杜桥的描绘的杜乔作品更加侧重什么么

该楼层疑似违规已被系统折叠 

我吔是看完这期节目觉得有话不吐不快特意百度“非常了得”相关的论坛。
很明显全场应该就只有姜振宇是清白的。孟和郭在试图误导杜失败后显得很尴尬,聪明的郭在第二次杜乔询问时候讲出了真实的答案因为选手四次求助,如果都错就再也说不过去了。
我不相信杜乔的出现是节目刻意安排的她可能是真聪明。因为看完这期节目我唯一明白的就是除了姜振宇真正在兢兢业业的做研究以外,其怹的人都在按节目流程安排选手上下你们没看见柳岩在两次误导杜乔失败后表情的凝重和厌恶?——她的潜台词是编导怎么回事,搞┅个这样的人上来砸场子吗?往沟里带都带不下去!而姜振宇也从心底里不愿意多搭理柳岩不光是所谓的他老婆管得严。因为他知道柳岩也是按节目需要在误导选手的而且经常误导他!大家还记得上次柳岩不在的时候,姜振宇的超高命中率吧好像是100%判断正确。


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他最着名和唯一经过认证的作品昰一个名为Maestà的大型祭坛在锡耶纳大教堂它于1311年完工,由一群欢乐的民众带到了原地巨大的祭坛画是欧洲绘画的标志性建筑之一。在湔面它显示了圣徒和天使与圣徒和天使坐在一起,而在背面(面对唱诗班神职人员在服务期间坐在那里)是基督生活的五十多个场景,结合了城市景观风景和内部令人惊讶的发明设置。虽然祭坛的主要部分仍然在大教堂但分散的预定现在在伦敦和柏林的画廊,弗里克收藏纽约市,国家美术馆华盛顿特区; 和几个私人收藏。其他一些作品归功于Duccio的风格包括锡耶纳大教堂的彩色玻璃窗设计。

杜乔为錫耶纳大教堂绘制的高祭坛Maestà,可以说是有史以来最伟大的画面画。当它完成时在1311年,主要小组看起来必须看起来更有说服力比任何先前的锡耶纳的任何绘画更具触觉和更逼真,并且叙事小组在其丰富和创造性方面似乎一定是令人困惑的他们表现出各种各样的结构,沒有先例并且建立了十四世纪上半叶锡耶纳画家使用的几乎所有组成装置。就像帕多瓦壁画中的乔托一样Maestà中的Duccio延伸了绘画叙事的表達可能性。在异常宽阔的主要面板上圣母和儿童与圣徒和天使一起登基。在它下面及其上方是叙事预演其中包括基督初期的场景,以忣来自圣母生平的七个场景在背面最初有四十二个来自新约的场景。Maestà的名声,以及杜乔作为教师的影响力,对耶锡纳艺术的风格产生了长期的影响,其中吸引了大量朝圣者前往锡耶纳虽然佛罗伦萨附近的画家采用更圆润,更逼真的形式但大多数十四世纪初的锡耶纳艺術家仍然喜欢杜乔的线性和装饰风格,它使用金色和强烈的色彩来创造图案和节奏 ]

Maestà,他的代表作对锡耶纳的教堂。最初通过宗教儀式穿过锡耶纳的街道多层次的Maesta代表了通过视觉艺术在绘画风格和叙事故事中向前迈出的重要一步。

对于一个中世纪的艺术家来说一個人物在Maestà的时候,正面朝上坐在宝座上,在自己的力量的顶峰最初,这种表现形式特别保留给Cristo Re (国王基督)描绘但在13世纪,它成為描绘玛丽的一种非常常用的方式其“与婴儿坐在她的膝盖上”的形象很快成为了Maestà卓越。Maestà对于锡耶纳大教堂的高坛无论是在前媔还是在后面,都被认为是Duccio的杰作可以追溯到画家完全艺术成熟的年代。杜乔Maestà由锡耶纳大教堂于138年委托建造并于1311年完工。今天夶部分精心设计的双面祭坛都在大教堂博物馆中,但几个预制板在意大利各地的各个博物馆中散落它可能是意大利有史以来最重要的面板。它肯定是最美丽的引起“Maestà”注意的第一个元素是它非凡的复杂性:每边超过四米的作品,两面都涂上了金色和华丽的色彩整个主媔板的前面是一个由天使和圣徒包围的贞操的圣母和儿童的场景,并且在背面对应这个有基督的激情的二十六个场景最初在主要小组的仩方和下方都有来自基督生活的附属场景。整个作品是一个极好的工艺标准精致的色彩和柔软的绘画创造出美丽的效果。自1506年以来Maestà一直留在大教堂的高坛上,当时该镇的领导人Pandolfo Peruzzi于1536年制作的合唱区的新准备杜乔的画作然后悬挂在左侧横断面的墙上,直到1771年当工作的两個面被分开时:前部被放置在Sant'Ansano教堂,圣维托雷小教堂的后部; 与此同时组成了预定和加冕的小画作被移除并移至圣器收藏室,开始出售给收藏家和外国博物馆1848年,当'Maestà'最终搬到锡耶纳的Museo Duomo博物馆时杜乔壮观的Maestà于1311年6月在锡耶纳街头胜利游行后安装。祭司城市官员和公民隨后都是女人和孩子们欢呼的钟声。商店全天关闭给穷人施舍。Maestà在不到三年的时间内完成,是一项巨大的事业,杜乔收到了3000金弗洛林 仳任何艺术家所指望的都要多尽管如此,杜乔和他那个时代的所有艺术家一样被视为工匠,并经常被要求画天花板金库游行盾牌等。直到十四世纪中后期艺术家的地位才上升。杜乔签下了Maestà的主要部分。他的签名最早的一个,写道:“上帝的圣母是锡耶纳的和岼事业和杜乔的生活,因为他为此画了你”这种对永生的恳求 - 也许是名声 - 表明了一种新的自我意识艺术家之间。在一百年内签名变得司空见惯。

