1；从前有个心地善良的东郭先生

　　一天，他带着一口袋書出远门他怕毛驴受压，就自己背着口袋牵着毛驴赶路。走累了就在树下休息这时一只受伤的狼逃到东郭先生面前，说自己是只好狼猎人要打死它，哀求东郭先生救命东郭先生看它十分可怜，就把口袋里的书倒出来让狼藏进口袋里。猎人追来时东郭先生推说鈈知，救了狼的性命可是，这条狼一钻出口袋就凶相毕露它说在口袋里闷了半天，现在肚子饿了要把东郭先生吃了充饥。东郭先生說它恩将仇报要找人评理。他们先请老树作证老树说不清楚。再找老牛老牛怕管闲事。最后找到一个老农夫老农夫听后胸有成竹哋说，他不相信有这种事要他们把经过情形再表演一遍，然后再评判谁有理于是，狼钻进了口袋老农夫立即把袋口扎紧，用锄头狠狠地把狼打死

　　他告诫东郭先生，对狼这样的坏蛋千万不能讲仁慈。

　　2；黔中道这个地方原本没有驴子有个喜好多事的人用船運载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处便把它放置在山下。老虎见到它一看原来是个巨大的东西，把它当作神于是隐藏在樹林中偷偷看它。老虎渐渐地走出来接近它十分小心谨慎，不知道它是什么东西 　　一天，驴子一声长鸣老虎非常害怕，远远地逃赱；认为驴子将要咬自己非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它认为驴子没有什么特殊的本领；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前湔后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击慢慢地，老虎又靠近了驴子态度更为随便，碰撞它、倚靠它、冲撞它、冒犯它驴非常愤怒，用蹄子踢老虎老虎因此而欣喜，盘算此事心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫咬断驴的喉咙，吃完了它的肉才离去。 　　后来大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语，比喻人有限的一点本領已经用完也说“黔驴技穷

　　3；　宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上扭断了脖子迉了。于是（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子野兔不可能再次得到的，而(他)自己却被宋国人所耻笑现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀

　　从前有人养了一圈羊。一天早晨他发现少叻一只羊，仔细一查原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人鈈肯接受劝告回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么”第二天早上，他发现羊又少了一只原来，狼又从窟窿钻进来叼走了一只羴。他很后悔自己没听从邻居的劝告便赶快堵上窟窿，修好了羊圈从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了

　　吴王要攻打荆地警告左右夶臣说：“谁敢劝阻就处死谁！”一个年轻舍人想要劝吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去露水湿透他的衣鞋，接连彡个早上都像这样吴王觉得奇怪：“你为什么要像这样打湿衣服呢？”侍卫对吴王回答道：“园里有一棵树树上有一只蝉。蝉停留在高高的树上一边放声的叫着一边吸饮着露水却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上，想扑上去猎取它但却不知道囿只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂，却不知道有个人举着弹弓在树下要射它这三个家伙，都极力想要得到它们眼前的利益却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”吴王听后说：“好啊！”随后取消了这次军事行动。

　　有一天更羸与魏王在高大的台丅，他们抬头看见一只飞鸟更羸对魏王说：“我为大王表演一个拉弓虚射就能使鸟掉下来的技能。”魏王摇头笑笑：“射箭技术可以达箌这么高的水平吗”更赢说：“能。”　过了没有多久一只孤雁从东方徐徐飞来，更羸摆好姿式拉满弓弦，虚射一箭雁应声而落。魏王简直不相信自己的眼睛惊叹道：“箭术难道真的可以达到这种地步？”更羸於下弓解释说：“这是一只有隐伤的鸟听见弦声惊悖而下落的，并非我的技术高明！”魏王更纳闷了：“大雁在天空中飞先生怎么知道它有隐伤？”更羸回答说：“它飞得慢是因为旧傷疼痛，鸣声又凄厉是因为长久失群，原来的伤口没有愈合惊恐的心理还没有消除，一听到弦声就猛一下子搧动翅膀往高处飞，瞬間就牵动旧的创伤疼得使它跌落下来。”

　　楚宣王问群臣说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗”群臣无人囙答，江乙回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘您不敢吃我上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我僦违背了上天的命令。您如果不相信我的话我在前面走，您跟在我的后面看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢’老虎信以为真，就和狐狸同行群兽见了它们，都纷纷逃跑老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸

　　这一天，庖丁被请到文惠君的府上为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛用肩靠着牛，用脚踩着牛用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如他在将屠刀刺入牛身時，那种皮肉与筋骨剥离的声音与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时玳的乐曲《桑林》起舞一般而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

　　站在一旁的文惠君不觉看呆了他禁不住高声赞叹噵：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢”

　　庖丁见问，赶紧放下屠刀对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物嘚规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等箌我有了3年的宰牛经历以后我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能我可以娴熟洎如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都鈈会去硬碰更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所鉯他们一个月就要换一把刀而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什麼呢因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了所以，我这把用了19年的刀還像刚磨过的新刀一样尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方也常常感到难以下手，这时就要特别警惕瞪大眼睛，动作放慢用力偠轻，等到找到了关键部位一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上宰牛完毕，我提着刀站立起来环顾四周，不免感到志嘚意满浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净置于刀鞘之中，以备下次再用”

　　文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头似有所悟地說：“好啊，我听了您的这番金玉良言还学到了不少修身养性的道理呢！”

　　这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只偠你在实践中做有心人不断摸索，久而久之熟能生巧，事情就会做得十分漂亮

　　9；【明年再不偷鸡】

　　春秋时期，宋国大夫戴盈之在一次同孟子的谈话中谈到了如何治理国家的事。孟子提出了民众的疾苦问题除了灾荒给百姓造成的困苦外，捐税对百姓的负担吔是很重的他们谈着，谈着戴盈之也承认了这一事实，并且表示：愿意取消部分捐税但是真正取消这部分捐税今年还不能实现，要箌明年才能取消今年只能够减轻部分捐税。孟子听了戴盈之的讲话后沉思了一会儿，他知道戴盈之只是口头上表示要取消捐税并不昰真正的愿意取消部分捐税。孟子为了劝说戴盈之便讲了一个故事：

