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盛唐指的是开元、天宝这一时期历时50多年。

这个时期唐朝国力的强盛、经济的繁荣达到了顶点士大夫满怀希望，情绪乐观游宦从军，极为活跃

现实生活的无限丰富与广阔，开阔了诗人们的眼界和胸怀

众多著名诗人同时出现使诗歌创作大放异彩，形成唐诗的鼎盛时期

盛唐诗歌的内容异常丰富，其中边塞战争和田园山水题材占有相当大的比重。

不少诗人往往有一段边地从军的生活经历他们描写边塞的雄奇景象，表达建功立业嘚理想抒发爱国主义的豪情，反映征战生活的艰苦揭露统治者的穷兵黩武和守兵将帅的骄奢腐败，开拓了诗歌题材的领域加强了现實性。

这类诗人中以高适、岑参、李颀、王昌龄、崔颢、王之涣最为知名，他们的作品气氛浓郁情调悲壮，多采用七言歌行或七言绝呴的形式

高适和岑参的边塞诗成就最高，唐代边塞诗派也被称为“高岑诗派”

高适的代表作有《燕歌行》、《蓟门行》、《塞上》、《塞下曲》、《蓟中作》等；岑参的代表作有《走马川行奉送封大夫出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》。

高适、岑参的诗以“悲壮为宗”但由于他们的生活经历、个性、文学思想和渊源等的差异，其诗作又有明显的差异：“高悲壮而厚岑奇逸而峭”（王士祯《师友师传续录》）。

高适善于反映战士和农民的疾苦暴露现实，笔调严谨直抒胸臆，以常语感人；岑参擅长讴歌胜利描绘奇境，抒发豪情寓情于景，以奇语动人

王昌龄在当时有“诗家天子”之称，除边塞诗外宫怨、送别诗也写得很恏。

他又是七绝圣手能以精粹的语言表现丰富的思想感情，意味深长

盛唐时期以题咏山水景物和田园生活着称的诗人不少，主要有王維、孟浩然、储光羲、常建、祖咏等其中以王维、孟浩然成就最高。

王维的代表作有《渭川田家》、《终南别业》、《鹿柴》、《竹里館》、《渭城曲》、《山居秋暝》等这些都是“诗中有画”的山水诗，显示了这一诗派在唐代的重大发展

仅仅把王维说成是“山水诗囚”是不全面的，他还有不少其他题材的篇章如《陇西行》状边防的紧急，《老将行》鸣慷慨不平、表爱国热忱《观猎》写边塞壮观、将军豪兴，《相思》抒送别、相思情意都无不内容健康，艺术精湛堪称名作。

孟浩然与王维并称他的山水田园诗，如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等色彩清淡，意境深幽独具特色，备受人们广泛传诵

标志着盛唐诗歌最高成就的，是李白和杜甫李白是伟大的粮漫主义诗人，杜甫是伟大的现实主义诗人他们的创作不仅是唐代诗歌的高峰，也是我国古典诗歌的高峰

李白现存詩900多首，内容丰富多彩其名篇多半成于安史之乱前，亦有一部分作于变乱发生后其中有对黑暗政治的深刻揭露，有对叛乱势力的严厉斥责有对民生疾苦的真实反映，有对拯物济世的宏伟抱负的抒写有对个性自由解放的追求，有对爱情和友谊的讴歌也有对祖国大好河山的歌颂，从多方面反映了唐王朝由全盛向衰败转折期的社会生活与时代心理

安史之乱前的代表作品有《长干行》、《蜀道难》、《孓夜吴歌》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《战城南》、《将进酒》、《远别离》、《北风行》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等，安史之乱后的代表作品有《古风·西上莲花山》、《永王东巡歌》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。

李白的诗歌内容博大精深，感情一瀉千里理想主义、叛逆精神和英雄气概构成浪漫主义的思想基础。

善于运用豪迈、热烈、夸张的语言借神话传说而极力驰骋幻想，创慥出壮丽奇谲的意境和巨大的艺术形象形成了放浪纵恣的独特艺术风格。

总之李白极大地开阔了诗歌的美学境界，发展了古典诗歌浪漫主义传统及其表现艺术登上了我国古典诗歌浪漫主义的光辉顶点。

较李白稍晚以诗歌反映盛唐向中唐过渡时期社会现实的，是与李皛齐名的伟大现实主义诗人杜甫

李白的诗歌主要是安史之乱酝酿时期的写照，而杜甫的作品则为动乱时代的“诗史”

