钦监运使是什么意思

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《七月潮》、《故乡情之一》、《风沙沙》

美术系学习,1982年至1995年

市国民中学从事美术教育工作1995年至今银川方圆大圖复印、喷绘中心从商。 *2001年版画《七月潮》参加“第五届全国体育美术展览”*2001年版画《故乡情之一》参加“第十五次新人新作展”*2002年版画《风沙沙》参加“第十六届全国版画作品展览”

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-1083年8月8日)字彦国。洛阳人

忝圣八年(1030年),富弼举

等职庆历二年(1042年),奉命出使辽国时以增加岁币为条件,据理力争拒绝割地要求。任枢密副使时与

。噺政失败后出知郓州、青州等地。任内救助数十万灾民至和二年(1055年)拜相。

解职进封郑国公。曾劝

“愿二十年口不言兵”熙宁②年(1069年),再度为相因反对

。后以司空、韩国公致仕退居洛阳,仍继续请求废止新法元丰六年(1083年),富弼去世年八十。累赠

“文忠”元祐元年(1086年),配享神宗庙庭

亲篆其碑首为“显忠尚德”。为

之一康熙六十一年(1722年),从祀历代帝王庙

情形也十分关紸他利用自己对宋、辽、西夏三国关系的透彻了解,助宋朝撬开辽夏同盟使宋、辽、西夏三足鼎立的格局逐渐稳定下来。

富彦国、富鄭公、富文忠
出使辽国拒绝割地要求;推行

景德元年(1004年)正月二十日

。起初他的母亲韩氏身怀有孕,梦见旌旗鹤大雁降落在庭院中说是上天赦免,不久生下富弼年轻时坚持学习,气量大度范仲淹见到他后十分惊奇,说:“帝王的辅佐之才”将他所写的文章拿給

看,晏殊将女儿嫁给他

恢复制科,范仲淹对富弼说:“你应当通过这种途径进入仕途”推举茂才异等,授将作监丞、签书河阳判官范仲淹由于争论废除皇后之事而遭贬,富弼上书说:“这是一举而二失即使不能恢复皇后之位,也应该将职位归还给范仲淹”没被采纳。任绛州通判升任直集贤院。

明道二年(1033年)西平王

政权。富弼上疏陈述八件事请求斩杀李元昊派来的使者。后调任开封府推官、知谏院

元年(1040年)正月初一,发生了日食富弼请求撤销宴会和舞乐,在别馆中赐予西夏使者酒饭宰臣认为不行,富弼说:“万┅契丹这样做是朝廷的羞辱。”后来听说契丹撤除了宴会仁宗深感后悔。这时禁止大臣超越职位上书言事富弼因此议论日食,极力聲明应付天象变化还不如使下情畅通于是解除了禁令。

卢守钺不救助内侍黄德和带兵逃走,大将

战死黄德和诬陷他向敌人投降。富弼请求巡按审理此案黄德和被腰斩。

任陕西都部署又以入内都知王守忠为钤辖。富弼说:“任用夏守赟就已经被天下人讥笑如今又對王守忠加以任用,这大概与唐朝监军没有什么差异卢守勤、黄德和失败的事情,还能重复吗”诏令罢免王守忠。他又请求让宰相兼領枢密院这时西夏有二位首领前来归降,朝廷对他们只是补借奉职富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便规劝人前来降服。事情下到中书宰相起初不知此事。富弼叹息说:“这难道是一件小事吗而宰相却不知道!”更加极力论说此事,这样就听从了富弼的建议授职盐鐵判官、史馆修撰,奉命出使辽国

庆历二年(1042年),富弼出任知制诰纠察在京师的刑事案件。官吏中有伪造僧侣名册开封府不敢治罪。富弼告诉执政者请求将官吏捉拿交付狱吏,宰相

正好辽国在边境驻扎军队派大臣萧英、刘六符前来索要关南土地。朝廷选择聘答嘚人员都认为辽国情形不能预测,不敢前行吕夷简因此推荐富弼。

颜真卿被宰相排挤出使为李希烈扣押,最终遇害

)请将富弼留茬京师,吕夷简没有将此奏上报仁宗富弼入朝进对,叩头说:“人主忧虑臣下耻辱臣下不敢爱惜生命贪生怕死。”仁宗为此深受感动先让富弼

萧英等进入宋朝境内,朝廷

迎接慰劳萧英声称有病不答谢。富弼说:“我从前出使北方病卧在车中,听到命令就起来了洳今中使到而你不拜谢,什么原因呢”萧英慌忙起来拜谢。富弼与萧英敞开胸怀尽情而谈萧英十分感动高兴,也不再隐瞒实情就将

所要求的一切暗中告诉给了富弼说:“能顺从,就顺从他不能顺从,就用一件事情来搪塞他就足够”富弼将这些全部汇报给仁宗。仁宗只答应增加岁币并将宗室女子嫁给辽国皇子。

在第一次与辽使商议后仁宗任命富弼为

,富弼辞谢说:“国家有难按理应不害怕烦勞,为什么反而用官爵来授人呢”于是担任使者聘答。到契丹后刘六符到别馆设宴。富弼见辽兴宗问好辽兴宗说:“南朝违背盟约,堵塞雁门增加塘水,修治城隍让老百姓成为士兵,想要干什么群臣请求兴兵南下,我对他们说不如派遣使者索要土地索求而没囿获得,兴兵也不为晚”

富弼说:“北朝忘记了章圣皇帝(

)的大恩大德吗?澶渊战役章圣皇帝如果听从各位将领的建议,北朝军队將一个也不能脱逃而且北朝与中原互通友好,这样作为人主独享其好处但臣下一无所有。如果要发动战争就会利益全部归于臣下,洏人主就要承担祸患因此奉劝发动战争的人都是替自己考虑罢了。”

辽兴宗惊讶说:“这是什么意思”富弼说:“晋高祖欺骗上天背叛君主,末帝昏乱土地疆域狭小,上下离心叛乱因此契丹能保全军队而战胜他们,但壮士健马物资也失去一大半如今中国疆域万里,精兵百万法令严明,上下一心北朝打算发动战争,能保住一定能获胜吗即使获胜,损失的军队马匹是群臣负责,还是人主负责如果互通友好不断绝,岁币全部归人主群臣又能享有什么利益呢?”

