回中，哪吒追杀李靖，被木吒阻拦，这个哪吒全然没有兄弟之情，父子之恩，更是对木吒狂言到：“剖腹，挖肠，已将骨肉还他了，与我无干，还有什么父母之情。”　　看到木有，看清楚木有，就是没有学习过黑格尔大逻辑，小逻辑的朋友，也应该会推理了吧。　　楼主曾经和一个日耳曼的男纸，唤作康德的吃过酒，他当时说过这么一句引人深思的话，至今令楼主赞叹不已：“我敬畏的只有两件事情，一个是头顶的星空，一个是心中的道德准则。”　　这个哪吒显然没有听这位康大师的话，因为他既不会形而上学的高唱“星星点灯，照亮我的家门”，更不会声情并茂地对父母朗诵：“春去秋来，你的爱已无声”。因为他根本不在意所谓的父母人伦之情，更无孝悌之心，他心中认定一个看法：我把肉体还给李靖了，大家就两清了，形同路人了。这岂不是和我们推论出来的，他根本就不是李靖的儿子，而是搞死了李靖亲儿子，霸占肉体的强盗这个结论很吻合么？书中同样行事可疑的还有他师父太乙真人，在明知这个哪吒要去激情杀人弄死李靖的情况下，不但没有敦敦教诲，没有息事宁人，而是变本加厉，火上浇油地怂恿哪吒说：“李靖毁损泥身之事，其实伤心”。这也从侧面印证了，不仅是哪吒，就是玉虚宫也并不认定哪吒是李靖的儿子，只是一个借体人罢了，他们之间的矛盾俨然不是家庭内部纠纷，而是敌我之间的阶级斗争。　　好的，最终结论形成了：真正的哪吒被搞死了，所谓的哪吒就是灵珠子本人，和李靖没有半点关系。哪吒，就是另外一个苏妲己。我们要研究的不是哪吒，而是这个神秘的灵珠子。　　根据书中的说法，灵珠子是转世投胎到李靖家里，这里我们研究两个问题，什么是转世，转世和轮回有何区别？ 第二：为甚么他要转世？　　下面我们按照惯例进入科普流程：　　要明白转世和轮回的概念，我们要分开探讨道教和佛教的理念和宗旨，以及封神榜一书中转世轮回的实际含义。　　道教本身是没有转世或者这个概念的，因为道家的目的不在于来世，而是寻求今生的圆满。得道成仙是修真者唯一的梦想。我们试看一些例证：　　从道家思想的启蒙者之一，南华真人庄周也就是庄生晓梦迷蝴蝶那位奇葩，他在《逍遥游》中设计出的第一个仙人形象是“藐姑射之山，有神人居住焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，驭飞龙，游乎四海”。同时代道家思想另一个重要人物，列子在《御寇》里面描述了“御风飞行，衣带飘飘”的仙人轮廓，从此神仙不再是个模糊的影像，有了实实在在的影视海报。　　然后从刘向撰《神仙传》记录了70余位神仙开始到元代道术赵道一编写的《历代真仙体道鉴》，各类道家经典记录的神仙不可胜数，可以看得出来，神仙不但有了形体，而且走向基层，成仙不再是遥不可及的幻觉，对于修真者来说，千岁厌世，去而上仙的路上有了先驱者和指路人。　　唐代著名道士吴筠著《神仙可学论》，内有“人能思道，道亦思人，道不负人，人负于道”的论断，实际上指出了：只要修道，便可长生的观点。　　道家另外一部经典，葛洪的《抱朴子》中断言：“我命在我不在天，还丹成金亿万年”，并在内篇中列举了六种成仙的途径。　　我们第一个共识形成了：道家的目的不在于来世，而在今生，并不追求轮回或者转世。　　有的朋友可能又有不同意见了，楼主固然有理，但是也许轮回或者转世只是成仙的一种途径之一，也是实现今生圆满修真的方法之一，不是结局，而是过程，这位朋友说得好，不过，楼主这种运筹帷幄，算无遗策的NPC一般的人物早料到你会有这一招，那么楼主再给诸位详解如下。　　正所谓无术不成道，道术虽然涉及到占卜、符箓、丹药、导引、存思等等，不一而足，但是道家典籍中有关修真成仙的主要方法如下：　　1、 服食术：服用草木、金石之药。见于《抱朴子》、《神仙服饵丹石行药法》　　2、 辟谷术：又叫休粮或却粒术。见于《去谷食气篇》以及《云笈七签》　　3、 外丹术：通过丹药的方式成仙。著名典籍见于《枕中鸿宝秘方》以及后来被奉为万世丹王的《周易参同契》。　　4、 导引术：乃是一种炼形训练方法，比如华佗的五禽戏和内丹家钟离权的八段锦，当然张三丰的太极拳也应该属于此类。　　5、 行气术：包括服气法和胎息法，主要倡导呼吸之法的，可参照九阴真经或者古墓派玉女心经，当然也可见于后世中华某地甘肃省卫生工作者打通任督二脉的相关文献。　　6、 炼神术：炼神还虚，归于无极，见于道家钟吕派，五柳派等。　　7、 & 内丹术：通过修炼人体的内丹成仙。如五代著名神仙陈抟的（也是宋太祖赵匡胤输华山给他的那位爷）《指玄录》，《阴符经》等经典教材。　　看得木有，楼主这么有学识又思维慎密的男纸杜绝了你们所有妄想和揣测，道家本身的没有轮回的说法的，道家也有因果报应的说法，但不是在生命的下个周期实现，而是现世报，是一次性付款，绝不搞按揭。比如西游记里面某个国王把玉帝的香案踢到了，玉帝随即惩罚他的国家大旱三年，颗粒无收。这和江湖上屌丝们的口头禅：“我这人从来不记仇，一般有仇当场就报了”很有异曲同工之妙。　　然而书中反复提到六道轮回的概念，而且包括西游记，太平御览等很多神仙杂记中均有生死轮回的说法，我们认为是东汉明帝时期佛法传入中土之后，道教吸收了佛教部分观点然后杂烩而成的，包括老子化胡论，玉皇经等等，也是这一特殊文化融合时期衍生出的论调。　　作者出生在明朝，自然接受和崇信了这种多元的道教文化，因此我们在分析书中这部分内容时要立足于封神榜书中原有的逻辑体系。而不是妄加批判和质疑。　　楼主之所以花这么多的篇幅讲解轮回，这个是和我们以后分析西方佛法势力插足东土神魔大战的原因是有莫大关系的，这里先不赘述，我们继续看看佛教的轮回之谜。　　佛教轮回之说在《地藏经典》、《愣严经》、《无量经》等多有叙述，经文楼主就不转载了，大抵把意思介绍如下：一个人的今生的业在死亡和投生之前的某种特殊状态形成某种力量，也就是业力，业力形成某种执念，这一执念决定了往生的通道：即天上，人间，阿修罗，地狱，饿鬼、畜生六个通道。简单点说：就是生前的不同爱好决定了死后的不同职业。轮回的本体是神识，神识在佛法中不是意识，更不是灵魂，而是更神秘更深层次的东西。　　那么转世又是个怎样风骚的概念？大家经常听到XXOO的活佛转世，又比如杨家将里面说的神马宋徽宗赤脚大仙转世，又话说李白是太白金星转世，唐僧是金蝉子转世，可见是转世和轮回差别太大了，我们总结得出的结论如下：　　1、 首先转世肯定得进入轮回，而且进入人道。　　2、 转世是有目的，是带着任务的轮回。　　3、 转世多半是上级任命的，保留了原有职务和编制的，进入轮回就像是下派基层进行　　的支教支农工作。轮回是没有选择的，就像大中专毕业生的回乡创业。　　