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请问文学评论该如何写，谢谢！
发表于 07-12-22 12:18:36
请问文学评论该怎么写，谢谢！由于是跨专业考研，对此50分的评论写作非常头疼，希望能在此得到大家的帮助。不胜感谢！
[ 本帖最后由 四废书房主人 于
13:32 编辑 ]
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发表于 07-12-23 02:48:58
google出来的。但是兵无常势，水无常形。希望做个借鉴吧
资料贴：《如何写评论》&&
　　珞涟近几日看过一些评论类的贴子，也发现些许问题，主要是表现在没有弄清楚评论类的文章，该如何书写。
　　我总结一些规律，供各位参考。其中观点许有偏差，也请各位帮忙补充：）
首先说下什么叫书籍评论：
　　我所指的书籍评论，是指建诸在作者文章之上的，就文章的文体`结构`意境`思想等诸多发表的相对客观的评述`分析`探讨`疑问类的文体。
写评论性的文章，需要注意以下几个方面：
1/　详尽阅读所评文章
　　在没有详尽阅读所评文章的时候，请不要撰写评论类的文章，因为你的评论一定会偏离轨道。
　　写评论类的文章，需要知道文章创作的背景`原由以及作者的一些写作习惯，另外，还需要结合已有的对该文章言论，综合融会。
2/　不夹带个人情感
　　要做到这点并不容易，珞涟经常可以在一些所谓的评论性文章里看到“我认为”“我感觉”之类的言语。我不客气的说，夹杂着这类言语的评论，有很大的主观臆断成分，应尽量避免。
　　如果你认为写不好，太容易夹带个人情感，那么就请尽早放弃写作这类文章。若强行写作，就算写完，也不会是一篇有意义的文章。
　　还有一点，假如所评论的文章内叙述的事件及情感与自身有关或相似，那么也请放弃。理由是，在这种情况下写出的评论，容易有偏向性。没有良好的心态前，还是不去涉及比较好。
3/　对事不对人
　　这点应该不用我多加说明了吧？呵呵。
4/　观点明朗
　　写评论类的文章，要有自己的观点，同一篇文章中的观点不能自相矛盾。
　　确立观点时，思路要清晰，确立的观点必须是自己阐述得清的，最忌讳东拉西撤，半天也没有将观点阐明。
评论者的黄金定律：
　　“请记住，你如果讨厌一篇文章，这是你的过失，而不是作者的。”这并不是说你不应该批评，但是它应该影响你在评论时的措词。不要对作者说：“你没有做到～～”，应该说“在阅读时我似乎没有感觉到～～”。
评论时要：
　～～记住要告诉作者们，你喜欢他们的作品中的哪些地方。如果可能，请给每一条负面的评论配上一条正面的评论。
　～～一定要阅读已经贴过的评论。如果你的负面的评论已经被提到过，只要同意便好，不要再重复一遍。
　～～再写之前请考虑到你是要写给一个人，而不是某一个没有面孔的存在。请事先考虑到你的意见会给人什么样的感觉。请记住作者们在每一篇文章都留下了自身的一小部分，你恣意攻击一篇文章时也等于在攻击作者。
　～～请记住作者们写文章是为了娱乐，有时一些小的细节会因为这个更大的目标而被放到一边。
　～～请记住评论的目标是为了让一位原作者有所进步，而不是为了摧毁他们的自信心或把他们赶出网络。
　～～你的评论，不管是负面的还是正面的，都应有详细的描述。太广阔的评论对作者没有很大的帮助。当你说到作者所作的某一件事时，请给一个例子来示范。当然，着得要有理性，用五个例子来述说同一点就太过了。
评论时不要：
　～～不要质问一位作者的风格。请记住一位作者的特定风格（同其他作者相比）正是他独特的地方，如果你不喜欢他的风格，不要读他的文章，或读但不批评。
　～～不要以为你又要求作者去改变的权利。大部分作者是为了自节日写，如果你不喜欢，请不要读。
　～～不要反复质疑一位作者。如果他的写作方向不是完全清楚，不要以为你就知道。因为您能够知道作者的所有的思路，是一种失礼的行为。
　～～不要评论你不喜欢的文章。如果你认为一篇文章根本无法使你继续读下去，你的评论绝对不会有建设性的。还是读其他的文章吧。
　～～不要让评论成为人身攻击。不管你曾经说过、做过、想过什么，当你对作者个人有所言论时，你那有建设性的批评就成了人身攻击。请记住，再给与他们的作品负面批评时你已经是在批评作者了，（即使是有建设性的批评也是负面的）。再加上任何对他们个人的批评，无疑是在伤口上撒盐。
　～～不要一直拍作者的马屁。这种事情留在私人通信时作。正面的评论并不需要有过多的奉承伴随。作者喜欢正面的反馈，但过度到了顶点便是恶心。这种事情一定要避免。
瓦尔特·本雅明~~批评家13条戒律
　　1、批评家是文学战场上的战略家。
　　2、没有明确立场的人须保持沉默。
　　3、批评家完全不同于旧时代的传译员。
　　4、批评必须使用艺术家的语言。因为同仁圈的术语是口号。并且只有口号才是听得见的战叫。
　　5、\&客观性\&必须总是为党团性做出牺牲，如果战斗的目标要求如此。
　　6、批评是一个道德问题。如果歌德错判了荷尔德林，克莱斯特，贝多芬或让·保尔，那是他的道德观而不是他的美学眼光有毛病。
　　7、对于批评家，他的同行是最高的权威。绝不是公众。也不是后人。
　　8、后人会遗忘或拥戴。只有批评家能面对作者做出评判。
　　9、论辩意即用几句断言摧毁一本书。越少研究越有力量。只有破坏者能做批评。
　　10、真正的论辩着手一本书的时候就像一个生番给婴孩上佐料一样亲切。
　　11、美学激情与批评家不相容。在他手中艺术(牌)制品就是闪亮的刀剑用于心智的战场。
　　12、批评家的艺术像颗栗子一样简单：杜撰口号不让观念泄露。不够格的批评则用口号把观念兜售给时尚。
　　13、公众必须总是被证实是错误的，然而总是通过批评家才得以表达。