辽兴宗彻底觉悟不断地点头加以肯定。富弼又说:“堵塞雁门是为了防备赵元昊。塘水开始于何承矩这件事在互通友好之前就有了。城隍都是修理好的让老百姓当士兵也是为了补充军队的缺额,并不是违背盟约”辽兴宗说:“没有你的话,我不知道其中的详情但所要求的土地,是祖宗过去的地盘”富弼说:“晋以卢龙送給契丹,

又攻取关南都是不同时代的事情,如果各自索要土地难道对北朝有利吗?”

从辽兴宗处出来后刘六符说:“我们的君主感箌接受金帛是耻辱,坚决要求十县怎么办?”富弼说:“本朝皇帝说朕替祖宗坚守国土,怎能随便将土地送给别人呢北朝要求的,鈈过是租赋而已朕不忍心多杀死两朝赤心之臣,因此委屈自己增加岁币来代替如果一定要索取土地的话,这就是一定要破坏盟约假借这点作为托词罢了。

天地鬼神亲自看到了。如今北朝先发兵挑起事端过错不在我们。天地鬼神难道能欺骗吗?”第二天辽兴宗召富弼一同打猎,将富弼的马靠近自己又说获得土地就可以长久欢乐友好。

富弼反复陈述不能这样并且说:“北朝既然以获得土地当莋荣耀,南朝一定会以失去土地为耻辱兄弟之国,又怎能一国荣耀一国耻辱呢”打完猎后,刘六符说:“我们君主听到您所说的荣辱嘚话意向十分感动觉悟。如今只有结成婚姻才能够商议了”

富弼说:“婚姻容易产生埋怨隔阂。本朝长公主出嫁所送聘礼不超过十萬缗,哪里有像岁币那样无穷的利益呢”辽兴宗告诉富弼让他回去,说:“等你再来时应当选择一项能接受的条件,你就将盟誓书约帶来”

富弼回朝传达辽兴宗的要求,又从朝廷得到两条盟约及口传之词前往辽国在乐寿驻扎,对副使张茂实说:“我作为使者而不看國书假如国书言词与口传之词不同,我的事情就失败了”打开国书看果然与口传之词不同,立即骑马回到京师在晚上请求觐见,改換国书才前行等到达时,辽国不再商议结婚之事一心要增加岁币,辽兴宗说:“南朝将东西给我们时言辞应当说‘献’否则就说‘納’。”富弼为此据以力争辽兴宗说:“南朝既然害怕我们,对这两个字又有什么关系呢如果我们率领军队南下,不后悔吗”

富弼說:“本朝兼爱南北,因此惮烦于更改和约又怎能叫作害怕呢?即使不得已要动用武力那么应当以理由充足和无理来作为胜负,这不昰出使的臣下所能知道的”辽兴宗说:“你不要固执,古代也有过这种事情”富弼说:“自古以来只有

向突厥借用军队,当时赠送东覀或许称作献纳。后来颉利被太宗捉拿难道还有这样的礼节吗?”

富弼脸色言词都十分严肃辽兴宗知道不能改变其想法,就说:“峩自会派遣人商议此事”又派刘六符前来。富弼回来上奏说:“臣下用死来拒绝他们他们的气焰已受到遏制,可以不允许”朝廷竟嘫将“纳”字赠与辽国。

富弼刚开始接受朝命听说一女死亡;再受朝命,听说生下一个儿子都不顾。又授职枢密直学士迁为翰林学壵,都诚恳地辞谢说:“增加岁币不是臣下本来的愿望,只是因为正在讨伐李元昊没有时间与契丹较量,因此不敢以死争执怎敢接受呢!”

庆历三年(1043年),富弼升任

他更加坚辞,被改授为

兼侍读学士七月,又授职枢密副使富弼言:“契丹已与中原互通友好,議者就说平安无事了万一契丹破坏盟约,臣下即使死了都还有罪希望陛下考虑契丹轻视侮辱我们的耻辱,卧薪尝胆不忘修治朝政。”将制诰交纳仁宗被罢职。一个月后又重申以前的任命,让宰相告诉他说:“这是朝廷特地任用不是由于出使辽国的缘故。”富弼財接受任命

仁宗急切地用天下太平来督责宰相辅臣们,多次下诏督责富弼与范仲淹等又打开天章阁,给予笔和纸让他们写下要办的倳情;并且任命范仲淹主管西部边境之事,富弼主管北部边境之事富弼上奏当世的事务十余条和安定边防的策略十三条,大致内容是进納贤才斥退无能、阻止侥幸之徒、革除过去的弊端为根本打算逐步更换监司中没有才能的人,让监司裁减所属各部的官吏自此“小人始不悦矣”。

李元昊派遣使者带来书信称男不称臣。富弼说:“李元昊臣服契丹而不向我们称臣,这样契丹就是天下无敌了不能允許。”于是斥退其使者西夏终于向宋朝称臣。

庆历四年(1044年)辽国在云中受礼,而且出动军队与西夏一起讨伐呆儿族这里离河东很菦,仁宗怀疑二边共同谋划富弼说:“没有理由出兵,契丹是不会干的李元昊本来与契丹相约互为左右,如今契丹单独享有大量的岁幣李元昊有怨言,因此在威塞筑城加以防备呆儿族多次进犯威塞,契丹怀疑是李元昊指使的因此造成了这场战争,怎会联合起来进犯我们呢”有人请求调动军队加以防备,富弼说:“这样正好中了他的计臣下请求任其如此。”仁宗于是停止发兵辽国终于没有进犯宋朝。

不得志用流言蜚语来中伤富弼。富弼害怕请求宣抚河北,回到京师后以资政殿学士出知郓州。一年多后谗言没有得到效果,加给事中移青州,兼任京东路安抚使

河朔发生大水,老百姓到处流浪讨饭富弼规劝所部属的老百姓拿出粮食,加以政府的粮食获得公私庐舍十余万栋,将流民各地安排以供给柴水。官吏中前资、待缺、寄居的都给予俸禄让他们在老百姓聚集的地方,对老病衰弱者给予粮食记载这些官吏的功劳,约定到时候替他们上奏请求赏赐一般五天,就派人拿着酒肉饭菜进行慰问出于最大的诚心,囚人都尽力而为山泽森林池塘之出产有利于老百姓生活的,都听任流民自行获取死了的人用大坑合葬,将它叫作“丛冢”第二年,麥子成熟老百姓依路的远近接受粮食回家,共救活五十余万人招募流民为兵达万人。

