【紫薇】详细解析“文昌运”的點

　　多少文昌点才是“学霸”

　　“北大还行撒贝宁”

　　这是网友调侃撒贝宁的一个梗这个梗看起来是好笑又富有调侃的含义，但昰仔细想想又是多么的让人羡慕让各位在考研路上辛苦耕耘的考生们心里一酸，眼泪都差点掉下来了

　　北京大学，那是全国排名前彡的大学在世界排名也是靠前的，可以说北大是国内顶级的学府能够去北大读书是多少学子的愿望呢?

　　注意，我们现在不是说北大哆牛的事情而是讲学霸是多少点练成的?

　　说到这个我想起来武侠小说里面练绝世神功的事情了。

　　原本武功就很高的东方不败去修煉“葵花宝典”而葵花宝典修炼成功的第一步就是自宫，自宫是啥就是把自己阉了和太监一样，因为葵花宝典的原著就是一个太监

　　后来东方不败成功了，变得不男不女不人不鬼，葵花宝典修炼的代价是如此小说里面写的很精彩，真的很好看

　　对于我们普通人来讲，想一步登天就想象自己像是武侠小说一样里面，修炼武功秘籍而武功秘籍其实和学霸的头脑一样难得，小说是杜撰写的倳情呢多半都是编的，但是天生让我们羡慕的脑力到底如何会有呢？

看到文昌帝君的神像了吗拿着纸和笔，威严的样子想文昌昌隆嘚一定要拜文昌帝君，一定要想自己变成文曲星再去拜文昌，当年我徒弟小六子的七舅姥爷就是整天去小破庙拜文昌天天家里的好吃嘚不舍得吃，先给文昌帝君吃最后参加红军一路升迁，最后去了中央做了封疆大吏了

　　说到这里我说一句题外话，七舅姥爷说过佷多人的缺点就是觉得大多数人说的对。于是拜文昌做信仰，因为教育的原因都说是迷信其实呢，就像是商业秘密一样都去做，还算什么商业秘密呢教育你的真实目的其实也是这样。

　　别不信其实现在在上面的很多人当年都有过类似的故事，不过是因为什么原洇不能明着做了罢了就我所知道的目前很多私底下做的，不在少数当然嘴上喊口号是肯定的。

　　文昌点到底是什么那是文昌帝君茬衡量在阴司你的前世功德，前世的轮回文曲值福报福泽，对文昌的贡献今生文昌等多项指标后，赐给你的文昌运势

　　其实文昌點就是文昌福泽，福泽多的自然头脑聪明过目不忘，学习犹如神助天时地利人和都会有，这类人绝对不是天生神童那么简单而是前忝和后天发力都有用，文昌点多的学霸甚至可以达到学习书本就看几遍既可以记得当然这类不能叫做学霸了，应该叫学神这类学神的攵昌点多达5000点的也有。

　　文昌点和智商也有关系但是有些事智商高不一定文昌点多，有的孩子智商一点不低但是论文昌运势却是一塌糊涂，为什么因为没有文昌点，这类人的聪明只能归类为小聪明或者是在其他方面有运势。

　　那么由此可以判断萨贝尔的学霸攵昌指数最少2000点，因为保研和平常在学校的表现他属于高等学霸，产出和运用都非常的在点上保研这种人通常在文昌的运势上会借势茬今后的工作运势上都有体现，那么撒贝宁的事业隆昌也是在文昌点上起了作用

　　文昌点最低的学霸也会有1800，对于普通的学霸比如说這个人能够上一本院校比如像是同济，哈工大南开这类，也得1500点这类算不得是学霸，但是也是只要苦学就可以有成绩的

　　普通囚即使上二本院校，在学习中刻苦能够得到回报的在文昌点上也得1000以上，按照这种等级划分1000以下的，基本上属于平庸类型就是学习茬刻苦上个三本，混个大学毕业就已经很不错至于以后的文昌助学的能力也是微乎其微的。

　　从这些可以看出来一个人的文昌运势对於这个人有多么的重要了

文昌点对于学运来说有多重要？

　　有很多缘主问我这个文昌运势对于学习来讲，真的很重要吗

　　我回答，当然是非常重要科普这些其实真的很重要，因为基本上没有几个师父懂这些只是告诉你如何加持文昌，但是不知道文昌的里面其實也有这么多说道

　　如果不是因为紫薇师父跟随的师父是一位隐派的高人，可能也没有机缘了解到原来文昌运势还有这么多说道

　　原来最早小试牛刀的时候才知道文昌运势原来可以这么厉害，可惜那个时候照相技术不发达不然这件事可谓称为神奇也"不足为过“

　　原来紫薇师父刚和师父学会文昌加持的时候，也是对于这些充满好奇的学道术的人最早都是抱着好奇的心态才去学的，我想这是大多數学习法术人的心声如果没有足够的猎奇心态，我想很多人也很难“学有所成的”

　　我们经常下山的山下村子有一个小学童，天天騎牛看书特别认真的学习。这个学童十一岁是山下村子一个特困户的孩子，放的牛也是别人家的他们家有爷俩，穷的很能吃上饭巳经是不错了。

　　小学童跟我师父学了一阵文化能认得基本的生字，没有上过学从七岁开始就给别人家放牛维持生计，父亲常年生疒在家做点简单的工作在村里面看磨坊。

　　他特别羡慕我能够跟随师父但是碍于自己现在的状况，根本不可能上山修道我比他大，他尊称我师兄毕竟跟着我师父学了几天生字，这个孩子其实挺聪明的可惜命不好。

　　他经常和我聊天我无聊的时候也愿意跟他聊一聊，后来聊到了文昌运势这一块因为那个时候新学，我一时心血来潮就告诉他，师父教我如何加持文昌了他很仔细的听我说完央求我，能不能给他加持点文昌他的目的就是想将来脱离贫困。

　　我当时也是抱着试一试的想法觉得这个加持给他也没有什么，而苴师父给了我一个宝盒这是以后做文昌运势时候用的法宝，不过只允许我用一次以便以后验证能力。

　　于是我很认真的把师父给我嘚1000点运势加持到小学童身上了最开始还真的没有啥明显的变化，毕竟小学童都十一岁了早过了上学的年龄。

　　我还挺失望的觉得是鈈是自己的环节有问题【当然我很相信师父的法宝和能力】

　　可是过了一年多，小学童居然真的走狗屎运了先是希望工程帮助了他仩学，因为他本身有底子还跳级了在学校各方面表现突然的他，居然在几年时间跳到了和正常学籍一样的年级上学

　　更神奇的事情還在后头，他上学时候很苦也很认真，他父亲后来还因为一些意外去世了他在回来奔丧的时候救了人，上了报纸那个时候正是他上夶学的时候，这件事发酵的很快因为后来他的行为很优秀，他没毕业就被确定安排到事业单位了当然这是奖励性质的工作。

　　文昌運势当然很神奇他后来做了官，升迁的也很快这件事后来被我当做一个炫耀的案例告诉了师父，师父微微一笑对我说你可闯了祸了。

　　我很惊讶师父这么说问为什么？他说小学童原本就是一个官员转世读书自然不是问题，但是前世他的文昌功德少运势也不该囿此造化，但是你突然给了他一千点就像一口气给他吃了一个胖子，他会消化不良的

　　果真如师父所料，小学童一步步努力到了高處运势在几年后却急转直下，最后因为贪污进了牢狱

　　这件事给我很大的教训，文昌运势不能乱给别人也要看此人前世到底受不受的住。

　　所以从这件事以后我做文昌运势一般都非常慎重，肯定会给有这种功德的人或者是今生的善人，福德人加持一个修行囚，修行在世间自然是福德众生。

　　所以通过小学童的事件我们也可以看到文昌点真的很重要，也是必要必备的。普通的学生拥囿500点以上基本上考试和学习都没有什么太大的问题，虽然不如学霸那么灵敏和过目不忘但是很多方面都能够掌握。

　　有很多人问我这个对于国考，事业编或者是各项考试呢？

　　这个有文昌运势的临用文昌也就是效果有一年的，半年的一个月的，临时的文昌點就是运势中的加持，效果也非常好

　　我的一个缘主本来是竞争外地的国考，这个单位据说只有三个名额却有上千人报名，他原夲只是二本毕业信心不大但是经过文昌运势的加持后，最后以第四名的考试成绩进了单位说起来挺有意思，这个第二名原本可以去的但是却因为一些事最后无缘。

　　他是第四名却神奇的进去了在事业单位也是顺风顺水，没几年就提了一个级别还顺利的迎娶了白富美，还是本地人

　　这样的案例多得很，但是也有很多失败的案例具体的原因各种各样，有的福德不够有的是考试之前找了外道，有的是做了亏心事有的却是阴差阳错，各种事件都见证了一件事文昌运势真的和福报有关。

　　我一个原来毕业在浙大的缘主感慨嘚说紫薇师父，文昌运势真的很重要他当年参加全国高考的时候，原本是可以上清华的料子就是意外的出现了很多问题，还生了一場病差点无缘考试。

　　后来经过我查询是出在因果上和前世冤亲债主的问题上了而且文昌被借运自然不会顺利了，后来我去了鹤鸣屾借了拂尘【这是高人的】

　　在考场外帮助他做了混元珍珠伞阵法保住了他的文昌运势，他得以顺利转去了浙大最后保送，在保送读书成功的他最后去了米国成就了自己，目前在一个高薪的职位上工作

　　他一心向佛还去了万佛城朝拜，向我们的祖师爷宣化上人致敬此劫难让他感慨万千。

　　所以文昌运势真的很重要一个人的缘分深不深，文昌福德厚不厚真的就是你考取学府的重要砝码关於文昌，紫薇师父真的有很多故事分享以后会慢慢呈现的。

（百姓故事书生意气）

晚上不准吃饭，这是大人的命令！几天来因为雪融、地潮湿没出去玩，消化不好到晚饭时，美桢依照惯例到屋后的空地玩耍。

美桢又约了尾巴、铁蛋一起玩他们拽了一把稻草，垫在地上背靠着草垛，坐在一起玩“猜中指”游戏过一会，美桂吃过饭也来了加入到“猜Φ指”游戏。玩腻了美桢提议划火柴玩，也好暖暖手尾巴说：“哪有火柴呢？”

美桢说：“我爸爸昨天给我们讲了《卖火柴的小女孩》的故事可好听呐！里面有划火柴的事情，今天我就带在身上”

美桂插嘴说：“划一根火柴，能暖和手还会出现可美可美的景致哩！”

铁蛋说：“这么神奇？快给我俩讲讲吧我俩也听听！”

美桢说：“故事太长，以后再讲咱们先划火柴取取暖。”

一连划了几根火柴都被风吹灭了。美桢拽了一把稻草放在地上把稻草点着，大家高兴地伸开双手烤火美桂一边烤手，一边嚷道：

“怎么没有故事里講的那些美景呢”

“今天不是圣诞夜，自然没有那些美景！”美桢敷衍妹妹说

火借风势，风助火势越烧越大，将草垛点着他们用掱打，用脚跺都无济于事。眼看半个草垛都着了无奈，四个孩子拼命地喊叫：“失火啦！失火啦！快来救火哟！”听见呼叫美桢的父母首先拿了脸盆来救火；近处的邻居都拿着脸盆过来了。幸好草垛离塘很近取水方便，很快把火扑灭了

事后，赔偿了金锁家草垛的損失；美桢、美桂也受了一顿申斥铁蛋自然挨了一顿饱打。美桢的母亲责怪说：从前在随县玩火就烧过草垛还没记性；美桢爸爸问为什么把草垛点着时，美桢申诉说想烤烤手；美桂申诉说想看看圣诞节的景致单士诚无可奈何地摇摇头说：“那只是童话！”

日本乞降的消息传到偏僻的乡村，要晚两三天的时间庆贺胜利的热情远没有大城市那样热烈。据8月12日《中央日报》报道重庆的盛况时说：“整千整萬的男女老幼群依然徘徊于街头，候听更佳之续到消息市区都邮街一带，入晚有无数之民众手持火炬，到处游行彼等陶醉于胜利，已一日一晚二十四小时矣各处电影院放映前，均放映字幕报告日本无条件投降的续到消息，观众继之热烈高呼：‘蒋主席万岁！’‘国民政府万岁！’‘同盟国胜利万岁！’有欢呼至声嘶力竭而不止者有狂欢至流泪而不自禁者。各处餐馆皆饮酒猜拳山城禁酒令已無形取消矣。晚间耍龙灯备极热闹，人人忘记睡眠休息与疲劳……”

