一、有没有描写古琴的语句诗篇

《听蜀僧浚弹琴》.李白 蜀僧抱绿绮西下峨眉峰。

为我一挥手如听万壑松。 客心洗流水余响入霜钟。

不觉碧山暮秋云暗几重。 《月夜听卢子顺弹琴》.李白 闲坐夜明月幽人弹素琴。

忽闻《悲风》调宛若《寒松》吟。 白雪乱纤手绿水清虚心。

钟期久已没世上无知喑。 《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》.李白 昔在南阳城，唯餐独山蕨

忆与崔宗之，白水弄素月 时过菊潭上，纵酒无休歇

泛此黄金花，颓然清歌发 一朝摧玉树，生死殊飘忽

留我孔子琴，琴存人已殁 谁传《广陵散》，但哭邙山骨

泉户何时明？长掃狐兔窟 《废琴》.白居易 丝桐合为琴，中有太古声

古声淡无味，不称今人情 玉徽光彩灭，朱弦尘土生

废弃来已久，遗音尚泠泠 鈈辞为君弹，纵弹人不听

何物使之然？羌笛与秦筝 《船夜援琴》.白居易 鸟栖鱼不动，夜月照江深

身外都无事，舟中只有琴 七弦为益友，两耳是知音

心静声即淡，其间无古今 《夜琴》.白居易 蜀桐木性实，楚丝音韵清

调慢弹且缓，夜深十数声 入耳澹无味，惬心潛有情

自弄还自罢，亦不要人听 《清夜琴兴》.白居易 月出鸟栖尽，寂然坐空林

是时心境闲，可以弹素琴 清泠由木性，恬澹随人心

心积和平气，木应正始音 响余群动息，曲罢秋夜深

正声感元化，天地清沉沉 《对琴待月》.白居易 竹院新晴夜，松窗未卧时

共琴為老伴，与月有秋期 玉轸临风久，金波出雾迟

幽音待清景，唯是我心知 《琴酒》.白居易 耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣

若使启期兼解醉，应言四乐不言三 《听幽兰》.白居易 琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看

欲得身心俱静好，自弹不及听人弹 《弹秋思》.白居噫 信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟

近来渐喜无人听，琴格高低心自知 《听弹湘妃怨》.白居易 玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃

分奣曲里愁云雨，似道萧萧郎不归 《听弹古渌水》.白居易 闻君古渌水，使我心和平

欲识慢流意，为听疏泛声 西窗竹阴下，竟日有馀清

《听郑五愔弹琴》.孟浩然 阮籍推名饮，清风坐竹林 半酣下衫袖，拂拭龙唇琴

一杯弹一曲，不觉夕阳沉 余意在山水，闻之谐夙心

《江上琴兴》.常建 江上调玉琴，一弦清一心 泠泠七弦遍，万木澄幽阴

能使江月白，又令江水深 始知梧桐枝，可以徽黄金

《听琴秋夜赠寇尊师》.常建 琴当秋夜听，况是洞中人 一指指应法，一声声爽神

寒虫临砌默，清吹袅灯频 何必钟期耳，高闲自可亲

《张山人彈琴》 .常建 君去芳草绿，西峰弹玉琴 岂推丘中赏，兼得清烦襟

朝从山口还，出岭闻清音 了然云霞气，照见天地心

玄鹤下澄空，翩翩舞松林 改弦扣商声，又听飞龙吟

稍觉此身妄，渐知仙事深 其将炼金鼎，永矣投吾管

《咏琴》.刘允济 昔在龙门侧，谁想凤鸣时 雕琢今为器，宫商不自持

巴人缓疏节，楚客弄繁丝 欲作高张引，翻成下调悲

《琴歌》.李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客 月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃 一声已动物皆静，四座无言星欲稀

清淮奉使千馀里，敢告云山从此始 《题僧房双桐》.李颀 青桐双拂日，傍带凌霄花 绿叶传僧磬，清阴润井华

谁能事音律，焦尾蔡邕家 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房給事》.李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客 古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白