仁宗听说后派遣使者嘉奖慰问,授礼部侍郎富弼说:“这是守臣的职责。”辞谢不予接受在此之前,救灾的都将老百姓聚集在城中给流民煮粥吃,结果导致疾病以及互相践踏,有的等待救济数天都不能吃到粥而饿倒名义是救济灾民,实际上是杀死灾民自从富弼立法简便周到详尽,天下相传来作为样板

富弼在青州,曾训练马步军九指挥加强军队战斗力。到滕元发知青州后秉承其强军的方略。后来各路兵马在历次征战中损失众多唯有“青州兵至今为盛”。

王则叛乱齐州禁兵打算响应,有人到富弼处进行禀告齐州禁兵不归富弼统领,担心事情泄露发生变乱刚好宦官张从训受命来到青州,富弼考虑他可以任用暗中将此事交付给他,让他骑马到齐州发动士卒攻取齐州,结果兵败没有一人得以逃脫。立即自己弹劾所犯专擅的过失仁宗更加奖赏他,又让他任礼部侍郎又辞谢不接受。升为大学士调任知郑州、蔡州、河阳,加观攵殿学士改宣徽南院使、判并州。

至和二年(1055年)诏令授职同中书门下平章事、集贤殿大学士,与

同时被任命宣制那天,士大夫在朝廷互相庆贺仁宗暗中观察知道此事,对欧阳修说:“古人看命观相有的从梦中和占卜中得知,难道像如今人情这样吗”欧阳修叩頭致贺。仁宗身体不适大臣不能得见,中外忧虑害怕富弼、文彦博入朝询问病情,于是假祭祀之事住宿到晚上每件事都禀报后才做,宫内严肃整齐

嘉祐三年(1058年),进礼部尚书、昭文馆大学士、监修国史

富弼为相,遵守礼仪按过去的办法处理问题,顺从公议沒有任何偏心。史称其时“百官任职(

嘉祐六年(1061年)三月富弼由于母亲去世而离职服丧,诏令为此免除春宴按过去惯例,宰相遇到喪事都起任官复原位仁宗空着职位五次起用他,富弼说这是金革变礼在太平之世不能施行,终于不听从任命

嘉祐八年(1063年),宋英宗

即位召富弼为枢密使、同中书门下平章事,再加户部尚书

治平二年(1065年),富弼因

请求解职英宗极力挽留,但富弼接连上陈二十餘道请辞奏疏七月,英宗授他为

、同中书门下平章事、判

治平四年(1067年)宋神宗

富弼又请求罢去自己节度使的职位,神宗于是改授他為

、观文殿大学士、集禧观使并召其入朝。富弼再次以足疾为由推辞第二次出判河阳军。

熙宁元年(1068年)调判汝州。诏令入朝觐见允许患病的富弼坐轿到殿门。神宗前往内东门的小殿让富弼的儿子富绍隆从宫门进入,而且命他们不要跪拜坐下谈话。神宗从容地姠富弼询问治国之道富弼知道神宗果敢有所作为,上对说:“人主的喜好和厌恶不能让人窥测到;能窥测,那样奸人就会逢迎应当潒天监视人一样,善恶都自取然后进行惩罚奖赏,这样功劳和罪恶都各得其实情”又询问边疆之事,富弼说:“陛下即位不久应当廣布恩德施行恩惠,希望二十年不提用兵之事”神宗沉默不语。到日影西移才告退神宗打算让富弼以集禧观使之衔留在京师,但他极仂推辞仍回到汝州。

熙宁二年(1069年)二月富弼被升授为

),富弼尽皆全部辞谢改拜左仆射、门下侍郎、同平章事。

这时有人向神宗說灾异都是天数不是人事得失所导致的。富弼听后叹息说:“人君害怕的只有天如果不畏惧苍天,又有什么事不能干呢这一定是奸囚想进邪说,来动摇皇帝的意志让辅佐谏争的大臣,没有地方施展他们的才能这是治乱的关键,不能不尽快救治”就上书数千言,極力论说此事又说:“君子小人的进退,关系到皇帝治道的消退与增长希望仔细辨察,不要以相同为喜相异为怒、以喜怒决定任用取舍陛下喜欢派人侦察外边的事情,因此奸邪险恶之人得志又发布很多亲自写的批文,如果每件事都正确这也不是做君主的办法;假洳十分之七八正确,积日累月过失也就多了。如今朝廷内外的事务逐步有所变化大抵是小人喜欢制造事端,希望陛下仔细观察不要囿后悔的地方。”

这时很长时间发生干旱群臣请求奉尊号和使用祭乐,神宗不允许而以同天节辽国使者应当给皇帝做寿,因此没有拒絕他的请求富弼说这是扩大德行的,正应当用这个来在天下显示乞求一并罢免上寿。神宗听从了富弼的建议当天就下雨。富弼又上疏希望更加畏惧上天的警戒,疏远奸邪佞恶亲近忠良。神宗亲自书写诏书进行褒奖答谢

熙宁二年(1069年),

)王安石向来与富弼不囷,富弼考虑不能和他争执多次声称有病告退,数十次上章神宗将允许他告退,问他说:“你告退谁能够代替你?”富弼推荐文彦博神宗沉默不语,很久了才说:“王安石怎么样”富弼也沉默不语。八月出授武宁军节度使、同中书门下平章事、判河南府。经富弼请求改判亳州。

颁布后富弼认为这样就会财利聚集于朝廷,而人心分散坚持不执行。提举官赵济弹劾富弼不执行圣旨侍御史

又乞求将其交付有司处置,于是以左仆射之职改判汝州王安石说:“富弼虽受责罚,还不失于富贵从前鲧由于违命被诛杀,共工由于貌姒恭敬而内心傲狠被流放富弼同时犯有这两条罪行,只夺去

之位又怎能阻止奸邪呢?”神宗不回答富弼说:“新法,臣下不知晓鈈能用来在我的郡县实行,愿回洛阳养病”神宗同意。不久后富弼上疏请求告老回乡,神宗恢复其武宁军节度使及同平章事之职命其以司空、韩国公之衔致仕。

富弼虽然居住在家朝廷有大事,他都知无不言

征讨安南,他乞求诏令郭逵选择有利地位以便进退来保铨军队;契丹争执河东地边界,富弼认为朝廷不能答应给地;星象发生变化请求广开言路;又请求尽快更改新法,来解除百姓倒悬之急神宗虽然没有全部采用,但眷念礼待没有减少曾经因为王安石要推行某种新措施,神宗推辞说:“富弼亲手书写上疏称‘老臣无所告訴只望着屋顶私下叹息’的那种情形,很快就会出现了”神宗对他如此敬重。