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发表于 07-12-23 02:50:03
一、文学评论应怎样写？
文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。《我的父亲母亲》是电影。电影是集编剧，导演、演员、摄影、音乐、美工、剪辑、服装、道具、化妆、灯光、特技等于一身的一种集体创作的综合艺术，影视评论既可对诸多方面做综合评论，亦可对某一方面做重点评论。
文学评论与一般的思想评论是不同的。思想评论的对象是社会生活和人们在其生活，工作中表现出来的种种思想问题，目的是帮助人们提高思想认识，分清是非；它可以通过各种各样，各方面的材料予以论证，只要紧扣你所要阐明的观点就行。
文学评论的对象是文学作品（小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、影视等）；评论的目的是通过对其思想内容，创作风格，艺术特点等方面议论、评价，提高阅读，鉴赏水平，评论时当然可以旁征博引，引用各种材料论证，但这旁征博引的各种材料，应是与文学作品有关的，而文学评论所用的材料基本上是来自所评文学作品本身。
另外文学评论与一般的作品分析也不同。当然从某一角度讲，文学评论首先要基于对作品的分析，没有分析何来评论；而分析本身也自然含有对作品的评价。但之间仍是有区别的，分析作品侧重是谈作品“是这样”；而评论侧重是谈作品“为什么是这样”，“这样好不好”。
文学评论必须对作品有总的评价，并且对你这个评价有一定论证过程，但作品分析就未必对作品要有总评价。
另外在写文学评论时，不必大段引述原材料，那样会用原材料挤掉你的论述；评论点要集中，鲜明。评论角度不要过大，比如你写“评《红楼梦》”如此宏大的古典巨著，你从何处下手评？很难写，如果你把它缩为“评《红楼梦》中人物的对话”，进而再缩小角度为“评《红楼梦》凤辣子的语言特征”就容易下笔了。
观点要鲜明，要用确凿的材料的阐析去支持观点，引证的材料首先要来自作品本身，当然还可旁征博引，材料分析和观点要始终保持一致。对读者不太了解的作品，评论前要对其有关方面作一定的交代。
现在新的语文教材中，增加了不少各类文学作品，而且选的基本都是文情并茂的古今中外名篇；另外影视节目也相当丰富。同学们应拿起笔来选择自己感兴趣的文学作品写写文学评论。不但可以提高阅读，鉴赏能力，还能提高你的书面表达能力。下面给同学展示几篇北大附中高三10班写的《我的父亲母亲》的评论。前面已展示了几篇他们写的《观后感》，你们把前后所展示的例文比较一下，然后谈谈观（读）后感与文学评论的异同。
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发表于 07-12-23 02:50:24
怎样写文学评论
文学评论是对作家、作品和其他文学现象进行评价的文章。它的任务，主要是分析作品的内容和形式，评论作家创作的得与失，总结艺术规律，帮助读者提高阅读、鉴赏能力，促进文学艺术事业的发展。高中生写文学评论，是属于阅读和写作的基本能力训练，一般只要求对具体的作品作评论，评论的重点是作品的内容、语言和表达技巧。既然是一种基本能力训练，就不应要求过高，因为“过犹不及”。
　　怎样写文学评论呢?
　　1.要细致地阅读作品，准确把握评论对象。
　　这是写好文学评论的关键。因为只有细致地阅读作品，才可能对作品的思想内容、艺术特色有真切的感受；只有对评论对象有准确的把握，才能形成自己的见解，才能形成自己的观点或评论的中心，否则只能是泛泛而谈。譬如《水浒》的人物描写，向来就受到很高的评价，有一百单八人个个面目不同之说。如果仅仅停留在这一点上，而不是像茅盾那样运用正确的观点作深入研究，就不可能写出那样精辟深刻的评论来。
　　2.要确定评论点，有明确的评价。
　　一般的议论要有中心论点或论述中心，文学评论也是这样。不过，文学评论的中心论点就是对作品的评价，这个评价一定要明确，《水浒》这部作品评论的角度和评论点很多，茅盾确定了两个评论点，一是其人物描写，一是其结构，“善于从阶级意识去描写人物的立身行事”，“人物的一切都由人物本身的行动去说明，作者绝不下一按语”，以及全书的结构不是有机的，局部的结构“是严密的，甚至也是有机的”，就是作者观点(评价)，没有这样的评价，文章就没有统帅，没有灵魂。
　　3.采用叙议结合、评析结合的写法。
　　在文学评论中，叙是指对作品内容的复述、介绍或引用，议则包含分析和评价两方面。分析，是对作品的思想内容、艺术特色等进行揭示的过程，评价，则是作者通过分析得到的结论，即对作品或作者艺术创造的总的看法，也就是文学评论的中心论点。“叙”与“议”的关系，实际上是论据同论点、材料同观点的关系，“叙”是为“议”服务的；“析”与“评”的关系，实际上是论证同论点的关系，“析”是为“评”服务的。我们知道，在任何议论性的文章中，材料同观点，论据、论证与论点，都是应该统一的，所以，在文学评论中，叙、议、评这几方面应该有机地结合在一起。其中尤以边叙边议的方式较多，而评价有的是通过分析水到渠成地引出来的，如《谈〈水浒〉的人物和结构》中对《水浒》人物描写第一个特点的揭示就是这样的，有的是一开始就明确提出的，如茅盾对《水浒》人物描写第二个特点的揭示就是这样的。
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发表于 07-12-23 02:51:07
怎样写文学评论&&
评论文，顾名思义，是对一段论证的评论。评论文，重在“评”。然而，令人遗憾的是，在过去的一年当中。全国很多辅导老师，考生都把评论文当成了驳论文。
让我们一起来看看大纲：