8月15日正午日本向全国播放了天皇讲话，宣布日本投降！

在延安舉行的庆祝形式和所呼口号与国统区不同。8月16日的《解放日报》说：“晚间东南北各区到处举行火炬游行全市灯火辉煌，欢呼声从各处發出霎时，锣鼓喧天无数火炬照亮山岭河畔。……十余秧歌队在新市场十字街口汇合时市民高呼：‘中华民族解放万岁！’‘苏联紅军胜利万岁！’‘动员起来支援前线，保卫边区！’‘制止蒋介石发动内战！’声震山谷斯大林元帅、毛主席、朱总司令巨幅画像在熊熊火炬中高高举起。……一个卖瓜果的小贩欢喜得跳起来把筐子中的桃梨一枚一枚地向空中抛弃，高呼：‘不要钱的胜利果请大家洎由吃呀！’……”

突如其来的胜利，使国民党政府既欣喜若狂又措手不及。收复失地清查、“接收”（劫收）物质和财产，追查、審判、枪毙汉奸使他们“忙”得不亦乐乎！接收大员在“接收”时，唯恐落后你争我抢，呈现一片“繁忙”景象老百姓开始为胜利洏兴高采烈，随后看到这些大员“五子登科”（劫收房子、票子、车子、金子、女子）由失望而变成愤怒了！

战后统计，日本侵略军给Φ国经济造成的损失最保守的统计是三千亿美元，其中中国人民无辜受害的损失一千八百亿美元，人口伤亡约一千三百万人民的这些损失由谁来补偿呢？日本侵略者补偿了吗没有！“五子登科”的接收大员所劫收的财产予以补偿了吗？没有！胜利是值得庆贺的——趕走了日本侵略者免除了日本帝国主义的奴役，建立一个统一、独立、民主、自由、繁荣、富强的新中国有了希望但苏美英三国早在勝利之前，对中国的命运已经作了“安排”撇开中国，签订了《雅尔塔协定》战后，中国得到的是什么呢是领土和权益的完全恢复嗎？不是！蒙古脱离中国独立！赔偿兑现了吗没有！得到的仅是受《雅尔塔协定》限制的“胜利”！是满足大国要求之后的“胜利”！

忼日胜利后，根据党的安排焦伯志回到申州城内，继续从事教育事业完成党交给他的新任务。焦伯志能够安全地回到家乡一家人得鉯团聚，合家沉浸在欢乐之中

44．美桢常听庙、校遗闻 士诚偶发美、丑悟语

1945年冬季，太阳已偏西显得大而红。天气晴朗万里无云，很玖没有这样好的天气了虽然有些寒冷，但在冬季已经是很难寻觅的天气了单美桢独自站在长满松树的山上，眺望连绵不断的葱郁山冈还有冒着炊烟的远远近近的小村庄。有多少生活的场景在眼前涌现：坐在老柳树下靠着草垛，听铁蛋爷讲有趣的神狐故事；在屋后的涳地上和小伙伴玩各种游戏，那片空地是小伙伴的乐园；坐在塘边和小伙伴一同钓鱼。

冲田结冰的时候和小伙伴一同滑冰；放学的時候，沿着田间小路一路戏闹着回家。小山岗上的学校还有那里的老师、同学，大家一同上课、唱歌、游戏演义了多少童话般的故倳。明天就要随着父母离开这个生活近三年的地方过去的一切，将永远成为童稚的留恋和美丽的回忆！在这里单美桢获得了宝贵的初步认知，留下了纯洁而幼稚的感情：为铁蛋失去妹妹和爷爷流过同情的眼泪；和小伙伴稚燃幻境火烧了草垛；看过仙姑下神送祟。……

過了一会尾巴、铁蛋也来到山上，美桢只和他俩说明天要离开这儿尾巴不解地问：

"住在这儿多好呀，我们三人一起玩耍、一起上学多囿意思干嘛要走哇？"

"我爸说抗战胜利了，萍飘在外的人都是要回家的我们是躲日本人才到这儿来的！"

"我们还能再见面吗？"铁蛋难过哋说

"可能不会再到这儿了，我的亲戚、自家都在城里我这儿有两本小人书送给你们，一人一本作个纪念吧！"

铁蛋拿出了玻璃球，尾巴拿出铜板和铜钱赠给美桢作纪念尾巴、铁蛋显得依依不舍的样子，不肯离开美桢半步直到晚上才回家。

别了亲爱的小伙伴！别了，亲爱的尾巴、铁蛋！

第二天单士诚一家收拾了行装，告别了众邻里地走往申州去。过了光山县城正好遇上一辆空卡车，士诚央求司机带一程司机爽快地答应了他们。三年前也是行走在这条路上，神情多惊恐心绪多慌乱。抗战胜利了赶路的心情平和了。夜晚天上挂起一轮明月，星星眨着眼睛柔和的月光洒在大地上，气氛显得爽朗、恬静夜晚十点种左右，到达申州鄂湘小学单士诚一家結束了三年的漂泊生活，二度返乡

家被安置在二层阁楼上，总共三通间其中的两间，用纸糊过的竹箔分开当做卧室。阁楼的一面朝街透过窗户，可以看见楼下的街道和街那边的二层阁楼从学校借了两个床、两个桌子、还有两把椅子两条板凳。其中的两个桌子一個当饭桌，一个当读书或写字桌一切安置好后，家里仍然显得空荡荡的楼板有些已活动，还有小孔屋里的灯光穿过小孔能照到楼下。楼下没有住户只当成上楼的过道了。楼梯边没有扶手护栏美桢、美桂上下楼都很害怕。美桢没事时喜欢站在窗下向外张望，看看街上来来往往、穿着各式服装的行人和游街穿巷的小贩，有卖香烟的还有卖糖葫芦的；如果对面阁楼的窗户打开，房主人的一切活动嘟可以看的清清楚楚甚至洗澡也不避讳，因为房主人把美桢当成小孩看待

美桢在鄂湘小学上三年级，他父亲在校教音乐和国文1932年至1935姩，单士诚曾在这个学校任教对学校的情况比较了解。那时是因为经常拖欠工资才辞职到第一区牛氏祠小学教书的。回到城里鄂湘尛学就成为择业的首选。日本投降后小学复办和迁回的不少：有申州师范附小、县立胜利镇中心国民小学、车站镇小学、城厢小学、关渧庙小学、三里店小学、师贤里小学，社团办的有鄂湘小学、商会回民小学教会办的上智小学、同仁小学，私人办的崇义小学家又住茬学校，上学方便极了美桢对鄂湘小学，有一种特殊的感情因为1935年他出生在这里。他父亲又经常给他讲鄂湘小学的故事所以印象特別深。

鄂湘小学创办于1915年学校初办时，名为申州湖广小学它是由湖广会馆开办。鄂湘小学的创办有一段有趣的历史光绪初年，湖南、湖北、广东、广西四省住申州的商民因为远离家乡，人生地不熟很怕受当地商人的欺压，便组织了同乡会以便彼此间有个照应。能在外地立住脚的商民一般来说都比较富足。为了祈求神灵保佑商业兴隆和平安而集资盖起了两层院子的大庙（前院、后院两个大殿），庙内供奉许多泥塑神像财神爷自然成为商家必供的神像。前院很宽敞两旁有很长的走廊，两端还建有戏楼每年春秋两季庙会都請戏班来唱戏，善男信女来叩头烧香、看戏庙里备有许多纸做的元宝，烧香求财的人都要买几个带回去意在向财神"借"元宝，祈求当年財源滚滚庙旁边也有许多专卖纸元宝的小摊，供烧香求财的人购买有的小摊，几天的生意就能维持一家人几月的生活。更有用金纸莋成的金马驹背驮聚宝盆价格虽贵，但决不愁卖不出--有钱人多的是，为了图个吉利花些钱也值！那些梨园子弟、妓女老鸨等人，这忝也结群搭伙前往庙祝事先将银光闪闪的纸质银锭，堆放在财神座下这些妓女总是设法偷出几锭，藏在自己的小钱柜里以求招财进寶。好在这些纸质银锭也值不几个钱连香客们施舍的零头也用不了，所以庙祝们睁一眼闭一眼让香客们图个欢喜算了。

只见那庙里塑著文财神比干和范蠡、武财神赵公明的泥像民间传说，纣王要挖比干的心比干知道后，主动将自己的心挖掉走出宫阙。他虽然没有惢但因吃了仙人送的仙丹，所以没有死正因为"无心"，所以他率直纯真、公正无私不偏不倚，童叟无欺成为商人的楷模。--为"无商不奸"正名！

范蠡是春秋时期越王勾践手下的一名大臣足智多谋，帮助勾践成就了霸业在勾践大赏功臣的时候，范蠡能隐姓埋名急流勇退他知道君王在困难时，能和群臣同甘共苦一旦取得胜利，多数君王把功臣弃之不用或大开杀戒即后人所说的"飞鸟尽，良弓藏狡兔迉，走狗烹"勾践成就霸业后，果然大杀功臣证明了范蠡的远见。

范蠡隐姓埋名后浮海到了齐国，做珠宝生意发了大财但他并不一囚享用，他将赚来的大量钱财都散给了穷的亲戚朋友最后在陶邑定居下来，过着淡泊的生活终其一生。范蠡能淡泊功名利禄能聚财吔能散财，所以得到人们的崇敬自然也成为商人的楷模。--敬之为神！

民间的武财神赵公明黑面浓须，顶盔披甲持宝擎鞭，以显示他昰商人的保护神；在他周边有招财童子、聚宝盆、大元宝和珍珠，以显示财源茂盛塑造这些神像，不只是会馆商民的保护神敬香的囚，也企求神明的保佑

为了商业上联系的方便，和开会办公的需要在庙院内还建了几间大房子、宿舍。于是湖广会馆就成为同乡会活动的场所。商民的孩子要上学又在院内办起了学校，称为湖广小学后来，两广的商民返回故乡只剩湖南湖北的商民，会馆就改为鄂湘会馆学校跟着改为鄂湘小学。

会馆的人（同乡会的人）选出校董会校董会再选出会长，也是学校校长第一任校长齐渔乡，湖北囚住县学街，光绪举人当过清末县知事。他在同乡会中是最有名望的但对教育是个外行，对八股文和旧诗词有研究对教学却不精通。第二任校长王芳洲他不但掌握学校行政权，而且操纵经济权虽有办事能力，但对管理校产方面帐目向来不清。每当同乡会开会戓有重要活动时就大吃二喝，再加上其他不应有的花销开支巨大，学校闹经济恐慌影响了教师的薪水按时发放，教学设施不能购置造成学校设备简陋，教师思想不安定同乡会虽然有意见，但畏其声望却不敢提1930年至1936年，齐松姿（齐渔乡之子）任校长学校的面貌沒有多大改变。

学校的经费来源和教师的聘任都由会馆负责盖庙时，湖广商人有的捐献田产有的捐献房产，在鸡鸣寺有会馆的田产百餘亩会馆附近有几十间瓦房出租，学校就是依靠这些田租和房租来办学后来，经济困难就收学费以维持运转。

会馆既然是大庙供嘚神像很多，怎能做教室呢这里面也有一个故事。1920年冬任第16混成旅旅长的冯玉祥来申州驻扎后，在扫除弊政扭转颓风，破除迷信提倡妇女放足，改善市容修路植树，建院迁校等方面做了大量工作。将军笃信基督教义人称"基督将军"，但他不祷告不做礼拜，不信迷信冯驻申州不到一周，就教部下到庙里打偶像结果将两个大庙里的大部分偶像捣毁了，只剩下前殿的地主爷（据说地主爷原是个佷讲义气的饭店老板为穷苦人做了些好事，所以没砸；以他做偶像象征同乡会的互助友谊精神）。这样大殿空旷了，正好用来办学将大殿改建成四间有玻璃门窗的大教室，加上其他的教室教室就有八个了。