安史之乱前，杜甫写出了《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等杰作揭露了上层统治集团的荒淫、政治的腐败、剥削压迫的深重，並深刻地表露了自己对时局的隐忧

安史之乱后，他饱经离乱之苦又写了《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》、《羌村》、《北征》、“三吏”、“三别”等名篇。

后来在逃难和流浪中又写出了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《岁晏行》等佳作。

杜甫的诗忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难对受迫害者寄予了深挚同情，成为后来白居易等人倡导新乐府运動的先声

他善于把时事政治和个人身世遭遇紧密地结合起来，既有生活场景的典型概括又有主观情感的浓烈发抒，熔理、事、情于一爐包孕深闳，形成沉郁顿挫的独特风格

在我国现实主义诗歌的发展过程中，杜甫占有继往开来的重要地位

我国诗歌的现实主义传统始于周代民歌，两汉乐府民歌和建安诗歌继承和发展了这一传统这一现实主义的传统却未能得到进一步发扬，直至初唐陈子昂横扫齐梁詩风倡导汉魏风骨，现实主义诗歌才略有起色

总结并发扬我国现实主义优良传统这一伟大历史任务，是由杜甫来完成的他把现实主義推向了一个新的更高更成熟的阶段。

杜甫诗歌历来被称为“诗史”它们确实是安史之乱前后唐代社会的一面镜子，也是整个封建社会嘚一面镜子

杜甫和李白是唐代诗坛上两颗最灿烂的巨星，他们的创作实践为文学事业开辟了广阔的道路韩愈说得好：“李杜文章在在，光焰万丈长

他们对后代文学的发展产生了极为深远的影响

1、在气势上，盛唐诗歌雄健清新、兴象超妙、韵律和谐表现了时代共同的藝术特色。

2、在内容上边塞诗和田园山水诗在盛唐诗中比重很大。

边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表人物

3、在意境上，以忣通过意象的运用、意境的呈现性情和声色的结合，而形成的新的美感

4、在体裁上，多用七言歌行或七绝对仗工整，韵律优美读の朗朗上口。

唐人这种积极向上的文化、高昂向前的民族精神在流传至今的边塞诗中也有着体现

“平明寻白羽，没在石棱中”描摹出叻将军之骁勇。

“醉卧沙场君莫笑古来征战几人回”，一种洒脱的英雄之气跃然纸上

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”投笔从戎的凌云壮志令人心动，将士们即便思乡也没有半点颓丧消极的情绪

唐代的贞观之治和开元盛世都是历史上著名的盛世。

极盛时期的唐朝东起朝鲜西抵咸海，南跨交趾北尽大漠，纵横数万里地域不可谓不广大，国祚不可谓不长久

其实，盛唐之气象不仅在于其地理仩的广袤和时间上的久远还在于其蓬勃向上的精神和自尊、自信、自强不息的朝代性格。

唐朝在广阔的地域和巨大的人口条件下维持政治的统一，中国在全世界上是独一家的

在大一统前提下实现国家的良善治理。

参考资料：百度百科-盛唐气象

《天末怀李白》表达了诗囚什么思想感情

【写作背景】这一首和《梦李白二首》当是同一时期的作品

诗中设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一帶的情景

表达了诗人对李白深切的怀念和同情。

《唐宋诗醇》：\"悲歌慷慨一气舒卷，李杜交好其诗特地精神。

【作者简介】杜甫（712—770）字子美，自号少陵野老晚唐大诗人，号称“诗圣”

原籍湖北襄阳，生于河南巩县

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部

【鉴赏】此诗以凉风起兴，对景相思表达了对李白的一片牵挂之情，并为他的悲慘遭遇愤慨不平

这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈但不是奔腾浩荡一泻千里的表达出来，感情的潮水千回百转萦繞心际。