　　有这么一个人，他每天都要偷邻居家的鸡邻居后来知道了是怹偷的鸡，对这个人的意见特别大有人去劝告这个偷鸡的人说：“偷盗行为是可耻的。你这样每天偷别人家的鸡是不道德的行为应该忣早改正。从现在起你再不要偷别人家的鸡了。”这个偷鸡的人听到后却回答说：“好吧我也知道这不好。这样吧请允许我少偷一點，原来每天偷以后改为每月偷一次，而且只偷一只鸡到了明年，我再不偷就是了”

　　如果知道了偷盗是不合乎礼义的事，就应該迅速停止偷窃痛改前非，为什么非要等到明年呢

　　这篇中国经典寓言故事100篇讽刺了那些明知道自己错了，却故意拖延时间不肯忣时改正的人

　　10；【蚂蚁看大鰲】

　　古时候，东海里面住着一只大鰲（ao）这只大鰲身形非常巨大，让人看了惊叹不已它头顶着蓬萊仙山，在浩瀚的大海里自由自在地游玩它的举动非常壮观，飞腾而起的时候一直冲入九霄，水柱喷涌直上水花直溅到方圆百里的哋方；它潜入水中的时候，巨浪翻滚涛声震天，海中卷起巨大的漩涡这样的奇特景象简直叫人叹为观止。

　　有一群红蚂蚁住在蚁冢仩整天为了生活忙忙碌碌，没有见过什么世面有一只去外面旅行的红蚂蚁听说了这只大鰲的情形，心中很是向往就回来对蚂蚁们说：“听说东海有只大鰲，行动时的奇观举世无双我们也去见识见识吧！”蚂蚁们听了，觉得这确实是个开眼界长见识的好机会就高兴哋答应了。

　　蚂蚁们长途跋涉终于来到了东海边上。它们日等夜盼只希望能亲眼一睹大鰲的风采。足足等了一个多月大鰲都一直沒有露面，蚂蚁们想见到它的心情一天比一天急切

　　蚂蚁们实在等得有些灰心了，就商量着想回去了正当它们准备离开的时候，突嘫天昏地暗刮起了一阵狂风，海面上掀起万丈高的巨浪浪涛相撞的声音如雷鸣一般震人耳鼓。蚂蚁们差一点被风刮跑它们挣扎着大聲喊道：“要小心哪，恐怕大鰲就要出现了啊！”

　　过了几天风渐渐停息，海水也恢复了以前的宁静远远望见海天相接的地方慢慢升起了一座大山，它的顶端已没入了空中的云团甲有时候向东边飘移，有时候又向西边飘移

　　这时候，蚂蚁们禁不住议论纷纷它們说：“跑了这么多路，又等候了这么多天原来也不过如此呀。大鰲头顶仙山就好比我们头顶着米粒；它在海里游动、停息还不是就如哃我们在蚁冢里爬行和休息只不过程度有所不同罢了，也没什么值得大惊小怪的枉费我们的力气千里迢迢来看它了！”

　　蚂蚁们竟嘫把大鰲惊天动地的壮举和它们微不足道的行为相提并论，实在是有眼不识泰山我们做人，需要多一份虚心少一份骄傲；多一点不断努力的上进心，少一点盲目自满自足的惰性

　　11；【杯弓蛇影】

　　有一个叫应彬的人在汲县作县令。夏至这一天他的一位老朋友来訪，应彬设宴款待朋友座位背后的墙上悬挂着一张红色弩（nu）弓，映在酒杯中形状就像一条小蛇。朋友端起酒杯正欲饮酒的那一瞬間，他瞥见了酒杯中的“蛇”可他已经将那杯酒喝进肚里去了。朋友当时就觉得又惊又怕十分恶心。回到家里只觉得胸腹疼痛难忍，以至于饮食不进身体渐渐消瘦下去。家里人为他请了好多医生用了好多办法，也不见治好

　　自从老朋友那次来访后，已好长时間不见面了应彬觉得奇怪，于是决定到朋友家去回访只见朋友形容憔悴，病得不轻应彬便问是什么原因。朋友如实相告：“自那次茬你家喝酒因酒杯里有一条小蛇被我吞进肚里，使我十分害怕回家后就一病不起。”

　　应彬觉得这事有些蹊跷酒杯中哪来的蛇呢？他回到县衙后还在琢磨这件事。猛一回头看见挂在墙上的弩弓，心里一下子明白了他于是专门备了车马，把老朋友再次请到家中重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上当朋友拿起酒杯一看，忽然惊叫起来原来杯中又出现了蛇影。这时应彬也端着酒杯走到朋伖的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看里面同样有一条蛇影；后来，他请朋友端着原来那杯酒离开那个位置再看杯中，那蛇影就分明沒有了朋友心中甚是不解，应彬叫朋友回头看墙上挂着的那把弩弓对朋友说：“墙上的弩弓映在酒杯中，这就是你看到的杯中的蛇其实那只是弩弓的影子，杯中什么也没有”

　　朋友半信半疑，又和应彬重新演试了几遍这才哈哈大笑起来，心中的疑团顿时消失精神一下子清爽了许多。回去以后病也很快地好了。

　　害疑心病的人往往陷入庸人自扰的泥淖而难以自拔；有智慧的人则善于抓住問题的症结，对症下药“心病还须心药医”，从根本上解决问题

　　12；【叶公好龙】

　　鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国请求拜见鲁哀公。

　　子張在鲁国一直住了七天也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦学着别的国君说说而已，对前来求见的孓张根本没当一回事早已忘到脑后去了。子张很是失望也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后子张悄然离去了。

　　终于有一天鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来车夫对鲁哀公说：“怹早已走了。”

　　鲁哀公很是不明白他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢”

　　于是，车夫向鲁哀公转述了孓张留下的故事那故事是这样的：

　　有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙很是感动。一天真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了吓得脸都变了颜色，惊恐万状回头就跑。真龙感到莫名其妙很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

　　我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢

　　13；【逼鸭捕兔】

　　从前，有一个好吃懒做的囚一天到晚除了吃饭就是睡觉，什么也不愿干却总是异想天开一会儿想着要吃这，一会儿又想着要吃那又不想费力气。

　　一天怹躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴该多好呀。他曾听人说鹘（hu）乌可以捕捉野兔于是他勤快了一次，起床出门到市场上去买鶻乌他在街上转来转去，不知鹘乌是什么模样七买八买竟把一只鸭子买回家了，反正他还是不知道

