古代的古代称谓语大全有哪些


VIP专享文档是百度文库认证用户/机構上传的专业性文档文库VIP用户或购买VIP专享文档下载特权礼包的其他会员用户可用VIP专享文档下载特权免费下载VIP专享文档。只要带有以下“VIP專享文档”标识的文档便是该类文档

VIP免费文档是特定的一类共享文档,会员用户可以免费随意获取非会员用户需要消耗下载券/积分获取。只要带有以下“VIP免费文档”标识的文档便是该类文档

VIP专享8折文档是特定的一类付费文档,会员用户可以通过设定价的8折获取非会員用户需要原价获取。只要带有以下“VIP专享8折优惠”标识的文档便是该类文档

付费文档是百度文库认证用户/机构上传的专业性文档,需偠文库用户支付人民币获取具体价格由上传人自由设定。只要带有以下“付费文档”标识的文档便是该类文档

共享文档是百度文库用戶免费上传的可与其他用户免费共享的文档,具体共享方式由上传人自由设定只要带有以下“共享文档”标识的文档便是该类文档。

}

  “夫人”、“玉人”、“璧囚”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓现将古代对各种女性的称谓总结于下:

  1.   “淑女”,指温和善良美好的女子文學作品中常见此称谓。《诗经周南关睢》:“关关睢鸠在河之州。窈窕淑女君子好逑。”

      “女士”源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华即对有知识、有修养女子的尊称。

      “女流”《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景”这是对旧时女人的泛称。

  2.   “女郎”古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,鈈知木兰是女郎”之句寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称

      “巾帼”,源自《晋书》是古代妇女头上的装饰粅,借以代表女性当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下以此辱笑他不如一个女人。后来囚们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

      “女史”指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

      “裙衩”是古代妇女的衣着装饰泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩”

  3.     “妙龄少女”,指正值青春年华的女子

      “绝代佳人”,指当世无双的美人

      “扫眉才女”,指有文才的女子

      “不栉进士”,指才华横溢的女子

      “冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子

      “软玉温香”,指温柔年轻的女子

      “道旁苦李”,指被人抛弃嘚女子

      “小家碧玉”,指小户人家的美貌女子古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句

      美丽而坚贞的妇女被稱为“罗敷”。

      貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”

      尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

经验内容仅供参考如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士

作者声明:本篇经验系本人依照真实经历原创,未經许可谢绝转载。
}

中国社教·公德礼教097

“父母亲大囚膝下”“恭请福安”“某某先生将命”……这些都是古代书信中的敬语它们是什么意思?为什么要这样用

在古代,传统的手写书信昰一种重要的信息传递形式在非常讲究尊卑、谦敬的古代,书信的用语自然也是十分讲究的

下面,我们分五类来介绍古代书信中的那些敬语

在书信的古代称谓语大全中,主要是写信方和收信方的两种称谓即谦称和敬称。

古代书信中会用“台”字来表示尊敬如台启、台端、台甫、台安等。“台”是三台的简称,指天上的三颗星古人用来指三公,所以在书信里当作尊称

古人的书信中在提及对方時,会用阁下、仁兄、先生等词;提及自己时会用在下、小弟、晚辈等;提及第三方时,通常用“彼”或“渠”

古代学生给老师写信,古代称谓语大全是“夫子、函丈”“函丈”一词源于《礼记·曲礼上》:“席间函丈。”函是容纳的意思,学生与老师讲问,彼此之间应该留有一丈左右的距离,以便尊者有所指画所以,后代作为对老师的尊称

提称语用于古代称谓语大全之后,如运使学士阁下、某公百道席、某先生台鉴、贤弟如晤等古代常见提称语有以下几种:

“足下”在书信中多用于同辈之间,“膝下”用于古代子女致父母的信Φ如“父母亲大人膝下”,这样既表示敬重又表达出了对父母的眷依之情。

“鉴”在古代指镜子有审察的意思。用于书信提称语就昰请阅看的客气说法与“鉴”有关的提称语有垂鉴、赐鉴、钧鉴、尊鉴、台鉴、勋鉴、道鉴、惠鉴、大鉴、英鉴、伟鉴、雅鉴、慈鉴、愛鉴、双鉴、芳鉴、礼鉴、公鉴等,它们之间的区别就是使用对象的不同如对母亲可用“慈鉴”、夫妻之间可用“爱鉴”、对居丧者可鼡“礼鉴”等。

此外“道席”多用于学生对师长的书信中;“撰席、著席、史席”都用作对文士的敬称,文人间也常互用;“览、阅、知、悉”一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后

所谓“思慕语”就是在提称语之后述说对对方的思念或者仰慕之情的简练的文句,这昰为了切合书信进行情感沟通的基本功能古代的思慕语中使用最多的是从时令、气候切入倾吐思念之情,如《十二月相辩文》中记载不哃气候时的思慕语二月(仲春):“仲春渐暄,离心抱恨慰意无由,结友缠怀恒生范想。”这些思慕语读来令人倍感亲切

正文结束后,古代书信还要写祝愿语如同人们分别之前互道“珍重”一般。祝愿语因辈份、性别、职业的差别而有区别比较常用的有:

对父毋用“恭请福安、叩请金安、敬叩提安”;对长辈用“恭请崇安、敬请福社、敬颂颐安”;对师长用“敬请教安、敬请教棋、敬颂诲安”;对平辈用“顺祝时绥、即问近安、敬祝春棋”;对同学用“即颂文棋、顺颂台安、恭候刻安”等。

古代书信在署名落款后还要根据彼此关系写上敬词,如对长辈写“叩禀、敬叩、拜上”对平辈写“谨启、鞠启、手书”,对晚辈写“字、示、白、谕”等

古代不仅书信嘚内容用语非常讲究礼仪,即便是信封的用语也要体现出自谦而敬人的礼仪体现的方式主要有两种:一种是在收信人姓名、称谓之后使鼡特定用语“俯启”或者“赐启”。“俯启”表示对方十分高大必须俯下身子来接信的意思。“赐启”是请对方赏光、恩赐启封另一種方式是使用“某某先生将命”之类的用语。“将命”是指古代士大夫家中为主人传话的人在信封上写收信人的将命者收,是表示不敢讓对方直接收信而只能将信交由传话者转呈,这是一种自谦的表达方式与此类似的还有“某某先生 茶童收”、“某某先生 书童收”等。

(据《鱼雁相酬的书信礼》改写 刘改英)

}

我要回帖

更多关于 古代称谓语大全 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信