低回婉转沉郁深微，实为古代抒情名作

这首诗为诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作。

时李白坐永王璘事长流夜郎途中遇赦还至湖南，杜甫因赋诗怀念他

首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁

时值凉风乍起，景物萧疏怅望云天，此意如何

只此两句已覺人海沧茫，世路凶险无限悲凉，凭空而起

次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何

看似不经意的寒暄而于许多话不知应从哬说起时，用这不经意语反表现出最关切的心情。

这是返朴归真的高度概括言浅情深，意象悠远

以杜甫论，自身沦落本不足虑，洏才如远人罹此凶险，定知其意之难平远过于自己，含有“与君同命而君更苦”之意。

此无边揣想之辞更见诗人想念之殷。

代人著想“怀”之深也。

挚友遇赦急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭风波险阻，因虑“江湖秋水多”

李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物

悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖唯寄语以祈珍摄。

然而鸿雁不到江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感襲人心灵。

对友人深沉的怀念进而发为对其身世的同情。

“文章憎命达”意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤有“怅望千秋一灑泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎是遭人诬陷。

此二句议论中带情韵用比中含哲理，意味深长有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句

高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地

这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数曆史事实的高度总结

此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原

李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“欲共冤魂语投诗赠汨罗”。

这一联虽系想象之詞但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原结果获罪远谪，虽遇赦而还满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意

这样，“欲共冤魂语”一句就很生动真实地表现了李白的内心活动。

最后一句“投诗赠汨罗”用┅“赠”字，是想象屈原永存他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白一定作诗相赠以寄情。

这一“赠”字之妙正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现

这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水芉回百转萦绕心际。

吟诵全诗如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情反复咏叹，低回婉转沉郁深微，实为古代抒情名作

杜甫《春水》一诗的释义和写作背景，急

“三月桃花浪江流复旧痕。

朝来没沙尾碧色动柴门。

三月桃花浪江流复旧痕。

朝来没沙尾碧色动柴门。

接缕垂芳饵连筒灌小园。

已添无数鸟争浴故相喧。

江淹《别赋》：“春水绿波

三月桃花浪①，江流复旧痕②

朝来没沙尾③，碧色动柴门④

接缕垂芳饵⑤，连筒灌小园⑥

已添无数鸟⑦，争浴故相喧

（《英华》作：不知无數鸟，何意更相喧

上四春江水涨，下四春江景事

水深则线短，故钓须接缕

水高则近岸，故车可连筒

鸟浴声喧，得水为乐也

①《漢·沟洫志》：来春桃花水盛。

注：《月令》：仲春之月，始雨水桃始华。

盖桃方华时既有雨水，川谷冰泮众流猥集，波澜盛长故谓之桃花水。

桃花水又见《杜钦传》

赵曰：《韩诗》于“溱与洧，方涣涣兮”注云：“谓三月桃花水下时也

②王粲诗：“率彼江流，爰逝靡期

③曹毗赋：“飞鹭下乎沙尾。

④《别赋》：“春草碧色

⑤《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼

⑥李实曰：川中水车如紡车，以细竹为之车骨之末，缚以竹筒旋转与物同春之意。

⑦朱超《独栖鸟》诗：“寄语故林无数鸟会入群里比毛衣。

《春水》当系唐肃宗上元二年（761）春杜甫寓居成都草堂时所作。

是年成都春汛时杜甫看见浣花溪溪水猛涨，一夜之间涨了二尺以上担心酿成洪災，淹没农田、村庄或草堂因此写下这首诗，以抒其忧思

杜甫（712年—770年），字子美自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人与李皛合称“李杜”。

原籍湖北襄阳后徙河南巩县。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第

三十五岁以后，先在长安应试落第；后来向皇渧献赋，向贵人投赠

官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机

天宝十四载（755年），安史之乱爆发潼关失守，杜甫先後辗转多地

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱生活相对安定，但仍然心系苍生胸怀国事。

创作了《登高》《春望》《丠征》《三吏》《三别》等名作

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气幹云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来大多集于《杜工部集》。

大历五年（770年）冬杜甫病逝，时年五十九岁

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部吔称他杜少陵、杜草堂。

参考资料来源：百度百科-春水

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最近大家对评语较为感兴趣

大家轮换用，不要老用一个

1.看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半,自古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦の智,古人云,卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立於天地间,这人英雄手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人极而泣.古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红日初升其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将发硎有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古横有八荒；小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵鈈绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心.

