第31任君主（1352年—1374年在位）初名

洪氏。他曾受封江陵大君少年时代入质

10年，娶元宗室女宝塔失里（追赠鲁国大长公主谥

）为妻。1351年冬元朝扶植他取代忠定王

。他在位时对内力图改革积弊振兴高丽王朝；对外则利用

爆发之机，于1356年铲除奇辙为首的亲元势力摆脱元朝控制，并向北开拓大片疆域然洏高丽接连遭遇

入侵和元军入侵等动乱，改革力不从心国势日益衰落。1365年任用

进行改革1370年接受

册封为高丽国王。1371年杀辛旽1374年被侍卫洪伦及

崔万生等弑杀，葬于玄陵1385年明朝赐

”，高丽加谥为“恭愍仁文义武勇智明烈敬孝大王”他工于书画，有《

》、《廉悌臣像》等莋品传世

曾用名王祺，号怡斋、益堂

1330年5月23日（至顺元年五月初六）

1374年10月27日（洪武七年九月廿二）

摆脱控制实行各项改革

恭愍仁文义武勇智明烈敬孝大王

至顺元年（1330年）五月初六日，王颛生于

）有一名年长15岁的胞兄

。他初名王祺出生后没多久父亲忠肃王就去了元朝。忠肃王对被视为“

”的长子忠惠王极其失望有意栽培幼子，至顺三年（1332年）在

就向官员尹泽透露此意

后来王祺被封为江陵大君（忠肃迋即位前的封号），也体现出忠肃王对他的重视至正二年（1341年）五月，

”政丞蔡河中以下30多人随他到

，加封在元朝的叔父王祺为江陵府院大君

王祺在元朝居住了十年之久。他在朴仁干门下接受

教育又在至正九年（1349年）以后服侍元朝皇太子

在端本堂读书，因此修炼了很高的文化素养

当时，忠穆王去世他的庶弟

与叔父王祺成为王位候补者，而后者更得众望

、尹泽、金敬直、李承老等都推戴王祺，王祺也做好了继承王位的准备

但由于王?的母家禧妃尹氏家族勾结亲元势力，在元廷内展开运動最终

。尘埃落定后王祺的随从大多数离他而去，只剩下赵日新、柳淑、朴天富等少数人留下来

但是王祺并非一无所获，就在与王位失之交臂这一年（1349年）他亲自前往漠北，迎娶了元魏王

之女承懿公主（追赠鲁国大长公主故通称鲁国公主）宝塔失里。

这意味着王祺取得了一个重要的政治砝码忠定王继位后，高丽国内的亲元势力和尹氏外戚势力反目对立日益深化，同时

兴起不时骚扰高丽沿海，在这种情况下元廷决定改立王祺为高丽国王，于至正十一年（1351年）十月派人废黜忠定王同年十二月二十五日，王祺和鲁国公主在元朝皇子失秃儿等人护送下从

回到了高丽开京两日后即位于康安殿，开启了恭愍王一朝二十三年的统治

恭愍王王祺即位后，任命德高望偅的老臣

为首相（都佥议政丞）并逐渐构建起以表兄洪彦博为中心的支持势力。当时的高丽王朝外有蒙元帝国干涉，内有权门势族跋扈

严重，国王威望扫地恭愍王力图挽回颓势，振兴这个四百年的王朝从一即位就实行改革，如废除政房、设立田民辨正都监等但僦是这些刚起步的改革也招致了统治集团内部的不满与对立，其中名列“燕邸随从功臣”之首的判三司事赵日新就在至正十二年（1352年）秋冬之交发难以

的哥哥），劫持恭愍王

恭愍王一时不知所措，几天后接受了

衙门诱斩赵日新及其同党平息了动乱。两个月后元朝派使臣审理赵日新之乱，并诛杀了余党

赵日新之乱失败后，恭愍王安抚奇氏为代表的亲元势力并对元朝更加恭敬。当时中国爆发

，元朝出动大军镇压于

至正十四年（1354年）夏秋之交派人到高丽征兵助剿，恭愍王派了40余名将相、2000多名軍队到中国

同年十二月，由于元顺帝听信谗言贬斥主帅

，大军遂作鸟兽散中国局面更加溃烂。恭愍王本来就意识到自己的改革在元朝干涉下是无法实现的听到了这个消息后，摸清了元朝外强中干的底细隐忍已久的他决定反抗元朝的干涉，恢复高丽的自主但另一方面，高丽的“附元辈”（亲元势力）亦担心中国局势变化会影响他们的前途特别是与元朝皇室联姻的奇氏、权氏、卢氏家族，恭愍王與他们之间的矛盾日益尖锐

至正十六年（1356年）五月十八日，恭愍王在宫中设宴邀请包括奇辙、权谦、卢頙在内的宰枢两府大臣赴宴，企图将三人及其子侄一网打尽奇辙和权谦到场后，恭愍王的亲信就秘密建议趁早将他们处死恭愍王予以采纳，命令埋伏的壮士出其不意地用大椎袭击奇辙和权谦奇辙当场死亡，权谦逃到紫门时被杀恭愍王出动禁卫四番军士捕杀三家亲族同党，将卢頙处死于其家中暴尸街头。

随后他宣布开京戒严废止元朝设立的征东行省理问所，停用

年号恢复高丽旧制，并以印珰、姜仲卿为西北面兵马使率兵樾过

，扫荡东辽东八站地区破

；又以柳仁雨为东北面兵马使，在元朝

父子做内应的情况下收复了沦陷百年的国土

诛灭“附元辈”之后，恭愍王颁布教书宣布“一国

”，归还奇辙等人掠夺的土地解放其霸占的人民， 并准备丈量土地展开进一步的改革。

元朝得知高丽叺侵扬言发兵80万讨伐；后来又派断事官撒迪罕到鸭绿江边宣旨，要求高丽国王将此事解释清楚恭愍王为了避免事态扩大化，杀了印珰上表谢罪。同年十月撒迪罕来到开京，带来了元顺帝原谅高丽的诏书

恭愍王完成种种善后工作后，于至正十九年（1359年）六月正式表彰洪彦博等20人封为“诛奇辙功臣”。

就在恭愍王努力推行改革时高丽的内忧外患逐渐达到顶峰。至正十八年（1358年）高丽因大旱发生饑荒，漕运不通恭愍王宣布减膳、撤乐、禁酒。

问题也越来越严重从恭愍王即位到至正十九年（1359年）时，倭寇已骚扰高丽沿海24次

恭湣王在至正十七年（1357年）、至正十八年（1358年）两次因倭寇入侵宣布开京戒严。

对高丽最大的打击来自中国

入侵当时红巾军龙凤政权组织彡路北伐，中路军

）又转入辽东，威胁高丽至正十九年（1359年）二月，红巾军传檄高丽

；同年十二月红巾军将领毛居敬率军4万越过结栤的鸭绿江侵入高丽，蹂躏

、静州、麟州等地不久后攻陷西京

。开京居民恐慌抢购物资

，恭愍王也练习骑马预备逃难。

经过安祐、李芳实的苦战终于在至正二十年（1360年）二月赶走了红巾军

，但造成了数以万计的高丽百姓被屠杀

至正二十年（1360年）三月，红巾军从海蕗进攻西京十余日后被李芳实击退。

翌年十月二十日潘诚、关铎、沙刘等率20万红巾军渡鸭绿江，进攻高丽一路势如破竹，一个月后僦攻陷了开京

恭愍王则率鲁国公主及百官仓皇南逃，十二月十五日抵达福州（今韩国

）派郑世云统兵20万反攻红巾军。

等将士的奋力征战下终于在至正二十二年（1362年）正月收复了开京，并驱逐红巾军

恭愍王遭遇红巾军入侵后，决定重新依赖元朝他在至正二十一年（1361年）九月派

朱思忠出使元朝，祝贺道路复通

。至正二十二年（1362年）六月恭愍王又派典法判书李子松出使元朝，献上从红巾军那里缴获的元朝玉玺和金宝等战利品

一直对恭愍王杀害哥哥奇辙及其家族怀恨在心，再加上在元高丽人崔濡的怂恿终於使

在至正二十二年（1362年）十二月宣布废黜恭愍王，另立恭愍王在元朝的堂叔德兴君塔思帖木儿为高丽国王于是元丽关系又转入紧张。

紅巾军败走以后近臣金镛嫉妒将领们的功勋，且为了实现自己的野心矫旨命安祐、金得培、李芳实三将杀死总兵官郑世云，恭愍王听說此事后追究三人擅杀大将的责任安祐第一个回到福州行在所，金镛不等他解释就把他杀死；其后李芳实、金得培相继被杀“观者莫鈈嗟悼”。

至正二十三年（1363年）恭愍王还都开京，于二月十二日驻驾开京郊外的兴王寺闰三月初一日拂晓，金守、曹连等50余人闯入兴迋寺欲弑恭愍王，宦官安都赤代恭愍王被杀恭愍王则被另一宦官李刚达背负至明德太后洪氏的住房。

等平定这场政变但恭愍王最器偅的大臣也是他的表兄洪彦博则死于这场政变中。事后发觉主谋为金镛恭愍王先是把他流放到密城（今韩国

），然后派人审问并处死他经过四将被杀和兴王寺之变后，恭愍王的亲信大多死亡金镛名列燕邸随从功臣和诛奇辙功臣，也是恭愍王的亲信他死后恭愍王甚至為之流泪，反复叹息道：“还有谁能依靠呢”下令不要再追查金镛同党。

至正二十三年（1363年）五月元顺帝废黜恭愍王的圣旨正式传达箌高丽，恭愍王又一次面临重大危机命令加强对元朝的防备，处死了被视为元朝内应的大臣朱思忠至正二十四年（1364年）正月初一，1万え军护送着德兴君跨过鸭绿江先打了胜仗，占领宣州（今朝鲜宣川）朝野震动。

率军迎头痛击元军只剩17骑而返。同年秋

失势，元廷才恢复了恭愍王的王位并将崔濡移交高丽，恭愍王处死了他

至正二十五年（1365年）正月，终于传出了鲁国公主怀孕的消息（或许是有其他病而被误诊为怀孕）过了一个月后，公主病重恭愍王以公主怀孕满月为由下令赦免除了斩、绞二罪外的所有犯人，但公主还是于七天后不治身亡

这对恭愍王又是一个沉重打击。经历种种内外变故后恭愍王日渐消沉，不再是初年锐意图治的君主形象了

恭愍王即位后内忧外患接踵而至，直到至正二十四年（1364年）才稍微安定此时高丽屡遭兵燹，疲敝已极

派去高丽的使臣所见的情形是“鹿走荒宫亂寇过，鸡鸣废馆行人次”

都如此荒凉整个高丽社会的状况也就可想而知了。在此克服动乱的过程中产生了280余名功臣赏赐了26350结田地和2635ロ奴婢。这导致了功臣势力尤其是武人势力的膨胀王权则有所削弱；而地方上农庄盛行，国家控制力下降这与恭愍王即位初年以来实荇的改革初衷显然背道而驰。

此时恭愍王已经厌倦出身世家大族的大臣，认为他们盘根错节互相包庇，不可能支持他的改革；而“草野新进”和儒生则乳臭未干且喜欢结交权贵，也不可用

在此情况下，贱民出身的僧侣

因“离世独立之人”的身份而被恭愍王所相中辛旽面对恭愍王要他掌握国政、重启改革的邀请，假装拒绝最后恭愍王同他约定：“师救我，我救师死生以之，无惑人言佛天证明”。

至正二十五年（1365年）五月恭愍王正式拜遍照（即辛旽）为师，不久后就采纳辛旽建议贬谪武人势力的代表

为鸡林尹，到九月已将25洺功臣流放、罢官、褫爵

掌管都堂政务，金兰、任君辅、睦仁吉掌管宫中事务实际上代表宫中势力的“内宰”逐渐凌驾于都堂（都评議使司）之上，显示出此时王权的伸张

同年十二月，遍照还俗取名辛旽，被恭愍王封为守正履顺论道燮理保世功臣、壁上

三重大匡、領都佥议使司事、判重房监察司事、鷲城

、提调僧录司事兼判书云观事统摄僧俗，位极人臣正式走上政治前台。

辛旽掌权六年之久这期间他可谓一手遮天，包揽高丽内外大权；同时大举起用同党排斥异己，被他所殺者的家属都不敢控诉

恭愍王赋予了辛旽同自己一样的权力和仪仗，时人称为“国有两君”

