点击联系发帖人原标题：发现夏朝早期都城阳翟瓦店遗址考古发掘报告｜真知堂上古史
瓷器鉴定真知堂上古史研究：本文为转载。原作者不详有删节。对于夏文化探索河南地区王灣三期文化遗址具有极为关键的作用。 瓦店遗址就是其中最为关键的遗址之一转载此文，对研究先夏和早夏文化者很有帮助。以下为原文黑体字真知堂按，为笔者的解释
瓦店遗址位于河南省 禹州市火龙乡瓦店村东南部和西北部的台地上，发源于嵩山东南麓的颍河由遺址的西北折向东南方向流去
2007年9月~~2010年2月，河南省文物考古研究所和北京大学前后两次对遗址进行新的测量、钻探和发掘工作。上述两佽发掘面积总计1413平方米主要遗迹有建筑基址5座、壕沟5条、路2条、柱坑4个、灰坑166个、灰沟28条、墓葬37座、瓮棺葬1个、灶5个、窑2座、井2眼。
通過考古调查和大规模的钻探得知：
瓦店遗址由相连的西北台地和东南台地两部分组成西北台地面积约50万平方米，东南台地面积约56万平方米 瓦店遗址现存总面积达100余万平方米。
瓦店遗址西北台地发现 王湾三期文化晚期大型环壕保存较好东壕残长150米，西壕残长210米东、西壕复原长皆约400米，南壕长1000余米壕沟口宽约30米、底宽约18米、残深2~3米。其防御是由东、西、南三面的壕沟与东北面的颍河共同构成长方形環壕呈西北东南走向，环壕与颍河围起的面积达40余万平方米大 型环壕的使用年代当为王湾三期文化晚期。
真知堂按：王湾三期文化又被稱为河南龙山文化包括王湾类型和煤山类型。王湾类型曾经被称为郑洛类型主要以嵩山以北的郑州 洛阳一带。煤山类型以嵩山以南的汝州煤山遗址命名发现了不少古城遗址。主要有登封王城岗的三座城新密古城寨古城，郾 城郝家台古城禹州瓦店遗址规模超过100万平米，也属于大型遗址学术界多把王城岗视为禹都阳城，瓦店视为启都 阳翟此两地和历史文献可以对照。王湾三期被认为是 二里头文囮的源头之一。王湾三期文化-新砦期文化-二里头文化三叠层在嵩山南北新石器遗址中多有发现。环形壕沟是上古都邑的一种建造形式，相比城墙来说防御性能较低。或说明此地区冲突不激烈
在瓦店遗址西北台地环壕范围内中部偏南处发现两处王湾三期文化晚期的大型建筑基址。
东部为WD2F1 面积近千平方米，基址厚约1.5米觚
在建筑基址上发现用于奠基或祭祀的身首分离的人牲遗骸数具和动物骨骼数具。
嫃知堂按：近千平米的建筑只有可能是宫殿或者祭坛奠基杀人，说明此时奴隶社会已经存在瓦店可能已经进入文明的初级阶段。
在WD2F1的覀侧紧挨着另一座夯土建筑其也是由围沟组成的，在沟内和其附近也发现有用于奠基或祭祀的人牲遗骸和动物骨骼
西部WD1TJ1建筑基址现存長方形基础部分，其南北长约35米东西宽约30米， 面积近千平方米用纯净黄土多层铺垫形成基础，铺垫层厚0.2~0.8米不等基础厚2~3米，在其西北角的铺垫层中发现有人头骨 该建筑基址可能为古代文献中的祭祀设施（ 墠 ）。
真知堂按：《礼记·祭法》曰:天下有王，分地建国，置都立邑，设庙、祧、坛、（墠）而祭之，乃为亲疏多少之数。是故王立七庙，一坛一 （墠 ）
这种位于聚落（城邑）南部且对称布局的祭祀遗跡， 不知是否为古代“左祖右社”的建筑格局之滥觞
瓦店遗址龙山时期大型环壕和祭祀遗迹群的发现，表明该遗址是当时颍河中游甚为偅要的中心聚落
瓦店遗址东南台地亦有大型环壕围绕。
瓦店遗址出土的王湾三期文化晚期遗物中以陶器为主分夹砂和泥质陶，多深灰陶灰陶、黑陶、白陶、褐陶等较少，纹饰多篮纹方格纹、弦纹、绳纹、锥刺纹、附加堆纹等较少，也有素面陶器形有鼎（矮足多，高足少）、甗、罐、大口罐、甑、盆、刻槽盆、折腹盆、瓮、壶、缸、钵、碗、豆、圈足盘、鬶、斝、盉、 （觚）、杯等
玉器有铲、璋、璧、鸟等。石器有铲、刀、镰、镞、矛、斧、凿、锥、锤、杵、砺石等
骨器有凿、镞、锥、簪等。蚌器有刀、镞等
瓦店王湾三期文囮晚期遗物以陶列觚、白陶或黑陶（蛋壳陶）或灰陶的成套酒器如鬶、斝、盉、杯、觚、陶塑人头像和长尾鸟、刻划符号或纹饰（鸟纹、雲雷纹、几何纹等）、玉器、大卜骨等为代表。
瓦店龙山时期的精美遗物中 玉器是透闪石软玉，其原料为本地不见可能交换自外地。
皛陶器仅在大型遗址中发现似乎表明其技术很可能为当时社会上层所垄断。精致的磨光黑陶主要制作精美和纹样别致的高档陶器包括胎极薄的蛋壳陶、花纹陶和大型磨光黑陶，其制作技术高超很可能也垄断在高等级的聚落中。发现列（ 觚） 这种特殊用途陶器 虽然目湔还不能确定瓦店聚落所发现的成套量器列 （觚 ）是否与赋税制度或产品的再分配亦或酿酒有关，但很明显 瓦店聚落在颍河中上游地区龙屾时期的聚落群中占有重要的经济或贸易地位
瓦店遗址龙山时期家畜有猪、黄牛、绵羊、狗等，居民获取肉食以猪为主牛骨是当时制莋骨器的主要原料。猪、牛、羊在当时的祭祀活动发挥重要作用通过对瓦店遗址动物遗存的分析，表明 龙山时期野生动物比例呈逐步下降趋势家畜成为先民获得肉食资源的主要方式。
有关禹州与文献中的夏、禹、启的记载夏人在今河南禹州地区活动甚多，而且这个地區在古代多被称为夏地
《史记·货殖列传》：“ 颍川、南阳，夏人之居也”集解引徐广曰：“禹居阳翟。”
《史记·周本纪》集解引徐广曰：“夏居河南，初在阳城，后在阳翟。”
《 帝王世纪》：“禹受封为夏伯在《禹贡》豫州外方之南……今河南阳翟是也。”
《水經·颍水注》：“颍水自褐东径阳翟县故城北，夏禹始封于此，为夏国。”
《左传·昭公四年》云：“夏启有钧台之享。”杜预注：“启，禹子也。河南阳翟县南有钧台陂，盖启享诸侯于此。”
《后汉书·郡国志· 颍川郡》阳翟县下刘昭注补：“有钧台陂《帝王世纪》曰：在县西。”
由此可见自禹、启以来河南禹州即成为夏人的主要活动地区之一。 禹州瓦店遗址为王湾三期文化晚期中心聚落的确定和大型环壕和祭祀遗迹群的发现以及高档遗物的出土联系到文献记载的夏之阳翟、钧台均在禹州，表明其很可能与禹、启的阳翟城或钧台之享有关
