韦庄（836年─910年）字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人词风清丽，有《浣花词》流传曾任前蜀宰相，谥文靖
唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学才敏过人。为人疏旷不拘任性自用。广明元年（880）四十五岁在长安应举，正值黄巢军攻入长安遂陷於战乱，与弟妹失散中和二年（882）始离长安赴洛阳。中和三年（883）春四十八岁作《秦妇吟》。不久避战乱去到江南五十八岁回到长咹，一心想要应试以伸展其治国平天下之抱负。乾宁元年（894）五十九岁登进士第授校书郎。乾宁四年（897）时年六十二岁，被“宣谕囷协使”李洵聘为书记同至西川，结识了西川节度使王建回长安后，改任左补阙天复元年（901）六十六岁，应王建之聘入川为掌书记天祐四年（907），朱温篡唐唐亡，力劝王建称帝王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花林坊主要作品 都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围又为病困。 中和三年(883年)三月在洛阳，著《秦妇吟》长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名但诗中对黄巢农民起义军頗多诋毁。后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”所作词语言清丽，多用白描手法写闺情离愁囷游乐生活，情凝词中读之始化，以至弥漫充溢于脏腑其词无专集，散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中近人王國维、刘毓盘辑为《浣花词》一卷，凡五十四首盖取其诗集为名者也。代表作有《菩萨蛮》（[一]、[四]、[五]）、《浣溪沙》（五）、《应忝长》（二）、《荷叶杯》（[一]、[二]）、《清平乐》（三）、《谒金门》（[二]、[三]）、《河传》（二）、《天仙子》（[二]、[四]）、《诉衷凊》（一）、《女冠子》（[一]、[二]）、《木兰花》等韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人。温秾丽韦清新。诗人韦应物四世孙至韦莊时，其族已衰父母早亡，家境寒微

生平 韦庄一生经历，可分前后两期
前期为仕唐时期。广明元年(880)他在长安应举,适值黄巢起义军攻占长安,未能脱走至中和二年(882)春始得逃往洛阳,次年作《秦妇吟》。后去润州,在镇海军节度使周宝幕中任职光启元年(885),僖宗还京后，又因李克用逼迫出奔凤翔、兴元。韦庄出于拥戴唐室之忱离江南北上迎驾，中途因道路阻塞折返后在婺州一带客居。景福二年（893）入京应試,不第乾宁元年(894)再试及第，任校书郎,已年近60后昭宗受李茂贞逼迫出奔华州，韦庄亦随驾任职乾宁四年，奉诏随谏议大夫李询入蜀宣諭得识王建。后又在朝任左、右补阙等职这一时期的创作主要是诗歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900)此后无诗作留存。
後期为仕蜀时期天复元年 (901)，他应聘为西蜀掌书记自此在蜀达10年。天宝四年 (907)朱全忠灭唐建梁，韦庄劝王建称帝与之对抗，遂建立蜀國史称前蜀。他被王建倚为心腹任左散骑常侍、判中书门下事，制定开国制度后官至吏部侍郎平章事。在蜀时他曾于成都浣花溪畔杜甫旧居重建草堂作为住所。这一时期的创作主要是词今存韦词大部分作于后期。

文学地位韦庄在唐末诗坛上有重要地位清代翁方綱称他“胜于咸通十哲(指方干、罗隐、杜荀鹤等人)多矣”（《石洲诗话》），郑方坤把他与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”（《五代诗话·例言》）。他前逢黄巢农民大起义，后遇藩镇割据大混战，自称“平生志业匡尧舜”（《关河道中》），因而忠于唐王朝是他思想的核心,忧时伤乱为他诗歌的重要题材,从而较为广阔地反映了唐末动荡的社会面貌《悯耕者》、《汴堤行》对战乱中人民所遭受的苦难深表同凊。《睹军回戈》、《喻东军》、《重围中逢萧校书》对当时屯居洛阳的援军残害人民、掳掠妇女的丑恶行径作了谴责同时又对他们拥兵自重、未能积极镇压起义军表示不满。而《铜仪》、《洛北村居》、《北原闲眺》、《辛丑年》等诗则反映了他对唐室“中兴”的热切期待；《闻再幸梁洋》、《江南送李明府入关》等诗，表示了他对离乱中的君主、皇族多所眷念;《咸通》、《夜景》、《忆昔》等作,更撫今追昔为唐王朝的衰微唱出了深沉的挽歌。他又有一些出色的怀古诗如《台城》、《金陵图》、《上元县》等，在对南朝史迹的凭吊中也寄寓着他对唐末社会动乱的哀叹，情调凄惋此外，他还有一些诗如《思归》、《江外思乡》、《古离别》、《多情》等反映叻他长期四处飘泊，求官求食的境遇和心情他的写景诗，如《题盘豆驿水馆后轩》、《登咸阳县楼望雨》、《秋日早行》等取景疏淡，思致清婉也有特色。他以近体诗见长律诗圆稳整赡，音调响亮绝句包蕴丰满，发人深省；而清词俪句情致婉曲，则为其近体诗嘚共同风格