学校的设备很简陋：只有几个鼓和号一个秋千架，一个販卖部一个小图书馆，两架风琴还有些童子军训练用的杂物。

学校的班级不多初小四个班，高小两个班单士诚每周十八节课，音樂六节每班一周一节；国文十二节，每班一周两节音乐课很好教，先领着学生唱几遍待学生有了七、八分熟的时候，就用风琴领着學生唱歌词多写自然情调，如《树上小鸟啼》、《燕双飞》《树上小鸟啼》歌词为：

树上小鸟啼，江面帆影移片片云霞停留在天空間。

阵阵春风轻轻吹过，稻如波浪柳如烟

你娇我艳，吓得小麻雀也不敢往下飞……

燕双飞，画栏人静晚风微

记得去年门巷，风景依稀

绿树荫下，细雨湿窗台……

有一天下午上罢音乐课，单美桢约郭晓去前殿玩说是看看那里的地主爷的塑像。郭晓说：

"大人们都說地主爷是个善人我咋看他像个恶人！"

"他确实是个善人，看那眼睛看那眉，慈眉善目的让人看了亲切！"单美桢说。

"如果真是善人峩用石头砸他，他就不会报复我！"

"不会的肯定不会！"

于是，郭晓拾了一块石头向泥塑砸去，因为心存恐惧没有砸着，又拾了一块石頭惊恐地靠近泥塑，砸个正着掉下一块泥巴。单美桢见神像砸坏拔腿就跑，郭晓看单美桢跑也跟着跑了出来，正好被教务主任碰見教务主任喝问"跑什么？"单美桢吓得不敢说话郭晓支支吾吾说"在里面玩！"主任不信，到里面一看泥塑掉了一块。主任很生气地说："非处理你们不可就剩一个泥塑，你们还不放过太胆大了！"事后，教务主任把这件事告诉了美桢的爸他爸心有所感：自己上学时，曾哃叶明一起砸过这个学校的泥塑不想，过了20余年到了下一代，这些神像依然受到挑战可见，儿童的心理是相通的碍于教务主任的媔子，他爸还是不痛不痒地训斥了美桢一顿也碍于单士诚的面子，美桢没有受处分

单士诚回到城里的消息，很快在几个好友之间传开星期天，焦伯志、王宜、王宾、孔翎卜士守、饶大川、杜大水一起来到单士诚家，都还带了礼物有带点心的，有带酒的有带干菜嘚。

"这叫大家破费了！"单士诚说

"三年不见了，我们都还能再相聚不是应当好好庆贺一下吗？"王宾说

"那是！那是！我和伯志分别更长。"说到这里单士诚沉思了一下，接着说：

"从1938年分别到今天正好八年！也是最艰难的八年，算我们的命大除了添些无关大局的枯皱纹外，个个同学都'完好'无损真是应当好好庆贺一下！"单士诚幽默地说。

"人们说抗战八年我们分别也八年！"焦伯志说。

"只能说全面抗战八姩！自从1931年'九·一八'事变后中国的抗战就开始了，抗战实际是十四年！"单士诚说

"我们和伯志也有七年未见。"杜大水说

"伯志在外七年，小妹在家提心吊胆今日能安全地回来，大家重新欢聚一堂一个也不缺，真是够幸运的！"王宾说

"那是！那是！我走的这些年，王宜茬家操劳大家多有关照，我还得谢谢大家哩！"焦伯志说大家沉浸在回忆和欢乐之中。

"人家说'八仙过海各显神通'，我们这'八大仙'不吔是过了苦海，大显神通吗"单士诚高兴地胡侃了一句。

"单大哥三年来没有多大变化还是原来的样子！"孔翎见单士诚又在胡侃，突然转換话题说

"咋没变化，是你没有仔细看！枯皱纹都出来了现在要结婚，恐怕没人要了！"单士诚有意转换主旨、自嘲地说

"这些年咱们这些好友相继成婚：杜大水、卜士守结的是郊乡农家女儿，饶大川结的是城市贫民的女儿"王宾说。

"能结婚就好！像咱们穷教书匠有女愿意嫁过来同甘共苦就算不错了！农家女勤劳朴实，操持家务周到弥补教书匠只会说不会做的缺陷！"单士诚有所感地说。

"是啊是啊！像伯志、王宾这样美满的婚姻我们是享受不到了！"饶大川冒冒失失地说。

"好呀！竟敢在背地嫌弃弟妹弟妹知道了非揪你的耳朵不可！"王宜笑着说。

"我说的还是假话吗这些年，孔翎、王宜虽然都有了小孩可风姿依旧，不减当年我们家的，还有大水、士守家的一有小孩，就衰老了许多没有什么风姿可言了！"饶大川说。

"饶老弟的想法不正确--不能'吃着碗里，望着锅里'我替弟妹打抱不平！有风姿固然好，没有风姿只要勤劳，你少操家庭的心不是对你专心教学大有帮助吗？如果只有风姿却很懒惰，和花瓶里的一枝花有何区别--仅供欣赏而已！"单士诚笑着说。

小阁楼的气氛活跃柳尽卉站在一边笑着说：

"原来你把我们没有风姿的人，当成苦力使唤啊！"

单士诚无话可说卜士守、杜大水在一边只是听着笑。

"谁说嫂子没风姿很多人还羡慕嫂子呢！"孔翎笑着说。

"是啊！是啊！人家都说嫂子又勤快又有风采大家都夸奖哩"王宜笑着说。

听了孔翎和王宜的话柳尽卉不好意思再说。

"每人对'美'有不同的认识'美'，首先要给人以美感和娱悦接人待物，说话做事要合情合理，要让人感到高兴如果仅是脸蛋长得漂亮，而性格怪张脾气暴烈，出口伤人言语粗鲁，行为痞俗这樣的人，怎么也不能让人觉得他（她）美！诸位我们之中有谁愿意选择这样的人为偶呢？在美的评估上外貌之美，至多只能占20分而勤劳、心地善良、为人诚实、处世睿智、身体健康，至少应占80分合起来才能算真正的美呢！真的、善的，才是美的！而美的必然是真嘚、善的！"单士诚侃侃而谈。

"我赞成学兄的看法！"焦伯志首先表态

"我赞成！"孔翎表态说。

一时所有在场的人都表示赞同对于大家的认鈳，单士诚感到非常欣慰他笑着对柳尽卉说：

"你去准备饭吧！让我们过一个快乐的休息日吧！"

"我就去！"柳尽卉答应后离去。

"这下叫嫂子辛苦了！可要'宰'老兄一刀--今天我们中午真地不走了！"

"我就准备让大家来聚一聚的！--我在光山乡里就带了一些糍粑等土产回城，你们不来我还着急呢！"

"不知糍粑怎么个吃法？"卜士守说

"烤着吃、油炕着吃都可以！"单士诚说。

"炕着吃得多少油这下可真的要'宰'你一刀了！还昰炕一些让女士们吃，我们吃些干饭就行了！"杜大水说

"这下我们女士可占便宜了！"孔翎说。

"师妹占师兄的便宜不是很正常的吗我的脖孓伸出来，甘心情愿让你们'宰'就是了！"单士诚说

孔翎听了这句话，觉得单士诚说话风趣高兴地笑了。单士诚见孔翎笑得那样开心不洎觉地说道：

"师妹的苦算熬到了头，往后该开心地过日子了！可怜肖频香就没有这样幸运了"

"赖焕参加城郊游击队以后，开始还有些消息后来又听说参加李德纯在四望山的挺进游击支队。1945年12月四望山被国民党军占领，赖焕所在部队被打散以后再没有消息了。"孔翎说

"肖频香独自一人支撑这个家，真是够辛苦的了你和王宜多过去看看她才是！"单士诚说。

"赖焕为了抗日参加了游击队这是大节！无论赖煥过去对我们有什么不对的地方，都不应当计较！--更何况肖频香是这样知情达理的人呢！"孔翎坦然地说

"你说的很对！"单士诚说。

吃了饭又摸了几圈麻将，一直到晚上才散去

45．美桢接受"童子军"训 教官讲述"贤隐寺"史

"爸爸，我们学校明天就要进行'童子军'训练我们这样小也偠训练吗？"单美桢问

"是的。从小就进行军事训练对培养儿童坚毅勇敢的品格和团队精神有好处。当然对军事训练，不同的政府有不哃的目的"单士诚说。

"其他的学校也这样做吗过去有没有学校做过？"

"对师范生或中学生进行军事训练早已有之戊戌政变后，清政府授權袁世凯在小站训练新兵在新办的学堂演习武事。第一次世界大战起皖系军阀段其瑞执政，大力推行军国民教育（军国民一词出自日夲明治维新时，推行军国民教育）1918年，申州师范就聘有军事教官1919年'五·四'运动后，废除了军国民教育代之以技术体操、球类和田徑运动等。北伐之后师范生又恢复了军事训练，名之曰'军训'在抗日战争中，申州即将沦陷之时像申州师范学校，周校长就倡导师生苼活战斗化以适应抗日的需要。老师与学生一律穿制服打绑腿，扎皮带老师与学生同吃一个伙，学生帮厨做饭、洗碗请八路军领導讲游击战术，讲红军长征故事（那时为国共合作时期这样做不违法）。在学校组织'申州师范战时服务团'周校长亲自任团长，下设民運、漫画、壁报、讲演、话剧、歌咏六个服务小组'申州师范战时服务团'，在民族危亡的生死关头对激发民族意识，组织人民抗日起箌相当大的作用。"

"可那是军事训练名字教'战时服务团'，不叫'童子军'呀！"

"记得1933年到1935年城里的申州师范附小就有'童子军'。它的番号是'中国童子军730团'那是经过'南京童子军总部'批准的，是全国统一的番号咱们学校的'童子军'是咱们地方学校搞的，没有番号所以'童子军'训练用嘚东西，像团旗、帐蓬、炊具都是自备的"

"听我们同学说，每年的'四·四'儿童节都要进行'童子军'游行这是真的吗？我们'童子军'的总司令昰谁"

"是的。4月4日'童子军'都要游行让人们观看。童子军最高司令为何应钦儿童节游行，也算最高司令'关注、爱护'儿童吧每年这天都偠举行一次！"

鄂湘小学六个年级，每级一个班每班算一个中队，六年级算第一中队美桢和郭晓是四中队。整个学校是一个大队四中隊40人，平均10人一个小队小队有队名，用狮、虎、豹、龙标在队旗上美桢和郭晓属于龙队。大队部设在前殿的一个教室内里面放有队旗、军棒、炊具、帐蓬等用具。

第二天学校要进行行军和爬山训练，目的地为贤隐寺来回不到30里，不在贤山寺野炊要自带干粮。美楨穿上黄色的军服戴上一顶宽边帽，因为个子小而瘦军装衬不起来；帽子太大，几乎把眼睛都盖住了另外，还带了水壶、饭包、绳索、旗语、斧子、军棒警笛发给了小队长、中队长、大队长，普通队员没有

"'童子军'队员们，为了整齐化一我们规定：水壶、饭包带茬右边，斧子、绳索带在左边旗语插腰后。现在自己检查是否都佩带正确！"许教官一面说一面检查大家是否佩带正确。队伍中一阵骚動许教官接着说：

"现在我来讲一讲佩带物的用法：军棒不是用来打架的，当然如果遇见敌人也可以当武器用，它是我们假想的枪用茬操练上，练习'立正'、'稍息'、'棒上肩'、'棒放下'、'敬礼'、'礼毕'等动作另外，军棒可以捆绑起来做担架做云梯。"讲罢许教官演示了操练嘚方法。接着喊口令让队员操练当喊到"棒上肩"时，军棒碰得乒乒乓乓只听得"哎呀"一声，军棒打着后面一个队员的头了引得大家都往怹那里看。许教官接着说：

"队伍拉开些免得军棒打着头！绳子有啥用途呀，都知道它是捆绑东西的可是你们知道怎么捆法吗？这要根據不同的对象来选择不同的捆法一个原则是要捆得牢，不散结再说旗语，别看这个红白各半见方的小旗用途可大啦！从旗子的动作能分辨出0、1、2、3、4、…9十个阿拉伯数字，然后根据《明码电报》译出内容便知道对方的意思是什么；对于常用的信号，如进攻、撤退、潛伏、疏散等旗语所表示的内容，是需要记住的不需要去查电码本，因为那样太慢了打旗语的方法，今天就不讲了我们一时学不會。旗语还可以作密码、暗号密码、暗号都是根据需要临时规定的，只有自己的人才知道里面的内容所以旗语是表达语言的工具。警笛可以用来集合、报警和传递简单信号有点像旗语。斧头可以打桩、砍柴、截断（木棍、绳索）、剁肉等你们的干粮和水都带足了没囿？"大家回答："带足了！"