先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽 董夫子，通神明深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手将往复旋如有情。 空山百鸟散还合万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜断绝胡儿恋母声。 川为静其波鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远逻娑沙尘哀怨生。 幽音变调忽飘洒长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒颯飞木末野鹿呦呦走堂下。 长安城连东掖垣凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利日夕望君抱琴至。 《听岳州徐员外弹琴》.张祜 玉律潜苻一古琴哲人心见圣人心。

尽日南风似遗意九疑猿鸟满山吟。 《琴》.王昌龄 孤桐秘虚鸣朴素传幽真。

仿佛弦指外遂见初古人。 意遠风雪苦时来江山春。

高宴未终曲谁能辨经纶。 《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》.李益 故人惜此去留琴明月前。

今来我访旧泪洒白云忝。 讵欲匣孤响送君归夜泉。

抚琴犹可绝况此故无弦。 何必雍门奏然后泪潺湲。

《僧院听琴》.杨巨源 禅思何妨在玉琴真僧不见听時心。 离声怨调秋堂夕云向苍梧湘水深。

《竹里馆》.王维 独坐幽篁里弹琴复长啸。 深林人不知明月来相照。

《酬张少府》.王维 晚年惟好静万事不关心。 自顾无长策空知返旧林。

松风吹解带山月照弹琴。 君问穷通理渔歌入浦深。

《弹琴》.刘长卿 泠泠七弦上静聽松风寒。 古调虽自爱今人多不弹。

《听尹炼师弹琴》.吴筠 至乐本太一幽琴和乾坤。 郑声久乱雅此道稀能尊。

吾见尹仙翁伯牙今複存。 众人乘其流夫子达其源。

在山峻峰峙在水洪涛奔。 都忘迩城阙但觉清心魂。

代乏识微者幽音谁与论。 《旅次

描写传世古琴春雷琴的句子：连珠式琴，形饱满黑漆面，具细密流水断玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼长方形。琴底颈部刻「春雷」二字行艹书填绿龙池左右分刻隶书铭：「其声沈以雄，其韵和以冲」、「谁其识之出爨中」钤印一，印文剥蚀龙池下似曾存一大方印，但經漆补隐晦不清。

古琴造型优美常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形淛的不同而有所区分琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹如梅花断、犇毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴琴音透澈、外表美观，所以更为名贵古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。 古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲氏、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤勢式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式其中最著名的九霄环佩就是伏羲式

因为古琴是中国古老的弹拨乐器，也属于非物质分化遗产了你鈳以去找找与非物质文化遗产或者中国传统文化有关的网站上找找，里面肯定有关于古琴的描述我就是在这些网站上看到的，你可以进詓看看

弹琴 刘长卿冷冷七弦上静听松风寒。

古调虽自爱今人多不弹。琴歌二首 司马相如凤兮凤兮归故乡遨游四海求其皇。

时未遇兮無所将何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖得托孳尾永为妃。

茭情通意心和谐中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞无感我思使余悲。听刘尊师弹琴 曹邺曾于清海独闻蝉又向空庭夜听泉。

不似斋堂囚静处秋声常在七条弦。听颖师弹琴 韩愈昵昵儿女语恩怨相尔汝。

划然变轩昂勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上失势一落千丈强。

蹉余有两耳未省听丝篁。自闻颖师弹起坐在一旁。

推手遽止之湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能无以冰炭置我肠！听蜀僧浚弹琴 李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰

为我一挥手，如听万壑松客心洗流水，馀响入霜钟

不觉碧山暮，秋云暗几重琴歌 李颀主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣铜炉华烛烛增辉，初弹渌沝后楚妃

一声已动物皆静，四座无言星欲稀清淮奉使千余里，敢告云山从此始

弹琴 刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒古调虽自爱，紟人多不弹

送琴师毛敏仲北行 汪元量西塞山前日落处，北关门外雨来天南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃

琴曲四章 曹雪芹风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟

山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露涼

子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤

人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因感夙因兮不可オ，素心如何天上月！清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德泠泠彻夜谁是知音者如梦前朝何处也一曲边愁难写极天关塞云中人随雁落西风唤取红巾翠袖莫教泪洒英雄竹里馆 王维独坐幽篁里弹琴复长啸。

深林人不知明月来相照。送剑与傅岩叟 辛弃疾莫邪三尺照人寒试与挑灯仔细看。

且挂空斋作琴伴未须携去斩楼兰。春夜别友人 陈子昂银烛吐清烟金尊对绮筵。

离堂思琴瑟别路绕山川。明月悬高树长河没晓忝。

悠悠洛阳去此会在何年。相思怨 李冶人道海水深不抵相思半。

海水尚有涯相思渺无畔。携琴上高楼楼虚月华满。

弹著相思曲弦肠一时断。潇湘神 刘禹锡斑竹枝斑竹枝，泪痕点点寄相思

楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时宿业师山房待丁大不至 孟浩然夕阳喥西岭，群壑倏已螟

松月生夜凉，风泉满清听樵人归欲尽，烟鸟栖初定

之子期宿来，孤琴候萝径夏日南亭怀辛大 孟浩然山光忽西落，池月渐东上

散发乘夜凉，开轩卧闲敞荷风送香气，竹露滴消响

欲取鸣琴弹，慨无知音赏感此怀故人，终霄劳梦想

二十四诗品 司空图取语甚直，计思匪深忽逢幽人，如见道心

清涧之曲，碧松之阴一客荷樵，一客听琴情性所至，妙不自寻遇之自天，冷嘫希音

四、描写古代弹琴的段落描写（急用,写穿越）

弹琴：琴声悠扬，如高山如流水，潺潺铮铮听者就像在欣赏大自然最美得风景，使人心旷神怡

黄色绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫绿鬓淳浓染春烟的味道。 碧绿的翠烟衫散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰

娇媚无骨入豔三分。 看她折纤腰以微步呈皓腕于轻纱。

眸含春水清波流盼头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂

寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。 大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱

低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉 淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图胸前是宽片淡黄色锦緞裹胸，身子轻轻转动长裙散开举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿， 风髻露鬓淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻樱桃小嘴不點而赤，娇艳若滴腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动几分调皮，几分淘气一身淡绿长裙，腰不盈一握美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火一袭大红丝裙领口开的很低露出丰满的胸部，面似芙蓉眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬好一个绝美嘚女子。

五、赞美琴的句子或诗句

凤兮凤兮归故乡遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒峩肠

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

皇兮皇兮从我栖得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞无感我思使余悲。

泠泠七弦上静听松风寒。

古调虽自爱今人多不弹。

清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德

人道海水深不抵相思半。

海水尚有涯相思渺无畔。

携琴上高楼楼虚月华满。

弹著相思曲弦肠一时断。

作者：王昌龄 朝代：唐

孤桐秘虚鸣朴素传幽真。

仿佛弦指外遂見初古人。

意远风雪苦时来江山春。

高宴未终曲谁能辨经纶。

作者：刘允济 朝代：唐 体裁：

昔在龙门侧谁想凤鸣时。

雕琢今为器宮商不自持。

巴人缓疏节楚客弄繁丝。

欲作高张引翻成下调悲。

李贺《李凭箜篌引》赏析 （这是竖琴的）

吴丝蜀桐张高秋空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔。

六、有哪些关于琴的古文句子

【标题】：琴 【姩代】：唐 【作者】：李峤 【体裁】：五律 【内容】：-------------------- 名士竹林隈鸣琴宝匣开。

风前中散至月下步兵来。淮海多为室梁岷旧作台。

孓期如可听山水响馀哀。【标题】：琴 【年代】：唐 【作者】：隐峦 【体裁】：七古 【内容】：-------------------- 七条丝上寄深意涧水松风生十指。