4、 转世的人物能保持原有的灵体和意识，而轮回的只能保留神识，是无法回忆上世事　　情的。　　5、 转世对于神仙来说：好处在于完成任务可以进入正式编制获得奖励，但是并非完全　　是好事，第一转世的过程中一旦任务失败可能失去晋升职称的机会，第二：我们已经说过了：对于修真者来说；失去肉体就失去了成为高级神仙的机会。（当然玉珠子用莲花化身获得新的肉体是我们会分析到的。）不信大家反观一下：为甚么书中没有元始天尊级别或者是仙首十二人级别的修真者转世的相关报道呢？　　说到这里，楼主忽然有一些纷繁复杂头昏脑胀的感觉了，不知道各位围观群众是否也会觉得意乱情迷、茫然心惊了呢？是的，这种高玩世界的寂寞本来就不是偶数所能理解的，好吧，让我们深呼吸，闭好你的眼睛，努力爱超越一切距离再次走到杀神玉珠子面前。　　玉珠子是元始天尊安排到李靖家的，这点无可争议，按照常理，他是玉虚宫大弟子太乙真人的唯一徒弟，他有着大把的机会直接成仙，他肯定不会满意这种被安排去人间下乡支农的工作，但是元始天尊为甚么派遣他呢？书中的原话是“因成汤合灭，周室当兴，姜子牙不久下山，吾乃破纣辅周先行官是也”，表面上来看，元始天尊是派他来灭纣的，这里有两个疑问，　　第一：为甚么他不直接转世周国，而是要曲线救国，要是他老爸不愿意反纣，岂不是弄巧成拙，而且从他老爸开始“因东伯候降温焕反了，因此每日操练三军，教练士卒”的实际情况来看，也是处处在拱卫成汤江山啊，哪吒为甚么没有生下来就一乾坤圈打死他老爸，于理不通。第二：元始天尊为甚么看上他了，玉虚宫门下弟子众多，他灵珠子靠的是什么脱颖而出？　　我们先回答第二个问题：楼主一针见血地指出：元始天尊看上的是他嗜血，是天生的杀人机器。　　哪吒，实际上是玉珠子从降生的第一天就不是好人，当然他有春哥这种肩上能走马，胸口碎大石的超能力那是他能杀人的资本。　　看材料：哪吒七岁在东海练习蛙泳，准备在陈塘关年代运动会上夺魁，然后东海巡海夜叉李艮前来查勘，发现哪吒有一个巨霸气的法宝（只见一小儿将红罗帕蘸水洗澡）心中很是好奇，于是发言了：“那孩子将什么作怪东西把河水映红，宫殿摇晃？”大家看清楚，夜叉一没有骂人，二没有动手，三没有驱赶，纯粹是好奇哪吒手里那个东西，这个难道有错么？就像楼主前几天在游戏中被一唐门杀得面红耳赤，心惊肉跳，于是好奇地发问：老大，你这种兵器是哪里来的，这么厉害？完全是文明人的行径嘛。然后，哪吒看得夜叉：面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，于是怎么说话的：“你那畜生是个什么东西，也说话？”　　寒碜人，MB的太寒碜人家了，人家不过是乡村非主流打扮罢了，不过是长得理相和现实分裂了罢了，哪吒这么说完全是人身攻击。　　婶可忍，叔不可忍。于是两人干了一架，夜叉果然被搞死了。　　泰戈尔说了，要让生命如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，哪吒显然没这种恻隐之心，他的动作是：笑曰“把我的乾坤圈都污了”。　　下一个场景：　　三太子敖丙作为城管小队长来寻哪吒时，问曰：你是谁人？　　哪吒道：我乃陈塘关李靖第三子哪吒是也，我在此蛙泳，与他无关，他来骂我，我打死了他，也无妨。　　这种口气是不是很熟悉，对的，我爸是李刚，这是这么穿越的。打死人无妨，这句台词是不是也很耳熟，对的，湖南某地某停车场里某捕快这么笑谈渴饮匈奴血的。　　第三个场景：敖光老同志赴天庭上访，被哪吒围追堵截在宝德门，哪吒的台词是：“你家人欺负我，我一时性急，打死他二人，也是小事，你就上本，我师父说来，就连你这老蠢物都打死也不妨事”　　第四个场景：白骨洞门口，李靖进去和石矶娘娘商量碧云童子的庭外调解以及民事赔偿问题，哪吒见彩云童子走出洞来，寻思到：打人不过先下手，此间是她巢穴，反为不便。于是推到了小萝莉彩云。　　第五个场景：哪吒开着太乙真人送的悍马追赶开着普桑的李靖，口里不住念道：“李靖，休想今番饶你，不撞死你决不空回”。　　至于第36回哪吒下山帮助姜子牙之后杀得人数不胜数，我们就不再举例了。看清楚没有，哪吒杀人全凭心情，没有是非可论，是天生的喋血魔头。　　纵观封神榜，哪吒在滥杀方面，他绝对和苏妲己并驾齐驱。是玉虚宫门下第一杀神，元始天尊看中是毫无疑问是这点，然后新的疑问出现了，三教之中有很多弟子都参与了封神之战，为甚么只有灵珠子才是转世的形式，其他弟子是直接参与，比如雷震子，杨戬，土行孙，黄天化等等。为甚么元始天尊不让灵珠子直接下凡，难道转世参与的和直接参与的有什么区别么？请看下一章：人妖殊途　　第N章： 人妖殊途　　我已经老了，我反复地想到这句话想到这句话，就好像我真的衰老了，为了佐证这一点，我时常如同罹患科罗萨科夫综合征一般记忆错构，反复心怀鬼胎地在碧游宫揽镜自照，设想自己会不会蜕壳成卡夫卡小说里描写那个金色甲虫，或者是很多年之后面容斑驳地站在东海渡口的那个妖族女子一样肌肉松弛，形态可憎。　　最炫乡非风《长相思. 通天旧事》　　在上古时期，混沌开后，天地之间灵气衍生出万物。在化生历程中出现了四个主要的种族。也就是天生灵体族，人族，妖族，和神族，神族并不是一个种族，而是其他三族进化而来的终极目标,是其他三族共同最高形态。　　这绝不是楼主空穴来风，诳语乱世，诸位请看书中史料。　　一、从书中万仙阵大战时，通天教主明确讲了：鸿钧一教传三友，鸿钧乃是混沌之气幻化为来，三友自然不是人族，乃是先天灵体，是自然修真成为神族的。至于燃灯，西方教主是否天生灵体，还是人族修真而成，我们以后讨论。灵体族的特点是由宇宙之间的元素或者能量自然聚集分化而成。居有极高的防御和破防属性，既能当DPS，又能当MT，甚至还可以当奶妈，是一个系统的BUG，属于无解的种族。　　二、人族，这个不必讨论，大多数修真者都是来自人族。人族的特点是高会心值，高根骨，高怒气系统，输出能力较高。&　　三、妖族：妖族在封神榜一书出现的次数极多，苏妲己、琵琶精、九头稚鸡精、龟灵圣母、孔宣，马善、二十八宿，如果楼主非要列举书中名单的话，可能和鸡国某个组织部长的情妇数目不相上下，妖族的特点是从广成子三谒碧游宫一章有所提及“乃是披毛带角之人，湿生卵化之辈”，妖族的特点是：　　1、形态丑陋，没有人族和灵体一族的仙风道骨，英俊潇洒模样。　　2、繁殖方式不同：先天灵体是化生的：乃是无中生有而来的，人族是胎生的，妖族是湿生卵化而来。湿生卵化本身出自《金刚经》，湿生指的是：从腐肉、丛草之中的湿润之气变形而来的，如蛾子，蝎，蚊之类的，卵生：破壳而来的，鱼、鸡鸭鹅鸟等，反正就是泛指一切不正常的分娩方式。　　