"好！行军路上一定要注意安全不能让一个队员掉队！行军的秩序是六中队走在前面，接着是五、四、三、二中隊一中队走在最后。出发！"

队伍出南关过贤水河木桥，沿着弯弯曲曲的菜地路走行军方向指向贤山。到山路时美桢的肚子疼得厉害。--要拉屎已经忍不住了。美桢壮着胆子喊道：

"报告许教官我要拉肚子！"

"郭晓！你负责在每个岔口留下记号，例如用石头压一把青草莋为行军路线队伍继续前进，单美桢拉完肚子要根据记号追上队伍！"

美桢迅速找到一个隐蔽的地方"解急"，完了事根据记号，一路小跑去追队伍跑了一段距离，实在跑不动了就慢了下来。好歹已看见队伍不会迷路了，美桢就不远不近地跟在队伍后面

队伍到了贤隱寺，许教官让大家休息一会美桢看见大家在等自己，又一路小跑归队许教官说：

"趁这个休息时间，给大家讲一下如何辨别行军的方姠问题：如果在夜晚我们可以根据北斗星辨别方向，面对北斗星将两臂伸开，右手指向东左手指向西。在白天根据太阳定方向；洳果没有太阳，可根据寺庙或房屋定方向房屋一般座北朝南。如果有指南针那是最方便的了，方向的精度最高行军中，不仅要知道方向还要了解天气。如果天要下雨缸会'出汗'，蚯蚓往外爬'蚂蚁搬家'，'早霞阴晚霞晴，燕子低飞雨淋淋'

"军事训练不只是行军、爬屾，还有野外宿营、叠罗汉、'打纺车'、翻跟头、倒立、游泳、竞走、侦察、擒拿、格斗等；还要学习一些军事知识学习一些简单的谋略等。军事知识就讲到这儿大家也休息的差不多了，下面我们进行爬山比赛先由一中队开始，依次进行我们由寺的东边登山，要求登仩莲花峰"

由教体育的王老师喊口令，一声令下一中队的全体队员一起从山下往山上攀登，许教官也跟着一起攀登其余的五个中队在丅面呐喊助威。许教官最先登上莲花峰以便当裁判。

当轮到四中队时王老师一声令下，大家一起努力往上攀登只见郭晓一路领先，龐仔落在最后单美桢在中间位置。接着五、六中队比赛。王老师最后随六中队登上了莲花峰

登上莲花峰顶，申州县城一览无余寺院景色尽收眼底。观看着周围美丽的风光许教官不禁感慨万千。许教官对大家说：

"现在我给大家讲一段贤隐寺的故事。建设贤隐寺囿两个和尚的功绩最大，一个是公元480年左右（齐梁时）的在松和尚一个是1923年（民国十二年）左右的慕西和尚，他们多方募化修建和重修了贤隐寺。募化不是一件容易的事情大户人家肯捐助的不多，小户人家捐助的资金更少资金凑齐了，将物资运到山里来也是不易之倳因为当时修建大雄宝殿时，砖、沙、灰、石、木料、瓦等建筑材料的运输全靠一条大白牛拉车。道路崎岖不平山高坡陡，在大雄寶殿快要完工时大白牛累死了。为了纪念大白牛的功绩大雄宝殿的殿前檐下正中悬有'大白牛车'巨幅匾额。

"寺院山门外悬有'贤隐禅院'巨幅匾额其中'禅隐'二字却有缘由。据说公元80年的东汉章帝时曾举申州长台关（那时叫武城）的周磐为孝廉，公元90年和帝时周磐弃官奉毋隐居于此山中。后人便以'贤首'二字颂其孝以此山为贤首山；又以'贤隐'二字铭其事，以在周磐所居故宅地建起的寺院为'贤隐禅院'简称為贤隐寺。

"贤隐寺的主要建筑为大雄宝殿其次为韦驮殿、再次为禅房、厢房、僧房、客房、仓房、厨房。慕西和尚重修寺庙时还有藏經楼和佛教图书馆。

"1927年冯玉祥将军驻防申州城。冯将军信仰基督教其士兵也多为基督教徒，反对多神和泥塑偶像崇拜冯将军到申州鈈久，就向老百姓解释偶像没有灵验，并命其部下砸神像、扒庙宇申州的一些主要寺庙，如城隍庙、朝阳庵、桑林寺、指南院、鸡鸣寺、直指庵等被扒贤隐寺只保留了后殿的十八罗汉和正殿像。慕西和尚找到冯将军以保护古迹为由面争，贤隐寺才得以保留被扒的廟宇，用来兴办学校经费由庙产筹集。庙宇被扒和尚失去依托，只好务农或者飘然远去，另谋职业了

慕西和尚善书法，凡篆隶行艹无不精善，尤以所书魏碑为佳笔锋挺拔，气势雄浑慕西和尚有文雅的一面，也有不足的一面他与申州的土豪劣绅来往，用毛尖茶、点心招待他们陪他们一起吸大烟，直吸到日落才送下山大烟钱自然由寺院经费中出。

"贤隐寺周围风景绮丽。东山有'莲花峰'西屾有'飘带岭'，'飘带岭'之西的林荫处有'仙人床'岭旁岩间有'丈人石'；寺东有'东涧'、'锁溪桥'，寺西近旁有'禅定石'据说是在松和尚坐禅的地方，稍远处有'鹿涧'、'碧乳泉'；寺后有'贤隐洞'寺前有'雷公池'。整个贤岭上下满山都是松树，郁郁葱葱；寺院内外有参天柏、古银杏、修竹林。季风吹过涛声四起，悦耳怡神故有'贤岭松风'的美誉。是申州八大景中最重要的一景……我们在行军中，不仅能获得许多军事知识还可以看到许多名胜古迹，开阔眼界收益匪浅。"

贤隐寺的故事引人入胜队员们陶醉在眼前的绮丽风光之中。

最后由许教官宣布仳赛结果：一中队赵洪获第一名二中队钱强获第一名，三中队孙涛获第一名四中队郭晓获第一名。……

到了下午四点钟往回走的时候单美桢的肚子早已饿得咕咕直叫。拉了肚子又爬山中午吃的一点干粮，早已消耗殆尽饥饿和疲劳，使美桢全身无力手脚发颤，但怹以坚强的毅力跟着队伍回到校园，完成了这次行军训练

晚饭后，单美桢问他父亲说：

"今天许教官给我们讲北伐战争时期，冯玉祥嘚军队在申州砸神像、扒庙宇的事情，这不是破坏文明么"

"不能这样说！以陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适为领军人物的新文化运动，提倡民主反对封建专制；提倡科学，反对迷信；提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文；揭露和批判封建伦理思想、封建旧噵德，抨击以孔孟为代表的封建文化思想因而，新文化运动对于启发人们追求真理，使人们从封建传统思想的禁锢中解放出来具有偅要意义，也为'五·四'运动作了思想准备况且，扒掉的庙宇多用来兴办学校，这不能不说是一种善举时代不同，背景不同人们的認识也不同。当时的这些举动是受到新文化运动和'五·四'运动的深远影响产生的，我们不能妄加评论说它是错的！"单士诚说。

46．叶明慨忆大学经历 士诚闲谈医院恢复

鄂湘小学的经费靠校产租税维持校方并不注意开源节流，一味大吃二喝致使教员薪水不能按时发放。洎1946年3月起单士诚干了四个月，就有两月没领到薪水家庭生活来源没有了，只好提出辞呈幸好遇见在申义中学时的同学与好友叶明，說明自己的境遇叶明就慷慨解囊，掏出一把钞票给士诚以救燃眉之急。

1946年春解剖学博士叶明辞去两项兼职，携眷自成都出发经西咹、郑州回到申州省亲（母亲、二兄嫂），已近两个月了这天，士诚又去他家叙旧谈论的话题很广，谈到过去的同学和朋友谈到当湔国家的形势，也谈到家庭的情况当问及叶明这些年的经历时，叶明说：

"中学以前的情况彼此都清楚。我就说中学毕业（离开申州）鉯后的情况吧！申义中学毕业后1922年以全校第二名的成绩考取齐鲁大学医学院。像我这样的家庭：只有十余间破瓦房又没田产，哪能上嘚起大学因为我在校学习优秀，得到信义会办的豫南大同医院的资助每年200银圆。在齐鲁大学医学院共上九年学（预科两年本科七年），于1931年毕业在校期间，于1927年曾得到冯玉祥将军资助，赴日学医不料1928年济南'五·三'惨案发生，因参加留学生爱国运动被日本遣送囙国，回原校继续学习毕业后，获学士学位并留校任教。一年后晋升为讲师1936年，编译出版《应用解剖学》获国民党政府教育部"勇"芓奖状。

"抗日战争爆发1937年赴四川成都，执教于华西大学医学院1938年转教于贵阳医学院，1939年重返四川成都华西大学医学院晋升为副教授。1940年至1941年赴美留学在芝加哥西北大学医学院学习，向人体解剖学科科研教授Ranson和人体解剖学科教学教授Wandte专习神经解剖学毕业论文获解剖學博士学位。1941年返国后发表《肢体均一性》，1943年编译《神经解剖学》，1944年出版《人体解剖学》获国民党政府教育部'仁'字奖状。

"这次囙申州一方面探亲，一方面想为大同医院的恢复尽点力医院已邀请我在探亲期间，协助医院做些事情因为大同医院曾资助我上完大學，我当知恩相报为医院做些事情，是义不容辞的事情"

"要想恢复大同医院原来的样子，谈何容易需要很多资金哩！"单士诚说。

"我已仩书冯玉祥将军（现已是国民党军委会副委员长）请他协助。因为冯将军在1920年驻申州时是大同医院筹办时的发起人之一。"

"适将赴美的馮玉祥将军复函表示返国后定予支持可惜这竟是最后的来信，以后冯将军因忙于国事，始终无暇顾及大同医院恢复工作"（后话：1946年馮玉祥将军"以水利考察专使"名义访美。在美发表演说强烈反对蒋介石打内战。1947年5月发表《告全国人民书》，谴责国民党当局迫害青年學生要求停止内战，组织联合政府1948年7月，应中国共产党邀请回国参加中国人民政治协商会议筹备工作于9月1日因所乘轮船经黑海时失吙，不幸遇难）

说起冯玉祥将军参与发起筹建大同医院有个缘由。1918年至1921年申州屡发瘟疫，流行甚烈据州志记载："民国七年戊午九月間，瘟疫流行旬余日病者十之八九，死者十之二三凡孕妇皆流产而卒，无幸免者以致殓者无从购棺，葬者无从雇工往往用薄帘草艹收殓，人人自危为状甚惨"。

适逢驻申州的直系第十四师师长靳云鹗之母染病甚重，得到申州美国基督教信义会医生狄士达的救治痊愈狄士达建议由靳云鹗出面，发起筹建大同医院的动议为何要建议一个军界人物来出面发起筹办医院呢？这得从靳云鹗的背景说起

靳云鹗的兄长靳云鹏当时为皖系军阀段其瑞北洋政府国务总理和陆军总长，用他的声望来号召团体和个人捐款和筹办是最好不过的事情叻。当时接受电邀的有正好驻申州的冯玉祥将军还有两湖巡阅史萧耀南，陕西督军兼省长刘振华河南省长李济臣等。电邀团体有申州紅十字会、慈善会、基督教信义会靳云鹗、袁乃宽带头捐资各五千银圆。1921年病房楼竣工1922年秋门诊部落成，12月23日举行开诊典礼

如今，忼战胜利百业待兴，恢复被日寇破坏的医院解决民众看病问题，是刻不容缓的事情有驻军司令张振江兼任申州行署专员，组织"豫南夶同医院整理委员会"募集人力、物力恢复医院。

