有血性的汉人让你们看看真真正正的希特勒。。。_沧州吧_百度贴吧
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有血性的汉人让你们看看真真正正的希特勒。。。收藏
他的邪恶不容置疑，他的天才无可争辩。　　　　如果上帝与我为敌手,我也绝无踌躇,毫不迟疑地迎接命运,即使最终我的身后什么也没留下，即使最终我的所有业绩全部毁灭，而我的勤奋与荣誉，在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。 ---拿破仑.波拿巴 　　　
　《波西米亚》 　　　　
身怀智健者， 　　　　　　必定野心勃勃， 　　　　　　无所畏惧， 　　　　　　步履轻盈地， 　　　　　　独自攀登高峰。 　　　　　　大业千斤重， 　　　　　　你不予掂量， 　　　　　　视之以桂冠， 　　　　　　轻轻戴在头上。 　　　　　　篷山之外， 　　　　　　遥不可及者， 　　　　　　你却径直据为己有。 　　　　　　上天以失败相诅咒， 　　　　　　辉煌， 　　　　　　原来只是毁灭的开始。 　　　　　　对手疯狂反扑， 　　　　　　炮火震碎天幕， 　　　　　　太阳失去光辉。 　　　　　　末日, 　　　　　　终于来临， 　　　　　　此刻 　　　　　　远方传来敌军的脚步声， 　　　　　　大地在颤抖， 　　　　　　是迎接宿命的时候啦， 　　　　　　注定如此结局。 　　　　　　而无论胜利或死亡， 　　　　　　荣誉必将降临！ 　　人类历史上，有这么一个魔鬼，他以平民出身，独闯天下，凭借非凡的才干，获得过一个民族几乎所有人的顶礼膜拜，并通过人民自愿的原则的选举登上了独裁者地位。更甚的是当他获得这个可怕权力后，就毫不犹豫地利用他的强大威望将整个世界带入了血雨腥风中，他妄图登上人类历史的顶峰，万世永存，然而，最后他却终归失败，永受万世恶名，为所有人所不耻，曾经以他为荣的故国羞于提起他的名字，曾经奉他为圣人的民族把他象看做恶魔，而我们这些无知庸俗的后人则更多地把他视为疯子。。。
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这是一个怎样的人呢？ 　　　　　　 　　白发苍苍的曼斯坦因将军在回忆录里写道：“他是如此的非凡和智慧，却没有一丝人性。” 　　　　　　 　　德国历史学家斯托卡尼写道：“希特勒，他最可怕的地方就在于,他具有作为一个最伟大的领袖所能够具有的几乎一切品质，却缺乏作为一个最普通人哪怕是最起码的一丝良知。” 　　翻开历史的画卷，我们看到。。。。 　　　　　　 　　1918年到1935年的德国，是一个怎样的国度呢？且不说，它在军事上的薄弱，就是经济上的成功也是苍白的，因为“一旦外国向我们要债，国家信用就会立即崩溃！”人民丧失了信仰，同性恋、拜金主义和个人主义像腐蚀剂一样浸蚀了这个曾经生机勃勃民族的肌体，比利时、波兰、捷克和法国可以随意凌辱处于弱势的这个国家，德国到处充满了不满，到处充满了绝望，“辉煌的德意志啊，难道就如此沉沦下去吗？”凝视着曾经无比辉煌的勃兰登堡之门的古德里安沉痛的说。 　　　　　　 　　谁能改变这一切，谁能挽回这个民族的尊严，唤醒他们的荣耀？振奋他们的信仰？所有不甘沉沦的德国人都在期盼新的德意志英雄出现，拯救他们的国家。 　　　　　　 　　然而在这个时候，一个集人类所有野心、自私、恶毒和智慧的魔鬼----希特勒登上了帝国的政治舞台，他饱览群册、举止高雅、精通六国语言、会驾驶飞机，以其前所未有的邪恶才华迅速捕获了一大群信仰者。而他不吸烟，不喝酒，不喜欢女色，似乎是圣徒般的生活像迷一样深深吸引了所有人，崇拜者纷纷而至，瑞典探险家奥汀.海斯在见过了希特勒这样描写道：“非凡自许的我，今天，终于遇到了一位能够让我折服的人了。
当希特勒走向德意志帝国最高执政的舞台时，就注定了他将是一个绝无仅有的领导者，坚定、智算、果断和敏锐，恶魔化身的他完美综合了这些品质。他用他的手腕凶狠有力的排除了党内反对者，彻底推行了一套改革方案，最重要的他的改革几乎没有触犯德国任何阶层的利益（除了犹太人），而几乎所有人因他受益，改革中所透露出政治智慧仿佛恶魔的眼光，如此贴切如此到位，而如果不是实施者是一个恶魔的话，那么这次改革则绝对堪称历史上最出色的改革。 　　他用控制物价和工资的办法控制失业，用农业补贴和固定农户的办法复兴农业，而这一切前所未有的措施都取得了非凡的成功，后人至今犹在借用。修建大的工厂，收容失业的工人，希特勒奔波各地，了解当地情况，迅速做出判断，解决问题，一切变化都是如此之快。德国迅速崛起。 　　　　　　 　　　　　　恶魔命令戈林鼓吹航空竞技的比赛，阴险地整备空军；他又狡猾的通过隐形军事组织大批培训士兵，用最聪明的办法扩大陆军；外交上他的邪恶天赋同样使得他得心应手，通过最廉价的承诺和最没有廉耻的欺骗，充分运用东西方国家之间的矛盾和弱点，挑拨、里间、恐吓、讹诈无所不用其极，德国就在他这些卑劣的手段中悄悄却快速的摆脱了一战后的不利外交地位。 　　　　　　 　　　　　　