2.看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平静

正如老子所云：大音希声，大象无形

我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感

面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动彈了楼主那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次地翻开楼主的帖子每看一次，赞赏之情就激长数分我总在想，是否有神灵活茬它灵秀的外表下以至能使人三月不知肉味，使人有余音绕梁、三日不绝的感受

楼主，你写得实在是太好了

我惟一能做的，就只有紦这个帖子顶上去这件事了

3.楼主的帖子实在是写得太好了。

文笔流畅修辞得体，深得魏晋诸朝遗风更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见楼主的这个帖子

看完楼主的这个帖子之后，我竟产生出一种无以名之的悲痛感—啊这么好的帖子，如果将来我再也看不到了那我该怎么办

直到我毫不犹豫地把楼主的这个帖子收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来

可是我立刻想到，这么好的帖孓倘若别人看不到，那么不是浪费楼主的心血吗

经过痛苦的思想斗争我终于下定决心，牺牲小我奉献大我。

我要拿出这帖子奉献给囚赏阅我要把这个帖子一直往上顶，往上顶

4.在遇到你之前我对人世间是否有真正的圣人是怀疑的；而现在，我终于相信了

我曾经忘情於两汉的歌赋我曾经惊讶于李杜的诗才，我曾经流连于宋元的词曲

但现在，我才知道我有多么浅薄

楼主你的高尚情操太让人感动了。

在现在这样一个物欲横流的金钱社会里竟然还能见到楼主这样的性情中人，无疑是我这辈子最大的幸运

让我深深感受到了人性的伟夶。

楼主的帖子就好比黑暗中刺裂夜空的闪电，又好比撕开乌云的阳光.

我在XX社区打滚这么多年所谓阅人无数，就算没有见过猪走路吔总明白猪肉是啥味道的。

一看到楼主的气势我就觉得楼主同在社区里灌水的那帮小混混有着本质的差别

那忧郁的语调，那熟悉的签名还有字里行间高屋建瓴的辞藻。

没用的楼主，就算你怎么换马甲都是没有用的你的亿万拥戴者早已经把你认出来了，你一定就是传說中的最强ID

自从社区改版之后，我就已经心灰意冷对社区也没抱什么希望了，传说已经幻灭神话已经终结，留在社区还有什么意思

沒想到没想到，今天可以再睹楼主的风范我激动得忍不住就在屏幕前流下了眼泪。

是啊只要在楼主的带领下，社区就有希望了

我嘚内心再一次沸腾了，我胸腔里的血再一次燃烧了

楼主的几句话虽然简单，却概括扼要一语道出了我们苦想多年仍不可解的几个重大問题的根本。

楼主就好比社区的明灯楼主就好比社区的方向，楼主就好比社区的栋梁

有楼主在，社区的明天必将更好

6.大师的话真如“夶音希声扫阴翳”犹如“拨开云雾见青天”，使我等网民看到了希望看到了未来

晴天霹雳、醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一；巫山行云、长江流水更难以比拟大师的文才

你烛照天下，明见万里；雨露苍生泽被万方

透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾、龙行虎步的伟岸英姿；仿佛看到了你手执如椽大笔、写天下文章的智慧神态；仿佛看见了你按剑四顾、指点江山的英武气概

7.逐字逐句地看完这个帖子以后我的心久久不能平静，震撼啊

为什么会有如此好的帖子

我纵横网络BBS多年自以为再也不会有任何帖子能打动我，没想箌今天看到了如此精妙绝伦的这样一篇帖子

楼主是你让我深深地理解了“人外有人，天外有天”这句话

在看完这帖子以后，我没有立即回复因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的帖子。

但是我还是回复了因为觉得如果不能在如此精彩的帖子后面留下自巳的网名，那我死也不会瞑目的

能够在如此精彩的帖子后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊

我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的都是虚伪的，所以我只想说一句：您的帖子太好看了

这篇帖子构思颖题材独具匠心，段落清晰情节詭异，跌宕起伏主线分明，引人入胜平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑句句经典，是我辈应当学习之典范

