需要一个，主题是每个人或物都有自己存在的价值，急！！！！！！
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十分有价值的故事(之一)
十分有价值的故事
　　　　　　　　　　　　　　故事（一）：生命的价值
　　不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
　　在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
　　面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。
　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
　　温馨提示：生...
十分有价值的故事(之一)
十分有价值的故事
　　　　　　　　　　　　　　故事（一）：生命的价值
　　不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
　　在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
　　面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。
　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
　　温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
　故事（二）：为生命画一片树叶
　　只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
　　美国作家欧;亨利在他的相关信息《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
　　最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
　　温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！
QUOTE
人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
　故事（三）：断箭
　　不相信自己的意志，永远也做不成将军。
　　春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
　　那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.
　　果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
　　一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
　　我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
　　结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
　　拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
　　把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
　　温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
QUOTE
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
　　在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
　　面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。
　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
　　
故事（四）：昂起头来真美
　　别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
　　珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
　　珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。
　　那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
　　自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
　　温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
其他答案（共2个回答）
中要有自我，不要总是跟在别人的后面无所事事；走出自卑的阴影，给自己一片宽广的天空，有一个驰骋的旷野，那才是人生的美和一种轻松的幸福。
谁主沉浮，豪气干云，这才是一种追求。要想获得人生的成功就必须首先超越自己，但超越自己又...
一,生命存在的价值
文/孤独思念
勇敢而不卤莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
每个人在人生的程途中，在生命的历程里，都应该有自己的主张和个性化的表现；生活中要有自我，不要总是跟在别人的后面无所事事；走出自卑的阴影，给自己一片宽广的天空，有一个驰骋的旷野，那才是人生的美和一种轻松的幸福。
谁主沉浮，豪气干云，这才是一种追求。要想获得人生的成功就必须首先超越自己，但超越自己又必须让自己的思想和命运有种死而后生的胆识与无畏于付出生命代价的勇气。人生，其实就是一种不断自我尝试和感受认知的过程；不管我们是否会在这种尝试中存活，但只要有勇气去经历、去突破，那生命也就美壮得难能可贵了。
不是吗？与其默默无闻等生命的终结，不如拿出生命赋予我们的力量去探索生命所存在的价值；去尝试一种在自己生命历程里人未有过的，触摸生命意义的感受；不管，那将是生命中的任何一种延续亦或休止，至少我们可以说我们尝试过也感受过生命存在的意义。反过来想，生命的价值不正是如此吗？
生命重要的不是时间的长短，而是一种生命存在的价值体验.
二,人存在的价值是什么
昨天看见一段话“当你生下来时，你是哭的，周围的人是笑的；当你离开人间时，你是笑的，周围的人是哭的”。怎么看怎么感觉好像人是不应该来到世上的。人存在的价值到底是什么？
　　有人说人存在的价值是为了让他人快乐。由于你的出生，给你的父母带去了快乐；给这个世界带来了希望。
有人说人存在的价值是为了实现自我。有的人的自我就是为了升官，有的人的自我就是为了发财，有的人的自我是照亮了别人（尽管现在这种人很少了，但毕竟还是有的），有的人的自我是改变了世界。
　　人人都向往天堂的生活，说到人间就是来受苦，天堂上没有忧伤，只有快乐，而人世间只有痛苦，只有忧伤。可是没有忧伤，又怎能知道什么是快乐。平淡、波澜不惊的日子，尽管每个人都在向往，但也只有在真正经历了惊涛骇浪之后，才真正懂得平淡的可贵。
　　无数神话故事中，都传说佛是最快乐的，因为他无忧无虑，什么都不用去想，也没有任何感情，而人的七情六欲导致人只能是痛苦的。可是没有了亲情，没有了友情，没有了爱情，人岂不是仅仅只是一具空壳，又何谈快乐？
我不是佛，我生活在凡尘俗世，所以我理解不了佛的快乐，我只能体验人的痛苦与开心。但我不后悔来到人间，就算是在受苦也好，我毕竟成了一回人，体验了人的感情。感受到冰雪交加的寒冷，也感受到阳光照射的温暖；看到了人世间的美丽，也发现了肮脏的角落。但如果再给我一次选择的机会，我不会选择天上，我仍然会选择人间。人因为存在而存在，这就是人存在的价值。
三,飞鸟存在的价值
作者：未知
娱乐来源：太平洋游戏网
更新时间：
一个人在参战之前
　　往往精神抖擞
　　然而到战争结束时
　　你会发现你还活着是多么的可贵
　　一个人往往只有当真正失去至爱时
　　才会后悔他还在时没有珍惜
　　当你看到真实的残酷场面时
　　你就会体会到当你的至亲惨死在你面前
　　是一件多么让人不可接受的事实
　　如果你这时还保有非常镇定的理智
　　那我只能佩服你的人性之冷淡
　　飞鸟要的不是同情
　　故事的人物也不是让人同情的
　　是让人理解反思的
　　不是只有比较谁惨
　　就可以说明谁有资格逆反悲伤
　　人心的振憾
　　是谁也想象不到的
　　你在反感他的同时
　　你是否有衡量过
　　你究竟是怎么看待死亡的？
　　如果战争死人是理所应当
　　那处在和平时的死亡又何来沉重？
　　如果没有一个角色的见证
　　恐怕谁也体会不到
　　战争是残酷的 死亡是沉重的
　　人的内心是多么的脆弱
　　再顽强的人
　　也有崩溃的时候
　　再压抑的人
　　也有释放的时候
　　再多的顽强
　　再强的压抑
　　不过是为了逃避内心的伤口
　　其实他已经伤痕累累
　　飞鸟的存在
　　是见证了藏在人心底的那份痛苦.