评论型作文
试题陈述一个论证，要求考生对这一论证作出评论．评论的内容由考生根据试题的内容自己决定，可能但不一定包括：论证在概念界定上是否清楚；论证方法是否正确；论据是否成立；论据是否足以支持结论；有无支持结论的更为有力的论据；推理有无错误或漏洞；论证的成立是否需要另外的条件；有无另外的解释反对或削弱该论证，作何种修改可以使论证更为有力等。
应该说，大纲已经讲得比较清楚了。
第一点，我们面对的材料是“一段论证”，而不仅仅是一个观点，也不仅仅是一堆论据。而是一个从结构上来说，比较完美的一段论证。它既有论点，也有论据来支持它。
第二点，我们可以从以下这些方面来着手：
1．&&评它在问中使用的关键概念：概念是否清晰，概念是否被偷换。
2．&&评它的论据：论据是否成立；论据是否足够；论据是否与结论相关；有没有更有利于结论成立或削弱结论的论据。
3．&&评它的论证方法，论证逻辑：该论证方法是否合理。
4．&&评它的论点：论点有何影响。（该点由本文作者补充而来,仅供参考）
以2003年的真题为例，我们来看看评论文到底该如何写。
蜜蜂和苍蝇
如果昏暗中你把6只蜜蜂和同样多的苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，你会看到：蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死，而苍蝇则会在不到两分钟之内穿过另一端的瓶颈逃逸一空。事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱和它们超群的能力，才使得它们走上灭亡。
& && &&&在我们周围，很多企业现在仍然充当着蜜蜂的角色，这不能不说是一种悲哀。
企业的生存的环境可能随时变得不可预期、不可想象、不可理解，企业中的蜜蜂们随时会撞上无法理喻的“玻璃之墙”。企业领导者的工作就是赋予这种变化以合理性，并带领企业找到做出困境和危机的办法。“组织”的本意是稳定自身的直接环境，从混乱中理出秩序，但在一个经常变化的世界里，不断的试错比有序的停滞好得多。
在不违背原文意思的前提下，我们来简化一下上述论证：有一实验表明，在瓶底面向光亮的环境下，长于试错的苍蝇能求得生路，而不会试错的蜜蜂只有思路一条。因此，处在复杂多边的环境下的企业应当像蜜蜂一样不断试错，以求得生存。
按照大纲的要求，显然，我们可以从这些方面来写。
1．&&评它的论据：实验未必可靠；即使可靠，它也很不充分，不足以支持文中的观点。
2．&&评它的论证方法，内在逻辑：内在逻辑显然有问题---苍蝇试错活了下来，所以企业也应该经常试错。人毕竟不同于苍蝇，它们的生存环境不同，“智慧”也不相同。
3．&&评它的论点：论点有何正负影响。强调试错的观点在带来更多创新的同时，会增加企业成本。&&
一、文学评论的职能
文学评论（或称文学批评）是一种介乎艺术与科学之间的特殊文体。文体特征决定了写文学批评的人必须进行形象思维和抽象思维。一篇文学评论是评论者对作品的艺术感受中萌生出来的。好的文学作品必然会引起读者情绪上的呼应，进而产生美感的满足。评论者的责任就是把这种审美直感上升为思想和艺术的分析。揭示其中规律性的东西，使得模糊散乱的艺术感受集中、鲜明起来给人以有益的启示。文学评论有广义和狭义之分，广义的文学评论的对象包括所有与文学有关的人物、思想、现象；狭义的文学批评则指对某一具体作品所作的分析评价。
文学评论通常有剖析和评判两个部分组成。剖析的主要对象是作品。通过对作品的分析了解把握作者的创作意图。正如德国诗人席勒说的那样“先从作品中去找诗人，去探望他的心，去和他一起来就他的题材进行思索。评判是对文学作品剖析的升华，是文学评论的根本意义所在，指出作品的美和缺点。剖析重在就作品论作品的“评”，评判则是深化升华的“论”。一篇评论若无精到的剖析，就显得空泛无力，若无恰当的评判，则不免散漫浅薄。事实上剖析的过程也是评判的过程，剖析自始至终都是在评判的指导思想下进行的。
一篇好的文学评论应该对作品整体进行全面评判，剖析作品的思想，指出这种思想和和它的表现形式处于怎样的关系：形式美在什么程度上体现了思想的真实性和深刻性；思想的真实性和深刻性又在在什么程度上助成了形式美
二、评论的的对象。
文学评论的对象大别可以分为两个方面，一是作家作品，一是文艺思潮和社会审美心理，二者密不可分。研究作家作品必然要联系当时的文艺思潮和社会审美心理，否则就不能正确认识和估价当时的某一作家作品的社会地位和影响；而评议文艺思潮和社会审美心理，如果对当时的各个流派代表作家作品缺乏了解，也难免浅薄浮泛，没有多少认识价值。
依据对象来分，文学评论大别有一下几种：
（一） 对某一具体作家、具体作品的鉴赏评判
在文学评论中这类文章很多，写这类做到剖析具体是比较容易的，如要给人以深刻、明确、具有概括力和指导意义的印象，记得下大功夫还需要有坚实的理论基础和敏锐的洞察力写得好的文章是能够经过分析一语破的，把作家作品最突出的特征、最根本的方面明白地揭示出来。
（二） 对某一类作家作品的分析研究
分析探讨这类作家作品，对认识社会和认识文学都具有突出的意义，因为从实际上说，即使其中的一个作家和一篇作品，也并不是个别的文学现象，而在一定程度上体现了社会思潮和文艺动向。写这类评论文章，宜于采用综合法和比较法，一者多方展示，富于立体感，一者两长较短，具有鲜明性。
（三） 对文艺理论、文艺思潮的研究评判
（四） 对社会思潮和审美心理的探讨
（五） 对文学史的研究
三、文艺评论的写作方法
尽管文学评论的对象各不相同，但写作的时候首先要熟悉作品然后在超脱开来，找出其中的旨趣。就是所谓的知人论世，英国的文切斯特（Wenchester）把评论的方法分为三种，与“知人论世” 说基本上是一致的。