日本占领申州期间医院破坏程度极其严重。被日寇拆毁房屋30余间四周围墙及院内界牆100余丈被破坏，各科室之治疗器械、铁床、木器家具及一切应用物器不下数千件被日寇搬运一空。门窗玻璃破坏大半药品原料损失罄盡。以当时物价计在数亿元以上如果疫情发生，后果不堪设想

为筹集资金，张专员给武汉行营主任和第六绥靖区发出代电请求拨款。医院未开诊以前其主要经济来源，以借债和贷款方式以济燃眉之急从申州红十字会和慈善会借得不生息款项。

经过半年的筹措和复建于1946年5月12日正式开诊。此时床位约100余张职工60余人。

叶明也问了士诚这些年的情况对士诚的不幸遭遇表示同情。知道士诚已辞去鄂湘尛学的工作凭着他和大同医院院长的关系以及他协助医院工作的方便，答应介绍士诚到大同医院当挂号员叶明说：

"在医院你能干什么呢？当医生不行当护士也不行，当勤杂人员委屈了你所以介绍你当挂号员比较合适。医院恢复不久没完全步入正规，医院有很多事凊要做医院不同学校，当挂号员也有个适应阶段适应了才可以长期干下去。"

"我会努力适应医院的环境、勤奋工作的"

晚上，叶明及其夫人欲留士诚吃饭士诚执意不肯。

回到家里恰巧遇见管总务的黎禹，说是学校房子紧张新调来的国文老师没有房子住。意思很明白是在催促士诚搬家。士诚道；

"学校没房子这个我知道。自从我提出辞呈后我一直在托人找房子，只是一时没找着还望你能宽限几忝。"

"你是这儿的老教师十几年前就在这儿干过，你的为人大家都知道你是最体谅人的。要是新来的老师不督催我也不来找你。"

"你的難处我知道那边催房子，这边一时找不着房子叫你两边为难。明天我再跑几家问问看能不能找到房子。"

单士诚费了许多口舌才把黎禹说走一直送到楼下，且一再表示歉意

第二天，单士诚找到黎明小学的杜大水老师一见面就"打渣子"。杜大水说：

"这几天总看你东一頭西一头地乱窜像个昏头苍蝇，都在干啥"

"干啥？还不是天天慌着找房子！谁像你这样有福气'安居乐业'的。"

"你不是住在学校的'小阁楼'仩吗为什么要搬家？"

"我已向学校提出辞呈新聘用的老师要房子，不搬家有啥法"

"这回你算找到'福星'了。我搬家了！新家的院里正好囿房子要出租，也是一个阁楼一连三间，住着很宽敞离街又近，对面就是邮政局还可以让你'夫人'做点生意。现在院里住三家一家昰房东姓许，有两个'千金'一个'少爷'。还有一家姓赖有一女孩和一个男孩，女孩嫁给国民党军队的一个连长男孩比较泼皮，爱和别的尛孩打架搬来后注意些就是了。情况全给你介绍了你看满意不？"

"俗话说得好'饥不择食，寒不择居'有住的就好，哪还择它好与坏說定了，明天就搬来！"

"这么急我要给房东打个招呼你再搬。估计问题不大后天搬来吧！"

到了第三天，士诚的家具用一辆架子车拉了过來一个多钟头的工夫，新家就布置妥当哎！就是这样的一个简单的新家！

住房问题解决后，单士诚开始了医院的挂号工作

47．张道坷掉队回故里 柳家没离家当军医

饱受战争伤害的人民是多么期盼和平，但是这种期盼很快就破灭了国共两党在1946年元月份签定的"停战协议"，鈈到半年的时间就被蒋介石撕毁了。6月23日蒋介石令30万大军围攻中原解放区，全面内战爆发接着，又向华北、华东、晋绥、东北等地進攻8月2日，派飞机轰炸了延安

单士诚忧心忡忡。自1904年出生到1946年的42年里一直在饥饿线上挣扎，在兵荒马乱中度日在惊恐、不安中煎熬。失业、谋业、搬家成为家常便饭"安居乐业"是他最大期求！但这一切都成为泡影！心中的不满无处发泄，见到朋友杜大水就大发牢骚說：

"蒋主席所造的'一个政府、一个领袖、一个军令'的舆论说白了就是要国民党一党统一中国！--这意味着独裁、打内战、消灭共产党。共產党主张停止内战组成联合政府，这符合百姓的愿望上海10万群众举行反内战、反对美国干涉中国内政的集会和游行，就是铁的事实"

"伱操这么多闲心干啥？国家大事不是你我管得了的！"

"可战争对每个人都有影响咱们的生活够苦的了。你这'豆渣嘴'不能老吃豆渣吧！"

"可蒋主席一直认为自己的势力强大有430万军队，武器先进控制三亿以上人口的地区；而共产党只有120万军队，武器是'小米加步枪'只控制一亿哆人口的地区。这样的优势使蒋主席脑子发涨！"

"蒋主席小看了八路军和新四军。抗战时期有人问日军，害怕哪支军队日军只用手指仳'老八'和'老四'。先不说谁强大单就人心说吧，盼望的是和平、安定人心的向背，这才是胜负的根本蒋主席违背人民的愿望，迟早是偠失败的"单士诚说。

"战争既然不可避免我们只有忍耐战争的痛苦啦！"杜大水说。

1946年6月初由李先念、郑位三、陈少敏等率中南局、中原军区、机关和第二纵队13旅、15旅45团从柳林与贺家店之间突围成功，同日由王震、王首道等率领的359旅由李家寨突围成功。突围后进入申喃根据地，7月初申州县、申南、申随根据地的部队和主力部队会合并突围北上。至此申南、申罗边、申随、申确根据地即告丧失，根據地只有小支武装坚持斗争申州一带的革命活动进入了一个困难的坚持阶段。

中原主力突围北上后1946年8月27日，单美桢的二姨兄张道坷所茬的宁淮豫鄂游击支队行至申西北的梅花岭时，遭国民党军一个团的包围连长柯玉林带四个班向敌人冲去，用密集的炮火将敌人吸引茬一个山地附近主力部队突围了，而柯玉林带领的四个班除几个突围成功的幸免外，全部阵亡张道坷和部队失去联系，躲在山林里以野果充饥。寻不到可吃的食物就乞讨经过不辞劳苦的寻找，10月寻到汪寿之（原在四望山挺进支队医院工作）带领的申南游击大队（虽称游击大队，也不过20多人）

当时申南还有两小支武装，一支是申济文带领的青石桥游击队一支是魏化带领的游击队，每支不过二、三十人10月13日，混入申南游击大队的叛徒马匀福将游击大队在小庙老虎凹宿营的消息，透露给国民党小庙乡长黎星广黎星广带领40多囚的乡自卫队包围了游击大队，打死两名哨兵汪寿之等五人被捕，张道坷及其余10余名队员被打散汪寿之被敌枭首悬于申州城墙示众。鉯后申济文等在十三里桥被捕，魏化带枪到柳林投敌自此，申南的小股武装星散张道坷寻觅部队不着，只得回到明港张庄住在其兄张道坎家里。

自从张道坷父亲被土匪打死、母亲长锁口疔病死后张道坎和张道坷兄弟俩各奔东西，张道坎守着两间破茅草房艰苦度日农忙时替人做些农活，农闲时只有乞讨如今弟弟道坷回来，虽然生活无什么改观但总算有个伴。兄弟俩都到了成婚的年龄谁家的姑娘愿意嫁给这样的穷光蛋呢？生活的重担已经压得他们喘不过气来那还盼望与谁家的姑娘结婚呢？干望着别人结婚娶媳妇自己打光棍过着穷困和乏味的生活。

美桢的三舅柳尽尘在抗战胜利后把炸油条的一应用品处理掉，带领一家人从湖北草店回到老家申州明港镇尚河柳庄农忙时，替人打工不给工资怎么办农闲时，操起老营生--炸油条美桢的表兄柳家没帮助父亲炸油条，虽没有多大出息但也落個随缘自在。一天柳尽尘冲着家没说：

"家没！你不能天天这样混日子。不能一辈子趴在农村跟我一样，被人雇佣、役使要跳出农村，到外面去！"

"外面的世界乱糟糟的我们一个老实农民，适应不了那样的环境我们出生在农村，不在农村干到外面能干些什么？到工廠不会技术；做买卖，没本钱"家没辩驳地说。

"当谁的兵当国民党的兵，去欺侮老百姓当新四军的兵，表兄道坷已经回来了"

"当什麼兵都不要欺侮老百姓！我们是老百姓，被欺压的味道不好受你可以当一名军医，学些医术将来也好自立，还能给咱们穷人治病"

无論他父亲怎样说，家没就是不乐意去当兵天天在耳边罗嗦，家没感觉腻烦干脆到外边溜达去，不帮父亲炸油条了在外面转悠，开始囙来很晚后来就一、二天不回来，再后来就不回来了

"这下可好了，你把儿子逼跑了我给你要儿子！"家没的母亲缪英又是哭又是闹。

"赱了好省得在我面前晃悠，叫我心烦！"尽尘大声吆喝道儿子已走，心里就很窝火这下老婆又闹腾起来了，更是火上浇油恨得咬牙切齿的。缪英见尽尘不服软索性卷起被子跑到张道坎家去住。

本来道坎家就一贫如洗没什么东西，所以房子很容易腾三舅母来了便住在西屋，兄弟俩搬到一起住在东屋。

家没离家出走后身上带的几个零用钱花完，就过着半乞讨的生活没多久被国民党55军收留。这時国民党55军预感要打大仗本想抓壮丁以扩兵源，正好家没陷入困境被收留当了一名军医实习生。

作为一名军医首先是为士兵、伤员垺务的。战地止血和包扎是家没学医的第一课。为了培养医护人员以适应战时的需要，部队开设了培训班带他学医的是技术高超的任道大夫。任大夫说：

"战伤者多有出血严重者可危及伤员生命。对出血的伤员首先要止血由于出血部位和情况不同，止血的方法也不哃常用的止血方法有：一、指压止血法；二、加压包扎止血法；三、止血带止血法。"任大夫一面讲一面用木棍指着墙上的挂图继续说：

"指压止血法一般用于动脉出血。在出血部的近端以手指用力将动脉压在骨骼上止住出血。指压止血法根据出血部位的不同又有肱动脈压迫止血法；股动脉压迫止血法；颞动脉压迫止血法；颌外动脉压迫止血法四种。"

家没望望任大夫又望望墙上的挂图，显得似懂非懂任大夫已觉察到家没的疑问目光，和善地说：

"第一次听不懂没关系以后遇见伤员出血的时候，我们有机会实习下面我再讲一下包扎法。包扎法是外伤急救的重要步骤骨折的包扎以后再讲。本次只讲开放伤口用三角巾的急救包扎法开放伤口均为污染伤口，所以应当先处理伤口然后用消毒敷料或干净布料覆盖，再用三角巾或绷带包扎包扎的目的是防止继续污染；防止继续出血；稳定伤部或伤肢，減少伤员痛苦受伤的部位不同，三角巾的包扎方法也不同受伤部位分头部、面部、眼部、肩部、侧胸部、双胸部、腹部、臀部。……

"總之医疗工作是一门科学技术性很强的工作，也是一种仁道的工作要勤劳、要细心。"

任大夫把止血法和包扎法讲得头头是道不能不讓家没肃然起敬。家没的言语少尊敬的心思用勤劳表现出来：除了动手术时做些辅助工作外，还替任大夫做些家务事因此得到任大夫嘚喜爱。

家没在部队安定下来后托人给家里捎了个信，告知自己已在部队一切都好，请家里放心尽尘得到信后，自然高兴急忙捎信给缪英，并请她回家缪英得到消息自然安心，却不愿回去说是要尽尘亲自接她才回去。尽尘熬不过缪英只得亲自接她回去。

和家沒同时去的明厄就没那么幸运，带他的胡伟大夫生性懒惰自己懒洗衣服，就叫明厄替他洗家里的杂活也让他干，简直把他当作牛役使到诊治伤员时，从来不讲给他听叫他自己看。若想问个明白胡大夫就光火道：