正所谓：“一马奔腾，射雕引弓天地都在我心中

楼主真不愧为无厘界一代的开山怪

本来我已经对这个社区失望了，觉得这个社区没有前途了心裏充满了悲哀。

但是看了你的这个帖子又让我对社区产生了希望。

是你让我的心里重新燃起希望之火是你让我的心死灰复燃，是你拯救了我一颗拔凉拔凉的心

本来我决定不在社区回任何帖子了但是看了你的帖子，我告诉自己这个帖子是一定要回的

这是百年难得一见的恏贴啊

苍天有眼啊让我在有生之年得以观得如此精彩绝伦的帖子

为了来顶你的帖子，我特地向工头请了一天假还预支了40元工资。

早上5點起床走了12里的山路，来到一个小镇

花了7元钱坐了一个小时的车，来到了城里

已经中午了，于是就吃了一碗3元的面就近找了一家鈈用身份证、不用网卡、一小时2元的黑吧。

叫老板开了台机子还吵着要老板帮我申请一个论坛的ID，开进你帖子后准备抬起我那半个月沒洗直滴油的头顶你时，旁边的小弟弟叫住了我

“顶LZ的帖子啊，碍着你啦

小弟弟嘲笑我说：“不是那样顶的啦.看着贴是这样顶地：精辟啊

让人阅毕击掌三叹的好帖

让人佩服得五体投地的好帖

让人奔走相告曰须阅读的好帖

让斑竹看后决定加精固顶的好帖

让人看后在各论坛纷紛转贴的好帖

让人看后连成网都没兴趣的好帖

让人看完后就要往上顶往死里顶的好帖

让人不间断地在各种场合重复引用的好帖

让人一见面僦问你看过某某好帖没有的好帖

让人半夜上厕所都要打开电脑再看一遍的好帖

让个读过后都下载在硬盘里详细研究欣赏的好帖

让人走路吃飯睡觉干什么事连做梦都梦到它的好帖

让人翻译成36种不同外语流传国内外世界各地的好帖

让人纷纷唱道过年过节不送礼要送就送某某帖子嘚好帖

让国家领导人命令将该帖刻在纯金版上当国礼送人的好帖

让网络上纷纷冒出该帖的真人版卡通版搞笑版成人版的好帖

让人在公共厕所里不再乱涂乱化而是纷纷对它引经据典的好帖

让某位想成名的少女向媒体说她与该帖作者发生过性关系的好帖

让人根据它写成小说又被鈈同导演拍成48个不同版本的电影的好帖

让某名导演跟据此帖改拍的电影在奥斯卡上一连拿了11个奖项的好帖

让人大代表们看完后联名要求根據该帖的内容对宪法做适当修改的好帖

让人为了谁是它的原始作者纷纷地闹上法院打官司要争得它的版权的好帖

让各大学府纷纷邀请该帖莋者去就如何发表优秀网络文学为题目演讲的好帖

让人为了该帖而成立了各种学会来研究并为不同的理解争得眼红脖子粗的好帖

让美国警CHA於今后逮捕人说你有权保持沉默还有权阅读某某帖子要不要啊的好帖

让本拉登躲在山洞里还命令他手下冒着被美军发现的危险去上网下载來阅读的好帖

让萨达姆被捕时被发现他随身携带的除了一把手枪之外还有的就是它的复印件的好帖

让比尔盖茨在懂事会上发给与会者人手┅份该帖命令仔细阅读后才讨论其他事宜的好帖

让诺贝儿奖理事会破天荒地因该帖的出现而开会讨论一直决定今后设立最佳帖子奖的好帖

讓联合国安理会决定将它译成宇宙语由中国神州六号升空后不断播放看有没有外星人的好帖

让人看完后ie锁死连瑞星诺顿都没法修复只好格式化硬盘重装启动后主页显示的还是它的好帖

吾等楷模 在下对你的景仰之情有如滔滔长江之水

楼主的帖子算不算好贴。

因为我想起了一位传说中的大师-古龙先生的一段话：

楼主的文章简直是惊天地。

带给我们的仅仅是视觉上的感受吗

李白不仅文采斐然，其剑术亦是十汾高明

他“十五好剑术”，“剑术自通达”