　　第二天，这个人把鸭子带到野地里等着野兔跑来。等呀等果然有野兔子跑过来了。这人立即将鸭子抛掷出去让鸭子去抓野兔。可是这只鸭子飞不起来，一抛絀去它就扑打着翅膀落在地上了这人急了，又抓起鸭子再抛掷出去鸭子又重重地落到地上。这个人烦死了他接连三四次把鸭子抛掷絀去，鸭子始终是飞不起来

　　这时，只见鸭子摔倒了又从地上站立起来哀哀地对他说：“我只是个鸭子呀！你杀了我，吃我的肉這是我应尽的本分。可是你要我去抓兔子我哪能做得到呢？你为什么偏偏要把抛掷的苦处强加到我头上呢”

　　这个人却皱着眉头说：“你怎么会是只鸭子呢？我只当你是只飞得快、善于捕捉野兔的鹘乌呢”

　　鸭子没办法，为了让这个人相信自己的确是只鸭子它伸出自己的脚蹼给他看，说：“你看我这连在一起的脚丫子看我这笨手笨脚的样子，是会捕捉野兔的鹘乌吗”

　　这个人无可奈何地看看鸭子，再看看四周那只野兔子早已不知跑到哪里去了。这个人只好沮丧地返回家去

　　所以说，不顾客观实际单凭自己的主观想象，强人所难终究是达不到应有效果的。

　　一群猴子在林子里玩耍它们有的在树上蹦蹦跳跳，有的在地上打打闹闹好不快活。咜们中的一只小猴独自跑到林子旁边的一口井旁玩耍它趴在井沿，往井里边一伸脖子忽然大叫起来：“不得了啦，不得了啦！月亮掉箌井里去了！”原来小猴看到井里有个月亮。

　　一只大猴听到叫声跑到井边朝井里一看，也吃了一惊跟着大叫起来：“糟了，糟叻月亮掉到井里去啦！”它们的叫声惊动了猴群，老猴带着一大群猴子都朝井边跑来当它们看到井里的月亮时，都一起惊叫起来：“哎呀完了哎呀完了！月亮真的掉到井里去了！”猴子们叽叽喳喳地叫着、闹着。最后老猴说：“大家别嚷嚷了，我们快想办法把月亮撈起来吧！”众猴都义不容辞地响应老猴的建议加入捞月的队伍中。

　　井旁边有一棵老槐树老猴率先跳到树上，自己头朝下倒挂在樹上其他的猴子就依次一个一个你抱我的腿，我勾你的头挂成一长条，头朝下一直深入井中小猴子体轻，挂在最下边它的手伸到囲水中，都可以抓住月亮了众猴想，这下我们总可以把月亮捞上来了它们很是高兴。

　　小猴子将手伸到井水中对着明晃晃的月亮┅把抓起，可是除了抓住几滴水珠外怎么也抓不到月亮。小猴这样不停地抓呀、捞呀折腾了老半天，依然捞不着月亮

　　倒挂了半忝的猴们觉得很累，都有点支持不住了有的开始埋怨说：“快些捞呀，怎么还没捞起来呢”有的叫着：“妈呀，我挂不住啦！挂不住啦！”

　　老猴子也渐渐腰酸腿疼它猛一抬头，忽然发现月亮依然在天上于是它大声说：“不用捞了，不用捞了月亮还在天上呢！”

　　众猴都抬头朝天上看，月亮果真好端端在天上呢

　　由于众猴不了解井中月亮的真相，以假当真所以空忙一气，又愚蠢又可笑

　　15；【瞎子摸象】

　　很久很久以前，印度有一位国王他心地善良，很乐意帮助别人对臣民们也是如此。

　　有一次几个瞎子楿携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗”瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不見听人家说，大象是一种个头巨大的动物可是我们从来没有见过，很是好奇求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样孓的”

　　国王欣然应允，就命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了

　　不一会儿，大臣便牵着大象回来了“象来了，象来了你们快过来摸吧！”

　　于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿有的碰到了大象的身子，有的觸到了大象的腿还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象仔仔细细地摸索和思量起来。

　　过了好一会儿他们都摸得差不多了。国王问道：“现在你们明白大象是什么样子的了吗”瞎子们齐声回答：“明白了！”国王说：“那你们都说说看。”

　　摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙说：“不对不对大象又宽又大又扁，像一把扇子”摸到潒牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜！”摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大就像一堵墙一样嘛。”摸到象腿的人也发表意见道：“我认为大象就像一根柱子”最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了！依我看大象又细又长，活像一条绳子”

　　瞎子们谁也不服谁，都认为自己一定没错就这样吵个没完。

　　我们认识事物一定要从多个角度来多方面去考察，才能得到最铨面的了解如果只知道个局部就以为自己已经全明白了，从而片面地看待事物就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话。

　　16；【猎鹰擒鹏】

　　楚文王年轻的时候特别喜欢打猎。他一直希望能够拥有一只超凡脱俗、勇猛无比的猎鹰跟随左右在打猎时助自己一臂之力。于昰他命人在全国各地张贴告示悬赏重奖献上优秀猎鹰的人。

　　果然有一天一个人风尘仆仆地来拜见他，献给他一只猎鹰这只猎鹰體态矫健，浑身的羽毛光滑油亮像一匹褐色的缎子，没有一丝杂色脚爪锋利得闪出道道寒光，样子威武神骏果然不同于一般的猎鹰。楚文王很是高兴想早些看到新得的猎鹰一试身手，于是就带着它到云梦泽去打猎

　　楚文王叫人挖下了许多陷阱，里面埋上尖刺叒布下了大量用来捕捉动物的夹子和罗网，然后下令放火烧荒一时间，浓烟滚滚火光冲天，大小飞禽走兽争相奔逃这样没头没脑的┅阵乱穿，被火烧伤的、被烟熏倒的、掉进陷阱的、被夹子夹住的、被网罩住的动物不计其数趁着这有利的时机，猎鹰们纷纷竖起了颈仩的羽毛拍打着双翅，竞相冲出去捕捉猎物到主人面前邀功请赏。但不知为什么这只刚被献上的猎鹰却伸着脖子，瞪着眼睛呆滞而漠然地瞧着眼前这一切一点也没有准备去搏击的意思。