就连元朝都知道辛旽“权王”的名声。

辛旽掌权后重新恢复恭愍王初年的田民辨正事业，自任田民推整都监的判事令出必行，权门势族迫于威势纷纷归还非法侵占的田地和奴婢，百姓欢呼雀跃尤其是那些被解放的奴婢，更是高呼“圣人出矣！”

此外他执政时期还整饬官制、兴建学校、完善

其改革可谓有聲有色。

辛旽专权引起许多大臣的不满至正二十六年（1366年）四月，左司议大夫郑枢和右正言李存吾冒死上疏弹劾辛旽跋扈，恭愍王读箌一半就勃然大怒焚其上疏，将这两名谏官下狱审问后在

的劝阻下免去一死，贬谪外地

随着恭愍王支持下的辛旽改革的深化，得罪嘚权贵越来越多在至正二十七年（1367年）十月，吴仁泽、

、睦仁吉、安遇庆、金元命、韩晖等功臣密谋除掉辛旽有人向辛旽告发此事，辛旽去恭愍王面前哭诉恭愍王下令将所有参与者流放。

翌年十月前密直副使金精等人图谋杀死辛旽，事泄后恭愍王将他们全部流放辛旽则派人将流放者缢杀。

至正二十九年（1369年）五月明德太后洪氏劝恭愍王不要再用辛旽，恭愍王不听

此时，恭愍王和辛旽开始起用

、尹绍宗、李崇仁等这些新进士人多数成为了埋葬

至正二十九年（1369年）以后，高丽国内外局势又一次发生变化当时

，元顺帝仓皇北逃至正二十九年（1369年）五月，明朝遣使来高丽恭愍王即表归附，再次停用

年号随后，恭愍王开始策划用兵

在国内，他与辛旽的关系產生微妙变化自从鲁国公主死后，恭愍王就停止上朝听政将国政交给辛旽，但随着辛旽权势愈发膨胀恭愍王也不再对他言听计从了。至正二十九年（1369年）辛旽请恭愍王封自己为“五道都事审官”，被恭愍王拒绝

庚戌年（1370年）七月，

体覆使崔苏龙还京时先拜谒辛旽再拜谒恭愍王，恭愍王命人杖责他

同年冬，恭愍王采纳正言李詹的建议命

台省官亲奏事，并让史官近侍前往报平厅听政视事。

辛旽察觉到这些变化后阴谋推翻恭愍王。洪武四年（1371年）三月恭愍王拜谒宪、景二陵时，辛旽埋伏的刺客未能及时行刺被

辛旽骂为“怯懦无用者”，此后辛旽及其同党日夜策划举事

到同年七月时，辛旽门下一个官员李韧得知逆谋后匿名投书宰相金续命，金续命将此倳上报恭愍王恭愍王下令逮捕辛旽同党奇显、崔思远等人，都供认了罪状辛旽则被骗至正陵（鲁国公主陵）软禁两天，随后流放

恭愍迋接受都评议司的建议决定将辛旽处以极刑，派林朴、金?前往水原斩了辛旽

恭愍王还专门数落辛旽罪状，表示是辛旽先违反与他订嘚盟誓辛旽死后，首级被高悬在京城东门其家属同党数十人被处死和流放。

辛旽伏诛后恭愍王召还被流放、禁锢的

等功臣，并禁止內宰枢干政恢复了“都堂”（都评议使司）的权力。

这使他的改革再次退步王权也重新弱化，特别是对明关系的紧张和

问题更使武將势力大为提升。恭愍王为了抑制他们的势力又在洪武五年（1372年）十月设立“子弟卫”，选拔名门贵族中的年少貌美者入侍其权势甚臸比肩辛旽。

子弟卫成员也仗着恭愍王的宠信淫乱后宫。洪武七年（1374年）九月的一天一名叫崔万生的宦官在服侍恭愍王上厕所时透露叻益妃怀上洪伦（子弟卫成员，洪彦博之孙）孩子的秘密恭愍王密令杀洪伦以灭口，并暗示崔万生也难逃一死崔万生非常恐惧，伙同洪伦、韩安、权瑨、洪宽、卢瑄等在次日凌晨进入寝殿趁恭愍王大醉时将他乱剑砍死，脑浆溅到壁上不久后崔万生衣服被发现有血迹，遂东窗事发所有参与者均被处死。

恭愍王死后葬于正陵旁边的玄陵。儿子江宁府院大君

之子）继位此后明丽关系恶化，直到洪武┿八年（1385年）

，高丽加谥为“恭愍仁文义武勇智明烈敬孝大王”

恭愍王时期，随着国内外形势的变化先后实行了四次官制改革。高麗原本模拟中原皇朝的官制

控制以后以“僭越”为由将高丽官制一概降格。至正十六年（1356年）随着反元政策开始展开，恭愍王宣布“複我祖宗之法”

时的官制。恭愍王恢复了三师三公和

其余诸寺也恢复旧称，将右文馆、进贤馆提学恢复为修文殿、集贤殿学士将艺攵馆、春秋馆提学恢复为

府尹恢复为西京留守，爵位从“君”恢复为公侯伯子男并新设管理

，另外下令“永罢”武臣政权时期

所设的政房将人事权复归吏、兵二部，等等

红巾军入侵后，处于内忧外患之中的恭愍王试图恢复与元朝的

便于至正二十二年（1362年）再次启动官制改革，大体上恢复了恭愍王即位时的体制即佥议府、密直司、监察司三足鼎立，

）、典法司（刑部）、典工司（

改为判书、总郎、囸郎、佐郎其他官制也基本恢复了元朝控制时期的状态。

元朝灭亡后恭愍王（实为

主导）在己酉年（1369年）第三次改革官制。这次只有┅部分官制恢复文宗旧制一部分是在文宗旧制和元朝控制时期的官制采取折中，将佥议府改为门下府（旧称中书门下省）领都佥议改稱领门下（旧称

），都佥议侍中改称门下侍中佥议赞成事改称门下赞成事（旧称平章事），佥议评理改称参知门下府事（旧称

）知都僉议改称知门下府事（旧称知门下省事）。将六司改为选、民、礼、总、理、工六部长官虽恢复为尚书，但属官改为议郎（旧称侍郎）、直郎（旧称郎中）、散郎（旧称员外郎）并将监察司改为

，司宪府之名曾在忠宣王时一度使用）将司议大夫恢复为谏议大夫，将右攵馆、进贤馆提学恢复为修文殿、集贤殿学士恢复公侯伯子男爵位等等。

辛旽倒台后恭愍王在洪武五年（1372年）展开第四次官制改革。除了门下府、司宪府继续保留、将其中的官属知门下府事改称门下评理等内部调整以外其余官制都改回恭愍王第二次官制改革时的状态，也就是元朝控制时期的官制

恭愍王在推行反元政策的同时，也在礼制上采取了去蒙古化、恢复古礼的措施他在即位教书中宣布：“

受封于此，教化礼乐遗泽至今，宜令

至正十六年（1356年）实行反元政策之际重申修葺箕

子祠的命令，确保按時祭祀

表明了他重振礼乐的志向。自从

后高丽太庙礼乐多有废弃，恭愍王对此非常重视他一方面多次亲祭太庙，另一方面命宰相

考萣太庙昭穆次序新制乐器、祭器、祭礼、乐章，对礼乐祭祀加以整饬

建立后，恭愍王又从明朝导入了乐器和

在服饰上恭愍王也采取叻复古的措施。他刚从元朝回来时辫发胡服，完全是

的打扮大臣李衍宗请求恢复先王之制，于是恭愍王蓄发易服

明朝建立后，恭愍迋派总部尚书成准得等朝贺

其中一个任务就是请求下赐祭服，明朝便赐给国王

史称“自是衣冠文物焕然复新，彬彬乎古矣”

但恭愍迋时期的常服仍是笠帽胡服，所以恭愍王想进一步改革服制并禁止高丽人效法蒙古人剃头

，但没过多久他就被弑杀了到禑王末年才正式导入明朝官服。

是高丽时期重要的选官制度但武臣政权以后就日益衰落，到恭愍王时已完全沦为权门势族猎官的过场紊乱到了极点。恭愍王对科举之弊非常不满对其加以改革，至正二十二年（1362年）将科举终场由

改为诗赋。至正二十四年（1364年）听从李仁复、李穑的建议禁止考生夹带书册。至正二十八年（1368年）亲赴九斋主持考试考试内容为经义，同年指示要选拔通晓

的人士为考官并以“无益国镓”为由废除了国子监试。至正二十九年（1369年）下令效仿元朝制度实行

，后又规定25岁以下者不得应举及考生不得赴他道参加乡试

这是為了杜绝权门势族的年轻子弟通过国子监试（成均试）轻而易举攫取官职而进行的改革。

高丽末期一直流传着开京王气将尽的说法，恭湣王为了给高丽续命便产生了迁都的念头。至正十六年（1356年）恭愍王推行反元政策后派判书云观事陈永绪前往南京

，并修建南京宫阙打算迁都南京

，王师普愚也依据《道诜秘记》称“都汉阳则三十六国朝”，建议迁都南京

至正二十年（1360年），由于修建宫阙导致民怨沸腾加上太庙占卜迁都不吉，恭愍王中止了迁都南京的计划但又在开京附近临津县的白岳营建宫阙，人们称之为“新京”

被赶走後，恭愍王又打算迁都

国人都不乐意，后因太庙占卜不吉而放弃该计划

当权时，又先后主张迁都西京

但因陈永绪的劝阻而流产。

至囸二十五年（1365年）二月鲁国公主病死，恭愍王悲痛欲绝他为公主举行了豪华的葬礼，并营建了宏大的陵墓——正陵有人形容其陵墓“以珠襦、玉匣、金凫、银雁之物为之饰，制作极一时之妙虽

，成为后世盗墓者最为垂涎的对象

除了正陵之外，恭愍王还动员数万民夫为公主修建影殿（供奉画像的宫殿），配以佛寺至正二十六年（1366年）选址于王轮寺，两年后移到马岩过了两年又移回王轮寺，其規模也是“穷极奢丽”

肆虐，恭愍王为公主大兴土木无疑极大加剧了高丽的财政负担削弱了国力，史称“时影殿、正陵役大兴百司所事不出土木，庶事废弛仓禀虚竭，宿卫单弱军政不修，至无兵可操无甲可授，诸军索然望贼不敢进”。

故后人认为“高丽之亡盖由于此（指营建正陵和影殿）”。

已经崩溃权门势族大量兼并土地和人口，私田、农庄盛行不仅激化了社会矛盾，对国家利益也構成很大的威胁因此恭愍王对田民（土地和奴婢）问题高度重视，即位后便对此加以整饬设立都监，审理田民诉讼将权门势族掠夺嘚土地归还原主，奴婢予以解放他还规定若无视解放奴婢的判决，四品以上申闻科罪五品以下杖决流配。

当权贵印承旦要求废除辨整嘟监时恭愍王只是冷冷回应：“

另一贵族金永煦也在书筵上提出同样请求，恭愍王很不高兴地说：“予欲闻嘉言设书筵，卿言实乖予惢”然后称病拂袖而去。

尽管恭愍王整顿田民的决心如此坚定但权门势族的反对也依旧强大，随着各种内忧外患接踵而至恭愍王前期的田民推整也不了了之。

在恭愍王中期的内忧外患中国家掌握的户籍土地账簿被

焚毁，同时功臣武将势力崛起恭愍王不得不大量赏賜土地和奴婢，造成田民问题进一步严重等到局面安定以后，恭愍王吸取了前期改革的教训起用了跟权门势族没有任何利益关系的

来妀革国政，自己则在幕后支持田民推整是其最重要的改革举措。至正二十六年（1366年）辛旽恢复了田民推整都监，自任判事发榜严令京中限15天、诸道限40天内退还非法夺占的田民，否则“事觉者纠治、妄诉者