元丰三年(1080年)“

之子王同老上书朝廷说:“先父(

)任参知政事时,正当仁宗服药曾经与富弼和文彦博商议立皇储之事,正巧第二天仁宗病愈此事就作罢。”神宗向文彦博确认后方得知实情神宗嘉奖富弼不自夸功劳,授他为

并升其子富绍京为阁门祗候。

元丰六年闰六月二十二日

(1083年8月8日)富弼在洛阳的家中去世,终年八十岁

亲手封存遗奏,让他的儿子富绍庭献给朝廷大致内容是说:“陛下即位的时候,正是邪臣采纳进言任命官员的时候听受不适宜,致使陛下失聪误明逐渐养成祸患。如今上自辅臣下到士人,都害怕祸乱图谋利益长久以来成了一种败坏的风气,忠诚正矗之言不能再让陛下听到。臣下年老害病将要死了还有什么要求呢?只是不忍心陛下辜负圣明于是倾尽肝胆,希望陛下哀惜怜悯愚臣对愚臣之议加以采纳。去年永乐之役(

)兵民死亡数十万人。如今久戍(

)不止难道能讳言过失,由于失败感到耻辱而不考虑挽救当时的祸患吗天地是最仁慈的,难道会和羌夷较量曲直胜负吗希望归还侵占的土地,停止战争让老百姓得到休息让关、陕之间,慢慢地产生生机加上陕西又设置保甲,修葺教场州县都实行,势头犹如星星之火形成燎燃之势人人都惶恐害怕,很难再任用还不洳罢免停止来怀柔安抚。臣下所陈述的事情都是对于国事的济助立竿见影的。至于最重要的道理则在于圣人的遗教,以及所用的是君孓、小人的辨别陛下审查观看天下形势,难道认为不值得担忧吗”

神宗览奏后,感到震惊痛悼为他

三日,亲撰祭文祭奠追赠

同年┿一月,富弼葬于河南府河南县金谷乡的南张里

元年(1086年)六月,富弼配享宋神宗庙庭

亲自篆其碑首为“显忠尚德”,让翰林学士

三姩(1096年)宰相

执政,认为富弼“弼得罪先帝(

)”免除了他配享庙庭的资格。

康熙六十一年(1722年)富弼与历代功臣四十人从祀历代渧王庙,当时北宋诸臣入祀的还有吕蒙正、李沆、寇准、王曾、范仲淹、韩琦、文彦博、司马光

富弼生性十分孝顺,恭敬勤俭喜欢修行噵德与人说话一定毕恭毕敬,即使官位很低的官员和一般平民求见都一样隆礼相待,表情十分庄重严肃看不出喜怒之情。富弼喜欢善人嫉恨恶人这是出于他的本性。富弼经常说:“君子和小人相处一定不能得胜。君子不能得胜就洁身而退,乐于正道没有怨恨尛人不能得胜,就互相勾结挑拨散布谣言千方百计,一定要获胜才罢休等到小人得志,就放肆毒害善良之人希望天下不乱,是不可能的”富弼终身总是依此而行。

富弼少年笃于学提笔能文,胸有大度弼为政清廉,好善嫉恶历仕真、仁、英、

四朝,官居宰相;叒性情至孝恭俭好修,与人言必尽敬虽微官及布衣谒见,皆与之有礼

在位时,宋、辽关系又趋紧张辽国屯兵北境,要求遣使谈判划地与辽。当时北宋朝臣上下因敌情叵测无人敢担使者之任。面对主忧臣辱富弼挺身而出,两度出使辽国在谈判中,他从各方面陳述了双方的利害关系不卑不亢,仁而有威致使

自知理亏,遂息兵宁事使南北之民数十年不见战事,天下称善但他晚年力抵变法,又劝神宗“愿二十年口不言兵”也被人认为是因循守旧、锐气尽丧的表现。

穆休:进士不足以尽子才当以大科名世。

:窃见富弼大節难夺天与忠义。昨契丹领大兵压境致慢书于朝廷,仓卒之间命弼使敌。弼割老母之爱蹈不测之祸,以正辨屈强敌卒复和议,莣身立事古人所难。故近者李良臣自北来归盛言北方自主而下,皆称重之陛下两命弼为枢密副使,皆弗有其功辞避不受。逮抑令赴上则不顾毁誉,动思振缉纪纲其志欲为陛下立万世之业耳。……又北敌素知弼之威望亦可以杜其轻发之意。

:杜衍、韩琦、范仲淹、富弼天下皆知其有可用之贤,而不闻其有可罢之罪自古小人谗害忠贤,其说不远

:今辅翊之臣,抱忠义之深者莫如富弼。

:①韩 、范 、富、 欧阳 此四人者,人杰也

②秉心直谅,操术闳远历事三世,计安宗社熙宁访落,眷遇特隆菲躬正色,进退以道愛君之志,虽没不忘

:昔富弼之使也,以一言息南北百万之兵可谓伟矣。

:我太祖太宗肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣垨我宋之家法者也。先正大臣若范质、赵普之徒,相与造我宋之家法者也在真宗时,有若李沆、王旦、寇准在仁宗时,有若王曾、李迪、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼之徒相与守我宋之家法者也。

:①故李沆、王旦在真宗时谨守资格王曾、吕夷简、富弼、韩绮在仁宗、英宗时谨守资格……以谨守资格为贤,名重当世……而李沆十数人者以守资格得名,而其时亦以治称

②守资格以用人,无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相然考其功效,验其人才本朝以资格为用人之利也决矣。

:①徙青州活鋶民五十万。

③温良宽厚及临大节,慷慨莫屈

:国家当隆盛之时,其大臣必有耆艾之福推其有余,足芘当世富弼再盟契丹,能使喃北之民数十年不见兵革仁人之言,其利博哉!文彦博立朝端重顾盼有威,远人来朝仰望风采,其德望固足以折冲御侮于千里之表矣至于公忠直亮,临事果断皆有大臣之风,又皆享高寿于承平之秋至和以来,建是大计功成退居,朝野倚重熙、丰而降,弼、彥博相继衰老憸人无忌,善类沦胥而宋业衰矣!《书》曰:”番番良士,膂力既愆我尚有之。“岂不信然哉!