第一种是所谓的“历史法”。他认为一个国家的文学，乃是这个国家民族生活变迁的写照。因此评论某一作品，必须具备一定的历史和社会知识，了解和把握那一时代的时代精神。时代精神不但可以左右作家的思想情趣，影响作品的主题和题材，甚至还会影响作品的体裁。
第二种是所谓的“传记法”。有人说文学作品是传记的“附属品”，是作者人生经验的产物。所谓“文如其人”，写文学评论一般不能就文论文，应当联系作者的生平和思想。
第三种是所谓的“评论法”。对于作品产生的时代和和作者的生平都无从查考的作品，就要重点探讨作品的旨趣、思想价值和艺术感染力。
以上三种方法要配合使用，其中“评论法”是最基本的一种方法。我们通常说的文学评论就是作品评论，所以分析评判作品是文学评论的最基本的内容。
写文学评论应注意的几个问题：
“意”是文章的主脑，写文学评论要注意立意，有新的见解，对文学创作能起某种推动作用，或对理解欣赏作品有某些帮助。
对作家和作品进行评判，应当实事求是，不要绝对化，简单化。褒贬都要注意分寸。
文学评论应有充分的艺术分析，在分析时不要拘泥于个别现象，要从现象上升到某种规律，某种艺术法则。
总之写文学评论象写其他文体一样，切忌有闲笔、散笔和庸笔。要有扎扎实实的写作基本功还要有严肃认真的写作态度，一切从实际出发，不苟同，也不苟异
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发表于 07-12-23 02:52:00
文学评论的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。&&
（一）阅读阅读对于文学评论来说，是占有材料、调查研究的过程。只有通过阅读，才能为写作打下坚实的基础。&&
１．阅读范围。从文学评论的写作要求看，阅读既要做到点面结合，又要做到深浅结合。&&
所谓点面结合的“点”，是指作品。所谓“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等。在这里，作品的阅读是最重要的，这是获得评论权的最重要的依据。只有阅读作品，才能使自己对评论的对象了如指掌，评论时说到点子上，切中要害，避免片面性。所谓深浅结合，是指作品的阅读要深一点，钻得透一点，深到能产生真知灼见为止。为了深，就要多读几遍。恩格斯为了对拉萨尔的《弗兰茨\\\&冯\\\&济金根》一剧本进行评论，先后将作品至少读了四遍，他在《致斐迪南\\\&拉萨尔》中说：“为了有一个完全公正、完全‘批判’的‘态度’”，为了“在读了之后提出详细的评价、明确的意见”，所以需要一个“比较长的时间我才能发表自己的意见”。再如，列宁为了对小说《怎么办》进行评论，在一个夏天把这部小说读了五遍，“每一次都在这个作品里发现了一些新的令人激动的思想。”（《列宁论文学艺术》第８９７页）毛泽东也说过，《红楼梦》要读五遍，不读五遍就没有发言权。&&
这说明，浮光掠影、晴蜓点水式的阅读是不行的。对于被评论的对象，一定要研究得透彻一些，对作品象对人一样，要知心、知音。对其他作品和材料的阅读不妨浅一点，浏览一遍，有一个直觉印象即可，否则，不能保证“点”的深。２．阅读方法。一般采取“总体——部分——总体”的步骤。&&
一、总体，就是从头至尾 通读。得出初步而概括的印象。&&
二、部分，是要对重要部分仔细地读，分析研究，加深印象，发现特色（或发现问题），初步形成观点。&&
三、总体，是要获得完整的本质的认识，对作品的倾向和艺术性作出自己的判断。在阅读过程中，要及时做好摘记工作。有一种“评点法”的评论，就是一手拿笔，一边阅读，一边评点的。如金圣叹评点《水浒》、《三国演义》。还要通过阅读培养复述节录作品内容的能力。这是因为评论中常要概述作品内容，以作评论的依据。&&
　　（二）定题所谓定题，就是在读书、搜集材料的基础上，选择并确定评论的题旨（中心）。定题也称为“选题”。&&
　　 初学写作文学评论的人在定题时常犯以下几种毛病：&&
第一种，为评而评，无的放矢。评论者随便拿一篇作品，自己没有明确的目标，未经过认真思考，就去评论。&&
第二种，贪大求全，面面俱到。一开始就写《论×××的小说创作》这样大的题目，往往无从下笔而流于一般、平庸、肤浅。&&
第三种，缺乏新意，老生常谈，步别人的后尘，拾人牙慧。应该怎样定题呢？首先要选准作品。应该选择什么人的哪一篇作品，这是有标准的。标准就是：&&
　　（一）作品的价值。一篇作品拿到手，要掂一掂份量，权衡一下，问问自己：这作品有没有价值？值不值得评？&&
俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基说：“假使你要做一个彻底的人，那么就应该特别注意作品的价值，而不必拘泥于你以前觉得这同一位作家的作品是好还是坏。”（《谈批评中的坦率精神》）这说明：文学评论要评的是文学作品，作品本身的价值才是我们确定评论与否的重要依据。所谓作品的价值，指的是它的美学价值，也就是作品的思想性和艺术性达到的水平应是很高的，或比较高的；另外，是某一种作品代表着一种值得注意的倾向，或者就是坏作品。这两类作品都是值得评论的。因为，评论好的，可提高读者的审美水平，使读者获得美的享受，也可使作者认识到自己的特色，向好的方面发展，提高一步；评论坏的，可以防微杜渐，给作者敲警钟，使读者也能认识假、恶、丑。&&
（二）现实的需要。现实的需要指的是：国家事业的需要，人民生活的需要，社会发展的需要。凡是现实需要评论的作品，我们作为评论者，就应该负起评论的责任。&&
（三）个人的专长。选作品要根据自己的爱好、专长来定。也就是说，要选自己有所研究的，有把握的，有心得的，能评论的来评。尤其是初学评论写作的，更要扬长避短，否则评起来困难，也不容易评好。其次要定好中心。要确定评的论中心，有两个原则要遵守：&&
