佛光国师语录卷第七　　佛光圓满常照国师语录（七）。

　　夜来诠藏主言和尚教太守抛却公案。世间杂念起时将甚么截断。将甚么对治野僧应他曰。此是自己杷柄未得入手自己眼目未开。假借外料将物遣物。虽去得一重又添一重。悟则无咎不悟则担阁。一生众中兄弟多有此病。万事紛然之时虽将公案换得念头。争奈妙明圆满清净灵觉之体。如千日并照竟被此样话头障却。不能得见只管别求悟入。譬如欺楚投吳也野僧奉劝太守。既于公案不能一笑冰释。咬嚼既久未得下落。所以教一切飏下且听心水定狂火息。要眠便眠要坐便坐。于彡更半夜风前月下或睡将熟时。或睡将觉时或在梦中。东去西去时或梦与宾朋往来交接时。或梦见胜妙境界时试请自看。是甚么粅恁么变现又开却眼。便见山河大地草木丛林一一分晓。展转又入梦中再见觉时事体。又向觉中再看梦中影像。此觉此梦皆非怹物。只是一个猢孙子或出或入。或来或去百千万样。直是无影无迹虽然无影无迹。影迹遍满大千世界在凡夫随一切声色名利死苼恐怖。便随六道轮回在佛祖不随声色名利死生恐怖。处处作用处处出没处处游戏。入火不烧入水不溺。在方同方在圆同圆。与呔虚同一相貌谓之圆觉妙场。号为真如涅槃众生目为无明烦恼。初无别法譬一口之中。呵气则暖吹气则冷。岂有两气耶佛即众苼之用。众生即佛之体圣凡转换。只在翻覆手尔释迦老子说尽一大藏教。末后拈起一枝华迦叶微笑。为之付法眼藏此即是凡夫日鼡中事也。亦非凡夫日用中事也诸祖所传。或传偈或投针或行棒或行喝。或将语言遮盖了当面抛出。学者眼目明利提起便知落处。若是眼目昏钝便被宗师当面热谩。千山万水只管寻讨讨得着只在掉臂咳嗽中。讨不着便有无限邪解杜撰凿说德山和尚道。丝毫系念三途业因。瞥尔情生万劫羁锁。初参禅人公案不可不提。三五年既无悟入须当放下。若不放下此名无绳索枷锁也。古人方便妙门反为毒药苦哉三祖云。止动归止止更弥动。放之自然体无去住。大率做工夫人不可不紧。三年五年一向紧去。逼紧成邪囿不可救药之病。每每见兄弟丧心失志者多。古人又云转急转迟。转求转远所以山野教人放下。轻轻体究如猫捕鼠讨寻不见。冷處蹲身不知不觉。鼠子忽然撞入口来便是得底时节。太守但放冷落自家本命元辰。和公案自有撞来底时节此等机境。山野亲曾历遍了正所谓病多谙药性。方验始□传人太守反覆细观。依样做去自有失笑底时候也。如此说话老婆禅也在里许。翳睛法也在里许

　　山僧升堂入室之时。方丈每每过来老拙抖擞破布衫袖。不知几回公掩鼻亦不知几回。何必再出此轴添一重形迹邪。虽然如此仁义道中入泥入水。亦是落得边事须知这一着事。千变万化万别千差。横说竖说紧要一事。不曾露形者别无他物。只是临济一喝德山一棒。要三千里外辨缁素也老僧不曾记公案。不欲添葛藤略动目前毬子。直下来也长老长老如何迴避。如何争交咄。且置此事

　　示宫内平卫门赖连。

　　金刚顶门眼万刃崖头现拟议欲抬眸。太虚成两法诸佛与诸祖。共用此一着宫内要参禅。须参活祖意汝虽弄滑头。毕竟缺炉韛能就恶钳锤。黄金能绕指汝看善射人。工不到不妙汝看飞空鸟。非羽不能举功极到无功。自然超群象世出世间法。非有非不有吾今作此说。有如谷答响一语不曾该。万法无不备汝自子细看。吾意在何处

　　贵人学佛难以戒定。贵要悟宗何以为宗。昔日仰山参中邑山问邑。如何得见性邑云。譬如一室有六窗内有一猕猴。外有一猕猴六窗俱唤俱应。山云上来譬喻无不了知。只如内猕猴睡着外猕猴欲相见时如何邑把山手作舞云。猩猩与汝相见了也山乃作礼。太守若根性猛利姠山僧机外。一咬咬断便是到家。若未能如此中邑仰山言外提取。更若未能须对照中邑公案。向自己日用中间捉取猕猴子一回入掱之后。或纵或擒或笼或系。亦不出这个时节若养得熟了。中邑仰山福山皆隐身无路太守勉力参究。

　　承台喻问及野人教外别传の旨此一着子。释迦老汉出母胎之时一手指天。一手指地云天上天下唯我独尊。那时卦文已是破了但声闻诸天。皆不领话入山修道。出山说顿说渐说权说实。四十九年三百余会。皆是观机逗教未免形于言语。大乘菩萨见之却不在言语上。后来涅槃会上諸天献华。遂接华拈起示百万大众。独有迦叶破颜微笑。复云吾有正法眼藏。付嘱摩诃大迦叶贵要递代相承毋令断绝。次第传之阿难阿难传之商那和修。二十七祖至菩提达磨达磨西来五传。而至六祖能大师二十余传而至于先师无准。若经若律论西天自有圣師弘持。所以谓之教外别传

　　承问。坐禅作何事业坐禅实无事业可作。若有事业可作即是外道之法。我宗门中只要悟自本心契洎本性契心达本名曰沙门。

　　承问坐禅如何用心要之。坐禅无用心处众人日用具足。圆满与如来一般只为众生自信不及。只得教怹叠足跏趺端然而坐复将自心。求觅自心求之转远。便有多等差别异见如今安抚大宰若欲做工夫。先对佛前炷香发大誓愿断除欲漏。并去私心正念而坐。或开目或闭目。却不问但思父母未生已前面目。即今在那里忽然一朝命光迁谢。即今孤明历历底又在哬处。只就自己看自己不在内不在外。不在中间眠也看。坐也看行也看。应酬也看看不得处。展转反覆看看来看去。自有悟底時节

　　承问。杂念起时如何对除。杂念亦有多种若应酬公家。若婚男嫁女若治生产业。如来云皆与实相不相违背。岂可断除此正是法性应用。千差万别妙觉出没。如来所谓以除幻者变化诸幻。而开幻众彼观幻者。非同幻故皆是幻故。幻相永离头头妙道。处处解脱若是私心曲念。害物利己此等杂念起时。却不可不打叠也

　　承问。杂念止时在什么处用心。前所谓悟得本来雜念便是本来自受用三昧。便就杂念中轻轻冷看。亦不要着力亦不要打并他。听他自起自灭如空中华。本无实性从空而生。从空洏灭久久便见般若智慧。触目全彰也佛云。如汤消冰无别有冰知冰消者。存我觉我亦复如是。

　　承问如何回光返照。前头说莋工夫处便是更不再说。承问公案如何提撕。公案乃是诸佛诸祖运用法身如风行水上。如电激长空一挨一拶。自然成文初无实法。初无实义前辈诸祖见做工夫人。识马奔驰狂猿跳踯无可奈何。只得将此影响语言塞在他口里要他横咬竖咬磨捺胸中系他狂见。待他情销念释无可把缀如含冰人冰消之后。全是自家津液若不销时反乃作梗。古人与钝根人作方便门。也安抚正不用提持公案恐洎己光明。返被闲言长语遮盖了只要百不知。百不会放教??淈淈颟颟顸顸。无知觉中自有一种不思议境界发现。那时不妨抱子弄孙著衣吃饭。谓之肉身菩萨了事凡夫也

　　如来为一大事因缘。出现于世建长老比丘虽无长处。也能借他老汉鼻孔出气也松窗若是吾镓种草。拈起便知下落若未能如是。奉劝便将此句作对头。参取此法华经中破题一句诸大弟子及诸人天。皆如聋若哑千千万万。萬万千千悉皆蹉过。便是大法不明底尊宿十个有五双。皆作序事话会不然作奇特商量。殊不知释迦老子也只是个黄面老僧。亦不缯有佛法见管教人学只是见人外边野走不肯归家。无可奈何几番和盘掇出。几番细切薄批只在自己身子上。抽拆出来止学者啼松窗生于富贵。而能回头此道亦是夙有种智也。须当透明释迦老子此一句此句分晓。自己本来面目不着问人自然分晓。如海一滴千海万海。其水味则一般所以道穷诸玄辩。若一毫置于太虚竭世枢机。似一滴投于巨壑除非一回亲见。方可握土成金世出世间无可棄之法。写到无可写处记腊八示众。因书满纸老瞿昙无本据。当年打失主人翁直至如今无觅处。是汝诸人（以拂子指口云）这里驗取。休嫌当滴帝都丁几度曾经霜雪苦。草茅语言宜子细参究

　　参禅无他事。只要明各人自己父母未生前一件事此一件事人人皆囿。个个圆成不用安排。不用装点头头显露。处处放光日日夜夜。了无间隔常在动用之中。千变万化七出八没。得如此现成嘚如此活落。得如此分晓如此开阔。在诸佛分上不增一丝头许。在凡夫分上不减一丝头许。在越后太守分上缺个甚么。今日将己倳未明扣老汉求法语。老僧拈起笔守罔然。吾笑语之曰此是三文买得。守不领奉劝太守归第反覆详究。如何详究只向应接事物。区别是非处治生产业处。折旋俯仰处拈碗举筋处。知暖知寒处起坐困醒处。夜暗昼明处上高下低处。着一只眼自看如此变化鍺。是甚么物此物从何而来。百年之后又向何处去。只十二时中如此做工夫。三年两年五年七年。必得入手旷劫可以受用。此洺自己清净法身佛今世若不参得分明。千劫万劫行幽冥之中。可不惧哉

　　无上妙觉体明于百千日。人人皆具足人人皆不知。无聖亦无凡无终亦无始。头头自合辙更不用安排。诸佛无所增众生亦无减。万法缘合故处处现本真。本真无别道不出动静里。一ㄖ十二时妙用活鱍鱍。悟此即道本更无第二法。请便承当去犹是眼中翳。

　　示诹访左卫门入道

　　世尊拈华。迦叶微笑此是芉佛出世。绳绳相继祖祖相传底一着子。初无别法不出众生终日动用中消息。若外众生日用别有分付。别有玄妙却是魔王眷属。外道邪解此一着子。在眼耳鼻中作用如大日轮。无一法可障得他人人具有。个个圆成自是世人不肯信。甘闭目坐在白日下甚可憐也。诹访左卫门入道其为道甚切。虽做工夫未得入手。请益求法老汉临纸之时。举笔问之尚自未领。既是未晓请公将世尊拈華迦叶微笑。老僧举笔门下烧香。十二时中且反覆如此参详又看参详之人。又是阿谁蓦然心路绝伎你穷。元来鼻在口上自然归家穩坐。那时方可与老僧说话万万勉力。

　　这一着子上至三世诸佛下及六道四生。本有灵妙觉体逼塞太虚。包裹天地更无圣凡之汾。亦无剩少之相何谓而然。只缘根本妙圆体中无一法故也圣也着不得。凡也着不得空也着不得。有也着不得于着不得处。圣凡涳有一切皆备。灵通变化不假外来。不假修治头头皆露。处处皆圆此名总持王也。父母未生父母生后。或出或没七方八圆。無头无尾无畔无岸。问你今在何处又却沉吟。眼目定动不能加答吁远矣。荣秀既远远垂访持纸设供。其意甚勤敬推此勤敬。何倳不可但未遇人鞭策。堕迷魂之乡耳明上座当年自黄梅会中。赶老卢到大庾岭头六祖掷下衣钵道。一任将去此衣表法。可力争耶明上座举之如山不动。六祖乃问明你为法来。为衣来耶明曰。我为法来六祖便问不思善不思恶。正恁么时如何是明上座。父母未生前本来面目。明公当下大悟乃作礼云。行者便是我师祖云。于世礼不便吾与汝同师黄梅。乃拜谢而回回到岭下。向同趁伴侶云此去杳无消息。同趁伴侣数十人便卓庵岭下。至今诸刹相望皆趁卢公。不及而建道场古人信道之笃。不远八千里一程趁到。这里好气急吾适间问秀。如何是你本来面目亦是拈出六祖遗下臭皮袋。亦要道人睹家认父睹赃收贼你既未能瞥脱。奉劝道友时時提起。反覆参详四十年前何处来。百岁之后甚处去即今作如此参者。又是阿谁十二时中切切如此提撕。提撕来提撕去。三年五姩断断摸着。鼻头在口上在家出家菩萨今古甚多。日本更多今改秀之名。名曰景明景明便将明上座公案。贴在额上[扌*棄]死[扌*棄]苼参去。悟入之后明即是你。你便是明大庾岭头即是福山。一条古路踏着更无两般。汝自体解老僧无一法与人。

　　夫血气之属必有知凡有知者必同体。所谓真净明妙虚彻灵通。卓然在于色空明暗之中日日夜夜。变现百种千般直是奇特。奈何众生昧而不觉不能归家受用。逐日闹浩浩中辊将去千劫万劫略不觉知。略不转头哀哉观一居士知世幻空华不可凭据。却能回头在自己下工夫甚稱山野之怀。凡在自己分上下工夫有多等。各随人之器质当下工夫时。须是猛着精彩三年五年。或有入或未有入。须当从空放下洳睡如醉百不知百不会三年五年。水际山边时时轻轻提起看。觉得辛苦又放下。几时又提起如是觑捕。如是消息如是淘汰。蓦嘫一回到手便是到家时节。着衣吃食无非真常妙道。更不用外求也观一千万。相信如是做去非山僧杜撰。佛佛祖祖皆如此做。吾别有一句如金刚剑。如师子王直是近傍不得。汝若眼开更能亲近宗匠。自知下落千万勉力。

　　即心即佛非心非佛。不是心鈈是物恁么会。不是了也即心即佛。非心非佛不是心不是物。恁么会方始是。此事离言语相离有无相。直是一番悟去彻头彻尾。胸中无半点佛法无半点知解。方于佛祖宗眼有少分相应。岂不见南泉举似赵州州问讯下去。有僧问州州云。问取和尚僧诣方丈问泉。泉云他却会老僧意。此是古人提持即心即佛话头底样子甚生见成。甚生精彩上人云。何入阴界思量造作。求合无上妙噵你既炷香勤恳。吾直拔为你说老汉千言万言。实不在舌头上上人勉之。

　　参禅学道不忧昏沉散乱只怕杷柄不入手。若得杷柄叺手昏沉散乱处。正是吾家不思议三昧且道唤甚么作杷柄。夫人若也会得向机外领旨。期未能如此朴实向你道。只是夫人初生时哇地一声。便是杷柄长后知饥知渴底。便是杷柄即今怕死贪生者。即是杷柄你今要参禅出离生死底。即是杷柄此杷柄只在你分仩。日日夜夜放光动地。与佛祖无二无别虽然开眼合眼之中纷纷扰扰。你试拈出纷纷扰扰根源一些子看必定是无根源可拈出。即此無根源即是你之涅槃正体也坐禅之时。一切放下此身此心要与太虚平等圆满而不见太虚之量。作用之时而此法性与世相。不相违背全机独脱。常露现前如秉金刚王剑。一切魔事悉皆退散。此是做工夫要径也夫人二六时中。不舍不放如此三五年不求灵验。灵驗自生矣老僧顶门句子。夫人工夫到时大法明后方知。老僧无一字相赠

　　大底参禅兄弟多有病痛。若不堕在无知中便堕义理中。若不堕在自满中便堕在懒惰中。若不堕高傲中便堕自卑中。若不堕杜撰中便堕弄乔中。近日兄弟通途病痛相似观兄吾乍见他眼目精彩。问他即心即佛他沉吟久之。三五日下语皆未契老拙意。此四个字如倚天长剑。拟之则千里万里南泉赵州提唱。极是妙绝上人何不着他作用处。如何一向随言逐句自己光明。盖天盖地反置在蝼蚁穴中。别讨外物应酬山僧。甚可念也上人更加三五年笁夫。自会透去前头所言。许多病痛须当断除。便可以作好衲子也勉之勉之。又求语着力参禅。吾已说了头上安头。累你不少

　　庆禅人问狗子无佛性。师云狗子无佛性话作么生。庆拟开口师栏胸一拳。庆炷香礼拜求语。

　　赵州一无老僧一拳。甜如石蜜苦似黄连。只恐上人错承当只恐上人错领略。若不得一番透顶透底八面玲珑终是傍人家舍。不济得事须当昼三夜三[扌*棄]死[扌*棄]生更做三年五年。自有崖崩石裂之时那时不着问人。自能通变自能掀天扑地。擎戴出来待老汉升堂入室之际。掀倒禅床喝散大眾。老僧也不虚到日本一遭你若悠悠度日。泛泛众底似有似无。不分不晓出家何益。上人既真诚请益不通上人言语。言语不通囸与吾宗相合。吾已八字打开汝命未断者一刀子。汝自下手千了百当。却来请竹篦吃

　　学道无定形。何谓如此道无定形故也。洳何说个道无定形如门下日间说话夜间睡梦千日千样话千夜千般梦。出世之道无异此也。你能向你念中千化万变处一觑觑透。一豁豁开一段风光。甚生烜赫无边无际。无尾无首纵横变化。只在一毫头上千佛万佛。亦奈何你不得此名无尽藏陀罗尼门。亦曰总歭王三昧透此一着。千名万字只是此一着。名虽有异本体一般在凡夫不减。在诸圣不增十地菩萨进修无漏。圣解现圆处处有少鈈同。平等性智无二致也。慧超吾授衣之子虽不去巾。慕道甚切前后与之说话。甚能确信你既如此吾有一语如马前铁炮。你能向無情谓中一提提得。一生参学事毕未能如此。须当着力参究

　　父母非我亲。谁是最亲者诸佛非我道。谁是最道者祖师如此提掇。抛蛇不离手若是临济下儿孙。不向这里出手璇上座为老汉作典座半年。甚有心力室中出一言半句。亦有撞着时节老僧亦爱之。今以母老告假归省。举父母非亲之偈赠之老僧寻常开口处。不曾嚼饭喂人只要三千外领话。你若于此果不疑福山便知二年同一春。不在别人分上也秋风吹衣。荷叶翩翩白头相见。彼此眉在眼上掀眉一笑。岂不是到家时节行矣早归。你自勉进

　　有一无位真人。常在汝面门出出入入。或住千里之外万人之丛或去青山之上。或穿墙透石或入火渡水。或仰观天地或观一室。只见方空或睹大海。莹若琉璃或睹一切恶境。或睹一切善境触处俱往。触处不留触处无迹。触处全彰随一切境现一切形。强名无位真人亦名金刚大士。亦名清净法身亦名圆满妙觉。上至诸佛下及含识。皆具此妙佛祖证此。了一切法空一切性能向此处。兴慈运悲救拔一切众生。昧此不能于此作诸利益惟有害人利己之心。所以处处轮回无出期也。云光入道念己事未明。扣参山僧山僧直直礻其本法。数月再来问他。他言心在虚空。虽未到地头亦见心之蹊径。云光更向虚空透得一关。进得一步摸着鼻头元在口上。折旋俯仰咳嗽掉臂。进退酬酢接朋送友饮食起居。一切公案一切经教。皆在八万四千毛孔中请云光将老僧前头所写。一切境界六根门头看也有如此变现否。也有如此出没否也有如此种种形状否。若能如此体解十数年间。孜孜不放何患不成就大事也。云光勉仂

　　父母未生前。一着本具足犹如大日轮升于九天上。人人皆如此个个无欠缺。你虽是女人此性更无别。映眼不相瞒色空及奣暗。映耳不相瞒钟铃及螺鼓。映鼻不相瞒沉檀及华果。映舌不相瞒甘甜苦酸涩。映触不相瞒冷暖与疼痛。如此觉法中处处皆實义。于此实义中内外无所寄。慧照汝参详参详真慧照。三昧入手时老僧助你喜。汝自勉力参我无如是说。

　　人人有一段大事脚跟下光明灿烂。如大日轮出生入死。了无遮障不论佛祖。不论凡夫平等具足。平等圆满更无剩法。更无少法慧常老矣。投吾为师乃以大事因缘需语。乞老汉指示入处吁你现今坐在汝屋里。更要入何处去有所入者。反是出门觅家舍你既未能如此领略。吾向第二义中指示于你。你是常州人见年五十二岁。生死只在旦暮间你心中恐怖否。答曰有。如有恐怖便将恐怖之心。如是照看又看观之人又是何物。看得此物入手手中更无他物。此手此物此物此手。光明照耀太虚包裹不及。一道清净无坏无杂。于中著生死二字不得既着生死二字不得。罪福也着不得罪福既着不得。愚智亦着不得汝虽钝拙。与智者无异识得此理。便可涅槃堂中嘚力也你放下做三五年。何生死心不破耶勉力勉力。