3、妖族的种族特色是：繁殖力强，适应性强，身法指数高。高嘲讽属性，很容易拉仇恨，而且战斗属性强，输出变态，是天生的DPS。我们可以比较一下，截教门下的一般妖族第一次摆设十绝阵时，阐教弟子招架不住，是陆压和燃灯（我们以后会分析他）这种大号来压场子，就是75回金灵圣母手下的徒孙余化用化血飞刀也连续伤了雷震子，哪吒，杨戬，还是俱留孙和陆压出马解决的，孔宣出马的时候，仙首十二人更是招架不住，要请有关部门的准提道人来公关危机。　　天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，这句话是老子说的，也是长期被误解的一句话，此话本身的含义是天地无差别心，圣人无是非心，将万物和百姓都是一视同仁，然而大多数群众都理解为天地和圣人心肠大大的不好，罔顾是非，错勘贤愚。实际上人民群众的眼睛是雪亮的，绝对没有冤枉老子，因为他本人的确是个口是心非的人。　　请看82回三教大会万仙阵中，老子和元始天尊说：“以我看来，总是不分品类，一概滥收，哪论根器深浅，岂是成仙得道之辈？”看得出来，他不但没有一视同仁的打算，而且还是恶语讽刺，满脸不屑。　　然后再看同一回中：玉虚宫门下黄龙真人对众人讲道：“自元始以来，以道独尊，但不知截教门下一意滥传，遍及匪类，真是可惜功夫”。　　看得没有，如果老子还在讽刺，玉虚宫已经是赤裸裸的辱骂了。　　我们反观截教门下这些妖族弟子，遇到玉虚宫门下打架之前，说得最多的台词是“你阐教门下倚仗法术，欺负我门下”，然后开始蓄力，准备发大招，从来没有说过“呸，你这个胎生，化生的种类，也敢修道”。说明妖族在内心对自己的出生也是充满了自卑心的。　　好，我的结论形成了，三族之中，妖族战斗能力强，但由于出身低下，备受歧视，政治地位低下，就像是在封建时代重农抑商时期的商人、庶出的皇子，法国大革命前夕的资产阶级。　　我们继续回到本一章开头的问题，元始天尊和灵珠子转世之谜，经楼主我仔细研究，得出一个石破天惊的结论：这个灵珠子，也就是哪吒，其实是妖族的弃儿，是太乙真人按照元始天尊指示秘密收养和培育并经过洗脑教育的职业杀手，　　有什么依据呢？　　第一：灵珠子的出生是可疑的，哪吒生下来是个肉球，这个很吻合妖族卵生的某种轨迹。第二：哪吒战斗力超强，是西周阵营仅次于杨戬（此人也很有玄机，以后分析），比其他玉虚宫十二代弟子高出不止一篾片的实力，令人怀疑。　　第三：哪吒非常嗜杀，从小就表露出强烈的反社会倾向，吻合妖族滥杀嗜血本质。（从苏妲己吃人，马善吃人可以看得出来）。　　第四：从他师父太乙真人对他的几次谈话来看，每次都意在鼓励他参与杀戮，而不是道德教化，很令人怀疑太乙真人对他的培养用意。　　第五：哪吒失去肉体后，太乙真人居然能用莲花帮他化身，说明灵珠子和某某党圆一样是由特殊材料制成的，一般的人族修真弟子大相径庭。我们反观一下：黄天化挂了，他师父道德真君也只有无可奈何花落去，似曾相识燕归来，土行孙挂了，俱留孙只有长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，如果NB，请深NB，太乙真人为甚么不用这个方法拯救黄天化和土行孙？只能说明一个事实：铁杵磨成针，木棍成牙签，人族的材料不对，努力也无用。　　第六：哪吒在被余化的化血飞刀打伤之后，回乾元山金光洞高干病房修养的时候，被师父开发和增强了战斗力，同时变出了本相。书中这般写到：哪吒（吃了三个枣子和喝酒之后）提火尖枪，方欲驾土遁前行，只见左边一声响，长出一只臂膊来，哪吒大惊：怎得了？还不曾说得完，右边也长出一只臂膊来，哪吒唬得口呆目瞪，只听的左右齐响，长出六只手来，共是八条臂膊，又长出三个头来。（这个情形是不是很像苏妲己喝醉了露出狐狸尾巴的桥段）　　首先哪吒这个三头八臂的形象绝对不是和玉虚宫主流形象吻合的，我们只要仔细观察就发现，凡是正派人士出场时，总有一大堆华丽的高大肥白美的渲染，而截教的炮灰登场时，马上笔锋一转，各种猥琐各种变态，而书中描写的哪吒是：面如蓝靛，发似朱砂，他回到周军营地面见众人时，众人觉得“此人甚为凶恶”。这和哪吒打死那位丑陋的夜叉很是撞脸，也和通天教主手下妖族弟子丑陋的气质很吻合。至于玉虚宫还有一个弟子叫雷震子也是这般丑陋，这个问题我们留着以后分析。　　哪吒的妖族身份我们已经确定无疑了，如何证实哪吒是被洗脑了的呢？　　我们首先看看哪吒变身之后的的情况。哪吒着慌，无可奈何，自思：“且回去，问我师父”，只得登回风火轮，方至洞门，只见太乙真人也至门首，拍掌大笑曰：“奇哉，奇哉！”然后一大堆三头八臂是多功能作战仪，可以同时洗脸刷牙如厕写作业撸管之类的废话，巴拉巴拉，说得哪吒心花怒放。　　我们知道哪吒是灵珠子转世，是保持了原始记忆的，如果他知道自己本相是三头八臂，肯定不会惊慌和着急，说明他自我记忆一定被部分封存，　　同时，我们注意上面那一句话很有玄机，“方至洞门，只见太乙真人也至门首”，哪吒的去而复返是随机的，巧合的是太乙真人恰好也到了门口，你能说他巧合出门看3D玉蒲团么，只有一个解释：太乙真人是早有准备的，哪吒的变身是他预料之中，他知道哪吒肯定会怀疑自己身份，（哪吒居然和夜叉一样的面如蓝靛，发似朱砂，这种伤心和震惊就像南院大王萧峰发现自己胸口居然也有狼头刺青一样绝望），你看他的表演多么的富有质感，多么的充满了蕴含张力和技巧。首先是镇定自如，渊亭岳峙，营造出一种天然的从容和闲适，继而他出手了！他出手了！他继承了贝弗利山庄演技派的光荣传统，这一刻,马龙.白兰度、罗素、尼古拉斯凯奇在这一刻灵魂附体，周润发、葛优弱暴了！伟大的演技派万岁！你看他故意拍掌笑到：奇哉，奇哉！ 你看，多高明的手段，假痴不癫而且不露声色地掩饰了自己罪行，然后再火上浇油，趁热打铁，鲁阳挥戈，势如破竹，一番滔滔不绝的废话将小哪吒说得一楞一愣的，满心喜悦地奔赴前线去了。　　好了，大家可以克制住这种盲目的崇拜，继续理性围观飘逸雅致的楼主给大家分析案情。我们回到初始问题。元始天尊为甚么不让灵珠子直接下山帮助姜子牙大家现在应该明白了吧，因为灵珠子是妖族，战斗力奇强。玉虚宫心中歧视妖族，并不愿意让他直接和其他修真者一样直接成仙，而是有意的消灭他的肉体，通过转世的方法保持他的战斗属性，又降低其成为顶级神仙的可能，为了防止他倒戈和心生怨恨，于是封存了他部分记忆，让其成为一个专业的杀人工具。　　那么继续回到前面的两个问题：灵珠子下山的真正任务是什么？为甚么要转世在李靖家里而不是在周营？　　