第一、不同体裁，区别对待。体裁不同，确立评论中心的角度也应有所不同。如：叙事文学的评论，评论的角度应信笺于人物塑造、矛盾冲突等方面。抒情文学的评论，评论的角度应偏重于艺术意境、感情抒发等方面。&&
第二、应有真知，贵在创新。评论的中心，必须从自己对作品的独到见解、真知灼见出发来确立。由于是自己的真知灼见，就可避免雷同，就能创新，评出新水平。对一篇作品，是评人物形象，还是评情节安排，是评某一细节，还是评全篇结构，是评思想意义，还是评语言风格，都需要评论者具有一双慧眼。培养“眼力”，可以采取两个办法：&&
一是选取。选取作品有意义之点来评。因为作者在写作时就是这样选材的。鲁迅说：“选取有意义之点，指示出来，使那意义格外分明，扩大，那是正确的批评家的任务。”（《关于小说题材的通信》）应该使自己能够熟练地从评论的作品中选取有意义之点。在开始时，可以选择一些名篇，自己确定一个具体的范围，选取一些有意义之点。如评价鲁迅的小说《祝福》，可以确定一个范围：评论祥林嫂的形象塑造技巧。这样，既可以从总的方面——祥林嫂是一个什么样的典型，成功在哪里等方面来选取；也可以从局部的方面——鲁迅怎样刻划祥林嫂的眼睛、语言、性格等方面来选取。&&
二是甄别。主要从三方面锻炼自己的甄别能力：1，作品中什么是应选取的有意义之点，什么是要舍弃的无意义之点；2，什么是自己对于作品的真知灼见，什么是拾人牙慧的旧调重弹、老生常谈；3，哪些是自己评论时能够驾驭的，而哪些是偏大偏难自己力不胜任的。&&
总之，定题是在阅读作品的基础上，通过评论者的思考，从感性认识上升到理性认识的 “飞跃过程”。要顺利完成这个“飞跃”过程，需要花大力气、下深功夫。一些批评家能定题定得准，不是一朝一夕之功，“冰冻三尺非一日之寒”。
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发表于 07-12-23 02:54:15
多看一些范文 了解结构特征
因为毕竟剩下时间不多
有些理论支持
往结构里面套吧～
貌似我复试要写这个～～
彼岸花草 该用户已被删除
发表于 08-1-12 20:12:08
我初试就要考i啊~~~~55555~~~~
那么结构是怎样的呢？
cindy1474 该用户已被删除
发表于 08-1-17 22:10:29
我个人觉得《名作欣赏》还不错。
发表于 08-7-28 14:37:58
去年准备时间不足，最后的时候也没时间来看看。
有这么多热心人帮忙，感谢！
GMT+8, 17-3-26 11:00
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网络发展的利与弊
正方观点：网络的发展对文学利大于弊 反方观点：网络的发展对文学弊大于利 时间： 19：00 地点：学生活动中心四楼 正方：新闻与传播学院 辩手：孙蕴佳 陈洁 张昊 周洁 反方：医学院 辩手：张铮 李牧 陈科 范磊 评委：戴琳　张渊明　关小彤 知己知彼 正方猜测反方立论： 谢谢主席，大家晚上好！面对去年的冠军队伍医学院，首先请允许我班门弄斧、越俎代庖，来猜测一下对方的立论。 第一，对方辩友可能会无视发展二字，把今天的辩题变成&网络对文学的影响&，而举出大量的极具感染力的例子，告诉我们现在网络的问题是如何如何的严重。 第二，就算对方辩友谈到网络的发展，可能也会把它解释为单纯的技术型的发展，而忽略发展中更为重要的制度和规范的完善。 第三，把因为过分商业化给人所带来的浮躁、媚俗以及浅薄等现象归咎于网络的发展。 第四，把网络文学的通俗故意曲解为庸俗、低俗甚至恶俗。对方辩友还可能脱离人类在文学中的能动作用，告诉我们非网络文学追求真善美，而网络文学追求假恶丑。 以上是我方的猜测，若不幸言中，还请对方辩友自圆其说。 反方猜测正方立论： 谢谢主席，大家好，凡事皆有利弊，而今天正方势必大谈网络发展之利，我猜测正方将从以下几方面展开立论： 第一，发展是事物由小到大，由简单到复杂，由低级到高级的变化，而网络的发展必将是个不断扩大，更加迅速的过程。 第二，对方基于语言文字是文学的基础，从而推导出语言文字的丰富必定是文学的进步，而网络发展让人们的耳边充斥着大量的新鲜词语，这些网络用语为传统文学注入了新的活力。 第三，正方可能会片面的强调，网络给人们提供了一个平等交流，畅所欲言的机会，平民化的网络似乎为文学发展奠定了基础。 当然，希望我们可以在一个更多的层面上进行探讨，而不是仅仅停留在大众一般的认识水平上，对方的立论，我们将洗耳恭听。 正方立论： 谢谢主席大家好！今天我方要论证的是网络发展对文学利大于弊，首先，让我们 来明确两概念： 其一，是网络发展对文学利大于弊，而不是网络对文学利大于弊。发展二字其在哲学上的定义就是事物由弱变强、由劣到优的一个过程，因此现阶段出现的网络对文学的弊端，并不等同于网络发展对文学的弊端 其二，网络的发展是全方位、多角度的发展，其中不仅包括技术的进步，更包括了人类对其的规范和控制，因为不体现人类意志的单纯技术进步是毫无意义的，更无法称其为发展。而今天我们比较利弊的标准就是文学在网络发展的条件下是衰败了还是发展了？学以致用，下面，我方将用传播学的理论，从文学传播过程中的五要素&&作者、作品、传播渠道、受众和传播效果的角度一一进行论述。 第一，对文学创造者来说，网络的发展不仅使他们可以十分方便地查阅资料、寄送文稿、与编辑读者沟通交流，更给他们提供了相对自由和平等的作品发表平台和评论平台，激发了他们的创作热情。当然，他们中的许多人还太过于稚嫩，但即使稚嫩如《小学生作文选》，不也曾是多少大文学家们的成长摇篮吗？