原标题：【精品赏析】铜辽代铜鎏金特点八仙人物纹执壶

明代宣德铜器极其罕见宣德铜器开一代铜器之先河，把我国古代的青铜合金技术推向了一个顶峰据《宣德彝器录》记载：明宣德年间，宣宗朱瞻基因见郊坛宗庙及内廷所陈设之鼎彝(礼器)均非古制遂生复古之心，于是在宣德三年敕谕工部侍郎吴邦佐、吕震等人仿照宋人《考古图》、《博古图》诸书所记商周青铜器器形铸造仿古铜器，此外亦令仿造内府所藏名窑四款式典雅者铸銅器当时所铸以上两类仿古铜器达三千三百余件[鼎、壶、尊、豆、炉等祭祀用礼器]。这些仿古铜器除部分归宫廷留用外，还奉敕分与諸王府因而得以流传至各地(《宣德彝器图谱》)。这批铜器所用铜材全是郑和下西洋带回来的风磨铜经宣德皇帝要求十二炼后铸造。因此所铸铜器的铜质精细精良，显得珠光宝气在暗淡处能发出奇异的光泽，十分动人心扉

宣德铜器铜质精良、精细，在暗淡处能发现渏异的光泽难怪乎明景泰兵部尚书于谦对宣德铜器之美这样评价：“色似黄金，音如钟磬”明嘉靖著名书法大家、文史学家南京应天府通判祝允明赞叹宣德铜器：“当与商彝周鼎共宝、金玉同价，------金玉恒有而宣铜彝器传世颇稀”这批铜器铸好后就封窑不铸了，七年后宣宗驾崩后来，由于战乱等各种原因(特别是1449年10月北方数十万瓦剌军围攻北京城达数十日，烧杀、猎取;还有明末李自成领导的农民起义軍进入北京故宫收取变造和销毁---)因此，存世十分罕见,但也许有极其稀少的随着主人去了地下世界而后来又传世的。

宣德铜器都铸有“夶明宣德年制”的铭文其字体结构严谨、工整规范、气韵连贯、刚劲有力，系当时书法大家手书后铸造铜器无论造型、纹饰、人物等雖有仿古的成分，但都有许多变化而具备宣德时期的艺术风格和特征为宫廷绘画大师和工艺雕刻大师的合作结晶，造型宏伟浑圆、庄重古朴纹饰粗犷、流畅、自由豪放，与同时期风格特征相似人物生动传神，精美绝伦正值永宣盛世，因此宣铜彝器代表了明代制铜工業的最高水平其历史价值和文化艺术价值无法估量，为大中华一代盖世瑰宝!其文化艺术魅力感染了一代又一代达官贵人、文人雅士上臸帝王将相，商贾下至庶民无不为宣德铜器之魅力所折服。

这款大明宣德年间的铜辽代铜鎏金特点八仙人物纹执壶铜胎，帽形小盖蓋顶饰小圆钮。莲瓣圆口凸唇，长细颈壶腹大致呈圆形，凤形流龙头柄，壶身镂雕八仙高圈足。壶体以园雕、高浮雕、阴刻组合紋饰生动准确地塑造出了“八仙”的传统艺术形象以及壶面回纹、云纹等各种图象。八仙纹是一种典型的宗教纹样，以八仙为题材“八仙”即汉锺离、吕洞宾、李铁拐、曹国舅、蓝采和、张果老、韩湘子、何仙姑，相传他们得道成仙各有一套本领，故有“八仙过海各显神通”之说，习称八仙纹或八仙图民间祝寿多以八仙为题，称“八仙祝寿”通观整体造型庄重华贵，别致生动纹饰刻画细腻精准，尤其是八仙纹栩栩如生仙气缭绕姿态万千，并加以凸突纹饰的辽代铜鎏金特点处理使该器更具皇家气概而显得无与伦比!古代辽玳铜鎏金特点铜器多通体辽代铜鎏金特点，仅在纹样部分辽代铜鎏金特点的器物发现较少十分少见。这种流畅、稳重而饱满的结构和华麗的纹饰及底足内錾刻“大明宣德”的底款，为典型的明代辽代铜鎏金特点铜器艺术风格具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值。