当他收复莱茵时。一位德国妇女马格丽特，刚刚还在为她的犹太血统的丈夫受到不公待遇而感到难过，突然听到收复莱茵的消息，仿佛听到了最令人兴奋的事情，在日记里用她朴素的语言写道：“真的吗？伟大的元首，虽然他有些地方令人气愤，但是，他真的太伟大了！” 　　　　　　 　　　　　　当他在维也纳古老帝国皇族王宫前站台上向广场上人们宣布德奥的合并时，所有人都为他折服，倾倒，英国剧作家萧伯纳写道：“这是一个怎样的伟大的存在啊，非凡，已经不能为之形容，大英帝国需要一个希特勒！” 　　　　　　 　　　　　　最非凡却无比恶毒的手腕被用在了捷克斯洛伐克身上，一个犯有小错却善良的国家，在慕尼黑希特勒将舆论控制、外交讹诈和武力恐吓发挥到了极限，并充分利用西方的自私和无能，希特勒肢解了这个可怜的小国。当希特勒威逼压迫哈查投降时，一位苏德台地区愚昧的日耳曼裔老农民来到柏林，向他们的元首致意道：“献给德意志历史上最伟大的人物，无所不能，无所不会，无所不知，无往不胜的阿道夫。” 　　　　　　 　　　　　　魂牵梦绕德意志民族千年的问题，何等艰难，却被恶魔不费一颗子弹，不留一滴血解决了。“在您的带领下，德意志的崛起之路谁能阻挡！”古德里安道；“所有问题，遗留的，现存的，将来的，元首都解决了，他敏锐、他思索、他决断，仿佛全能的上帝，平凡而伟大。”戈培尔写道。 　　　　　　 　　　　　　1936年，著名的飞跃大西洋的美国英雄林德伯格在柏林体育场上第一次看到恶魔希特勒远远出现在大众视线时，一下子内心就震撼了。十几万人同时向他们的元首无比疯狂地也是无比真诚地欢呼、敬礼。“我从没见过有如此为他人民发自真心所爱戴的领袖，更没有见过在如此短时间内快速改变几乎一切的领袖。”回国后，他立即写下了德国领袖的看法：“希特勒完全不像我们报纸上所说的那样是一个神经失常的狂人，给我的印象恰好相反，他是一位冷酷、精明、敏锐和果断的领导人。他以前所未有的速度彻底改变了他国家的面貌，又以不可思议的速度重建了他们国家的力量和自信，这种能力，我相信从古自今还没人可以拥有。” 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　1937年，奥汀.海斯访问柏林，他对恶魔手下机构的办事效率深有体会，他嘲笑英国的报纸道：“说实话，德国政府在干练方面远远超过了嘲讽德国政府官僚主义的贵国政府。”希特勒设立了一整套新的，但简练的政府机构，“责任必须明确”希特勒说，于是他的政府是如此的高效，以至于德国将欧洲其他任何国家甩在后面。 　　　　　　 　　　　　　经济、外交、军事上的取得了如此巨大的成功，希特勒的威望达到了顶峰，即使他所崇拜的前人腓特烈大帝和俾斯麦，他们所取的功绩也不能和此时的他相比。 　　　　　　 　　　　　　日，德军占领布拉格。日，希特勒五十大寿。德国举行了盛大的阅兵典礼。所有各兵种的军旗都集中起来组成了一个“军旗营”，这么多的军旗都向希特勒前倾致敬。古德里安就说：“他的功业到这个时候可以说已经登峰造极。他是不是懂得持盈保泰，适而可止的道理呢？” 　　　　　　 　　　　　　不错，此时的功业，对于任何领袖来说，都足够让他们满足了，但是对于拥有非凡野心的希特勒，却是远远不够，“这只是他非凡智慧的一小部分”，“我决心登上人类历史的巅峰，俯视前人。”用武力夺取留存万年的荣誉，用铁血建立百世未有的基业，让史书所籍的所有前人都在他的赫赫威名面前黯然失色，让后世奋发的一切后人在他的辉煌成就跟前自惭形秽，这才是恶魔，这才是希特勒真正想法之所在。 　　“蓬山之外，遥不可及，神明所畏者，今天我将拥有。” 　　　　　　 　　　　　　于是杀戮和罪恶开始了。。。。。 　　　　　　 　　　　　　而当欧罗巴大陆硝烟散尽，一切重归和平后，古老而饱经沧桑的莱茵河依然静静的流淌，如同弗雷德里希大帝时期一样，未有半点改变，默默地向人们诉说着她所见证的不幸和苦难，那个可怕的野心家毛骨悚然的话依然在我耳前回响：“将来，每当我抚摸五彩缤纷的地球仪，上面只会有一个国家。。。。。。” 　　　　　　 　　　　　　更恐怖的是，他险些做到。。。。。。
元首是一个英雄，一个失败的救世主。他就是普罗米修斯，为了全人类的解放独自反抗众神。那些国际犹太势力、垄断资产阶级在神坛上其丑无比，在他们的保险箱中装着的，全都是劳动人民的血汗。寄生虫们是不值得同情的，死亡是他们最终的下场。中华民族是世界上最伟大的民族，有权力统治世界。劣等的大和民族，如果他们不服从中国的领导，那他们唯一的结局，就是在焚尸炉和万人坑里结束自己的历史。。。。
受挫一次，对工作和生活的理解加深一层。
刚看到有一个人这么说。元首在奥地利做流浪汉的时候，他每天的事情就是蹲在图书馆里看书，我相信，元首看得书是我们一辈子的总和都达不到其1%的。也许我们和元首相比，就差这点刻苦了吧。这种度日如年，前途未卜，不知道有没有回报的努力，一般人根本坚持不下来。有句话说，努力了不一定成功，但放弃一定失败。也许面对小几率的成功，依然有赌一把的勇气，才是元首非同常人之处吧。。。
