蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子适于牧业生产和游牧生活。

蒙古包包内宽敞舒适是用特制的木架做“哈那”（蒙古包的围栏支撑），用两至三层羊毛毡围裹而成之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成，其顶部用“乌耐”作支架并盖有“布乐斯”以呈天幕状。其圆形尖顶开有天窗“陶脑”上媔盖着四方块的羊毛毡 “乌日何”，可通风、采光既便于搭建，又便于拆卸移动适于轮牧走场居住。

蒙古包独特的制作技艺体现了蒙古族的审美观与高超的技能。蒙古包有着不可替代的观赏价值同时具有实用价值、艺术价值与经济价值。

以蒙古包这一名称闻名于世嘚一种建筑形式是亚洲游牧民族的一大创举。这一居屋的早期形式可能曾被更早的亚细亚游牧民族所使用后来许多游牧民族或长或短哋使用过它或类似于它的住屋。以木杆儿为主要支撑材料的人类早期建筑形式在其发展过程中形成了两大流派：一种是中国鄂伦春人的傳统建筑歇仁柱式(在鄂伦春语里歇仁柱为“木杆屋”之意)，即尖顶、用兽皮或树皮、草叶子做苫盖西伯利亚埃文基（鄂温克）人的住屋、美洲印第安人的梯比和北欧萨米人的高阿邸或拉屋等均属这一类型。另一种是蒙古包式的即穹顶圆壁，主要用毛毡做其覆盖物

蒙古包的包门开向东南，既可避开西伯利亚的强冷空气也沿袭着以日出方向为吉祥的古老传统。而帐内的中央部位安放着高约二尺的火炉。火炉的东侧放着堆放炊具的碗橱火炉上方的帐顶开有一个天窗。火炉西边铺着地毡地毡上摆放矮腿的雕花木桌。包门的两侧悬挂着牧人的马鞭、弓箭、猎枪以及嚼辔之类的用具帐内的西侧摆放着红漆彩绘木柜，木柜的北角上敬放着佛龛和佛像佛像前供放着香炉及祭品。

普通的蒙古包高约十尺至十五尺之间。包的周围用柳条交叉编成五尺高、七尺长的菱形网眼的内壁蒙古语把它叫作“哈那”。蒙古包的大小主要根据主人的经济状况和地位而定。普通小包只有四扇“哈那”适于游牧，通称四合包大包可达十二扇“哈那”。包顶是用七尺左右的木棍绑在包的顶部交叉架上，成为伞形支架包顶和侧壁都覆以羊毛毡。包顶有天窗包门向南或东南。

包内右侧為家中主要成员座位和宿处左侧一般为次要成员座位和宿处（蒙古族住房也以西为大，长者居右）解放前，信奉喇嘛教的人们在蒙古包的西侧或住房的西间，设置佛龛供奉佛像。蒙古包的中央设有供饮炊和取暖的火炉烟筒从包顶的天窗出去（古时没有火炉和烟筒，一般都是在帐幕中央生火烟从天窗出去）。蒙古包地上铺羊毛毡包门口和火炉旁铺以牛皮。现代卧榻有的铺设木床有的设有矮床。

一个蒙古包一般只供一夫一妻及其子女居住新婚夫妇要建新包，有的是新娘父母陪送家庭经济条件好的或眷属多的，一家有几个蒙古包但凡有两个以上蒙古包的家庭，都是长者居最西侧的蒙古包

在锡林郭勒盟正蓝旗，多名民间手工艺人制作了一顶直径21米、面积346平方米、能容纳1000人的传统蒙古包这是目前世界上最大的木质结构无柱蒙古包。2004年12月正蓝旗将6顶蒙古包搭建到了地球最南端的南极洲。具囿50年历史的正蓝旗蒙古包厂所生产的22个规格的蒙古包不仅畅销全国30多个大中城市旅游景点，而且还出口到韩国、日本、法国、蒙古国、德国、美国、澳大利亚等国家和地区

在中国，随着蒙古族游牧习俗向定点放牧或舍饲半舍饲转变蒙古族人民几乎完全定居在砖瓦房或樓房里。只有在那些旅游区才能见到传统意义上的蒙古包了