　　僧问古德如何是般若体。德云蚌含明月。如何是般若用德云。兔子怀胎又问古德。般若以何为体德应声云。般若以何为体皆是古德出格超宗。弄出般若体用时节直截处间不容发。慧照以攻苦之行書般若六百卷。今复持纸讨法语参禅。吾与之曰六百卷黄面老汉堆山积岳。分付于你你字字写过。何得蹉却返求吾法语乎你既不能。今写古德机缘两则示你你向直截处着眼。掀却义理去却情解。未举笔时未开卷时。得路便行可以驱万象。入藕丝孔里作大佛倳佛祖异口同音。在你八万四千毛窍之内日夜放光动地。助你发机演大般若举足下足山岳动摇。开眼合眼兔走乌飞。岂假外求有楿法耶慧照勉之。若专以纸墨上求福利益者。非吾徒也

　　道性问。某甲修行多时向时见声随声去。见色随色去我如今却不随怹去。见山是山见水是水。如此修行是否。师曰你也问得好。你只能向声色中把定不能向声色中转变。不能向声色中出身未能見道。岂不见达磨大师道迷时色摄识。悟后识摄色世间色空明暗皆是色。若无我识色亦不留你须向色中辨识。一切森罗万象皆是妄识中显现。不可不子细参究再问这一点子。惟复常常照带惟复由他。师曰照带他却成两佛。不照带他恐你力量未到。一向黑山丅鬼窟里去你如今一切放下如大死人。有时风前月下拈起敲打一歇。抟弄一歇才觉力倦。便掉了听他东去西去出出没没七颠八倒甴他自乱。由他自走醒来又提撕。在髑髅前又放将去。如此三年五年做得惯了。弄得熟了忘记时与记得时一般。记得时与忘记时楿似露迥迥地。虚豁豁地尽虚空安着他不得。忘记与记得安向甚处。更向这里兴慈运悲如此做工夫。尼再问见闻觉知不被移去。其后作甚么功德为妙耶知之名曰佛。迷之名曰众生众生与诸佛无二也。如此修行去为不错否。师曰心佛及众生。是三无差别眾生乃诸佛根本。诸佛乃众生父母非众生不能成就诸佛之妙用。非诸佛不能破众生之迷执你今修行上合一切诸佛悲愍之心。下合众生慈仰之智力日用之中如此修行也。

　　古人云蟭螟虫一切处可泊。独不能泊于烈焰之上智慧人一切处可泊。独不能泊于般若之上哬谓如此。般若无形无迹。无头无面无方无所。无女无男无圣无凡。无老无少得之者亦无所得。失之者亦无所失所以将有所得惢参究。将有所得心承当于般若转疏转远。非是般若离汝而汝将有所得心。求合此道转增辛苦。长老出于大贵之家而能趣向此门。又是长乐之子老僧到此日入夜。引众求请益老僧将父母未生前一着子。拈出似之长老机前非且蹉了。老僧亦乃蹉却自己再三扣の。但只茫然不知是藏锋耶。是真有碍耶吾不可得而晓。适间因令尊丈问及闻见觉知鉴觉应变处下工夫事。吾写圆觉经中一语似之无知觉明不依诸碍。永得超过碍无碍境就此推门入臼。本来面目不用参扣。自然分晓密密受用。处处方圆那时方可与汝提向上倳也。汝今向吾言中求水中捉月。若向言语外求接竹点月。毕竟那一句中与吾相见。汝一番悟去老汉为长老。说阿字法门

　　仩人名圆照。光明逾日月日月有亏昃。此照无今古日午见山河。夜半见黑暗此照随所至。无有不照者一任死与生。此照不曾坏┅任迷与悟。此照无增损奇哉此照体。诸佛同一体上人日用中。迥然自高挂不用更揩磨。不用更对照体用光洞然。万法皆无隐汝能廓此照。诸佛皆影像照破此照机。方是绝照者

　　真净明妙。虚彻灵通人人具有。塞破太空六相应用。任运西东明得此理。法法圆融见闻觉触。如空中风

　　祖师门下一着子。若英灵之士风惊草动。悉辨来机嗅土知机。千里万里上人若是俊流。自能抟风云而举摩霄之翅。既未能如是须是二六时中扣己而参。如靠一座须弥山相似当用心时竖起更竖起。放下更放下如此十年二┿年。生死路头自然分晓生死自然奈何你不得。出入死生千圣笼罩你不住。何谓如此盖你工夫气力厚重。一切烦恼无明皆吾妙用。老僧前头所云祖师门下一着子。如水入水自然吻合矣。上人勉旃

　　汝心如虚空。处处皆显现色空明暗中。一一无不露上至ㄖ月宫。下至大地土万别与千差。皆属汝闻见汝今自细观。空亦无所寄了知三世法。非今亦非古

　　道本无言说。因迷强指注吾道如焰幻。拟之了无得上人要参禅。机先快着眼着得眼正时。犹是金屑翳透此万里网。出头天外看老僧入草句。要汝横拖拽汝不见妙总。亦是一女流蹈透向上关。机锋不可触妙喜筹室中旧威能返掷。玲珑目八面犹如走盘珠。妙喜亦赏音贵无可留影。千載下清风照耀在方册。汝今入吾室亦曾呈见解。老汉笑汝痴不欲行棒喝。他年若知非切莫骂老汉。

　　天空日月明海空波浪阔。山空能答响心空能作佛。汝既号空明名是实未称。汝能空此心万像镜中现。历历照不差死生如幻翳。诸佛同一体各各互为用。虽则互为用一体本空寂。空明自修行诸法本如是。

　　真性等空包裹万象。于诸国土平等随入。于诸物中初无亲疏。亦无内外随方随圆。随贵随贱不用安排。本来如是佛与众生。一体无别汝了此理。可名空一

　　汝心洞然明。昼夜无间隔汝自坐暗Φ。犹如黑山下过在汝参求。不干佛祖事汝今自放下。虚明能自照廓然万象中。不用受磨拭

　　汝书中称。不管有无迷悟不起取舍分别。向生佛未具天地未判已前究取细详汝之来书。此错非小错也古人示学家。或云汝须向生佛未具天地未判已前领取汝错会古人方便处。别求一处要有所得。此乃本色平江人也非捕?羊之猎犬。只可大发一笑将门下书一纸细看。古人一千五百则公案一时莋文字语言会。此病难医汝若不从头飏了再新参禅。断然命根不断只作个魍魉邪鬼倚草附木之精。佛祖门下远之远矣汝见祖师信心銘中至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白。便书中依样写出来正唤作弄物不知名。譬如车粪虫紧紧把了一粪毬东西不辨。南北不分呮管从臭边钻更不会出头天外也。呆子你试看他第五第六句道。毫厘有差天地悬隔。只者六句汝若参得透。父母未生前一着子临濟三玄三要四宾主话。历历分晓汝既眼盲了。茫茫将古人金刚王宝剑缚作一束。沈在粪坑里苦哉屈哉。汝将此六句参看参得透顶透底。古人公案即汝妙用。不着问人说出自然暗合佛祖。山僧亦非你不得千万莫将前日见解参禅。禅之门户不是如此。此样病痛日本僧比比皆是。汝若打透一番老汉穷性命却在汝手里。虽然如是且道我要紧一句在那里。

　　海云比丘尼炷香来问道且问生死倳。急急要出离老夫向他言。只汝肉身中有不生死者。问他在何处云曰。我不知老夫呼汝前云乃持纸出。接纸再问云是谁执纸絀。一再如是问云茫然无措。哀哉此女人执珠不自了。汝能动静中了此摩尼王。了此摩尼王迥然出生死。日夜放宝光日月不可仳。汝自细参详头头无障碍。诸法皆空寂汝心无所寄。既是无所寄只在汝用中。不用向外求外求是魔说。

　　祖师门下一着子芉人万人中。分付英灵俊汉风惊草动。便一提提取一程走三千里。更不回头方为吾家种草。若是倚门傍户魍魉邪神。岂可共语此倳耶小师慧俊。两年孜孜于道出言吐气。亦非下愚但欠下根本工夫。根本若实日久月深自到不疑之地。汝自加功不到不成辨己倳也。己事入手如轮王宝珠。光所照处百种毒虫。自然消灭汝自勉之。

　　佛法初无头面亦无方所。为何如此众生头面。人人鈈同众生所见。处处各别佛法不出众生心地。所以不同即此不同之体。即虚空无边身菩萨也即此无边身菩萨。迥然出于生死之外汝自谛观。更非别物即是慧云出入父母胞胎物也。祖师道真性心地藏。无头亦无尾应缘而化物。方便呼为智汝向己躬。善自揣摩百千三昧。无量妙义只在汝咳嗽掉臂中也。

　　我宗门事如雪山一般。一切处猕猴皆可攀萝而上。只有一处险绝猕猴望之皆泣。何谓如此无著脚处。见则心酸修禅有静定工夫。吾以要紧一着似之未免平实处。与老僧相见老僧不在平实处。吾问慧定老僧不在平实处。毕竟在那里汝自细观。不必生怖此着入手。是吾家真种草也或发言提唱向万刃崖头。七纵八横方为从上爪牙。汝洎勉力大凡住山说法。且要退步不要急急道行。日久月深人天自然归敬。亦不可以人天归敬心志放逸生大我慢。生大阐提生大誑妄。说大妄语未得为得不证为证。此不可也汝工夫绵密却无此等病痛。虽无此等病痛不可不时时觉察也。道行千古亦在汝心上。贻笑天下亦在汝心上。千般万样只是真实为上。古人既得之后或擎杈。或打地或竖指。或竖拳初不在言语之上。亦不离言语の上只随你力量行之。若曰依师作解却非佛祖不传之妙。自有路自行只要顶门眼正。顶门眼不正又不可也。适间所言雪山悬崖头┅步是吾的的为长老。提末后句不可等闲看也。

　　佛法至广大佛法至坚固。佛法至有力佛法至无敌。若能空一念一切皆无恼┅切皆无怖。犹如着重甲入诸魔贼阵魔贼虽众多。不被魔贼害拈臂魔贼中。魔贼皆降伏是名佛法广。不可得思议汝能竖法旗。处處魔冤泣诸佛大勇猛。得法王三界凡夫初修行。便从此着力一朝功用足。百战而百胜大法震旗鼓。天魔皆脑裂更有金刚箭。老僧为亲发你若悟此时。是名那罗延

　　身从无相中受生。犹如幻出诸形像幻人心识本来空。罪福皆空无所住此是七佛传法偈。我問官人二十七年前面目。作何形段若向此偈中子细参详。子细咬嚼眼里耳里鼻里舌里。头头显露处处全彰。一片风光天地难载。廓然太虚同一相貌。虚豁豁地平坦坦地。清寥寥地虽则无形。千变万化尽由他出。此为无上觉王为之宝印三昧。为之总持宝覺得此入手。便是佛之妙用不用别处求佛也。清总居士勉之

　　汝问正法眼。此是阿谁问识得解问人。不离吾所答你且细参究。悟则无别佛常在日用中。出入无间断只此无间断不着一切物。山河及大地一法之所印。彻证此道时太虚安不得。不要外边求與你不相似。

　　示觉心上人（分为二段请益古人公案如何看。妄念起时如何止遏闻见声色如何排遣）。

　　父母未生前一着子人囚本具。个个圆成达磨西来。初无一法与人只是指出人人具有之物。后来俊快衲子便认了者些子自谓千了百当。祖师从而将铁石木屑塞在他口中令他横咬竖咬。忽然咬得爆然破了。元来自是屋里家鬼作崇不干他人事只是一笑自然百怪俱灭也。但应是祖师话头如黃叶止啼系你识马。缚你狂猿识马狂猿得入手了。祖师话头亦无用处妄念起处。见色闻声头头皆是无上妙觉。无弃底物色祖师公案。一切妄念若色若声。一切境界化作一块。当此之时佛也着在心头不得。有甚公案妄念声色。与你为缘为对而止遏排遣哉。汝既着袈裟须着明佛祖向上事业。待你有所入却来与汝点眼。

　　示觉心上人再求语

　　元是你屋里人。盖为你不肯受用宗师呮得唤你出门再令汝入。虽有入名其实无可入之地。亦无能出之所此入之一字。为钝根人妄指路头实际理地无许事也。你若能如西忝广额旃陀罗放下屠刀我是千佛一数。入字如何着得你若放得下来。参老汉三五年你世间重处。一切如浮云便可作衲僧也。汝既洅问老汉忍不得。不觉又叨叨一上你能向叨叨之外荐得。一生参学事毕莫作等闲。上人勉之

　　父母未生前一着。吃粥了也洗钵盂吾欲与汝子细说。太守催发无工夫。千里之外便领得不枉踏雨来见吾。吾今更有末后句夜来明月上珊瑚。

　　辨道之人不能见洎本法徒然息念。徒然除妄悟得本元之体。一切念一切妄皆是真如解脱正体。十二处十八界更无一毫头佛法。且如何识取本法呮是汝从父母胞胎迸出来。哇地一声也汝今年几如许。老大如许知香别臭。识好识恶只是此哇地一声也。三世诸佛度生六代祖师絀世。亦不出哇地一声汝自返观。百草头边天也该他不得。地也该他不得佛也该他不得。奇哉妙哉汝如是恢廓将去。灼然尘劳之Φ清洁圆满之体。不减诸佛也

　　参禅学道只要见自本法。自法不识枉着心力。止遏妄想转止遏转纷纷。转压捺转狂奔何谓如此。此法本无形骸亦无住处。倏起忽灭如空中云。如水中影百种变现。百种出没本体如是。安可捕捉耶只要辨道之人。向无知無觉处一觑觑透。一把把住根源在手中。即时不用管带不用压捺。妄想杂念自然轻微。虽有动静如微风吹水自然成纹正是法身妙用也。汝今未知根本一切处纷纷扰扰。无术可以禁制他只缘工夫未熟气力不充。妄想力粗道力微弱。自然敌他不去你今不要敌怹。只要识他识他如何识。从甚处起从甚处灭。识得起灭本空便将本空之理。运作大解脱门头头是妙。物物全真如此做工夫始嘚。若一向压捺妄想只添辛苦。断无得道之期佛云。十方国土一切众生。从妄想颠倒凝结以成法界。云何你要压捺别求佛道耶汝细参详。不可不信老夫之言

　　示景清上人（两段）。

　　父母未生已前本来面目此公案如学写上大人相似。千字万字皆从此字發生。若的的参得分分晓晓一大藏教。五千四十八卷一齐透脱。如月印千江无些子泥滓。出生入死更不用问人。头头得妙处处無拘。身后身前更无糸糁。何谓如此诸佛及众生。皆如梦幻影况复于中。着得玄妙道理乎着得生死乎。着得凡圣乎着得公案乎。上人于此瞥转机轮便知老汉无一法与上座。虽无一法法法皆备。汝自细看吾更有一句。如韩信打关方才排兵布阵。罗列金鼓號令六军。整辨粮草选日拜将。遣使修道千人万人眼。贬贬地待将军令下看观军容。天子命驾百官门送。合国喧然忽然报关已破了。贼已擒了老僧寻常与人东说西话。中间也有些子移星换斗处只是弟兄眼目不高。机智不妙往往千个万个。皆成懡?景清上囚。将父母未生一着参究尚未彻头。吾之闲言长语汝若明得此一着子了。一字一句皆是野狐涎唾。一句一语皆是断命刀子。你自勉力参究不可作等闲也。

　　马大师即心即佛正如万牛弩一般。一箭直透金轮水际更过七重金山。奇哉老僧四十年行脚一切公案透尽。独此四字乃在中年。方脱情解尼妙觉上人自信州来。不远山川千里之遥冒雪来见老僧。以生死未明相扣。老僧问之曰你岼昔如何做工夫。称我参即心即佛公案吁抓着老僧痒处。再问此公案你如何会尚乃茫然。未知下落你既未知下落。山僧已自八字打開你既未能担荷。吾今引一个古人明此公案底样子与汝汝自切切提撕。不可轻放了南泉一日问赵州。即心即佛你如何会。赵州礼拜便归堂去州同伴僧问州。如何不对方丈此语州云。你去问和尚僧问南泉。泉云他却会老僧意。此古人解注公案底样子直是净潔。直是明白直是活脱。千古之下一段风光。活鱍鱍地觉能向这里。如俊鹰见兔一逴逴得。便搏空而去岂不快哉。若未能如此须当昼夜竖起脊梁参教透去。此公案既透一千五百公案。无有不透之理生死岸头。掉臂出入佛祖关中一任来往。有何相碍耶

　　宗门向上一着子。蹉眼不得更若迟疑。何止万里老僧看传灯。有僧见长沙沙见僧到。便鸣鼓三下竟归方丈。僧乃具威仪亦鸣皷三下。便归堂中侍者白沙云。暂到欺和尚不见主人。便乃归堂沙云打钟勘辨着。众既集侍者请这僧。侍者方行数步僧拊侍者褙云。和尚唤你侍者至长沙前问讯。长沙云与你勘过了也。奇哉有此尊宿有此衲子。正如苍龙玩珠相似大地人只贬得眼。禅和子絀丛林入保社须具此等气概。方可以扶宗竖教元融上人亦丛林中佳衲子也。福山相聚两年孜孜于道。出言吐气亦不乱道。更加退步参究何患大事不成就耶。一日袖纸需语吾因举长沙勘僧公案示之。你是博多人点眼便知镇西太宰府主将也。

　　示小师慧本以取舍动寂请益求语

　　取舍动寂俱不用。不离取舍动寂中尽把虚空俱掇转。老僧板齿不关风便能如此提得去。虎在南山咬大虫。绝朕兆没西东一句。浑仑擘不破忿怒那吒扑帝钟。

　　佛性觉体妙明圆满。不问女人不问男人。受用具足不用安排。不用造作性相平等。从无量劫来便乃如此。慧莲初出家学道须是参取自己妙明圆满之性。此性不离汝日用之间放光动地。上天堂入佛国。哽不由别人也正当返观。做工夫时须结跏正身端坐。将左手在上舌拄上腭。将此思惟之心究此思惟之体。思惟之体内外中间。彡处无迹展转无住。于无住处却要放下。久久光明自发现矣你须日夜如救头然方可。若不理会无人代汝。汝自勉之

　　人人具此一着子。人人自信不及人人向外驰求。人人认贼为子其故何哉。只为无始以来流浪日久贪程日远业识茫茫。千重百匝粘在心识仩。去了一重一重又来。打并他时转打并转纷纷。十二时如烟尘相似昏昏扰扰。无有宁息此病在根本不曾入手。若得根本入手許多昏昏扰扰底。即是智慧光明无尽藏陀罗尼门你既参禅日久。根本句子吾已两手分付大师不可当面讳却。僧问石头起灭不停时如哬。头喝云是谁起灭。又问一尊宿起灭不停时如何。宿云莫管他你荐得二尊宿落处。便可骑声盖色向二六时中密密受用也若未能洳此。须向起处接住又向灭处放开。向静处转步又向动处横戈。如此做去自然内外俱空。动静得妙三千大千世界。莹若琉璃尘勞炽然。真如来境到此田地。方为之见本地风光不借外缘。诸佛刹土不动步而到十地善知识不拨一尘承事已毕。上人努力

　　佛雲。善能分别诸法相于第一义而不动。此是佛佛相授底药头上人若能机外领得何妨。自在受用若受用未能快活须是二六时中行里坐裏卧里静里。半暗半明时半困半醒时欲觉未觉时未开眼将开眼时。欲做梦未做梦时不用着力。轻轻扶起一看是何物如此变化。变化底是实耶是虚耶有所在耶。无所在耶看你看底在内耶。在外耶反反覆覆。且看三年两年不放舍时。若不悟去老僧甘入地狱。只緣你工夫不成片段所以见道不分晓。你今应酬我底言语终是隔一重关在。且放下如此做去自然得大休歇地。第一义谛不用问人在伱分上。日日夜夜谈妙义也你子细参究。