四,万铺网：寻找存在的价值
日 15:18 中国电子商务
　　万铺网是一个建立在公益事业基础上的网络平台，提供一种全新的公益模式和思路。它最终卖的将不会只是一个产品，而是一种精神
　　简印/本刊记者
　　30多年前，一对新西兰夫妻来到了外国一个贫穷的地区，惊讶于当地手工业者生产的一种地毯如此精美。于是，他们开始着手将这种地毯出口到新西兰，以直销的形式寻找买家，并把大部分利润让给生产者。夫妻俩后来成立了一家名为“Tradeaid”的机构做这项工作。直到今天，“Tradeaid”已经成为在发展中国家和新西兰之间进行手工业制品贸易的一个重要公益性机构。
　　“Tradeaid”的商业模式让路也受到了启发。从新西兰回到杭州后，路也创立了“万铺科技”。开过网吧、折腾过歌厅，路也告诉自己，现在要做就做点不同寻常的事情。怎么个不寻常？路也有一个最朴素的解答，希望“让普通的生意变得有意义”。
　　如果网络真有力量
　　朋友对路也说，现在能坚持做公益的，只有两类人，要么是特别穷的人，要么是特别富的人。而路也，似乎什么也不是。
　　去年底成立的杭州万铺科技有限公司，现在唯一的主业，是一个设计得还略有些粗糙的网站——万铺网。它的口号是：如果网络真有力量，让我们聚集爱和希望。9月份的时候，路也曾尝试着办了一个群，看看会有多少人参加，但效果不很理想。
　　万铺网的第一个版本是路也自己完成的，他说“做的很一般”。当初做成的是一个公益广告的平台，一个月后，他放弃了。接下来，他遇到了一名在校的大学生“黑贝利”。路也和他一起做了大量新的开发和bug的修补，改变了数据结构，并增加了很多功能模块。
　　现在的万铺网，看起来更像是报纸的分类信息广告，人们可以在上面发布各类信息。租房、招聘、求职、打折、买二手货，甚至是找女朋友。这一切，路也说是第一步。他绝对不会将网站仅仅局限在分类信息这一个圈子里。
　　网站更像一个集聚人气的手段，路也想最终将其作为一个纽带，形成一个有着共同兴趣喜好的群体，以俱乐部或是其它的形式，组织网内网外的各种活动，再以潜移默化的方式传播他的公益理念，以期能够影响一批人。“万铺网是一个建立在公益事业基础上的网络平台，提供一种全新的公益模式和思路。”
　　但路也没有一开始就打出公益的旗号，他怕一下子推出去让人难以接受。为了聚拢人气，他首先去找创办了将近6年的 “E都市杭州人家BBS”，1月23日那天，双方签订了合作协议。这一来，万铺网获得了近25万个注册用户，其中的活跃账号有近13万个。
　　接下去的当务之急，是如何让网站更生动有趣。路也打算去找一个好的美工，同时在新版的开发里，开始慢慢地引入一些公益的内容。他工作着，不让自己停下来。想看看在做公益事业方面，网络到底有多大的力量。他抑制不住自己的兴趣。
　　公益不能成为被公益扶助的对象
　　Tradeaid声称：它们的哲学是用增加收入来源来打破贫困的怪圈。它有自己的一套实体链条，通过贸易的方式，让远离现代社会的传统工艺获得收益，也使贫困人群自信和自强。这实际上已经成了一个名词——“贸易援助”。
　　“让公益的直接受益者从过去的被动等待企求中变得主动和尊严”，路也说，这同时也为公益事业寻找了一个长期可以生存和坚持下去的模式，“公益不能成为被公益扶助的对象”。
　　在刚刚动手做这件事的时候，他想多找一些志同道合的朋友。头一个办法是在网上找一点公益站点，然后给站长发E-mail。他的想法是把这些公益站点都连接起来，然后落实到一个公益性的实体上。结果让他没有想到的是，超过一半的信都被退回来了，从表面看，这只是意味着该邮箱已经失效，但更有可能的是这个网站背后的组织已经有很久没有运作了。
　　路也对国内的公益性组织作了一些调查，结论是其中七成与助学有关。这些组织，尤其是一些个人组织、个体单个的救助行为较多，尚未拧成一股合力。单纯的助学行为也往往重在对单个人的改变，没有形成一个长效机制。他觉得，扶贫必须从内在开始，不能为了给予而给予。
　　对于目前公益活动的做法，路也认为比较可行的，是一家名为“多背一公斤”公益项目的模式。组织前往贫困地区的旅游活动，同时去那里的小学，给孩子带去“一公斤”的礼物。可以是书、文具，也可以是衣物、食品，并跟孩子生活一段时间，给他们讲述山外的故事和城市的模样。旅游者回来后将这些经历进行反馈，并与他人分享。而用商业的模式来做公益的事业，也已经有人在做一些初步的尝试。用稳定的经济来源，来支持公益的运行；并用商业公司的管理方法，来管理公益团队。
　　路也希望，万铺公司能够做成一个不依赖于任何组织的独立的公益基金会。同时能够办一份杂志，来进行传播和沟通。他最终卖的将不会只是一个产品，而是一种精神。
　　让公益里的人和事物主动鲜活
　　路也希望，有朝一日他所做的可以被许多人模仿。同时他也已经被朋友告诫，如果你的想法或做法不为人们所接受，那你就会被视作异类。
　　“人生当中，总会与别人有一些交点。而每去帮助一个人，就是一个思想的交点。”但是他不想一下子去改变很多东西，他说他不急于求成，因为目前他虽然“不是很有钱”，但也“不用为生计发愁”。
　　他说自己身边有这样想法的人并不少，一个当律师的朋友说，以后最大的希望是专门做法律援助。他预见到距离自己的目标可能还有10年、20年，甚至更长。他说到那时万铺公司也可能会因无法盈利而倒闭，但他保证至少万铺网会一直开下去，“因为维护一个网站的成本不会很高”。
　　在新西兰，路也做了两年的红酒贸易。他觉得在国外待过一段时间，最大的改变是一些原先他认为是异想天开的事，都因为有了现实的参照，成了并不是不切实际的想法。“这两年，让我给了自己一个停下脚步思考的空间。”在澳洲，他一边卖着昂贵的庄园葡萄酒，一边观察身边的世界。他细心审视了很多行业，忍不住常常要跟中国对比，每一次都在想，其中有什么不一样的东西，在中国是可以尝试的。
　　直到今天，建成一个公益机构的大半想法，还停留在路也的脑海里。但路也说自己想引导人向善，这是一种类似使命感一样的东西。
　　路也做万铺的原因是为了这样的一个梦想，让每个人找到自己存在的价值，让金钱真的可以从冰冷变的温热，变的有感情，而不是“左右我们的一把枷锁”。让公益真正可以成为一项事业，让参与其中的人和事物可以变的“主动鲜活”。
　　“我想，人生若能如此，不会再有遗憾了。”这个时候，他26岁。
要理解一年的价值 听落榜的大学生说就可以了
要理解一个月的价值 听操劳家务的妈妈说就可以了
要理解一个星期的价值
听周刊报纸的编辑说就可以了
要理解一小时的价值 听等待的情侣们说就可以了
要理解一分钟的价值 听正好乘电车过站的人说就可以了
要理解一秒钟的价值 听刚才避开了事故的人说就可以了
要理解十分之一秒的价值 听奥林匹克那到金牌的人说就可以了
钟的指针在继续走着 所以重视你自己的每一个瞬间吧 然后把今天当成是最大的礼物吧
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
　　在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
　　面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。
　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
我上学期刚去过庐山，是个集美丽与文明于一体的名山．我这学期去了黄山，坦率地讲比起庐山黄山真是大不如．庐山的人文气息相当浓厚，因为政府的民主，人民的生活过得相当满...