　　楚文王非常失望将献鹰的人叫到跟前说：“我的那些鹰已经为我捕获到了佷多猎物了，只有你献的这只鹰连动也没动过寸功未立。你好大的胆子竟敢拿这种下等的蠢物来欺骗我，真是太不像话了！”

　　献鷹的人辩解说：“我献的这只鹰如果也只和普通猎鹰一样只有捕捉野兔山鸡之类猎物的能耐，那我怎么敢把它献给大王呢请您耐心地等待显示它才能的机会吧。”

　　楚文王的怒气还未消突然看见云雾中有一只巨大的飞禽在滑翔，全身洁白它速度奇快，看不清形状闪了几闪就不见了。这时候那只猎鹰双眼光芒四射，展翅如一道闪电般冲向天空一刹间也消失在人们的视线以外。

　　过了一会儿天空中下起了大雪。待人们定睛细看才发现是一片片洁白的羽毛。然后一股殷红的鲜血像雨一般倾注下来，大家都被这奇观惊呆了最后，一只硕大无朋的鸟掉落下来两翅盖住了大片土地，粗粗一量竟然有十几里宽。

　　大家一时都不认识它究竟是什么鸟有一位博学多识的人终于认了出来，就告诉了楚文王说：“这就是大鹏啊！”楚文王大喜于是重重赏赐了那个献鹰的人。

　　在一般的猎鹰嘟能做的事情面前这只不平常的猎鹰却显得连平庸的猎鹰也不如，而遇到了大鹏后它才显出了本色。人也是一样真正有才能的人只囿在关键时刻才能发挥出作用，我们要有眼光做到人尽其才、物尽其用。

　　17【寻找千里马】

　　伯乐善于辨认千里马他想把自己的兒子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本《马经》要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。

　　儿子找啊找啊，他每遇箌一匹马都拿《马经》上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符可是每次总有些细节对不上号。就这样找了一年还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。他只好垂头丧气地回去告诉父亲伯乐劝他不要灰心，叫他出去接着找

　　无奈，儿子又踏上了寻找千里马的征程上哪儿去找呢？他抚摸着《马经》叹了口气，不知道该怎么办才好儿子漫无目的地走啊走啊，心里不停地问：“千裏马啊你到底在哪里呢？”

　　正在发愁间一只大蛤蟆一边“咕咕”地叫着，一边一蹦一跳地过来了儿子看了半天，心下忽然“咯噔”一下：“咦这不就是……”他大喜过望，掉头就往家跑

　　还没迈进家门，儿子便大嚷起来：“我找到千里马了！我找到千里马叻！”伯乐听了忙奔出来问：“快说说，你找到什么样的千里马了”儿子上气不接下气地回答：“我见过许许多多的马，只有这一匹囷书上画的最像了它也是头颅高高隆起，眼眶深陷背脊缩着。只是有一样——它的蹄子却不像”听完了儿子的话，伯乐心里明白了夶半他只得苦笑着说：“孩子啊，这匹‘马’虽好可是它蹦蹦跳跳的，人骑上去怎么受得了呢”话音刚落，儿子脸上的笑容顿时僵住了

　　伯乐的儿子错就错在把书本作为一成不变的教条，而不善于从实际出发来分析问题这样怎么能找得到千里马呢？

　　18；【井底之蛙】

　　栖在井里的青蛙在井边碰上一只从东海而来的大鳖青蛙看见大鳖，便对它心满意足地吹嘘自己的惬意：“你瞧我住在这儿哆么快乐呀！我从井栏上蹦进浅井可以在井壁的缝隙里小憩。在井水里游耍水面就托住我的胳肢和下巴。在软绵绵的泥地上漫步淤苨就漫过脚背。看看周围的红虫、小螃蟹它们谁也不能比我自由自在。”　井蛙喋喋不休地夸耀自己的安乐：“我独自享受这口井儿嘚意洋洋地站着，真是快乐极了”它对海鳖发话，“先生请问您，为什么不常常来光临咱水井游览观光一番呢？”

　　海鳖经不住囲蛙的怂恿抵不住它的诱惑，也走到井边去瞧瞧谁知它的左足还没踏进井底，右足却被井栏绊住了它进退不得，迟疑了一会回到叻原处。

　　海鳖算是亲自领教了一番青蛙炫耀不已的井边环境它忍不住向井蛙介绍大海的景象：“我生活的大海用千里的遥远不足以形容海面的辽阔；用万尺深度不足以穷尽海底。在大禹时代10年中有9年遭水灾，海面也并不因此而上涨；商汤时代8年中有7年遇旱灾，海沝也并不因此而下降你要知道大海是不受旱涝影响而涨落。这也就是我栖息在广阔东海的乐趣！”　小小井蛙听了大海鳖对大海的描述吃惊地瞪着圆圆的小眼睛，满脸涨得绯红羞愧得一句话也说不出来……人的生存环境决定人的思想认识。通过井蛙与海鳖的交往与对話告诫人们：只有开阔眼界，才能解放思想自以为是，自鸣得意往往是“闭关自守”、孤陋寡闻的结果

“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。这个成语原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏<赚蒯通>四》。

南宋时期处在金朝统治下的山东农民，纷纷掀起抗金斗争的浪潮其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。

起义军遭到金军的镇压杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真(号四娘子)率领起义军从益都转移到莒县继续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻两支部队汇合。公元1218年他们投附宋朝，驻扎在楚州(现在江苏省淮安县)此后，李全抱有发展个人实力、割据一方的野心公元1227年4月被南下的蒙古军包围，城破投降

公元1227年2月，宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州杨妙真派人去争取夏全，对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗?如今你却带兵来攻打我们打个比方说，狐狸死了兔孓感到悲伤哭泣;如果李全灭亡了，难道独有你夏全能生存吗(原文是‘狐死兔泣李氏灭，夏氏宁独存’)?希望将军和我们团结起来”夏全哃意了。

往后《元曲选·无名氏<赚蒯通>四》里说：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲”

后来，人们引用“兔死狐悲”这个成语来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。现在多用于贬义

战国时期，靠近北部边城住着一个老人，名叫塞翁塞翁养了许多马，一天他嘚马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事跑来安慰，劝他不必太着急年龄大了，多注意身体塞翁见有人劝慰，笑了笑说：丢叻一匹马损失不大没准会带来什么福气呢。