近期学了《奥斯维辛没有新闻》，（虽然以前就有研究过各种Nazi集中营，里面的情况也多少了解一些。）班里同学看了这篇课文后大骂元首，以往的话我会与他们争论不休，但这次我保持沉默。我想问一个问题：元首是否知道集中营里所发生的一切？我一直认为真正的元首并不是像教科书上所丑化的那样残酷无情，完全丧失人性；我也知道我在内心里一直崇拜爱慕着元首（我不是基佬），可如果他真的清楚集中营里的一切还下令将无数人投入其内，我真的很难过。但我会对元首保持永远的忠心与敬仰，就算是坠入地狱也在所不惜！！！
盱眙旺仔龙虾祝您工作顺利，事事顺心！吃正宗盱眙小龙虾您就找我。
这才是爱情
元首一辈子只有爱娃一个女人，45年4月30号，柏林被盟军攻破，希特勒决定自杀前，给他唯一的女人一个名分，于是他们结婚了，在结婚后的半个小时，希特勒说：明天，或许全世界都会咒骂我，可是又怎样，随后他对爱娃说：我已经失去了这个世界，可是有你就够了！随后他举枪自杀，爱娃也尽跟着自杀。。。
每个中国人的心中，都有一个幽灵这个幽灵，不会轻易现形。当在夜深人静时，想起遍布社会的不公平，你就会听到它的声音。每个中国人的血管中，都有一条河流。这条河流，流动的是火油当你看到中国的土地沦丧，当你看到中国的岛屿陷于敌手，它就会熊熊燃烧，让爱国的火焰，照亮心头。。。
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我们曾经也有德意志精神
1600多年前的中国北方大地，一场空前的灾难降落在汉人头上。在这次大规模的人口灭杀中，汉人几乎濒临亡族灭种的边缘。是一个帝王的出现，颁布了一篇不足百字的“杀胡令”，把数以百万的入侵者赶出了中原。他足智多谋，多次以少胜多，堪称领兵奇才；他骁勇善战，每次都冲锋在前，令敌人闻风丧胆：他让对手恨得要死，却在死后又被对手追封为“武悼天王”；他在位虽只有2年，却使汉人躲过了一场亡族灭种的浩劫。堪称千古一帝。他就是十六国时期冉魏的唯一皇帝冉闵。他应该是改变中国的灵魂人物吧。。。
据资料记载，元首的私人藏书室共有大约16000册藏书，分别位于柏林、慕尼黑和德国东南部的贝希特斯加登三地。其中，藏于柏林的帝国总理宅邸的约万册图书，在苏联红军攻占柏林后，被苏联方面运至柏林。在上世纪九十年代，有传言说该批书籍在莫斯科的一家荒废的教堂中现身，但随后又消失得无影无踪。位于慕尼黑和贝希特斯加登两地的藏书，多数被美军士兵当作战利品带回了美国，很多至今依然在私人收藏家手里。另外，在贝希特斯加登的一处盐矿里，人们找到了3000本藏书，如今安放在美国华盛顿的国会图书馆珍本书藏书室中。研究者最终统计发现，在这批书中有大约1200本书确实是元首的个人藏书。此外，一些学术机构也藏有希特勒的部分藏书，譬如本书作者Timothy Ryback就在布朗大学的地下图书馆里找到了八十册原本属于元首的藏书。。。
人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。。。
一本可以改变你一生的书我的奋斗.txt希特勒传(克肖著).txt。。。。。。
在这样的环境长大你幸福快乐吗？
在陷害中成长,在阴谋中长大,在嫁祸中学会了怎样生存,不择手段就是生活中的真理.良心是人生的缺点,老实是受气的根源,性善是悲剧的起因.唯有铁石心肠,自私自利,没心没肺,心狠手辣,老奸巨滑才能立于不败之地.如果可以，你要做什么样的人?？？
社会主义好，人人吃的饱。。。。。。
我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。” 英文：&I have not come into this world to make men better, but to make use of their weaknesses.&（请求使用德文原文替代） * “社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。” * “一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。” * “胜者为王，败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我, 但那又有什么呢?”* “数十年过去之后，从被摧毁城市的废墟中将产生对那些真正战犯的仇恨，他们就是国际犹太集团和他们所操纵的傀儡政客。” * “就是最残酷的武器，如果用后可以早获胜利，那么，对于人道的原则仍是不悖的。” * “我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去 ” * “如果有人说：你做梦吧！我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢？我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的？你还是我？！