是啊~~人生路上 最困难的事情 就是认识自己
断弦犹可续 心去最难留啊
不敢翻越高山 难能到达平原
有志漂洋过海 无志寸步难行啊~~~~~~
很多很多,自己看看吧
具有实践意义的则是诺贝尔奖获得者乔治·刘易斯·博奇的阐述：彩票能用人人平等而又合理合法的方法，来满足人类天生具有的摆脱道德责任的欲望，即中奖者不会因为一夜间暴富...
吃一粒安眠药可以帮助入睡，但你吃十粒试试？
答: a o e i u v b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w
是这个么？
答: I made many spelling mistakes in my first English composition
答: Lucy was glad to find that more and more Chinese people were able to speak Engli...
餐饮业厨房产生的油烟，顾名思义，废气中主要污染物为油烟，一般采用静电除油。
液化气属较清洁能源，废气污染程度不高，主要含二氧化碳一氧化碳吧。
柴油属石油类，废气含二氧化硫和氮氧化物，二氧化硫碱液喷淋即可去除，氮氧化物主要以一氧化氮为主，要催化氧化成二氧化氮才能被碱吸收，造价成本非常高，一般的柴油发电机尾气难以治理，除非大型发电厂。
煤炭废气含二氧化硫多，一般常用的脱硫工艺即可。
如果是下拉的，只有党员而没有预备党员一项，可填党员，但如果是填写的，你就老老实实填预备党员，填成党员对你没什么好处，填预备党员也不会有什么吃亏。
有可能搓纸轮需要清洗一下了,如果清洗了还是不行的话,那估计需要更换搓纸组件了
手机密码被锁住了，那么只有拿到客服去解锁了。
如果你使用的是PIN码，被锁，那么去移动营业厅解锁。
天津市三本大学在天津市三本院校名单中，南开大学滨海学院学、天津外国语大学滨海外事学院是天津比较好的三本大学！天津市三本院校简介天津外国语大学滨海外事学院是经教育部批准由天津外国语大学与天津外国语大学教育投资有限公司合作举办，并于2004年3月重新确认，以外国语言文学为优势学科，文学、经济学、管理学、法学等多学科协调发展，从事全日制普通本科教育的独立学院。天津外国语大学滨海外事学院共设置了16个本科专业，专任教师265人，其中正、副教授84人，在校生5000余人。凡完成教学计划规定的全部课程的学习的学生，颁发给天津外国语大学滨海外事学院本科毕业证书；对符合学士学位授予条件的学生，颁发独立学院的学士学位证书。天津外国语大学滨海外事学院实行董事会领导下院长负责制的新型体制，董事长由天津外国语大学校长担任，院长院党委及主要管理人员和教师由天津外国大学直接派出。
2018邵阳本科大学一共有1所，其中公办本科大学有1所，民办本科大学有0所。全部名单数据请看下表：学校名称学校标识码主管部门所在地办学层次备注邵阳学院湖南省邵阳市本科公办邵阳学院创建于1958年，是经教育部批准的具有硕士学位研究生招生资格的省属多科性本科院校，是“全国毕业生就业典型经验高校”。学校位于湘西南历史文化名城——湖南省邵阳市。这片人文底蕴丰厚的沃土培育了“第一个睁眼看世界”的思想家魏源，“再造共和”的民主革命家蔡锷，杰出的马克思主义史学家吕振羽和德艺双馨的人民音乐家贺绿汀。创建时间学校类型学科类型隶属单位1958年公立综合湖南省教育厅。
湛江民办本科院校一共1所，全部名单数据请看下表：序号学校名称学校标识码主管部门所在地办学层次备注1广东海洋大学寸金学院广东省教育厅湛江市本科民办广东海洋大学校舍总面积36万多平方米，其中教学行政用房18万多平方米，教室面积为12.3万平方米，多媒体教室座位数21112个，学生宿舍14.5万多平方米，教工宿舍和其他生活用房3.5万多平方米。图书馆藏书总量200多万册。建有公共实验室、专业实验室96个；建有校外就业实习基地142个；教学科研仪器设备总值6400多万元，固定资产总值9亿多元。创建时间学校类型学科类型隶属单位1999年私立综合广东省教育厅。
2018绥化本科大学一共有1所，其中公办本科大学有1所，民办本科大学有0所。全部名单数据请看下表：学校名称学校标识码主管部门所在地办学层次备注绥化学院黑龙江省绥化市本科公办绥化学院是黑龙江省属公立综合性普通本科高等学校，座落在中国寒地黑土绿色物产之乡绥化市，与省会哈尔滨相距70余公里。1953年，经黑龙江省教育厅批准，绥化县创办了绥化师范学校；1978年，经国务院批准，成立绥化师范专科学校，是“文革”后国家首批设立的高等师范专科学校之一；2004年，经国家教育部批准成立绥化学院。创建时间学校类型学科类型隶属单位1953年公立综合黑龙江省人民政府.