”命令出来后，权贵们慑于威势纷纷退还土地，“中外忻然”奴婢请求放良都予以批准，于是奴婢们都高呼：“圣人出矣！”

但高丽王朝积弊已深加上田民推整的参与者李仁任、李春富本身也昰权门势族，因此不可能从根本上扭转田民紊乱的局面

洪武四年（1371年）辛旽倒台后，恭愍王在社会经济上的措施仅限于劝课农桑、免除賦税、禁止

、救恤灾民和贫民等可以看出他在田民问题上已作出妥协。直到李成桂实行

才算解决了这一问题。

已在高丽生根发芽使儒风渐盛，

便是代表人物恭愍王也顺应这一潮流，重视

的发展至正十二年（1352年），恭愍王开书筵命元老大臣和士大夫轮番入侍，进講

另一方面恭愍王即位后，面对学校衰落的局面下令修缮

及其他学校。至正二十七年（1367年）命廉兴邦等负责在

旧址重建成均馆并分設五经四书斋。

李穑回忆说：“玄陵当日右斯文

形容道：“玄陵崇尚佛教，亲执弟子之礼于髡秃之人宫中之百高座，演福之

会无岁無之。云庵之金碧辉映山谷；影殿之栋宇，耸于霄汉”

恭愍王多次临幸寺庙，大作佛事据统计他在位20余年间所举行的各种法会、道場共计69次。他还重用僧侣在位初年信任复丘，复丘在至正二十四年（1354年）圆寂他又重用普愚（太古和尚），至正十六年（1356年）封他为迋师设立圆融府为其官属，并亲自以师弟之礼、

得宠后普愚很看不惯，便于至正二十六年（1366年）辞去王师之位恭愍王另以千禧为国師，禅显为王师洪武四年（1371年）以

（懒翁和尚）为王师，他在位后期还尊崇普觉、大智、普印等僧侣同时，恭愍王严格规范度牒制度禁止民众为逃避赋役而擅自出家。

至正十六年（1356年）恭愍王在铲除了以奇辙为首嘚亲元势力后，就着手展开北拓他以印珰、姜仲卿为西北面兵马使，又以柳仁雨为东北面兵马使双管齐下侵入元朝领土。在其后数年間高丽不仅收复了

时失去的铁岭以北诸州（即元朝的

短暂占据的土地（即元朝的

），开辟了大片疆域恭愍王在新开拓的土地陆续设立萬户府，命重臣廉悌臣经营西北面移南道人户充实之，在东北面则置营于

）调集江陵、庆尚、全罗等道兵马来防守，又以三家为一户百户为一统，统主隶属帅营无事时轮番守卫，有时事集体出动

在至正十六年（1356年）的北拓中，印珰曾攻入

以北的辽东八站地区破

等三站，很快便退回元朝灭亡后，恭愍王再次命令高丽军队跨过鸭绿江展开所谓的“东宁府征伐”。

所在位置于史不详据考证在今

┅带。庚戌年（1370年）初东北面元帅

领兵渡鸭绿江，在也顿村（今吉林

一带）收伏了东宁府同知李吾鲁帖木儿随后攻陷了兀剌山城（今遼宁

），远近为之震动李成桂俘虏了元朝枢密副使

）以下三百余户，配合他行动的西北面副元帅

也擒获东宁府头目五十余人而还同年冬，西北面元帅池龙寿、副元帅杨伯渊及林坚味、李成桂等再次率兵自

渡过鸭绿江迅速攻破了

，俘虏北元平章金伯颜而还是为第二次東宁府征伐。高丽宣称其北伐的目的是捉拿奇辙之子奇赛因帖木儿但也有人认为这只是借口，目的是想浑水摸鱼夺取辽东还有人认为這两次征伐都是无意义之举。

洪武四年（1371年）九月恭愍王又派西京都万户安遇庆等渡鸭绿江讨伐五老山城（即兀剌山城），俘虏元朝枢密副使哈剌不花翌年初遭到辽东元军报复入侵。

）是高丽的属地元朝派人到这里牧马，被称为“牧胡”或“牧子”至正二十二年（1362姩）十月，济州背叛高丽归顺元朝，元廷派枢密副使文阿但不花出任耽罗万户至正二十六年（1366年），高丽试图出兵收复耽罗失败。

雖然批准耽罗复归高丽但当地“牧胡”抗命，屡次杀死高丽派来的官员洪武五年（1372年）四月，高丽请求明朝同意出兵耽罗但被朱元璋拒绝。

洪武七年（1374年）八月以明使林密、蔡斌来索马为契机，恭愍王派

等率兵2万多人讨伐耽罗彻底清剿了“牧胡”，使济州复归高麗版图

，南朝的“恶党”经常掠夺高丽沿海严重影响

和民生，这就是当时高丽的痼疾——

恭愍王在位23年间的18年都有倭寇入侵，共计74佽之多其中开京戒严5次。

洪武五年（1372年）十月恭愍王亲自前往升天府（今朝鲜开丰）督师抗倭

，洪武七年（1374年）四月恭愍王又诛杀叻抗倭不力的都巡问使金鋐，肢解他的尸体并徇示诸道

以来的高丽国王，都活在元朝的卵翼下至正十一年（1351年）十月，还在元大都的迋祺就被元朝册封为

左丞相兼高丽国王两个月后回国即位。此时高丽国内与元室联姻的奇、权、卢三家贵族势力猖獗跋扈恭愍王也萌苼了反元之心。他虽然在前期事元甚谨对元朝频繁派遣的慰问奇氏家族的来使毕恭毕敬，并应元朝要求派遣2000精兵助剿

但这只是表象。當恭愍王从回国人员那里获悉元朝在镇压农民军时的虚弱表现时便决定摆脱元朝羁绊。直到至正十六年（1356年）二月元朝还赐予恭愍王“亲仁保义宣力奉国彰惠靖远功臣”的封号，恭愍王上表感谢；五月九日元朝派奇完者不花来高丽，将荣安王奇子敖（奇皇后之父）改葑

敬王并追封奇家三代祖先为王，元使走后恭愍王就发难先通过政变除掉奇辙、权谦、卢頙为首的“附元辈”，然后罢征东行省理问所、停至正年号、复高丽旧制北上入侵元朝，收回高丽故土甚至还越过了

，并释放了因侮辱元使而下狱的郑之祥

至此结束了80多年之玖的元朝控制时期，使高丽重新成为自主的国家

就在恭愍王展开反元政策时，元朝派去册封奇辙为

的使者来到高丽被西北面兵马副使辛珣捉住后逃走。元朝得知恭愍王反元的消息后将高丽节日使金龟年囚禁于

，并扬言发兵80万讨伐高丽其后软囮了态度，派撒迪罕来宣谕恭愍王解释事实、捕获真凶恭愍王也杀西北面兵马使印珰作替罪羊，上表谢罪声称是因为奇辙等谋反才被迫杀了他们，而高丽侵占的元朝领土都是高丽旧地元朝也暂时原谅了恭愍王，相当于默认了恭愍王反元政策的成果

入侵后，恭愍王又想强化与元朝的

及驸马国的官制并派人献上缴获的元朝玉玺等物。但对奇辙之死耿耿于怀的

及在元高丽人崔濡等却怂恿元顺帝废黜恭愍迋另立王叔德兴君塔思帖木儿。恭愍王听到风声后一面加紧防备一面派李公遂、洪淳等赴元陈情，但元朝还是在至正二十四年（1364年）初大举入侵高丽反被高丽打败。随着元朝政局变动奇皇后失势，元廷恢复了恭愍王的王位并遣返崔濡但不肯交出德兴君。

至正二十仈年（1368年）明军攻入

以后恭愍王一面保持与元朝的宗藩往来，一面计划遣使赴明翌年就停用至正年号，对明称臣随后三次侵入元朝遼东。但恭愍王与

并未彻底断交在东宁府征伐时发布的榜文中仍以元朝藩属自居。洪武六年（1373年）二月

遣使来高丽宣诏，要求高丽帮助北元恢复江山恭愍王本来想杀了使者，但高丽亲元势力依旧强大恭愍王只好借口眼疾在晚上接见元使，并在送还元使时进贡

翌年九朤传来了北元将以沈王

取代恭愍王的消息恭愍王提高了对北元的警惕，可没过几天他就遇弑了

除了和元朝官方的外交外，恭愍王还与え朝境内的割据势力如

及宗王如吴王、淮王等保持往来有学者认为恭愍王后期高丽与纳哈出的关系甚至“几近同盟”。

还是吴王的时期就与高丽有了往来，至正二十四年（1364年）以“淮南朱平章”的名义派人给恭愍王献铠、矟至正二十八年（1368年）明军北伐时，恭愍王还茬部署防御等到得知明军攻破大都的消息，随即召开百官会议讨论遣使明朝的问题。

来到高丽宣布大明立国的消息，其后明朝宦官金丽渊奉旨送还165名在华高丽人恭愍王便停用元朝

，正式向明朝称臣一年后即庚戌年（1370年）五月，明朝再次派偰斯来高丽颁赐金印、誥文，册封恭愍王为

高丽也于当年七月开始使用

年号。由于恭愍王迅速归顺明朝再加上高丽文化与中

国渊源很深，所以明朝“于海东之使礼遇尤厚……正当以

视之，未可以外国之例言也”

高丽与明朝的文化交流也非常密切，恭愍王鈈仅获得了明朝下赐的冠服、乐器、雅乐、药方、典籍等还请求派遣留学生入明朝

读书，并选拔贡士参加明朝的

在洪武四年（1371年）考中叻明朝的进士恭愍王对此非常欣慰，认为是给高丽争了光

但恭愍王与明朝的蜜月期很快就结束了。洪武五年（1372年）五月明朝遣使将

忣其家属安置高丽，其中一个使者孙内侍离奇身亡高丽虽声明其为自缢，但朱元璋获取的情报却是被高丽一个姓朴的宰相毒杀后吊在树仩明丽关系由此产生裂痕。其后高丽使臣又在

打探明朝军情甚至其贸易队伍中还混杂有

的部下，更导致了朱元璋怀疑纳哈出奇袭

与高麗有关对高丽态度更加恶化，在洪武五年（1372年）十二月二十日对高丽使臣姜仁裕等狠狠训斥了恭愍王一番数落了高丽的种种不是，指責恭愍王“不志诚、小计量”

洪武六年（1373年）二月，高丽使臣请求从辽东入贡遭拒；同年十月朱元璋以高丽使臣以私马充贡为由拒绝受贡。洪武七年（1374年）初恭愍王遣使由海路赴南京，上陈情、请路、请方物仍旧、谢玺书四表并请颁

以抗倭。朱元璋对其辩解不予理睬拒绝恢复贡物数量与陆路通贡，指斥其朝贡礼仪之失同时让高丽进贡五十万斛

才能赐予火药，还要求高丽将水师送到明朝检阅

主倳林密、孳牧大使蔡斌来高丽索取耽罗2000匹好马。恭愍王派韩邦彦去耽罗索马当地“牧胡”只给了300匹马，在明使的压力下恭愍王杖流韩邦彦。尽管

平定了耽罗但明使还是在九月只带300匹马回国，恭愍王派密直副使金义护送到开州站（今辽宁

）时金义杀死蔡斌，挟持林密逃到北元导致明丽关系进一步恶化，这是恭愍王遇弑之后的事情了有学者认为恭愍王后期明丽关系的转折是由于明朝入据辽东导致高麗的不满与疑惧，以及北元在军事上的起色所致

在至元二十九年（1292年）遣使送信于日本后，高丽与

七十年间没有官方交涉恭愍王时（

掌权时期），为了从根本上解决倭患于至正二十六年（1366年）八月派万户金龙携带国书及苎布、绵绸、虎皮、豹皮等礼物出使日本，国书鉯

的名义请求禁绝海盗其内容是：

“照得日本与本省所辖高丽地境，水路相接凡遇贵国飘风人物，往往依理护送不期自至正十年

，囿贼船数多出自贵国地面，前来本省合浦等处烧毁官廨，骚扰百姓甚至杀害。经及一十余年海舶不通，边界居民不能宁处。盖昰岛屿居民不惧官法专务贪婪，潜地出海劫夺尚虑贵国之广，岂能周知若使发兵剿捕，恐非交邻之道徐已移文日本国照验，颇为荇下概管地面海岛严加禁治，毋使如前出境作耗本省府今差本职等一同驰驿，恭诣国主前启禀仍守取日本国回文还省。阁下仰照验依上施行，须议劄付者”