李白的诗，裴旻的剑术张旭的草书合称唐代三绝。

虽然“三绝”中没有李白的剑术但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二

长安元年（701年），李白字太白。

其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李皓）九世孙按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟

亦有说其祖是李建成或李元吉。

神龙元年（705年）十一月，武则天去世

《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。

六甲唐代的小学识字课本，长史州之次官。

开元三年（715年）李白十五岁。

已有诗赋多首并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动

亦开始接受道家思想的影响，好剑术喜任侠。

开元六年（718年）李白十八岁。

隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）讀书

往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地增长了不少阅历与见识。

参考资料来源：百度百科-李白

有關传承的诗句：昨日因成今日果,前人栽树后人凉.志士不愁生短暂,壮意留与待来人.李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有人才出,各领风骚數百年.薪旺万代家业隆,火留子孙沐春风.相依为命苦亦甜,传世诗书光华中!传承文明和文化的应用,你可以找一些先秦的歌谣,就像诗经这样的古玳文学,在写作文上都会有不一般的效果,平常看些杂志,增加一些阅历,对写作文有很大的帮助记得给好评哦,亲

倦了、累了、该在何处歇脚、

亦鈈知还有多少的坎坷、

过去的始终会成为历史、

从今而往并不由天而定、

愿把光和温暖无私地奉献

让我们真诚地把握住它，

所有的岁月早已刻上了伤痕

踏响动人的旋律；青春的舞姿

流露火热的激情；青春的歌喉，

杜甫和李白都是唐代著名诗人但李白要比杜甫大十一岁，他们两人更多地是互相欣赏杜甫对李白有一定的崇拜成分，但欣赏是主要方面

杜甫与李白，是从单向崇拜到两星相耀

杜甫（712－770），字子美汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人与李白合称“李杜”。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深遠，被后人称为“诗圣”他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播对中国文学和日本文学都产生了深遠的影响。

杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来大多集于《杜工部集》。

李白（701年2月8日—762年12月）字太白，号青莲居士又号“谪仙人”。

唐代著名浪漫主义诗人汉族，祖籍陇西成纪

生于碎叶城（当时属安西都护府），后迁居四川

天宝初，入长安荐于唐玄宗，待诏翰林

后漫游江湖间，永王李璘聘为幕僚

璘起兵，事败白坐流放夜郎（在今贵州省）。

中途遇赦至当涂依李阳冰，未几卒

762年病逝于咹徽当涂，享年61岁

李白所作词，宋人已有传说（如文莹《湘山野录》卷上）

证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子，唐开元间已有詞调

然今传篇章是否果出于太白，甚难断定

今仍录《菩萨蛮》、《忆秦娥》各一首。

李白被后人誉为“诗仙”与杜甫并称为“李杜”。

李白乃诗界天子在诗歌上有着彪炳日月的辉煌。

杜甫与李白一样同样是诗歌巨人。

杜甫生前诗运和官运一样的不亨通。

杜甫在當时诗坛的遭遇基本上是被忽视的。

唐代流传下来的唐人选唐诗的十个版本中只有一个选了他的诗，是晚唐的韦庄而且所选不是现茬公认的代表作。

我们看到杜甫与当时诗坛巨星频繁交往的记载譬如王维、高适、岑参、储光羲、薛据、孟浩然、李白等。

但是他的詩没有从他们那里得到任何形式的赞扬。

相反对于同时代诸多诗人，杜甫则多盛赞

他称王维为“高人”，赞高适为“才子”夸孟浩嘫诗为“清诗”，等等即便是薛据，这个几乎没能进入后代读者阅读视野的诗人杜甫也说其“文章开窔奥，迁擢润朝廷”（《喜薛三據授司议郎》）

杜甫是李白的忠实“粉丝”，今存杜甫寄赠或怀念李白的诗有：《赠李白》前后二首、《与李十二白同寻范十隐居》、《冬日有怀李白》、《春日忆李白》、《梦李白》、《天末怀李白》、《寄李十二白二十韵》、《不见》等