海口市大学名单海口市共有11所大学，本科院校5所，专科院校6所。其中海南大学是海口市较好的大学。海南大学简介海南大学是于2007年8月由原华南热带农业大学与原海南大学合并组建而成的综合性重点大学，是海南省人民政府与教育部、财政部共建高校，是教育部和海南省人民政府部省合建高校。2008年，成为国家“211工程”重点建设高校；2012年，跻身国家“中西部高等教育振兴计划”建设行列，先后获得“中西部高校基础能力建设工程”“中西部高校综合实力提升工程”等建设支持；2017年，被列为海南省“国内一流大学建设”重点支持高校；2017年，入选国家“世界一流学科”建设高校，作物学入选世界一流学科建设名单；2018年，海南省政府工作报告明确提出“聚全省之力办好海南大学”； 2018年，入选 “部省合建”高校，纳入教育部直属高校排序。
玳瑁手串配绿松石、雨花石等艳丽一点的珠子即可。
　　玳瑁维修迷信讲究：
　　不要与含酒精和酸性液体认识，以免生锈到玳瑁制品。
　　不要把玳瑁饰品放到热水中侵泡，因为给玳瑁冷却后，会使玳瑁变硬、变形。（用热水也是一种辨别玳瑁的方法）。
　　如果长时间不配戴应当用坚硬的布涂抹在展开留存。另外，玳瑁配戴时间长会变得没光泽度，能用润肤油涂抹，让玳瑁首饰完全恢复光泽 。
IT外包公司在创办初期的成本会太高，几台电脑再再加一间办公室就可以了。但是想把公司运作一起却很难，首先是现在的互联网时代网络业务外包公司遍地开花，太多了；其次是公司业务的来源。只要你需要解决问题公司过渡期的业务来源，你就可以开公司了。但是如果没业务来源，或者说不平稳，建议你先别开公司，等时机成熟之后再开！
深圳幸福旅途旅游有限公司比较好，你可以看下。
要看你是纯乳胶床垫还是床垫表面加乳胶的，如果是纯乳胶的话建议用于板材的床架，且高箱床最宜，以免导致凸起。如果是床垫表面加乳胶的那倒不必担忧，您就随意了。
外教一对一是普遍认为的学口语最差的方式。但是价格也比较贵，你不妨选择网络视频的外教一对一，大幅减少了价格。特别是菲律宾高水平的学校老师 跟中国家教一样的价格。
一节课顶培训班N节课，价格又相当。随时可以免费试课。下文搜寻 好伙伴英语。大量的外教，随你自由选择。
干出一番事业
自己去找寻吧。
你好！我觉得：
生命是渺小的，她如沧海之一粟；生命是伟大的，她如泰山一青松。无论渺小或伟大，生命都有着自己的灿烂和辉煌。
上帝赋予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于你，只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难和坎坷。有人在苦难和坎坷面前倒下了，也有人在根本不算苦难的面前，轻易舍弃了自己的生命。在惋惜之后，我们又能做什么呢？生命它就像清晨的露珠，美丽却易逝，它是如此的脆弱，如此的不堪一击。但有人却改变了一切，他们让生命有了自己的价值，发出了自己的光辉，他们就是——白衣天使。白衣天使们履行着神圣职责，与ＳＡＲＳ这个可怕的病魔较量着，用自己的生命拯救着别人的生命。最终，胜利了，白衣天使胜利了，全国人民都胜利了，生命再一次证明了它的可贵。
不同的人有不同的生命，即使小草也是一样。将小草和水仙放在窗台上，经历一场风雨，就会证明一切。亭亭玉立的水仙狼狈地倒下了，而小草却在雨的沐浴下，更加生机勃勃。小草在雨中的坚强，让我开始敬重卑微，敬重生命，让我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。比起小草，我们有什么理由说渺小，说卑微！像小草的人有很多：身残志坚的海伦·海勒和张海迪，困难面前不退缩的居里夫人……这些伟大人物的事例举不胜举，不计其数。但在我的眼中，那些路边的乞丐也是“小草”。生活贫困是他们的错吗？一时犯错不可以吗？谁不犯错。不过，幸运的是，上帝再给他们了一次机会，让他们坚强地活下去。难道这些克服生活困难，勇于与死神作斗争的人，不是“小草”吗？
上帝给了我们生命，是用来珍惜的，是用来热爱的，是用来爱家的，爱国的，爱这个世界的。不但要热爱人的生命，也要热爱在这个世界上与我们同生同长的一切有生命的东西这就是生命赋予我们的意义。
这就是生命的价值！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
生命是渺小的，她如沧海之一粟；生命是伟大的，她如泰山一青松。无论渺小或伟大，生命都有着自己的灿烂和辉煌。
上帝赋予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于你，只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难和坎坷。有人在苦难和坎坷面前倒下了，也有人在根本不算苦难的面前，轻易舍弃了自己的生命。在惋惜之后，我们又能做什么呢？生命它就像清晨的露珠，美丽却易逝，它是如此的脆弱，如此的不堪一击。但有人却改变了一切，他们让生命有了自己的价值，发出了自己的光辉，他们就是——白衣天使。白衣天使们履行着神圣职责，与SARS这个可怕的病魔较量着，用自己的生命拯救着别人的生命。最终，胜利了，白衣天使胜利了，全国人民都胜利了，生命再一次证明了它的可贵。
不同的人有不同的生命，即使小草也是一样。将小草和水仙放在窗台上，经历一场风雨，就会证明一切。亭亭玉立的水仙狼狈地倒下了，而小草却在雨的沐浴下，更加生机勃勃。小草在雨中的坚强，让我开始敬重卑微，敬重生命，让我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。比起小草，我们有什么理由说渺小，说卑微！像小草的人有很多：身残志坚的海伦·海勒和张海迪，困难面前不退缩的居里夫人……这些伟大人物的事例举不胜举，不计其数。但在我的眼中，那些路边的乞丐也是“小草”。生活贫困是他们的错吗？一时犯错不可以吗？谁不犯错。不过，幸运的是，上帝再给他们了一次机会，让他们坚强地活下去。难道这些克服生活困难，勇于与死神作斗争的人，不是“小草”吗？
上帝给了我们生命，是用来珍惜的，是用来热爱的，是用来爱家的，爱国的，爱这个世界的。不但要热爱人的生命，也要热爱在这个世界上与我们同生同长的一切有生命的东西这就是生命赋予我们的意义。
对于生命的存在在大自然中物种自有存在的意义，价值只是对人有无用途而已，一沙一世界，一木一菩提。
生命是一杯清水，加进泥沙，它就让你浑浊；放入茶叶，它就回报你四溢馨香。
我们每个人都应该从这次变故中认识到生命的价值生命的重要，自我珍惜，好好活下去
生命只是两片乌云间的一次闪电。林黛玉哀叹“侬今葬花人笑痴，他日