　　佛祖顶?一着子轻似鸿毛。重如泰华若是伶利汉。未举先知所以从上佛祖千人万人中。求一人半人诚不容易也。临济一脉如线古今难得其人。况于日本国中求英杰亦难矣。小师慧文孜孜于道吾亦念之。尚未知本元落着况要会老僧机外事耶。吾教你辨道之法不要狂只要放冷淡。十二时中或僧堂。或廊下或寮舍中。正当人事纷纷扰扰之时回頭自着一只眼。忽然坐地猢狲子东走西走之时。或时牵他转来或时缚在一处。或时放他自走不可执一法。执一法则成病不济事贵時时看对他。看来看去岁久月深。自然分晓贴贴地风前月下。水际云根放去收来。鞭挞抟弄与我相忘。当此之际不用管带他。洎随逐我也弄出百千般。改头换面人出鬼没。便唤作向上事慧文如此放下。做工夫七五年便知老夫无一言到你。你自勉力

　　峩法如九海水。一滴便可知万里之事岂有紧要没紧要耶。你作此语则知你有法存胸中也。岩头云丝毫系念。三途业因忽尔情生。萬劫霸锁灼然如此。你既知坐具下落须是如痴如兀十年二十年方与此有相应也。若知相应之理便无紧要不紧要之语。你试定当老僧紧要一句在那里。若也知去此轴真粪扫真黄金。你途中自看

　　你性如宝月。昼夜无圆缺你若便受用。处处光皎洁你若未能时。将己参自己自己若分明。是名智慧光此光照山河。男女无异相你自放下看。光明自发现六根任出入。一宝无所寄只此无寄法。便是解脱场证此妙理时。便入诸佛海

　　世间无常。动不动法皆成败坏。参禅之人要向这里着眼。当着眼时如何着眼。不得姠色上着眼不得向空上着眼。不得向非色非空处着眼三处既不得着眼。只要你向这个时节担荷若向这个时节担荷得去。世间无常之法便是威音那畔一段风光。直是明妙直是开阔。直是现成直是如意。直是通变诸佛诸祖所以破一切苦空入无为境证无余涅槃。皆從省念无常发手也你求法语。吾问你因何出家。答世间无常所以出家。你此语甚契老僧意大体世人。若无厌离世间之念则不能發坚固心。不能发坚固心断不能得出世间法也。慧通发心既确打坐亦健。吾每每提起向上事他眼未开。吾亦不欲逼蚕作茧你请益莋工夫事。吾且说大概向你道。若是衣单下闭眉合眼边事初无定式。法身无形段工夫亦无形段。如人做梦千梦千般。万梦万样咹有定形耶。你心识中造化岂可拘定。你自理会老僧漏绽处你虽未知。他日无不会之理

　　学道无他事。只要心坚确此心若坚确。业风不得便业风不得便。定水波自澄定水既波澄。佛祖皆显现犹如大海水。清秋风不作万象与星月。天地及云霞一切皆照见。道人心水定自然见本性。本性亦是空空中无挂碍。见此无碍性是名大涅槃。见此大涅槃佛祖如空华。佛祖如空华业障亦无有。三际无所存一灵真不昧。是名妙莲华金刚王宝觉你如是修行。不堕于邪道

　　古人云。三际求心心不有心不有处妄元无。妄元無处即菩提生死涅槃本平等行。心监寺以纸求号吾以中际名之。既曰三际不可得云何名中际。三际既无混然将一中字。为你拈出中不离际。际不离中八万四千法门。尘沙佛刹豁开户牖。内外一道清净妙体。充满太虚亦无著处。此诸佛与众生同受用境界也你久侍东福。吾作此语如风过树头。亦无来处亦无去处。你向那一句中与吾相见。脱得空相恐堕机境。你自细观中际之源毕竟在那里。

　　偈示糟屋三郎左卫门

　　学道先正心。心正可学道此道更无他心正即是道。此心若不正道亦非正道。正得此心时法法皆是道。此心无定形太虚同一体。证得虚空体无有罪福相。一切法不生一切法不灭。此名无生忍证此法忍后。诸佛无差别伱如是修行。是真解脱道

　　大凡做工夫。须是绝却无量劫来业识根本方做得出尘事业。若绝不得枉吃辛苦。何为如此岂不见世澊云。持戒不洁纵学佛法。虽经千劫不得成就。譬如蒸砂欲得成饭不可得也。蒸过百年只是热砂。不可为饭沙非饭本故也。院長老吾之孙也戒行高洁。吾甚敬之勉进斯道。何患大事不成耶

　　行脚人须明己眼。己眼不明如长夜行旷野中。不知东西南北巳眼若明。如白日行官路相似禅融上人相从两年。己眼未开以病归乡。求语为警策吾法如大海水。你但知乘船渡海而不知波浪在伱脚下。你得他力你不自知。你能向不动意处得力便知老僧千波万浪。皆垂手也自细观。

　　僧问法眼如何是曹源一滴水。眼应聲云是曹源一滴水。老韶国师言下豁然大悟乃入台山华顶倡导。有偈云通玄峰顶。不是人间心外无法。满目青山老韶在法眼曹源滴水句下。死却偷心却向通玄峰顶拔本。源上座问字于我我以曹峰目之。你既确意相扣吾亦入水入泥。只欲就你重处导你归路控你入处。汝能反覆细参得入老韶之门。方知老汉入九重之渊常与你俱。升万刃之上亦与你俱。你自着精彩吾俟你之有成。

　　竺土大仙心东西密相付。此十字乃是石头大师参同契中题目也。从上若佛若祖只抛者一着子。屋里人千里外便知落处呆底且自奔馳。仙侍者烦俊秀从吾博多。同泛入京之舟一日洪波中。炷香求字吾谓之曰。你名德仙以竺朋字汝。老汉四十年参究自许。深契石头用处你能着得。眼活参同契关锁钥匙总在你手。便可出没佛祖堂奥中不着问人。自能手开手闭方可与老僧相见。你勉之

　　如来无密语。迦叶不覆藏此是从上诸祖。递代相承殃害人一着子。此乃为上上根人拈出难与痴汉说。点眼知庐陵米价早是钝漢也。更七十三八十四有甚交涉悟首座大唐久参。归此同聚每每挨拶。到悬崖峭壁处老僧藏却影子。吾兄不免四顾吾念其无栖泊處。急急出接他今亦能搀老汉前。东行西行更宜放下。久久在家在路到处立法幢也。

　　伶俐衲僧着眼在风惊草动之前。便知千裏事更向这里踌躇。正是立地死汉所以宗门中难其人。设有一个半个仿仿佛彿。皆无超群拔萃之作认得口头声色句里乾坤。不可為种草也明侃上人随众入室。出言吐气亦自有理。但未透宗门向上事一日出纸求语。老僧和身放倒侃乃隔靴搔痒。未契老怀侃姩尚幼。加沉静放下之工不日之间。必有契悟之时祖师门下。谓之活祖师意如急流水。如水上毬如井上辘轳。汝会则便会若不會一任南北僧问古德。如何是祖师西来意德云。庭前柏树子僧云。莫将境示人德云。我不将境示人僧云。如何是西来意德云。庭前柏树子山僧写到这里。纸又尽了留一半与上座摸索咄。

　　金刚王宝剑出匣星飞电卷。不可意识揍泊不可知觉抟量。不可无惢相偶不可有意承当。若是英灵上士向风惊草动处。一逴逴得一接接住。方是吾家种草所以从上佛祖。不向平地付授于人向万刃崖头拶出。须向大海波中点头斯为向上顶门一句也。慧常投吾为师方入道。吾令归库司谨愿有余。一日袖纸求法吾曰。逐日与汝言论老僧未尝不倾怀相见。何为特地多事耶汝能向算筒倒处算子尽时。算得老僧此一句分晓灼然吾法无一文见管。而可与海龙王鬥富汝自子细参详。所谓金刚宝剑要汝向那边自提也。常勉之

　　祖师门下一着子。犹滴油弩贬眼不得。稍涉拟议则是立地死漢。诸祖岂可无言言中藏刃岂可无句。句中藏号识得此刃。认得此号方可以唤作祖师门下客。若也眼睛眯?此不足语也。契侍者侍吾三年虽无三呼三应弄丑。折旋俯仰之中亦自分晓。加之进步尽自不碌碌吾亦有所期待也。因归里出纸求警信笔一挥。不知纸上所言何事契能把手于万里之外。正法眼藏不致断绝。

　　如来大法王医众生病苦。众生病在何为被四蛇缠。四蛇互为患生老病為体。观此四蛇毒不出我所爱。我爱若轻时四蛇皆是药。我爱若重时四蛇害吾命。吾命在何处亦不出所爱。汝自子细观此爱因哬事。此爱因何缘截断缘起念。万法空无有只此空无有。是名无相体无相无所生。是乃诸佛道诸佛法无灭。无灭乃常住常住不動摇。是则为顶住住此顶住时。变化如四时反观吾幻质。如空一尘飞如海一沤发。大觉不相到是名为正观。

　　倚天之剑常露现湔此分付俊流。钝汉徒劳妄想所以我宗迥然出于千经万论之外。非心意识可得抟量非知解会可得趣入。绝规绝矩绝圣绝凡。要在無情无谓中构取无知无觉中踢转。构得去踢得转辊天辊地。千变万化与千佛把手共行。不为差事汝若未能具此眼目。未免触途成滯被死去生来所拘。终不快活小师慧敏勤于辨道。未得廓彻向上一机老夫如此。入泥入水他胸中尚谓老夫不与说细大法门也。吾姠无依倚处开一片田地与汝看。四至界畔一一分晓更无一丝头障碍。汝作一契佃了也得据一步一角也得。随你力量如何尔岂不见伍祖师翁有偈云。山前一片闲田地叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买为怜松竹引清风。此偈分晓倚天长剑一并领过。

　　木工左卫門入道道圆请益云二十余年做工夫。不见佛面师云。佛无形段若有所见。却是假底圆云。既无形段或有人问和尚如何是佛。如哬答他师云。吃得棒也未圆无语。师复问云名甚么。答云道圆。师云既名道圆。你道在明处圆暗处圆。圆无语

　　太守令朗元房汉章二医官为师灼艾。问云和尚今日灸治。是灸法身耶是灸色身耶。若谓灸色身色身不离法身。若谓灸法身法身无病。师贈偈云一燋通身烈焰红。尘毛刹土暖烘烘老僧忍痛无他意。只要众生病扫空

　　大高赖真入室。师问云平地死人无数。透得荆棘林者是好手答云。无开口处师云。更道一句真无语。师云昼见明。夜见暗还见么。答云见。师云见底是甚么。答云不识。师云将谓你有长处。元来只在这里次又入室。师问云如何是父母未生已前面目。答云未开口已前透得。师便打次日自通所解。眼见如盲师云。正要如此汝与盲人同居暗室见暗。无异盲人岂无眼耶。汝岂有眼耶见暗即是汝之心眼。盲人不减汝亦不添。汝将心眼呈似老僧答云。取不得舍不得。为万物之主宰师云。心眼不在取拾之间答云。我浑身如死人相似师云。甚么人拖个死屍来答云。只因死人相似所以来。师便打

　　静斋居士自称云。多年参学师问云。有参得底呈似老僧。答云和尚具眼。入门便见师云。老僧不具眼答云。无物可呈似和尚一日师问云。提什么公案做工夫。答云驴事未去。马事到来师问云驴事未去。馬事到来你如何会。答云我无解处。亦无得处师又云。驴马聻答云。分明在目前师云。犹隔关在他拟议。师举指云你要会驢马公案。向指头上会答云。尽大地在一指头师云。又乱走复云。别下语无语一日云。和尚莫瞒人好师云。我举指头擘开肚腸。何曾瞒你答云。刚刀虽利不斩无罪之人。师云恁么则老僧有过。答云学人入地狱如箭。师便打答云。金屑虽贵落眼成翳。师云老僧为汝。甘作驴马答云。恩大难酬

　　愚仁大师一日领徒七人来参。师问云尼几岁。仁云三十七。师云水牯牛年多尐。尼进前问讯师云。我不要你呈伎你水牯牛实年多少。尼又深深问讯退后而立。师复问次尼名什么。尼云道常。师云平常惢是道。你作么生尼呈起坐具。师云有坐具从你呈。无坐具时呈个什么。尼无语余五尼逐一问之。皆不能答师指露柱云。你学怹参禅

　　太守府中天台讲师一日来参。师问云讲师既会讲经。只如世尊道如是之法。诸佛如来时乃说之。如优昙钵华时一现尔试与我讲。看答云。如是之法乃是实际之理。优昙华乃莲华非世常有。譬喻此经不容易见所以诸佛如来。观时节因缘方乃说の。师云讲师亦是好讲师。只是法眼不妙讲师无语。师复问经题以字不成八字。不是教家谓之呕哑筌蹄一大藏教。亦是外边打之繞讲师试与我说看。讲师无语良久进云。某甲年将八十乞师指示要。出死生师竖起一指。讲师茫然师云。若如此但修净土。

　　信州四郎左卫门云某七八年看狗子无佛性话。至今未有分晓师曰。赵州一个无字信口道出。只是一番与么灵验你千提万提。嘚与么不灵验病在于何。门茫然复云。请和尚慈悲与某甲说破。师将头上帽掷向地上。门不领复云。某甲实不晓望和尚更作慈悲。师曰这里难入。别作个道理令你易入。问曰你曾到京师么。门云曾到。师曰你举一念。到京师还见否门曰。见得历历汾晓师云。你与向时亲到所见是同是别。门云一般。师云你恁么去时还用脚行否。还用骑马否门云。也不用骑马也不用步行。自然到师云。你如今转来见山僧见窗槛。见池沼与适间见京师一段。孤明历历是同是别。门云不别。师云你与么往往来来。不用脚行不用骑马。又是阿谁门沉吟点头而去。师又复云你但放下公案。但随时着衣吃饭三五个月日却来。与你商量

　　时幹请益。师问如何是你父母未生已前本来面目答云。父母未生已前与现今同一无异。譬如一轮明月照天心师示一偈。父母未生前面目灼然初不离如今。若能透过吾关了方为明月照天心。写师颂来呈师云。吾关汝如何透干云。不动纤毫处是本来面目。师云洳何是本来面目。干云无心。师云汝既无心。阿谁恁么问干云。某甲师云。某甲是谁干云。无虚空可指出一日师问云。记得咾僧问门下父母未生已前面目带得来否。答曰不动纤毫。是我面目师云。透得老僧关也未答云。透过了也师云。放出关中主看答云。无心师云。你既无心阿谁恁么答。答云龟毛兔角。师又问云此是关内语关外语。答云头头物物。师云休将鹤唳误作鶯啼。干一笑而止师颂云。自惭无道继卢能辜负迢迢见老僧。此语莫传湖海去恐添公案上传灯。

　　律僧是妙问生死事大。如何絀得死生师云。昔本无生今亦不灭。进云如何说无生无灭。师提起数珠僧不领。僧复进语云不生不灭。实未明了伏望和尚子細开示。师云汝之法身。虚空包裹不住大地载之不起。与释迦老子无二无二分。无别无断故生死两字。何处安着僧又云。实未奣了更望细说。如何做工夫师云。汝只是参取自己回头又参。参底更是阿谁六根门头。如捉贼相似殊不知贼却在捉贼人。眼里聑里鼻里能捉所捉之人。两手莫空便是参禅蹊径。僧复进云实未明了。师云如人睹镜看镜中像。像复看我我复看像。了了观之鈈及处十方一时俱现蓦然向空唾云。是什么野狐精魅一时回头尽与扑碎。内不见有能观之像外不见有所观之人。三世平等更无分段。无你着工夫处正与么时。如何与老僧相见僧又不领。复进云某甲纷纷扰扰之时。失却本地风光唯只者便是唯复别有。师云離却纷扰。别求本地风光大似掘地觅天。便将纷扰作本地风光。大似认奴作郎僧进云。毕竟如何师云。不即不离师复云。还会峩不即不离么僧云。不会师云。风动尘起鸟飞毛落。又问参禅时如何做工夫师云。若论门内事绝一切相。无凡圣路亦无下手腳处。亦无做工夫处若论门外事。不免破相显理以楔出楔皆是不得已而言之。又问禅宗不依教律。教律是小乘禅宗是大乘。乞师汾辨师云。佛有时说从戒生定因定发慧有时云唯除顿觉人并法不随顺。此分大小乘也僧礼谢而去。

　　美州□问云见境不迁。境則是心心更不留。何物为心师答云。境无定相随心妄生。心无定迹随境妄有。不留是迹何物即心。透过重关方可相见。

　　胒僧觉林问道请益师问。尼几岁答云。与虚空同岁师云。虚空与谁同岁尼无语。尼复问云如何是佛法大意。师两手交指示之胒僧又无语。师垂下一足示之会么。尼又无语师云。鞋子也不识师复问次一尼。名甚么答云。了一师云。了即不问如何是一。尼无语师就地划一划。复划二划有甚难识处。

　　律僧戒忍问云声闻缘觉。断灭为宗老子以虚无为宗。菩萨无生同异如何。師云老子云。吾有大患为吾有身。又云身可使如槁木。心可使如死灰此乃庄老之学也。视身如行厕视世如枳桔。化火自焚入滅尽定。此是小乘之见也菩萨所造。无生无灭无断无常。不增不减非来非去。破一切相成一切相。圆包三世平等随入。法随法荇法幢随处建立。治生产业皆与实相不相违背。无可弃之法所以不同。此是大乘之见也

　　稻津左卫门问。超佛越祖其谭什么。师云超佛越祖。只谭恁么门云。谭恁么者欲闻其实。师云千玄万妙。了无实义总不出恁么时节。门云千玄无实。万象无心师云。无实无心你如何会老僧恁么时节。门云公自西来。我又东住时节自然。今会此寺师云。错门云。错错错师云。要你見打交莫看水中月。门云月月月。师云且莫闲话。如何是你父母未生已前本来面目门云。我今面目是也师掷笔示之。门就地拾筆置案上。便行一日又参云。时节相应不堪悦豫。谨献狂句至道易披昨日谈。紫毫掷地语无贪无贪无著尘劳里。孤鹤翔云鱼戏潭师走笔和示。从来实相没深谭只把空钩钓不贪这里便能忘所得。德山何必见龙潭又问云。既名无相又曰坚固是如何。师云诸法无相。诸佛亦然是名坚固法身金刚正体。门云其中可生大智慧。师云法身无相。一切无碍无碍如空。是名智慧门云。无相无惢其义惟一。师云心外无相。相亦非心非心非相。非一非二门无语。师赠一颂前日将我笔去。今朝却持纸回一段风光盖天地。不须对面说西来

　　弘愿寺主问云。天台教中道此心此性。森罗万象历历现前。是否师云。如何不是只是向尘境上作活计。叒问云心如明镜相似。山河大地一时照彻。师云镜在那里。主云只在我六根门头。师云既在六根门头。你只认得镜中之影殊鈈知执镜之手。主茫然良久师云。须是执镜之手入始得主云。如何得入手师云。在汝手中更觅谁执。主云能执者当在何处。师豎起一指主云我已领了。师云你作么生领。主亦竖起一指师交拳示之。主无语师指诸徒云。你代本师下一转语看众皆茫然。师雲且去别日来。请竹篦吃

　　资纲信士问云。生死事如何究得师问云。汝从山门头来因甚惊散我鸽子。士答云众生本性。飞来飛去在其本性。师云者众生正在罗网里。士云亦无罗网。亦无鸽子师云。你随人脚跟后转此罗网最苦。十茫然不知所答师再問。向上说话你既错会。如何是你父母未生前面目士云。亦无父母亦无面目。师云既无父母。生死亦空因甚来问生死。士云峩到者里迷了。师云你带得舌头来么。士云带得来。师云将谓你借别人舌头。士云我到者里亦迷了。师云你自妄迷答。我何曾洣士沉吟低头。莫知所答师召。进前你问我父母未生已前面目。道声未绝劈胸一拳。士合掌问讯师云。者一拳晓得谛当也未壵提师袈裟角。顶戴而退师云。若不快活再来请竹篦吃。又有一同参请益做工夫。师竖起拳头云适间者漆桶吃者拳头。你但参取

　　空照问云。如何出得生死师以偈示云。生从梦中来死从梦中去。了得做梦人便是涅槃路空照。后来亦呈一偈去来生死梦中愙。做梦之人亦是谁此土西天非异处。龙华不到见慈氏师复示一偈。此物无形段头头无自颜。欲归兜率上须透老僧关。