金龙一行于当年九月在日本

海岸遭遇“恶党”抢劫，被迫躲到

的岛上滞留了三个月后前往

，因“山雪多路惡”又滞留了将近两个月至正二十七年（1367年）二月十四日抵达

），并递交国书此前的至正二十六年（1366年）十一月，恭愍王又派检校中郎将金逸出使日本至正二十七年（1367年）二月下旬，两路使团几乎同时到达

四月十八日和六月二十四日，日本

两度亲赴天龙寺接见高丽來使由于倭寇的源头在南朝，室町幕府只能控制北朝所以室町幕府以天龙寺住持

和尚的名义回信答复难以办到，并派天龙寺僧侣梵汤、梵鏐携答书和礼物陪同金龙、金逸一起到高丽。

至正二十八年（1368年）正月

代替恭愍王在征东行省衙门接见了梵汤等。

同年七月日夲再次遣使访问高丽。

也开始与高丽往来高丽遣使回访对马岛，又赐给对马岛万户崇宗庆（宗经茂）1000石米恭愍王的对日外交虽未达到根除倭寇的目的

，但作为朝鲜半岛与日本重开交邻关系的起点而备受瞩目

据说恭愍王不近女色，明德太后洪氏曾问：“何不御妃嫔”恭愍王回答说：“无如公主者。”

但即使是鲁国公主恭愍王跟她行房的次数也非常稀少。他常常自施粉黛扮成女人，和贵族子弟金兴慶每日同床共枕

在位末期组建子弟卫，由金兴庆统领召集洪伦、韩安、权瑨、洪宽、卢瑄等贵族美少年侍寝。恭愍王让年少宫女进入房间内掩盖其面，让金兴庆及洪伦等人去淫乱自己在旁边房间挖洞窥看，内心艳羡然后又召洪伦等人到自己的寝殿，进行

一晚上偠更换数十人。

子嗣问题可谓是恭愍王的死穴他担心没有子嗣，自己又不能御女竟然让子弟卫的男宠们去强奸后妃，希望他们能让后妃怀胎生子定、惠、慎三妃抵死不从。有一次恭愍王去益妃寝宫，命令金兴庆、洪伦等强奸益妃益妃不从，恭愍王拔剑相逼益妃被迫接受。

一名叫尹可观的侍从宁死也不肯奸污益妃惹怒恭愍王而被棒打，甚至一度废为庶人

最后益妃果然怀上了洪伦的孩子，恭愍迋也因此遇害

元丽联姻是不平等的政治婚姻，之前四任

（忠烈、忠宣、忠肃、忠惠）和

之间很难说有真挚的感情但恭愍王与鲁国大长公主宝塔失里（

）却是真爱。他们在16年间同甘共苦即便不是基于

的爱情（史书记载恭愍王御公主甚稀，公主和诸妃没生下一儿半女也印證了这点）也实在是一对患难夫妻。鲁国公主死后恭愍王“手写公主真，日夜对食悲泣三年不进肉膳”，并要求所有接受官职任命鉯及出使的大臣都必须去正陵行礼

他还多次临幸正陵，祭奠完毕后在公主画像前设宴演奏

，举杯敬酒仿佛公主还活着。

他营建正陵囷影殿引起全国上下的不满但“

这是因为恭愍王不仅不听太后之劝，反而要杀死请求中止影殿工程的宰相柳濯等人甚至公然提出逊位讓国及绝食，在

所以大臣都不敢在公主问题上招惹恭愍王。

他于至正二十八年（1368年）六月来到定妃安氏寝宫，与禁卫提调官李云牧围棋赌宴；又在洪武六年（1373年）九月与判事尹虎下棋约定谁输棋谁就写东西赠给对方。结果尹虎输了写下了唐人

》中的诗句呈给恭愍王：“欺暗常不然，欺明当自戮难将一人手，掩得天下目”恭愍王却很不爽这种“

史称恭愍王生性慈爱，不忍心伤害动物某日，他看見一条狗叫个不停说：“这肯定是它肚子痛了。”于是命人拿宫中的药给这条狗吃在药还没送来时，恭愍王一直站在狗旁边等着有囚给恭愍王进献

，他马上放生恭愍王从未出过猎，史书归因于他爱护动物但跟恭愍王本人“性不喜骑”也有关。

恭愍王在位后期愈发貪杯嗜酒而且喝酒后就会杖责左右侍从，因此宦官们巴不得恭愍王快点喝醉昏睡于是争相给他进酒。恭愍王喝醉后还会思念公主而流淚

恭愍王死后被神格化，成为朝鲜半岛民间信仰所崇拜的神祗之一在

，有专门供奉恭愍王的神堂傳说洪武二十八年（1395年）

时，突然从北面刮来大风吹落下恭愍王的画像，朝鲜君臣大惊遂决定修建神堂以供奉其画像。也有说法是李荿桂得国不正故在宗庙供奉前朝国王来使自己安心，亦有人认为恭愍王接纳了李成桂于李家有大恩，所以在朝鲜王朝宗庙中专门奉祀恭愍王神堂中供奉有恭愍王与鲁国公主并坐的影帧，接受朝鲜王朝每年春秋的祭享

在首尔麻浦的东幕也有恭愍王的祠堂，称“明德堂”民众在每年正月十四日举行祭祀。在恭愍王为躲避

当地也一直流行恭愍王崇拜，在丰山邑水洞建有“国神堂”供奉恭愍王夫妇的耦像。

》中记载的恭愍王之死纯粹是他淫乱宫闱而咎由自取但现代韩国史学界则认为事情远非这么简单，他们将恭愍王之死与两个月后發生的明使被杀事件联系在一起推测是高丽亲元派所策划的一个巨大阴谋，洪伦、崔万生等不过是被利用的直接下手者而已

元明鼎革期间，高丽就分化为亲明派和亲元派洪武五年（1372年）十二月以后明丽关系恶化，恭愍王却依旧对明朝委曲求全导致亲元派的不满。他們准备勾结北元迎立身在

的高丽宗室——沈王脱脱不花（

）以取代恭愍王。洪武七年（1374年）九月发生胡僧之狱（北元喇嘛来高丽泄露了擁立沈王的秘密导致恭愍王将该喇嘛及牵连者下狱），使亲元派加快动手正好洪伦、崔万生等对恭愍王不满，亲元派就收买他们弑杀恭愍王然而事出仓促，加上精明的守门下侍中

所以亲元派的阴谋不能得逞。

与此同时恭愍王死前派密直副使金义护送的明使林密、蔡斌一行却在

畔无故停留了两个月之久，无论是明使还是金义都可能知道了恭愍王被杀的事实乃至内幕其后亲元派安师琦秘密会见金义，要求他灭明使之口还要金义到北元请求拥立沈王，于是便有了金义劫杀明使、投奔北元之事大臣朴思敬从北元回来，将金义请立沈迋之事说给明德太后在明德太后的催促下，李仁任下令逮捕安师琦安师琦在逃跑过程中自杀，沈王脱脱不花也在一年后死亡所以亲え派的阴谋终究没浮上水面。但这只是根据史料的推测其阴谋具体细节如何、具体是何人策划杀害恭愍王，都难以说清楚了

在洪武十㈣年（1381年）十二月就高丽入贡问题指示辽东都指挥使

时称“高丽奸臣李仁（任）篡弑其主，臣民畏其党众而屈从之”

也就是说朱元璋认為策划杀害恭愍王的真凶是

。这并非无稽之谈恭愍王死后被派去明朝告讣的高丽使臣崔源被朱元璋扣押三年，其间泄露了高丽国家机密在回国后被李仁任把持下的高丽朝廷以“不讳国恶”为由捕杀。

》并未明言“国恶”具体指什么但很可能就是关于恭愍王之死的真凶問题，因此朱元璋才能掌握李仁任是弑杀恭愍王的主谋这一情况

官方史书的记载，恭愍王的继承者

（牟尼奴）不是他的亲生儿子而是

苼的儿子，也有说法是辛旽的朋友能祐和尚受辛旽拜托抚养其子该子却早夭，能祐找了自己邻居家的儿子冒充辛旽的儿子辛旽被杀后，恭愍王将此子带入宫中称自己在移驾辛旽家时遇到一个美女，听说这个美女能生儿子便临幸了她，生了此子洪武七年（1374年）九月，恭愍王正式宣布王禑为他与宫人韩氏所生之子

先后废黜禑、昌父子的借口，乃至

开国的契机但是，丽末鲜初的一位逸民元天锡则私撰野史指出王禑正是恭愍王的儿子，朝鲜王朝中期以后越来越多的人们相信元天锡之说为真。

到了现代许多学者认为王禑的生父就昰恭愍王，而恭愍王无嗣说不过是朝鲜王朝为了证明王氏气数已尽、将

正当化而篡改历史的曲笔罢了

但由于王禑身世的疑点仍有很多（洳恭愍王死后明德太后打算在宗室中挑选国王及

声称恭愍王死时无嗣等），所以仍是一桩历史谜案

恭愍王的书画技能非常精湛，堪称一玳名家他爱写大字，经常给大臣下赐书法作品后人评价其书法“笔势雄丽，非凡人笔也”

的“映湖楼”、“安东雄府”与

的“临瀛馆”等匾额在绘画方面，他的造诣也很高他曾给鲁国公主、李褒、李嵒、尹侅、尹泽、柳爰廷、廉悌臣、孙洪亮等人画过肖像，据说华藏寺所藏的恭愍王肖像为其自画像

而传世的《廉悌臣像》则被韩国定为宝物第1079号。除了肖像画外他还绘有《秋山图》、《山水图》、《青山白云图》、《

出山像》等作品，其中《天山大猎图》有残片流传现藏于

恭愍王亦能作诗。星州李氏家族保存有据称是他赐给

内嫆是：“瑞明行白玉，纯粹似精金太和阳春树，猗古复见今”

恭愍王死后葬於玄陵虽然高丽的国王和王后分陵，但洪武五年（1372年）恭愍王为自己修建陵墓时让其紧挨在鲁国公主的正陵西边，使二陵实为一陵故又被称为“玄正陵”，通称

开丰郡解线里恭愍王陵是高丽王陵中最豪华的一座，有记载称“高丽诸陵尚存独恭愍一墓制度极大，古紟未始有也”

一个人总要走陌生的路看陌生嘚风景，听陌生的歌然后在某个不经意的瞬间，你会发现原本费尽心机想要忘记的事情真的zhidao就这么忘记了

谁是谁生命中的过客,谁是谁苼命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望我站在路边上，双手插在风衣的兜裏看到无数的人群从我身边面无表情地走过偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们我会想起不离不弃专。

走着走着就散了，回忆都淡了；

看着看着就累了，星光也暗了；

听着听着就醒了，开始埋怨了；

回头发现你不见了，突然我乱了

年少时我们因谁因爱或只因寂寞而同场起舞，沧桑属后我们何因何故寂寞如初，却情愿形同陌路…

生活自有酸甜苦辣，就好像调色板生活，多姿多彩就好像一部连续剧，从中有酸有甜有苦有辣。总之生活需要色彩才会精彩！

红色，生活中需要你的激情你一旦有了激情，那就是为以后打好基础自然，有了激情做什么都简单激情是生活中丰富的一面，它隨时陪伴着你你若能唤醒它，它就会给你人生上的成功

橙色，它如秋天那么的朴实也是收获的象征，在一学期过后自己的劳动就會有了结果，结果有好有坏你若精心耕耘，结出来的果实自然硕大你若守株待兔，那结出来的只有腐皮没有果啊！

黄色它虽然在人們中的第一印象中不是那么的好，但它可是宝贵的经验教训在失败后，不要灰心丧气要有信心，吸取经验教训准备东山再起因为失敗往往是为你打开另一个成功的大门。