为文学的进步做出过不可磨灭的贡献吗? 第二，对文学作品来说，网络的自由性和兼容性使其从高高在上逐渐回归民间，平民化、大众化、人性化趋势明显。不过，它的这些特点也带来了垃圾文学一定程度上的扩张，但这不更说明网络制度化、规范化的重要性和迫切性吗？ 第三，对文学传播渠道来说，网络的优势主要表现在超链接、多媒体等带来的渠道的多样化，即时通讯、快速传播带来的传播快捷化，超越地域限制带来的影响广泛化，电子传输带来的价格低廉化，可谓是多快好省。 第四，对文学受众来说，即能足不出户 阅读到海量信息，亦可迅速从中摘选出有用的，还可与志同道合者交流感想，或者直接将自己的想法反馈给作者，甚至加入到创作的行列中去。 第五，对文学传播效果来说，从最初的BBS到现在的博客，从断断续续不成篇章到挥洒自如自成体系，我们已惊奇地发现网络在朝着更适应文学创作规律地方向发展，其传播效果日渐彰显。 综上所述，我方坚定地认为，网络发展对文学，利大于弊。 反方立论： 谢谢主席，大家好！ 首先，还是来明晰一下概念，网络，显然是指互联网网络的发展就是互联网的发展，何为文学？他是以语言文字为工具，形象化反应客观现实的一种艺术。而判断网络发展对文学弊大还是利大，就是要看它是否更有利于文学充分真实的反应客观现实，是否有利于文学的创作的工具，即语言文字的发扬光大，以及是否更有利于文学发挥其真善美的导向作用。 接着，让我由此来论证网络的发展对文学弊大于利。 文学源于创作的灵感，李白孤舟而漂，方有&飞流直下三千尺，疑是银河落九天&的豪迈。柳永不贴近市井，哪来的&执手相看泪眼，竟无语凝噎&的缠绵。归根究底，文学来源于现实生活，抛开现实的基石，文学的大厦只能轰然倒塌。人们流连于网络，忘记菜场的喧哗，摆脱了挤车的辛苦，且不说对人类发展利弊孰大，至少，让人们在现实中真切接触的减少就让我们不能再奢望能描述《三味书屋》中百鸟的乐声，体会《乱世佳人》的坚强。 纵观网络，大量网络用语充斥着我们的文章。众所周知，网络使用的主流人群是青少年。他们拿起了&886&放下了&依依惜别&，有了&1314&抛弃了&山盟海誓&，试问文学的工具&&语言文字发展至此，我们该向何方寻找&梦里花落知多少&的芬芳。 承蒙网络发展之利，唐僧不曾对茶花女一见倾心，孙悟空投胎为祥林嫂之子，可谓五花八门，千奇百怪，是该拍案叫绝呢还是扼腕叹息呢？ 文学需要保护创作积级性，承载引人追求真善美的重任，然而，一味粘贴复制大话改编，让原本纯洁的文学&面目全非&，人别网络写手的一夜成名，更是引人蜂拥而上，迎合读者喜好，追求点击率。 歌德六十年磨一剑，方铸《浮士德》，贾岛几经推敲，才有&僧推月下门& 试问，没有千锤百炼，不经几番思索，何来流芳之作？如果文学的堆砌，片断剪贴都是文学，那么，文学将何去世何从？ 防守反攻 反方任意辩手针对正方立论进行反驳： 谢谢主席，也同样感谢对方辩友给我们带来的精彩陈词，可是对方辩友在您方刚才的陈词中给我们举了网络的发展对文学的利，却绝口不提弊，下面我们来看看今天的辩题，它是一个利和弊的比较，既然是一个比较型的命题，那么对方辩友在给我们列出了利的同时是不是也给我们分析一下它的弊的，并且向我们论证孰清孰重，除非对方辩友是想向我们论证网络的发展对文学的影响是只有利而没有弊的。那么接下来我们来看一下对方辩友是怎么论证的呢。 首先对方辩友告诉我们网络的发展是加速了文学的传播，如果说网络上传播的都是文学，那我们承认那当然是文学的利，但是问题是网络上充斥着一些不能说是文学的文学，而这些文章恰恰是最受人们所关注的，那么从这一层面上来说，网络并不是真正意义的加速了文学的传播，而是加速了这些不能称之为文学的文章的传播，使人们对真正文学的接触的机会从一定程度上减少了。 第二，对方辩友说网络的发展对文学的利是多方面造成的，可是我要告诉对方辩友文学是来自于生活的，对方辩友您看到的网络上的东西，您闻到的是桌面上发霉的面包，长此以往，对方辩友告诉我们这也叫生活吗？什么是生活，生活需要我们投入于社会，投入于自然，发挥我们的五官去感受啊，正是这种我们对生活的感受才是文学的创作啊，可是网络的发展使我们的生活更多的局限在网络之中，网络的发展对于这种对于生活方式的改变对于文学的创作是极其不利的。 正方任意辩手针对反方的反驳进行再反驳，同时巩固本方立场： 谢谢主席！大家好！刚才对方辩友说我们并没有说到网络的弊，我们真是比窦娥还冤啊！我们刚才在立论里已经说明了，我方并没有说网络不存在弊，但是正如对方辩友刚才所说，网络上现在充斥着许多垃圾作品，但是网络上也有经典作品，有《三国演义》、也有《红楼梦》，为什么你们不说呢？请搜索一下百度，看有多少的莎士比亚呀，你们知道吗？对于对方辩友说的多快好省，我真的非常不明白，对方辩友连传播中多快好省这个优势都要否定呢？难道你要我们回到当时&关山难越，锦书难寄&的时代吗？而且对方刚才所说，网络使人沉迷，难道我沉迷在恋爱，我沉迷在打麻将，我沉迷在钓鱼，难道这些不是沉迷吗？ 正方任意辩手针对反方立论进行反驳： 谢谢主席！大家好！今天对方辩友的立论非常精彩，洋洋洒洒一大篇，但我们仔细分析一下，就会发现其中很多漏洞。 第一，李代桃僵。对方辩友把大部分文学自身问题中或者人性的弱点转嫁到网络问题上，譬如网络文学用语问题。 第二，对方辩友所说的发展根本就不是发展，完全就是倒退，按照对方的逻辑，网络必将会越来差，优点会慢慢消失，这哪叫发展呢？如果人类发展了五千年按对方的逻辑是倒退，那人类早就灰飞烟灭了。今天对方辩友口中的文学成了花瓶，任何风吹草动文学就会碎，纵观文学的发展的历史，我们可以得出，文学就是在一次次变革中才实现了其自身的成长。当小说白话文出现的时候，很多人几乎惊呼文学的末日到了，甚至去跳楼自杀，但是小说白话文不正是文学今天的主流吗？