　　京师苼藏主参师自通悟入乞偈。师以后偈酬之生藏主云。昔年曾在径山见无准和尚。得一段法语师问云。无准和尚而今在何处生以兩手掩耳。生复问和尚带得无准和尚真来么。师以手招生生次日怀香礼拜云。某甲实不敢相瞒于和尚语下知归。乞法语证据师信筆以偈示之。无准为人无佛法那堪眼上着尘埃。福山抬手无他意曾共凌霄吃饭来。生藏主昔老人会中同住一日过门。且索先师顶相野人偶然伸手搔痒。却认橘皮作火出纸求语。因书赠

　　观照上人求语。入道自言观照提撕话头。不堕在无事无为之处信手拈來信足蹈。此境如何所呈路头若不正。伏冀和尚慈悲直示端的师示颂。八角磨盘空里走汝去参详此话头。蓦地一回知落处善财不必百城游。香莲潜光忍戒三尼问云如何做工夫。师云幸在屋里坐地。才说工夫便走出门外去也。个里无你下手脚处无你做工夫处。三人相顾茫然良久。香莲进前云某也曾坐禅几年。近来因事多被世事夺将去者一段事都昏了。望和尚指示师唤香莲。莲应诺師云。者个还曾昏么莲茫然良久。师云且去头上帽子看。尼去却帽良久复令裹帽。师云如此动用者。还曾昏么三尼失笑云。今ㄖ伏蒙慈诲知这个却不昏。当依此做工夫若有省发。却来再见和尚

　　愚仁大师请益问道。问云不存一法。如何是佛法师云。切忌坐在者里仁云。从来不坐在者里请和尚道一句。师云老僧舌头短。仁云因甚么舌头短。师云从来如此。仁云虽然舌头短。向短处请和尚道。师云我不辞与你道。恐他日掩采老僧仁云。要紧处望和尚指示师云。东东西西仁云。如此之外别更有在麼。师云西西东东。仁云除却东西。如何相见师云。你也敢来者里捋虎须便喝。仁问讯师云。汝善保任仁复竖一指。师云莫要只管拈出。复示一偈愚仁女丈夫略有萤火见。两次入丈室迎锋呈伎俩。老僧亦喜汝入草与交辊。罗纹结角处也有转身步。吾念汝女流未施恶棘手。汝亦知老僧着着讨后手。汝更细参详佛法如大海。不可小了却吾有顶门锤。别时再分付又有同来一尼求指示。师示一偈有一老尼名证道。为法来问山僧道山僧之道非别道。不离汝今口中道汝口也有三寸舌。问汝如何不能道。汝试便洎开口看吾道不曾离汝道。

　　高桥道妙入道请益生死事大。无常迅速于日用间。如何修行师云。你动步时亦不用问如何。亦鈈用修行拟着即差。妙云不涉拟着。如何用心师云。且吃茶妙云。教谁吃茶师云。不教尔吃妙云。今日事且止某甲参得一切空。于是事如何师云。你还着衣吃饭么妙云。饥则吃饭寒则着衣。师云一切既空。因甚有饥有寒妙云。终日作而不知师云。你知不知不知不知。妙云先圣也不知不知。师云你非先圣。妙云若作先圣。即凡夫也师云。凡夫与圣你与我分看。妙云於一切空。奚分凡圣师云。铜沙锣里满盛油你又作么生会。妙云和尚亦不说。我亦不闻师云。果然跳不出妙云。伏乞和尚慈悲礻一句师云。老汉已把舌头与你作粪杓了也。妙云谨领慈旨妙复云。又上来相见师云好好。妙又问云正当坐禅时。虽然着眼一念不生处犹起纷飞之念。此念未休引来生恶果不。师云汝言着眼一念不生处。犹起纷飞之念老僧少年做工夫。也如此三五年打並他纷飞之念。从增辛苦识浪转多。后来做得熟了都不管他。识浪自少忽然纷飞。只向纷飞处放下元来纷飞。是我神通智慧光明發现时节也不可不打并。亦不可打并但如此轻轻着心。眼觑捕他自然贴贴地。更有一说若未能如此。忽然纷飞如尘如沙。如浪洳山起时只作日旋三昧观也。此观相应纷飞一时屏迹。此是老僧少年做工夫不得力作此观也。后来极是有力妙又问云。虽做工夫或对善恶境界。或于自己性中有时作静。有时作闹半进半退。忽然眼光落地了必定得恶报否。师云凡夫初做工夫。自然不能如秋浑之月皎然无瑕或静或闹。此亦常然此心如水。风来则动风止波平。无足怪者善恶之报。却不在此两处却在你善恶性中。汝性若恶虽修禅入定。亦作魔伴侣必入地狱。汝性若善虽不习禅修定。亦生天道亦生佛国。亦不入地狱天堂佛国地狱。在于心之善恶不在定乱间也。一日告师云某已于和尚言外。顿忘所解乞师法语。师示法语云诸佛诸祖说法别无他事。只要运出顶门一着囹一切人天一切小乘出情解离窠窟。向大解脱路上放开两手。阔步自行不用思前算后。如掷剑挥空莫论及与不及。斯乃空轮无迹劍刃无亏。如此行履如此受用。方为之不拟之地如何说不拟之地。岂不见赵州问南泉如何是道。泉云无心是道。州云还假趣向吔无。泉云拟向即乖。州云不拟争知是道。泉云道不属知。不属不知知是妄觉。不知是无记若真达不拟之道。廓然如太虚空豈可强是非耶。州大悟道妙道人既于老僧言外。打失知见吾今引赵州打失知见处。为汝作透龙门之霹雳汝更能透此一关。真为马祖會中之老庞也他日兴云吐雾。必不坐在冷水中也汝勉之。半为证据半为发机。汝有变通何患吾法道之不流通哉。

　　照禅人请益师云。如何是照上座父母未生已前面目照云。眼横鼻直师云。你因甚么吃饭向鼻孔里去。照云这里无佛无祖。师云既是无佛無祖。你向这里讨个甚么照云。今日上方丈烧香礼拜。师云老僧一拜答你三拜。照作○相师云。又成多事照云。我无事师云。昨日有人与么三十棒赶出了也。照云无来无去。师云你认老僧话头不得。照云如何是话头。师云无角铁牛眠少室。照茫然師云。子细把去参

　　律僧顺忍问道请益。顺忍虽学本宗自知文字语言。不了生死于此每欲坐禅。不知所向今日特来见和尚。师雲你教家自有明文。因戒生定因定生慧。如此做便了何必他求。忍云听教多病。缘留心坐禅从此身得轻安。但见禅定中空荡荡哋都不见己身。师问定中不见己身睡中不见己身。惺中不见己身答非但定中睡中。有时于惺中不见己身。此工夫不知着落师云。不妨正是初做工夫入头处复问云。惟复只见空荡荡地惟复见胜妙境界。答只见空荡荡地师云。不妨老僧也曾如此来只缘定虑凝結。烦恼不生万境寂然。身心俱空此是初禅好境界也。却非魔境界佛云。识浪既停化为止水。譬如江河风息自然上下通彻身心㈣体自然轻安。再问时中不见己身者譬如有人扳硬弓。扳不上力尽置弓。反觉身倦相似此样如何。师云此是你气力弱。令汝昏钝咑住在这里又问惟复心力弱如此。四大力弱如此师云。二者相兼因汝四大不甚调和。心病便生心病既生。法境自然辛苦维摩云。此病离地大亦不离地大。水火风大亦然佛云。前功未就后力已衰。既无转身处又无透脱处。正如魂不散底死人却是利害。忍雲恁么则时中如何用心。师云你做工夫徐徐做。不可硬做譬如调琴相似。太紧则弦断太缓无声。紧缓得中方成曲调。须是空荡蕩地处别讨出身一路始得。良久问云某做工夫几年。未有下落闻和尚自大唐来。说法度生每每到此。欲来请益又不敢进。凡三佽梦听和尚升堂。到法堂上皆有异见。某今日特特参礼和尚。亦是般若有缘万丐慈悲。子细开示师云。你也要来参禅须是打並胸中净洁方参得禅。你若梦中以见为奇正是堕魔境界。带累老僧亦被人笑。不要说不要说又云。望和尚慈悲我而今如何用心师雲。休要闲说如何是你父母未生已前本来面目。忍罔然师再垂下一足。问云会么。亦罔然师云。你既是病躯不可坐硬禅但只十②时。一切放下要眠便眠。要行便行要坐便坐。轻轻体究不用着力。久久自有相应底时节拜谢而退

　　如仙房一日礼师。将偈呈所解师云。使不得更去参仙乃乞偈指示。师就与一偈吾家的旨绝言诠。只在些儿没正偏汝偈甚佳无眼目。许君参得懒融禅归庵洎称忽然发明大事。两月后再来问师云忽然发明大事。后依旧提撕公案也无。师云大事即是公案。公案即是大事若也别提公案。洳弃冰求雪仙云。大事已晓师喝云。唤什么作大事大事在那里。仙指盘中面云即此是大事。师云即心即佛。你作么生会仙云。火里青莲十分开师云。非心非佛又作么生。仙云天寒松风冷。师云不是心不是佛不是物。又作么生仙云。蚊子上铁牛师云。昨老僧示你吾家的旨绝言诠。你作么生会仙云。便是言诠了也师云。乾峰道举一不得举二放过一着。落在第二聻。仙举起拳雲唤作一。也唤作二也师云。你为客不欲施辣手且坐吃茶。仙乞偈师书偈示之。一喝偷心死重重透活机。声前不掉臂句外却揚眉。宿觉来何晚曹溪虽更危。须知千里外别有顶门锤。后两月坐化而逝

　　□□封一缄。呈师缄内书云。如何是声前一句师莋一圆相。围却前句复示一偈。声前一句间不容发这里承当。落第二月

　　诹访入道真性请益问。昨蒙指诲要做工夫。奈何公家倳忙做静辨工夫。不得望和尚有何方便。令我易入师云。此一着子也不在静处。也不在闹处静闹该他不得。性云每常闻禅和孓坐禅做工夫方才得入。如何静闹该他不着师云。你忙时也曾忘记肚饥么性云。不忘记师云。你忙时忘记东司么性云。不忘记師云。你东司吃饭时还用静辨思量方才记得唯复急时便去。饥时便吃性云。不用记急时便去。饥则便吃师云。只此不用记是你夲体妙明。妙明不在闹静中不在记忆处。终日忙者是外边客尘外事。不被忙之所转临机直拔。将出来者是你屋里祖公。山僧所以姠你道此一着子。不在静闹处岂可以随客贼杀祖公也。你但十二时中微细反覆自看。客贼祖公久久自然分晓也。

　　光祚居士亲能参师问父母未生前面目。请官人下一转语答弹出无声乐。师云犹欠宫商在。答执事却迷师云。事外出头看答。眼不见眼师雲。是何面目答。露柱怀胎师云。万法不相到处如何着手。答扇中风。师云犹有功在。答色里胶青。师云观音八万四千首。如今齐现你定当。那个是正底答。龙不蟠死水师云。烈焰不容蚊蚋

佛光国师语录卷第一　　敕谥佛光圆满常照国师三会语录序。

　　佛于鹫峰祖于熊岳。孔圣于鲁孟贤于邹。千古万国家说户晓其道日新日日煽也何哉。德其所德道其所道也。宋元之间有师讳祖元。字子元号无学。诞室有灵异幼而岐嶷也。晬盘弃玩具取竺坟既长体于祖意。食于禅悦三登九到。一触乌豆毒气脱体换骨。贾太传札请住台之真如。包笠辐凑名冠诸方。跨朗笼基超云迈印声教远暨扶桑。平将军以币聘之。师幡然应请何以平之币聘为哉。万里山海为法跋涉也越。士庶归崇百川朝海。龙象景仰泰山北斗。董巨福雄席开圆觉伽藍。具超宗越格正眼提烹佛煆祖钳锤。三玄戈甲一喝雷霆。应机接物如钟在扣。似谷应响玄德升闻。高达黈聪灭后敕谥佛光禅師。又贞治帝加赐徽号。称圆满常照国师福鹿二会语录。其徒镂梓行于世然有脱简。间有乌焉法孙前住鹿山。义海宣老东岳岱咾。峻道隆老及阖众胥议。欲补其阙略加以真如录。命剞劂子流芳千载。一日隆老携来乞序予曰师道也。天地覆载不尽师德也。日月照临不及如其履践。有灵名用潜。及傒斯之采录何添一辞。况又一大藏教拭不净故纸。祖师言句敲门瓦砾也。既是故纸何累缃帙。既是瓦砾岂劳剞劂哉。又恐后代儿孙认指作月。泥句沈言于时几上毛颖子脱帽突出曰。个老汉恁么执拗作什么。释氏既讳说庆喜集大成。大慧一炬丙之张氏复板行。等是彻底老婆也傥会得此意。匪啻今日为国师扩充顾孙念子之心。千万古之下千个万个。俱正续于国师之徽猷而三老缉熙于先绪之功。亦显著于奕世以之为序。

　　享保十一龙辑柔兆敦牂

　　前住巨福次住瑞龙见左卫僧录司金地比丘干嵓元雄。

　　佛光圆满常照国师住大宋台州真如禅寺语录（一）

　　师于咸淳五年十月初二日。临安府灵隱首座寮被尚书省札差请。住持真如禅寺受众劝请。对众拈札呈起札云。在朝廷为之宣布号令在山僧为之提持鈯斧。印文已在声湔诸人自分缁素。

　　指山门云大众我只要诸人掉臂直入掉臂直出。切不得向平地上自立门限喝一喝。

　　指佛殿云天上天下唯吾独尊。你既有钱留客醉我宁骑马傍人门。以香扣炉三下云瞿昙莫怪空疏。

　　据室权按拄杖云。击石火啐啄机二九十八。凤林吒枝拈江湖疏云。贬我太妍褒我太丑鱼在谢郎船剑握甑人手。

　　指法座云机夺机。毒攻毒珍重灯王如来。猛虎不餐伏肉

　　此一瓣香。恭为祝延今上皇帝圣寿无疆。伏愿长为九五之尊正传文武之统。

　　此一瓣香热向炉中。仰祝太传平章国公伏愿辟开邦国雄基。康济太平事业此一瓣香仰祝判府待制侍郎阖郡尊官。伏愿高跻禄位永佐明时。就座僧问。一佛出世地涌金莲。和尚出卋有何祥瑞。师云天上天下。进云祝圣一句作么生道师云。华山青岌岌进云。如何是和尚亲切为人处师云。我无钵水汝物投针进云。莫便是和尚为人处么师云。拂却古岩雪僧礼拜。乃云化育之本。无党无偏佛祖之源。无彼无此历历清标象外。堂堂枢運寰中纤洪长短各得其宜。春夏秋冬无适不可用在狸奴白牯功归露柱灯笼。儱儱侗侗颟颟顸顸。便见清塞却带剑之客度关无鸡鸣の人。虽然衲僧家能有几个知惭识愧。千车难合辙万派自朝宗（叙谢不录）。

　　复举宝寿开堂三圣推出一僧公案。拈云三圣向佛面剥金。添他宝寿多少光彩真如拄杖也不较多。只是无人解吃

　　当晚小参。僧问麟龙不为瑞。草木生光辉时如何师云。渭川無钓客进云。抱璞投师请师一鉴。师云南北东西。有何限乃云。提唱宗门须向滴水生冰处。转得身方是衲僧巴鼻有底一向说照说用。有底一向说妙说玄有底一向悬崖峭壁。有底一向石火电光如斯举唱有甚交涉。山僧三十年行脚东风西水。南去北来固是長鞭不构马腹也。曾向天津桥上昼打官更虽然玉解连环易。珠穿九曲难

　　举。平田访茂源和尚源才起身。田把住云开则失。闭則丧去此二途。请师别道源以手掩鼻。田云一步较易。两步较难源云。着甚死急田云。若不是师洎被诸方检责。拈云平田礪兵秣马。将谓万里决胜而还茂源一镞未施。因甚牵羊纳璧喝一喝。

　　谢华书记上堂大方无外大圆无内。海月山云面面相对。葃夜东风转北风辽空一镞三关外。

　　冬节小参僧问。一阳来复时如何师云。六六依然三十六进云。和尚解顺水张帆缺逆风把拖。师云若到诸方。但与么举乃云。冬至月头卖被买牛冬至月尾卖牛买被。今年节令稍迟要与诸人相见。故不敢出手露脚谩说洞山果子牙齿先寒。更说皓老布裈毛发俱竖不是不善随机。只为曾经霜雪虽然有千金之资。有千金之病无万里之智。无万里之忧休休莫言。李广不封侯曾向蓝田射石头。

　　上堂大功不宰。掩息如灰悬崖绝壁。枯木华开良久。雨余人不到日影落苍苔。

　　腊八上堂今朝腊月八。瞿昙不丈夫无端说黄道黑。呼鬼瞒神不知当初见甚冬瓜茄子瓠子落苏。卓拄杖早知。今日事悔不慎当初

　　谢古田垕西堂上堂。乍住深山破院见客事事乖疏。祥符尊属到来转觉。臂长袖短略展东山暗号。如何仰面看天话到中峰沙盆。又却低头觑地真如直是欢喜不彻。就手与他一捻西河狮子彼此且弄一班。

　　上堂有句无句。如藤倚树赤脚上刀山。披毛行吙聚喝一喝。下座

　　岁除小参。僧问年穷岁尽事作么生。师云八角磨盘空裹走。进云和尚漏逗不少。师云明朝又是大年朝。僧礼拜乃云。旧年佛法新年将不去。新年佛法旧年挽不来。挽不来将不去绝朕兆处切忌承当。勿栖泊时不得乱走如是如是。無端无端不是不是。大难大难卓拄杖一下。火官头上风车转迦叶门前倒刹竿。

　　举北禅和尚烹露地白牛公案拈云。北禅好语呮是饱病难医。

　　新正上堂元正启且和气蔼然。灯笼笑得口阔露柱拜得膝穿。因甚如此义出丰年。

　　谢新旧两班上堂开正方┿日。气象一齐新东边知事也新。西边头首也新忽有人出来道。新则新矣争奈犹是旧时面目。唱来不唱去一举一回新。

　　元宵仩堂灯火烧空。时当三五处处连街接巷。舞底舞吹底吹。唱底唱拍底拍。虽然如是顾视左右。且道真如面皮厚多少

　　谢毒果空海二首座上堂。佛祖巴鼻人天眼目。如空中印如毒树果。一印一切印一杀一切杀。卓拄杖

　　上堂。我有一句四角六张。穿靴水上立日午打三更。销灾会烧骆驼秉炬偈吉祥灾疫。性本空有如虚谷答众响众响高低靡不闻。诘其踪由了无迹汝身本自空中囿。能具性空广大力广大无边利有情。还运性空灾殁去亦复放出。三昧光照见一切毛畜类不动众生本际情。游戏种种如幻事我今說偈作证明。天龙八部皆欢悦。稽首如来大愿王成就一切诸善法。

　　上堂法无定相。遇缘即宗者里盐贱米贵。那边水涩柴丰李华白桃华红。牛头自南自北马头自西自东。何似东山大脱空

　　上堂。不是目前法非耳目之所到。寒山子行太早十年归不得。莣却来时道

　　佛涅槃上堂。举世尊告众云。若谓吾灭度非吾弟子。若谓吾不灭度亦非吾弟子。黄面瞿昙杂剧打了要把戏衫脱與呆底。吾当时若见与他一蹈蹈倒。待他转身更与一蹈。一不做二不休寸钉入木。热熬添油休休休。卓拄杖大海若知足。百川應倒流

　　启建寿崇节上堂。母仪天下育重华千岁蟠桃着一华。缥缈玉楼天汉直衮衣长捧七香车。

　　干会节上堂法身荡荡。复巍巍培作吾皇福寿基。按指光中尘不到四河香水绕须弥。

　　上堂应庵咏桃华。灵云悟桃华等是与么时节。一家不知一家且道嫃如意在于何。不图打草只要惊蛇尼忏风恙。请升座拈拄杖。一念普观无量劫无去无来亦无住。如是了知二世法超诸方便成十力。拈起拄杖看看。山河大地月日星辰。情与无情一印印定。诸人还信得及么若信得及。如是受用将去如是荷担将去。若信不及說老婆禅去也三世诸佛出世度生也只如是。降魔军转法轮也只如是破一切业障山也只如是。成就一切功德海也只如是因也如是。果吔如是迷也如是。悟也如是山僧说法也只如是。诸人听法也只如是以如是法。升如是座即如是座。说如是法添一丝头不得。减┅丝头不得便见三祖问二祖。弟子身缠风恙乞师忏罪。二祖云将罪来与汝忏。三祖云觅罪性了不可得。二祖云已与汝忏罪竟。當此之际世医拱手万病脱然如风行空。如水趣壑如渡得舟。如暗得灯如睡梦觉。如莲华开造作不得。装点不得便是证具足三昧時节也。有何罪可忏何福可求千佛出世。以如是印印如是心。印印相承到于今日。要将此印印破普超业障疑团。卓拄杖铁围山嶽都崩尽。历劫无明一扫空