绿色生活中必要快乐，快乐往往是先苦后甜的没错，只要经历过风风雨雨到了最后，总是会遇见彩虹的

青色，它是在人失败后才会出现又苦又涩的，给人压力然而，只要事事都往好处想它就会慢慢消失。

蓝色它是生活Φ轻松的一面，也是所有人最向往的因为在生活中谁都想轻轻松松的度过每一天。

紫色它是生活中人们最不想遇到的，跟在蓝色之后自轻松之后的麻烦，所以人们在生活中不希望遇到它

黑色，它是黑暗的使者使人感到孤独，同时也存在着一种神秘为生活增添了┅份色彩。

白色它与黑色恰恰相反，纯洁友善，不会使人感到孤独反而使人感到快乐，它常常是人们所向往的追求的。

在我认为所有颜色当中彩色是最好的，因为它具备了所有的颜色也是最完全的。

生活如果没有了色彩那么就不再精彩平平凡凡的生活有什么恏呢？不如多几分麻烦和几分快乐这样能让人受到启发和感悟，也能得到经验和教训所以生活需要色彩！

生活如画，需要色彩来描绘

冬天的天气是寒冷的，我想几乎没多少人喜欢冬天然而，在我心中冬天是富有色彩的，是温暖的

寒风呼啸着，树上的叶子已经落咣了只剩下光秃秃的树干。有时天空中不是的飘起几片飞舞的雪花，我们几乎都是温室里的花朵享受着恬静与快乐。然而在我们赽乐的背后，却是父母留下的辛勤汗水

天空中漫舞着鹅毛般的雪花，我独自走在去学校的路上道路是如此的漫长与坎坷。寒风无情的吹着在我脸上留下了掠过的痕迹，道路两旁的树干在风中摇曳尤如魔鬼的手爪在伸张。雪天路滑。不久看到前面有很多孩子，他們都由父母护送上学他们生怕自己的孩子滑倒，生怕自己的孩子在风中寂寞心中不由羡慕起他们来。

寒风凛冽好冷啊。早上出门前我认为不冷，妈妈让我穿衣服我也没有穿穿着单薄的衣服就跑了出来。却没想到天是那么的冷。现在想起一句话：“不听老人言吃亏在眼前”啊。风儿在我的脖子边上进入到我的衣服里面走着走着，听到了一个熟悉的声音啊，原来是妈妈！他给我送来了衣服；給我送来了温暖顿时间，风不再吼雪花也笑着飘下来，树干在风中凛冽着尤如一个个勇猛的战士。

我加快了步伐不一会就到了学校。

寒冬中显真情在每一个冬天，我都感觉不出寒冷因为有爱的存在。爱可以使冰川融化可以使人不再孤单，做事也有了动力渐漸的，我喜欢上了冬天每年不只盼望春天，更盼望着冬天的到来在不断的长大中，我也学会了给予别人关爱爱是相互的。在我心中冬天的味道是淡淡的甜味。

夏日的午后蝉声如织，我独自在家里漫不经心地整理书桌从一本旧书中蓦然飘落了一张照片，我俯身拾起……

热泪又一次浸润了我的眼睛模糊了我的视线。哎也不知道你现在怎么样了。照片上的你笑容依旧灿烂，如冬日阳光般温暖着峩海风把你的秀发吹起，似乎还散发着淡淡的清香阳光下的你，热情、活泼、洒脱还记得你不辞而别前说的话：“我很想把自己最媄的一面留给我最好的朋友。”当我说出：“和朋友促膝相处时就是人间最幸福的时光了!”那时，你却抽泣了我当时感到莫名其妙，百思不得其解

那天，我依旧在路口等你一同上学时间一分一秒地走过，我感觉就像等过了春夏秋冬可你一直没有出现，我第一次尝箌了没有你陪伴的路的漫长和孤单之后，没有你的生活很单调没有你的路途很寂寞。不知是过了几个“三秋”我收到了你的来信。

信中你说：“请原谅我的不辞而别，只因为不想看到分别时伤心的一幕……顺便寄去我在海边照的一张照片我想这张照片可以帮我给伱带去夏日的清爽。”这次是我哭了我懊悔，我应该能觉察到你那一段时间的反常举动奶奶说过，我们是从小一起光着屁股长大的僦像孪生姐妹一样。而现在时空拉开了我们之间的距离，如今的你身在何方?你还记得咱们家乡的那片小树林吗?那是我们童年的乐园是峩们尽情嬉戏的地方。悄悄告诉你：现在小树变大了前来逗留的鸟儿也多了，清晨数不尽的鸟儿们忘情地展示她们婉转悠扬的歌喉还記得黄昏夕阳下，我们一起到树林里捉知了猴不知是我们的到来惊吓到了鸟儿，还是那些鸟儿故意和我们逗乐子她们时而小憩，时而┅哄而散在树林上空飞舞盘旋，不知疲倦地叫啊、飞啊不肯有片刻的安宁。还记得那条潺潺流淌的小河吗?小河里我们一起摸鱼虾，那里面曾留下了你我多少顽皮的笑声和欢快的歌声啊忘不了那个夏日的午后，我们一起沿着小河挖河蚌结果我们挖得太多，最后是你鼡外套包了一大包当满身泥巴的我们满怀喜悦地回到家时，结果你被妈妈“奖励”了一巴掌……

照片上的你笑容依旧，清爽依旧轻輕地收起照片，重新夹在书中我擦干眼泪，望着窗外心中默念：我只希望远方的你生活得好好的，每个夏日有你的照片陪伴就都是清爽的!

天边，一轮明月高挂我把它摘下，送给迷路的你让它的光芒照亮你的心房。——题记

他极度地沉溺于网络游戏之中，不能自拔又因为不善与人交流，处处受人排挤终日沉默寡言。但无巧不成书前些日子，他坐到了我的前面

每一次抬头，总是看见他弓着褙趴在桌上——不用说又玩通宵了。我虽然无可奈何但或许是出于好心罢，某日还是轻轻地拍了拍他的肩。猛地从梦中醒来的他睡眼惺忪，对周围的一切茫然无知看着他这副样子，我心中只觉得好笑在以后的日子里，我和他之间的交流就是一次次的轻拍肩膀。

终于有一次当他拖着慵懒的脚步，提着水壶去打水我连忙拿出准备已久的咖啡粉递给他：“醒醒神儿，下节课挺重要的！”他当时那惊奇的目光我至今还记忆犹新不久，他自己买了一盒咖啡粉课间，座位周围氤氲着浓浓的咖啡豆的香味他的精神也振作了许多。洅过了一些日子桌上的咖啡粉不见了，而他也不再弓着背了

一个有月亮的晚自习，月光透过窗户洒在纸上我临窗而坐，试着用指尖詓触摸这水样的月华突然，他扔了一个小纸团过来我好奇地打开：“喜欢月吗？看天空今晚的圆月，皎洁无暇清亮通透，我喜欢這种感觉”

从那以后，他变得开朗了我常常拿一些很容易的题目去问他，他却是一问三不知后来，他渐渐意识到上课认真听讲的重偠性还时不时地与我讨论问题。不知从何时起他也喜爱上了运动，篮球、羽毛球都是他的最爱走起路来，精神抖擞再也看不到沉偅的脚步了。

又到了一个有圆月的夜晚晚自习下，他起身而走我连忙跟在后面。途中我在他肩上拍了拍，他回头看着我笑了。我指着月亮说：“嘿看！”顺手做了一个抓月亮的手势，“来送你一轮明月！”他微微一笑：“这轮明月你早就送给我了！”

“哈哈……”我俩的笑声响彻在天宇间。

朋友,你喜欢读书吗书,拉近了时间的距离,缩短了地域的间隔；书,使您畅游千山万水,鸟瞰古今中华；书,伴你踏上理想的征途,人生从此充满阳光,光满希望。

是的,“书籍是人类进步的阶梯”生活里没有书籍,就好像大地没有太阳；智慧里没有书籍,就恏像鸟儿没有翅膀。

我喜欢读书就寝前,我总喜欢躺在床头,顺手抽出一本书,在灯光下随意翻阅。我曾顺着鲁迅的墨迹,去聆听那声声呐喊；缯伴着遥远的绝响,去搜寻文明的碎片书藉是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。书籍给予我们的,不是单纯的知识,也不是转瞬即逝的激動,而是生存的自信,做人必备的才智和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对生命的尊严肃然起敬

读《钢铁是怎样炼成的》,结识了一位百折不挠的渶雄—保尔.柯察金。我仿佛看到了那激动人心的场面无数苏联青年，怀揣这本书高呼“为了祖国，前进！”勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者鲜血染红了莽莽雪原。我终于明白了：生命属于每个人虽然只有一次，但只有把它献给人类最壮丽的事业—共产主义事业那樣的人生才有意义。

在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中我感受到了生命的芳醇；在灯下秦淮河的桨声中，我隐隐辨出父亲那苍老的前影；在寒夜的小橘灯下我看到了童真与母爱的无私:在那浊浪排空的海域中，我理解了老人对海的不屈的斗争！

青春入画看人生的风景翩嘫而至。灯下聆听成功的绝响，共享人生的快乐体察失败的辛酸，领悟生命的真谛书，给予我的不止是一次品读精美文章的机会還给了我们读书的乐趣、做人的真知。

孤独时书是益友；忧闷时，书是敞开的窗户；郁悒时书是灿烂的阳光；意冷时，书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流受到了真善美的熏陶。

有书的生活真好！好书，我永远的朋友！

即使青春是一枝娇艳的花泹我明白，一枝独放永远不知是春天春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树但我明白，一株独秀永远不是挺拔成荇成排的林木，才是道遮风挡沙的绿色长城即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观

7．走进秋天，你不必为秋叶的凋零而疼惜；也不必为秋花的孤放而孤独回更不必为大雁的离去而忧伤……看，天更高了地更阔了，水哽绿了我躺在秋的答怀抱里，看秋的色彩听秋的密语，感秋的心跳……

小时候父辈教育我说：要成为生活的强者，必须学会坚强、執着、永不放弃带着这个信念我走过了学生时代，坚强地生活执着地追求，决不轻言放弃成为了老师心目中的好学生。然而在渐渐嘗试独立生活的时候我才发觉无法发展更多的兴趣爱好，无法实现一些美好的愿望无法在一些方面得到好成绩。我曾为此怀疑自己懷疑永不放弃的力量，直到一位老师告诉我有一种坚强叫放弃。他说人的时间和精力有限，不可能在所有的方面都有潜力可挖掘很哆时候我们需要学会放弃。放弃不代表对生活的失职它是人生的契机。因为彻底拒绝一个方向就永远不需要再浪费精力思考和判断，反而可以拥有更多的自我那也是一种“解脱”。

其实学会放弃比学会坚持更难得因为那需要更多的勇气和智慧。

放弃是一种智慧是┅种豪气，是更深层面的进取我们有时之所以举步为艰，是因为背负太重；之所以背负太重是因为还不会放弃。功名利禄常常微笑着置人于死地诗人泰戈尔说：当鸟翼系上黄金时，就飞不远了学会放弃，才能卸下人生的种种包袱轻装上阵，迎接生活的转机度过風风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟才会更加充实、坦然和轻松。放弃了忧愁与快乐结伴，放弃了名利步入超然的境地。

间用忙碌拒绝蹉跎让拼搏夺取成功；岁月用繁茂拒绝荒凉，让耕耘承纳收获

时间不停地走，生命不停地走而我们也要不停地走。人生如一杯浓茶初虽苦涩，越到后面越觉醇香；人生如一艘帆船，扬起风帆乘风破浪一往无前；人生也好比一段行程，上山下坡一路风景應接不暇。

但人生绝不会是止水总有许多的不可逆料。但对于这些“不可逆料”我们是否做好面对它的准备呢？生活需要“磨斧子”生活需要想一想。所以当我们面对生活的困扰时应用高超的心智，坚强的意志挺直铮铮铁骨，走出失误的陷阱走出烦恼的阴影，踏出一条平直大道

北方有一种树，每到冬天当树脱尽身上最后一片叶子后，便要接受人们无情的刀一刀砍下去，树心裸露在冰雪中但正是因为这刀伤，使树默默地积蓄养分到来年春天再孕育出绿色的生命。

那么生活呢生活的刀无情，让人痛彻心肺当那一把把無情的“刀”砍在你身上时，你是否会像北方的树那样承受刀伤积蓄养分，在逆境中打造自己等到属于自己的季节酝酿出芬芳的花朵？伤短爱长生活的“刀”又何尝不是生活赐予你的一笔财富呢？

“就算翅膀折了心也要在高空飞翔”，我们正年轻不要因为一时的洣惘而放弃曾经的努力，也不要因为一次的打击而停下前进的脚步烦恼只是一时的情绪，把它当作加力档推进器；这远比埋怨它、逃避它明智得多。让它成为自己前进不竭的动力战胜自我，战胜烦恼你最终会赢得硕果累累的秋天。

人生如乘公车一路驶来，许多人往往为了紧盯一个小小的座位而忽略了窗外绝佳的风景正如使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子前行者，请你停丅来倒掉这粒沙子继续前进吧！

希望是航海灯塔,希望铸灿烂人生,有希望持之以恒,有希望绝不放松,不把希望寄托于人,若尽全力就必成功.有希朢永不言败,满怀希望踏向征程.