表面上来看，灵珠子的目的是协助姜子牙讨伐商纣，然而，我们看看事实，他降生的地方是李靖之家，李靖是纣王的地方大员，在投靠周营之前一直在努力的操练士兵，旰衣宵食，枕戈待旦，一副保钓人士立场，比京城的孔教授和司马北先生更五毛，更铁杆。这个任务有很多蹊跷的地方。　　1、 第一：如果哪吒是为了灭纣，那么他就马不停蹄地弄死李靖，但是实际上：要不是因为李靖和他因为金身被打碎之事失和，他们一直是相安无事的。　　2、 第二：如果哪吒是为了策反李靖，事实上，他除了打架打怪升级，并没有半点和李靖讨论民族大义，原则立场的政治讨论。　　3、 第三：在纣王的手下，有四大诸侯，八百小诸侯，陈塘关总兵明显份量不够，由于实力限制，灭纣无意是痴人说梦。　　4、 第四：姜子牙如果真的是为了灭纣而来，为甚么一下山是去朝歌投奔纣王，而且还当了伪政府要员，政治上已经不清白了。并且他投奔西周是在纣王不肯学习邹忌讽齐威王纳谏，而且市长热线老是打不通，让他觉得无法施展抱负的情形下的，和元始天尊口里说的兴周灭商职责明显出入很大。　　因此，我们完全有理由怀疑哪吒所谓的下山主持正义的职责，从哪吒的天性嗜血来看，楼主大胆推测如下：元始天尊派遣妖族杀手哪吒下山的唯一目的就是：杀人，并不在意他帮助那一方杀人。这个推论很重要，对于我们以后分析三教聚会的阴谋有很大的价值，我们到时候再重点探讨这个推论。　　下面再接再励研究另外一个问题，玉虚宫为甚么选择了李靖，是命运的安排，还是造化的意外？请看下一章：《倔强的叛逆者－度厄真人》　　第N＋1章： 《孤独的叛逆者－度厄真人》　　卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。看吧，那镀金的天空，飘满了死者弯曲的倒影。　　————北岛《回答》　　人生就像天气，可以预料，却总是出乎意料，李靖坐在书房里，手里捧着一本人民卫生出版社的《妇产科学》第六版教材。　　“我前两个孩儿都是正常出生的啊，这个孩子为甚么三年还没出来啊”，李靖进入公务员队伍之前，考过研究生，知道要带着问题开始阅读理解，于是翻到了难产这一节。　　“额的神啊，难产是多么恐怖的一件事情啊，产程过长还可能导致胎儿窘迫，缺血缺氧性脑病，这岂不是让我未来的儿子输在起跑线上了？”李靖又是跺脚，又是叹气，圆圆的小脸上憋的通红，竟然慢慢渗出了汗水。　　若干年之后，有位智慧穿透岁月的楼主，逆流而上，根据爱因斯坦的E＝MC2原理，商穿而去告诉他一个哲理：世间没有意外，一切都是命运小心翼翼安排的一场阴谋。因为我已经看到，那一瞬间，有一个从天而降的妖族杀星化作一道白光奔袭内室而去，然后，所有的人都看到了那个滴溜溜的红色肉球。　　在这陈塘关一尺陋室的无尽关山之外，是云蒸霞蔚，古木参天的昆仑山。金色大殿前，檀香缭绕，而大殿之中，流苏红幔，璎络垂珠的牙床之上，坐着那位旷古以来最慈悲的神邸。　　“都安排好了么，太乙？”元始天尊缓缓问道。　　“回秉师尊，一切安排好了，谅那李靖也不敢有半点不满。”跪在地上的太乙真人头也不敢抬，轻声回答到。　　“很好，你做的不错，告诉灵珠子，好好干，办好差事，我不会亏待他的。”　　“是的，师尊”，太乙恭恭敬敬地磕了一个头，直起身来，慢慢向着殿外退去，至到慢慢消失在光阴之外。　　有些见识浅薄的朋友肯定对楼主这么别出心裁的一段蒙太奇式的舞台剧迷惑不解，认为是多此一举，画蛇添足，正所谓长镜头之下都是喜剧，短镜头之下都是悲剧，楼主乃是在用艺术化的手法布局反衬出主角李靖和灵珠子的无奈和身不由己罢了，就像王天后说的那样：我就是一颗棋子，来去都不由得自己。　　元始天尊选择李靖之家绝对是早有预谋的。首先我们看看李靖的身份证和主要社会关系。　　李靖：男，种族：人族。中年怪蜀黍。祖籍不详，职业：军官。军衔：少将。毕业于西昆仑魔法学院分校，技能：五行遁术。班主任：度厄真人　　妻：殷氏。普通人族女纸，擅生育，精通保胎秘法。　　长子：金吒。就读于昆仑山魔法学院校本部，班主任：五龙山云霄洞文殊广法天尊。　　次子：木吒。就等于昆仑山魔法学院校本部，班主任：九宫山白鹤洞普贤真人。　　从这个户口薄我们可以得出第一个信息：李靖是修真世家，正如天下有书香世家，耕读世家，医学世家，官宦世家一样，李靖选择了修真作为家族产业，说明了他认可了这个行业具有良好的持续发展可能和市场需求。　　第二个信息：李靖不但把大儿子送去修真，在哪吒还没有出生的前提下，甚至把二儿子也送去修真，而不是留住身边享受父子的天伦之乐，说明他不仅认同修真这个职业，而且有着更高的职业素养和专业进取精神，他真心追求进步的，对于修真是狂热的，而不是有的修真者一样安于现状，固步自封。（至于他之所以下山书中讲了是因为仙道难成，资质问题，没有办法）大家要是看过战国策里面触龙说赵太后一章，赵太后宁可女儿远在异国宫廷思念也不愿意回到身边垂泪就明白了这种感觉。简单点说：就是事业为重。　　看到没有，奇怪的事情发生了，李靖本人是毕业于度厄真人门下，和封神榜里面另外一个奇葩哼哈二将中的郑伦是师兄弟，然而他却并没有把自己的儿子送到度厄真人那里去学习，而是另觅明师，这又作何解释呢？　　有两种可能：第一：度厄真人拒收。第一：他自己不愿意去。　　我们先看看第一种可能：度厄真人拒收，度厄真人拒收要么是自己不喜欢教育工作，要么是招生名额满了，没有扩招计划。或者嫌弃弟子资质太差了不能上分数线不愿意收。　　首先从他先后收过李靖和郑伦两个弟子，来看度厄自己肯定没有厌倦教学生涯的心态。至于是否满员的，我们从书中第45回燃灯议破十绝阵时可以得出结论，散宜生去他的九鼎铁叉山借定风珠时描述的情形是：“童子进里面去，少时出来道请，宜生进洞，见一道人坐在蒲团上”，看到木有，NB哄哄的度厄大师是伟大的主席形容司徒雷登那种“形影相吊，茕茕孑立”，身边连个能保护自己的子路，能欣赏自己的颜回都没有，当然，他也没有孔圣人这种环球旅行的雅致。所以，名额是大大有的，难道是最后一种可能，他嫌弃李靖的儿子资质差了，不愿意教学？这点没有依据，而且我们从后面金吒和木吒的出场表现来看，虽然谈不上出类拔萃，倒也不是抱像球迷一家的说的煤球王那种靠抱大腿刷分数的人，很正常，因此这种可能性极小。　　于是我们证实一点：李靖毕业之后，自己不愿再把儿子送到度厄门下，因为他并不相信度厄这个培训班的教学水平和师资力量。　　我们来看看李靖质疑度厄的理由。　　著名教育家夸美纽斯曰过：只有说过一种合适的教育，人才能成为一个人。同时教育界还有一种看法，没有教不会的学生，只有不会教的老师。　　度厄和杜威只有一韵之差，但是相去云泥，他耕耘教坛多年，主要贡献的弟子有两人。