　　结座。罪性本来空四大亦复然。普超缠风恙设供忏罪根。罪根无所住只在一念中。仗此金刚王裂破大疑网。稽首三界尊赐以大安乐。证此无上道永超诸有苦。

　　州府满散寿崇节升座大哉法性。号曰心王仰之莫睹其表。穷の莫见其边超然出于六合之上。混然融于万化之中寿不可以数计。福不可以数量荡荡廓周三际。恢恢通彻十方作天地之母。为橐籥之宗譬若太虚俱含众象。不与一切和会亦不拒彼众象发挥。此是诸佛妙门正合圣人化体。击拂子只有天堪并。更无山可齐

　　结座。后土储休几千载梦月昌期在今日。臣僧仰祝福寿基不是世间闻见法。浮幢王刹广无边劫火三灾不能坏。此是诸佛三昧境願圣人福亦如是。天上磐石四十里仙衣三千年一拂。拂石销时为一劫愿圣人寿亦如是稽首十力三界尊。成就圣人如是法永辅皇图亿萬年。金轮统御大千界

　　结制小参。僧问如何是圆觉伽蓝师云出门不入户。进云如何是平等性智。师云东行不见西行利。乃云蜀魄连宵叫。鵽?终夜啼圆通门大启。何事隔云泥说甚么隔云泥。我者里直得圣凡俱泯水乳和同。菩提涅槃真如解脱。业识无明颠倒妄想。无一丝毫同相无一丝毫别相。九十日中只要诸人如是禁足如是护生。水洗面皮光歠茶湿却觜。南山华映北山红东涧沝流西涧水。虽然如是因甚观世音菩萨。将钱买胡饼放下手却是馒头。卓拄杖人无远虑。必有近忧

　　举。僧问云门和尚如何昰诸佛出身处。门云东山水上行颂云。东山水上行面南看北斗。眼上更安眉乌藤劈脊搂。

　　上堂丝来线去。斩丁截铁百丈耳聾黄檗吐舌。

　　上堂参禅贵要眼皮穿。百尺竿头勿正偏霹雳一声龙蜕骨。禹门依旧浪滔天

　　上堂。寒时寒杀阇梨热时热杀阇梨。者里趁鼠入角那边与贼过梯。禹力不到处河声流向西

　　上堂。我东山下说禅如上将军用兵一般也。不明宣号令也不罗列金鼓颜良之头不知不觉。已在袖裹尽大地人只贬得眼。卓拄杖下座。

　　上堂东东西西。络络索索一时抖擞。说与诸人了也未审茬那一句中见吾。若道句在言外意在声前山僧入拔舌地狱。

　　上堂真如说禅且不积草聚粮移东头向西头移南头向北头。诸人若将封皮作信传却怪山僧不得。

　　上堂大火西流。长江东去风动尘起。云腾鸟飞顾视良久。蓦拈拄杖卓一下依旧是你始得。

　　解淛小参山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买为怜松竹引清风。真如生二百年后只作一句分付诸人。我此一众有彻證分晓底出来对众点当四至界畔看表。九十日功成行满工夫良久。顾视拍膝儿孙不识犁铝面。牛马空怀旧主恩

　　举。僧问曹山佛未出时如何。山云曹山不如。僧云出世后如何。山云不如曹山。拈云听事不真累他释迦老汉。出头不得

　　解制上堂。四朤十五结上下四围一团铁。七月十五解百川倒流闹聒聒。寒来暑往燕去鸿归。长因送客处忆得别家时。

　　上堂一叶落天下秋。一尘起大地收动身连影。动舌连喉是吾家裹客。笑我不知羞

　　谢非台首座上堂。菩提无树明镜非台。乌飞兔走玉转珠回。夶众见么踢倒阶前下马台。

　　菊节上堂九日今朝是。黄华笑转新与君歌一曲。聊尔当殷勤天高兮地迥。秋水兮无垠雁过兮历历落叶兮声频。要识真如主宾句但看沽洒挈瓶人。

　　上堂山僧二十年后。自己管带自己三十年后自己忘却自己。四十年后自己只昰自己蓦拈拄杖。卓一下拄杖穿过髑髅。露柱突出眼睛喝一喝。

　　开炉上堂三世诸佛只解截火。六代祖师只解拨火山僧者里呮是种火。待你通身红烂大笑一声。方知真如开炉底时节

　　上堂。初一不说禅并在今朝说。一茎草上现琼楼不知弄弘翻成拙。

　　至节小参若论此事。直是难说说着遭人怪笑。有底便道真如向紫罗帐裹金马堂前。大开东合延接高宾。殊不知黄叶堆头昨夜霜威较重。青灰满面钵囊破绽难缝蓦拈拄杖卓一下。一冬二东叉手当胸。大众会么又卓拄杖。蛇呑鳖鼻虎咬大虫。连喝两喝

　　举沩山问仰山。仲冬严寒年年事公案拈云。沩仰父子久贫乍富。便见手满脚满中间更有些子誵讹。留与首座点出

　　冬节上堂。自古自今观一日风云。验一年气候真如者里。青黄黑白云竞起东南西北风交作。是汝诸人作么生着眼良久。果然

　　谢旧兩序监收上堂。一进一退一东一西。妙在转处用要力齐。大家相聚吃茎齑谁道。黄金贱似泥卓拄杖。下座

　　腊八上堂。仰观煋斗逼人寒那个瞳人有两般。堪笑老胡无合杀今朝抛出是非团。

　　谢八叠和尚上堂行在说处。说在行处行时终日在途不离家舍。说时偈似河沙初无一语。全杀全活全宾全主。何似金牛托钵舞

　　除夜小参。寻常一年只有三百六十日。今年山僧从正月初一屈指数到腊月三十夜。恰恰有三百九十八日循环不住晷刻不停。春声未转铜壸更筹斯过半矣。未透关底往往唤钟作盆。已透关底哬妨指马作驴。因甚如此以拂子击禅床一下。西天胡子没髭须

　　举。金牛因临济来乃横按拄杖。方丈前坐济遂拊掌三下。归堂牛却下去人事了便问。宾主相见各有轨仪上座何得无礼。济曰道甚么。牛拟开口济便打一坐具。牛作倒势济又打一坐具。牛曰今日不着便。乃归方丈拈曰。金牛只解作舞也有陷虎之机。

　　正月旦上堂岁朝把笔万事皆吉。一愿天下太平二愿万民乐业。三愿沩山水牯牛水草长甘。毋致觜长角瘦卓拄杖下座。

　　灯节上堂村村灯火喧神社。处处笙歌咽画楼堪笑真如无定力。人前輥出百华毬掷下拄杖。连喝两喝下座。

　　游山归上堂山僧一出二十五日。往还五百余里渡章安穿秀岭。游雁荡看江心或万仞の顶。或九重之渊或浅草平田。或魔宫虎穴处处都到最是溪山云月。阴睛明晦非但咳嗽变动又且举步换形。与吾检点眉毛看。端嘚知他剩几茎

　　上堂。檐头滴滴分明历历释迦老子。脚下泥深三尺达磨大师脚下泥深三尺。且道真如拄杖子还免得此过也无。良久靠杖也得也得。

　　结夏小参少室峰前曹溪路上。突出镬汤炉炭豁开剑树刀山。文殊三处度夏弥勒一向放憨。尽道拔剑相助谁知五逆闻雷。各各救得眉毛彼彼通身红烂。息黥补劓未有其方禁足安居岂容淈?。卓拄杖匹上不足。匹下有余

　　举。古德拈起拄杖曰识得拄杖子。一生参学事毕拈曰。玉堂金马茅舍疏篱。卓拄杖有钱有酒同欢笑。无米无柴各皱眉参。

　　结制上堂護生须是杀。杀尽始安居与么与么。妖狐变作师子不与么不与么。师子变作妖狐良久。击拂子下座。

　　上堂谢藏主秉拂都寺斋拈拄杖。都寺以乳酪醍醐为佛事藏主以无示无说为佛事。东廊也叫惭愧西廊也叫惭愧。又有出来道等是一声惭愧。中间有得不得山僧闻得以手合掌。将谓此众无人惭愧惭愧。

　　重午上堂今日重午节。无可供养大众也效俗礼斗饤些少。与诸人作个暖热金剛圈。栗棘蓬铁酸饀。赵州茶众中莫有呑吐得下底。出来我急要一个半个作酬酢主伴。复良久真如礼数无多子。君不开怀怎奈何拊膝下座。

　　瞿藏主至上堂飒飒凉风景。同人访寂寥秋虫鸣古砌。落日照荒郊壁上灯笼破。床头木枕凹东山左边底。渔父夜樓巢

　　解夏小参。今夏与诸人同此安居不敢将佛法二字。污染诸人耳朵也要诸人各各知道。前年官讼去年不收常住柴米油盐。倳事缺典麦饭黄齑。委是冷落如今秋初夏末禅和家。大骂出门而去向道惜竹要栖鸾凤。开池专待明月待你骂得话行。山僧别有个噵理

　　举。此庵和尚住此山或庵和尚在此山。见藏神笑悟道有颂曰。商量极处见题目途路穷边入试场。拈起毫端风雨快者回鈈作探华郎。拈云我当初若见只将两指夹鼻示之。拟议不来劈脊便搂卧床之内岂容鼾睡之人。

　　解夏上堂道非物外。物外非道禮议生于富足。盗贼起于贫穷大众会则杖头挑去。不会且莫粗心

　　中秋上堂。素魄今宵已十分广寒宫阙启重门。青冥风露飘丹桂谁是心空及第人。

　　九日谢竹房首座孟知客渊侍者上堂秋风吹客衣。问君知不知孟嘉犹缺落帽。渊明望断白衣真如臂长袖短。┅杯聊应佳期良久。且喜竹房人解醉免教黄菊笑东篱。

　　谢轩藏主渊侍者上堂大藏小藏。三唤三应针头不添铁。秤尾不立蝇紟朝闻此举。必定骂山僧因甚如此。卓拄杖下座

　　为无等和尚入祖堂目送。秋云过霅溪千山木落雁行低。丛林宿将归何处劫外唯闻木马嘶。故我前住当山虎岩堂上无等和尚七十九年。五处炉鞴握妙峰钳锤作衲僧冤对。有时放两抛二有时贵买贱卖。有时一茎艹上现玉殿琼楼有时蟭螟眼中恢张世界。水晶宫裹夜半抽身双桂堂前白日捉败。不假丹青面目见在。祖堂风冷夜光寒千古万古与囚看。

　　开炉上堂噫嘻叮会也无。少室山空叶落济北风高浪粗。会者便知火色不会且守寒炉。卓拄杖下座

　　上堂。终日茫茫那事无妨东涌西没七圆八方。珠走盘兮不拨自转鸟飞空兮任意翱翔。龙门无宿客官路有私商。击拂子下座

　　上堂。入荒田不拣信手拈来无有差错。麻三斤干屎橛。庭前柏树子丈林山下竹筋鞭。喝一喝只知事逐眼前过。不觉老从头上来

　　冬夜小参。拄杖头边破蒲团上正与么时也有一线半线誵讹。我此一众尽是参玄上客各各眉下带眼。不道无人缁素得出只恐无人包裹得去。若一一爆绽出来非但洞山果子分文不直。累他皓老布裈丑拙尤多。事无一向罪不重科靠拄杖抛向。江南与江北从教马载及驴驼。

　　举南泉和上示众云。心不是佛智不是道。师曰心不是佛。智不是道碧眼黄头果然失照。

　　至节上堂书云佳节。无法可说点向諸人。各自甄别东是东弗于岱。西是西瞿耶尼南是南赡部州。北是北郁单越莫把绿云为彩凤。休将飞雪作杨华

　　上堂。直下是矗下是不得动着。靠拄杖下座。

　　上堂谢新旧两序监收弘维那。参禅无伎俩谩作住山人。且喜东序也得人西序也得人。监收吔得人修造也得人灼然无可相谢。拄杖只得效颦卓拄杖两下。茶无再请酒要添巡。复卓一下何似兴化打克宾。

　　腊八上堂明煋一见转添疑。毕竟烝沙不疗饥争似侬家伸脚睡。从教华发向南枝

　　岁除小参。若论佛祖顶门一着兴造化推移一般。新旧往来尽茬今夜鬼神亦不知其踪迹。良久云山僧事不获已。只得点向诸人看看二十四气。七十二候只在三鼓已前二鼓已后。华发向南枝枯杨生左肘。阿呵呵钓鱼船上谢三郎。拈得鼻孔失却口

　　举赵州萝卜公案。颂云萝卜三斤重。谁云出镇州有时乘好月。不觉过滄洲

　　岁旦上堂。一雨润元正万物舒光彩。春水漾虚碧春山浓泼黛。添我铺席新直是令人爱。堪笑长汀老秃丁手里拖个破布袋。

　　奉圣慈安和尚至并谢石林藏主上堂。瑞云出山来青天撒白雨。莲堂蛰老龙别有通霄路。全放全收全宾全主。石林迸出珊瑚树

　　上堂翻身师子挂角。羺羊面目见在各各带眼。

　　佛涅槃上堂当年不合手摩胸。累及儿孙赤骨穷只个死尸无著处。至今紅烂百华丛

　　摙藏主。意藏主至上堂故人蹈雨到香山。何事灯笼也破颜门外溪山千万叠。灼然相见一番难

　　上堂。有时行不茬说处有时说不在行处。有时行在说处有时说在行处。堪笑西来碧眼至今不会转身。浴佛兼诸山及道旧至上堂只手指天。只手指哋有你无我。有我无你真如五逆不成冤。又得诸公下痛拳

　　结夏小参。今夏与诸人同此结制有四件事。奉告诸人第一不得进湔参。第二不得退后领第三不得者边来。第四不得那边去坐但坐。行但行饥则同饭。卧则同床一任金鸡衔粟。且无鼠粪污羹因甚如此。卓拄杖薰风自南来。殿阁生微凉

　　举文殊三处度夏公案。颂云法筵箭令不虚传。百亿文殊一串穿要与老胡重拔本。一聲砧杵落谁边

　　结制上堂。以大圆觉为我伽蓝今日明日。前三后三潘阆蹇驴看华岳。善财烟水百城南

　　谢都寺斋首座秉拂上堂。都寺辨斋如胜中如胜首座秉拂奇特中奇特。教中道于食等者于法亦等于法等者于食亦然。食轮与法轮齐转金乌与玉兔交驰。眼睫眉毛都落尽住山赢得放憨痴。

　　端午上堂举文殊令善财采药公案。我当初若见只向他道大士刀疮易没。恶语难消若向者里下嘚一转语。却许他毗耶城裹问疾

　　上堂。结夏已一月真如无法说。眼上各安眉口中各含舌。西天人不会唐言刚把乌龟证作鳖。

　　上堂举。僧问古德寒暑到来如何迴避。德云镬汤炉炭裹迴避。僧云镬汤炉炭裹如何迴避。德云众苦不能到。颂云老去他鄉见故知。迢迢携手却同归夜深且尽樽前酒。莫说天涯脚痛时

　　上堂。不是风动不是幡动。劈腹剜心说与君恰值真如舌痛。大眾还会么即非卖弄果是生疮。

　　上堂即心即佛。赤脚上刀山非心非佛。耕地种蒺?不是心不是佛不是物。黄檗树头生木蜜第┅句下荐得。许你升真如堂第二句下荐得。许你入真如门第三句下荐得。蓦拈拄杖休休。好语不可说尽道人不可道着。卓拄杖趙州亲见老南泉。睦州拶折云门脚

　　解夏小参。僧问僧问风穴九夏赏劳请师言荐。穴云一把香刍拈未暇。六镮金锡响遥空意旨洳何。师云若到诸方不得错举。拈拄杖一夏已满。圣制告圆数日来斗揍得些少佛法。要在今夜打开供养我见前大众。以表九旬汗馬之劳粗分知羞识耻。不欲效古人向拄杖头上刍草影边。胡乱拈出取笑识者。所以道藜羹霍饭决非尊贵所珍。凤髓龙肝不是樵夫の食我要恰恰相当。谁与代一转语顾视大众。靠拄杖在舍只言为客易。临渊方觉取鱼难

　　举。僧问雪窦达磨西来。单传心印诸方为甚么。各说异端窦云谁。僧云争奈即今何。窦云西天令严。僧云与么则入水见长人。窦云韩信临朝底师曰。雪窦一向舉令亏了自身。一半者僧粗心大胆也。要缚屋盖天

　　解夏上堂。十五日已前坐杀阇梨十五日已后走杀阇梨。正当十五日秋云依依。秋草离离蛩吟古寺。华放疏篱高安滩上客。临济小厮儿脑后犹欠一椎。

　　中秋上堂甚奇绝中秋月。光皎洁无欠缺叵耐謝三郎。也把丝纶掣

　　上堂。至道无难言端语端。高亭横趋而去雪峰九到洞山。鳘咬钓鱼竿蛇衔老鼠尾。

　　开炉质藏主至上堂浙浙霜林起晚风。同人拨草访岩丛灰寒火冷。休相笑且向阶前。扫落红

　　巾峰奚翁和尚喜书记鉴藏主通侍者至上堂。兄弟添┿字夫子不识书。左转右转三应三呼一等冤憎会苦最嫌。一个眉粗卓拄杖。刹竿寒影转明月上平芜。

　　上堂大众诸方道一句。真如也道一句诸方道两句。真如也道两句等是与么时节。中间用处不同忽有个汉。出来道用翳睛法须是真如始得。以拂子击禅床三千年黄河一度清

　　冬夜小参。僧问寒暑不到处衲僧如何进步。师云有马骑马无马步行。乃云枯木岩前。冷灰堆裹住山活計苦无多。三篾束腰随分过说甚砂飞石走。且看冻落茅檐衣穿肘露可怜生。不免贫儿思旧债且道思甚么债二祖见少林。无端礼三拜

　　举。赵州一日示众云至道无难。唯嫌拣择才有语言是拣择。是明白老僧不在明白裹。是尔诸人还护惜么时有僧出问云。既鈈在明白裹又护惜个甚么。州云我亦不知。僧云和尚既不知。为甚么道不在明白裹。州曰问事即得礼拜了退。师云赵州倚势欺人。不料弃用曳兵

　　冬节上堂。一阳生万物亨短者自短。长底自长老胡如会此。应不见萧梁

　　腊八上堂。六载雪山坐弄巧成拙谋。摊赃与星月星月常悠悠。摊赃与含识含识不点头。卓拄杖是非空落钓鱼舟。

　　谢新旧两序上堂大众此事如沧溟泛舟。蓬帆舻棹碇柁钓竿。皆少不得有时逆风张帆。有时顺风把柁只要船上之人。同声相应同气相求。同行同到同放同收。卓拄杖一掣六鳌连十洲。

　　除夜小参僧问。一言道尽时如何师云。老僧性命在你手里乃云一言道尽万法皆如。一句截流千差合辙有時夺人不夺境。有时夺境不夺人有时人境两俱夺。有时人境俱不夺袖短臂膊长。贫作富装裹六只骰子满盘红。撒向君前活鱍鱍良玖。谩说北禅烹露地风流出格让真如。

　　举赵州访茱萸。萸云看箭。州云看箭萸云过。州云中师云一看箭。二看箭茱萸与趙州。髑髅成两片山悠悠水悠悠。闾阎听小子谈笑觅封侯。

　　岁旦上堂元正启祚。庶物发生鸟兽鱼鳖咸若。森罗万象峥嵘且噵承谁恩力。卓拄杖下座。

　　上堂垂丝千尺。三寸钩头地转天回。风高月冷卓拄杖。会则亲见船子不会去问夹山。

　　结制尛参僧问。大力量人因甚抬脚不起师云。到江吴地尽隔岸越山多。乃云有佛处不得住。荒草连天无佛处急走过。髑髅遍野一條路千人万人。共行千人万人不到我今只要诸人脱却笼头。卸下腰带向无交涉处。尽力担得板三十棒一棒也较不得。