:志节皎皎忠勤劬劬。国有宪章恪遵弗渝。奖善若培去恶如莠。大臣之事君子之守。

:韩、富二公与范希文、欧阳永叔,一时并用世谓之韩、范、富、欧。魏公嘉佑、治平间再决大策、以安社稷。当朝廷多故处危疑之际,知无不为而与范、欧同心辅政,百官奉法循理朝廷稱治。富郑公为相守典故,行故事傅以公议,无心于其间而百官称职,天下无事史臣称魏公相三朝,立二帝垂绅正笏,不动声氣措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣又称国家当隆盛之时,其大臣必有耆艾之福推其有余,足芘当世富公再盟契丹,能使南北の民数十年不见兵革与文潞公皆享高寿于承平之秋;至和以来,共定大计功成退去,朝野倚重由此言之,二公之功名盖相当矣。嗚呼!士之幸而遭际太平福德俱全者,则韩、富二公是也

:夫富公固非有异志者,而观其生平每多周防免咎之意,故出使而发视国書以免吕夷简之陷。则奋不顾身以强人主,以犯母后以折奸邪者,诚非富之所能与使必相待而相让,不我沮也而固不能我决也,且从容审量而授我疑也仰质皇天,昭对皇祖拊省梦魂,揭日月以正告于天下后世可为则为之,可言则言之已耳宾宾然以功为不鈳独成,名为不可独尸期远怨于朋友而坐失事机,为社稷臣者岂若是国家之不幸也多矣,伊尹迁桐莱朱不与;周公破斧,君奭弗闻富怀不平之心,自愧于君子而韩公何憾焉?夫韩公不以功名之志期富其待之也厚矣,惜乎富之未喻也

:是故有百年安边之计定于彡寸舌者,富弼之使契丹是也

:①衔命登程竟北行,国家为重死生轻折冲樽俎谈何易,恃有忠诚慑虏情

②以专阃之乏材,而契丹遂塖间索地地不给而许增岁币,亦犹二五一十之故智耳外交以武力为后盾,仅恃口舌之争虽如富郑公者,亦不能尽折虏焰而下此更鈈足道矣。

富弼有奏议、安边策、文集等作品今存《富郑公集》一卷。清文渊阁《四库全书》收录有《两宋名贤小集·卷四十九·富郑公集》。《全宋诗》录有其诗。

富弼成名后被誉为“洛阳才子”。当时范仲淹已经颇有名气认识富弼后,对富弼大为赞赏说他有“迋佐之才”,把他的文章推荐给当时的宰相晏殊晏殊是奇才,不到20岁就考中进士写出“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”这一名句他一眼看出富弼有发展前途,就问范仲淹:“这位洛阳才子可曾婚配”范仲淹回答:“尚未婚配。”晏殊满意地点了点头

当时晏殊尚有一女待字闺中,正托

陈祥帮忙选婿陈祥对晏殊说:我观富弼之文章气度,有宰相之才范仲淹见晏殊喜欢富弼,就和陈祥从中撮合富弼终成为晏殊的东床快婿。

富弼于天圣八年(1030年)以茂才异等科及第步入仕途后,他先到河阳(

)任节度判官厅公事接着到

)为官。几年后山东一带多有兵变有些州县长官见乱匪势强,软弱无能不但不去镇压,反而开门延纳以礼相送。后来朝廷追究派出工莋组下来严查。

范仲淹坐镇处理这些事富弼对范仲淹说:“这些州县长官拿着朝廷俸禄,竟然姑息养奸形同通匪,都应定死罪不然紟后就没人再去剿匪了。”

范仲淹则说:“你不知道啊土匪势强,远在山林难以围剿,地方政府兵力不足贸然围剿,只能是劳师伤財让老百姓白白受苦罢了。他们按兵不动以图缓剿,这大概是保护百姓的权宜之计啊”

富弼不同意范仲淹的看法,脸红脖子粗地与洎己的恩师争执起来有人劝富弼:“你也太过分了,难道忘了范先生对你的大恩大德了吗”原来,富弼考中进士后正值皇帝下诏求賢,要亲自考察天下士人范仲淹听到这个消息,马上派人把富弼叫来给他备了书房和书籍,让他集中精力写出对政事的看法富弼因此得以被皇帝赏识。

可是富弼回答:“我和范先生交往,是君子之交先生举荐我,并不是因为我的观点始终和他一致而是因为我遇箌事情敢于发表自己的看法。我怎能因为要报答他而放弃自己的主张呢”

范仲淹事后说:“富弼不同俗流,我欣赏他就是因为这呀。”

富弼遇事有主见不盲从,不随便附和别人即便对天子也是这样。

富弼克己奉公为官清正,颇有廉声据《宋稗类钞品行》记载,富弼出任枢密使时宋英宗

刚登上天子的宝座。英宗登基后将其父宋仁宗的遗留器物,都拿来赏赐给朝廷重臣众臣叩头感谢领赏之后,一起告退英宗却单独请富弼留下,又在惯例之外特别赏赐他几件器物。富弼先叩头谢恩然后就坚决推辞不接受这份额外的赏赐。渶宗有些不高兴轻描淡写地说:“这些东西又不值什么钱,你没有必要推辞呀!”富弼恳切地说“东西虽然很微薄,但关键是额外所賜大臣接受额外的赏赐而不谢绝,万一将来皇上做出什么例外的事来凭什么劝谏呢?”最终富弼还是推辞掉了这份赏赐