我是对的，我一直会是！” * “一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。” * “我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们！” * “德国的明天就指望你们了，德国的青年们！” * “我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。” * “每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。” * “我来完成耶稣基督未竟的事业。” * “他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！” * “我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！” * “你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。” * “弱者亡！” * “如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。” * “如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。” * “超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。” * “我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！” * “只有那些疯狂的大众才是驯服的。” * “民众是盲目和愚蠢的。” * “我通过循循善诱得到了一切。” * “大众就像是个任我为所欲为的女人。” * “妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。” * “女人的智力是完全无用的。” * “只有对我来说有用的条约才是有效的。” * “我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。” * “我总想战斗。” * “对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。” * “没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗15—20年” * “我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。” * “时代呼唤战争而不是和平。” * “政治的最终目的是战争。” * “我们只能用武器来保卫和平。” * “有没有世界大战对我来说都一样。” * “年轻人本来就是要牺牲的。” * “只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。” * “我们的运动是反议会制的。” * “信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。” * “世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。” * “伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。” * “民众不思考就是政府的福气。” * “我的意志决定一切。” * “我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。” * “在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！”。
纳粹主义其实就是一种纯粹的民族主义，他诞生于法西斯之中，却又不同于法西斯，纳粹和法西斯这两个思想之中纳粹发动战争的理由是为了民族而法西斯发动战争则不需要任何理由法西斯就是一种歇斯底里的战争思想纳粹的战争更多是为了整个民族而法西斯则更多为了其独裁个人服务。。。
希特勒作为第三帝国元首，德国拥有了整个欧洲的财富，可是他个人，却一分钱也没有留下来，他过着一种苦行僧一样的生活，不吸烟，不饮酒，没有绯闻和其他女人，终身穿着一套军大衣，睡着行军床，还是一名素食主义者，他最后一次吃肉的时候，说，感觉像在吃尸体，从此宣布他终身吃素，他的私人厨师，曾经抱怨说过，一个人怎么可以天天靠着煮着半生不熟的鸡蛋和土豆过日子！他一生给别人颁发过无数的勋章，可是没有给自己颁发过一枚勋章，临死的时候，留在身边让他最最钟爱的两件东西，一件就是他母亲的画像，一件就是在第一次世界大战，还是一名普通下士因为作战勇敢而获得的一枚二级铁十字勋章，希特勒把他最为一生最值得骄傲的事情。