最后我请问对方辩友一个问题，对方辩友今天洋洋千言，大谈利与弊，那请问对方辩友网络发展对文学弊大于利其标准是什么？对方辩友没有告诉我们，请对方辩友正面对答我方问题。谢谢！ 反方任意辩手针对正方的反驳进行再反驳，同时巩固本方立场： 谢谢主席，大家晚上好！ 先回应对方的问题，今天我们基于这个辩题的交流已经在我们的一辩陈词中非常明确的告诉对方辩友，那就是是否有利我们文学的创作和语言文字的发展，是否有利于其反映客观现实，是否有利于发挥文学其向真，向善，向美的导向作用。那么刚才对方辩友告诉我们说是我们把文学扩大化，那么我要告诉对方辩友的是正是由于网络的快捷，便利，广泛，将文学的扩大化，难道这还不是网络发展对文学的弊吗？另外对方说我们把网络的弊端扩大的越来越大，那么我想问对方辩友的是是不是网络的发展对文学只有利没有弊呢。那么我们今天的辩题是不是应该变成网络的发展对文学只有利没有弊呢？再者，对方说我们是杞人忧天，那么我想说我们今天讨论这个辩题的意义就是以一种负责任的态度来告诉大家来认识到这样一点，千里之堤，溃于蚁穴，那么我们现在看到的是网络的发展对于文学的冲击，对于语言文字的冲击，对于文学这种向真，向善，向美的冲击，难到我们看到这样的苗头还不去想一下吗？在此，我也想问一下对方辩友，网络的发展是不是在任何时候对文学都是利大于弊的？ 短兵相接 正方：不知道大家没有听说过，中文系有一个文学论坛叫做&守望者&。我们的暨南园辩论赛的评委老师伍巍教授曾经在上面写过这样一段话：我愿把我干涸的文学之泉中的最后几滴甘露奉献给守望者，如果如对方辩友所说，网络的发展对文学弊大于利，那么伍巍老师会把这个奉献给一个弊大于利的东西吗？ 反方：首先回应对方辩友刚才的问题，伍巍老师把他对文学的热爱奉献在网上，那是对于文学的，而并非对于网络的啊，我想请问对方辩友网络发展的机制是什么？ 正方：对方辩友把网络和文学割裂开来了，难道这不是犯了哲学上的错误吗？ 反方：对方辩友，我方并没有网络和文学割裂开来，那么我想请问对方辩友第二个问题，网络的发展究竟对于我们的生活的方方面面造成了什么影响呢？ 正方：网络文学对我们造成了多大的利处和弊处也说不清，那么我想问对方辩友一个问题就是网络的发展使得文学的社会地位大大提高，使得文学作品在网上阅读的方便性这是不是使其传播效应更好了呢？ 反方：传播将效应是好的，但是对方辩友请记住，传播的前提是什么，是文学的创作，对方辩友并没有告诉我们网络对生活的影响，那么我想请问对方辩友了， 正方：我们怎么没有说对于生活的影响呢，更方便更快捷这不是吗？然后正是因为网络的方便快捷使我们能获得更多的文学作品。这对文学不是利吗？ 反方：对方辩友请听请楚我们的问题，是今天我们的网络的发展是只利于传播还是又利于创 作呢，刚才对方辩友对于我们一辩，二辩，三辩的问题都避而不答，那么今天我们为什么提出这样的问题呢，那只是向大家审述一点，随着网络越来越多的深入人们的生活，那么人们越来越多的脱离客观的现实生活，而这些客观的现实基础正是文学创作的源泉啊。那么我倒想问对方辩友了，文学创伤的源泉究竟是什么呢？ 正方：文学创作的源泉当然是生活啦，那么我想请问对方辩友，为什么长时间上网就脱离了生活了呢？ 反方：我倒想问对方辩友在网上的时间长了，是不是就现实生活中的时间少了呢，我就不明白了，如果你在同等条件下，您是想跟网友对着电脑聊天呢，还是说在花前月下散步呢？ 正方：我想问对方辩友是不是您总是能在花前月下散步呢？我想问对方辩友您刚才说我们脱离生活，那么我想说我们还有很多人迷恋打麻将，迷恋上街买衣服，还有睡觉，我想请对方辩友证明迷恋打麻将弊大于利？ 反方：我想请问对方辩友打麻将是不是一个文学问题呢，如果它是一个文学问题，那我们觉得它需要改正，对方辩友一再回避我方问题网络发展的机制是什么，那对方辩友究竟是不想答，不会答还是不敢答呢？ 正方：我方刚才已经回答对方问题，对方却纠缠不清，对方对于我方问题也是蜻蜓点水，一点而过，我想说的是每个人对事情对有其自身的选择，对方辩友说我们沉迷于网络就是说网络的发展对文学弊大于利，那我请问对方辩友有的人迷恋音乐，有的人迷恋绘画，而不去搞文学，那么难道音乐与绘画都对文学弊大于利吗？ 反方：其实对方辩友还是没有明白今天网络对于人们生活的影响，我想请问对方辩友网络上的事物与现实的事物有什么区别，如果有区别，这些区别到底是什么？ 正方：那我想问网络反应现实生活，是网络反映的现实生活更为具体还是纸张反映的现实生活更为具体？ 反方：首先回应对方的问题，它就是本来网络的出现对于这样一种新的表现形式没有什么区别，但是正是由于网络它改变了我们生活的方方面面，随着电子商务的推出，那么我们越来越多的离开了街市的喧闹，随着无纸办公的推出，我们越来越多的少了办公室的人情冷暖，这是由于这些，动摇了我们文学创作的源泉，那些可都是亲身经历啊对方辩友。 正方：我想请问对方辩友你们是如何改变的？ 反方：我想请问对方辩友的是刚才对方辩友对我们说网络的发展有利有弊，却没有告诉我们弊在哪里，究竟是对方辩友不了解的还是没有弊呢？还有请问对方辩友网络的发展究竟是为了什么？还是网络的发展只为文学而发展呢？ 正方：我现在告诉对方辩友一个趋势的问题，趋势是什么，我现在来告诉对方辩友，网络是更加具有反思精神的涌现，使网络平台更加丰富，文学内容丰富，读者更加深刻，随着网络文学存在的丰富，会有更加严格意义上的网络的发展。 反方：我们也了解，但我们今天讨论的是一个趋势的问题，我们应该在更高的层面上去看它，我还想请问刚才的问题，网络是不是任何时候对文学利大于弊呢？ 正方：正是由于网络还不规范，才更需要网络的发展啊，对方辩友刚才对文学的发展利大于弊提出了很多建设性的意见，在这里我想要感谢对方。 反方：不用谢，那么我想请问对方辩友，网络的发展是不是能解决文学发展的所有问题，如果它能解决所有问题。 