李靖和郑伦。　　李靖只学会了五行遁术，战斗力奇差，表面上看起来是个总兵，满口的保卫国土收复南海云云，其实不要说打不过哪吒，连一般修真好手也弄不过，他之所以NB，就在于从燃灯道人那里弄了一个雷峰塔的法宝，离开这个杀伤力巨大的制导导弹，连围观群众都不一定弄得过。　　郑伦是苏护手下的一员偏将，度厄教给他的本领是：哼哼吸魂大法。具体流程如下：遇到敌人，先拼命咳嗽揩清鼻涕，制造出一种可疑患有乙类传染病的感觉，唤起对方标准预防意识，心中无比忧惧，然后作打喷嚏，或者擤鼻涕状，趁对方不备，喷出两道白光，将人亮瞎吓晕。这技能看着很威武，无公共冷却时间，瞬发，而且无间隙释放，其实也就欺负人族的汉纸崇黑虎之流的，遇到毒性内功防御值高的修真者毫无价值，后面果然被被梅山的金大升一刀秒杀，身首异处。　　于是，我们得出结论：度厄真人要么是水平不高，要么是教育水平不高。我觉得是前一种可能性最大，因为如果他的确修为极高，功力绝伦，至少还会有其他慕名而来的修真者求学，这些修真者只会把李靖和郑伦失败的典型当成个人案例，用“师傅领进门，修行看个人”之类的语言激励自己，同时书中还有一个规律，高级修真者法宝越多越逆天，这个度厄真人貌似出来定风珠这种辅助性法宝之外，身无长物，简直是神仙中的耻辱，京城不是有某个教授对弟子云：你们挣不到一千万两白银就不要来见我么？同样是魔法学院毕业的，度厄真人看着其他校友真该羞愤之极。　　同时，度厄真人身上还有一个奇怪的现象。　　同时，度厄真人身上还有一个奇怪的现象。　　大家仔细看书，可以发现一个规律：几乎每个修真弟子都会和师父并肩作战，要么是打不过请师父来助拳，要么是被人搞死了，师父来吊唁或者复仇，比如太乙真人和哪吒，土行孙和俱留孙，余化和余元，龟灵圣母和通天教主，姜子牙和元始天尊，然而李靖、郑伦基本上和度厄是相忘于江湖，老死不相往来，李靖被追杀，救他的是燃灯道人，郑伦喋血，代为复仇的是杨戬。难道是度厄真人人情淡漠自闭内向或者是另有隐情？　　楼主的答案是度厄有难言之隐。　　每个人都有一段伤，想遗忘却无处躲藏。要拨开伤口总是很残忍，劝你莫作那个神戳戳的人呐啊。　　我们先看看度厄真人是否真的冷漠无情。　　大家看材料：　　第13回太乙真人收石矶中。哪吒用灵魂的力量发射的震天牌丘比特之箭穿越万水千山，寻找到了王小波老先生遥远的清平湾的骷髅山白骨洞的碧云童子，那童子一时享受不了这种突如其来的幸福，哎呀一声气绝身亡。她主母石矶大怒，命黄巾大力士把李靖捉来，并发言到：“此箭在陈塘关，必是李靖所射。李靖！你不能成道，我在你师父前，着你下山，求人问富贵；你今位至公侯，不思报答，反将箭射我的徒弟，恩将仇报。”　　第45回：燃灯议破十绝阵之时，面对风吼阵，灵宝大法师说：“吾有一道友，在九鼎铁叉山，八宝灵光洞，度厄真人有定风珠，弟子修书可以借得。”然后散宜生和晁田果然登门拜访，度厄真人果然是个爽快人，就借了珠子给二人。与之截然相反的是，广成子去西方教主借青莲宝色旗时，接引道人却是扭扭捏捏不肯。　　丛材料我们可以看出来，度厄这人绝对不是那种冥顽不灵的人，徒弟实在学仙不成，索性成全他人间富贵，而不是强留他在身边端茶递水，同时既然石矶娘娘帮忙劝说，就给了面子，朋友灵宝大法师来借东西也尽力满足，对朋友简直是耿直得没话说。这么又善良又有爱的师父怎么会是铁石心肠，自闭险恶？　　因此事情水落石出了，李靖和郑伦不再联系度厄，问题绝对不在度厄身上，一定是有某种外在的压力让他们不敢接触度厄，学不会忘记，那么就学会失忆吧。所以李靖就这样是和自己的恩师成为了最熟悉的陌生人，昨日种种，似水无痕，今日重逢，君已陌路，甚至他连自己的亲生儿子也不敢再送到度厄门下。一来是信不过教学质量，这个不必赘言了，二来则是不敢，为什么不敢那么李靖究竟在怕什么。　　我们再挖掘材料努力勘察出这个神秘的度厄身上背负的隐情，大家注意看史料。　　1、 度厄真人曾经在西昆仑学道这点无可置疑。　　2、 我们知道昆仑魔法学院是元始天尊建的教堂，广传福音。　　元始天尊的教学地点是昆仑山麒麟崖，书中说的度厄是西昆仑真人，我们可以理解为中国西边的昆仑山，或者昆仑山分支之一的昆仑山西麓，书中说了李靖郑伦是拜西昆仑度厄真人为师，说明度厄真人招生时打出的广告是有昆仑山有关的，这要么说明了他是打擦边球，盗用玉虚宫的旗号，要么就是因为他本人的确是昆仑山毕业的，这个西昆仑真人指的是中国西边的昆仑山而不是昆仑山的西边。　　第一：如果书中西昆仑指的是昆仑山之西，那么西昆仑将成为昆仑山的第二教学点，度厄也就成为这个所谓西昆仑大学的毕业生，按照度厄和灵宝大法师一个辈分来说，度厄的班主任就是元始天尊级别的修真者，书上根本没有提到这么一个NB的人物，而且有这么元老的人物，元始天尊不可能不知道，正所谓一山不容二虎，这种级别的竞争对手。不可能不去打压，所以我们认为这个西昆仑指的中国西部的昆仑，而不是昆仑山的西山余脉。昆仑山只有一个教学点：那就是玉虚宫。　　于是我们有了结论：度厄是也是元始天尊的弟子之一，至少是华罗庚在清华大学那种旁听生。　　众所周知，玉虚宫门人外来密切而且时常和元始天尊保持联系的只有仙首12个知名弟子还有姜子牙，南极仙翁等记名弟子，这个游离在众人之外的度厄为什么没有被承认？　　我的答案是：因为他结交截教妖族，被元始天尊逐出门外。　　理由1：我们看度厄真人的个人的审美诉求和装修风格。书中写散宜生二人到了九鼎铁叉山。只见得：涧水潺流出冷，冷云黯淡过来凶，又见飘飘雾凛凛风，咆哮饿虎吼山中，寒鸟拣树无栖处，野鹿寻窝没定踪；可叹行人难进步，皱眉愁脸抱头蒙。　　马来戈壁的，这是玉虚宫门下仙风道骨的修真者居住的地方么？这简直妖怪的巢穴嘛。对比一下：玉虚宫的是：虚繁地籁，境寂生天香。青松带雨遮高阁，翠竹依稀两道旁，因此我们认定一点，大家看恐怖片吧，神仙下凡是天花乱坠，彩乐阵阵，只有鬼片才是阴风怒号，愁云惨淡。因此我们认定作者有意无意的通过这些环境描写警醒出度厄和妖族暧昧不清的关系。正如同作者通过哪吒丑陋变身暗示了他妖族本质。　　理由2、度厄真人和骷髅山白骨洞的石矶娘娘确实很有交情。　　理由3、度厄真人的定风珠来历和妖族有点渊源。纵观全书，有定风珠的只有两人，除了度厄，还有一个是魔家四兄弟中的魔礼红，他有一把混元伞，“伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠”，至于有没有内在联系不好说，至少令人怀疑。　　