希特勒的个人魅力最主要的一点就在于，他说什么，就回去身体力行地去做，他一生许诺无数，但是每一件许诺的事情，他都会尽力去做，虽然有人说他满嘴的谎言，但是，他却把这些谎言变成了事实，他是一个一半生活在现实中，一半生活在理想中的人，有时候为了自己的理想，不惜毁灭也在所不惜，之所以那么多人的崇拜信任跟随他，那是因为纵观他的一生，他从来没有欺骗，背叛和抛弃过他们，博得了他们的信任，哪怕是在最最艰苦危险的时候，希特勒也没有背叛过自己的诺言，如果不身体力行，就算希特勒口才再好，浑身是嘴，她也不会让一个民族如此坚定的跟随他走下去，哪怕走向毁灭和地狱！
当一个亲德国的外国领导人去柏林会见希特勒，说出了自己担心的地方，希特勒还激动地说，我这一生什么时候说过假话！当在苏德前线，苏联军队步步进逼，德军形势危急，德国的将军们要求希特勒把库尔兰的数十万德军抽调回来防守德国本土，希特勒拒绝了，就是因为他曾经向波罗的海国家许诺要给他们提供保护！
再没有掌权之前，艰苦的奋斗之路上，和他一块并肩战斗过的人，哪怕是最最微不足道的小人物，希特勒都铭记在心，在以后上台之后，每年的老战士聚会上，希特勒每次都参加，都能熟练的叫上每一个人的名字和他们一块奋斗的经历，在一九四四年，希特勒召见所有在法国的德国党组织负责人的会谈中，她也说，我希望在座的各位，不管将来发生了什么事情，我希望你们不要认为我抛弃了你们！
在整个人类历史上规模最大的战争快要落下帷幕的时候，德军中许多的人都在为了自己保命逃之夭夭和互相推卸责任的时候，希特勒把所有的责任都扛在身上，没有说过和作过一件推卸责任的事情，当柏林会战，所有的人都劝他离开柏林，离开这个马上就要成为战场的城市，甚至一名王牌飞行员都说，只要希特勒愿意，它可以带她去世界上任何一个地方，但是希特勒拒绝了，他一直下命令让别人尽快离开柏林，甚至自己的几个秘书都发誓要留在柏林，陪伴他度过最后时刻，希特勒拒绝了，甚至多次打电话给他们，飞机已经准备好了，你们要尽快离开这里！而他自己呢，他说，我作为帝国的元首，三军的统帅，应该留在帝国的首都战斗到最后一刻，而不是在乡间狂奔和在一个农舍中度过一晚！当最后的时刻不得不到来的时候，希特勒决定自杀，为了自己的帝国和事业，希特勒终身未娶，但是在最后一刻，他却决定和爱娃波劳恩结婚，以报答这位女性多年来的忠诚，当爱娃对着自己的女伴说，今晚我一定会哭的，我敢打赌，其他人当时并不知道发生了什么事，直到晚上希特勒宣布要和爱娃结婚大家才明白！当简短的婚礼结束了，接受了大家的祝福，希特勒夫妇回到了自己的卧室，希特勒说了最后一句话，从明天开始，整个世界都将咒骂我，可是那又有什么关系呢，几个小时后，希特勒夫妇双双开枪自杀！希特勒没有像个胆小鬼和懦夫一样，在面临失败的时候，去逃避，推卸责任，或者逃之夭夭，而是勇敢地去承担了所有的责任，作为一个男人，她也给了苦苦追随忠诚自己的女人一个名分，承担了婚姻的神圣和责任。。。
当在一九四五年，希特勒视察柏林伤兵医院，去看望正在养伤的德国伤病，那些重伤员，缺胳膊短腿忍受痛苦的德国伤兵见到希特勒，眼睛中仍然放出炙热的光芒，高呼希特勒万岁，希特勒向他们许诺，不惜一切代价，战争也会打到底，德国不会投降！有无数的士兵为了他们的祖国战死沙场，希特勒没有出卖他们背叛他们，他们的血和牺牲没有白废，德国一定会坚持到底打到最后一刻决不妥协和动摇，当一九四三年，戈培尔劝说希特勒和苏联和谈，结束苏德战争，希特勒犹豫了一下说，用我们的理想来作筹码，代价太大了，我们承受不起，以后谁也不要和我提起和苏联和谈的事情！由于对自己的信念和理想的坚定和毫不动摇，博得了人民和士兵的忠诚和拥护，人民遭受的苦难和士兵忍受的痛苦，没有白白耗费，因为他们追随地人始终和他们站在一起没有动摇。
在柏林战役，惊人的一幕。一名挪威志愿兵机枪手，在身负重伤的情况下，用铁链子把自己和机枪拴在一起，宁死不退，在防守帝国大厦的两千名党卫军士兵，全部战死，无一人投降！他们为了自己的信念的理想捐躯了，当戈培尔夫妇亲自给自己五个孩子喂下了毒药，说，他们无法生活在一个没有国家社会主义的世界上！戈培尔夫妇也双双自杀！一名苏联军官在攻占一个德国城市，看到市长一家全部服毒自杀，他们的女儿是名纳粹党员，那么的年轻和漂亮，苏联军官写道，他的牙齿真白！一个民族，一个国家，在自己意志坚定毫无畏惧的领袖的领导下，愿意去为了自己的理想去献身，因为他们知道，这个人，值得去追随。
我的荣耀是忠诚旗手领队7他的所有遗产，在遗嘱中说，全部捐献给党，如果党没有了，那就捐献给国家！希特勒没有子女没有后代，他一生为了自己的国家，奉献了一切，虽然这场战争他失败了，但是从意志，人品上，希特勒不知道要比世界上多少自称为领导人的人要强出来多少倍！希特勒是一个忠诚的军人，是一名坚定的领袖，是一名有责任的男人，不能因为失败了，就把他骂得一无是处，谁又能保证自己一定会成功呢！希特勒在战争之前曾经说过，如果我们将来不得不面临失败，那么我也要让整个世界和我一块跳入这个火坑！德意志的血不能白流，所有欺骗，奴役，压榨德国的人，都要让他们付出血的代价！人民信任他，士兵忠诚他，他一生也从来没有做过任何背叛自己祖国的事，为了他的祖国，他奉献了自己的一生，只要德国能好，自己哪怕粉身碎骨也在所不惜！！！
