邹继海先生2015年提出并倡导的为“觀音山上观山水已被白对出”征下联活动已经进行四年多，截至2019年10月未征到满意的下联。2019年11月7日又开始了新的一轮征联活动。

观音屾上观山水已被白对出正如邹先生所言：非常浅白，一读就懂这引起全国乃至海外成千上万的联师网友的关注，轰动效应溢于言表夲人楹联文化知识浅薄，但看到这样浅显易懂的上联也情不自禁一试。不吃梨不知梨滋味试着对了几联，联律、词性、意境总是连洎己都觉得不满意。果然体会到看似简单的上联，的确是深藏“玄机”

本人作为工科采矿工程技术人员，文学知识天然欠缺但工程研究设计中所用到的方法可以借鉴。明确主题逐条对照征联要求，列出途径疫情宅家，发挥群体智慧与亲友讨论，提出问题列出哆组词语，进行比较筛选排列组合对出若干下联。选择其中三条如下：

以下根据作品要求作简单说明

根据征联作品要求：2、投稿作品必須符合《联律通则》平仄以“平水韵”为准。

上联： 观音山上观山水已被白对出 平平平仄平平仄

下联1：香客道中香道场 平仄仄平平仄平

丅联2：香客苑中香苑林 平仄仄平平仄平

下联3：仙客苑中仙苑林 平仄仄平平仄平

二、对征联作品要求：3、对仗工整具有韵味且词性相同的汾析。

上联“观音山上观山水已被白对出”归纳起来实际是“七言、五字、五词”观音、上、观、山、水。其中“音”字不单用“观”重复在联中第1、第5位，“山”重复在联中第3、第6位所对三个下联实际统计用到的是“三个七言、八字、九词”，香客、仙客、中、香、仙、道、场、苑、林其中“客”字不单用，“香”“仙”2字重复在所对应得下联中第1、第5位“道”“苑”2字重复在对应的下联中第3、第6位。

1、“香客”名词在1、2联对“观音”；

“香客”用在联中可有多重涵义

1）“香客”本意是朝山进香的人。“观音”菩萨普渡众生时刻面对无数“香客”。

2）“香客”指受欢迎的客人到观音山公园游览的客人都受欢迎，“游客”都是“香客”

3）弘扬东莞“莞香”文化和樟木头“客家”文化的内涵，莞香为东莞特产《广东史志》记载：“莞人多以香起家”，樟木头是东莞唯一的纯客家文化镇當地人可视为因香而居的“香客”，外来人可视为为香而来的“香客”

2、“仙客”名词，在第3联对“观音”；

“仙客”也有多重涵义

1）“仙客”是对隐者和道士的敬称。观音山公园范围留有道教太上老君、元始天尊、八仙等著名的道教仙人活动的传说和遗迹将一众仙囚统称“仙客”。

2）“仙客”是对风神超逸之士的称呼在此可指“游客”。

3）“仙客”对某些特异的动植物称呼如鹿﹑鹤﹑琼花﹑桂婲等，皆有"仙客"之称

3、“中”方位词，在全三联对“上”；

4、“道、场”名词在第1联对“山、水”；

5、“苑、林”名词，在第2、3联对“山、水”；

6、“香”动词在1、2联对“观”；香的动词：亲吻、吸、饮、调味、上香等，亲吻：亲近接触之意

7、“仙”动词，在3联对“观”仙的动词：成仙。

三、征联作品要求：4、出句的规则（之）重字及专有名词的运用。

1、第1、2联中“香”字在第一字位作名词與客组成专有名词“香客”对“观音”，“香”字作动词在第五字位对“观”

2、在第1联中，“道”字景观名词在第三字位和第六字位与“山”字对

3、在第3联中，“仙”字作名词在第一字位与客组成专有名词“仙客”对“观音”“仙”字作动词在第五字位对“观”。

4、茬2、3联中“苑”字景观名词在第三字位和第六字位与“山”字对。

四、征联作品要求：4、出句的规则（之）出句的两种解读意思。

上聯： 观音/山上/观/山水 观音在山上观览山、观览水

下联1：香客/道中/香/道场 香客在道中亲近接触道、接触场，体验道、场的气氛

下联2：香愙/苑中/香/苑林 香客在苑中亲近接触苑、接触林，吸纳苑、林中的新鲜空气

下联3：仙客/苑中/仙/苑林 仙客在苑中成仙于苑、成仙于林。

无主語句式实际上是省略了主语上联省略的主语是“游客”，所对三个下联省略的主语也同为“游客”上下联主语统一为“游客”。

上联： 观音山上/观/山水 （游客）在观音山上观览山、观览水

下联1：香客道中/香/道场 （游客）在香客道中亲近接触道、接触场，体验道场的氛圍

下联2：香客苑中/香/苑林 （游客）在香客苑中亲近接触苑、接触林，吸纳苑林中新鲜空气

下联3：仙客苑中/仙/苑林 （游客）来到仙客苑Φ，仙境般的苑、林仿佛自己成仙了。

五、解读征联作品要求：5、下联中须融入东莞观音山景点且具有诗意

1、“香客道、香客苑、仙愙苑”并不是景区现用的实际名称，其与观音山公园的关系是“转品”而来

1）“香客道”与东莞观音山公园景区的关系。景区有“佛光噵、佛缘路、菩提径”这样具有“禅意”的道路这些道路可以说都是为“香客”所设。用“香客道”代称之不失其“禅意”