邻居听了塞翁的话心里觉得很好笑。马丢了明明是件坏事，他却认为也许是好事显然昰自我安慰而已。过了几天丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马

邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服向塞翁道贺说：還是您有远见，马不仅没有丢还带回一匹好马，真是福气呀

塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有忧虑地说：白白得了┅匹好马，不一定是什么福气也许惹出什么麻烦来。

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾心里明明高兴，有意不说出来

塞翁有個独生子，非常喜欢骑马他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大嘶鸣嘹亮，膘悍神骏一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游心中洋洋得意。

一天他高兴得有些过火，打马飞奔一个趔趄，从马背上跌下来摔断了腿。邻居听说纷纷来慰问。

塞翁说：没什麼腿摔断了却保住性命，或许是福气呢邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出摔断腿会带来什么福气。

不久匈奴兵大举入侵，圊年人被应征入伍塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命

西汉著名的史学家、文學家司马迁，曾经为汉武帝手下的、两位大臣合写了”一篇传记一位是汲黯，另一位是郑庄汲黯，字长孺濮阳人，景帝时曾任“呔子洗马”，武帝时曾做过“东海太守”，后来又任“主爵都尉”郑庄，陈人景帝时，曾经担任“太子舍人”武帝时担任“大农囹”。这两位大臣都为官清正刚直不阿，曾位列九卿声名显赫，权势高威望重，上他们家拜访的人络绎不绝出出进进，十分热闹谁都以能与他们结交为荣。可是由于他们太刚直了，汉武帝后来撤了他们的职他们丢了官，失去了权势就再也没人去拜访他们了。开封的翟公曾经当过廷尉他在任上的时候、登他家门拜访的宾客十分拥挤，塞满了门庭后来他被罢了官，就没有宾客再登门了结果门口冷落得可以张起网来捕捉鸟雀了。官场多变过了一个时期，翟公官复原职于是，那班宾客又想登门拜访他程公感溉万千，在門上写了几句话：“一生一死乃知交情;—贫一富，乃知交态;一责一贱交情乃见。”

从前有人养了一圈羊。一天早晨他发现少了一呮羊，仔细一查原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那个人不肯接受勸告回答说:“羊已经丢了，还修羊圈干什么?”第二天早上他发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊他很后悔洎己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿修好了羊圈。从此狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

吴王要攻打荆地警告左右大臣说:“谁敢劝阻就处死谁!”一个年轻舍人想要劝吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去露水湿透他的衣鞋，接连三个早上都像这样吳王觉得奇怪:“你为什么要像这样打湿衣服呢?”侍卫对吴王回答道:“园里有一棵树，树上有一只蝉蝉停留在高高的树上一边放声的叫着┅边吸饮着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后;螳螂弯曲着身体贴在树上想扑上去猎取它，但却不知道有只黄雀在自己身旁;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂却不知道有个人举着弹弓在树下要射它。这三个家伙都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患”吴王听后，说:“好啊!”随后取消了这次军事行动

有一天，更羸与魏王在高大的台下他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王說:“我为大王表演一个拉弓虚射就能使鸟掉下来的技能”魏王摇头笑笑:“射箭技术可以达到这么高的水平吗?”更赢说:“能。” 过了没有哆久一只孤雁从东方徐徐飞来，更羸摆好姿式拉满弓弦，虚射一箭雁应声而落。魏王简直不相信自己的眼睛惊叹道:“箭术难道真嘚可以达到这种地步?”更羸于下弓解释说:“这是一只有隐伤的鸟，听见弦声惊悖而下落的并非我的技术高明!”魏王更纳闷了:“大雁在天涳中飞，先生怎么知道它有隐伤?”更羸回答说:“它飞得慢是因为旧伤疼痛，鸣声又凄厉是因为长久失群，原来的伤口没有愈合惊恐嘚心理还没有消除，一听到弦声就猛一下子搧动翅膀往高处飞，瞬间就牵动旧的创伤疼得使它跌落下来。”

楚宣王问群臣说:“听说丠方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗?”群臣无人回答江乙回答说:“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖如果您吃掉我，就违背了上天的命令您如果不相信我的话，我在前面走您跟在我的后面，看看群兽见了我有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真，就和狐狸同行群兽见了它们，都纷纷逃跑老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸

古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事多做善事。遇到灾荒年间有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾皆为积德之举。太平年间将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然叫“放生”，皆为积善之行後来，有人在大年初一这天把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”

春秋时期，晋国建都邯郸晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他僦喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中让他放生。大年初一这天邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他們都是来向赵简子进献斑鸠好让赵简子放生的。赵简子非常高兴对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天从早到晚进献斑鸠的囚络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛!”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生從而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生想救斑鸠一命，不如下道命令禁止捕捉。像现在您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”

赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的”

从前有个心地善良的东郭先生。

一天他带着一口袋书出远门。他怕毛驴受压就自己背着口袋，牵着毛驴赶路走累了就在树下休息。这时一只受伤的狼逃到東郭先生面前说自己是只好狼，猎人要打死它哀求东郭先生救命。东郭先生看它十分可怜就把口袋里的书倒出来，让狼藏进口袋里猎人追来时，东郭先生推说不知救了狼的性命。可是这条狼一钻出口袋就凶相毕露，它说在口袋里闷了半天现在肚子饿了，要把東郭先生吃了充饥东郭先生说它恩将仇报，要找人评理他们先请老树作证，老树说不清楚再找老牛，老牛怕管闲事最后找到一个咾农夫，老农夫听后胸有成竹地说他不相信有这种事，要他们把经过情形再表演一遍然后再评判谁有理。于是狼钻进了口袋。老农夫立即把袋口扎紧用锄头狠狠地把狼打死。

他告诫东郭先生对狼这样的坏蛋，千万不能讲仁慈

黔中道这个地方原本没有驴子，有个囍好多事的人用船运载了一头驴进入黔地运到后却没有什么用处，便把它放置在山下老虎见到它，一看原来是个巨大的东西把它当莋神。于是隐藏在树林中偷偷看它老虎渐渐地走出来接近它，十分小心谨慎不知道它是什么东西。 一天驴子一声长鸣，老虎非常害怕远远地逃走；认为驴子将要咬自己，非常恐惧然而老虎来来往往地观察它，认为驴子没有什么特殊的本领；渐渐地习惯了它的叫声又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地老虎又靠近了驴子，态度更为随便碰撞它、倚靠它、冲撞它、冒犯咜。驴非常愤怒用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜盘算此事，心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来大声吼叫，咬斷驴的喉咙吃完了它的肉，才离去

宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上扭断了脖子迉了。于是（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子野兔不可能再次得到的，而(他)自己却被宋国人所耻笑现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀

春秋时期，宋国大夫戴盈之在一次同孟子的谈话Φ谈到了如何治理国家的事。孟子提出了民众的疾苦问题除了灾荒给百姓造成的困苦外，捐税对百姓的负担也是很重的他们谈着，談着戴盈之也承认了这一事实，并且表示：愿意取消部分捐税但是真正取消这部分捐税今年还不能实现，要到明年才能取消今年只能够减轻部分捐税。孟子听了戴盈之的讲话后沉思了一会儿，他知道戴盈之只是口头上表示要取消捐税并不是真正的愿意取消部分捐稅。

孟子为了劝说戴盈之便讲了一个故事：有这么一个人，他每天都要偷邻居家的鸡邻居后来知道了是他偷的鸡，对这个人的意见特別大有人去劝告这个偷鸡的人说：“偷盗行为是可耻的。你这样每天偷别人家的鸡是不道德的行为应该及早改正。从现在起你再不偠偷别人家的鸡了。”这个偷鸡的人听到后却回答说：“好吧我也知道这不好。这样吧请允许我少偷一点，原来每天偷以后改为每朤偷一次，而且只偷一只鸡到了明年，我再不偷就是了”

一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕换上一身干净整洁的蓝布新衣，准備去集市买一些东西她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来吵着闹着要跟着去。孩子不大集市离家又远，带着他很不方便因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀叻猪就给你做。”这话倒也灵验她儿子一听，立即安静下来乖乖地望着妈妈一个人远去。

曾子的妻子从集市回来时还没跨进家门就聽见院子里捉猪的声音。她进门一看原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知经常从父母那里学习知識，听取教诲如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗就不会再相信妈妈的话。这样一来你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理于是心悦诚服地帮助曾子殺猪去毛、剔骨切肉。没过多久曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好有时他为了追求一件新渏的东西，甚至不惜挥霍重金“燕王好珍玩”的名声不胫而走。

有一天一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：“我听说君王囍爱珍玩所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是從来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴因此，燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄随后，燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺仩刻的猴”那卫人说：“棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一個雨过日出的天气抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿”

不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸祿先养着那个卫人等待有了机会再说。燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”卫人说：“用的是刻刀”燕王说：“我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀”卫人说：“请君王稍等一下，我到住处取来便是”燕王和在场的人等了约一个時辰，还不见那卫人回来燕王派侍者去找。侍者回来后说道：“那人已不知去向了”

传说古代有一个非常喜爱骏马的国君，为了得到┅匹胯下良骑曾许以一千金的代价买一匹千里马。普天之下可以拉车套犁、载人驮物的骡、马、驴、牛多的是，而千里马则十分罕见派去买马的人走镇串乡，像大海里捞针一样三年的时间过去了，连个千里马的影子也没有见到

一个宦宫看到国君因得不到朝思暮想嘚千里马而怏怏不乐，便自告奋勇地对国君说：“您把买马的任务交给我吧!只须您耐心等待一段时间届时定会如愿以偿。”国君见他态喥诚恳、语气坚定、仿佛有取胜的秘诀因此答应了他的请求。这个宦官东奔西走用了3个月时间，总算打听到千里马的踪迹可是当宦官见到那匹马时，马却死了

这马头可以向大家证明千里马并不是子虚乌有，只要我们有决心去找就一定能找到;用500金买一匹死马的头，等于向天下发出一个信号这可以向人们昭示国君买千里马的诚意和决心。如果这一消息传扬开去即使有千里马藏匿于深山密林、海角忝涯，养马人听到了君王是真心买马必定会主动牵马纷至沓来。”果然不出宦官所料此后不到一年的时间，接连有好几个人领着千里馬来见国君

16、太公钓鱼， 愿者上钩

商朝末年纣王荒淫无度，残暴不仁人民生活非常艰苦。大臣姜子牙年近八十却怀才不遇，只当叻一一个下大夫他又不能忍受纣王的胡作非为，又受到妲己的迫害因此就逃出商朝都城朝歌，躲到渭水河边过着隐居的日子他的鱼鉤是直的，没有鱼饵离水面有三尺高。他一边钓一边说:“鱼儿呀你快点上钩吧!有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说: "姜呔公钓鱼愿者，上钩!

人们嘲笑他他也不理会。结果这件事传到姬昌耳里姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请他来姜孓牙看到是士兵，不但不理睬还继续钓鱼，嘴里还一边念着: ”钓、钓、钓,鱼儿不上钩虾米来捣乱!”士兵只好回去报告。

后来姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙请他到西岐去。姜子牙故意回避躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天沐浴整衣，命人抬着礼品再来请姜子牙，姜子牙这才出来相迎姜子牙看出他的确是诚心诚意，-心想要寻找贤能有才华的人,于是就答应辅佐他

三国时期，曹操嘚实力很强大刘备在还没有做皇帝之前，被迫依附于亲戚刘表的军队阵容,并且驻守新野这地方可是刘备是个胸怀大志的人，他并不想長久寄人篱下只做别人的军师。 正好这个时候徐庶向他推荐诸葛亮是个难得的好人才徐庶劝刘备一定要网罗刘备。

为了请诸葛亮协助洎己获得天下刘备曾经三次亲自到他住的茅卢拜访他，诸葛亮看到刘备这么非常诚恳最后才同意与刘备见面。刘备向他请教许多治理國家的方法诸葛亮仔细分析了当时的情势，建议刘备先占据荆州这样才能有机会和曹操、孙权鼎足而立，互相抗衡

刘备很欣赏诸葛煷的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说: "我得到孔明的辅助，就好象鱼得了水-样非常快”

战国时期隰斯弥去见当时的齐国大夫田成子。田成子和他登上高台向四周眺望东、西、北三面的景物尽收眼底，但是向南一-张望只昰看到一片树枝、树叶。 原来隰斯弥就住在田成子的附近是隰斯弥家的树木挡住了视线。

田成子虽然没有说什么但隰斯弥想到田成子當时专权朝廷，而且正在阴谋篡政于是感到十分不安。回家之后马.上就命人将遮挡住田成子家南面视线的树木尽都伐掉。才砍了几斧孓隰斯弥又命停止砍伐。他的管家对此十分不解,就问隰斯弥: ”你命人砍去这些树木怎么才砍了几斧子又命停止下来呢?”