1.领袖的美学 伟人崇拜的美学定律----利用最有效的手段，把人们带入美学帝国的辉煌殿堂，给领袖营造出与民族、历史合一的人格化身份，塑造一个既是历史继承人又是当下众望所归者的形象，并暗中把一种神圣感和任意书写的权力赋予他。 自希特勒以后，这样一种领袖的美学，在任何一个盛产伟人崇拜的国家，都不断的被重新运用，广场，能容纳几万乃至十几万人的广场，是这一美学运用的极佳载体，无数欢呼的密集人群，与高高在上的稀疏领袖的强烈对比，许多国家的人们都非常熟悉。 2.个人的归属感 每个人都有权力意志，希特勒的法西斯主义为人们找到一部人，把他们划分出去，宣称——这是我们的敌人，不可调和的死敌，让人们可以任意地污辱他们、折磨他们、殴打他们、屠杀他们，这是多么令人放松、令人有快感的事！肆无忌惮，几乎是每个人都想达到的境界。在法西斯的定律里，你可以在一部分人身上实现这一境界、体验这一境界。让我们把一切的失败、贫穷、渺小都归到一个种族或某一类人身上，这样我们一下子就升华了，一下子就感到高人一等了，“......从此站起来了”，“德意志从此觉醒了”。3.民族主义和爱国主义
先看一份希特勒演讲的节选： &德意志，人民们，同志们。在今年1月，英法等国对我国提出了......、......、......。我坚决地拒绝了他们的这种无理要求！我从不相信外国人的援助！从不！我从不相信那些来自我们国家与民族之外的所谓援助！德意志的未来要靠我们的人民！只能靠我们的人民！德意志人民，神圣的德意志人民，必须用自己的勤劳、智慧、冷静、勇敢来克服一切困难！只有这样，我们的国家才能前进，我们的民族才能振兴！那些所谓的外交和非政~治性援助的唯一目的就是破坏我们国家安定团结的大好局面，败坏我们民族的斗争意志！在那些所谓的国际组织和协议里，也隐藏着同样不可告人的邪恶目的！......希特勒领导下的德意志政府只为本国人民的生存和发展而奋斗！那些我们永远的敌人，德意志永远的敌人，从他们的舌头上流出来的只能是谎言！任何与他们合作的企图都是对德意志民族的背叛和犯罪！背叛和犯罪！我们将和这些无耻的、邪恶的敌人们斗争到底！斗争到底！直到永远！直到彻底消灭他们为止！......我们已经克服了无数的困难，获得了无数的成就，世界上没有什么力量能够阻止我们！最后的胜利必将属于德意志人民！......&
中国观众也许会对这样一篇演说眼熟，这种极度排外、惟我独尊的右倾民族主义思想，在近现代的中国同样有大量的支持者，是不是？从录音中我们可以发现，希特勒向群众们灌输的理论并不多，无非就是爱国主义和民族主义而已。德国后来的纳粹化并不取决于他的这种民族主义思想，而取决于全国人民对于这种思想的认同感。除了造出原子弹，希特勒先生使得德国人民雪洗被西方列强欺凌的耻辱的丰功伟绩，使他成为&500年才出一个&的伟人是自然的。4.工农利益的代表
这确实是事实，德国伟人希特勒，能够想工农群众之所想，急工农群众之所急，所以工农群众很容易就把他看作自己人，他在演说中也常常提到这一点。他长期摆不起领导官员的架子，总是时而和劳苦大众称兄道弟，时而又像一个摇滚歌星那样四处为崇拜者签名合影。他所领导的先锋队--纳粹党，也用实际行动履行着工农阶级利益忠实代表的角色。
衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。在成千上万工农群众对他们的再生父母——希特勒及其纳粹党感激不尽的泪水中，能不发自内心的崇拜吗？5.丰功伟绩和共同富裕
、1935，仅仅三年，伟大领袖希特勒就把德国--这个之前全世界赤字和失业率最高的、实际上已经破产的国家改造成了世界名列前茅的经济强国，而且这完全不是靠外国投资和援助取得的。在这三年内，德国的年均经济增长率无疑远远超过了100%－当然这也得益于大量旧工厂重新开工，世界经济复苏等客观因素，而德国国民的失业率从30%以上降到零－除了蹲监狱的那些犹太人和反对派以外。更加惊人的是，希特勒实际上兑现了他竞选时的诺言，为德国人民实现了共同富裕，决不是让少数人率先富起来，而是让广大工薪阶层和管理阶层一起富起来。工资上涨的速度如此之快，以至于管理阶层不久就找不到什么东西，是他们买得起，而工人们买不起的了。工薪阶级有权并有钱出国度假，这之前在人类历史上还从未有过--当时的英国没有，美国没有，世界上绝大部分的工人直到现在还没有(甚至想都不敢想)，而在1935年的纳粹德国就有。希特勒曾经说过：&人民需要度假，因为这样可以使他们在任何情况下，都能够保持坚定的精神状态。&随着长达1000公里的新式高速公路建成，各种造车厂、修车店、加油站如雨后春笋般相继破土而出，其中最著名的是1938年建立的&大众汽车&公司。
国力的迅猛增强，大大提升了德国人民的民族自尊心、自豪感和归属理念。日，萨尔州举行了未来归属问题的全民公决，结果以90.8%的高票率，决定回归德国。同年，柏林获得了1936年奥运会的举办权。德意志民族的伟大复兴，已经伴随着天才领袖，希特勒元首的诞生而成功在望了.......