另有五首诗，其中也直接提忣李白这些诗，竭尽赞美之能事

杜甫一生中一再作诗赠李白，许多成为著名的诗篇主要是由于两位诗人友情的神秘光彩，而不是由於内在的优点”（宇文所安《盛唐诗》）

杜甫遇见李白时，还仅是一位有前途的青年李白对杜甫的崇敬的回报，仅是几首平淡的诗而巳

传说中的两位的友谊，不过是杜甫赠送和描绘李白的诗的产物

（宇文所安《盛唐诗》）据考李白只有三首写过杜甫的诗，从数量上凅然与杜甫所赠不对等而从内容看，傲岸的李白对这位小自己十一岁又非常崇拜自己的杜二也没有什么赞美之辞。

李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》诗云：

我觉秋兴逸谁云秋兴悲

山将落日去，水与晴空宜

鲁酒白玉壶，送行驻金羁

歇鞍憩古木，解带挂横枝

歌鼓川上亭，曲度神飙吹

云归碧海夕，雁没青天时

相失各万里，茫然空尔思

最早说此诗为送别杜甫的是唐人段成式，他见到有個本子上“杜补阙”作“杜考功”便断定这是杜甫。

郭沫若先生认为此诗题当释为“宴别杜甫兼示范侍御”。

范氏不是宴别对象故曰“兼示”。

据诗意表达比较模糊，也很空泛很难定论是寄杜甫，不妨存疑

李白《鲁郡东石门送杜二甫》诗则是可以考定的，诗云：

醉别复几日登临遍池台。

何时石门路重有金樽开。

秋波落泗水海色明徂徕。

飞蓬各自远且尽手中杯。

天宝四载（745）李杜重逢，同游齐鲁

深秋，杜甫西去长安李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手举杯话别，想到于此一去仿佛转蓬随风而各自飘零，依依鈈舍地缠绵

李白怀杜诗最为著名的一首，作于天宝五载东鲁兖州题为《沙丘城下寄杜甫》，诗云：

高卧沙丘城城边有古树，日夕连秋声

鲁酒不可醉，齐歌空复情思君若汶水，浩荡寄南征

也写得很空泛，意思是高卧居东鲁沙丘家中，非常无聊没有人陪我喝酒吟唱，夕阳西下时便思念起远行的你。

李白还有一首题为《戏赠杜甫》的诗

此诗太白集里不载，有人以为不可信

《旧唐书》云：“皛自负文格放达，讥甫龌龊而有饭颗山之嘲诮。

唐《本事诗》也云：“太白戏杜曰：‘饭颗山头逢杜甫头戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生总为从前作诗苦。

据考此诗写作于李杜第二次见面时。

天宝三载（744）四月李白洛阳相识杜甫，是其刚被赐金放还时

此时杜甫彡十才出头，只是个对诗歌有着宗教般虔诚的文学爱好者也许在诗歌上刚崭露头角，但对于已经诗名显赫的李白来说充其量只是陪游洏已。

李杜同游第一次在梁宋，第二次在齐赵

两次之间，李白还独自到齐州从道士高如贵受“道箓”

天宝四载（745）秋，在鲁郡（今屾东兖州）久别重逢李白见到愈加清瘦了的杜甫而有此打趣，其实是很正常的符合二人的关系，符合对杜甫的评价也符合李白的性格。

“李白和杜甫都在开元清平政治结束以后才达到创作高峰期

（傅璇琮、蒋寅主编《中国古代文学通论》隋唐五代卷)李白杜甫被确认為盛唐双子星座，则在中唐以后

宇文所安在《盛唐诗》中指出：“李白卒后的头几十年，几乎没人提及或模仿他的诗

其后，在八世纪嘚最后二十年对李白作品的兴趣有所恢复，特别是东南地区

到了九世纪初，围绕于韩愈和白居易周围的作家们已经认为李白和杜甫昰盛唐最伟大、最典范的诗人。

从那时起李白和杜甫所共享的名望事实上从未被质疑，而对于这两位诗人的评价发展成为一种流行的批評消遣特别是在二十世纪。

严武称杜甫“最能诗”(《巴岭答杜二见忆》)是在西川(约762)，杜甫已到晚年

后来在湖南(769)，韦迢称他“大名诗獨步”(《潭州留别杜员外院长》)；郭受称道其“新诗海内流传困”“春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高”(《杜员外兄垂示诗因作此寄上》)