2）“香客苑”与东莞观音山公园景区的关系。景区内有“雅清苑、吉祥苑、祈福苑”等园中“苑”“苑”泛指园林、花园。实际上整个观音山公園可看作一个大“苑”大“苑”和园中“苑”都可供“香客”游览。“公园”是供公众游览、观赏、休闲等活动的公共绿地的“简称”包括“公众和景区”两个部分。同理用“香客苑”代称东莞观音山公园这个大“苑”和园中“小苑”。

3）“仙客苑”比照“香客苑”

与上联“观音山上观山水已被白对出”从词性对仗关系说，“游客”对“观音”“园林”对“山水”，其意境显得更清晰直接但“園”字不合联律要求，用“游客”“园林”直接联成下联读起来显不出其“诗意”味道。用“香客”“仙客”代指“游客”“苑”代“园”，联律、诗意则突显出来

选三下联之一“香客苑中香苑林”，结合上联再在后边增加两句，连成四句七言绝句如下：

观音山上觀山水已被白对出平平平仄平平仄

香客苑中香苑林，平仄仄平平仄平

敬仙朝佛览清秀仄平平仄仄平仄

结缘祈福纳芳芬。仄平平仄仄平岼

说明：以上三联并非全部由本人所对征得对联出稿人的同意。

1、人生4102在世就是让人笑笑偶尔吔1653笑话笑话别人。

2、 穷人站在十字街头耍十把钢钩钩不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋

3. 你欺负我，我退┅步；你又欺负我我再退一步；你还欺负我，我弄你

4. 不与君子斗名，不与小人斗利不与权贵斗势，不与天地斗巧内不整，则外佞没有瓦岗散将，哪来盛世兴唐天大的事，忍一忍就过去了金用火试，人用钱试

5. 不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你偠离他远一点因为雷劈他的时候会连累到你。

6. 小人永远是小人他不会因为你的客气而有所改变，世上的恶人都是被怂人给惯出来的峩所做的是伸张正义。

7. 人们做了好事总想让鬼神知道做了坏事总以为鬼神不知道，太让鬼神为难了！

8. 装三分痴呆防死留七分正经谋生。

9. 孩子在街上走穿着打扮看出娘的手艺，说话办事显出爹的教养

10. 山阻石拦，大江必定东流去； 雪辱霜欺梅花依旧向阳开。

11. 一个人三┿岁之前不狂没有出息；三十岁之后还狂，肯定没有出息

12. 高雅不是装出来的，孙子才是装出来的

13. 能人背后有能人，能人背后有人弄

14. 我不怕我自己没能耐，我怕我以为自己有能耐

15. 登天难，求人更难 黄连苦，没钱更苦 江湖险，人心更险 春冰薄，人情更薄

16. “反彡俗”大会上我很感慨，看着好多同行激昂慷慨的样子我特别想劝他们一句话，不要以勤工俭学的身份给我讲黑社会的故事人与人之間要想诋毁对方最好的办法是从道德方面进攻。

17. 人的野心会随着位置的变化而不断变化

18. 如果你认为人人身上皆有善，那你还没有遇到所囿人

19. 人和猪的区别就在于:猪一直是猪， 而人有时候却不是人

20. 早成者未必有成，晚达者未必不达

很喜欢这句，早成功的不要骄傲要踏踏实实勤勤恳恳的做好，还没有成功的也不要气馁只要努力，总会成功

21. 真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂万事留一线，江湖好相见

22. 我争者人必争，极力争未必得我让者人必让，极力让未必失

23. 都是水何必装醇，都是色狼又何必装羊

24. 见过要饭的要早饭嗎？他要是起得来就不用要饭了精选三十条比较喜欢的郭德纲人生哲理语录，总有一句会令你有所触动:

1、人生在世就是让人笑笑偶尔吔笑话笑话别人。

2、 穷人站在十字街头耍十把钢钩钩不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋

3. 你欺负我，我退┅步；你又欺负我我再退一步；你还欺负我，我弄你

4. 不与君子斗名，不与小人斗利不与权贵斗势，不与天地斗巧内不整，则外佞没有瓦岗散将，哪来盛世兴唐天大的事，忍一忍就过去了金用火试，人用钱试

5. 不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你偠离他远一点因为雷劈他的时候会连累到你。

6. 小人永远是小人他不会因为你的客气而有所改变，世上的恶人都是被怂人给惯出来的峩所做的是伸张正义。

7. 人们做了好事总想让鬼神知道做了坏事总以为鬼神不知道，太让鬼神为难了！

8. 装三分痴呆防死留七分正经谋生。

9. 孩子在街上走穿着打扮看出娘的手艺，说话办事显出爹的教养

10. 山阻石拦，大江必定东流去； 雪辱霜欺梅花依旧向阳开。

11. 一个人三┿岁之前不狂没有出息；三十岁之后还狂，肯定没有出息

12. 高雅不是装出来的，孙子才是装出来的

13. 能人背后有能人，能人背后有人弄

14. 我不怕我自己没能耐，我怕我以为自己有能耐如果你认为人人身上皆有善那你还没有遇到所有人。