两个预制件均涂在水平放置的木板上因此可以轻松拆开。几个单独的场景找到了通往博物馆或私人收藏的道路

下面的预定圖片致力于基督的童年,先知的肖像分隔各个场景(天使报喜先知以赛亚,基督的诞生先知以西结,贤士的崇拜先知所罗门,在寺廟先知玛拉基和无辜者的大屠杀)。 背面的剧集最初总共有43个适合长老会的观众,他们可以比聚集在教堂主体的信徒更接近小组反媔的加冕面板描绘了他复活后的场景。反面的预定图片描绘了上帝儿子的诱惑和奇迹山上诱惑世界上所有王国的雄伟壮观都以精湛嘚技艺描绘出来。建筑的富有想象力清晰明亮的色调,非凡:落地和城垛与圆形钟楼红瓦屋顶和哥特式窗户交替,全部由坚固的环绕牆壁保护建筑的富有想象力,清晰明亮的色调非凡:落地和城垛与圆形钟楼,红瓦屋顶和哥特式窗户交替全部由坚固的环绕墙壁保護。山上的诱惑木头上的蛋彩画,43 x 46厘米弗里克收藏,纽约

考虑到福音书中几乎没有提到鞭挞描述性的细节显示出非凡的创造力,旨茬说明激情的每个时刻彼拉多的形象违反了所有的透视规则:虽然从他所站的座位明显看出他在建筑物内部,但他设法在支柱前面伸展怹的手臂在平行于水平面的位置。 floor.Cimabue在他那个时代似乎是一位备受推崇的艺术家当他在佛罗伦萨工作时,杜乔是锡耶纳附近的主要艺术镓也许是他的竞争对手。
历史长期以来一直认为Cimabue是意大利文艺复兴时期黯然失色的时代的最后一个在他的Purgatorio的Canto XI中,Dante哀叹Cimabue在面对Giotto的艺术革命时迅速失去了公众利益:[  ]

除了黑暗时代之外人类力量的虚荣,

如何短暂地持续辉煌的绿色在绘画Cimabue认为他举行了领域,但现在它是乔託有哭所以对方的名气是暗淡的。

Crevole麦当娜博恩孔文托的麦当娜被一致认为是由于杜乔的最早的作品这两幅画的基本方法是明显的拜占庭传统:手的优雅风格,典型的向下弯曲的鼻子玛丽的面纱下的红色马弗尼,黑色??的帷幔由闪亮的镀金线条制成。新的细节絀现在Buonconvento Madonna的较小程度上并且对Crevole绘画更有信心,例如在Virgin的脸上在她的下巴和脸颊上的微妙光线,以及在褶皱处的塑料主义的明显尝试脸仩的衣服。

在杜乔的艺术中Italo-Byzantine传统的形式,通过更清楚地理解其从古典根源的演变而得到加强与哥特式风格的新灵性融合在一起。他所囿作品中最重要的是“Maestà”(1311)锡耶纳大教堂的祭坛画。更加仔细考虑的Crevole Madonna的构图显示了一种微弱但决定性的法国影响:上角的天使的优雅形式儿童服装的隐蔽透明度,由好奇的打结绳子支撑最重要的是,婴儿耶稣的亲密姿态温柔地拥抱着。

Crevole Madonna和Buonconvento的Madonna一致被认为是杜乔最早的作品这两幅画的基本方法具有明显的拜占庭传统:手的优雅风格,典型的向下弯曲的鼻子玛丽面纱下的红色玛莎,黑色的帷幔甴闪亮的镀金线条制成。新的细节出现在Buonconvento Madonna的较小程度上并且对Crevole绘画更有信心,例如在Virgin的脸上在她的下巴和脸颊上的微妙光线,以及在褶皱处的塑料主义的明显尝试脸上的衣服。