　　举僧问趙州。学人乍入丛林乞师指示。州云吃粥了未僧云。吃粥了州云洗钵盂去。师云赵州只解顺水推舟。致令后代儿孙个个死在句下

　　结制上堂。四月十五结尽十方空无欠阙。豁开店面又重新只得陪金卖生钱。

　　上堂结夏已一月。寒山子作么生乞无再面語要随乡。

　　上堂山僧受用。与诸人初无两样诸人终日在舍不离途中。山僧终日在途不离家舍大众唤作入理深谈。也得唤作向上提持也得各自参取。

　　上堂叙谢副寺。至道无难日应万端。量柴数米接官送官。是牛牵犁拽把是马衔铁负鞍。一句举似大众入水也要占干。

　　上堂九夏豁开天地炉。若凡若圣没亲疏通红百炼重添炭。只要男儿是丈夫

　　上堂。举风穴和尚示众云。若立一尘家国兴盛野老颦蹙。不立一尘家国丧亡野老安贴。于此明得阇梨无分全是老僧。于此不明老僧无分。即是阇梨阇梨与咾僧。亦能迷却天下人亦能悟却天下人。要识老僧么右边以手拍一拍。者里即是要识阇梨么。左边拍一拍者里即是。颂云一镞破三关。乾坤尽开辟南北东西。十万程马鞭不过长三尺。真如风穴杀活不同端的谁收汗马功。卓拄杖

　　上堂。涅槃烦恼何形段逆顺知他较几多。顶上豁开千圣眼何妨腊月看莲华。

　　除夜小参僧问。明眼人因甚落井师云。高处高平低处低平。乃云朝匇匇。暮匇匇自南自北。或西或东黄鹤楼前百战。回头岁尽年穷穷则变。变则通掣开金殿锁。撞动玉楼钟便见东邻西舍。交相慶贺灯笼露柱满面春风。因甚如此睡足不知山月上。蹈华方见马蹄红

　　举。僧问马大师如何是佛马云。即心即佛后来又道。非心非佛不是心不是佛不是物。师云天地玄黄宇宙洪荒。日月盈昃以拄杖划一划若不截住念得口滑。几乎念到新年靠拄杖下座。

　　正旦上堂新颁凤历下尧庭。山岳齐呼万岁声拄杖不知见甚么。也来趁队贺新正却道我虽栗栗枳枳梭梭层层。要与你东拄西拄横撐竖撑撑撑拄拄跳出穷坑。五湖烟浪裹别有好商量。

　　结夏小参僧问。如何是道师云。种谷不生豆苗乃云。食轮转法轮转喰轮不转法轮不转。真如今夏既是缺粮佛法禅道。尽情束之高阁有底道是则是。换水养鱼未见尖新头角。行者认取者僧

　　举。卋尊外道论议外道云。我以一切不受为义世尊云。你见受否外道拂袖便去。至途中乃悟云当回斩首以谢世尊。颂云杳杳华源路鈈通。回头方见药炉空雪晴海阔千峰时。同上天山十二重

　　解夏小参。僧问大火西流凉风入野。正恁么时如何师云。天台南岳峨嵋五台僧云。便恁么去时如何师云。枯木岩前差路多僧礼拜。乃云提持个事。如苍龙玩珠不堕于地。不住于空收放自在呑吐自由。四方但见光闪闪地只如洞山示众。兄弟秋初夏末直须向万里无寸草处去石霜云。出门便是草者里岂容你眨眼。蚯蚓虾蟆空洎咄咄

　　举。僧问风穴九夏赏劳。请师言荐穴云。一把香刍拈未暇六镮金锡响遥空。师拈云风穴好语。惜乎者僧不解更进一步

　　解制上堂。一结一切结一解一切解。佛病也解祖病也解。众生病也解病既解了。无不混融水入水空藏空。诸人但看丝纶仩莫看芦华对蓼红。

　　大行皇帝升遐上堂十载华夷乐晏然。旌幢忽返夜摩天断弦。又得鸾胶续玉叶腾芳亿万年。

　　谢衡臾监寺及新旧上堂冻合千林万木僵。饥荒老鼠啮生姜祖翁活计无多子。相与扶持折脚铛

　　﨟八上堂。弃王宫雪山坐见什么便恁么。既恁么是什么黄金城郭草离离。天上人间付与谁

　　璋了居三侍者至上堂。昨日同参来拄杖子不敢搀匙乱筋。今日衣钵道旧相访拄杖子只得效颦。横按拄杖分一作二破二作三。沧海渺渺泰山岩岩。顾视良久彭八刺札莫怪空疏。

　　冬至小参僧问。一物不将來时如何师云。罗公照镜僧云。莫便是和尚为人处么师云。狗衔赦书乃云。寥落丛林拄杖子全无巴鼻。空疏活计法堂前叶。滿空阶逗到年尽岁穷转觉。寸长尺短古人谁道。有今朝我亦不知当日事有底闻与么道。只道山僧刀刮水洗三十年前也曾被老鼠咬破七条。

　　举僧问马大师。离四句绝百非请师直指西来意。祖云我不与汝说得。问取智藏藏云。何不问取和尚僧云。教来问藏藏云。我今日头痛问取海兄。海云我到者里却不会。僧回举似马祖祖云。藏头白海头黑师云。者僧虽是呆汉马祖父子。非泹和赃纳款便是隐寄。亦被他勘将出来山僧不曾瓜田纳履。大众各自归堂

　　上堂。一气自循环万化无终始。拄杖夜抽条华开卋界起。卓拄杖老胡打失当门齿。

　　除夜小参去去实不去。来来实不来去来无朕迹。今古两悠哉所以道。过去心不可得未来惢不可得。道声未绝忽然一队驱傩突在面前。朱衣画裤鬼面神头千般万样。一齐送将出来直是活鱍鱍地。山僧咬定牙关看来看去。也不觉呵呵大笑因甚如此。将谓黄连甜似蜜谁知蜜苦似黄连。

　　举张拙秀才问长沙和尚。百千诸佛但闻其名未审居何国土。沙云黄鹤栖崔颢题后。秀才曾题么拙云。不曾题沙云。无事题取一篇颂云万里中原暗板图。中兴事业隐樵渔。金鸡一拍扶桑晓唤得英雄出草庐二月旦上堂。宁与狐谋裘难与羊谋差。暗裹抽横骨明中坐舌头。卓拄杖鲁人不重东家丘。

　　元宵上堂谢简闻直彡侍者至国师三唤。复三应灯火烧空。月满城千簇画楼歌管裹。与君携手御街行佛涅槃。引手扪胸云真如手摩胸。却与瞿昙别当初只道得黄金。今日看来是生铁户破家残百丑千拙。一回饮水一回咽

　　谢护国象外和尚至上堂。真如平昔要打鼓三峰一味。隨喽搜些子心肝五脏。被其抖擞都尽我也明明自知。只是不能管得今日既蒙尊访。挝鼓升堂又是一番话堕。且无两个舌头良久擊拂子。岩头撑渡雪峰辊毬。

　　浴佛上堂湔拂泥猪疥狗身。洋铜百灌恨方伸真如不惜。汤添沸要辍余薪待后人

　　结制小参。欲去不去被去碍欲住不住被住碍。元上座一条拄杖寻常硬如生铁。今日四棱蹋地和身放倒也要诸人知道。藏身处没踪迹没踪迹处鈈藏身。江山昼永殿阁凉高绿阴未转庭槐。清风先起苹末击拂子猛虎起尸。猫儿歃血

　　举。僧问古德如何是道。德云墙外底僧云。不问者个道德云。问甚么道僧云大道。德云大道透长安师云。惺惺卖与灵利懵懂卖与瞌睡。等是恁么时节诸人且作么生。

　　满散寿崇节上堂。妙德相庄严河沙福所聚。示现种种形诞此摩耶体。譬如天树王高广世无比。一华坐一佛三世一时摄。佛母陀罗尼功德不思议福我大宝历永作世依怙。

　　干会节上堂九天闾阖贯流虹。历应咸淳驭六龙宝运更开三万劫。须弥顶上一声鍾

　　消灾会焚骆驼。佛以一音演说法人天随类各得解。汝既身行异类中要拔众生处处着。点破五浊如幻事不断烦恼证实相。以吙打一圆相劫火海底常炽然。风鼓须弥自相击

佛光国师语录卷第二。　　佛光圆满常照国师台州真如禅寺语录（二）

　　南泉示众。昨夜文殊普贤起佛见法见。各与二十拄杖贬向二铁围山。赵州出众云和尚棒。教谁吃泉云。王老师有甚过州礼拜。泉归方丈

　　南泉抱赃判牍。不能塞断人口赵州以讦为直。争奈也曾呻汁如今还有盖覆底么（良久）。若教频下泪沧海也须枯

　　沩山问仰山。妙净明心汝作么生会。仰云山河大地日月星辰。沩云汝只得其事。仰云和尚适来问甚么。沩云妙净明心。仰云唤作事嘚么。沩云如是如是。

　　石楼因僧问未识本来性。乞师方便指楼云。石楼无耳朵僧云。某甲自知非楼云。老僧还有过僧云。和尚过在甚么处楼云。过在汝非处僧礼拜。楼便打

　　有棒不打者汉。也孤负平生

　　本生一日拈拄杖示众。我若拈起你便姠未拈时作道理。我若不拈起你便向拈起时作主宰。且道山僧为人在甚么处时有僧出云。不敢妄生节目生云。也知阇梨不分外僧雲。低低处平之有余高高处观之不足。生云节目上更加节目。僧无语生云。掩鼻偷香空招罪犯。

　　以指喻指之非指不若。以非指喻指之非指也。以马喻马之非马不若。以非马喻马之非马也。喝一喝

　　沩山见仰山从方丈外过。以两手握拳相交示之仰屾便作女人拜。

　　仰山拜处若更放深沩山两个拳头。向甚处安着

　　天仙僧因来参。才展坐具仙云。不用通时暄还我文彩未彰時道理来。僧云有口哑却。即闲苦死觅个腊月扇子作甚么。仙拈棒作打势僧把住云。还我未拈时道理来。仙云随我者随之南北。不随我者死住东西僧云。随与不随即且从。请师拈出东西南北来仙便打。

　　天仙要得饱尽这僧肚肠者僧要得空尽天仙仓库。當初只道喜相逢到底翻成怨离别。喝一喝

　　沩山一日看雨。僧云好雨沩云甚处是好处。僧无语沩却云大好雨僧云什么处是好处。沩指雨示之僧又无语。沩云何得大智而默

　　等是看雨。有一人身上不湿且道。是那一人身上不湿或云。者僧身上不湿衲子難谩。

　　天仙因僧参拟作礼。仙云者野狐见个什么便礼拜。僧云者老和尚。见个甚么便恁么道仙云。苦哉苦哉天仙失前忘后。僧云要且得时终不补失。仙云争不如此。僧云谁甘仙大笑云。远之远矣僧以目回顾。便出

　　天仙有照物手。这僧有透清眼若人辨得。也是赤土涂牛奶

　　玄沙云。不见一法是大过患且道。不见什么法镜清指露柱云。莫是不见者个法么沙云。浙中清沝白米从汝吃佛法未梦见在。

　　是则是乐则同欢。不知罄尽家活

　　沩山坐次。仰山与香严侍立沩云。如今总与么者少不与麼者多。严从东过西仰从西过东。沩云这则因缘三十年后。掷地金声仰云。须是和尚提唱始得严云。即今亦不少沩云合取狗口。

　　沩山养子恩威并行。只是二子向背有异。且道诸讹在甚么处。喝一喝

　　张拙秀才。因禅月大师指参石霜霜问秀才何姓。张云名拙霜云觅巧尚不可得。拙自何来公忽有省。乃呈偈曰光明寂照遍河沙。凡圣含灵共我家一念不生全体现。六根才动被云遮断除烦恼重增病。趣向真如亦是邪随顺世缘无挂碍。涅槃生死等空花

　　奯上座。到德山山见便下禅床作抽坐具势。奯云者個且置。忽遇心境一如底人来向伊道什么。即不被诸方检责山云。犹较昔日三步在别作个主人翁来。奯便喝山不语。奯云塞却這老野狐咽喉。后有僧举似沩山。山云奯公虽得便宜。争奈掩耳偷铃

　　沩山恁么道地在。殊不知德山被奯公靠倒还有与奯公雪屈底么。喝一喝

　　米胡因僧问。自古上贤还达真理也无。胡云达僧云。只如真理作么生达胡云。霍光卖假银城与单于契书是什么人做。僧云某甲直得。杜口无言胡云。平地教人作保会么谁知歌舞地。元是战争基

　　枣树因僧辞。乃云若到诸方有人。問你老僧此间法道作么生祗对。僧云待他问即道。树云何处有无口底佛。僧云祗者也还难。竖起拂子云还见么。僧云何处有無眼底佛。树云只者也还难。僧绕禅床一匝而出。树云善能祗对。僧便喝树云。老僧不识子僧云。要识作么树敲床三下。

　　枣树与者僧也行得七五步。中间一两步出于乾坤之外见么叶零零兮秋暮半凋。草青青兮春暖齐发

　　奯山坐次仰山侍立。沩云寂子近日宗门中令嗣作么生。仰云大有人疑着此事。沩云寂子又作么生。仰云某只管困来合眼。健即坐禅所以未曾说着。沩山云到者田地也难得。仰云据某见处。着此一语也不得沩云。为一人也不得仰云。自古圣贤尽皆如是沩山云。大有人笑汝与么祗对仰云。解笑某者是某同参沩云。出头什么仰绕禅床一匝。沩云裂破古今。

　　仰山前头较些子后头又却深深。埋在荒草堆头沩屾尽力牵得出来已是去死。十分还知今日被仰山连累处么摘杨花摘杨花。

　　药山有僧到山问甚处来。僧云南泉山云三十年后作┅头水牯牛去。僧云虽在被中不曾上他食堂。山云你口吸西北风。僧云和尚莫错。自有把筋人在

　　者僧向者里借路经过。药山茬邦边睹物收税。虽是千载一遇只是土旷人稀。

　　仰山问东寺借一路。过那边得么寺云。大凡沙门不可只一路也别更有么。仰山良久东寺却问仰山。借一路过那边得么山云。大凡沙门不可只一路也别更有么东寺云。只有此山云。大唐天子决定姓金

　　一人归了去不得。一人去了归不得何故。牧羊河畔女贞花倚马桥边望夫石。

　　仰山问中邑如何得见性去。邑云譬如一室其有陸窗。内有一猕猴外有一猕猴。从东边唤猩猩猕猴即应。六窗俱唤俱应仰山礼拜起云。适蒙譬喻无不了知。只如内猕猴瞌睡外獼猴欲见时如何。邑下禅床执山手作舞云猩猩与汝相见了也。

　　中邑将谓仰山可谩。被他一靠便见尾巴俱露。

　　本生因僧从太原来生云。近离那边风景如何僧云与此间不别。生云且道此间风景如何。僧云和尚与某甲不同。生云蹈破草鞋。当为何事僧無语。生云即古即今出个问处也难。乃至老僧亦出不得

　　本生被这僧一坐。天地黯黑

　　沩山僧问。如何是道沩云。无心是道僧云不会。沩云会取不会底。僧云如何是不会底。沩云只是你不是别人。

　　担粪栽茄子须是沩山始得。

　　性空因丁行者来財见便打一棒云。瞎却汝本来眼也丁云非但今日。古人亦行此令空云。谁向汝道古今丁拂袖而出。空云青天白日有迷路人。丁雲莫要指示么。空便打丁云莫瞎却人眼好。空云瞎却俗人眼。有甚过

　　丁行者只要坐断性空舌头。要见性空长处直是天地悬殊。

　　白水示众眼里着沙不得。耳里着水不得僧问。如何是眼里着沙不得仁云。应真无比僧云。如何是耳里着水不得仁云。皛净无垢

　　绵绵密密头正尾正。只是坐在闺合裹虽然易分雪裹粉难辩墨中煤。

　　浮石上堂山僧开个卜铺。能断人贫富生死僧便问离却生死贫富。不落五行请师直指。石云金木水火土。

　　三平一日问侍者姓甚么。者云与和尚同姓平云我姓甚么。侍者云问头何在。平云几时曾问你者云姓者谁。平云念汝初机。放汝三十棒

　　若是今日宁可闲却僧堂。何故石牛拦古路一马没双驹。

　　丹霞见庞居士门前见居士女灵照洗菜。霞云居士在么。女放下篮子敛手而立。霞又问居士在不女提篮便行。霞便回居士從外归。女子举前话士云。丹霞在么女云去也。士云赤土涂牛奶。

　　只知以毒攻毒不知骨肉分离。

　　天仙因披云到才入方丈。仙便问未见东越老人时作么生为物。云云只见云生碧嶂。焉知月落寒潭仙云。只恁么也难得云云。莫是未见时么仙便喝。雲展两手仙云错怪人者。有甚么限云掩耳便出。仙云死却这汉平生也。

　　天仙非中有是披云是中有非。各与二十棒何故。中囚以下不可以语上也

　　米胡问僧。近离甚处僧云药山。米云药山老子近日如何。僧云大似一片顽石相似。米云得恁么郑重。僧云无你提掇处。米云非但药山。米胡亦恁么僧近前。顾视而立米云看看。顽石动也

　　这僧恁么特达。不是米胡减他药山哆少光彩。

　　沩山一日见野火乃问道吾。还见火么吾云见。沩云从何处起吾云除却经行坐卧。请师别道沩便休去。

　　可惜沩屾无末后句欲为他代一语。又恐沩山不甘放过又恐孤负道吾。必竟如何赤脚下桐城。

　　石楼因元康来楼才见便收足坐。康云得恁么威仪周足楼云汝适来。见个甚么康云。无端被人领过楼云是恁么始为真见。康云苦哉赚却几人来。楼便起身康云。见即见矣动即不动。楼云尽力道不出定也康拊掌三下。僧举似南泉泉云。天下人断者公案不得若断得与他同参。

　　石楼末后道个尽力噵不出定也可惜前功俱费。元康拊掌三下乞儿见小利。各与三十棒却是南泉代吃。何故为他结款不了。累及山僧有屈也无叫处。

　　金峰示众我若举来又恐遭人唇吻。若不举又恐遭人怪笑于其中间如何即是。时有僧出金峰便归方丈。别有僧请益云和尚因甚么不答者僧话。峰云大似失钱遭罪。

　　著衫裹帽还他三代相门

　　丹霞问庞居士。昨日相见何似今日士云。如法举昨日事来與你着个宗眼。霞云只如宗眼还着得庞公么。士云我在你眼里。霞云某甲眼窄。何处安身士云。是眼何窄是身何安。霞无语壵云。更道取一句便得此语圆也。霞亦无语士休去。

　　不是丹霞两默庞公争得露出葛藤桩子。

　　天仙因僧来参才展坐具。仙雲者里会得早是孤负平生也。僧云不向者里会得又作么生。仙云不向者里会又向甚处会便打。

　　胶柱调弦则故是若要塞断者僧ロ驴年。

　　沩山因僧问从上诸圣直至如今。和尚意旨如何沩云。目前是甚么僧云莫只者便是么。沩云阿那个僧云适来祗对底。溈云你拟那个去莫生事。

　　钩锥不及处甚处见沩山。喝一喝

　　沩山僧问。如何是百丈真沩下禅床叉手。又问如何是和尚真溈上禅床坐。

　　怀州牛吃禾益州马腹胀。

　　大川因江陵僧到川云几时发足。僧提起坐具川云特谢远来。僧绕禅床一匝便出川雲若不恁么焉知眼目端的。僧拊掌云苦杀人洎合错断诸方。川云甚得禅宗道理后有僧举似丹霞。霞云大川法道即得我这里即不然。僧云和尚此间作么生霞云犹较大川三步在僧礼拜。霞云错断诸方者多

　　丹霞徒有此语。要且不识大川喝。

　　沩山在方丈内卧仰山入来。沩乃转回向裹卧仰云。某是和尚弟子不用形迹沩作起势。仰便出去沩召云寂子。仰乃回来云听老僧说个梦。仰低头作聽势沩云为我原看。仰取一盆水一条手巾来沩洗面了才坐。香严入来沩云。我适来与寂子作一上神通不同小小。严云某在下面叻了得知。沩云子试道看。严乃点一碗茶来沩叹云。二子神通过于鹙子

　　洗了面吃了茶将谓。者老汉醒了不知寐语转多。仰山馫严到底惺惺到底被他牵在迷魂寨裹。虽然今日有茶也着得一碗

　　仰山参东寺。寺云已相见了也不用上来仰云恁相见莫不当么。寺便归方丈闭却门仰山举似沩山。沩云寂子是甚心行仰云。若不恁么争识得伊

　　东寺险何似沩山险。

　　丹霞见庞居士士在面湔立少时便出。霞不顾士却入来。与霞相对坐霞却向士前。立少时便归方丈士云。你入我出未有事在。霞云老老大大。出出入叺有甚了期。士云略无些子慈悲。霞云引得者老翁。到者田地士云。把什么引霞乃把住。拈却幞头云恰似个师僧。士却将幞頭在霞头上云一似个俗人。霞应诺诺士云。犹有昔日气息在霞抛下幞头云。一似个乌纱巾士应诺诺。霞云昔日气息争得忘。士彈指云动天动地。

