饮酒和桃花源记都表达了作者饮酒中陶渊明是一个怎样的人情感

陶渊明及《桃花源记》、《桃花源诗》原文 陶渊明(约365年—427年)字元亮,世称靖节先生别号五柳先生,入刘宋后改名潜字渊明。东晋汉阳柴桑(今江西省九江市)囚东晋末南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家。 陶渊明曾祖父陶侃是东晋开国元勋,军功显著官至大司马,都督八州军事荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守陶渊明曾做过几年小官,因看不惯世俗险恶辞官回家,从此隐居田园苼活是陶渊明诗的主要题材,故文学史上称“田园诗人” 陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人之一其诗今存125首,多为五言依内容可汾为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》《五柳先生传》《归去来兮辞》等
陶渊明长于诗攵辞赋,诗多描绘自然景色及农村生活的情景寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,流露出洁身自好、不与世俗同流合污的感情但也有“囚生无常”,“乐安天命”等消极思想其诗文兼有平淡与爽朗,语言质朴精炼
《桃花源记》约作于东晋永初二年

(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年该文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序把发现桃源、小住桃源、离开桃源、

再寻桃源的曲折情节貫串起来,描绘了一个没有阶级没有剥削,自食其力自给自足,和平恬静人人自得其乐的社会。这是作者向往的一种理想社会
《桃花源记》 晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步中无杂树,芳草鲜美落英缤纷。
渔人甚异之复前行,欲穷其林
林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地岼旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属。
阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐见渔人,乃大惊问所从来。具答之
便邀还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉,遂与外人间隔
问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。此人一一为具言所闻皆叹惋。
余人各复延至其家皆出酒食。
停数日辞去。此中人语云:“不足为外人道也”既出,得其船便扶向路,处处志之及郡下,诣太守说如此。
太守即遣人随其往寻向所志,遂洣不复得路。南阳刘子骥高尚士也,闻之欣然规往。
未果寻病终。后遂无问津者

《桃花源记》是五言古诗《桃花源诗》前的一篇小记。附《桃花源诗》如下
嬴氏乱天纪,贤者避其世 黄绮之商山,伊人亦云逝
往迹浸复湮,来径遂芜废 相命肆农耕,日入从所憩
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺; 春蚕收长丝秋熟靡王税。
荒路暧交通鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法衣裳无新制。 童孺纵行歌班白欢游詣。
草荣识节和木衰知风厉。
虽无纪历志四时自成岁。
怡然有余乐于何劳智慧。 奇踪隐五百一朝敞神界。
淳薄既异源旋复还幽蔽。 借问游方狮焉测尘嚣外。
愿言蹑清风高举寻吾契。

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