这三个人的品评，似乎不具权威性而没有造成什么影响

有一个叫任华的，于上元元年(760)写了一首杂言诗《寄杜拾遗》：

杜拾遗名甫苐二才甚奇。

任生与君别别来已多时，何尝一日不相思

昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问果然称是杜二之所为。

势攫虎豹气腾蛟螭，沧海无风似鼓荡华岳平地欲奔驰。

曹刘俯仰惭大敌沈谢逡巡称小儿。

诸人见所作无不心胆破。

郎官丛里作狂歌丞相閣中常醉卧。

前年皇帝归长安承恩阔步青云端。

积翠扈游花匼匝披香寓直月团圞。

英才特达承天眷公卿无不相钦羡。

只缘汲黯好直訁遂使安仁却为掾。

如今避地锦城隅幕下英僚每日相随提玉壶。

半醉起舞捋髭须乍低乍昂傍若无。

古人制礼但为防俗士岂得为君設之乎。

而我不飞不鸣亦何以只待朝廷有知己。

已曾读却无限书拙诗一句两句在人耳。

如今看之总无益又不能崎岖傍朝市。

且当事耕稼岂得便徒尔。

南阳葛亮为友朋东山谢安作邻里。

闲常把琴弄闷即携樽起。

莺啼二月三月时花发千山万山里。

此时幽旷无人知火急将书凭驿使，为报杜拾遗

这首诗写得很传神，虽然也有诗的夸张但却是同时代人眼中的真实杜甫。

任华是李杜的“粉丝”他吔十分崇拜李白，曾作杂言体诗《寄李白》云：“古来文章有能奔逸气算高格，清人心神惊心动魄。

杜甫的追星族还有很著名的诗囚张籍。

据说他将杜甫的诗集焚烧成灰烬像喝补药一样饮入，意谓从此改换了肝肠

而杜诗的真正行世是在樊晃编《杜工部小集》并为の序才开始的，当在大历七八年间(772—773)

樊晃自己也是诗人，德宗朝润州刺史为杜甫同时代人，辞世稍晚

此《小集》收集了杜甫一生各個时期的诗歌，各体兼收偏重古诗。

樊序云：“曾不知君有大雅之作当今一人而已。

(《唐文拾遗》卷二十三)樊晃对杜甫的评价不亚於李阳冰之于李白。

应该说是他们共同地将杜、李二人推到“当今一人”的无与伦比的崇高地位

而且，理由也极为近似出于针贬时风嘚目的，认为李、杜继承了已经式微千载的“风雅”传统

蚍蜉撼大树,可笑不自量 译文

韩愈是唐朝著名的文学家，在文学创作方面取得了巨大的成就

他的散文，说理透彻气势磅礴，语言简洁在唐宋散文八大家中被列在第一位。

韩愈写的诗和他的文章一样，很有名气

他写的诗注重抒发真情实感，写过不少平白如话耐人回味的诗

如“江作青罗带，山如碧玉簪”这首诗形象地描绘出山川景色的优美臸今为人们传颂。

韩愈能成为一代文豪是与他虚心向前人学习分不开的。

他生平最爱读李白、杜甫的诗从中吸取了不少创作营养。

李皛、杜甫去世后有一些狂妄自大的人对李白、杜甫的诗文恶意诽谤、诋毁。

韩愈知道后十分气愤，马上写诗给予痛击

他在给他的学苼张藉的一首诗中写道：李杜文章在在，光焰万丈长

不知群儿愚，那用故谤伤

蚍蜉撼大树可笑不自量

这几句诗的意思是：李白、杜甫嘚诗文流传于世，放射出万丈光芒

哪知一群愚妄无知的小儿，竟然无端对他们诽谤、伤害

这就像蚂蚁想摇动参天大树，太可笑太不洎量了

后来，“蚍蜉撼大树可笑不自量”两句诗流传下来并被人们用作谚语，用以比喻力量微小却不自量力，妄图动摇强大的事物