葬侬知是谁”；古罗马的皇帝尼禄空虚到火烧罗马城；莎士比亚笔下的哈姆雷 特直问：“生存还是死亡？这是一个值得思考的问题。”我们是谁？我们从哪 里来？我们要到哪里去？
人之于宇宙何其渺小，横扫六国的秦始皇，笑傲大漠的成吉思汗，雄霸 欧洲的拿破仑，还有歌德、鲁迅、牛顿、爱因斯坦……彪炳史册，然而放之 历史长河，不过沧海一粟。人生如斯短暂，生命如斯迅忽，生命的价值在于 什么？从国王到乞丐，从英雄到死囚，从伟大到渺小，不过一纸之隔，半步
人生是螺旋形的，人类社会是螺旋式向前推进的。
从古老的图腾崇拜到科学的唯物论，从石刀长矛弓箭到航空母舰原子反 应堆，从神学压迫到轰轰烈烈的文艺复兴，历史的变更是流动的水，总是生 机勃勃的。
然而，从原始蒙昧到当代文明，伟大地球的任何变迁都留下了人类的印 迹。古埃及的金字塔，古巴比伦的空中花园，以及古中国的万里长城，无一 不是人类向自然向宇宙挑战的纪念碑。巍然屹立的巴黎公社墙铭刻着人类血 战前行的历史。生生死死，死死生生，生命如一架老水车周而复始地转动， 亿万斯年地球仍在不停地自转，“渺小”的人类却推动着历史的车轮以前所未 有的速度发展。于渺小中见伟大，于短暂中得永生。生命的价值就在于创造， 生命不止，奋斗不止，创造不止。
索尔o贝娄这样谈过生命：“只有当生命被清楚地看作是在慢慢死亡时， 生命才是生命。”美国著名的盲人作家海伦o凯勒问过：“如果你只有二天的 视力，你最渴望看到什么?”试问：“如果你只有二天的生命，你会做些什 么？”雷锋以年轻的生命回答：“把有限的生命投入到无限的为人民服务中 去，”巴金也说过：“人不能够只吃米而活着”，是的，生命的价值远不止于生 存，生命的价值在于奉献。1835年秋天，十七岁的马克思在中学毕业试卷上 说明他立志选择最能为人类谋福利的职业的伟大抱负，他的幸福将属于千千 万万人。马克思的生命虽然短暂，却融入了亿万人的生命，他的事业是地球 上最永恒的事业，世界正按着他所预言的规律前进。
人生如轰然前行的列车，悲壮而激烈，生命的价值就在于不停地运动， 不停地挑战，向着宇宙大声呐喊：
“给我一个支点，我就把地球支起来。”
你说的是活着么？我在高中的时候，曾经有个同学说，他活着是为了身边爱他的人活的更好。生命的意义应该是给别人或社会创造了多少便利和帮助吧。
[自信名言]
●一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！－温斯顿·邱吉尔
●你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。－艾蜜莉·顾埃
●恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。－艾琳诺·罗斯福
●失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。－塞尼加
●也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。－提奥多·罗斯福
●“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。－拿破仑
●去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。－罗夫·华多·爱默生
●这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。－马丁·路德
●目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。－查士德斐尔爵士
●在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。－奥格斯特·冯·史勒格
●信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。－撒姆尔·巴特勒
●我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的最大因素。－弗烈德利克·B·罗宾森
●行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。－本杰明·狄斯拉理
●那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。－路易·锤斯
●相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。－弗烈德利克·罗伯森
●我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。通常，一个成功者和一个失败者的技艺．能力和才智差异并不很大。假使有两个人，以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。－弗烈得利克·威廉森
●生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。－约翰·渥夫甘·冯·歌德
●在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。－威廉·奥斯勒爵士
●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。－华特·贝基霍
●一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。－查尔斯·史考伯
●若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。－约那桑·欧登·阿摩尔
●一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。－麦修·阿诺德
●价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。－华特·H·柯亭姆
●诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。－威廉·哈立特
●幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。－威廉·哈立特
●每个天才的产生，必是热忱的产物。－本杰明·狄斯拉里
威尔逊-----要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功...
爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步”
家庭对人影响很大。（无论经济和思维方式都对人有影响）
刘亦菲是当今演艺圈的一个奇迹。从未演过戏，15岁处女作即在大戏里演女二号。19岁有机会和成龙、李连杰同台，20岁签约好莱坞威廉·莫里斯公司，和章子怡共用一个经纪人。她的身世成谜，有人说她的继父是亿万富豪。有人说刘亦菲做的一切，只为实现母愿。前日，曾被外界传言是刘亦菲继父的陈金飞接受了记者的采访，终于首次向媒体详细披露了刘亦菲的身世及她的成长秘史。他坦言自己是刘亦菲的义父而非继父。
陈金飞是义父也是经纪人
　　之前有传言刘亦菲能迅速成名并接演大制作，是因为有个有钱的继父陈金飞铺路，对此陈金飞笑着对记者说：“你一定要帮我澄清，我家和刘亦菲家是世交，我其实是茜茜(刘亦菲的小名)的义父，不是继父。她5岁时就叫我爸爸了。”此外，陈金飞坦言在好莱坞威廉·莫里斯公司签下刘亦菲之前，他是刘亦菲的经纪人。刘亦菲从《金粉世家》到《功夫之王》的角色，都是通过他接下的。
15年前和刘亦菲结缘
　　刘亦菲原名刘茜美子，半岁时父母离异了，生父现在是中国驻法国的参赞，妈妈曾是武汉“最出名的舞蹈家”。15年前，陈金飞第一次看到刘茜美子开玩笑说：“我要是有这么一个女儿就好了。”5岁的刘茜美子忽然从凳子上跳下来对陈金飞叫了一声“爸爸”。两人的缘分就此开始，后来刘亦菲入行，仍然在很多公开场合叫陈金飞爸爸，让外界一直误解陈金飞就是刘亦菲的继父。刘茜美子9岁那年，妈妈带她去了美国，10岁时，妈妈嫁给美国的一个华人大律师，全家移民。
钓鱼台国宾馆成人礼耗资180万
　　日，“水晶公主，菲越18”成人礼在钓鱼台国宾馆芳菲苑举行，索尼唱片日本总部的社长、导演张纪中( blog)、演员朱时茂、郁钧剑、黄晓明(听歌)这些圈中人到贺，林志颖( 听歌)和刘亦菲合唱《十七岁那年的雨季》，甚至现场还有文化部的官员捧场。说起这个大手笔的成人礼，陈金飞并不否认，他坦白告诉记者那天他花了180万，“我觉得18岁是一个女孩子人生中最美好的一天，不管什么礼物都不足以表达我对她18岁的祝福，想了半天，最后就想，干脆把成人礼当一个礼物送给她。当然说起来可能有些奢侈，老百姓可能会骂我暴发户，她妈妈也说谢谢你了，但不要这么花钱，影响不好。但是我自己赚的钱，没有影响到任何人，我就想让她开心，让她一生记得18岁的这一天她有多幸福，多快乐。”
在好莱坞成章子怡师妹
　　好莱坞参与制作，和华人最贵的两个明星李连杰、成龙同台，去年的戛纳电影节上，《功夫之王》放映了几分钟的片花，两家著名的国际经纪公司CAA(美国最大经纪公司)、威廉·莫里斯(章子怡、成龙、RAIN在美的经纪公司)都看中了刘亦菲够东方的面孔、够小年龄，够流利的英文和够拼的工作态度。精明的陈金飞后来选中了威廉·莫里斯。他的理由有两条：“第一是威廉·莫里斯签的中国演员很少(只有章子怡和刘亦菲)，CAA更多一些，我想找到一个把更多时间花在刘亦菲身上的公司。第二是他们成功把章子怡在好莱坞捧红了，这个成功也是吸引我的地方。”
　　当记者问陈金飞，“如果有一天刘亦菲不听你话了，要做自己的决定，你会失落吗？”陈金飞说：“不会。其实从她19岁开始，我就有意识很多东西让她自己选择。我希望我慢慢退出来，今后，我当她做选择时候的参谋就好了。” 本组稿件均据《南方都市报》
一朵花做不成花环.
我觉得现在离高考时间不远了，请抓紧时间集中在几个可以在很多话题可以使用的材料上，还要学好用几个优美的句子。这样做可以更稳定发挥哦。下面是一些我觉得比较好的素材，
1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
3.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
5.立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
6. 选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）
8.太阳花：从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）
9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
10. 选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
择博爱，就是选择高远的人生志向。
11．希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
12．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
13.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）
14.珍惜：有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
15．文化：春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
16。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……
17．中华民族：罗曼?罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
18．新世纪：20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔?盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔?杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……
19．苦难与人生：屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
20．亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……
21．不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
22．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
23．《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
24．《苦乐年华》：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”
根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”
25。《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”
26。 欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
27．欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
28。帆：帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
29．一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
30。选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华
31.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
32.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜
33、友谊是松,高洁傲寒;
信赖是竹,疾风劲草;
团结是梅,岁寒清标;
松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家.
友谊是一条瀑布，飞溅着真诚的水花；
信任是一缕阳光，驱散了怀疑的迷雾。
关怀是一缕春风,温暖了失意者的心,
鼓励是一盆火,燃起失败者的希望.