理由四：大家都知道郑伦和陈奇是哼哈二将，一个靠翻白眼吓人，一个靠流黄鼻涕恶心死人，招式默契度简直就像终南山全真剑和古墓派玉女心经一样浑然天成，陈奇乃是是左道，异人秘传的招式，居然和昆仑山的度厄真人的武学思想不谋而合。度厄真人来自玉虚宫，怎么会这种左道一般的法术，只有一个解释：度厄真人的这一招也和所谓的截教门下左道方士和妖族有关。　　说到这里相信大家有了一个清晰的思路了：度厄真人与截教门人左道妖族过从甚密，于是被元始天尊逐出师门，从此一个人与寂寞相伴，一壶的漂泊，浪迹天涯难以入喉，一盏的离愁，孤单伫立独依门后，有风的日子，他想起了玉虚宫中秋的雕竹画笼，花开的时节，他想起了昆仑山除夕的呼灯篱落，乡愁是一方小小的邮票，麒麟崖在那头，铁叉山在这头。然而，他的苦逼人生还没有尽头，他那两个曾经天真烂漫，貌似温良恭谦的弟子也自觉和他划清了界限，忘记了他的敦敦教诲，忘记了他那皓首慈颜。　　Hold住，楼主提醒大家要铿锵住，因为高尔基说了，世界上幸福总是相似的，苦逼却各有其苦命之处，高尔基的美国表妹莱温斯基也说了：可怜之人必有其可恨之处。度厄真人走到这一步也是咎由自取的了。　　现在大家应该明白元始天尊灵珠子转世，为什么选择到李靖家里吧，楼主总结如下：　　1、灵珠子是带着秘密任务（楼主前面说了，这个任务绝对不是玉虚宫所谓的灭纣保周的表象指令）的，在元始天尊命令下达之前，必须保持潜伏状态，大家都知道藏东西最好的地方就是大家都想不到的地方，正如一滴水应该投入大海才能隐身，因此灵珠子到人间必须拥有个人族的身份才能被掩饰在茫茫人海之中，至少不能打草惊蛇，让对方察觉。　　2、李靖有个人族公安系统或者现役武警军人的身份，灵珠子去了李家可以很容易就上个人族户口，可以避免被地方计生部门插手查管。　　3、李靖在人族是个普通总兵，政治地位处于中等，媒体关注度不如直辖市或者常委要员，不容易引起朝廷关注。　　4、李靖本人是政治犯度厄真人的弟子，有不良社会关系，可能影响前途，急于当污点证人。　　5、李靖本人有两个儿子在玉虚宫门下，遣子为质，有急于立功向玉虚宫献媚靠拢的意图，而且元始天尊有人质在手，也不怕李靖不就范。　　6、李靖本人法力低微，反击能力较弱。　　我们可以反面证明一下，通过本章的分析我们认定了哪吒和李靖是存在互相利用又互相敌　　视的关系，哪吒失去肉身前来转世，心中不满，所以处处生事。李靖打坏金身之后成了压倒骆驼的最后一根稻草，于是小宇宙沸腾了，于是就有了燃烧吧，哪吒，颤抖吧，李靖的一场惊心动魄的歼灭战。至于，李靖因为失去爱子，肯定心中痛恨灵珠子，却又害怕玉虚宫。翠屏山哪吒行宫的建立，让他睹物思人，情绪爆发，才忍不住鞭打这个所谓的哪吒的金身。眼看矛盾不可调和，元始天尊勃然大怒，秘密派遣所谓的好心人燃灯道人（至于燃灯和玉虚宫的诡异关系，我们以后分析），前来制约二人，大家细细观察燃灯的行径。　　第十四回：哪吒追杀李靖到山冈上，眼看到了最危险的时刻，李靖被迫发出最后的吼声。这时天空一声巨响，燃灯华丽登场，先是巴拉巴拉一顿废话，我们就不表了，重点是他给李靖加了个增益BUFF，李靖加了状态，又有了奶妈的加血，顿时威猛无比，杀得哪吒汗流浃背，哪吒毕竟长期混迹PVP竞技场，知道要先杀奶妈，后搞伤害输出的原则，于是改变战术，一招聂云摄月劈面向燃灯冲刺而去。好个燃灯不慌不忙，镇定自若，一招探梅转移仇恨，随即华丽的一招鹤归孤山让哪吒眩晕，继而祭出“宝塔镇河妖”秘技，用黄金塔烧的哪吒大叫饶命。　　这时候，燃灯对两人分别的对话很有意思：对哪吒说的是：1、“你既认父亲，我便饶你。”2、“ 还要你口称父亲”。3、“哪吒！你既不叫父亲，还是不服，再取金塔烧你。”　　这三句话重点强调的是哪吒你要认清你的身份，你是潜伏下来的特务，要扮演好李靖儿子这个角色，不听话上面有人收拾你。是对灵珠子的警告。　　对李靖说的是：1、“你且跪下，我秘授你这一座金塔。如哪吒不服，你可将此塔祭起烧他。”2、“你修道未成，合享人间富贵。今商纣失德，天下大乱，你且不必做官，隐於山谷之中，暂忘名利；待周武兴兵，你再出来立功立业。”　　看到没有，这两句话并不要求李靖是否认哪吒这个儿子，却有两个重要的弦外之音，第一：李靖，送你塔子防身，你要是认清自我法力低微的现实，要接受上级的安排，不要和灵珠子失和。第二：你本事低微，所以不配修仙，只能到人间，但是现在上面给你机会，好好干，到时候会有你好处的（再出来立功立业）。说明对李靖的安慰和勉励为主，真真是能收能放，恩威并用。好一个优秀的管理大师风采。　　现在我们明白了灵珠子转世的来龙去脉以及李靖的背景和主要社会关系，仍然没有回答前面提出的问题：灵珠子下山的真正目的是什么，难道这真的只是元始天尊大发慈悲，垂悯世人？NPC说过：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所有政治斗争必然有着千丝万缕的内在矛盾冲突和利益分割，TVB也说了：大家出来作神仙嘛，重要是开心，发生堕入轮回这种事情呢，大家都不想的。因此我们认定这次秘密任务一定是为了神仙渡劫而来，一定有着巨大的阴谋，可是现在哪吒和李靖都已经隐居了，好不容易找到的线索又断了，怎么办？楼主这种熟读包公案，施公案，名侦探柯南、神探狄仁杰的奇男纸当然不会一筹莫展，好的，大家和我一起再次勘察现场，终于，一次离奇的弃婴事件起了我们的注意，请看下一章：&&神秘的鸟人――雷震子&&.　　第N＋2章： &&神秘的鸟人――雷震子&&.　　那段江湖传说已埋葬在漂泊旅人暮光的余烬里，然而天空一弯新月，挂在孤馆外的枯枝之间，萧先生坐在青石上，听着浩渺之外和炊烟之内无比宏大而又细切的声音，里面有婴孩的啼哭，有母亲的呼唤，有日之夕矣羊牛下括的酣息，有皮革中刀剑出鞘的锋锐，有黄沙从野草上慢慢滑下的沙沙声，也有你们温柔的破碎声。　　—————民族风《水龙吟.雷震流年》　　狂风卷积着乌云，乌云和大地之间，骄傲的海燕没有在其中翱翔。　　天空低垂如幔，飘散无数寒冷到路人的脸上，远来的鹰隼带着愤怒，从天空斜插而下。在猛烈的翻腾中又逡巡到灰色的苍茫雾幕之中。　　哗的一声，一道亮光劈开天际，整个燕山都被挟持在这雷电的力量之下，战栗不已。　　雨，暴雨，倾盆而至。　　山间，田野，树林，草丛，农舍，河流，水的颜色在肆意涂染于这天地之间。旷野成就了一片黑暗，万物如同重新溶合在混沌之中。　　黑暗中出现了几条人影。　　“扯风，呼紧，大家伙招子放亮点“，带头的汉纸一身劲装，甚为精悍，雨水迷蒙中仍能看出眼神甚是坚毅，听口音像是西周一带的武林人士。　　“王爷交待的差事，大家细心办好，回头到了朝歌，我请大家去天上人间按摩”。这位带头大哥说话豪气十足。