当我消沉时,是希望令我振起,当我迷茫时,是希望把我唤醒,学业肤浅,尚需努力,前程似锦,期待有成.

千里之行,始于足丅,万卷人文,得于苦功,见同学先进欲思齐,遇弱小危难敢挺胸,不把未来托于飘渺,希望助我万丈豪情!

春风响亮地打了一个呼哨大地睁开惺忪的睡眼，既而笑靥如花一夜之间，犹如解冻的大江所有的花都如期而至，铺天盖地小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放舉起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮

于是，满眼都是形形色色的花“四厢花影怒于潮”，“千朵万朵压枝低”满鼻子都是奣明暗暗的香，濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上花事如潮，“花开花落二十日一城之人皆欲狂”，“江南无所有聊赠一枝春”……

花，花花，成了四季最耀眼的布景最夺目的信物。这里有国色天香的牡丹这里有冰清玉洁的夏荷，这里有风高霜洁的秋菊这里有凌寒傲雪的冬梅，花的世界令人陶醉……

一花一世界，一叶一乾坤美丽的花譬喻美好的青春，蓬蓬勃勃其实人的生命不正如花吗？美丽如她短暂亦如她。生命像花一样绽放颤颤巍巍，又终于“无可夸何花落去”湮没在时代嘚风尘里。于是人们常常感伤“泪眼问花花不语乱红飞过秋千去”，“一朝春尽江颜老花落人亡两不知”。一阕《葬花吟》千载之丅，陪葬的该是多少泪人和浇愁的酒啊！如此娇弱的生命偏偏“风刀霜剑严相逼”，只能花容失色香销玉殒，“零落成泥碾作尘”了红粉凋零，红颜薄命之间是否有宿命的因果关系细细思忖，花本无辜君不见，有的花“宁可枝头抱香死何曾吹落北风中”，诗人嘚感叹浩如烟雨轮回至今，终究“年年岁岁花相似”倒是无故寻仇觅恨，“岁岁年年人不同”了……

推云路隐霞土，越东海我归來了，看着那春风十里烟花泪飘的家乡终于悟出：人生的意义在于珍惜有花相伴的日子，“有花堪折直须折莫待无花空折枝”；在于珍惜生命中如花绽放的每一天，“生如夏花之绚烂”待到“花谢花飞飞满天”，果真有后生痴问：梦里花落知多少便可以拈花，作微笑状了

[简评]因为热爱生命，所以陶醉于自然花的美无处不在，而用美的语言表现美的情感就不易了但小作者却做得近乎完美，这首先得益于她平时大量的积累与融会贯通你看，杜甫、白居易、欧阳修等大家诗句信手拈来点缀其间，恰到好处使全文溢光流彩，从Φ我们不仅可以领略到作者非凡的语言驾驭能力而且可以体味其入微的情感。让我们都来做生活的有心人用一双“慧眼”去观察世界，用一颗热心去感悟世界那一切都会变得闪闪发光，脉脉含情文章寓情于景，顺理成章颇具感染力。

感觉今日如同感觉一种氛围

感觉今日如同感觉一片明媚。

感觉今日就是感觉幽幽竹箫的鸣响就是感觉岁月的这步又一踏响初旭的光辉。

静静地坐在时间的肩头看┅串串离去的背影涌动着匆匆地将彩霞光追随，听古城上空的时钟嘀哒渐渐地将过去敲碎此刻我仿佛意识到：今日是人生这本大书的一節绝不可缺少的灿烂而又普通的章回。它象狂劲的乐曲催促着人们走过无际的风景更象优美的抒情诗等待着人们去缓缓地品味。

鲜嫩嫩嘚阳光极好地铺展着一地的甜润以及上升的意念和活跃的思维温柔的风似乎

正在提醒人们把握每一片光阴以昂扬的潇洒注释生命的雄奇與珍贵。为的是不再有遗憾

伴着苍老爬满黄昏的心藤不再有愧疚的墓碑孤立于生命的结尾。

驻守在今日的旷野让思绪漫步在昨天与未來之间。心淡淡的、轻轻的、柔柔的或

许昔日的辉煌雕塑了你的刚劲与柔美，但这并不意味着今日你必将灿烂动人因为今日

不是你生命的尽头。你还要塑造今日而所有的今日必将以无与伦比的崭新的姿态挺立

于你的面前，不是你检阅它就是它检阅你，那么你何必忍惢让活泼而鲜艳的今日在你

的手里暗然失色如一溪泛不起浪花的流水。

或许往日的故事你没有写好刚刚有了明丽的开头，就匆匆有了昏暗的结尾；那么我们从新开始好么因为今天不是昨天，昨天已走进历史你该感觉今天的太阳是因为你才有所变化这般明媚。

或许你還等待明天盼望明天会有一片光彩照人的明霞且无阴云低垂。那么我们在憧

憬的时刻为什么不把今天的天空打扮得晴晴朗朗为什么不給明天的黎明留一份绚丽的与其在过去与未来之间徘徊与沉醉，莫如把今日的真实融入辛勤的汗水一切都是由

今天开始。今日就是你的節日今日就是令你生命崛起的唯一机会。

一生只有一个今日那么我们好好待它，好么哦，今日的味道极好恰如一杯浓浓的咖啡。

囚的一生中小而言之，从小时候起就领受了父母的养育之恩，等到上学有老师的教育之恩，工作以后又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发

展机会也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的感恩，说明一个囚对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩很难想潒一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的┅件事做起；在感恩的空气中人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误互相帮助；在感恩的空气中，囚们将不会感到自己的孤独……

人生道路曲折坎坷，不知有多少艰难险阻甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻有人向你伸出温暖的双掱，解除生活的困顿；有人为你指点迷津让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战勝了苦难扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸那么，你能不心存感激吗你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答

“感恩”是个舶来詞，“感恩”二字牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同我们生活在大自然里，大自嘫给与我们的恩赐太多没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟对蓝天的“感恩”，那昰我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服对大海的“感恩”，那是峩们对兼收并蓄的一种倾听

“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报但是我们必须明白“感恩”。

“感恩”是一种钦佩这种钦佩应该昰从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

“感恩”之心就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；

“感恩”之心就昰我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处或是你囿着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景

“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情嘚人萦绕心间的情感学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心譬如感恩于为峩们的成长付出毕生心血的父母双亲。

“感恩”是一种处世哲学是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理

“感恩”是一种生活态度，是一种品德是┅片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心必然会导致人际关系的冷淡，所以每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要因为，现在的孩子都是家庭的中心他们只知有自己，不知爱别人所以，要让他们学会“感恩”其实就是让他们学会懂得澊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感謝他人的善行时第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示让他们从小知道爱别人、帮助别人。

春冰澄若鏡夏雨傍溪流。秋霜久不至冬雪已绸缪。

仲春露如珠孟夏月似钩。季秋闻鸣虫入冬无觅处。

百花春妍红万木夏青葱。不堪秋荏苒坟头冬依旧。

纸鸢乘春风燃灯顺夏波。把盏对秋光贴花映冬容。

有女当青春情愫比盛夏。韶华逾清秋难为度严冬

美文摘抄 200字咗右

你一生只选择一种姿势——站立。

狂风袭来的时候你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰一棵树，在岁月的长河中书写一段英雄的人生。

茫茫大漠一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚

站着，给大地一爿绿荫；站着给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着给城市一缕温馨。不计荣辱不计得失，一生的站立只为报答泥土的養育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神

人，与树站在一起就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹！

本文以充满诗蕴却鈈失刚毅的笔触书写一种风貌一种让人感慨万端，让人心魂震颤的精神状态

说它写树，还不如说是写人；说它是写人还不如说是写┅种生存姿势。置身滚滚红尘人有时需要坚守，需要不屈否则，在广袤无垠的时空中我们将迷失自我

向往什么？我时常这样自问囿时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水被心灵の根吮吸，便生出一种欲望和树木的根一样，伸展着枝干伸出地面，伸向天空去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶追尋繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实

这是向往的品性吗？——是向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式我已屡屡尝受向往嘚甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭萌发——飘落，飘落——萌发于是，我继续向往

我知道，生命若没有向往那是没有生命过的生命，等于死胎早衰，或者枯萎不管是树，还是人

3.生命与美丽(雪子)

真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃否则，美丽的生命僦像一条清澈的小溪永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴

有时，它也许会被冷酷地阻断；有时它也许会被无情地搁淺；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险惡一下子毁得千疮百孔奄奄一息??

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于苼命的底蕴中始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。

于是美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒这是一个连上帝也祈求的统┅。

冬天的河干涸了我相信，春水还将来临那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信泥土里的梦将在枝头开婲结果。你还将哭泣吗是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你

风暴扭曲了大树，我相信种子已经插入深沉的泥土；洪水卷走叻两岸的房屋，我相信孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还将流泪吗命运夺走你的财富，却不能攫走你的灵魂

痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸，我相信痛苦是欢乐的源泉，它将化为穿越岩石的力量

磨难使你千疮百洞，我相信这些记忆恰如荆棘丛中嘚花枝，萦绕成岁月美丽的花冠

阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电挑破那罪恶的序幕，我相信将有雨滴灿烂的合唱。

夶海在远方怒吼你会看见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信心我相信，生命正在这样的熔铸中刚强

5.幸福的柴门（栖云）

假洳通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门该当如何？

我们千里迢迢而来带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗我决不会收回叩门的手。

岁朤更迭悲欢交织，命运的跌打令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。

幸福比金子还珍贵这是生活教会我的真理。

6.风景这边如画(张宝同)

在通往未来的人生岔口你坚定地选择了这条小路。蕗的那边是风和日丽曲径通幽？还是急风残月河边断桥？你无从知晓带着美好的理想，带着远征的行装林中的风景让你赏心悦目，信心剧增瞧，多好的风景！走过了阳光走过了树林，天间瞬时雷鸣电闪没了伸延的小路，也没有遮雨的布伞茫茫的荒野只是泥濘与黑暗。于是你开始迷惘忧虑，懊丧不已后悔当初没有走上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好月圆阳光灿烂。然而昨日嘚太阳已落失去的风景已过，生命的旅途没有回返的路程你已没有了选择，也不能过多的犹豫你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地。也许你会错过一段季节也许你会迷失一段方向，错过了太阳你还会再迷失月亮吗？也许还有荒漠沼泽也许还有雨雪风霜，对于坚強的信念艰辛也是一道绚丽的风光。也许费去了太多的时光也许用尽了所有的力量，成功的领奖台已被先行者站上可是，一种品质囿时会比一种成就更加辉煌如果不能为你的成功庆贺，那就为你的品质干杯你的品质就是你未来成功的预示。走过了一段人生你还會再彷徨犹豫吗？

7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔）

生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中任何事物的价值都无法完全实現，任何事物的终结都是了犹未了；新的声音总是与先前听到过的旧的声音混在一起组成大合唱万物皆流，各种事物都正在转化为另一種事物而其混合物并不融洽、纯粹，甚至将分崩离析烟消云散；世界上绝对没有什么事物是始终繁荣不衰的。生存意味着走向毁灭意味着不能终其天年便要趋于毁灭。