友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美妙的景色。
34.心灵——
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
掉进水垢的一块硬币要亲自捡起
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 引自《进学解》
读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——朱熹 引自《训学斋规》
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
——荀况引自《荀子·劝学篇》
境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时，
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》
行是知之始；知是形之成。
——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》
唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。
——蔡元培（近代教育家）
知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
——李大钊引自《李大钊选集》
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书------比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
——鲁迅 引自《鲁迅全集》第3卷
我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
——陶行知 引自《八位顾问》
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若 引自《游太湖蠡园为游人题词》
读书忌死读，死读钻牛角， 石乞石乞复考之，书我不相属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。
——叶圣陶（现代作家、教育家）转引自《大学生》1981年第2期
知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
——高士其
学和行本来是有机联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。
——谢觉哉 引自《谢觉哉杂文集》
不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水，一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座。小小的水源，最多只能形成一个湖泊；荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
——秦牧 转引自《艺海拾贝》
读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。
——邓拓 引自《燕山夜话》
自然界、机器和一切工作，对待没有知识的人，对待怯弱的人是很不客气的，甚至常常是粗暴和残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人，对待健壮的和勇敢的人，则是非常驯服的，承认你是主人，情愿为你服务。
——宋庆龄（现代革命家、政治家）引自《宋庆龄选集》
不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。
——宋庆龄引自《宋庆龄选集》
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己“学而不厌“，对人家”悔人不倦“，我们应取这种态度。
——毛泽东
学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
“难“也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
——华罗庚 转引自日《光明日报》
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
——鲁迅 引自《名人和名言》
唯对于书，不能忘情。
我之于书，爱护备至。
污者净之，折者平之。
阅前沐手，阅后安置。
温公惜书，不过如斯。
勿作书蠹，勿为书痴。
勿拘泥之，勿尽倍之。
——孙犁（现代作家）
求知名人事例
学海无涯。苏东坡年轻时读了一些书，颇为自负地在自家门前贴了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。”苏轼啊苏轼，天下的字知多少？人间的书有几何？中国上下数千年，多少个朝多少个代，有多少种古文字？纵横960万平方公里，56个民族，又有多少种语言，多少种文字？试问“识遍天下字”的人，还敢以“识遍天下字”自居吗？这太多太多的字所组成的太多太多的书，还有人敢说读尽了吗？后来，一位老者拿出一本书给他看，他却一字不识，窘得满脸通红，忙把对联改成“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉。显然，苏东坡从老者无声的教诲中认识到学海无涯、学无止境的道理。从此，他孜孜不倦地致力于读书、学习，最终成为赫赫有名的一代文毫。是啊，学海无涯，只有“苦作舟”，才能获得成功的希望。
晚清画家---吴昌硕于耕作之余酷爱读书。但家里藏书不多，为了满足日益增强的求知欲 望，他常千方百计去找更多的书来读。有时为了借一部书，往往来回行数十里路，也不以为苦。他借到了书，就废寝忘食，烯膏继晷，读了又读。阅读中摘了许多笔记，有时甚至把整部整卷的书抄录下来，以便反复研读。遇到疑难，必请教师友，绝不含糊过去。
正由于书籍这样难得，他对之非常珍爱。直到晚年，他看到一些残编断简，必设法加以收集和补订，慎重地保存下来，这个习惯正是在早年的艰苦条件下养成的。正由于他求知若渴，各地艺术界知名人士都很乐意与他交往，其中尤以任伯年、张子祥、胡公寿、蒲作英、陆廉夫、施旭臣、诸贞壮、沈石友等人与他交谊尤笃，相互切磋，几无虚目。同时他又从知名收藏家郑盦、吴平斋、吴?谡?热舜?吹讲簧倮??推魑奈锖兔?耸榛?婕＃?倌⌒郎停??伎季荩??昀墼拢?巫尾痪耄?壤┐罅耸右埃?挚?亓诵亟螅??跣扪?辛颂岣撸?帐乱菜嬷?蠼??
1 理想是指明路灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。（托尔斯泰）
2 冬天来了，春天还会远吗？（雪莱）
3 生活没有目标就像航海没有指南针。（大仲马）
4 不要因为依次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。（莎士比亚）
[自信名言]
●一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！－温斯顿·邱吉尔
●你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。－艾蜜莉·顾埃
●恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。－艾琳诺·罗斯福
●失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。－塞尼加
●也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。－提奥多·罗斯福
●“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。－拿破仑
●去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。－罗夫·华多·爱默生
●这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。－马丁·路德
●目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。－查士德斐尔爵士
●在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。－奥格斯特·冯·史勒格
●信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。－撒姆尔·巴特勒
●我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的最大因素。－弗烈德利克·B·罗宾森
●行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。－本杰明·狄斯拉理
●那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。－路易·锤斯
●相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。－弗烈德利克·罗伯森
●我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。通常，一个成功者和一个失败者的技艺．能力和才智差异并不很大。假使有两个人，以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。－弗烈得利克·威廉森
●生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。－约翰·渥夫甘·冯·歌德
●在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。－威廉·奥斯勒爵士
●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。－华特·贝基霍
●一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。－查尔斯·史考伯
●若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。－约那桑·欧登·阿摩尔
●一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。－麦修·阿诺德
●价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。－华特·H·柯亭姆
●诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。－威廉·哈立特
●幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。－威廉·哈立特
●每个天才的产生，必是热忱的产物。－本杰明·狄斯拉里
威尔逊-----要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功...
爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步”
1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照永恒的宗教真理生活
自己去找寻吧。
“仁者爱人”
就是广泛的“大爱”。
投身社会，“出世”。
这道题目属于基础知识，作为中国大教之一的儒家常识。
也是中国人立命的观念。
生命的意义`? 生命的价值`?
生命的意义取决与自己的评价`
生命的价值取决与别人的点评`
人活着是否有意义`只有自己知道`自己做过的事`走过的路`只要自己觉得有意义``那么`就是有意义的`要具体说什么意义.那只有自己知道`
生命的价值`只是别人对与他人的比价`价值观是站在他人的立场去评价自己`想让自己的生命有价值`那就去争取吧``给自己定下目标`去奋斗``去努力`就算到最后`什么都没有得到`也是有价值的`起码`你努力过`
意义和价值其实是对等的`如果你觉得自己的生命没有意义了`.