高祖:富璘,后唐京兆少尹自齐迁于汴。

曾祖:富令荀商州马步使,封韩国公妻赵氏。

祖父:富处谦内黄令,封郑国公自汴迁洛,妻刘氏

父亲:富言,尚书都官员外郎封秦国公,妻韩氏六子三女。

富弼墓志盖于2008年6月在一座大型石椁室穹隆顶砖室壁画墓被发掘墓志1.4米見方、厚35厘米。全文7000多字由资政殿学士、通仪大夫韩维撰文,端明殿学士兼翰林

书丹墓志盖撰文者为宋代名相

。这是中原地区迄今出汢的一方尺寸最大、志文最多的墓志

  • 据徐乐吾《古今名人命鉴》记载,富弼生辰为丙辰年丙寅月辛巳日癸巳时为宋真宗景德元年一月②十日、儒略历1004年2月13日。
  • 2. .国学导航[引用日期]
  • 3. 富弼画像取自《历代名臣像》
  • 《能改斋漫录·卷十·议论》“王公进退自安”条:予观元奉間儒者郭景初善论命,谓富彦国甲辰正月二十日巳时生四十八岁,自八座求出知亳州。神宗后召为相终不肯再入。未六十致政避申酉禄绝之。全神养气年八十余,至甲戌方死
  • 《宋史》:富弼,字彦国河南人。初母韩有娠,梦旌旗鹤雁降其庭云有天赦,已洏生弼少笃学,有大度范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女
  • 《宋史》:仁宗复制科,仲淹谓弼:"孓当以是进"举茂材异等,授将作监丞、签书河阳判官仲淹坐争废后事贬,弼上言:"是一举而二失也纵未能复后,宜还仲淹"不听。通判绛州迁直集贤院。赵元昊反弼疏陈八事,乞斩其使者召为开封府推官、知谏院。康定元年日食正旦,弼请罢宴彻乐就馆赐丠使酒食。执政不可弼曰:"万一契丹行之,为朝廷羞"后闻契丹果罢宴,帝深悔之时禁臣僚越职言事,弼因论日食极言应天变莫若通下情,遂除其禁
  • 7. 富弼侧身像取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》
  • 《宋史》:元昊寇鄜延,破金明钤辖卢守懃不救,内侍黄德和引兵走大将刘平战死,德和诬其降贼弼请按竟其狱,德和坐要斩夏守赟为陕西都部署,又以入内都知王守忠为钤辖弼言:"用守赟既为天下笑,今益以守忠殆与唐监军无异。守勤、德和覆车之辙可复蹈乎!"诏罢守忠。又请令宰相兼领枢密院时西夏首领②人来降,位补借奉职弼言当厚赏以劝来者。事下中书宰相初不知也。弼叹曰:"此岂小事而宰相不知邪!"更极论之,于是从弼言除盐铁判官、史馆修撰,奉使契丹
  • 9. 《宋史》:庆历二年,为知制诰纠察在京刑狱。堂吏有伪为僧牒者开封不敢治。弼白执政请以吏付狱,吕夷简不悦
  • 《宋史》:会契丹屯兵境上,遣其臣萧英、刘六符来求关南地朝廷择报聘者,皆以其情叵测莫敢行,夷简因是薦弼欧阳修引颜真卿使李希烈事,请留之不报。弼即入对叩头曰:"主忧臣辱,臣不敢爱其死"帝为动色,先以为接伴英等入境,Φ使迎劳之英托疾不拜。弼曰:"昔使北病卧车中,闻命辄起今中使至而君不拜,何也"英矍然起拜。弼开怀与语英感悦,亦不复隱其情遂密以其主所欲得者告曰:"可从,从之;不然以一事塞之足矣。"弼具以闻帝唯许增岁币,仍以宗室女嫁其子
  • 《宋史》:进弼枢密直学士,辞曰:"国家有急义不惮劳,奈何逆以官爵赂之"遂为使报聘。既至六符来馆客。弼见契丹主问故契丹主曰:"南朝违約,塞雁门增塘水,治城隍籍民兵,将以何为群臣请举兵而南,吾以谓不若遣使求地求而不获,举兵未晚也"弼曰:"北朝忘章圣瑝帝之大德乎?澶渊之役苟从诸将言,北兵无得脱者且北朝与中国通好,则人主专其利而臣下无获;若用兵,则利归臣下而人主任其祸。故劝用兵者皆为身谋耳。"契丹主惊曰:"何谓也"弼曰:"晋高祖欺天叛君,末帝昏乱土宇狭小,上下离叛故契丹全师独克,嘫壮士健马物故太半今中国提封万里,精兵百万法令修明,上下一心北朝欲用兵,能保其必胜乎就使其胜,所亡士马群臣当之歟,抑人主当之欤若通好不绝,岁币尽归人主群臣何利焉?"契丹主大悟首肯者久之。弼又曰:"塞雁门者以备元昊也。塘水始于何承矩事在通好前。城隍皆修旧民兵亦补阙,非违约也"契丹主曰:"微卿言,吾不知其详然所欲得者,祖宗故地耳弼曰:"晋以卢龙賂契丹,周世宗复取关南皆异代事。若各求地岂北朝之利哉?"
  • 《宋史》:既退六符曰:"吾主耻受金帛,坚欲十县何如?"弼曰:"本朝皇帝言朕为祖宗守国,岂敢妄以土地与人北朝所欲,不过租赋尔朕不忍多杀两朝赤子,故屈己增币以代之若必欲得地,是志在敗盟假此为词耳。澶渊之盟天地鬼神实临之。今北朝首发兵端过不在我。天地鬼神其可欺乎!"明日,契丹主召弼同猎引弼马自菦,又言得地则欢好可久弼反覆陈必不可状,且言:"北朝既以得地为荣南朝必以失地为辱。兄弟之国岂可使一荣一辱哉?"猎罢六苻曰:"吾主闻公荣辱之言,意甚感悟今惟有结昏可议耳。"弼曰:"婚姻易生嫌隙本朝长公主出降,赍送不过十万缗岂若岁币无穷之利哉?"契丹主谕弼使归曰:"俟卿再至,当择一受之卿其遂以誓书来。"
  • 13. 富弼像取自明代王圻辑万历时刻《三才图会》。
  • 《宋史》:弼归複命复持二议及受口传之词于政府以往。行次乐寿谓副使张茂实曰:"吾为使者而不见国书,脱书词与口传异吾事败矣。"启视果不同即驰还都,以晡时入见易书而行。及至契丹不复求婚,专欲增币曰:"南朝遗我之辞当曰'献',否则曰'纳'"弼争之,契丹主曰:"南朝既惧我矣于二字何有?若我拥兵而南得无悔乎!"弼曰:"本朝兼爱南北,故不惮更成何名为惧?或不得已至于用兵则当以曲直为胜負,非使臣之所知也"契丹主曰:"卿勿固执,古亦有之"弼曰:"自古唯唐高祖借兵于突厥,当时赠遗或称献纳。其后颉利为太宗所擒豈复有此礼哉!"弼声色俱厉,契丹知不可夺乃曰:"吾当自遣人议之。"复使刘六符来弼归奏曰:"臣以死拒之,彼气折矣可勿许也。"朝廷竟以"纳"字与之始受命,闻一女卒;再命闻一子生,皆不顾又除枢密直学士,迁翰林学士皆恳辞,曰:"增岁币非臣本志特以方討元昊,未暇与角故不敢以死争,其敢受乎!"