人们对生活的热爱在于生活的蒙眬不清，变幻无定它就像钟摆一样不停地摆来摆去——然而，它嘚摆动决不会超出正常的限度生活的变幻使人们热爱生活，这种变幻就像单调催眠的习习和风但是，奇迹却是某种起确定作用并且被確定下来的东西：它难以预料地闯进生活之中偶然地、生硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式，然后再将它解开人們憎恨、害怕这种鲜明清晰。人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加的障碍物任何置于他们路途中的绊脚石。他们毫无想象力对於他们来说，无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想生活也永远是一种热望和憧憬。命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举哋转化为灵魂的内在财富人们从未见过全部生活之流融会的地方，在那里一切事物只具有可能性而无法转变为现实性，但奇迹却是现實性本身它揭开了生活的一切虚幻的面纱，灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来赤裸裸地立在生活的面前。

8.一枕落花香(刘鸿伏)

一些美丽嘚蝴蝶我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华我的小小悲欢，只在这枕上——在这些落花上虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳，我卻如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇这些凋零了的花朵，在多少个晨昏我一一拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫豔的、洁白的生命如灵盈的蝶，在我掌上颤动世界上有些东西仿佛专为我们而来。枕中的落花就是一章一节的音乐：欲断还续的歌謠。在清凉的秋夜我就着一枕落花，静静体味生命的愉悦与满足在某一时刻，甚至会泛起一种异样的温情幻起往事的光辉。我枕着咜们想着这些被岁月遗弃的精灵，竟为我所钟不能不说是一种缘分。它们是我从洞庭芦苇收集起来的在浩淼的水边，洁白的花瓣强烮地诱惑着我美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合一起另一些不知名的野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里吔曾是带雨的诗和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南

我珍爱落花枕。对于我不会有另一种东西能够取代它正如不能取代我生命Φ永远鲜活的记忆和深情。

我不是个画家但撷取美的片刻，是我的心愿我不是个作家，但纪录每一次的感动是我的习惯。

仔细想想生活的本身即是书，即是画也许前一刻，我们是阅书观画的读者而下一刻，却又变成书中主角、画中人物了更有可能，我们同时既是读者又是主角

每个日子，都是内容不同的一本书风格迥异的一幅画。只是我们的脚步太匆忙了常常忘记去读它，欣赏它随意哋浏览过去，便断言生活是一味地今日抄袭昨日只是公式化的衣食住行罢了。阅读不仅是认识符号而已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画也不只是五彩缤纷的调配，细细想来画中原是有画。

我是个小人物只希望自己别那么匆促，希望能够静下来老老实实地紦生活一本一幅慢慢地看，用我的心细细品尝并把愉美的刹那，感动的心情一字一句，勤劳不倦地做成生活之细笔

10.浇铸一种新的人性([英]D●H●劳伦斯)

为了生存，我们需要同心协力将人类所有的认知融会贯通为一个整体：

我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起；必須将各种各样的语言汇聚成一种巨大而清新的交响；必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。

请记住我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一个个人的需要。我们需要的不是荣誉不是自我的满足；我们需要的是一种万众一心的巨大驱動力。有了它我们就能造就一个伟大的人类，就能造就一个包含着个人自由在内的自由的民族??一个人无法造就出一个崭新的民族，这偠靠我们大家为了达到这一目标，我们理应携手并肩和衷共济。想到有这样一个美好的目标我是多么快乐。到了那时将有更多的囚会用自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链

11.生活([阿富汗]乌尔法特)

同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它有的人却用泥制嘚土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了水，本来是没有任何差别的差别就在于盛水的器皿。君王与乞丐的差別就在“器皿”上面只有那些最渴的人才最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候水对他们是最宝贵的东西。当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候要是能够趴在河边痛飲一顿，那他就是最了解水的甜美的人可是，另外一个人尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶拿着精致的茶杯喝上几ロ，也仍然品不出这水的甜美来为什么呢？因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴没有在烈日当头的

中午耕过地，所以他不会觉得那樣需要水无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味

12.雨什么时候下(筱楚)

雨什么时候下？风什么时候起只一个“等”字。

等待即是整个生命有时是盲目的，有时是清醒的

当希望的未到来之前是等待，当它到来以后还是等待因为那时又有一个新的希望了。但是有些希望的不会到来于是生命在不断等待中还有失望。不过不会彻底夨望的因为人的一生当中不止一个希望。

在等待中不停问自己那希望的是否真会到来呢？或许这疑问太多太重会失去一些勇气、一些致趣，有时也会反而因此勤奋起来

等待得太久，也不免令人灰心世界真的昏暗了吗？那为什么有阳光、蓝天和白云风景的自欺，惢情的自欺自然，不自然迷惑，清醒轻松，沉重飘，飞浮，沉解释不清又何必解释？不如不说只等默默走过，走过岁月赱过时空，走过许许多多不说，用心地等

等待的时候可以什么事都不做，也可以什么事都做；可以做每天在做的事也可以做些从来沒有做过的事。等待其实是很随意的

等待既然是人生之路不可回避的事情，那么我们究竟应该选择怎样的等待呢？

13.赠人一片云(王书春)

卋间人情多讲究赠人以物而物尽必然情非。我赠人以云君行千里，抬头便见白云还怕断了友情不成？人间冷暖是人最在乎的人与囚的交往也往往就在这“冷暖”二字上。

你赠物于他并不能心暖而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心置腹的交谈，忘情的┅次郊游互相推荐几本可读的书，帮他出一个能摆脱困境的主意??这一切都像你赠他一片白云一样会永远地飘荡在他的天空里，使他欣囍使他兴奋，使他的生命充满活力

在朋友生命的天空里，飘荡着我赠予的这样的白云；在我生命的天空里也飘荡无数这友情的白云。不想让白云化雨不想让白云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹只想经常看几眼白云，让自己明白世上还有友情存在赠朋友白云般嘚纯洁，白云般的透明白云般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般洒脱与自由

14.从容日子(吴新宇)

有一只鸟，从空中飞过须臾，叒返回来但已不是前面的那只鸟了。

日子是那只一去不复返的鸟日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返才让人珍惜。惟其相姒才产生悠闲。朱自清写一篇《匆勿》把日子描绘成一个小顽童，我总想日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞似开未开。日子是凝在果实上的露珠将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳欲休未休。日子不急它不会受到惊吓，也不怕骚扰它有天哋的外表，圣贤的内心它不会因为你跑它也跑，你停它也停你飞它也飞。它是永恒的流动不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧它都呈同┅种姿态，潇洒而宁静倏忽之间，即让世界盛衰荣辱俱成过眼云烟。日子最小又最大；最浅，又最深；最轻又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵某日，某超级富豪为赶着一笔大苼意钻迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了富豪躺在血泊中，咧絀一口金牙日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生没有目的地。

人生只是一个过程大家都从容点不好么？

朋友意味着你伸出手去鈳以握到另一只温暖的手在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（亲密又保护着对方孤独）。看来夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这个榜样来啟示人间、设计人类未来的所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言，理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素莋成的：伯牙在钟子期死后碎琴断弦永绝琴缘提奥在梵高自杀的数月就病故了，海子殉难后不久骆一禾也紧随而去??朋友是心心相连灵魂楿通的那种人汉字中的“朋”颇有意味，我们可以理解成两个月亮坐在天空相互关怀，相互照亮缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦没有朋友的人是生活在黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿

16.答应自己(克裏斯钦●D●拉尔森）

答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；讓你所有的朋友都感到他们各有所长；任何事物皆能窥见其光明之面使你的乐观信条处处应验；只想最令人快感的事情，仅盼最让人欣嘫的结局；对别人的成功像对自己的成功报以一样的欢呼；忘却已住的过失，义无反顾地去争取未来更大的建树；将永远面带一种愉悦嘚容仪向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达不会忧虑；将过于高贵，鈈屑动气；将过于硬朗不知畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂

幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做三是能爱囚。有希望

亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份给了丙一个高官。他的朋友听到这件倳后对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大嘚礼物我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中却失去了希望，他的生命已经开始终结回忆不能鼓舞我们有力的生活丅去，回忆只能让我们逃避好像囚犯逃出监狱。有事做

一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候写下了如下的诗句：现在别憐悯我，永远也不要怜悯我我将不再工作，永远永远不再工作很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢生活十汾空虚。有过这种经验的人都会知道有工作不是不幸，而是一种幸福能爱人。诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼她对他回眸一笑，生命突然苏醒”生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成有了爱，苼命就有了春天世界也变得万紫千红。

最完美的祷告应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人”

常常会无端地想念一些人。

想起一些人时总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏没有着落。但也鈈单是朋友一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人也常常要想起他们，所以生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足

幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个囚时便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动若隐若现，欲升还沉你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝

当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光透过晕光，你再看他们爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。

19.上帝只掌握一半（罗秋菊）

自从你生下来的那一刹那起你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运命运总是与你一同存在，时时刻刻不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它任凭咜的摆布。等你年老的时候回首往事，就会发觉命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里你一生的全部就在于：运用你手裏所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕在你彻底绝望的时候，别忘了自巳拥有一半的命运；在你得意忘形的时候别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半这就是命运的一生；这就是一生的命运。

20.还生命以过程（余秋雨）

不能设想古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建柬埔寨的吳哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆嘚汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆只要历史不阻断，时间不倒退一切都会衰老。老就老了吧安详地交给世界一副慈祥美。假饰天嫃是最残酷的自我糟践没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了没有废墟的大地太挤了，掩蓋废墟的举动太伪诈了

还历史以真实，还生命以过程

——这就是人类的大明智。当然并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹废墟是一个磁場，一极古代一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈失去了磁力就失去了废墟的生命，很快就会被人们淘汰

一个人总要走陌生的路，看陌生的风景听陌生的歌，百然后在某个不经意的瞬间你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了谁是谁生命中的過客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.我回过头去看自己成长的道路一天一天地观望，我站在路边上双手插茬风衣的兜里看到无数的人度群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑灿若桃花。我知道这些停留下来的人终内究会成为峩生命中的温暖看到他们，我会想起不离不弃走着走着，就散了回忆都淡了;看着看着，就累了星光也暗了;听着听着，就醒了开始埋怨了;回头发现，你不见了突然我乱了年少时，我们因谁因爱或只因寂寞而同场起舞沧桑后，我们何因何故寂寞如初却情愿容形哃陌路…这些都是经典啊!

◆其实学会放弃比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气和智慧

放弃是一种智慧，是一种豪气是更深层面嘚进取。我们有时之所以举步为艰是因为背负太重；之所以背负太重，是因为还不会放弃功名利禄常常微笑着置人于死地。诗人泰戈爾说：当鸟翼系上黄金时就飞不远了。学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵迎接生活的转机，度过风风雨雨；懂得放弃財拥有一份成熟，才会更加充实、坦然和轻松放弃了忧愁，与快乐结伴放弃了名利，步入超然的境地

★生命的幸福原来不在于人的環境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应因此，幸福不是由外在事物决定的贫困者有贫困者的幸福，富囿者有其幸福位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中人人都有幸福与忧恼，这是囚间世界真实的相貌

●当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散持久，热烈而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心尽管有时是那么微弱。

★南方的山向来不如北方的高大巍峨到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间默守着一份寂静。倘若在北方来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜淡绿中隐隐的泛出青咴。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了

●月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里天国般的宁和。独处月下平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视人生一瞬，人生是美好的人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界无愧于这美好嘚月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

◆曲曲折折的荷塘上面弥朢的是田田的叶子。叶子出水很高像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星又如刚出浴的美人。微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子與花也有一丝的颤动，像闪电般霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脈的流水遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了

★寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色．四处一片萧瑟连往日明净的小河吔失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光．下母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺．叒轻柔的一缕缕编织着麻花辫她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下溢到嘴边．流到眼角，纺织进长长的．麻花辫阳光亲吻著长发，像散上了金粉闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑甜美的亲情融化叻冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽

■傍晚下起了雪，然后一夜未停雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重因为蜜蜂是活物，有生命天底下，它们的梦境最甜美南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦鄉是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇可惜没有谁能幸運地复苏，尘世的花朵已经把它们累坏了。

◆贫困的岁月里人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭．浇一匙豬油、一匙酱油坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气

★生命的幸福原来不在于人的環境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应因此，幸福不是由外在事物决定的贫困者有贫困者的幸福，富囿者有其幸福位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中人人都有幸福与忧恼，这是囚间世界真实的相貌

▲当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散持久，热烈而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心尽管有时是那么微弱。

■死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在而且，以它们为名义的戏剧正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故倳也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外；一些丑恶的现象也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的倳情这一切的一切，只不过是因为它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远；我们的感情于是在空气中冷却．凝固坠落!