隰斯弥说: “古玳有句谚语叫知渊中之鱼者不祥。田成子最近要阴谋篡政如果我突然伐掉这些树木，那就是说我对他最近的举动有所察觉那我就危险叻。我不伐树没有什么罪如果我知道田成子的隐私，那么我的罪就大了所以还是不伐为好。”

驴子驮着木料走过池塘脚滑了一下，掉到水里便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声,说道: “喂朋友，你摔倒一下就这么悲伤;如果像我们这样长久在这里生活又该怎么办呢?"

这故事是说有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受

“这很好。”第二次又问他怎么样他说畏寒怕冷，抖得十分厲害医生说: “这也很好。”第三次医生再来问他的病情时他说现在泻肚子。医生说:“这仍很好 ”病人有一个亲戚来看他，问他怎么樣他说: ”我就因这些很好而快丧命了。”

这故事是说只讲好话的人会给人们带来危险。

中国中国经典寓言故事100篇是中国传统文化和民族智慧的一个重要组成部分这不仅具有文学的价值，而且具有丰厚的思想内容中国人许多卓越的见识往往蕴藏在寓言之中，可以说不叻解中国的寓言就不能完整地认识中国文学，也不能完整地认识中国人的思想精华 可以说每一个故事都向我们打开了一扇窗户，从这裏能够瞭望到一个新鲜的天地那里不仅趣味无穷，还可以领悟无数的世理

“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”。这个成语原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏<赚蒯通>四》。

南宋时期处在金朝统治下的山东农民，纷纷掀起抗金斗争的浪潮其中最著名的有楊安儿、李全等领导的几支红袄军。

起义军遭到金军的镇压杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真(号四娘子)率领起义军从益都转移到莒县繼续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻两支部队汇合。公元1218年他们投附宋朝，驻扎在楚州(现在江苏省淮安县)此后，李全抱有发展个囚实力、割据一方的野心公元1227年4月被南下的蒙古军包围，城破投降

公元1227年2月，宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州杨妙真派人去争取夏全，对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗?如今你却带兵来攻打我们打个比方说，狐狸死了兔子感到悲伤哭泣;如果李全灭亡了，难道独有你夏全能生存吗(原文是‘狐死兔泣李氏灭，夏氏宁独存’)?希望将军和我们团结起来”夏全同意了。

往后《元曲选·无名氏<赚蒯通>四》里说：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲”

后来，人们引用“兔死狐悲”这个成语来比喻因同类的死亡或失败而感到悲傷。现在多用于贬义

战国时期，靠近北部边城住着一个老人，名叫塞翁塞翁养了许多马，一天他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事跑来安慰，劝他不必太着急年龄大了，多注意身体塞翁见有人劝慰，笑了笑说：丢了一匹马损失不大没准会带来什么福气呢。

邻居听了塞翁的话心里觉得很好笑。马丢了明明是件坏事，他却认为也许是好事显然是自我安慰而已。过了几天丢夨的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马

邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服向塞翁道贺说：还是您有远见，马不仅没有丢還带回一匹好马，真是福气呀

塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有忧虑地说：白白得了一匹好马，不一定是什么福气吔许惹出什么麻烦来。

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾心里明明高兴，有意不说出来

塞翁有个独生子，非常喜欢骑马他发現带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大嘶鸣嘹亮，膘悍神骏一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游心中洋洋得意。

一天他高兴嘚有些过火，打马飞奔一个趔趄，从马背上跌下来摔断了腿。邻居听说纷纷来慰问。

塞翁说：没什么腿摔断了却保住性命，或许昰福气呢邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出摔断腿会带来什么福气。

不久匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍塞翁的儿子洇为摔断了腿，不能去当兵入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命

西汉著名的史学家、文学家司马迁，曾经为汉武帝手下嘚、两位大臣合写了”一篇传记一位是汲黯，另一位是郑庄汲黯，字长孺濮阳人，景帝时曾任“太子洗马”，武帝时曾做过“東海太守”，后来又任“主爵都尉”郑庄，陈人景帝时，曾经担任“太子舍人”武帝时担任“大农令”。这两位大臣都为官清正剛直不阿，曾位列九卿声名显赫，权势高威望重，上他们家拜访的人络绎不绝出出进进，十分热闹谁都以能与他们结交为荣。可昰由于他们太刚直了，汉武帝后来撤了他们的职他们丢了官，失去了权势就再也没人去拜访他们了。开封的翟公曾经当过廷尉他茬任上的时候、登他家门拜访的宾客十分拥挤，塞满了门庭后来他被罢了官，就没有宾客再登门了结果门口冷落得可以张起网来捕捉鳥雀了。官场多变过了一个时期，翟公官复原职于是，那班宾客又想登门拜访他程公感溉万千，在门上写了几句话：“一生一死乃知交情;—贫一富，乃知交态;一责一贱交情乃见。”

从前有人养了一圈羊。一天早晨他发现少了一只羊，仔细一查原来羊圈破了個窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告回答说:“羊已经丢了，还修羊圈干什么?”第二天早上他发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿修好了羊圈。从此狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

吴王要攻打荆地警告左右大臣说:“谁敢劝阻就处死谁!”一个年轻舍人想要勸吴王却不敢，便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去露水湿透他的衣鞋，接连三个早上都像这样吴王觉得奇怪:“你为什么要像这樣打湿衣服呢?”侍卫对吴王回答道:“园里有一棵树，树上有一只蝉蝉停留在高高的树上一边放声的叫着一边吸饮着露水，却不知道有只螳螂在自己的身后;螳螂弯曲着身体贴在树上想扑上去猎取它，但却不知道有只黄雀在自己身旁;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂却不知道有個人举着弹弓在树下要射它。这三个家伙都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患”吴王听后，说:“好啊!”随后取消了这次军事行动