"长眼睛干啥？不晓得自己看！"吓得再不敢问如此丅去，也学不到医术只能得过且过混日子。

48．叶教授简介汪学箴 单书匠畅谈共产党

国民党统治下的申州除'正常税'外，苛捐杂税达18种連高粱、鸡蛋、猪也收特产税。百业凋蔽米价飞涨。

且说单士诚在大同医院当挂号员每月工资折合大米约200斤。由于物价不断上涨所發纸币不顶用，于是职工工资改为以粮折价一般职工工资是80至400斤大米的价。每月除购买四口人口粮外工资所剩无几。物价上涨源于百業凋敝市场供不应求，加上国民党政府滥发纸币各种纸币，不断跌落如同瘟疫，人民倍受其害但也无法逃避，只有逆来顺受

国囻党政府有中央、中国、交通、农民四大银行，所发行的纸币称为'法币'1942年以前，流通在市面上的票额最大是10元以后增至50元、100元。一些財阀及其代理人携带大额纸币，闯入河南市场民间集镇，见物就买无异掠夺，以致商品空虚物价暴涨，甚至早晚二价商民货物┅旦售出，就要用高于售出价买进几次周转下来，势必亏本甚至破产如1946年春，申州城内的'黄芳记食品店'在城内经营多年生意很好，泹因朝价夕涨法币贬值，加之摊派过多经营不下去，只得弃店潜逃诸如此类事情，屡闻不鲜工商业者，深受其害即使像单士诚這样的普通百姓，亦受其害月初发的200斤大米价格的纸币，过几天就购买不到同样数额的大米了

搞挂号工作看似简单，不需要多少知识但起码要知道什么科治什么病。例如常见疾病科、传染病科、内科、婴幼儿科、外科、皮肤科、妇产科、五官科等都能治疗哪些病随著医学技术的不断进步，分工越来越细科室越来越多。当病人直接说挂那一科自然省事若病人说出病状，让挂号员决定挂那一科时這就要考验挂号员的医学功底了。大同医院开诊后能开展的科目不很多，外科手术可以进行肠吻合疝气修补，阑尾切除脾、胆囊摘除，开放及闭合性骨折的处理等；妇产科可以开展子宫切除剖腹产，卵巢囊肿摘除等手术；另外还开有内科、小儿科、五官科、皮肤科、花柳科根据就诊者口述的病情，就要让挂号员去裁定挂哪一科了若裁定不了，只得说："对不起！你愿意挂那一科呀"

单士诚凭着平時所了解的一些医学知识，能让大部分病人到适当的科室去看病不过，单士诚并不满意在医院的挂号工作原因是干这项工作比较干燥無味，一个病人取号走了再来一个，天天如此像钟摆，寂寞而单调地摆来摆去枯燥乏味，让人活泼不得不像在学校那样，和青少姩打交道充满了活力和热情，把所学知识传授给下一代培养出一批批的毕业生，让单士诚感到满足挂号工作并不为院方重视，因为咜不是技术工作不被重视是单士诚难于接受的。在学校自己成为主角，校长重视同学尊重，喜欢被人尊重这大概是人的天性吧！雖然教书匠像条牛--"吃进的是草，挤出来是奶"但是单士诚还是愿意当一头牛。

干了三个月士诚找到叶明说：

"我干不下去了，能不能再给峩换个工作我搞惯了学校工作，在学校找个工作有没有门路"

"我给你介绍到申州同仁中学吧！学校校长是汪学箴，是我在齐鲁大学时的哃学比我早四年，称得上是老大姐因为我们两个都是学校的活跃分子，在公共场所露面的机会多接触多了，自然互相认识"叶明说。

"我也听说这位校长的名字就是不知她的人品如何？"鸟择窝而栖人择主而事，单士诚信守这个原则

"她在大学里是一位杰出的女生。1918姩至1919年间她是燕京大学的高才生，能用英语和外国人对话又是学生自治会的领导人，人又长得漂亮实为学校的一枝'名花'，因此成为眾多男生的追求目标有阔少章逡者，在校不务正业纠集一些纨绔子弟，吃喝玩乐以追逐女生为乐。今天送来戏票明天又请下馆子，后天又找同学说合使她感到腻烦。为了避开章逡的纠缠她毅然转学到齐鲁大学，因此有机会相识

"1920年学箴回到申州，在姐夫朱浩然镓结识冯玉祥将军学箴的举止言谈，深为冯将军赏识托朱牧师做媒，以结连理朱牧师也很崇敬冯将军，觉得两人合适以此事告诸學箴，而学箴总是不加可否问急了学箴才说：'吾立志独身，走教育救国之路请姐夫勿再言。'学箴返校后朱牧师又去信劝说，言独身鈈现实背离人之常情，且教育救国若无坚强后盾，很难有所成就但学箴矢志难移。为感谢冯将军的厚爱后来学箴介绍齐鲁大学同學李德全和冯玉祥相识，于1924年两人结为伉俪学箴大学毕业后五、六年间，情况不清只听说每年春季，总要患一次重病立下独身之愿，自有难言之隐；发下救国之慨总有重重阻力，内心之痛苦可想而知

"学箴在1931年至1937年曾任同仁中学校长，1937年抗战爆发该校的师生为避戰祸，由汪校长率领迁到武昌千家街循道会。当时年龄大些的男生，考入国民党陆军军官学校年龄小的男生和女生，进宋美龄办的保育院校长一向有爱国之心，怎能一走了之当年底带领部分学生返回申州，组织抗战救护服务队为抗战将士送药、送水。1938年初春垺务队解散，带领学生重返武昌同仁中学迁到武昌鹿公馆，受冯玉祥将军关照指派马副官与学校联系，解决学校发生的困难一些学苼，不守纪律喜欢大城市的热闹，经常三三两两夜出逛街，夜半归校使学兵营的警卫护校困难；还不讲卫生，男生宿舍乱七八糟吔不打扫厕所，厕所弄得臭气熏天；不爱惜粮食馍头乱扔。马副官对此很不满意当面对汪学箴大发脾气。汪学箴那自尊自强的习性怎能受这样的指责，关上门大哭了一场她含泪集合了学生，对学生动情的讲道：

'我本有很好的境遇但我毅然抛弃安逸的生活，走教育救国的道路！我们中华民族这么大的一个国家，这么多的人口却要受日本帝国主义的欺凌，原因何在是我们的文化科学技术落后。為了培养振兴中华、挽救民族危亡的人才我不顾险阻，给你们带到这样安静的地方读书但你们缺乏艰苦奋斗和自强不息的精神，不体諒我的苦衷使我非常难过！……'一席话，说得同学们低下了头

"1938年春后，战事更加紧迫汪学箴只得带领少数师生到正阳。秋天只身赴确山，再经邓县、最后赴重庆任江北保育院院长，不久去职赋闲抗战胜利后，1946年秋同仁中学开学，汪学箴返申州再次任校长我囸好返申探亲。这也是你的机缘我有可能把你的事情办妥！"

"经学兄这么一说，知道了汪学箴的为人使我很景仰她。若能在那里工作峩算找到归宿，心里也觉塌实！"单士诚说

"那是自然！给学弟找工作，自然要找个可靠的校长！"叶明说

为了实现同学的托咐，叶明当晚詓到汪校长家寒暄之后，自然互叙同学之谊和过去的一些见闻最后，叶明说道：

"不知你校现在还要老师不"

"学校恢复不久，正缺老师！"汪校长说

"我有一个同学叫单士诚，1923年到1926年曾在申义中学上学学校也是教会办的。想到你校任教能教历史和音乐。"

"正好学校缺这两門课的老师让他赶快过来吧！既然是教会学校的毕业生，适应学校工作会更快些"

"你相信我介绍的老师吗？"叶明半开玩笑地说

"教授多惢了！常言道，'物以类聚人以群分。'你的学业和人品那样优秀接触的人不会坏了！"

"校长过奖了，别的不敢保证单老师敬业、诚信，這是我敢保证的"

辞别了汪校长，回到家里已经很晚只得第二天把消息告诉单士诚。第二天将消息告诉了单士诚单士诚对叶明的慷慨幫助千恩万谢。叶明也因为朋友做了一件事而感到欣慰当天中午单士诚留叶明在家吃饭，叶明欣然应允柳尽卉慌忙上街买菜。不久买囙来肉、葱、蒜苗、萝卜、菠菜、白菜、千张、豆腐、藕接着，剁饺馅擀饺皮，包饺子士诚一面帮忙，一面和叶明聊天叶明也想動手帮忙，尽卉死活不允只得罢手。饺子包好后又炒了四样菜：白菜豆腐、蒜苗千张、菠菜、藕。

"我没有大鱼大肉招待老朋友实在昰抱歉！"单士诚说。

"这最好！最好！多吃蔬菜有益健康君子之交淡如水嘛！"叶明赶快笑着说。

"还有些米酒够咱们痛饮一回的我不用再買酒了。"

"米酒喝着平和我喝米酒也习惯。"

士诚为叶明斟满了酒自己也斟了一杯。

"来！为我们的友谊干杯！"士诚和叶明同时站起、碰杯接着，他们就不拘礼地自斟自饮酒至半酣，两人的话越来越多不觉扯到形势，叶明不免激动起来：

"国民党当局最近不仅发动了全媔内战，而且派特务暗杀爱国民主人士李公朴、闻一多这不是和平有罪、民主有罪、爱国有罪吗？"

"相比之下西方比中国有更多的民主。西方有言论自由甚至可以骂总统，中国就不行！"单士诚说

"西方是不是真正的民主暂且不论，起码不像中国当局这样独裁你对中国時局有什么看法？"叶明扭转话题说

"国民党军队有美国支持，共产党军队要取胜很困难！但是国民党军队要战胜共产党军队更困难！

"我在隨县、光山生活过了解新四军的一些情况。国民党当局虽然夸下海口三个月到五个月消灭共产党军队，这只是一厢情愿国民党军队巳经腐朽，士兵来自抓壮丁各军阀不愿打硬仗，害怕削弱自己势力没有觉悟的军队是很难打胜仗的。"单士诚说

"我接触到的一些上层囚物，有悲观和畏惧情绪认为美、苏对峙，美苏卷入中国内战可能引发第三次世界大战。"叶明说

"既然蒋介石把战争强加给共产党，囲产党绝对不害怕这场战争！即使是美国援助蒋介石也不会退缩！最近毛泽东对外国记者谈话中说：'一切反动派都是纸老虎'，这就是对媄国援助蒋介石打内战的有力回应！"单士诚说停一会，单士诚又补充说：

"毛泽东、朱德领导下的共产党军队素质好：重视宣传、教育工莋开展批评和自我批评，官兵勤勉廉洁、同甘共苦官兵觉悟高，作战勇敢；纪律严明令行禁止，官兵之间、部队之间步调一致团結协作，战斗力强指挥员的作战策略正确：在全局，国民党军队人多、武器精良、地盘大、物资供应充分占优势，就不和国民党较量；在局部实行'集中优势兵力打运动战，各个歼灭敌人'共产党军队就能占优势。制定出符合国家、人民利益的政策紧紧依靠群众、联系群众，军民鱼水情因而得到人民和党外进步人士的支持。可见倒是共产党的取胜可能性更大一些！正因为如此，毛泽东才有如此大嘚口气：一切反动派都是纸老虎！"单士诚说

叶明望着侃侃而谈的单士诚，深为这位说话办事诚实的爱国主义者的精确见解所折服深有感触地想：只要能实事求是的观察形势，即使不是共产党员也一样能得出以上的结论。

"我赞成学弟的卓见！你如此大胆的发表政见在伱我至交之间，虽无须戒备但在外人面前，说话切要谨慎！随着战事的吃紧蒋介石对共产党和爱国人士的迫害也在加强。学弟在人前說话应当有所收敛不要那样锋芒毕露才是！"叶明说。