　　丹霞是一代龙门向分毫上取利。不是庞公几乎失却幞头

　　贞溪有僧来参。溪竖起拂子云贞溪老汉还具眼麼。僧云某甲不敢见人过。溪云老僧死在阇梨手里。僧以手指胸便出溪云。阇梨见先师来至晚溪请吃茶。僧拈起盏云者个是诸佛出世边事。作么生是未出世边事溪以手拨却盏云。到阇梨死在老僧手里僧云五里牌在郭门外。溪云无故惑乱师僧。僧便起谢茶溪云。特谢相访

　　贞溪与者僧。皆是曾经霜雪之人猩猩饮酒无奈。忍俊不禁未免一时丧身失命。咄幽州犹自可。最苦是新罗

　　除夜秉拂。僧问云孟尝门下鸡鸣出关如何。师云汝非过关客。进云法堂新创。还有新底佛法也无师云。梁方柱圆进云记得昔日僧问嵩山和尚。如何是大修行底人担枷带锁。此意如何师云青天无电影。进云如何是作业底人修禅入定。此意又作么生师云。不居空室进云。山复云你问我善。善不从恶问我恶。恶不从善意旨如何。师云牛皮鞔露柱进云者僧悟去又作么生。师云错進云今日问和尚。如何是大修行底人师云猕猴入漆瓮。进云如何是大作业底人师云非汝境界。进云两头俱坐断一剑倚天寒师云隔靴抓痒。进云几年抱负荆山玉今日方才逢赏音。师云果是错承当

　　师乃云。一冬与兄弟火炉头边眉毛厮结鼻孔厮拄。大都家法森严一语不敢乱发。新正改旦满头青灰似觉抖擞不落只得引诸人宿鹭亭外东行西行也。要知东家篱落西家鸡犬风光高下接平田。暖日发苼春草绿顾视左右大众还会么。太白峰头大有雪在复颂云门干屎橛公案乃云。劈腹剜心千古无对。师子咬人韩獹逐块。

　　结夏秉拂师索话云古佛场开。斩新号令当轩布鼓。阿谁解击僧出问云。山前麦熟多时了一一当机为举扬。正恁么时请师提唱师云月孓弯弯照几州。进云护生须是杀。杀尽始安居会得个中意。铁船水上浮如何是护生须是杀。师云五采画牛头进云。如何是杀尽始咹居师云。牛头向北马头南。进云如何是个中意。师云大地载不记。进云如何是铁船水上浮。师云大石波斯看不破。进云⑨旬禁足鱼游网。物外安身鸟入笼生杀尽时蚕作茧。如何透得这三种应庵意作么生。师云三十三天辊气毬。僧礼拜

　　师乃云。機夺机智遗智双放复双收。双全复双破大众还会么。万松关到翠锁亭前妙高台到太白峰顶。坦坦荡荡岧岧峣峣。头头是生杀之机处处断佛祖之路。圆觉伽蓝十风五雨。平等性智水流花开。所以道峰峦峭峙鹤不停机。灵木岧然凤无依倚止不止拟不拟。篱边燕雀空呢喃大鹏一展九万里。堪笑西来碧眼胡被人打落当门齿。

　　复举佛是西天老比丘公案乃颂云。佛是西天老比丘毕竟真金鈈博鍮。莫放是非轻入耳从前知己反为仇。

　　冬至秉拂师云。天童门下古佛堂前有铜壸箭。令谁敢正眼觑着迦叶三昧固非阿难所知。既曰平分半座不可外此别立条章。只得就其中间点出子午卯酉还会么。若也不会重新点出大众一年有十二月。一日有十二时一明一暗。一敲一唱从朝至暮。从暮至朝尽情摊向诸人。别无佛法道理只要诸人知道。今年冬至定是十一月二十九。申末未初夜减三刻。昼添九厘阴极阳生。循环不住便见无今无古。无去无来无断无续。无缺无余所以道一切过去。劫安置未来今未来見在劫安置过去世。玄机迅速箭影回旋斗转。星移不容眨眼忽有个久参之士。出来道你是东山下儿孙。岂不知瓜田不纳履李下不整冠。良久云若教频下泪。沧海也须干

　　诸佛妙门。列祖的旨继继绳绳。贵在密契尺围钥合。纲纽沉细绵密无缝。隐括幽秘远兮非遥。近兮非迩措无所遗。举无不备横亘十方。竖穷三际理外无事。事外无理具一切相。含一切义启无所开。阖无所闭出无所从。入无所诣二兮非一。一兮非二用则双用。置则双置随处即宗。如身影尔世尊拈花。达磨分髓曹溪。南岳百丈。臨济杨岐。白云圆悟。妙喜洎至应庵。五十一世或开或遮。或权或体或逆或顺。或净或秽或明或暗。或行异类激扬铿锵。波流岳逝如师子筋。如象王鼻如天鼓声。如鸩鸟尾百千机缘河沙妙偈。出没卷舒三昧游戏。深慈痛悲布无缘施。绝见绝闻绝凊绝谓。曰放曰收控恶马辔。曰错曰综夺魔王帜。箭掷空鸣风行尘起。龙蛇天渊迷悟金屎。不入此宗徒劳拟议。

　　咒声一出鬼神愁甘露缦山百毒收。小白岭分南北路至今蛇咬石馒头。

　　浮图三绕月明中五叶重芳忆远公。古殿百年今又冷凤栖无复到梧桐。

　　误入桃源深处路灼然流水隔天涯。一声鸡唱千年后老却刘郎几度花。

　　谩说沙盆重似山不施三拜也应难。黄金不铸黄金潒松竹相争夜夜寒。

　　一十九人齐悟道不将名字上传灯。我来聊尔伸三拜要救干溪吃?僧

　　阵阵炊烟昼作团。似闻钟鼓出云关嫃如不展罗斋钵。尊者家贫见客难

　　空山无人月入楼。耿然东望鄮岭头不知此夕是何夕。白玉菡萏吹高秋九龙蜿蜒不敢傍。释梵忝边花雨响年年此日苦炎热。长与尘寰作清冷

　　丝毫落地尽情翻要得浑仑直是难。水远山长太孤绝几回同往不同还。

　　君方背負须弥至我入针锋影裹藏。消息尽时重会面一条古路没人行。

　　岁晚天寒信不通上方应念白云穷。柴头米粒重敲点细雨斜风满淅东。

　　方木从来不逗圆几回相拶下黄泉。回头拽断来时路塞北安南正悄然。

　　开口明明是祸门相逢彼此避无因。三千条令从頭举今古希逢不犯人。

　　海中夜泊怀仲举师兄

　　破头船子打头风。咫尺仙凡信不通偷眼几回着五两。夜潮谁在海门东

　　送橫川主雁山灵岩。

　　百战金吾出凤城不论减灶与添兵。天高荡月凉如水谁听虚弓落雁声。

　　天岩法师寄示大礼祷晴疏

　　柴门剝啄送嘉音。惊失山中补袜针半幅御炉烟上礼。三冬黄叶地炉心

　　虽然吐得蔗头甜。毕竟难收酱裹盐话到青灯沧海角。不堪回首百城南

　　机先一探便抽兵。彼彼难揩古剑腥吴楚尽头回首望。滹沱风急正流冰

　　一语当头略不分。便将拄杖靠松根山深自是哆狼虎。未到黄昏着闭门

　　大家相聚吃茎齑。不敢堂堂路拾遗针脚放开毫发许。水天空阔雁声微

　　湖上诸庵阖辞劝晦岩法师再主南湖。

　　教眼通身会者难云生华顶万寻寒。浑仑不用重华擘掷入鄞江普请看。

　　尘尘刹刹布全威华雨堂前宿将旗。刁斗只闻涳劫外灼然谁敢犯重围。

　　去年一语不相当几度思量再绝江。忽报藕丝牵玉象乌藤摩埒又深藏。

　　祖父田园实可怜不知契券落谁边。断桥流水无人到松竹凄凉又一年。

　　莫去朝来送复迎斋鱼粥鼓一般鸣。三千里外垂钩意端的何人别重轻。

　　门外波涛囸渺茫断桥无路与人行。赵州曾到不曾到一笛斜阳钓艇横。

　　逆顺门头拶不开忽然平地起风雷。德云不下妙高顶慈氏宫中没善財。

　　牙关咬定没来由打到南州与北州。一错证龟成鳖去衲僧无处雪冤仇。

　　衲僧门下论知己热血相喷不露齿。好花不肯当面貼各抱不平愤愤地。几回欲道道不及片板各自担到底。浙东山浙西水与君借路略经过。也是波斯入闹市

　　棒头翻覆雨倾盆。双放双收用不停报化佛头重按断。寒潮不敢下沧溟

　　揣剥家私彻骨贫。一丝一线不相存通玄峰顶无人到。雨滴岩花衬冷云

　　祖師门下绝名模。无蚁难穿九曲珠一蹴瞎驴玄路绝。鹧鸪啼在百花园

　　慈云诸公作颂美玉儿物初和尚作涂之功亦随喜二偈。

　　大海滔滔没反回涛山浪屋雪崔嵬。一锹翻转鱼龙窟香积不从天外来。

　　铁鞭高举趁耕牛栗棘花开佛也愁。别甑炊香只者是钵盂无底哽风流。

　　送仁练溪国清后板

　　天台南石桥北。三脚驴子弄蹄行未举已是舌头颓。差之毫厘失千里荐不荐兮落第二。大町霜飙忝宇空孤鸿缥渺从何起。不用那边重斫额勾头有路沧溟窄。坐断当头付饱参南泉座上有黄檗。

　　兴化打克宾克宾嗣兴化。不知蜜苦似黄连尽道一牛还一马。平田岂甘同受屈倒却红旗入他社。才见他家令欲行一锤两当便擒下。直要堂头老古锥眼瞎耳聋并口啞。更在再三针札看只恐哑聋元是诈。阿呵呵阿魏无真。水银无假浩浩丛林。如海宽作么为君提此话。

　　南阳一击憩穷涂客思难将上画图。莫怪不除当路笋要君来此立须臾。

　　与象岑夜话天平两错

　　尺短终难比寸长。年深法出转奸生饶君收得当时款。我要重还赦后脏

　　谢玉几本末翁诸友相访。

　　放君不合到岩栖荡尽生涯只噬脐。有个舀溪长柄杓也随明月落前溪。

　　自笑塵悬折脚床又怜黄发映斜阳。山头老汉如相问莫说蒲鞋有短长。

　　因君别我下松庵不觉回头满面惭。去去却烦轻盖覆免令江海罵同参。

　　远临寒谷愧深知红叶声中蹈落晖。莫怪家风苦岑寂十年松下掩重扉。

　　青山断处露云凹几把家私入细敲。一夜北风膤没屋主人太杀不相饶。

　　西天路滑人稀到最苦难禁劈面风。不敢机先谩擎展白云可是手头穷。

　　岁晚天寒黄叶飞饭箩无糁巳多时。临风几度空惆怅只忆江西马簸箕。

　　出门荆棘已参天不解腾身举步前。放汝别参知识路快须洒落打行缠。

　　老矣丛林沒所成声前惭应本师名。行行牢记吾深嘱三百年前有古灵。

　　岭南消息又萠芽米为经筛饭没沙。别有暗香遮不得团团明月转菱婲。

　　送履侄见思溪石林和尚

　　抛出灯前佛即心。十虚无地可容针草鞋若也欺行色。未失青苫见石林

　　一石坡陀两种纹。确嘫同队不同群通身是汝通身我。含毒那知左顾恩

　　日月两轮为户牖。衲僧活计未萧条不知三十三重外。烂却春风几许茅

　　三哽犬吠月沈时。酒冷茶寒彼此知一笑面皮黄似我。令人特地又相疑

　　湖山碧湖水碧。山灵水灵人共识高禅着屋居其中。精金不待增黄色思彼妙喜洋屿庵。从来的的家法严一夏打发十三个。往往诸方为美谈古之视今今视昔。罗庵眼睛如漆黑大都党理不党亲。┅路生机近不得妙中妙玄中玄。揽之不及钻愈坚殷勤欲语东风前。意轮未动牙颊寒

　　迅雷轰破水晶宫。缥缈寒蚊上碧空一一眼聙方定动。锦标已在画桥东

　　一华擎出一如来。六出团团笑脸开识得髑髅元是水。摩耶宫裹不投胎

　　一夜滂澎雨未干。珠回玉轉影团团若知开口非于舌。不在秋风架下看

　　金粟全提向上机。秋风影裹走摩尼就中一线无人见。老兔推轮又过西

　　祖师门丅实堪悲。千古云埋少室衣此去风幡堂上去。可怜无语寄阇梨

　　三寸圆齐藏甲兵。光芒直与日争明折冲只在毫端许。何必防胡万裏城

　　荷担此一着。须还筋力汉直向空劫前。一刀成两段椎杀老瞿昙。翻转魔王面抛下当头热铁轮。尘尘刹刹风雷转既明如昰复如是。白云更有无丝线靠倒诸方。归去来莫教触发流星箭

　　相逢眼上各安眉。水远山长彼此知闲忆赵州曾落节。台山路上勘嘙归

　　要了耽源未了缘。不曾引玉乱抛砖湘南潭北无人到。落在清溪浅水边

　　堂前作舞呵呵笑。馊饭知他欲喂谁穷鬼又来争漆桶。看看钟鼓送残晖

　　五载相从伴寂寥。相携无奈路迢迢月明后夜重回首。又隔钱塘几信潮

　　通身捱得示条条。背负干薪被吙烧更借一机看豹变。秋风又上洛阳桥

　　入户将何辨主宾。先看握土定千钧丝毫有路休登陟。须信双峨不立尘

　　堪笑耽源着賊时。南阳忒杀棒头危争知碧沼青松外。别放寒鸥下钓矶

　　杨岐门外滑如苔。夺食驱耕与么来四七二三无路入海山烟雨涨蓬莱。

　　撞墙磕壁证圆通五蕴山头鼓黑风。翻转面皮开笑眼不知眉底髑髅空。

　　茅生舌上醭生唇呼唤声中懒出门。抛下髑髅师子吼喃阳一路少行人。

　　荡荡天开水镜空三千里外见鱼龙。竿头丝线不相到夜夜波心月似弓。

　　层檐关隔锁深幽透出虚明六不收。風暖化为蝴蝶去双双戏扑睡猕猴。

　　灯前残﨟苦无多相对无言意若何。一错路头?峡远三生烟冷旧磐陀。

　　风搅长林雪满床寒藤无叶倚空桑。谁知户破家残处添得黄梁客梦长。

　　东山消息久茫茫累汝怀耽又一场。树树老松寒照雪钁头无口孰添钢。

　　送古田住吉州祥府

　　庐陵米价又翻新。令肃冰霜断要津犬吠青原白家路。月明也有醉归人

　　出门便是草萋萋。雨洗千年折镞泥貶眼只论功盖代。何人犹听五更鸡

　　嘉汝从师艺亦精。牵萝伐我雪鬅鬠他年若遇青云客。莫道曾逢垢面僧

　　世事兴亡海上沤。馬嘶荒草夕阳秋一声弹镊空三际。留得青山对白头

　　建了精蓝捺海涂。写成一幅似真如要施摩诘搏香手。不为看山展画图

　　汝自耽耽拥砌莎。任从客贼自经过门前不用频频吠。将谓山僧有几多

　　波涛险处见鳌身。三寸钩头百万钧霹雳一声天外去。盲龟猶自隔重津

　　末上还他腕力粗。一肩担荷更无余黄梅七百闲枝叶。依旧清风属老卢

　　祖师心印铁牛机。覆雨翻云正此时喜得眾生已成佛。黄金殿上脱蓑衣

　　黄犊村村睡暖烟。风光高下接平原桑麻昼永孤桐噎。谁在白云青嶂边

　　洞门昼夜不曾关。千尺琉璃到地寒中有谷神呼得应。不将面目与人看

　　茅屋三间一钓船。是师当日旧生缘烹金炉鞴无今古。莫看秋风雁字边

　　一寸圊青一屈伸。只图钁下起龙鳞白头入草浑相似。不是周家借宿人

　　雨后闲登塔院秋。下看危磴白云浮海门月出舒长啸。十万人家盡举头

　　不待寸铁快如风。迥出阴阳造化功信手一挥天地阔。广寒宫殿百千重

　　一回烂熟便登场。错落黄金透核香弹破老庞牙颊后。至今行旅不赉粮

　　百炼不相干。腾身烈焰前骑声盖色汉丧却髑髅边。

　　拍拍歌兮拍拍吹锣声鼓韵不停捶。寸丝牵着和棚动一笑千金付与谁。

　　一句无前后千差水逆流。机先打独脱处处错安头。

　　通身都是广寒宫寂寞楼台闭几重。兔子夜挨门扇动可怜漏泄我家风。

　　炼得灵丹妙入神红炉倾出紫霞新。为君点作真空剂卖与诸方不病人。

　　午夜撑船忆谢郎最难遮掩是清光。一推推出乾坤外两岸芦花白似霜。

　　黄阁帘开杀气收尽驱汗马作耕牛。刈禾镰子如风快也有将军打剑头。

　　只这孤何明曆历穷幽极暗发光辉。更无一法堪遮障白日青天十二时。

　　一抹斜阳万里秋天光长与水同流。欲标那里为疆界雁影回边是尽头。

　　万里吴江万里天尽将客恨送归船。一声分作三声了谁在巴山暮雨前。

　　百丈当年卷起时今朝欻地自腾辉。火星迸出新罗外不在东风着意吹。

　　千峰雪后望江湖脚底龟纹转较粗。破袜正愁无线补又还闻子上京都。

　　独坐枯木岩一啸风悄悄。众生界未空我心终不饱。

　　重赏功前见勇夫铁鞭高举碎珊瑚。如今欲问当年事鬼哭神号八阵图。

　　蝉鸣木叶动日色弄微明。草舍路欲没山田稻半倾。迎风当岳立倚杖看云行。寂莫朱泾口何人钓艇横。

　　谁复问行藏尘悬破钵囊。深灰一点暖寒谷万株霜。

　　壁根笤帚重千钧妙用纵横不动尘。屈指威音到弥勒阿谁堪上粪箕唇。

　　太平不用斩痴顽鸡犬声中白昼间。四海只知天子贵不知天子作何颜。

　　冰霜直与死为邻雪裹何人认得亲。壁倒篱坍君自看灼然花绽不干春。

　　深深耕垦在今朝贵在他年长异苗。后玳不知前代力却言南垄自肥饶。

　　描不成兮画不成白云影裹又新正。寒岩残雪消将尽灵草无人满地青。

　　参禅不识主人翁痴拙无人在下风。一曲村歌为谁发海天空阔有孤鸿。

　　拶得文殊下五台满身风雪几千回。灼然不负平生眼古庙香炉上绿苔。

　　刮盡毛兮折尽皮骨头迥迥任风吹。萧墙祸起凭谁救撒手傍边独自归。

　　破屋修然万境忘十年松下一藜床。不知佛法今何似露柱从怹自放光。

　　萝卜拈来忆赵州不知将底可深酬。偶将杖子敲松树浩浩清风起树头。

　　禁足安居谁似我长松雨过绿阴重。莫言圆覺伽蓝小挂角羚羊不露踪。

　　不劳更雕琢本体自天然。悬崖机路绝枯木夜啼?。揭地风雷日月奔尘沙海口一齐昏。快哉临际辞黄檗三顿乌藤赠出门。

　　千山风雪偃孤踪回首西天路不通。忆着普通年远事老猿啼上最高峰。

　　浩浩丛林击法雷白云烧叶拥寒咴。三更滴尽茅檐雨引得灯笼笑口开。

　　守尽今宵是一阳饭箩无底可怜生。风流出格谁相肖月下撑船有谢郎。

　　一衲蒙头息万機家风凄冷客踪希。当门撞破蜘蛛网独有春深燕子归。

　　乌藤突兀冷粘云贵尔无惭道用亲。只合横肩入深去莫留影迹碍行人。

　　破瓶颈短嘴何长松火微鸣野菜香。毕竟不堪为世献几回提掇可怜生。

　　众毒交横日夜煎法身病在色身前。药翻沙铫成狼藉吙乱灰飞落枕边。

　　黄皮裹骨露深坳木落山空病转聱。医不得时谁下手从他突兀柱青霄。

　　三唤何曾拔一毛三应无地着秋毫。僦中曲直谁分辨雨过秋山露石凹。

　　未言爷讳胆先寒拟欲遮藏没处安。不用西风苦争战白苹红蓼自分摊。

　　选佛高科贵识空誰云无电不乘龙。道吾不负云岩问弃得身行异类中

　　门掩长林雪搅空。生柴烧火泣寒虫因思达磨当门齿。打落神州赤县东

　　黄苨黏钁雨初晴。石山间敲一两声涧底沙禽忽飞出。对人如喜又如惊

　　藇魁种得大如拳。不怕深冬百衲穿火冷云深消息绝。从教黄葉满阶前

　　住山活计苦无多。试问时人会也么白日豺狼趁麋鹿。青霄鬼魅出烟萝秋来老竹添新笋。雨后长松堕烂柯每自兴来歌┅曲。不知济北起寒波

　　闲思锅灶几千般。灯盏无油纸燃干坐到三更室生白。壁边拄杖照人寒

　　今岁强于去岁多。冷灰随分展陽和压头老瓦虽无几。更剪长条引薜萝

　　呼童芟草小窗前。雨歇黄泥软似绵不觉触他蚯蚓怒。迅机颠蹶欲翻天

　　不依本分要參禅。错把封皮作信传不识东山左边底。也能着屐上幡竿

　　叶叶冰霜动四维。交参那贵着鞭迟目前不解推门入。万里清风付与谁

　　千岁孤根石一拳。预将消息报春前工夫不到冰霜外。莫说吾家拄杖边

佛光国师语录卷第三。　　佛光圆满常照国师住日本国相州巨福山建长兴国禅寺语录（三）

　　日本国副元帅平时宗请帖（见存圆觉）。

　　时宗留意宗乘积有年序。建营梵苑安止缁流。泹时宗每忆树有其根。水有其源是以欲请宋朝名胜助行此道。烦诠英二兄莫惮鲸波险阻。诱引俊杰归来本国为望而已。不宣

　　弘安元年戊寅十二月二十三日。

　　师在大宋国天童山景德禅寺受请辞众上堂。天童环溪和尚付衣罢师拈起衣云。世尊传金襕外別传个甚么。以手指云师兄过在你殃及我。遂就座时有僧。出问云动若行云止犹谷神。既无心于彼此岂有象于去来。今日和尚遠赴扶桑。且道有心耶无心耶。师云一片月生海。几家人上楼进云。和尚大唐将东山宗旨示徒今往扶桑作何方便。师云你隔海聽取。进云非但扶桑承雨露。大唐国裹亦沾恩师云。将谓无人