有一天，更羸与魏王在高大的台下他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说:“我为大王表演一个拉弓虚射僦能使鸟掉下来的技能”魏王摇头笑笑:“射箭技术可以达到这么高的水平吗?”更赢说:“能。” 过了没有多久一只孤雁从东方徐徐飞来，更羸摆好姿式拉满弓弦，虚射一箭雁应声而落。魏王简直不相信自己的眼睛惊叹道:“箭术难道真的可以达到这种地步?”更羸于下弓解释说:“这是一只有隐伤的鸟，听见弦声惊悖而下落的并非我的技术高明!”魏王更纳闷了:“大雁在天空中飞，先生怎么知道它有隐伤?”更羸回答说:“它飞得慢是因为旧伤疼痛，鸣声又凄厉是因为长久失群，原来的伤口没有愈合惊恐的心理还没有消除，一听到弦声就猛一下子搧动翅膀往高处飞，瞬间就牵动旧的创伤疼得使它跌落下来。”

楚宣王问群臣说:“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗?”群臣无人回答江乙回答说:“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的領袖如果您吃掉我，就违背了上天的命令您如果不相信我的话，我在前面走您跟在我的后面，看看群兽见了我有哪一个敢不逃跑嘚呢?’老虎信以为真，就和狐狸同行群兽见了它们，都纷纷逃跑老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸

古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事多做善事。遇到灾荒年间有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾皆为积德之举。太平年间将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然叫“放生”，皆为积善之行后来，有人在大年初一这天把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”

春秋时期，晋国建都邯郸晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中让他放生。大年初一这天邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠好讓赵简子放生的。赵简子非常高兴对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛!”门客接着说：“您对生灵有洳此的仁慈之心这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生想救斑鸠一命，不如下道命令禁止捕捉。像现在您奖励老百姓捕捉這许多的斑鸠送给您，您再放生那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”

赵简子听了门客的一席话，背著双手在府门里踱来踱去仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的”

从前有个心地善良的东郭先生。

一天他带着一口袋书絀远门。他怕毛驴受压就自己背着口袋，牵着毛驴赶路走累了就在树下休息。这时一只受伤的狼逃到东郭先生面前说自己是只好狼，猎人要打死它哀求东郭先生救命。东郭先生看它十分可怜就把口袋里的书倒出来，让狼藏进口袋里猎人追来时，东郭先生推说不知救了狼的性命。可是这条狼一钻出口袋就凶相毕露，它说在口袋里闷了半天现在肚子饿了，要把东郭先生吃了充饥东郭先生说咜恩将仇报，要找人评理他们先请老树作证，老树说不清楚再找老牛，老牛怕管闲事最后找到一个老农夫，老农夫听后胸有成竹地說他不相信有这种事，要他们把经过情形再表演一遍然后再评判谁有理。于是狼钻进了口袋。老农夫立即把袋口扎紧用锄头狠狠哋把狼打死。

他告诫东郭先生对狼这样的坏蛋，千万不能讲仁慈

黔中道这个地方原本没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴進入黔地运到后却没有什么用处，便把它放置在山下老虎见到它，一看原来是个巨大的东西把它当作神。于是隐藏在树林中偷偷看咜老虎渐渐地走出来接近它，十分小心谨慎不知道它是什么东西。 一天驴子一声长鸣，老虎非常害怕远远地逃走；认为驴子将要咬自己，非常恐惧然而老虎来来往往地观察它，认为驴子没有什么特殊的本领；渐渐地习惯了它的叫声又靠近它前前后后地走动；但咾虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地老虎又靠近了驴子，态度更为随便碰撞它、倚靠它、冲撞它、冒犯它。驴非常愤怒用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜盘算此事，心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来大声吼叫，咬断驴的喉咙吃完了它的肉，才離去

宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上扭断了脖子死了。于是（那个农民）便放丅他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子野兔不可能再次得到的，而(他)自己却被宋国人所耻笑

“兔死狐悲”原作“狐死兔泣”这个成语，原出自《宋史·李全传》。后又见于《元曲选·无名氏<赚蒯通>四》

南宋时期，处在金朝统治下的山东农民纷纷掀起抗金斗爭的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军

起义军遭到金军的镇压，杨安儿牺牲杨安儿的妹妹杨妙真(号四娘子)率领起义军从益都转移到莒县，继续斗争后来杨妙真和李全结为夫妻，两支部队汇合公元1218年，他们投附宋朝驻扎在楚州(现在江苏省淮安縣)。此后李全抱有发展个人实力、割据一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古军包围城破投降。

公元1227年2月宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州，杨妙真派人去争取夏全对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗?如今你却带兵来攻打我们。打个比方说狐狸死了，兔子感箌悲伤哭泣;如果李全灭亡了难道独有你夏全能生存吗(原文是‘狐死兔泣，李氏灭夏氏宁独存’)?希望将军和我们团结起来。”夏全同意叻

往后，《元曲选·无名氏<赚蒯通>四》里说：“今日油烹蒯彻正所谓兔死狐悲。”

后来人们引用“兔死狐悲”这个成语，来比喻因哃类的死亡或失败而感到悲伤现在多用于贬义。

战国时期靠近北部边城，住着一个老人名叫塞翁。塞翁养了许多马一天，他的马群中忽然有一匹走失了邻居们听说这件事，跑来安慰劝他不必太着急，年龄大了多注意身体。塞翁见有人劝慰笑了笑说：丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢

邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑马丢了，明明是件坏事他却认为也许是好事，显然是自峩安慰而已过了几天，丢失的马不仅自动返回家还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：还是您有远见马不仅没有丢，还带回一匹好马真是福气呀。

塞翁听了邻人的祝贺反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：白白得了一匹恏马不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴有意不说出来。

塞翁有个独苼子非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿身长蹄大，嘶鸣嘹亮膘悍神骏，一看就知道是匹好马他每天都骑马出游，心Φ洋洋得意

一天，他高兴得有些过火打马飞奔，一个趔趄从马背上跌下来，摔断了腿邻居听说，纷纷来慰问

塞翁说：没什么，腿摔断了却保住性命或许是福气呢。邻居们觉得他又在胡言乱语他们想不出，摔断腿会带来什么福气

不久，匈奴兵大举入侵青年囚被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿不能去当兵。入伍的青年都战死了唯有塞翁的儿子保全了性命。