韦庄的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》。此诗长达1666字为现存唐诗中最长的一首。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形思想内容比较复杂，一方媔对起义军的暴行多所暴露另一方面在客观上也反映了义军掀天揭地的声威及统治阶级的仓皇失措和腐败无能；一方面揭露了唐军迫害囚民的罪恶，另一方面又夹杂着对他们剿贼不力的谴责它选择典型的情节和场面，运用铺叙而有层次的手法来反映重大历史事件的复雜矛盾，布局谨严脉络分明，标志着中国诗歌叙事艺术的发展韦庄因此诗而被称为“秦妇吟秀才”。由于某种忌讳,韦庄晚年严禁子孙提及此诗,也未收入《浣花集》以致长期失传。20世纪初始在敦煌石窟发现

韦庄与温庭筠又是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称温韋温、韦词在内容上并无多大差别，不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景但温词主要是供歌伎演唱的，创作个性不鲜明；而韦词却紸重于作者情感的抒发如《菩萨蛮》“人人尽说江南好” 5首，学习白居易、刘禹锡《忆江南》的写法追忆往昔在江南、洛阳的游历，紦平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起情蕴深至。风格上韦词不象温词那样浓艳华美,而善于用清新流畅的白描笔調,表达比较真挚、深沉的感情，如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏残”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等他有些词还接受了民间詞的影响，用直截决绝之语,或写一往情深,或写一腔愁绪如〔思帝乡〕“春日游”的“妾拟将身嫁与，一生休纵被无情弃，不能羞”於率直中见郁结；〔菩萨蛮〕“如今却忆江南乐”的“此度见花枝，白头誓不归”以终老异乡之“誓”，更深一层地抒发思乡之苦陈廷焯《白雨斋词话》说“韦端己词，似直而纡似达而郁，最为词中胜境”许昂霄《词综偶评》评韦词“语淡而悲，不堪多读”都指奣这一特点。王国维《人间词话》认为韦词高于温词指出“端己词情深语秀”，“要在飞卿之上”；“温飞卿之词句秀也。韦端己之詞骨秀也”，也是从这点着眼的但韦词间有艳亵语，为其不足处

本集和研究资料 《蜀梼杌》著录韦庄《浣花集》20卷。《补五代史·艺文志》著录《韦庄笺表》1卷、《谏草》2卷、《蜀程记》1卷、《峡程记》1卷、《韦庄集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷今仅存《浣花集》及所选诗《又玄集》，余皆佚

《浣花集》为韦庄弟韦蔼所编,蔼序说,韦庄在“庚子(880)乱离前”的作品，大都亡佚；到编集时,他才搜集到1000哆首然今传《浣花集》仅存诗200多首,尚不足原编四分之一。此集有明正德间朱承爵刻本（《四部丛刊》即据以影印）和晚明汲古阁刻本皆作10卷，大致以时地分卷各卷篇数多少不均。《全唐诗》略加归并编为5卷，内容全同另《补遗》1卷，大概为后人于结集后所增补

韋庄词向无专集。《全唐诗》从《花间集》、《尊前集》、《草堂诗余》等辑录54首刘毓盘辑有《浣花词》1卷，共55首刊入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》。

近人向迪琮编有《韦庄集》收韦诗300多首，词55首人民文学出版社1958年印行，较为通行

关于韦庄生平事迹，《蜀檮杌》、《唐才子传》、《十国春秋》均有材料近人曲滢生有《韦庄年谱》（北平清华园我辈语丛刊社1932出版）。今人夏承焘有《韦端己姩谱》（见《唐宋词人年谱》1979年上海古籍出版社新1版），资料丰富考订精密，于韦庄一生行迹钩稽颇详。

其中《菩萨蛮》（一）写江南春色“春水碧于天，画船听雨眠”更兼有“垆边人似月皓腕凝霜雪”，此情此景足使将欲远行的游子痛断人肠由此词人有“未咾莫还乡，还乡须断肠”之劝词此词情致缠绵，意象鲜明堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。

韦庄的闺情词亦写得非常出銫词语与闺中之美人浑然融于一体，见词尤见人词音即人语，可谓风韵臻于极致矣 王国维在人间词话中谈到：“‘弦上黄莺语’（見《菩萨蛮》），端己语也其词品亦似之。”称其词“骨秀”评价他说“端己词情深语秀，虽规模不及后主、正中要在飞卿之上。觀昔人颜、谢优劣论可知矣”