在孔子的思想中，就对朋友之交给予了人生价值意义上的探究，并在中国文化思想和人生追求中发挥了奠基性的影响。把友谊看作人生最重要的一个价值追求，方有“有朋自远方来，不亦乐乎”的切身感悟和深刻领悟。

“有朋自远方来，不亦乐乎”（《论语·学而》），本自孔子的著说和思想。孔子的这一名言，说出了朋友在人生之乐中的价值。为什么乐朋自远方来？这一言说具有什么特殊的涵义？要明晓这一答案，得先从“朋”的内涵说起。

有朋有友，乃为人生一大快乐。这是缘自朋者道同，可以相互交心，进行灵魂沟通。朋者，既是志同者，又是者。朋友之间的道合，乃在于既有共同的志向，又有相通的言语，故能相互讲习，互相交流。从己之一方上言，得一交心之朋，既可增进己弘道之修为，又能得中肯之谏言，故古人以交朋为急切事、快乐事。

远方来朋，更为难得一大快乐。有交情，利益攸关，非必为朋。成为朋者必是志同道合者，而志同道合者乃为十分难得。近处有朋，值得珍视；远方来朋十分难得，更值得珍惜。得一知心之朋实难，则知朋自远方来，便会十分珍视相处的机会，在相互的心灵交流中，彼此以为人生进德修业的促进和增益。

交朋好友，实为人生一大幸事。朋友之交，非泛泛之交。酒肉朋友、狐朋狗友，只能有感官的一时快乐，而不会有发自内心的喜乐。己乐的发自内心，足见对朋来的欢迎，以及己对善的渴求。友朋以得善，岂非乐在其中？朋，既为友，又为师。君子乐得其道，乐道人之善，也必乐多贤友。朋来以善及吾，与我以善，内心岂能不乐？凡乐由衷必溢于言表，故知朋来而或有手舞足蹈之乐。

多一个真正的朋友，就多一块陶冶情操的砺石，多一份战胜困难的力量，多一个锐意进击的伴侣。——佚名

在交朋友中，体现着人生的志趣，证验着人生的德操，反映着人生的品味，决定着人格的格局。

中华文明五千年，历经沧桑而绵延不绝，已充分证明中华传统文化的顽命力，和迎接各种挑战的开拓能力。这一文化内涵，既本自“学·思·观”的探求真理而来，又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维。让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中，为民族伟大复兴贡献冷静的思考，清醒的应对，果敢的斗争，无愧的付出。坚信“文化自信”，践行“文化自信”，中华民族一定能够实现伟大复兴。公众号“我的学思观”原为此尽微薄之力，不懈探究努力。

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