我们不是汉人，我们只是汉人的后代，请不要用西方的民族观来反对这个说法。
汉唐时期的汉人才是真正的汉人，他们懂礼仪、重文化、有骨气、知廉耻、仁忠义信兼备、尚武但不霸道，至少是那个时期汉人的立身标准。
当时汉人虽没有平等的思想，但绝没有奴才的思想，身份低微之汉人大多是有骨气之汉人，身份显赫之汉人大多是有廉耻之汉人，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”说的正是当时汉人的精神。
汉唐时期汉人身上都会佩剑的，文人也不例外（李白就是），当然贫民百姓可能没条件，但他们有尚武精神。
像如今的日本人、韩国人还有尚武精神，但是日本人将唐朝汉人的尚武精神（尚武但不霸道）异化成了大和民族尚武精神（尚武且要霸道），所以说日本人的尚武精神是变质了的，但总比没有好。
到了宋朝，赵匡胤将汉人的尚武精神给废了，这是汉人的一大悲哀，如今，汉人给人的印象是文质懦弱的，其实真正的汉人是既重礼仪文化，又是剑术超群的，至少是汉人骨子里是这么想的。
虽然说宋朝时汉人也“威武不能屈”，但有时却不得不屈，元朝，汉人第一次被少数民族彻底打败了，汉人成了下等人，这是很可悲的。
明朝时，汉人再次执政，明朝绝不是《明史》里写的那样，因为《明史》是满清统治者御用文人所编，为了打消当时汉人的思“明”情绪，维护统治，删减、粉饰了很多对满清统治不利的历史，所以把明朝尤其是明帝写的一文不值，可真实的情况是当时明朝就算是科技也是世界第一的，而清朝呢？清朝，汉人第二次被少数民族彻底打败，可以这么说，不止是被打败了，甚至可以说是亡族了。。。
清初，汉人的血泪史。清军入关时，大多数汉人百姓还是接受的，他们认为这只是改朝换代而已，只是皇帝老儿变了，自己还是中国人（何为中国人？接受华夏文化的人就是中国人，清以前无论是汉人还是少数民族都是这么认为，当人现在的国家观不是这样的）。
可是，满清统治者却令归顺的汉人“剃发易服”，并且对不服从的汉人杀无赦（其实还有其他少数民族也被强迫），而汉族的发式衣冠是华夏民族文化传统的象征，汉人不干了，汉人此时将满清看成是入侵者了，正所谓“威武不能屈”，很多汉人百姓奋起反抗，抵制“剃发易服”，满清统治者却残酷地进行屠戮达37年之久，比起日本侵略者来说其残暴程度有过之而无不及。
那些反抗而死的祖先们没有背叛我们大汉，他们是我们汉民族的英雄，汉民族的骄傲；那些放弃了自己的衣冠，苟活了下来的祖先们，他们怕死，为了活着他们放弃了作为汉人的象征，他们剃掉了头发，穿上了满服。
这突然让我想起了《无极》里的片断， 北公爵无欢攻占了雪国，只要一身白衣的雪国人穿上了它那件黑袍就可以终生为奴地活下了，鬼狼选择了活，其它雪国人都死了。只不过此时满清统治者不止给了一件“黑袍”，而是多件“黑袍”，不止一个汉人穿了“黑袍”，而是很多汉人穿了。
他们成了满清统治者的奴才，甚至是奴才的奴才，汉人还从没有作为自己民族的统治者或其他民族的奴才，这对汉人来说是第一次。
汉人以前没有主奴思想，以前的大臣是来辅佐皇帝的，百姓是用来爱戴的，所谓“君轻民重”就是这个道理（至今还是不过时的），如今汉大臣是满清皇亲贵族的奴才，汉百姓是这些汉大臣的奴才，只要有第一次，就有第二次，从此汉人有了奴性。
这些祖先们没有对不起任何人，但是他们最对不起的其实是他们自己，就像《无极》里的鬼狼临死时说的：“我一直以为，我没有对不住任何人，但现在我知道，我最对不住的，就是我自己。”
鬼狼贪生怕死，甘为人奴，但是他最后还是明白死并没有那么可怕，他最后还是用死来换取了尊严与勇气。
而我们这些祖先一直活下去了，并留下了我们作为后代，同时给我们留下了一句“至理名言”：好死不如赖活着。。。
我们欲哭无泪，其实这些祖先们不是没有对不起任何人，他们最对不起的是我们。
随着杀戮的结束，汉人没了自己原来的衣冠，衣冠对于汉人来说象征着礼仪廉耻，所以同时汉人失去了礼仪与廉耻。
你们要说“礼”还是存在的，可那不是“礼”，那是满清奴化了的“礼教”，里面充满着奴性，汉人的“礼”是对他人的“礼节”，虽然有些“礼”是君臣之间的含有一些不好的尊卑思想，但绝没有奴性的思想，所以汉人丧失了自己的“礼仪”，获得的缺是鲁迅笔下的吃人的“礼教”。
汉人是在淫威下放弃了自己的衣冠，而不是自己自愿放弃的，所以同时汉人失去了尊严，失去了骨气。
汉人从来都是认为自己是非常优秀的民族，当时世界其他国家的民族也是这么认为的，汉人是受他们尊敬的，可从此汉人开始自卑了，开始被其它民族蔑视，尤其是日本大和民族，到了清末，汉人成了“东亚病夫”，汉人成了狗一样的民族，你要说满族人和其他少数民族最后也是被蔑视。
但是你们要知道，“华人与狗，不得入内”这块牌匾写在哪？
写在租界里，租界一般在哪？在几乎全是汉人的地方，“华人”虽然指中国人，包括你们，但其实是对我们汉人最大的侮辱。
随着杀戮的结束，汉人从此连自己的衣冠都不敢穿，汉人还敢干嘛？
有些汉人去附庸满清统治者了，他们毫无民族尊严可言，惟命是从，苟且偷生，低身下贱，自称为奴才还满脸微笑，更无耻的是居然还在汉人百姓面前作威作福。。。