正方：是不是网络的发展不能解决文学的所属问题，是不是就是说网络的发展对文学就弊大于利了呢？ 反方：对方辩友，网络的发展并不能解决文学的一个创作性问题，随着网络的发展，人们的衣食住行，吃喝玩乐都可以由网络来解决了，网络的这种发展对人们接触自然，接触 社会是增加了还是减少了呢？ 正方：我们说网络的发展需要每个人的合作。 反方：做蹦极运动对于一个心脏病人是利大于弊还是弊大于利呢，它是否有利于心脏病人的病情恢复呢？ 正方：对方辩友好像脱离了今天的辩题噢，我不明白心脏病对于今天的辩题有什么影响？ 反方：对方辩友告诉我们网上的垃圾文学需要进一步清除。 正方：那么人类发展5000年，难道对方辩友也告诉我们难道是魔高一丈，道高一丈吗？ 一锤定音 提问嘉宾向反方提问： 嘉宾一：反方是否认同网络是一样工具，如果不认同，请解释一下您所提到的网络的发展对文学创作之弊是来源于人的惰性还是来源于网络发展之弊？您的立场是网络发展对文学弊大于利，可是我们知道网络的发展是一种趋势，文学也需要不停的进步，这两个趋势我们必须要保持，您如何化解这两个趋势之间的矛盾？ 嘉宾二：反方的立论中谈到文学是反映客观现实，那么反方同时也承认网络的发展已经是一个客观现实的存在，那么为什么我们的文学范围包含对网络的描述，反方也经常提到我们要去感受自然，用人的本能去感受生活，那么既然这个网络存在于生活当中，那么我们人为什么不能去网络中感受一部分网络文学呢？ 谢谢主席，谢谢嘉宾！ 首先回应第一个嘉宾的问题，我们明确提出网络不是一种工具，为什么这么说呢，正是因为网络不是工具，这位嘉宾提出的一个功利心的问题，关于网络这样一个它存在各种弊端，究竟是人的问题还是网络的问题，那么正是因为网络不单纯只是一个技术工具，因此这些问题要要涉及到人的惰性，涉及到人在这个社会中发挥其主观能动性的作用，那么正是由于网络这样一个载体的出现，在文学作品的传播过程当中，将人们的这种惰性发挥到了极致。因为它最具广泛性，最具跨越性。 那么回应第二位嘉宾的问题，就是说网络的发展跟文学的发展到底能不能等同呢？就是怎么样去迎合这样一个问题，那么这样一个问题我想是这样回答，那么网络的发展它是涉及到社会的方方面面，但我们今天讨论的辩题是针对文学而言的，那么网络一定要发展，而对于文学，我们一定要限制网络，就好像对方辩友所说的。网络一定要限制化，规范化，这不就是网络针对文学而已它的发展受限制吗。第二位嘉宾的问题文学范畴能不能在网络上描述，我方并没有否认这一点，但今天我们必须认识到这一点，文学的创作是要基于客观现实的，因为网络上所谓文学的泛滥，广泛，因此取代了人们在客观现实中的体验，从而影响了文学的创作。 综上所述，我方整场辩论已经从哲学及事实两层面，及文学的三个特点。来分别论证了我方的观点。首先，网络发展对文学的创作工具即语言文字的发扬光大是弊大于利的。其次，网络的发展与文学反应客观现实的特征也是背背而驰的。最后，网络的发展使文学背离了其向真，向善，向美的导向作用。 着眼今天，我们看到这样的事实，单调，枯燥的网络字符充斥着中小学生的作文创作，肆意的剪接拼凑成为了许多网络写手的创作源泉；放眼明天，54321取代&飞流直下三千尺，疑是银河落九天&将成为千古绝唱，宝玉在巴黎圣母院与祥林嫂偶遇的天方夜谭将会是感人至深的爱情经典，几个跳动的动画表情，几个简单的数字符号，怎能表达出贵妃醉酒的百媚千娇，黛玉葬花的百转回肠？答案显然是否的。更加有必要指出的是，网络的发展是为了方便人们的生活而绝非是对方辩友所幻想的，网络的发展是为了文学创作的源泉，正是如此网络的发展与文学格格不入。网络的发展是必然的，但是任何事物的发展必须适度，物极必反啊！ 今天，我们绝非只争一时口舌之利，而是唤醒人们用负责任的眼光，看待网络这把双刃剑，扬利除弊，捍卫文学这一朵艺术奇葩。 提问嘉宾向正方提问： 嘉宾一：网络发展这一客观条件之下，如何使文学作品更好地表示真善美和达到一个深刻的文学艺术水平？ 嘉宾二：什么是纯正的网络发展之利？ 谢谢两位提问嘉宾！ 首先回答第一个问题，对于网络是否脱离了文学的本质，我想告诉嘉宾的是，刚才对方辩友指出网络文学的稚嫩，我方在文艺批评的角度上完全认同，但是我想念一首中国早期的现代诗给大家听，&鱼，无言的鱼，鱼是无言的，无言的鱼啊&像这样没有文学意义的可以说是没有文学性的作品在早期的现代诗的发展中出现，也不能因为它的发展它的出现有这样不成熟的作品，我们就去扼杀它，如果这样的话，我们哪里还见的到余光中老师的《乡愁四韵》，见得到顾城的《一代人》呢？ 第二个问题，我想回答的是，关于网络是否剥夺了我们对于真善美的追求，我想告诉大家的是，网络并没有剥夺我们对于真善美的追求，正如赵丽宏老师所言，&只要人性没有变，只要人对美、对理想、对幸福的追求没有改变，那么文学的本质就不会改变。&网络文学也是文学，它具有文学的基本属性，它具有文学的本质属性，在网上我们不会关注它是一个网络作品还是传统作品，我们只会关注它是一个好作品还是一个不好的作品。只要我们这种对美的追求不改变的话，那么网络作品也会朝着真善美的方向发展。 第三个问题，我想回答的是，网络的发展其中包括网络，也包括了发展，那网络的优点和网络发展的优点我不知道应该怎样来剥离它，我们认为当今的网络它的一些优势我们应当保留，它的一些缺点我们应该摒弃，这才是网络发展的真谛。综上所述，我方今天的观点是，网络发展不仅是一个技术的发展，它更是一个制度和规范的发展，网络并没有朝低俗化的方向发展，而是今天它还太稚嫩还不成熟，只有我们不停地规范它，使它向美的方向发展，网络的发展才会使文学利大于弊。谢谢！
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