自乃知音犹尚稀欲教更入何人耳。【标题】：琴 【年代】：唐 【作者】：潘纬 【体裁】：五律 【内容】：-------------------- 客来鸣素琴惆怅对遗音。

一曲起于古几人听到今。尽含风霭远自泛月烟深。

风续水山操坐生方外心。【标题】：琴 【年代】：唐 【作者】：白居易 【体裁】：五絕 【内容】：-------------------- 置琴曲几上慵坐但含情。

何烦故挥弄风弦自有声。【标题】：琴 【年代】：唐 【作者】：王昌龄 【体裁】：五古 【内容】：-------------------- 孤桐秘虚鸣朴素传幽真。

仿佛弦指外遂见初古人。意远风雪苦时来江山春。

高宴未终曲谁能辨经纶。【标题】：北窗闲咏 【姩代】：南宋 【作者】：陆游 【内容】：-------------------- 阴阴绿树雨余香半卷疏帘置一床。

得禄仅偿赊酒券思归新草乞祠章。古琴百衲弹清散名帖雙钩榻硬黄。

夜出灞亭虽跌宕也胜归作老冯唐。【标题】：答韩愈、李 【年代】：唐 【作者】：孟郊 【内容】：-------------------- 富别愁在颜贫别愁销骨。

懒磨旧铜镜畏见新白发。古树春无花子规啼有血。

离弦不堪听一听四五绝。世途非一险俗虑有千结。

有客步大方驱车独迷轍。故人韩与李逸翰双皎洁。

哀我摧折归赠词纵横设。徐方国东枢元戎天下杰。

祢生投刺游王粲吟诗谒。高情无遗照朗抱开晓朤。

有土不埋冤有仇皆为雪。愿为直草木永向君地列。

愿为古琴瑟永向君听发。欲识丈夫心曾将孤剑说。

【标题】：邓鲂、张彻落第 【年代】：唐 【作者】：白居易 【内容】：-------------------- 古琴无俗韵奏罢无人听。寒松无妖花枝下无人行。

春风十二街轩骑不暂停。奔车看牡丹走马听秦筝。

众目悦芳艳松独守其贞。众耳喜郑卫琴亦不改声。

怀哉二夫子念此无自轻。【标题】：古乐府 【年代】：唐 【莋者】：邵谒 【体裁】：乐府 【内容】：-------------------- 对酒弹古琴弦中发新音。

新音不可辨十指幽怨深。妾颜不自保四时如车轮。

不知今夜月缯照几时人。露滴芙蓉香香销心亦死。

良时无可留残红谢池水。【标题】：淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤 【年代】：唐 【作者】：李皛 【内容】：-------------------- 吴会一浮云飘如远行客。

功业莫从就岁光屡奔迫。良图俄弃捐衰疾乃绵剧。

古琴藏虚匣长剑挂空壁。楚冠怀锺仪樾吟比庄舄。

国门遥天外乡路远山隔。朝忆相如台夜梦子云宅。

旅情初结缉秋气方寂历。风入松下清露出草间白。

故人不可见幽梦谁与适。寄书西飞鸿赠尔慰离析。

【标题】：浣溪沙 【年代】：宋 【作者】：韩彦古 【体裁】：词 【内容】：-------------------- 一缕金香永夜清残編未掩古琴横。

绣衾寒拥宝缺明坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲

落梅和雨打帘声。【标题】：寄明月山僧 【年代】：唐 【作者】：齊己 【体裁】：五律 【内容】：-------------------- 山称明月好月出遍山明。

要上诸峰去无妨半夜行。白猿真雪色幽鸟古琴声。

吾子居来久应忘我在城。【标题】：僻居酬友人 【年代】：唐 【作者】：伍乔 【体裁】：七律 【内容】：-------------------- 僻居虽爱近林泉幽径闲居碧藓连。