一般的汉人百姓便唯唯诺诺地活着，“文字狱”后更是如此，没有思想只受“礼教”的束缚，没有骨气，他们“富贵”能淫，“贫贱”能移，“威武”能屈。
虽然说在其它朝代思想也受束缚，但是从没有清朝时期如此的禁锢思想。
满族入关后，为巩固其统治，消灭汉族主体意识，对中国古籍进行了一次集中整理、检查、修改和销毁，即是通称的对“四库全书”的整理。
《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星，但是这部书在清朝居然失传了，在1920年代才从日本传回来，可见满清统治者的对汉人思想的禁锢达到了什么程度，连汉人的科技都不放过。
有人说是儒学导致了中国科技的落后，可实际上，直到明末时期，中国科技水平还是世界第一。
中国科技的落后是汉人的思想被严重地禁锢。
从杀戮到现在，历史已流淌了近四个世纪，如今我们依然称自己为汉人，可是我们并不是汉人，因为我们没有“礼仪”，而没有“礼仪”就没有华夏文化，没了华夏文化就不是汉人，我们只是汉人的后代而已，而且是那些当年为了活命丢弃自己“衣冠”的汉人的后代，换一句通俗的话：我们是“汉奸”（背叛汉民族的汉人）的后代，虽然听起来不舒服，但这是事实。
如今，我们是满清的奴化文化和西方商业文化的结合体，唯唯诺诺、毫无礼仪、不知廉耻、毫无骨气（好死不如赖活着）、害怕又依仗权势，毫无思想、勾心斗角、唯利是图（毫无人情味），既自卑又阿Q等等，最可悲的是我们最歧视的人是中国人，而中国人大多数是所谓的汉人。
台湾学者柏杨写的一本书《丑陋的中国人》，里面刻骨地批判中国人，我看少数民族同胞好的很，所以他批判的是我们这些所谓的汉人，而我们其实又不是汉人，只是继承了这个名字而已，是我们侮辱了真正的汉人。
有人说这是在悲情，我不反对，这就是在悲情，难道谈到我们民族的悲哀时我还要欣喜万分，或者只是淡淡然地、漠然地谈谈？
但我们不能停留在悲情，更不能将这种悲情化为自卑或对其它同胞的愤怒与仇恨，我们现在能做的是：从我们祖先倒下的地方站起来，找回我们的“衣冠”，找回我们的“礼节”，找回我们的骨气、廉耻、仁义忠信，找回我们的尚武精神，找回我们的华夏文化（以礼仪为精髓的儒学）。。。
至少这些标准要成为我们汉人的立身之道。这一切都从“汉服”开始，我们要让所有汉人知道，我们民族的服装是“汉服”，当有的汉人穿起汉服时，其它汉人绝对不要有诧异的眼光（就像见到一个怪物、疯子），绝对不要认为那是和服，绝对不要……，我们只希望我们汉人看到其它汉人穿汉服时的感觉就像日本人看到日本人穿和服时的感觉。
我们绝对赞成汉人穿马褂、“唐装”、旗袍，就像是不反对穿西服一样，但是当别的民族问起我们民族的服装时，我们不能回答不知道，不能回答没有，不能回答是“唐装”、马褂、旗袍，更不能回答是中山装、西服。
有人说，我们重提这段历史，就是要制造民族之间的仇恨，制造民族矛盾，造成民族分裂，所以要掩盖、粉饰或删减这段历史。
我只能说，请你们树立正确的历史观。
历史是用来正视的，不是用来粉饰、删减、掩盖。
人类从来是在改正错误中进步的，而在掩盖错误中倒退的。
我们现在说日本在粉饰侵略历史，可是我们自己呢？
我们对待自己的历史也是如此。我们只是要剖析这段历史对我们汉人所造成的恶劣影响，我们只是要要改正消除这种错误的影响。
虽然正视这段历史，我们会仇恨当时的满清统治者，但我们不会去仇视现在的满族同胞，因为完全没有理由这么做。。。
我们只要求和现在的满族同胞有个共识：大家都认同这个事件是满族同胞的祖先做错了，保证以后大家都不要对彼此做出类似的事件，并希望满族同胞至少不要反对我们去改正消除这个事件的影响（不要反对我们恢复汉服，如果支持我们会万分感谢）。
我们要的就是这个，难道这就能造成民族矛盾？
有人说这是要复古？
说这种话的人的先入之见是：古代的东西都是垃圾，现代的东西都是精华，或者东方的东西都是粪土，西方的东西都是宝贝。
我们没必要和这种人辩论什么。
我们自己做自己的事情，我们要找回的是华夏文化中优秀的东西，找回汉人优秀骄傲特有的东西，我们要找回的是我们的根，而且我们并没有说要反对现在，去做古人。
有人说这会影响民族的融合，难道说只要使汉人或其它民族没有自己的民族意识，各个民族就能很好的融合？
他们所认为的融合就是大家以后都去学红卫兵，穿的一样、讲的一样、活的一样，这就是他们所认为的共产主义（马克思活着都要被气死）？
最后一句：我们只是汉人的后代，汉人之所以为汉人是因为他们拥有以“礼仪”为精髓的华夏文化，我们没有，但我们要做回汉人。。。
元首的成功我觉得有以下几点1 博览群书，信仰尼采的超人哲学2 参加过一战，理解底层人民的痛苦3 比普通人更能够控制自己4 说出来的话，一定能做到，觉不食言虽然这些道理看似简单，试问我们中国13亿人，能一生把这4条做到的，能有几个人？？？
说白了就是懂礼义廉耻有血性的汉人己经死的差不多了，剩下一些蔫坏损的
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