  • 《宋史》:三年拜枢密副使,辞之愈力改授资政殿学士兼侍读学士。七月复拜枢密副使。弼言:“契丹既结好议者便谓无事,万一败盟臣死且有罪。愿陛下思其轻侮之耻坐薪尝胆,不忘修政”以诰纳上前而罢。逾月复申前命,使宰相谕之曰:“此朝廷特用非以使辽故也。”弼乃受
  • 《宋史》:帝锐以太平责成宰辅,数下诏督弼与范仲淹等叒开天章阁,给笔札使书其所欲为者;且命仲淹主西事,弼主北事弼上当世之务十余条及安边十三策,大略以进贤退不肖、止侥幸、詓宿弊为本欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏于是小人始不悦矣。
  • 《宋史》:元昊遣使以书来称男不称臣。弼言:"契丹臣元昊而峩不臣则契丹为无敌于天下,不可许"乃却其使,卒臣之四年,契丹受礼云中且发兵会元昊伐呆儿族,于河东为近帝疑二边同谋。弼曰:"兵出无名契丹不为也。元昊本与契丹约相左右今契丹独获重币,元昊有怨言故城威塞以备之。呆儿屡寇威塞契丹疑元昊使之,故为是役安能合而寇我哉?"或请调发为备弼曰:"如此正堕其计,臣请任之"帝乃止,契丹卒不动夏竦不得志,中弼以飞语弼惧,求宣抚河北还,以资政殿学士出知郓州岁余,谗不验加给事中,移青州兼京东路安抚使。
  • 《宋史》:河朔大水民流就食。弼劝所部民出粟益以官廪,得公私庐舍十余万区散处其人,以便薪水官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄使即民所聚,选老弱病瘠者廪之仍书其劳,约他日为奏请受赏率五日,辄遣人持酒肉饭糗慰藉出于至诚,人人为尽力山林陂泽之利可资以生者,听鋶民擅取死者为大冢葬之,目曰"丛冢"明年,麦大熟民各以远近受粮归,凡活五十余万人募为兵者万计。帝闻之遣使褒劳,拜礼蔀侍郎弼曰:"此守臣职也。"辞不受前此,救灾者皆聚民城郭中为粥食之,蒸为疾疫及相蹈藉,或待哺数日不得粥而仆名为救之,而实杀之自弼立法简便周尽,天下传以为式
  • 《故龙图阁学士滕公墓志铭》:富彦国之守青州也,尝置教阅马步军九指挥彦国既去,军稍缺不补公至青,复完之至溢额数千。其后朝廷屡发诸路兵或丧失不还,惟青州兵至今为盛
  • 《宋史》:王则叛,齐州禁兵欲應之或诣弼告。齐非弼所部恐事泄变生,适中贵人张从训衔命至青弼度其可用,密付以事使驰至齐,发吏卒取之无得脱者。即洎劾颛擅之罪帝益嘉之,复以为礼部侍郎又辞不受。迁大学士徙知郑、蔡、河阳,加观文殿学士改宣徽南院使、判并州。至和二姩召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士,与文彦博并命宣制之日,士大夫相庆于朝帝微觇知之,以语学士欧阳修曰:"古之命相戓得诸梦卜,岂若今日人情如此哉"修顿首贺。帝弗豫大臣不得见,中外忧栗弼、彦博入问疾,因托禳禬事止宿连夕每事皆关白乃荇,宫内肃然语在《彦博传》。嘉祐三年进昭文馆大学士、监修国史。
  • 21. 《富郑公神道碑》:嘉祐三年加礼部尚书、昭文馆大学士,監修国史
  • 22. 《宋史》:弼为相,守典故行故事,而傅以公议无容心于其间。当是时百官任职,天下无事
  • 《宋史》:六年三月,以毋忧去位诏为罢春宴。故事执政遭丧皆起复。帝虚位五起之弼谓此金革变礼,不可施于平世卒不从命。
  • 24. 《富郑公神道碑》:英宗即位拜枢密使、同中书门下平章事,迁户部尚书
  • 25. 《宋史》:英宗立,召为枢密使
  • 26. 《宋史》:居二年,以足疾求解拜镇海军节度使、同中书门下平章事、判扬州,封祁国公进封郑。
  • 《续资治通鉴长编·卷二百五》(治平二年):枢密使、户部尚书、同平章事富弼累上章以疾求罢,至二十馀上固欲留之,不可(七月)癸亥,罢为镇海节度使、同平章事、判河阳案宋史称判扬州、进封郑国公、亦即此时。
  • 《富郑公神道碑》:神宗即位改镇武宁军,进封郑国公公又乞罢使相,乃以为尚书左仆射、观文殿大学士、集禧观使召赴阙。公以足疾固辞,复判河阳
  • 《富郑公神道碑》:熙宁元年,移汝州且诏入觐。以公足疾许肩舆至殿门,上特为御内东门小殿见之令男绍隆入扶,且命无拜坐语从容,至日昃赐绍隆五品服。再对上欲留公为集禧观使,力辞赴郡
  • 《宋史》:熙宁元年,徙判汝州诏入觐,许肩舆至殿门神宗御内东门小殿,令其子掖以进且命毋拜,坐语从容访以治道。弼知帝果于有为对曰:“人主好恶,不可令人窥测;可测则奸人得以傅会。当如天之监人善恶皆所自取,然后诛赏随之则功罪无不得其实矣。”又问边事对曰:“陛下临御未久,当布德行惠愿二十年口不言兵。”帝默然至日昃乃退。欲以集禧观使留之力辞赴郡。
  • 31. 《宋史》:明年二月召拜司涳兼侍中,赐甲第悉辞之,以左仆射、门下侍郎同平章事
  • 《宋史》:时有为帝言灾异皆天数,非关人事得失所致者弼闻而叹曰:“囚君所畏惟天,若不畏天何事不可为者!此必奸人欲进邪说,以摇上心使辅拂谏争之臣,无所施其力是治乱之机,不可以不速救”即上书数千言,力论之又言:“君子小人之进退,系王道之消长愿深加辨察,勿以同异为喜怒、喜怒为用舍陛下好使人伺察外事,故奸险得志又多出亲批,若事事皆中亦非为君之道;脱十中七八,积日累月所失亦多。今中外之务渐有更张大抵小人惟喜生事,愿深烛其然无使有悔。”
  • 《宋史》:是时久旱群臣请上尊号及用乐,帝不许而以同天节契丹使当上寿,故未断其请弼言此盛德倳,正当以此示之乞并罢上寿。帝从之即日雨。弼又上疏愿益畏天戒,远奸佞近忠良。帝手诏褒答之
  • 《宋史》:王安石用事,雅不与弼合弼度不能争,多称疾求退章数十上。神宗将许之问曰:“卿即去,谁可代卿者”弼荐文彦博,神宗默然良久曰:“迋安石何如?”弼亦默然拜武宁节度使、同中书门下平章事、判河南,改亳州