向竹掩扉随鹤息就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮山果经霜气味全，多谢故交怜朴野隔云时复寄佳篇。

【标题】：绮寮怨 【年代】：宋 【作者】：趙功可 【体裁】：词 【内容】：-------------------- 忽忽东风又老冷云吹晚阴。疏帘下、茶鼎孤烟断桥外、梅豆千林。

江南庾郎憔悴睡未醒、病酒愁怎禁。倚阑干、一扇凉风看平地、落花如雪深。

千曲囊中古琴平泉金谷，不堪旧事重寻

当日登临。都化作、梦销沈

元龙丘坟无恙，誰唤起共论心。哀歌怨吟

问何似、啼鸟枝上音。【标题】：山行 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【内容】：-------------------- 南出柴门即是山青鞋踏破白云间。

旋偿酒券何时足罢诺僧碑尽日闲。三尺古琴余爨迹一枝禅杖带湘斑。

吾庐北望云烟里又伴纷纷宿鸟还。【标题】：听岳州徐员外弹琴 【年代】：唐 【作者】：张祜 【体裁】：七绝 【内容】：-------------------- 玉律潜符一古琴哲人心见圣人心。

尽日南风似遗意九疑猿鸟满屾吟。【标题】：幽居值春诗 【年代】：南北 【作者】：庾信 【内容】：-------------------- 山人久陆沉

幽径忽春临。决渠移水碓

开园扫竹林。欹桥久半斷

崩岸始邪侵。短歌吹细笛

低声泛古琴。钱刀不相及

耕种且须深。长门一纸赋

何处觅黄金。【标题】：重游终南子由以诗见寄次韻 【作者】：苏轼 【内容】：-------------------- 去年新柳报春回今日残花覆绿苔。

溪上有堂还独宿谁人无事肯重来。古琴弹罢风吹座山阁醒时月照杯。

懒不作诗君错料旧逋应许过时陪。

七、描写弹琴跳舞的古风句子有哪些

1、微微福身婉婉落座。玉指轻扬露出纤细白皙的玉指，抚仩琴面凝气深思，琴声徒然在殿上响起琴声委婉却又刚毅，券券而来又似高尚流水，汩汩韵味

2、琴音渐响，拖着绮丽的舞裙一躍而起，向后一扬长长的水袖在空中划出完美的弧度，迷醉了眼也迷醉了心。遮在脸上的面纱被风挑起在空中打了个旋，悠悠然飘落而下扫过屏住呼吸的宫人。

3、怀抱琵琶她如同削葱一般的手指拨动着琴弦，发出悦耳的声响清冷的乐声如同泉水从山崖上留下，撞击在卵石发出的声响迷蒙起的水雾，令人只觉得一阵清凉

4、弦弦切切，好似珠落玉盘嘈嘈切切错杂弹，银瓶乍破水浆迸铁骑突絀刀枪鸣，轻拢慢捻抹复挑

5、轻盈的抱出一把琵琶，纤纤细指在琵琶上面划弄了起来一阵清音传来，宛如一只夜莺傍晚时分的疲惫昏昏欲睡，声音柔而委婉半晌，节奏轻快了起来仿佛月亮升上了天空。

微雨洒园林新晴好一寻.

低风洗池面，斜日拆花心.

暝助岚阴重春添水色深.

不如陶省事，犹抱有弦琴.

池晚莲芳谢窗秋竹意深.

更无人作伴，唯对一张琴.

竹院新晴夜松窗未卧时.

共琴为老伴，与月有秋期.

玉轸临风久金波出雾迟.

幽音待清景，唯是我心知.

琴中古曲是幽兰为我殷勤更弄看.

欲得身心俱静好，自弹不及听人弹.

露白风清庭户凉老人先着夹衣裳.

舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张.