众人随即发出一阵哄笑。　　“不过，要是找不到那个婴儿，王爷怪罪下来，大家面子上可不怎么好看。贾老三，你们几个去树林那边，郝家兄弟，你们带几个人去古墓那边”。“诺”但见被点名的几人转身就奔出破庙，身形去的是极快，庙中顿时又寂灭下来，只剩下屋檐上的急促滴水声和连天风雨声。　　以上情节出自封神演义第十回：姬伯燕山收雷震。　　雷震子的出现一直是个悬念，其精彩程度不逊于希腊神话中的斯芬克斯之谜。　　首先我们来看几个疑点：　　1、一个婴儿忽然被抛弃在荒郊野岭古墓之中。婴儿的父母是谁？为甚么被遗弃？　　2、西伯侯姬昌擅长预测，预测到了天气变化，也预测到了有将星出现，但是却没有预测到云中子的出现。　　3、云中子在终南山，西伯侯去的方向是朝歌，事发地点是中途的燕山，为甚么他突然出现？是早有预谋还是无心路过？　　第一个问题，我们可以这样假设：　　如果雷震子不过是一个普通人族小孩，父母都是寻常百姓，那么遗弃这个婴儿的可能有这几种情形：　　1） 雷震子是个畸形胎儿：父母担心增加社会抚养成本；事实上雷震子婴儿时期是“面如桃蕊，眼有光华”，模样极是俊俏，这种情况排除。　　2） 雷震子父母是遵纪守法好公民，坚决响应计划生育工作，缓解90后的就业压力。这种情况已经被围观群众排除。　　3） 雷震子是非法怀孕。比如偷情，比如强奸，比如乱伦，未婚生子。等各种阴暗　　原因，如果真的是这种原因，首先雷震子父母要么就是应该狠心将小雷震子弄死彻底毁尸灭迹，要么就是毕竟血浓于水，舐犊情深，会将雷震子偷偷放在路边，让过路人带走抚养。然而雷震子被放在古墓之中，人迹罕见，也许十天半月都没人能发现，只能慢慢饿死，这未免太残忍了，当真令人迷惑。其次雷震子被遗弃在燕山，这个地方已经过了首阳山，距离西岐已经有相当远的路程，如果他父母是从西岐或者朝歌的大户人家，千里迢迢来这种荒山野岭抛弃一个婴儿，也未免太过荒唐。也许雷震子是当地群众的子女，这种边远山区人烟稀少，就算是偷情生的，乱伦生的，一般也是无人过问，世俗谤议压力较小，父母大可以正常抚养，没有必要遗弃喂狼。再者我们知道，自宋代朱熹、周敦颐等理学家提出存天理，灭人欲之后，封建伦理纲常礼教大防才至于顶峰，商周时代，还没有那么多社会浮议，围观群众仔细阅读诗经就能发现很多鼓励和吹嘘野战，偷情的内容，说明那时候民风还是极为淳朴的，连周国祖先都是姜謜莫名其妙怀孕出来的，怎能过分要求后人。综上所述，我们认为雷震子这种可能性较小。　　4） 我们看看另外一个疑点：原文说：“文王往茂林避雨，只见大雨滂沱，一似飘　　泼倾盆，下有半个时辰，然后霹雳交加，雷电轰鸣，继而云散雨收，日色当空。”我们可以设想文王一群人身带各种高级斗篷雨伞避雷针这种天气都不敢冒雨出行，寻常百姓自然更是躲避不及，肯定也要躲雨。　　第一：如果雷震子的父母是刚抛弃小孩，一定还来不及离开，并且就在附近躲雨，然而文王一群人居然没有发现，说明这个小孩被抛弃一定是在下雨之前。　　第二：文王是从西岐而来，并且直接通向朝歌，从书中对燕山的地理地位介绍来看，是出于咽喉要地，是单行道，而不是十字路口，文王从西岐来的方向并没有描述遇到可疑人物，然后走向朝歌遇到的只有一个修真者，也没有特殊人族，这说明也许这个小孩被遗弃的时间也许更长，弃婴者很早就离开了。　　第三：从书中描述这个小孩面如桃蕊来看，应该是个婴儿，婴儿的肤色是较红的，幼儿是比较白的。根据儿童保健学知识，婴儿的平均进奶时间的1～2小时，而这场雨至少应该下了1～2小时（半个时辰）以上，换句话说，这个小孩如果文王进入树林之前如果出于饥饿状态，就应该已经在哭泣了，文王刚进树林时还没有下雨，没有声呐干扰，为甚么没有听见小孩哭啼？这就说明，小孩子在文王到来之前是刚进食的，那么是谁喂的食呢？难道真的是普通百姓么？　　因此，我们得出一个结论：雷震子的父母不是普通人族百姓，而且抛弃雷震子这个人也决不普通。　　好的，成果颇丰，现在我们乘胜追击研究第二个问题，文王与他诡异的预测学。　　周文王拘在里时演周易，大家都有共识了，而且周易流传至今，仍为术家广用，其实易学在文王之前早有流传，夏代名叫连山，商时名叫归藏，文王的周易成就主要在伏羲先天八卦的基础上演化出后天六十四卦，以类万象，至于后人邵康节等在八卦之上配以术数，乃是后话，楼主曾学梅花易数，故略懂一二。　　在这次弃婴事件中，周文王的表现也是极为奇怪的。　　1、通过卫星云图，准确的预测了雷雨的出现，这个没什么问题。　　2、在古墓遇到一个来历不明的婴儿，正常情况下，他应该追查孩子的父母，或者卜卦测出父母方位，再或者命令人去西周广播电视台、各大驿站门口，所有水陆码头，客栈外墙贴招领启事，而不是据为己有。这种行径明显和他以仁德著称的品行不符。　　3、他发现了孩子，并认为螟蛉之子，但没有随身携带，也没有送回西周王庭，而是随随便便地对下人说：就养在乡亲们家里吧，过几年来接他。这和红军长征期间，很多领导人把孩子交给地方不一样，那时候战况惨烈，朝不保夕。而文王是知道自己能平安无事的，还定下可七年之约。要知道这地方偏僻，两国交接，要是这乡亲们死于兵火之下，岂不是有意整死这小孩？　　4、那时候我们都以为七年后将会有冠盖云集出现在燕山这一隅，然而那一天只有他独自翱翔在这清风白云之间，之所以我们没有想到雷震子的这种情况，完全是因为周文王他猜对了开头，却没有猜到结局，那就是云中子的离奇现身。我们前面分析过了，从书中的描述来看，这个预测水平是分等级的，等级越高的修真者，预测能力就越强大，所以才有陆压带来的预测信息精确甚过姜子牙的。反观周文王，如果没有预料到云中子的出现和雷震子的命运要么就是他确实能力有限，要么就是他想到了但是不敢说。他在担心什么呢？在忧疑之中，主角出现了。那就是那个奇怪的修真者。　　好了，所有怀疑的目光都指向了，那个神秘的云中子。这个特殊的小孩到底和云中子有什么关系呢？　　首先我们肯定一点，这个小孩就是云中子送来的，因为他是修真者，可以骑鹤驾云，甚至像红色警觉里面的超时空兵团一样实现瞬间转移，所以能在文王进入树林之前甚至雷雨开始之后把小孩迅速送来，然后可以像广州飞车党那样骑摩托快速逃离现场而不被发觉，这是人族不能做到的。　　第二：这场雨来得很是奇怪，从出现乌云密布到暴雨倾盆再到电闪雷鸣最后云散雨收不过是转念之间，我们假设这是西周地面上一次普通夏季雷阵雨天气，和文王随行有不少人，难道他们没有见过雷阵雨天气的前兆？连楼主小时候都学过看云识天气，雷阵雨之前总该有些预警的，而书中说的是：跟随人正议论曰：“青天朗朗，云翳俱无；赤日流光，雨从何来？”