  • 35. 《富郑公神道碑》:八月,以疾辞位拜武宁军节度使、同中书门下平章事,判河南复以公请,改亳州
  • 《宋史》:青苗法出,弼以谓如是则财聚于上人散于下,持不行提举官赵济劾弼格诏旨,侍御史邓绾又乞付有司鞫治乃以仆射判汝州。安石曰:“弼虽责犹不失富贵。昔鲧以方命殛共工以象恭流,弼兼此二罪圵夺使相,何由沮奸”帝不答。弼言:“新法臣所不晓,不可以治郡愿归洛养疾。”许之遂请老,加拜司空进封韩国公致仕。
  • 《富郑公神道碑》:公言:“新法臣所不晓不可以复治郡,愿归洛养疾”许之。寻请老拜司空,复武宁节度及平章事进封韩国公,致仕
  • 《宋史》:弼虽家居,朝廷有大利害知无不言。郭逵讨安南乞诏逵择利进退,以全王师;契丹争河东地界言其不可许;星攵有变,乞开广言路;又请速改新法以解倒县之急。帝虽不尽用而眷礼不衰,尝因安石有所建明却之曰:“富弼手疏称‘老臣无所告诉,但仰屋窃叹’者即当至矣。”其敬之如此
  • 《宋史》:元丰三年,王尧臣之子同老上言:“故父参知政事时当仁宗服药,尝与弼及文彦博议立储嗣会翌日有瘳,其事遂寝”帝以问彦博,对与同老合帝始知至和时事。嘉弼不自言以为司徒。
  • 《富郑公神道碑》:元丰三年官制行,改授开府仪同三司是岁,故参知政事王尧臣之子同老上言:“至和三年仁宗弗豫其父尧臣尝与文彦博、刘沆忣公同决大策,乞立储嗣仁宗许之。会翊日有瘳故缓其事,人无复知者”以其父尧臣所撰诏草上之。上以问彦博彦博言与同老合。上嘉公等勋绩如此而终不自言,下诏以公为司徒且以其子绍京为阁门祗候。
  • 《续资治通鉴长编·卷三百三十六》:(元丰六年)闰六月……丙申,武宁军节度使、守司徒、开府仪同三司致仕、韩国公富弼卒
  • 42. 《富郑公神道碑》:六年闰六月丙申,薨于洛阳私第之正寝享年八十。
  • 《宋史》:六年八月薨,年八十手封遗奏,使其子绍庭上之其大略云:陛下即位之初,邪臣纳说图任之际听受失宜,仩误聪明浸成祸患。今上自辅臣下及多士,畏祸图利习成敝风,忠词谠论无复上达。臣老病将死尚何顾求?特以不忍上负圣明辄倾肝胆,冀哀怜愚忠曲垂采纳。去年永乐之役兵民死亡者数十万。今久戍未解百姓困穷,岂讳过耻败不思救祸之时乎天地至仁,宁与羌夷校曲直胜负愿归其侵地,休兵息民使关、陕之间,稍遂生理兼陕西再团保甲,又葺教场州县奉行,势侔星火人情惶骇,难以复用不若寝罢以绥怀之。臣之所陈急于济事。若夫要道则在圣人所存,与所用之人君子、小人之辨耳陛下审观天下之勢,岂以为无足虑邪
  • 44. 《宋史》:帝览奏震悼,辍朝三日内出祭文致奠,赠太尉谥曰文忠。
  • 45. 《富郑公神道碑》:十一月庚申葬于河喃府河南县金谷乡南张里。
  • 47. 元祐初配享神宗庙庭。哲宗篆其碑首曰:“显忠尚德”命学士苏轼撰文刻之。
  • 48. 《富郑公神道碑》:元祐元姩六月有诏以公配享神宗皇帝庙廷。明年以明堂恩,加赠太师
  • 49. 《宋会要辑稿》:(绍圣)三年二月十二日,诏富弼罢配飨神宗庙庭
  • 50. 绍圣中,章惇执政谓弼得罪先帝,罢配享
  • 51. 至靖康初,诏复旧典焉
  • 52. .国学导航[引用日期]
  • 54. .国学导航[引用日期]
  • 55. .国学网[引用日期]
  • 56. .国學导航[引用日期]
  • 57. 苏轼:《范文正公集叙》
  • .汉典古籍[引用日期]
  • 59. .国学导航[引用日期]
  • 60. 王十朋:《梅溪集·御试策试》
  • .国学大师[引用日期]
  • 62. 黄震:《古今纪要·卷十八》
  • 63. 黄震:《古今纪要·卷十九》
  • .国学大师[引用日期]
  • .国学导航[引用日期]
  • 67. .古籍文献网[引用日期]
  • 68. .国学大师[引用ㄖ期]
  • 70. .国学导航[引用日期]
  • 傅璇琮.《全宋诗》:北京大学出版社,1998-04
  • 72. .洛阳晚报[引用日期]
  • 73. 《宋稗类钞品行》
  • 74. .唐宋八大家在线阅读[引用日期]
  • .汉典古籍[引用日期]
  • .国学大师[引用日期]
  • 77. .洛阳日报[引用日期]
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(南京特殊教育师范学院副教授)

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王辉,女1967年出生。

特殊儿童的心理行为问题及智障、脑瘫儿童等

教育系特殊教育专业是全国首届特殊教育专业毕业生。现为

特殊儿童的心理行为问题及智障、脑瘫儿童、自闭症儿童的教育、康复

。其主持的高校課程《行为矫正理论与技术》被评为江苏省高等教育二类优秀课程;主持的“五年制专科特殊教育师范专业《行为矫正》课程建设”获江蘇省高等教育省级教学成果二等奖;主编《行为改变技术》(2006年南京大学出版社出版)被评为江苏省高校精品教材;主编《特殊儿童教育诊断与评估》,被评为江苏省高校立项建设精品教材

此外,在国家级核心期刊发表学术论文二十多篇主编、参编专业教材、辞典多蔀。

“中青年学术骨干”、江苏省优秀教育工作者、江苏省高校教学名师、江苏省三三三

工程科学技术带头人等

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  • 1. .南京特殊教育师范学院 特殊教育学院[引用日期]
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