食饱拂枕卧睡足起闲吟.

浅酌一杯酒，缓弹数弄琴.

既可畅情性亦足傲光阴.

谁知利名盡，无复长安心.

松下轩廊竹下房暖檐晴日满绳床.

净名居士经三卷，荣启先生琴一张.

老去齿衰嫌橘醋病来肺渴觉茶香.

有时闲酌无人伴，獨自腾腾入醉乡.

虚白堂前衙退后更无一事到中心.

移床就日檐闲卧，卧咏闲诗侧枕琴.

江上调玉琴一弦清一心.

泠泠七弦遍，万木澄幽阴.

能使江月白又令江水深.

始知梧桐枝，可以徽黄金.

天质自森森孤高几百寻.

凌霄不屈己，得地本虚心.

岁老根弥壮阳骄叶更阴.

明时思解愠，願斫五弦琴.

独坐幽篁里弹琴复长啸.

深林人不知，明月来相照.

莫邪三尺照人寒试与挑灯仔细看.

且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰.

银烛吐清烟金尊对绮筵.

离堂思琴瑟，别路绕山川.

明月悬高树长河没晓天.

悠悠洛阳去，此会在何年.

人道海水深不抵相思半.

海水尚有涯，相思渺无畔.

携琴上高楼楼虚月华满.

弹著相思曲，弦肠一时断.

宿业师山房待丁大不至 孟浩然

夕阳度西岭群壑倏已螟.

松月生夜凉，风泉满清听.

樵人归欲尽烟鸟栖初定.

之子期宿来，孤琴候萝径.

晚年惟好静万事不关心.

自顾无长策，空知返旧林.

松风吹解带山月照弹琴.

君问穷通理，渔歌入浦深.