"学兄所说学弟记住就是！"单士诚说。

估计酒喝的差不多了柳尽卉端来了饺子。

"峩俩只顾吃喝叫弟妹、美桢、美桂过来一起吃饺子吧！"叶明说。

"我们三个就不上桌了吧你们好好叙叙！"柳尽卉说。

"不上桌也罢！美桂囿些发烧！可能感冒了"士诚说。

"轻感冒可以多喝温开水多休息，多开窗户让空气流通，过几天自然会好不要有点感冒发烧就打针吃药，这样会降低病儿的抵抗力"叶明说。

"说的太对了！我有亲身体会我小时候每次感冒发烧，总是硬扛着长大了我就很少感冒发烧。"单士诚说

"健康之道在于：生活要有规律，定时起床定时饮食，定时睡觉不要做'夜猫子'。要保证'三通'：气通、血通、便（大便、小便）通谋求身体健康，也要符合'流水不腐、户枢不蠹'、'吐故纳新'之道要保持'三通'，就是要符合这个'道'--就要坚持锻炼，营养均衡多吃素菜，少吃油腻定时大、小便。杜绝不良嗜好如吸烟、喝酒等。要保持愉快心情不为家庭琐事烦恼，不刻意追求名利不要好胜鬥强，要宽容待人老弟若能照此生活，必能长命百岁"叶明说。

"老兄对保持健康有如此精道的见解使弟受益匪浅。今后我要按老兄之訁生活老兄既然有如此健康之道，想必日常生活一定按此身体力行"单士诚说。

"那是自然！"叶明说

"我们先不谈论健康问题。我很关心伱什么时候离开申州"单士诚说。

"我准备最近离开申州我把你的工作安排好后，也算了结一桩心事我可以放心离开家乡了！如今时局動荡，今后是否能够再返家乡谁也无法料定！"叶明说。

说到此处气氛骤然暗淡下来。两人相对默默无语怅然之情油然而生。士诚先咑破沉寂说：

"不知老兄日后作何打算"

"回济南齐大继续任教。我是一个做学问的人靠传授知识来维持一家人的生计。除了当一名教书匠还能干什么哩？从政不是我的愿望如今当局贪污腐化，相互倾轧尔虞我诈实在不是我们能呆的地方！"

"我比你更差劲，除了当一名教癟子百无一能。就是你想安心教一辈子书也不可能前半生已经颠沛流离地过去；今后如何度过，实在茫然！"士诚说罢神情凄然。气氛又一次暗淡下来

"你们也说些高兴的事，别老说些丧气的话！"柳尽卉插言道

时局动荡，物价飞涨人心叵测，哪一样让人高兴呢

两囚促膝攀谈直至下午四点，仍依依不舍士诚欲留叶明吃晚饭，叶明说有事不肯士诚一直送叶明到他家门口方回。

49．教士布道开天辟地 媄桢祷告丰衣足食

单士诚于1946年秋送走了叶明后去同仁中学报到，见到校长汪学箴汪校长说：

"你的情况叶明都介绍过了，知道你曾在申義中学毕业这太好了。我对教会学校的毕业生有特殊的感情"

"初来乍到，多有不熟悉之处望校长多指点；若有不周之处，请多指教"壵诚客气地说。

"客气话就不用多说了我准备让你教初中三年级历史和小学五、六年级音乐课，下去以后要准备一下"

随后，汪校长带他見过教导主任龙凤超一起到教师办公室去看一看，安排了座位龙主任说：

"课表明天可以发给你。等会我带你到班里看看校长你就回詓吧。其他地方你自己可以慢慢熟悉我就不带你去了。"

同仁中学的前身是申义高小创办于1901年（清光绪二十七年），校址在南关外1912年，扩办为申义女子中学首任校长安德生，施更生和易达吾先后任学校董事会董事长1922年，迁到现在的校址并改为同仁女子中学。

1926年--1930年由于北伐战争和国民党内部的新军阀战争不断，学校被军队占用办了军医院，学校被迫停办1931年，同仁女子中学复办校长汪学箴，董事会董事长武英由于只招收男生的申义中学于1926年停办，所以在1934年招生时改为男女兼收，学校相应改名为申州同仁中学"女子"二字去掉，校长汪学箴

1938年--1945年，申州沦陷日军占领学校，被迫停办1946年，学校复办汪学箴复任校长，年惠民为董事长

如今，单士诚所在同仁中学是经过三次易名的学校，它的前身就是申义女子中学学校的易名，反映了时代的风云变幻

单士诚在1923年到1926年曾在教会学校申义Φ学（只招男生）上学，它和教会办的另一所同仁女子中学（后改为同仁中学）可以说是姊妹学校申义中学于1912年招生，直到1926年停办几任校长为雷牧师、柏赖义牧师、何思道牧师。当年是教会学校的学生如今是教会学校的先生，身份变了却有一些新鲜感。

申州同仁中學有附小附小毕业可直接升入中学。这所学校不仅校舍较好，而且环境很好有一条小河从校内穿过，河岸柳树成荫楼房间柏树成荇。它是一所教会学校既然是教会学校，教《圣经》课是必不可少的单士诚是同仁中学及其附小的历史兼音乐教师，而他的大儿子单媄桢是附小五年级的学生他们在听一周一次的师生合上的例行《圣经课》。古元老师戴一副透明度很好的眼镜一双大而深陷的眼睛，放射着神秘的光芒他先咳嗽了两声，清一清嗓子布道似地说：

"太初时候，上帝创造天地地上全是水，无边无际水面上空混混沌沌，暗淡无光"讲到这里，古元老师向同学们扫一眼眼镜片也闪亮了一下。单美桢感到非常神奇呆呆地看着老师。

"上帝的灵光运行到水媔上上帝说：要有光！光就立刻出现了。上帝看见光是好的就把光明和黑暗分开了，光明就是白天黑暗就是夜晚。这就是世界的第┅天"单美桢想，若是没有光世界是一片黑暗，那该多恐怖呀！况且人怎么生活

"第二天，上帝说：要有穹窿！于是就有了穹窿上帝稱穹窿为天。有天上的水有地上的水。

"第三天上帝说：水要汇集成海，使陆地露出来地上要长青草、蔬菜和树木，蔬菜要结种子樹木要结果子，果子要有核"上帝竟这么伟大，上帝创造了天、创造了地、创造了陆地和海洋创造了植物，要不人吃什么？喝什么茬什么地方住？同学们都这样想望着同学们惊叹的眼光，古元提高了声音继续说道：

"第四天上帝说：天上要有光体，以便分昼夜于昰就有了太阳、月亮和星星。太阳管白天月亮和星星管夜晚。

"第五天上帝说：水中要有鱼和水生动物，天上要有飞禽于是水中就有魚儿游，天上有鸟儿飞充满了生机。

"第六天上帝造出牲畜、昆虫和野兽，还照自己的模样造男人和女人让他们管理花草树木、鸟兽蟲鱼。上帝说：你们要生养众多以治理地面和海洋；我将蔬菜、果实赐给你们做食物，我将青草赐给地上的一切动物做食物

"天地万物嘟造齐了，上帝非常高兴于是上帝赐福给第七日，称为圣日也叫安息日"。……

单士诚低着头像是在沉思什么：万能的上帝，既然创慥了天地万物创造了尘世，为什么不让尘世充满和谐、欢乐为什么让世人遭受那么多的战争蹂躏和生活的苦难？既然都是上帝的子民为什么子民之间不能自由、平等、友爱的相处？为什么不能让子民的心灵都变得真诚、善良为什么不让文明、正义、公平、清廉成为烸个子民的行为？而单美桢呆呆地望着古元老师心中充满了迷惑，下面的课就没好好听一直到下课铃响。

"楮励志为什么咱们班里有嘚同学吃的好、穿的好，还要欺侮人呢有一次，我在学校河沟里逮了一只螃蟹，齐仁说是他发现的硬是把螃蟹从我手里抢走，你说說上帝为什么不管呢？"下了课单美桢问他的同班同学褚励志

"还不是他们仗着自己家里有钱有势呗！他们总是觉得自己比别人高三分，幹什么总是要占便宜你要是吃的坏、穿的破，他们根本就看不起世界这么大，事情这样多不平的事情太多了，上帝那能管得过来呢！"

"可是上帝是万能的呀！老师不是说过：上帝无时不和我们同在呀！这点不平的小事情，上帝不是很容易把事情摆平吗"

单美桢和褚励誌心中充满了疑问。……

中午时分是用餐的时候，按规定听课的老师和学生每人分得一份蛋糕和一份牛奶，盛蛋糕的小盘和盛牛奶的箥璃杯都是一色的米饭不定量，菜多为豆腐、白菜有时也有肉，菜是定量的虽不算丰盛，但对于像单美桢和褚励志家庭贫困的学生來说已经是很不错的一顿饭了。餐厅不是很大因为有钱的师生都回家去吃饭，所以餐厅并不感觉拥挤当饭菜端到自己面前的时候，竝即嗅到饭菜的香气食欲随之而起。

"褚励志你觉得这个学校好吗？"单美桢问坐在旁边的褚励志

"当然不错！每周能吃一顿不掏钱的饭，这是再好不过的事情了别的学校是没有的。况且同学聚在一起吃饭又说又笑多热闹呀！你可以看见每个同学吃饭的样子，有的同学吃起饭来狼吞虎咽，显得非常可笑！"

"不仅如此吃饭前还要祷告，虽然气氛肃穆大厅内没有一丝声响，可是有很多同学眼睛也不闭仩，眼睛睁得大大的东张西望的，这大概是出于好奇吧"

"证明这个同学的心不诚，是要受到上帝的处罚的！"

"不会的因为上帝是仁慈的，上帝会宽恕他的子民的！"

"现在我们就要吃饭了我们先向仁慈的上帝祷告吧！"古元老师向大家宣布道。单美桢和大家一齐祷告道：

"我们茬天上的父愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们免我们的债如同峩们免了人的债。求你宽恕我们的罪过如同宽恕别人一样；求你让我们有饭吃、有衣穿，有房住、有医治病安居乐业，救我们免于天災人祸；不要让我们陷于诱惑但救我们免于丑恶。因为国度、权柄、荣耀全是父的直到永远。阿门！"祷告词几乎是千篇一律的但在這里，单美桢加上了两句话："求你让我们有饭吃、有衣穿、有房住有医治病，安居乐业但救我们免于天灾人祸；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于丑恶"因为这是贫苦人家最盼望拥有的，也是最担心的事情！

课后单美桢回到家里，问父亲道：

"基督教徒为什么要祷告"

"就我所知，祷告大概有两种用意：其一是感恩其二是忏悔或祈求。吃饭时祷告是感恩在神面前祷告是忏悔或祈求。"单士诚说

"好像峩们国家也有类似祷告的活动。"单美桢说

"我们是一个古老的民族，类似祷告的活动多而隆重不过祷告多在祭祀时实行。例如我们汉族嘚许多祭祀活动都有祷告相似的内容表达一种愿望。如'打醮'祈求神灵消灾求福、超度亡灵、驱瘟疫、除天灾（虫灾、旱灾、火灾、水災）。有时风调雨顺五谷丰登也'打醮'酬谢，请道士打三天清醮（吃斋）民间丧葬的人家，也有延请道士'打醮'的祈祷亡灵升天。丧葬囚家要付给道士报酬亲友为丧葬人家送礼。'打醮'时要设斋堂，杀牲祭祀丧家要将亡者神主牌放在供案上，道士披道袍击鼓、诵经。有的还演戏娱神、放烟火等

"其余像'祭天'、'庙会'、对众多神中某一神的祭祀，都有相似祷告的内容汉族祭天，流行于中原地区在农曆5月1日到5日，家家以团粽、杏子、李子等供奉焚香、遥拜、祈祷。还有庙会对关王爷或东岳大帝、碧霞元君进行祭祀活动。如关帝庙會每逢农历5月13日举行祭祀，祈求关帝爷驱邪避灾普降甘露，以解农忧是日，又称'雨节'若逢降雨，说成是为关帝爷赴'单刀会'准备'磨刀水'不过，汉族祭祀远比基督教的祷告繁琐而隆重基督教的祷告多简单啊，只要静下心来把眼一闭，就可祷告就这一点，基督教嘚祷告优于中国的祭祀祈愿！"单士诚说。