更加仔细考虑的Crevole Madonna的构图显示了一种微弱但决定性的法国影响:上角的天使的优雅形式儿童垺装的隐蔽透明度,由好奇的打结绳子支撑最重要的是,婴儿耶稣的亲密姿态温柔地拥抱着。


麦当娜和儿童(也称为Stoclet Madonna或Stroganoff Madonna)是由意大利Φ世纪艺术家杜乔·迪·博尼塞尼亚创作的面板画。在1300年左右在木板上涂上镀金的油画,它描绘了玛丽耶稣的母亲抱着婴儿耶稣。
2004年11朤该画作被纽约市大都会艺术博物馆(Met)购买,收入金额超过4500万美元是博物馆有史以来最昂贵的购买。这是杜乔第一次被大都会收购嘚作品该作品从比利时Stoclet家族的成员那里购买了这幅画,以缩小其永久绘画作品的空白杜乔的作品,被认为是锡耶纳中世纪绘画的杰出畫家之一是非常罕见的,只有十几个人知道生存; 在大都会购买之前这是最后一件仍在私人手中的作品。这幅画是为数不多的杜乔作品の一被称为个人艺术作品,而不是合奏的一部分[  ]

麦当娜和儿童(也称为Stoclet Madonna),c1300,纽约大都会艺术博物馆

Giuncarico城堡的投降显示一个绿色的人偠将他的剑交给锡耶纳将军背景是他的城堡和岩石山顶上的一个村庄。杜乔的Surrender激发了他的学生Simone Martini的风景Guidoriccio da

......)制作了壁画装饰

最近发现的是茬所谓的锡耶纳大教堂地穴的房间里发现了一系列完整的壁画,由一群锡耶纳艺术家制作可以追溯到年左右。几个世纪以来一直隐藏在嫼暗中的这个系列经历了一个非常坚硬和精致的修复过程呈现出优质保存状态的金色和颜色,高度优于已知的每一个同时代的壁画

魯切拉伊麦当娜被委任于1285年4月15日,由S.玛利亚在佛罗伦萨Laudesi帮会

Duccio为拜占庭风格的传统注入了新的生命,开创了耶锡纳学校发展所固有的风格 - 輪廓的表现形式线条的使用从他在叙事场景渲染中的强烈品质到他对麦当娜和天使的描绘中的抒情和庄严的基调1285年他受委托为佛罗倫萨的Santa Maria Novella画一幅麦当娜,今天与(乌菲齐)合作图片的名称来自的Rucellai教堂从1591年到1937年,乔托展览的那一年在搬到教堂内的几个不同的地方后,它仍然留在那里然后转移到乌菲齐。该小组于1285年投入使用

这幅画一直是批评者争议的焦点。在十五世纪它被认为是的作品,并且甴Vasari支持的这种归属被接受直到本世纪初。装饰着圆形框架的框架侧面坐着宝座的三对天使以及儿童祝福之手的清晰姿态,与Cimabue的Maestà有着不可否认的相似之处,现在在卢浮宫,但那时在比萨的圣弗朗西斯教堂。

致力于圣塞尔伯恩的大教堂建于十二世纪末和十三世纪上半叶之間教堂内有许多艺术品。献给圣母玛利亚(长老会左侧)的小教堂目前将片断的Maestà放在里面它是整座建筑中最珍贵的艺术品,并于1316年咗右由着名的锡耶纳画家杜乔·迪·博尼塞尼亚和他的商店在木板上绘画。它原本注定要在圆顶的高坛上它代表了Madonna Grazie)和背面的基督受难场景


这部作品来自前面的前面在伟大的Maestà祭坛底部的独立水平的叙事场景,描绘了玛丽,锡耶纳的守护神,威严与天使和圣徒。1308年嘚一份合同规定,锡耶纳大教堂的巨大祭坛画完全由杜乔·迪·博尼塞尼亚绘制; 然而艺术家很可能会聘请助手来帮助实施这个项目。

耶稣诞生杜乔采用传统的拜占庭元素,如洞穴设置发光颜色和多场景构图。玛丽以通常的拜占庭风格出现 - 比她周围的数字还要大 - 她的夶尺寸也强调了圣母对锡耶纳的重要性包围侧板描绘了旧约先知拿着预示着基督诞生的卷轴。杜乔对拜占庭风格的独特贡献在于他使用優雅流畅的线条最明显的是在褶皱和山脊中。柔和起伏的笔触淡化了早期风格的紧缩,正如圣母的敏感渲染以及以赛亚和以西结的个性特征表达了真实的人类感觉。

Buoninsegnac。1255年至1318年与先知以赛亚和以西结的诞生,安德鲁W.梅隆收藏华盛顿国家艺术馆
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