看到没有，所有的人都觉得很诧异，因此我们断定这不是一次普通的雷阵雨，而是修真者在人工降雨，所谓的雷电不过是在干冰炮弹轰击降雨云罢了，所以那么收发随心。而云中子正是玩雷高手之一，不信请看：第52回绝龙岭闻仲归天，云中子正是使用雷电火柱之法弄死大忠臣闻太师。　　说到这里，楼主随便给大家科普一下道教雷系法术的一些知识。　　道家雷法又叫五雷正法，记载于《道法会元》、《清微丹诀》等书，起源于是北宋末年，是在道教内丹术的基础上，王文卿等集合儒家诚心正意之学，禅宗止观双运之道，密宗修本尊法和真言密咒创建的法术体系。它根据天人感应的思想，认为修真者可以主宰自然，将内在五脏之气与外界五行之气贯通，只要修炼到一定境界，便可以呼召风雷，伏魔降妖。是道教符箓咒法和内丹学的融合的集大成者。　　第三：云中子出现的时机非常可疑，就在文王得子不过一个口香糖的时间，他就出现了，注意他不是从后面追来的，而是在文王的前方等着的，如果按照他本人的说法，他是在终南山远远的看到将星下凡所以不辞千里而来寻找人才，那么他应该首先走到古墓那里，发现没有人然后掐指一算再从后面来追赶，从中学数学奥赛知识的角度来说，这是个追及问题，而不该是个相遇问题。当然有的朋友说了，也许终南山的方向正在朝歌方向，他赶过来所以才迎面相逢，好，让楼主和诸君一起温习地理知识，用理智来驳斥这种说法。　　1、 终南山是秦岭一脉，在陕西蓝田和眉县一带，东西走向，古商朝在河南一带，　　朝歌在淇县附近，文王从西岐（今岐山）到朝歌须得经过燕山首阳山，也是东西走向，不会穿越云中子所在的秦岭山脉，地图上并没有这种相遇的机会。　　2、 至于周国燕山的地理位置，我们谷歌不到，但是大家仔细查阅材料，书中有提　　示：第五十一回子牙劫营破闻仲，闻太师兵败逃命时，“晓行夜住，不一日人马行至燕山，猛然□头见太华山上竖一面黄，赤精子立於下”，看到没有，这个燕山应该是太华山周围山脉体系，而太华山正是大名鼎鼎的西岳华山，位于现今华阴市，靠近潼关，非常吻合实际情况。然而华山已经远离秦岭山脉，从周文王的前进方向来看。是绝对的侧后方，所以云中子绝对不可能迎面而来。　　因此，我们的共识形成了：云中子送来小雷震子到古墓，而且本人又迅速离开，并在前方等着周文王。　　新的问题出现了，既然雷震子是云中子送来的，那么这个小孩究竟和云中子有什么关系？难道云中子是天龙八部中四大恶人的叶三娘，喜欢偷小孩子？可是人家叶三娘那个师弟叫云中鹤，不叫云中子的嘛，不过大家可以注意这么一个细节，凡是小说中有云中×的都不是什么好人，我们带着这个有色眼镜继续解密这个云中子的真实身份。　　首先看看这个云中子的影像剪辑：　　1、第五回：云中子进剑除妖中，说他乃是千年得道之仙，下山为纣王提供了一个TMD妖气防御系统，但是因为纣王阵营分歧太大，实权派苏妲己阻碍后，被勒令拆除。这里奇怪的是他明明可以像武举人搞死黄四郎一样有二十种手段弄死苏妲己，却不愿实施斩首行动，让人怀疑他反恐的决心，感觉纯粹就是为了推销军火。　　2、同一回：云中子和纣王论道时，发表了一番慷慨激昂的即兴演讲。中有“比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五形道术，正果难成。但谈叁教，惟道独尊“之语云云。这里明白揭示了云中子是三教中人物，而且必然不是通天教主门下。　　3、第十回：云中子燕山送雷震子给文王，并再次带回终南山学道。七年后雷震子潼关救父时，他下了一个很奇怪的命令：只救人，不杀商将，以不流血完成任务为目的。　　4、第51回，黄河阵被破，众人商议怎么搞死闻太师的时候，云中子忽然出现并说了一句很奇怪的话 “奉敕炼通天神火柱，绝龙岭等候闻太师。”然后，燃灯曰：“你速去，不可迟。” 大家注意在此之前，书中从来没有提到过云中子接受任务，十绝阵的时候他也没有来，而这里清晰明白的告诉我们，是燃灯给云中子的命令，燃灯什么时候给云中子的指令，我们还不知道，稍后分析。　　5、同一回中：云中子在绝龙岭KO了闻太师。　　6、63回，杨戬到云中子借照妖镜，然后燃灯出马收拾了灯芯马善。　　7、77回诛仙阵和后面的万仙阵大战，云中子参与了，而且非常努力。　　8、第80回大破瘟癀阵，云中子代替姜子牙执掌帅印，并亲自指挥兵团粉碎了敌人的细菌战计划，为后面西周取得解放战场全面胜利奠定了基础。　　9、蟠龙岭杨戬收梅山七怪的时候，仍然是向云中子借照妖镜。　　我们从以上材料可以发现一个疑点，在51回之前出现云中子并没有明确的立场，前期甚至帮助巩固成汤江山的表现，而后面逐步形成了明确的政治信仰，成了一个坚定的革命战士，亲自参与了绝龙岭大捷等辉煌战役，是什么促进了他这种改变，难道真的是一腔热血，侠肝义胆么，答案是否定的，从他与纣王的对话就看的出来，修道者散漫随心，并不在意红尘争斗的，因此我们认为他这么做一定是被迫的，谁控制了云中子呢？我们稍后分析，再看另外一个事实。　　参与封神之战的三教人物很多，最终第十二代弟子实现全身而退而且肉体成圣的只有7个人，分别是杨戬，哪吒三兄弟，李靖，韦护，雷震子，连黄天化、土行孙等都香消玉殒了，这7个人中，杨戬是玉鼎真人门下，韦护是道行天尊门下，李靖算是燃灯弟子，哪吒是太乙真人弟子，木吒是普贤门人，金吒是文殊学生。奇怪么，这些弟子的师傅要么是超级元老，要么是仙首十二人，雷震子是凭借什么获得这种殊遇的？我们仔细研究这份名单，除了杨戬和哪吒战斗力超群，其他5个人和挂了的黄天化，杨任、土行孙等均在同一个水平上，而且立功等级也相差不多，这说明并不是根据武力值排名的，肯定是幕后实力的角力决定的。　　雷震子的后台有两个，一个是周文王，一个是云中子。我们首先排除周文王，依据如下：　　1） 雷震子并非周文王亲生。　　2） 从截教和阐教对人族各大重臣的滥杀表现和秒杀实力来看，以及书中反复强调修真者修真失败才去人间获得功名。修真者对人族是不看重的，即便周文王是　　人族王爷，也不能避免。　　3） 周文王以及武王本人都没有机会肉体成圣。　　因此，我们断定，雷震子这个荣誉的背景人物正是云中子，而这个云中子一定有着　　极高的地位，甚至超越仙首十二人，我们前面已经说了，云中子是三教中修道的人，而且肯定不是通天教主手下，那么他只有两种可能，第一：是元始天尊弟子，第二：是老子的门徒。　　如果云中子是元始天尊的弟子，那么极可疑的情况出现了：　　1．元始天尊之心，路人皆知，玉虚宫门人对于这次战争是极有热情的，甚至无数次是故意挑起争斗，无论是被截教门下还是对人族将士的血腥杀戮都说明这一点，如果云中子拥有这么高的地位为甚}