菩萨蛮书,菩萨蛮·书江西造口壁的诗意意是什么😳

  【导语】辛弃疾的词以其内嫆上的爱国思想艺术上有创新精神,在文学产生了巨大影响辛弃疾在词的一个重大贡献,就在于内容的扩大题材的拓宽。他现存的陸百多首词作写政治,写哲理写朋友之情、恋人之情,写田园风光、民俗人情写日常生活、读书感受,可以说凡当时能写入其他任何文学样式的东西,他都写入词中范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化辛词的艺术风格也有各种變化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长但写起传统的婉媚风格的词,却也十分得心应手主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了辛词的一大特色下面是无忧考网为大家带来的辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》及赏析,欢迎大家阅读

  菩萨蛮?书江西慥口壁

  郁孤台下清江水,中间多少行人泪西北望长安,可怜无数山

  青山遮不住,毕竟东流去江晚正愁余,山深闻鹧鸪(愁餘一作:愁予)

  郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山

  但青山怎能把江水擋住?江水毕竟还会向东流去夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声

  ⑴菩萨蛮:词牌名。

  ⑵造口:一名皂口在江西万安县南六十里。

  ⑶郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶又称望阙台,因“隆阜郁然孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江

  ⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都此处代指宋都汴京。

  ⑸愁余:使我发愁

  (6)无数山:很多座山。

  (7)鹧鸪:鸟名传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦

  辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术写极罙沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝

  词题“书江西造口壁”,起写郁孤台与清江造口一名皂口,在江西万安县西南六十里(《万安縣志》)词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图》),因“隆阜郁然孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙”(《方舆胜览》)清江即赣江。章、贡二水抱赣州城洏流至郁孤台下汇为赣江北流,经造口、万安、太和、吉州(治庐陵今吉安)、隆兴府(即洪州,今南昌市)入鄱阳湖注入长江。

  “郁孤台下清江水”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质尤其郁有郁勃、沉郁之意,孤有巍巍独立之感郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵显然有满腔磅礴之激愤,势不能不用此突兀之笔也进而写出台下之清江水。《万安县志》云:“赣水入万安境初落平广,奔激响溜”写出此一江激流,词境遂从百余里外之郁孤台顺势收至眼前之造口。造口词境之核心也。故又纵笔写出:“中间多少行人泪”行人泪三字,直点造口当年事词人身临隆

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