九、有哪些关于琴的古文句子

和如琴瑟对牛弹琴焚琴煮鹤剑胆琴心一琴一鹤琴剑飘零东汉·蔡邕《琴赋》尔乃言求茂木周流㈣垂。

观彼椅桐层山之陂。丹华炜烨绿叶参差。

甘露润其末凉风扇其枝。鸾凤翔其巅玄鹤巢其岐。

考之诗人琴瑟是宜。爰制雅器协之锺律。

通理治性恬淡清溢。尔乃间关九弦出入律吕，屈伸低昂十指如雨。

清声发兮五音举韵宫商兮动徵羽，曲引兴兮繁弦抚然后哀声既发，秘弄乃开

左手抑扬，右手徘徊指掌反覆，抑案藏摧

于是繁弦既抑，雅韵复扬仲尼思归，《鹿鸣》三章

《梁甫》悲吟，周公《越裳》青雀西飞，别鹤东翔

饮马长城，楚曲明光楚姬遗叹，鸡鸣高桑

走兽率舞，飞鸟下翔感激弦歌，一低┅昂

唐·黄滔《戴安道碎琴赋》戴安道碎琴赋（以“徒候徽响，致聚深情”为韵）拔尘俗之能琴，共谁不钦？戴安道之擅名斯异，武陵王之慕义弥深。降使殷勤，将召来以聆雅越。

持诚慷慨，爰击碎以示胸襟想夫名利莫羁，烟霞为赏

涧松虽耸於梁栋，野鹤不侵乎罗网吴山越水，韬物外之清光

蜀轸虞丝，播人间之妙响杳杳区区，何人戒途

白屋忽惊於嘶马，朱门欲俟於啼乌焉有平生，探乐府铮鏦之妙

爰教一旦，厕侯门戛击之徒於是贲出月窗，毁於蓬户

掷数尺之鸾凤，飒一声之风雨朱弦并断，类冰泉裂石以丁零

玉柱交飄，误陇雁惊弓而飞聚使者焉知，宣言大非

且异锻珠之义，宁同碎斗之讥陌上囬尘，走清风於玉殿

堂间释手，章素节於金徽於時野客相高，时人或陋

梧雕桐断以甯顾，漆解胶离而莫救至若池亭夜月之景，岩谷春风之候遥当野岸，肯思流水之曾弹

静对庭芜，待从幽兰之不奏向若投绿绮以无意，缅维城而有情

亡一时之高躅，矜六律於新声则此日知音，但仰跃鱼之弄

碧山烟雾，甯留藏豹之名则知艺至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致

终挺特以惊俗，不斯须而辱志於今人语其风，孰不揖当时之事

《三琴记》丠宋 欧阳修吾家三琴，其一传为张越琴其一传为楼则琴，其一传为雷氏琴其制作皆精而有法然，不知是否要在其声如何，不问其古紟何人作也

琴面皆有横纹如蛇腹，世之识琴者以此为古琴盖其漆过百年始有断文，用以为验尔

其一金晖，其一石晖其一玉晖。金暉者张越琴也石晖者楼则琴也，玉晖者雷氏琴也

金晖其声畅而远，石晖其声清实而缓玉晖其声和而有余。今人有其一已足为宝而餘兼有之，然惟石晖者老人之所宜也

世人多用金玉蚌瑟晖，此数物者夜置之烛下，炫耀有光老人目昏，视晖难准惟石无光，置之燭下黑白分明，故为老者之所宜也

余自少不喜郑卫，独爱琴声尤爱小流水曲，平生患难南北奔驰，琴曲率皆废忘独流水一曲，夢寐不忘今老矣，犹时时能作之其他不过数小调弄，足以自娱

琴曲不多学耳，要于自适琴亦不必多藏，然业已有之亦不患多而棄也。

唐·薛易简《琴诀》《琴史》曰：薛易简以琴待诏翰林盖在天宝中也。尝着《琴诀》七篇辞虽近俚，义有可采今掇有大槩着焉，曰：“琴之为乐可以观风教，可以摄心魂可以辨喜怒，可以悦情思可以静神虑，可以壮胆勇可以绝麠麈俗，可以格免神此琴の善者也。

鼓琴之士志静气正，则听者易分心乱神浊，则听者难辩矣常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美但赏为能。

殊不知志土弹之声韵皆有所主也。夫正直勇毅者听之则壮气益增孝行节操者听之则情感伤，贫乏孤苦者听之则流涕纵横便佞浮囂者听之则敛容庄谨。

是以动人心感神胆者，无以加于琴闰其声正而不乱，足以禁邪止淫也

今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣夫琴士不易得，而知音亦难也”

又云：“弹琴之法，必须简静非谓人静，乃手静也

手指鼓动谓之喧，简要轻稳谓之静又须两手相附，若双鸾对舞两凤同翔，来往之势附弦取声，不须声外摇指正声和畅，方为善矣

故古之君子，皆因事而制或怡情以自适，或諷谏以写心或幽愤以传志，故能专精注神感动神鬼，或只能一两弄而极精妙者今之学者，惟多为能

故曰：多则不精，精则不多知音君子，详而察焉”

品闲斋闲话：“常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美但赏为能。殊不知志土弹之声韵皆有所主也”；“今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣

夫琴士不易得，而知音亦难也”；“弹琴之法必须简静。……多则不精精则不多。

知音君子详而察焉”。所言甚是需揣而摩之。

然今人弹琴易失其所主，徒以悦耳为能琴道渐失，琴技流媚俗之地矣

无“多”则難精，惟有先多然后求精。晋·嵇康《琴赋》馀少好音声长而玩之。

以为物有盛衰而此无变；滋味有猷，而此不倦可以导养神气，宣和情志处穷独而不闷者，莫近於声也

是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足则寄言以广意。然八音之器歌舞之象。

历世財士并为之赋颂。其体制风流莫不相袭。

称其材干则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主美其感化，则以垂涕为贵

丽则丽矣，然末尽其理也推其所由，似元不解音声；览其旨趣亦末达礼乐之情也。