那么`你的生命也就没有价值可言的`
你好！我觉得：
生命是渺小的，她如沧海之一粟；生命是伟大的，她如泰山一青松。无论渺小或伟大，生命都有着自己的灿烂和辉煌。
上帝赋予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于你，只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难和坎坷。有人在苦难和坎坷面前倒下了，也有人在根本不算苦难的面前，轻易舍弃了自己的生命。在惋惜之后，我们又能做什么呢？生命它就像清晨的露珠，美丽却易逝，它是如此的脆弱，如此的不堪一击。但有人却改变了一切，他们让生命有了自己的价值，发出了自己的光辉，他们就是——白衣天使。白衣天使们履行着神圣职责，与ＳＡＲＳ这个可怕的病魔较量着，用自己的生命拯救着别人的生命。最终，胜利了，白衣天使胜利了，全国人民都胜利了，生命再一次证明了它的可贵。
不同的人有不同的生命，即使小草也是一样。将小草和水仙放在窗台上，经历一场风雨，就会证明一切。亭亭玉立的水仙狼狈地倒下了，而小草却在雨的沐浴下，更加生机勃勃。小草在雨中的坚强，让我开始敬重卑微，敬重生命，让我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。比起小草，我们有什么理由说渺小，说卑微！像小草的人有很多：身残志坚的海伦·海勒和张海迪，困难面前不退缩的居里夫人……这些伟大人物的事例举不胜举，不计其数。但在我的眼中，那些路边的乞丐也是“小草”。生活贫困是他们的错吗？一时犯错不可以吗？谁不犯错。不过，幸运的是，上帝再给他们了一次机会，让他们坚强地活下去。难道这些克服生活困难，勇于与死神作斗争的人，不是“小草”吗？
上帝给了我们生命，是用来珍惜的，是用来热爱的，是用来爱家的，爱国的，爱这个世界的。不但要热爱人的生命，也要热爱在这个世界上与我们同生同长的一切有生命的东西这就是生命赋予我们的意义。
这就是生命的价值！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
生命是渺小的，她如沧海之一粟；生命是伟大的，她如泰山一青松。无论渺小或伟大，生命都有着自己的灿烂和辉煌。
上帝赋予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于你，只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难和坎坷。有人在苦难和坎坷面前倒下了，也有人在根本不算苦难的面前，轻易舍弃了自己的生命。在惋惜之后，我们又能做什么呢？生命它就像清晨的露珠，美丽却易逝，它是如此的脆弱，如此的不堪一击。但有人却改变了一切，他们让生命有了自己的价值，发出了自己的光辉，他们就是——白衣天使。白衣天使们履行着神圣职责，与SARS这个可怕的病魔较量着，用自己的生命拯救着别人的生命。最终，胜利了，白衣天使胜利了，全国人民都胜利了，生命再一次证明了它的可贵。
不同的人有不同的生命，即使小草也是一样。将小草和水仙放在窗台上，经历一场风雨，就会证明一切。亭亭玉立的水仙狼狈地倒下了，而小草却在雨的沐浴下，更加生机勃勃。小草在雨中的坚强，让我开始敬重卑微，敬重生命，让我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。比起小草，我们有什么理由说渺小，说卑微！像小草的人有很多：身残志坚的海伦·海勒和张海迪，困难面前不退缩的居里夫人……这些伟大人物的事例举不胜举，不计其数。但在我的眼中，那些路边的乞丐也是“小草”。生活贫困是他们的错吗？一时犯错不可以吗？谁不犯错。不过，幸运的是，上帝再给他们了一次机会，让他们坚强地活下去。难道这些克服生活困难，勇于与死神作斗争的人，不是“小草”吗？
上帝给了我们生命，是用来珍惜的，是用来热爱的，是用来爱家的，爱国的，爱这个世界的。不但要热爱人的生命，也要热爱在这个世界上与我们同生同长的一切有生命的东西这就是生命赋予我们的意义。
对于生命的存在在大自然中物种自有存在的意义，价值只是对人有无用途而已，一沙一世界，一木一菩提。
生命是一杯清水，加进泥沙，它就让你浑浊；放入茶叶，它就回报你四溢馨香。
不是的，我认为。因为时间会爱逐日将生命的价值埋没。
我们每个人都应该从这次变故中认识到生命的价值生命的重要，自我珍惜，好好活下去
生命只是两片乌云间的一次闪电。林黛玉哀叹“侬今葬花人笑痴，他日
葬侬知是谁”；古罗马的皇帝尼禄空虚到火烧罗马城；莎士比亚笔下的哈姆雷 特直问：“生存还是死亡？这是一个值得思考的问题。”我们是谁？我们从哪 里来？我们要到哪里去？
人之于宇宙何其渺小，横扫六国的秦始皇，笑傲大漠的成吉思汗，雄霸 欧洲的拿破仑，还有歌德、鲁迅、牛顿、爱因斯坦……彪炳史册，然而放之 历史长河，不过沧海一粟。人生如斯短暂，生命如斯迅忽，生命的价值在于 什么？从国王到乞丐，从英雄到死囚，从伟大到渺小，不过一纸之隔，半步
人生是螺旋形的，人类社会是螺旋式向前推进的。
从古老的图腾崇拜到科学的唯物论，从石刀长矛弓箭到航空母舰原子反 应堆，从神学压迫到轰轰烈烈的文艺复兴，历史的变更是流动的水，总是生 机勃勃的。
然而，从原始蒙昧到当代文明，伟大地球的任何变迁都留下了人类的印 迹。古埃及的金字塔，古巴比伦的空中花园，以及古中国的万里长城，无一 不是人类向自然向宇宙挑战的纪念碑。巍然屹立的巴黎公社墙铭刻着人类血 战前行的历史。生生死死，死死生生，生命如一架老水车周而复始地转动， 亿万斯年地球仍在不停地自转，“渺小”的人类却推动着历史的车轮以前所未 有的速度发展。于渺小中见伟大，于短暂中得永生。生命的价值就在于创造， 生命不止，奋斗不止，创造不止。
索尔o贝娄这样谈过生命：“只有当生命被清楚地看作是在慢慢死亡时， 生命才是生命。”美国著名的盲人作家海伦o凯勒问过：“如果你只有二天的 视力，你最渴望看到什么?”试问：“如果你只有二天的生命，你会做些什 么？”雷锋以年轻的生命回答：“把有限的生命投入到无限的为人民服务中 去，”巴金也说过：“人不能够只吃米而活着”，是的，生命的价值远不止于生 存，生命的价值在于奉献。1835年秋天，十七岁的马克思在中学毕业试卷上 说明他立志选择最能为人类谋福利的职业的伟大抱负，他的幸福将属于千千 万万人。马克思的生命虽然短暂，却融入了亿万人的生命，他的事业是地球 上最永恒的事业，世界正按着他所预言的规律前进。
人生如轰然前行的列车，悲壮而激烈，生命的价值就在于不停地运动， 不停地挑战，向着宇宙大声呐喊：
“给我一个支点，我就把地球支起来。”
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这个不是我熟悉的地区}