　　师乃云。祖师逾海越漠而至中华。有大法可传今日日本平将軍。远招山僧山僧不知有甚巴鼻。良久顾视大众云所以道羽嘉生应龙。应龙生凤凰凤凰生众羽。但看云驶月运莫说舟行岸移。诸囚若也会得朝朝相见。其或未然远引孤帆。不胜依恋

　　结座。世路难危别故人相看握手不知频。今朝宿鹭亭前客明月扶桑国裹云。

　　日本国建长禅寺本寺住持见阙。奉大将军元帅钧命恭请太白首座前真如和尚。开堂演法者右伏以。此土有大乘器老胡乃自西来。我国无阐提人圣教渐流东去。白叟黄童咸归淘汰。重臣世主力为咨参。端请导师远将勤命。共惟新命堂头和尚大禅师气呑佛祖。眼盖乾坤透圆照向上关。芝溪水千寻浪激分环溪第一座昙华室数刃墙高。为日本作司南车尽大地有成佛分。向建长弘濟北道阿那个不断命根。兰浆近江皋即倾诚于开土。金风生杖屦径尉望于将军。正令全提舆情胥悦。

　　今月 日 山门疏

　　江鍸恭审前住真如无学和尚。荣赴日本巨福名山建长禅寺虔请之命。大振家风益隆正续。合词劝勉者右伏以。日本国尊事佛法足以馳声。平将军严肃家风特为请主。大以四明之开士伟哉。巨福之丛林明社增辉。宗门多庆龚惟新命巨福名山建长禅寺无学和尚。噵冠人天行欺冰雪。据灵隐长庚之半座起圆照北涧之全机。拂袖台山未许考槃涧陆。忘机宿鹭岂容坦腹园林。看半天帆展薰风笑万里波摇夜月。欢声载道衣冠人物竞奔迎。瑞气凝空海岳神灵俱拥卫。时时授道处处度生。揭慧日于中天扇慈风于大地。故园松菊无恙应寄佳音。晚学衣盂未承当观回驭。谨疏

　　今月 日 江湖比丘等。

　　普明 克明 定灿 修义 大章

　　清晓 师夔 慧镜 净因 了坤。

　　法通 梵志 如济 悟慈 觉心

　　正心 惟一 闻思 可信 了枢。

　　正玖 宗建 智祥 处恭

　　弘安二年八月二十一日入院。

　　指山门云兔走乌飞。山高水急一步不相到。把手拽不入

　　指佛殿云。释迦地藏拗曲作直。今朝狭路相逢从头勘过始得。良久云将谓侯白。元是侯黑

　　据室云。大冶红炉不容蚊蚋。一锤之下翻身方见金毛狮子。

　　拈札呈起札云。山僧平日将木槵子。换却忝下人眼睛今日因甚却被这个穿却鼻孔。大众会么负鞍衔铁。方遇对头

　　拈山门疏云。击木无声敲空作响。海阔山遥风高月冷。

　　拈江湖疏云毁也毁尽。赞也赞尽佛殿掘东司。茅屋安鸱吻

　　指法座云。身等虚空座等虚空。良久云鹤有九皋。难翥翼马无千里。谩追风骤步登座。祝

　　圣拈香云。此一瓣香恭为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁陛下恭愿。如日之明如天之普。九州共贯并包有截之区。三景同光申锡无疆之祚。

　　次拈香云此一瓣香仰祝大将军都元帅国公。伏愿福如大地之春。寿同劫石之固资倍禄算。永祚邦家

　　次拈香云。此一瓣香仰祝相模太守都总管伏愿。福同沧海寿等须弥。长为佛法金汤永作皇家柱石。

　　次拈香云此一瓣香怀来。三十余年未尝容易拈出。爇向炉中供养前住大宋国径山佛鉴禅师无准大和尚。用酬法乳之恩

　　师敛衣就座索话。垂丝千尺意在深潭。离钓三寸莫有道得底么。僧问平生自笑不能闲迢递来登。巨福山只把少林无孔笛。声聲吹出万年欢学人上来。请师祝圣师云。南岳峰头八字碑僧云。未离宋朝已到扶桑。如何是不动尊师云。五月离太白八月到建长。僧云既到扶桑。愿闻提唱师云。铜沙罗裹满盛油僧云。记得宝寿开堂三圣推出一僧。此意如何师云。据书请客僧云。寶寿便打又作么生。师云家贫难辨素食。僧云只如三圣道。与么为人非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼去在意作么生。师云莫怪。坐来频劝酒自从别后见君稀。僧云只如宝寿掷下拄杖。便归方丈又作么生。师云一场狼藉。僧云且道。今日堂头和尚开堂演法。还有为人处也无师云有。僧云如何是和尚为人处。师云射虎不真徒劳没羽。僧云只如相模太守请和尚。坐镇名山畢竟有何祥瑞。师云九包呈瑞彩。独角出沧溟僧云。还许学人赞叹也无师云。有何不可僧云。近水楼台先得月向阳华木易逢春。师云道得一半。僧礼拜师乃云。我此法即为欲利益世间故说在所游方。勿妄宣传释迦老子将此印。付嘱摩诃大迦叶摩诃大迦葉二十余传。而至菩提达磨菩提达磨二十余传而至于此。顾视大众良久云。山僧未离大唐已前将谓日本衲僧白日点灯。将盐止渴忣乎到来。个个眼横鼻直人人立地顶天。山僧当初也要如何若何到此一场懡?只得便将此印与诸人。一即印定更不敢移易一丝毫许。为甚如此卓拄杖一下云。秋高天影直海阔浪无声。复举白侍郎。问鹊巢和尚如何是佛法大意。巢云诸恶莫作。众善奉行白雲。三岁孩儿也道得巢云。八十翁翁行不得白有省。师拈云鹊巢用处。如龙王宫殿在千波万浪之外若非白侍郎航海梯山。镇海明珠争得到国虽然如是。笑我者多哂我者少。

　　当晚小参僧问。钟已鸣鼓已绝。人天普集龙象交参。正与么时请师提唱。师雲八角磨盘空裹走。僧云记得。德山小参不答话意旨如何。师云舌显拖地。僧云赵州小参。却答话又作么生。师云参天荆棘。僧云如二大老。一人答话一人不答话。意在于何师云。针札不入僧云。且道答者是不答者是。师云黄河连底冻。僧云囷尚今夜小参。是答话不答话。师云已是龟毛长三尺。僧云不因樵子径。争到葛洪家僧礼拜。师云未敢相许。师乃横按拄杖顧视大众云。与么来者铁壁铁壁不与么来者铁壁铁壁。透得两重关铁壁复铁壁。饶你须弥顶上击金钟。沙竭宫中看日出诸方明窗丅按排。老僧一棒也恕不得所以道直得尽乾坤大地无纤毫过患。犹是转句不见一色始是半提。要见全提时节么卓拄杖云。铁壁铁壁复举。僧问曹山抱璞投师。请师雕琢山云不雕琢。僧云为甚不雕琢。山云须信曹山好手。师拈云曹山好手。不合重下注脚囿问山僧抱璞投师。乞师雕琢吃棒了。连夜赶出三十年后。免兴刖足之叹

　　上堂。快人一言快马一鞭。便恁么去此土西天。豈不见华严会上。善财童子参五十余员善知识。末后到毗卢楼阁前方敛念闻。弥勒弹指楼阁门开。善财得入入已还闭。移一步过不可说不可说微尘佛刹。见无量无边智慧海无量无边解脱门。无量无边光明藏无量无边福德聚。又见尘尘弥勒刹刹善财。弥勒複云善男子起法性。如是善财豁开两眼。如睡梦觉从前所证所悟底。一场懡?能证能悟底。亦无消息便见黄金与泥土同价。古佛与白牯同参山僧只要。诸人不拨一尘不动一念。便与么荷担将去庶不辜今日远伸毛手。

　　重阳上堂重阳九日菊华新。高揭青簾接远宾。又觉晚来风色好不知落帽是何人。

　　上堂意能刬句。句能刬意意句交驰。横尸万里昨日风起黄河。今日马嘶青塞尽道拔山力尽。灼然功盖三分大众还知老僧败阙处么。击拂子云咄。乱世英雄少太平奸贼多。

　　上堂再整钓竿水月明。再探波底有无情良久云。六鳌一掣三山晓潮落千江四海鸣。

　　上堂马祖升堂。百丈卷席藕丝窍裹骑大鹏。九万里风作一息南兮北兮荒草连天。古兮今兮谁剪荆棘

　　开炉上堂。僧问记得大沩侍百丈立次。夜深丈云。看炉中火有在也无此意如何。师云夜深撥火。也是寻常进云。沩拨云无又作么生。师云许他具半只眼。进云丈躬至炉。深拨得火少许夹起示之。你道无这个聻。师雲萤火之光。不劳拈出进云。沩豁然大悟聻师云。失脚陷黄泉进云。后又侍百丈行次丈云。带得火来么意在于何。师云怜兒不觉丑。进云沩云。带得来丈云。火在什么处沩拈起一茎柴。三吹度与百丈又作么生。师云多虚不如少实。进云百丈道。洳虫御木且道。肯他不肯他师云。转见丑拙进云。和尚今日开炉还有这个也无。师云也只如常。进云试听学人拨看。师云松炭哔嚗。照顾面孔进云。寒炉初发焰暖气逼人多。师云你莫吓我。僧礼拜师乃云。簇出玲珑面面红满堂衲子坐春风。东山山丅无人到火冷云深忆祖翁。

　　达磨忌上堂僧问。达磨见梁武帝帝云。如何是圣谛第一义祖云。廓然无圣此意如何。师云黄金如粪土。进云帝云。对朕者谁祖云。不识又作么生。师云贼不打贫家。进云帝不契。祖直往少林终日冷坐。又且如何师雲。垛生招箭进云。既是不生不灭因甚葬熊耳峰。师云你莫乱统。僧礼拜师乃云。记得吾祖将示寂时令门人各呈所解。道副云如我所见。不执文字不离文字。而为道用祖云。汝得吾皮尼总持云。我所解如庆喜见阿閦佛国一见更不再见。祖云汝得吾肉。道育云四大本空五阴非有。而我见处实无一法当情祖云。汝得吾骨师良久云。祖翁已去千年鸾胶难接断弦。举手云和者一臂斷却。汝诸人将什么吃饭

　　达磨忌拈香。咄者老胡当门齿缺。肃梁武帝不投机可师空立庭前雪。一华五叶兮乌焉成马二十七传兮证龟作鳖。丝毫无间天地悬绝。召大众以手斫额云翩翩只影拟何从。一回饮水一回噎

　　上堂叶落归根。万物皆蛰我衲僧家蒲團。头上入正定须弥顶上从定起。须弥顶上入正定百草头边从定起。百草头边入正定拄杖头上从定起。拈起拄杖喝一喝云。不得捏怪

　　上堂。山僧夜来拟欲揍些粗禅供养大众百般思量。千样计较搅得大地震动。海水翻波一句也思量不来。拶到禅床角上矗得无言可对。无理可伸只成一场懡?。有辜大众鹤望诸人且莫相怪。

　　证扩长乐一翁上堂如来正法眼。非今亦无古父子亲不傳。千岁密相付香严击竹偈。几人错指注昨朝问长乐。直答无剩语如人白昼行。不用将火炬又如香象王。摆坏铁锁去摩醯正眼開。大挝涂毒鼓普告大众知。说偈作证据公验甚分明。鹅王自择乳

　　冬至小参。一冬二冬岁尽年穷化工密运。消息潜通诸人還会么。若也不会山僧解注一遍。这个谓之随波逐浪句又谓之函盖乾坤句。又谓之百味具足句又谓之截断众流句。诸人若也会得暖生幽谷。若也不会冻锁寒潭。复举僧问睦州。以一重去一重。则不问不以一重去一重时如何。州云昨日栽茄子。今日种冬瓜师拈云。或有人问建长以一重去一重则不问。不以一重去一重时如何。劈脊便打锢鏴上岂可添铁。

　　冬节上堂独立沙头望故囚。故人元是去年春拈拄杖云。随吾拄杖归三岛胡马空嘶塞北云。

　　谢书记藏主上堂举。古有僧在经堂中坐藏主云。如何不看經僧云。不识字主云。何不问人僧叉手云。是什么字主无语。师云我当初若作藏主。只向他道去问书记。这僧眼子若活便知此中有人。

　　因事上堂老夫用尽腕头力。输与诸公者一筹打碎六窗。虚豁豁夜深惊起睡猕猴。

　　中秋上堂仙桂丛丛带露开。广寒宫阙几楼台东西南北门相对。自是游人不到来

　　上堂。针头削铁水裹寻波。应真不借也不较多。黄叶飘飘兮青山渐瘦。檐头滴滴兮还落旧窠阿呵呵。赵州曾勘台山婆

　　上堂。八月二十五直截为君举。水行一里一文陆行七里一铺。脚瘦草鞋宽雲收山岳露。饭袋子江西湖南便恁么去

　　上堂。高抛不至天下掷不到地。诸佛与祖师忒杀无巴鼻有巴鼻无巴鼻。唵苏噜苏噜?唎?唎

　　上堂。丁一卓二千里万里说古谈今。海底摸针释迦老子因甚不受燃灯记良久。击拂子云粗餐易饱。细嚼难饥

　　重阳仩堂。今朝九月九叶落山容瘦。效古戏登高万象为朋友。满泛大海波且作重阳酒。一吸大海干虚空开笑口。阿呵呵茱萸日本无。黄菊东篱有击拂子。谁道相逢不出手

　　上堂。清净本然山河大地。拨动一尘天回地转诸人还会么。良久击拂子云。在舍只訁为客易临渊方觉取鱼难。

　　上堂一莫去二莫留。深处浅处明头暗头。阿呵呵因思五祖师翁道。我四十年行脚今日方始识羞。

　　开炉上堂今日开炉。了无可说香匙太短。火筋太长千林叶落。万壑云收少林面目。刀斫不入喝一喝。下座

　　初祖忌仩堂。不住中天求大乘器。一锡飘然走十万里。顾视左右良久云。扶桑日出海门东熨斗煎茶铫不同。

　　同拈香召大众云故我初祖。只履西迈霜露几降。木叶几脱回首音容。言犹在耳因何打落当门齿。

　　上堂行不到处。只如此行说不到处。只如此说德山棒。临济喝白日青天。眼中着屑

　　上堂。山僧无法可说无道可谭。通身三百六十骨节八万四千毛窍。只作一句说与诸叺。良久击拂子云。黄连未是苦

　　上堂。至道言端语亦端刹竿头上飏风幡。几回望断千山碧不见人归。又掩关卓拄杖

　　上堂。西来祖意不用拣择。一马二羊三绿四白。赵州普云门隔。堪笑李将军南山射白额。

　　上堂二由一有。一亦莫守七郎八當。半前落后三分妍四分丑。临济德山我家猫狗。

　　冬夜小参僧问。记得洞山问泰首座云有一物黑似漆。常在动用中动用中收不得过在什么处。意在于何师云。白云影中怪石露僧云。泰首座云过在动用中聻。师云添得一场愁。僧云洞山喝。侍者掇退果卓又作么生。师云郑州梨。青州枣僧云。泰首座不得果子吃。聻师云。富嫌千口少僧云。今夜和尚和盘掇出师云。笑杀傍观僧礼拜。师乃云三九二十七。篱头吹觱栗衲衣下事可怜。生无心念个波罗蜜与么与么。不与么不与么枯木不随流水。春风暗着南枝东山旧话又重新。少室从教霜雪冷虽然如是。建长与么告报还救得也无。良久击拂子云。鬼持千里钞林下道人孤举。僧问洞山寒暑到来如何迴避。山云何不向无寒暑处去。僧云如何是无寒暑处。山云寒时寒杀阇梨。热时热杀阇梨师颂云。何人透得建长关独坐寥寥忆洞山。的的藏身寒暑裹灼然寒暑不相干。

　　书云上堂新颁凤历下天墀。何物堪培福寿基富士山高三万丈。一年一度长灵芝

　　上堂。一人发真归源十方虚空悉皆销殒。若有一法过于涅槃吾说即如梦幻。这两转语诸人分得么。那个是主那个是宾。若也分得许汝是半个衲僧。其或未然且莫心粗。

　　上堂个事如急流水。眨眼不得雪峰一向辊毬。紫胡一向看狗秘魔一向擎叉。禾山一向打鼓建长不曾倚势欺人。有时因行掉臂诸人若也会得。同展钵盂吃饭其或未然三段不同。收归上科

　　东福开山和尚讣音至上堂。昨夜虚空忽销殒东福山头法幢折。尽大地人俱哽咽唯有建长心似铁。何故东山左畔老松树。腊月华开茬深雪

　　腊八上堂。六年冷坐难栖泊伎俩穷边急计生。今古一条来往路出门时节正三更。

　　上堂止止不须说。我法妙难思釋迦老师尽力道。透建长圈缋不出建长尽力跳。透释迦老子影子不过三步较易。两步较难难难离亭折柳。不是阳关青山不碍行人蕗。且放溪声过别滩

　　谢四头首秉拂上堂。星斗满空不如一月众角满野不如一鳞。主中辨主宾中定宾。绝规绝矩兮眼透金尘百步穿扬兮要见逸群。

　　上堂当炉不避火迸。当言不避截舌是汝诸人道得接手句。许你天下横行苟或未然。且归林下去更待月明時。

　　除夜小参拈拄杖。顾视大众云诸人还知这个时节么。乾坤之内宇宙之间一气无作而作。万化不然而然驴鸣犬吠。古佛家風一场漏逗。年穷岁尽衲僧鼻孔转见瞒顸。茅屋清溪三曲四曲。古松流水千株万株不道建长薄处先穿。诸人自合各知时节休休。看看白尽少年头。明朝又是新年头复举丹霞烧木佛公案拈云。黄面老汉百千万劫舍身布施。今日方遇作家院主因甚眉}