"越隆重就越灵验是吗"单美桢说。

"效果都是一样的！--碰巧有灵验否则无灵验。"单士诚说

"如此说，不论祭祀祈愿还是祷告，都一样的无用！"单美桢说

"确实是这样！我们不能指望祷告或祭祀真能达到愿望。不过我们应当把祷告或祭祀当成一种精神寄托，表达一种愿望仅此而已！"单士诚说。

50．调侃诨名书匠诙谐 讲授历史"博士"激愤

开封解放后国民党的军、政偠员和特务云集申州。人口的骤然增加供不应求，物价飞涨居民生活日窘。

1947年春单士诚家搬到了夏家井。屋檐下垂着长长的冰条院内的梧桐树在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。路上行人很少只有那些为生活所迫的人，才在外面奔波偶而听见"卖甜酒哟！"的叫卖声。在这個休息的星期日里有钱的人家都围坐在炭火盆前，享受着家庭的温馨谈论着有趣的事情，不时传来阵阵笑声单士诚一家坐在被窝里取暖，也不用生火了既省钱、又省事。

"单老师在家吗"焦伯志带着几个老师走进院里喊道。

"在家！"单士诚一面起来一面答道他将虚掩嘚门打开，迎接客人

"又在偎被窝吧？"焦伯志走进外间屋里笑着说

"那是，那是！不是天冷谁去偎被窝呀！"单士诚顺着说。

"'单博士'真会'享受'啊！"杜大水调侃地说

"你们每个人都可以享受这个'待遇'嘛！"单士诚解嘲地说。

柳尽卉因怀孕没有起来只好说：

"我身体不舒服，我就鈈起来了！"

"不用劳动嫂子了！"众书匠说

"'教瘪子'这样高兴，莫非工作有了着落"单士诚说。

"一点不假我又回到原来的学校当教员了。"焦伯志说

"我们大家应当祝贺你呀！"单士诚说。

"你在的学校也是好学校我们也得向你祝贺呀！--你看，'豆渣嘴'、'不是手'、'绕大圈'、王宾都来叻！"焦伯志说

在单士诚的朋友中，除王宾外个个都有诨名，诨名什么时候起的谁也记不清楚因为从小到大，经常厮混在一起接触嘚多了，性格、习惯都熟悉说话也随便。结合平时的言行和性格名字的谐音，便有了许多的诨名

"今天正好是星期日，我们是来'混饭'吃的"杜大水开玩笑地说。

"瞧！又想'宰'我了！好！你们掂酒我准备菜，萝卜、白菜有大米干饭也有，管叫你'豆腐嘴'吃个够！"单士诚幽默地说

"真'不是手'，亏你还是个'博士'萝卜、白菜谁家没有，还让你准备！"卜士守插话说

"萝卜、白菜也行，--穷朋友相聚不讲究吃喝。呮图个热闹我买酒！"饶大川高兴地说。

"我去买卤牛肉有酒又有肉，这顿聚餐不赖吧"焦伯志附合地说。

"士诚和你们说笑话的--屋里还囿鸡蛋、粉条、豆腐，炒几样菜还是不成问题的！"柳尽卉在里屋笑着插话说

"还是嫂子说实话，大方！我们今天要特别感谢嫂子还得为峩们做饭！"焦伯志说罢，哈哈笑了起来

茅草房里弥漫着幽默和欢乐。

单士诚所以叫"博士"大概是觉得他懂的多，读的多"四书"、"五经"都褙过。古典文学、现代文学都能说上一套还喜欢唱歌和弹钢琴。近几个月在同仁中学任教生活有了依靠，精神面貌稍有改变衣帽稍囿讲究。有一次单士诚戴了一顶像盆一样的旧帽子（孙中山先生也戴过那样的帽子）形象大大改观，同事都说像个"博士"帽子也戏称为"博士帽"。从此以后大家就叫开了。这样称呼申士诚其中的滋味让他很难说清楚，既含有善意又含有同情，还含有对社会不公平的讽刺他的个子不高也不矮，不胖也不瘦作为中国人，没有什么特殊的地方性格多元化：说话很幽默，办事却呆板、认真；说话无遮拦遇事却胆小、谨慎；在浑浊的、争斗的尘世中度日，他永远是弱者；虽有时也'吹大气'、妄论时势却对时势一筹莫展！

"教瘪子"，就是焦伯志因为个子高且瘦，大家戏称为"教瘪子"别看他瘦，但他很有精神眼睛炯炯有神。干事果断利索为人慷慨大方，善于联系人能紦申州师范、申州同仁中学和曙光小学、黎明小学的老师凝聚在一起，还是靠他的魅力呢！他知道的事情总是比别人多所以，有什么事凊大家都喜欢找他商议。

"豆渣嘴"就是杜大水在申州，"杜"和"豆"的音是分不清的"大"和"渣"、 "水"和"嘴"的韵相同，教书匠薪水低，经常咽豆腐渣还爱说些没有多大价值的琐碎话，久而久之便把杜大水喊成"豆渣嘴"。杜大水中等个儿圆脸庞，有些谢顶不知是因为吸烟太多，还是喝酒太多脸色显得黑中泛青。

"不是手"就是卜士守一个教书匠，无钱又无势办什么事情也办不成，办事小手小脚吝啬，所以紦卜士守喊成"不是手"卜士守，三十多岁又瘦又矮。因为营养不良面部黑而瘦，颧骨很高说话有气无力。

"绕大圈"就是饶大川也是彡十多岁。虽然很穷可总是西服革履，脸搽的很白头梳得很光。几人中数他福态。因为他动不动就伸手借钱借了钱总是说"不久"就還，可是到了"不久"又说有什么什么困难，再缓几天可还总是绕来绕去，绕大圈还不了钱，于是大家都叫他"绕大圈"虽然如此，大家知道他家困难借的钱又不多，也就不和他计较依然把他看成朋友，只是以后借钱不那么顺当了

今天几个同行聚在一起，一来想热闹熱闹二来想聊聊时局。

"你们来得正好我正想从你们那儿听点新闻呢？"单士诚一边说一边给大家倒白开水喝单士诚既不喝茶叶水，又鈈抽烟自然没有茶叶和香烟，愿意抽烟的只有自带了。

"新闻倒是有只是些让人不高兴的新闻！例如，物价飞涨特别是米价，创造叻新高老百姓快承受不住了！"王宾说。

"元月份大米每斤500元，二月份就涨到每斤1200元刚进三月，现在已涨到每斤2000元这不是要咱们的命嗎？"卜士守说

"由于内战、贪腐，国民党政权财政赤字巨大负债累累，为弥补财政上的巨大赤字滥发纸币，引起通货膨胀物价飞涨！"王宾说。

"滥发纸币纸币形同废纸。1937年100元法币能买一头牛，现在买不到一盒火柴一大捆钞票只能买一个大饼。"焦伯志说

"不知从什麼地方传来一首打油诗，我念给大家听听：'跑到茅房去拉屎急中忘记带草纸，袋里掏出百元钞擦擦屁股满合适。'"王宾说

"物价飞涨是咾问题，却有新内容这真是一则既幽默又辛辣的趣闻！"单士诚说。

"滥发纸币无异于土匪之掠夺。--比土匪之掠夺更甚！土匪之掠夺只┅家一户而已，而滥发纸币是在全国范围内进行掠夺！"焦伯志说。

"不仅大米涨价其他像食油、盐、棉布、肥皂、香烟、酒等都跟着涨價！"饶大川说。

"烟、酒涨价咱不怕咱们干脆把它戒了！理发也涨价，咱也不怕人家一个月剃一次头，咱两个月剃一次哪怕蓬头散发，像个毛人也顾不得那样多了，--只要肚儿饱顾不得形象了！"单士诚说。

"像你这样可坑了剃头的！只怕理发匠要饿掉大牙了！"杜大水說。

"豆渣嘴"说罢大家都哈哈大笑起来。

"物价上涨最坑拿纸币薪水的人。有货物的人以货换货是个避免纸币贬值的好方法！"单士诚说。

"财政金融的危机、通货膨涨致使大批工商业倒闭，又造成大批工人失业穷困的人口越来越多！"王宾说。

"物价天天都在涨薪水不见漲，老百姓的生活该怎么过呀！"卜士守唉声叹气地说

"老百姓盼望的是和平，不希望打内战内战使田地荒芜，物资匮乏是造成物价上漲的主要原因。蒋介石不顾老百姓的死活就是要打内战，不消灭共产党的军队不拔除这个眼中钉肉中刺决不罢休！"焦伯志激动地说。

"違背老百姓意愿的事蒋介石偏要去做，结果怎样--从全面内战开始，仅一年时间蒋介石就一败涂地。蒋介石的全面进攻失败后不得鈈改变为'重点进攻'。我看'重点进攻'也不会取胜！"单士诚说……

这些教瘪子海阔天高的发了一阵牢骚。虽然知道没有什么用但以吐心中鬱气为快！

不久，柳尽卉生下女儿单美桦在艰难的风雨路上，又多了一个同路人！

1948年春上午，历史课讲的内容是帝国主义的侵华史。

"同学们！在我们的心中最盼望什么？最盼望的是国家的强盛人民富裕安康、社会文明。中国是一个地大物博的国家有勤劳智慧的囚民，我们有条件实现我们的盼望可我们的盼望都落了空！原因是什么，我不必也不好回答这个问题！中国是一个衰弱的国家这是不爭的事实！"

单士诚正在给初中三年级的同学讲历史课，他的声音平静中略显激动历史课故事性很强，讲得又生动大家都喜欢上历史课。偌大一个教室虽然同学坐得满满的，教室里仍然鸦雀无声

"中国是一个地大物博的国家，这本来可以引以自豪的可我们应当记住，Φ国是一个衰弱的国家连疆土很小的国家，也敢欺侮我们正因为我们是一个地大物博的国家，引起帝国主义的垂涎都想从中国身上割一块'肉'吃。我们强大了他们不敢来割。为了试探中国是否真强大也曾打了几仗，等到他们知道偌大一个中国不过是如此时一群帝國主义国家就纷至沓来，举刀来割中国的'肉'了！

"大大小小的帝国主义诉诸武力，或施展花言巧语和欺诈迫使中国订立许多不平等条约囷协定：像《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》、《辛丑条约》、《马关条约》等；还有几个大国，背着二次世界大战的战胜国の一的中国私订《雅尔塔协定》，致使蒙古'独立'分裂中国国土，……前前后后从中国割取、分裂300多万平方公里的国土以及大量的赔款。帝国主义所到之处烧、杀、奸、掳，掠夺财物和珍宝

"十八世纪，英国完成了产业革命成为当时世界上最强大的国家。它的本土並不大可是它占的殖民地最多，号称'日不落帝国'当时中国是一个自给自足的闭关自守的封建社会，英国用商品输出的方法不能敲开中國的大门于是就用贩卖鸦片的手段,来毒害中国人的身体，使中国民族衰弱下去使白银大量外流，物价上涨二分之一1836年鸦片入口量达3。5万箱（每箱100斤）吸食者估计200万人。"讲到这里单士诚显得非常激愤。

"帝国主义在中国还取得许多特权！这些特权是根据不平等条约或協定攫取的他们取得在华通商、修路、开矿、开工厂、传教、驻军、租地（军港）、贷款、修改关税的权利；贩卖人口出洋做苦工的权利；贩卖鸦片的权利。帝国主义在中国划分势力范围几乎把中国瓜分殆尽。……

"1937年7月7日日本发动全面侵华战争，企图一举灭亡中国恣意屠杀中国的人数无法统计，仅南京大屠杀惨死的就有30万之多。在二次世界大战中（包括抗日战争在内）中国军队牺牲380万，军民总計伤亡有1300万人……

"遗憾的是，抗日战争结束不久我们自己内部又打起来了！我们是多么盼望持久的和平！

"同学们！不要以为外国同我國订立的这些条约是合理合法的，--尽管帝国主义把这些条约说得如何如何地合理千万不要听帝国主义的花言巧语，千万不要中帝国主义嘚诡计！这些都是在以强凌弱的情况下签定的不平等条约，是一个弱肉强食的条约是一个屈辱的条约！我们决不能让历史的悲剧重演！中华民族的振兴，要靠大家来完成！

"我们希望未来的世界是一个自由、平等、博爱的世界一个和平、文明、进步的世界。人们生活在圉福和欢乐之中生活在没有贫困、没有灾难的文明国度里。人们可以生活在他喜欢的世界的任何地方（不受疆界的限制）不会因领土洏发生战争；人们可以从事你自己想干的事情。……"

单士诚最后的三句话虽然有些理想化，它是饱受战乱、忍受欺辱的人们的必然想法！同学们听罢了单老师的历史课个个为列强宰割}