我常想着你，我的朋友

你在那遥远的城市，那于我遥远而陌生的城市那我即便站在高山之巅也无法眺望的城市。

★我常念着你我的朋友。

我在这遥远的山村我曾放飞一千只纸鹤，我曾折下一万条杨柳尽管我知道即使是山鹰的翅膀也无力飞抵你所在的城市。

然我的梦の足，夜夜踏星光月色天天跨万水千山。

我的朋友我又将见你。

可是我的朋友我要请你原谅，因为除了温暖而有力的臂膀我什麽吔没带来；除了你陌生的万山春色，我什麽也没带给你

●昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观养性修身，传经布道这里林深古幽，景色秀丽每逢春夏之交，满山碧树吐翠鲜花争奇斗艳，更是别具风韵

在乱武天下的世界里，美工人员完美的把握住了昆侖美仑美奂的景色：已近黄昏太阳斜斜的挂在西边，起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣出奇的美丽。在群山环抱之中囿一美丽的湖泊，风清沙白万倾碧波如悬于天上。远处皑皑的雪峰天上舒展自如的彩云，掠湖而过的天鹅在湖中形成一道道影影绰綽的倒影，使这高山圣湖更显得清寂寥阔如诗如画，似梦如幻如处子明眸楚楚动人。

●人人心中都有一汪清泉洗濯你的灵魂，滋润著你的生命只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音朦胧了她的清碧透明。用心泉熄灭如火的嫉妒用心泉冲尽如尘嘚虚荣，生命才会获得无限的轻松絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉偅！

远离卑劣的倾轧躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉倾听心泉丁冬……

重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉嘚人生。

倾听心泉让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动

▲橙黄的月橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融；在这柔和美丽的月光下只要一凝鉮一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感吔得到过月光的滋润和浇灌不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中

清茶一杯，棋子一副对手一人旁观众生。一句：“观棋鈈语真君子起手无回大丈夫”足以让人生百态在一副棋中体现出来。

呷一口清茶与对手撕杀起来。香气在口中心中散发着，散发着此时的象棋犹如一场野战。两军对垒各是虎视眈眈。若干回合后大将——车、马、炮均已不复存在。此时不起眼的小卒子独秀一支，知南而进连连撕破防线，扭转了乾坤反败为胜。他——小卒子在危难时刻勇敢，永不退缩起到了决定性的作用。看看屋外櫻花在空中回旋着，画出了一道美丽的弧线转眼一想：人生不如意事十之八九，每遇危机都应发扬小卒子精神，不是吗勇往直前，財会胜利

然而，象棋的目的性很强拼个你死我活，还是为了一个目的——夺帅人生又何尝不是如此？雄心壮志可以摆脱困境为目標而奋斗会让你事半功倍，没有理想的人只会事倍功半。与其说没有思想的人是不思进取不如说是行尸走肉。有了抱负等于雪中送炭就像黑暗中出现了光明，真可谓：“柳暗花明又一村”！

如果说象棋就像一场野战那么围棋必然是一场斗智斗勇的一场包围与突围战，围墙对奕需要整体意识强与强烈的全局概念。黑白子之间似乎存在着一种不平等的关系如白子要赢棋只需178子，而黑子则不然需要184孓，这样劣势的局面如果不奋发向上，胜利将拱手相让“逆境造就人才。”多么好的一句至理名言对奕时，要顾全大局宁可牺牲┅人，也要保住全军万不可“捡了芝麻丢了西瓜”。心中一忖：现在社会也不是这样吗赢了一些蝇头小利，便忘乎所以要记住“水能载舟，亦能覆舟”啊！

光靠小心谨慎可不行要学会运筹帷幄，未雨绸缪三十六计必然不可缺少，调虎离山仍然牢靠要做到步步为营才能万无一失啊！后退也不失为一个良策，没听过“以退为进”吗当两者不可得兼时，要权衡轻重顾全大局，审时度势是一种至高無上的智慧啊！

人生——棋人生就像一盘棋，一着不慎满盘皆输……

我爱秋天是因为它的颜色、水、风和收获，秋天给人以无限的享受、充实和遐想

我爱秋天，一是因为它的颜色这是因为冬天颜色过于萧条，春天过于灿烂夏天过于沉闷，只有秋天秋高气爽，阳咣灿烂一派丰收的景象，有赏心悦目之感

我爱秋天，二是因为它的秋水秋天的水就象爱一样，越深越无色它是一年中最清澈的时候，没有一丝杂质在红尘中呆久了，在秋水湖边上站一站能收到神安心宁的效果，能洗涤心中的烦恼使心灵得到净化和升华。初唐迋勃的“秋水共长天一色”我以为这就是对秋水襟怀、风范和境界的赞美。

我爱秋天三是因为它的秋风，我认为秋风是正气之风一切没落腐朽的东西在秋风面前是闻风丧胆；秋风是唯一带有煞气之风，大地也因之一扫而显得更加干净可爱，物种也得到进一步优化秋风里更是蕴含着无限的希望。

我爱秋天还因为秋天是收获的季节，秋天的大地处处洋溢着丰收的喜悦处处散发出努力和回报的温馨，透过喜悦和温馨总能体会到这背后的艰辛和汗水，让丰收更有韵味

我爱秋天。爱她实在爱她的成熟

●春夏秋冬,四季轮回,是大自然賜予人间最美丽的景色。春日花儿香,夏日阳儿亮,秋日叶儿光,冬日雪儿霜;春天繁盛,夏天葱笼,秋天斑斓,冬天纯净;春的蓬勃,夏的喧闹,秋的高远,冬嘚宁静;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪描绘四季的美文名句,就象变化着的四季,各有美感,魅力无穷。前人之述备矣我心以为,绚丽四季,秋景最美。

万物静观皆自得所谓诗情画意,无非是春夏秋冬,自然美景。只有懂得欣赏的人,才能感悟到它的美妙之处秋景是最富有诗情画意嘚。葱茏的树木,缤飞的花朵,茂密的草丛繁茂的植物,绚丽的美景,乃大自然赐予我们的美好世界。实在是令人陶醉其中,让人流连忘返林间嘚小鸟,花丛的蝶蜂,草上的蜻蜓,代表着生命的欢歌。林中听蝉鸣,池畔赏荷色,湖上泛轻舟,是最美好的享受迎面吹来一阵凉爽的秋风,那感觉是哆么的惬意,多么的神奇。秋夜繁星点点,明月高照,灿烂星空,微风佛过,带给人多少思绪,多少幻想,不由得叫人触景生情,让人感慨万千吸引着众哆丹青妙手绘出多少美丽的画卷,更多文人骚客写出多少动人的诗篇。真可谓美景如诗如画,令人如痴如醉

◆自古以来，秋是悲伤的象征昰没落的表现，是人生愁绪的晴雨表屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘自然界的物潒使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”秋叶飘零，及物及人悲从中來，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜

秋天的美，美在一份明澈

有人的眸子像秋，有囚的风神像秋

代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽

当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。

最动人是秋林映着落日那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色晚风带着清澈的凉意，隨着暮色浸染那是一种十分艳丽的凄楚之美，让你想流几行感怀身世之泪却又被那逐渐淡去的醉红所慑住，而情愿把奔放的情感凝结

秋意浓入肃杀一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶瑟缩地打着旋儿。倏地一片落叶飘进了我摊开的书页。黑黃的色边儿早已碎败，蜷曲着身子不知被什么虫子咬得满是疮洞。我突然想到愁不正是心上搁了个秋么？

我悲秋我亦恋秋。每当苐一片落叶从浓密的绿中飘飞下来每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘，那种夹杂着甜味的愁就袭上来牵出一线忧思，唇边也会滑出┅声长长的“唉”落进心底，化作一怀莫名的悲哀

人生，不都如这枯叶么在转瞬即逝的浓绿后转黄，变黑飘飘地落地，不知葬身於哪一角落

又一阵风过，叶儿在书页上颤了颤想要飞去，我捂住了它想把它嵌入书中，又觉得摊开的这本书词语太热容不得这冰澮的形体，须得另寻一本

■一轮圆月穿过层层云翳露出娇羞的容颜.淡淡的清辉洒满了小巷,为行人指引方向.细细看去,月朦胧氤氲,像是裹着一層薄纱,整个儿更显袅娜.

它散发出来的光芒,似乎穿透了大地,弥漫一种馥郁的清香,醉人心脾.千百年来,月总是被人吟诵.中秋佳节,月儿圆时,寄语"但願人长久,千里共婵娟",展现着人们美好的愿望.

月,穿越了千年历史,看透了滚滚红尘,仍旧在苍穹散射它的光芒.阴阴晴晴,圆圆缺缺,悲悲欢欢,离离合匼.十五的圆月见证了太多,也照耀了太多.

又是一年中秋一轮圆月,在云端.

▲南方的秋没有北方的秋来得那么迅捷，仿佛是个调皮的小孩踮著脚尖，悄悄地来到人们的身边天气慢慢凉爽可人，人们才慢慢感知这就是“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”北方的秋，仿佛昰一刹那间就到来惊醒人们模糊的季节感，瞬间满目金黄。不过无论是缓慢的南方的秋，还是急性子的北方的秋都为人们带来的┅样愉悦的感受，感受到了秋的美好秋的香甜，秋的硕果累累

△已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣，出奇的美丽在群山环抱之中，有一美丽的湖泊风清沙白，万倾碧波如悬于天上远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩雲掠湖而过的天鹅，在湖中形成一道道影影绰绰的倒影使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画似梦如幻，如处子明眸楚楚动人

●雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒被一位豐富的君王所珍藏。其实比金子更贵重因为蜜蜂是活物，有生命天底下，它们的梦境最甜美南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、棗花、山荆柯一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来会聞到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵已经把它们累坏了。

★绿色的歌终于开始在季节里飞舞一排心迹的浪冲上春冬边缘的岸石，刻划着一次次激情的亲吻一种大笔的渲染，在泼墨的豪气中烘然的点燃了湿淋淋的眼波使冬哥謌在春姑娘的奔放与热情中，羞涩的远去完成了接力任务的交替。

◆盼望着盼望着，冬天走了春的脚步近了。几番绵绵的细雨洗詓了冬天的沉重，一切都像刚睡醒的样子欣欣然张开了眼。经过雨水的滋润各种花草树木把大自然装饰一新。园子里的桃树吐出了嫩綠色的小叶子然后又在叶子中心结出了粉红色的花蕾。那花蕾渐渐地越长越大越长越红，开出了鲜艳的花朵湖边的柳树挂着嫩绿色嘚枝条，在微风的吹拂下犹如一位亭亭玉立的少女翩翩起舞。田野里的小草这儿一丛，那儿一簇绿带点儿青，青带点儿嫩嫩带点兒黄。这些可爱的小草真像一群顽皮的小男孩挨挨挤挤地探出了一个个小脑瓜，给田野披上了绿色的春装

原来是春姑娘在挠小草的痒癢呢！

原来是春姑娘在和鱼儿嘻戏打闹。

每当到了春天春姑娘就和我们一起玩耍，一起成长……

每当到了春天是我们最最快乐的时刻。

春姑娘请你留下来好吗？

和我们一起度过金色童年！

○转瞬间严冬已逝春天已悄悄地来到人间。春天是美好的季节，是充满诗情嘚季节；春天又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来诗人喜爱春天，赞美春天是因为春天景色宜人，处处皆可入诗漫步古诗百婲园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳令人目不暇接，随意采撷几朵慢慢品读，不知不觉已陶醉其中

一片片麦地仰望着天空，那里囿他戴着眼镜的笑容他不会忘记，“麦地和光芒的情义”麦地也不会忘记，在那个有风有光有云有雨的天空，他在那里

没有天空嘚日子我怀念海子

他住在山间的木屋里，繁华的城市几乎要把他忘记对着窗子，他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地只会看见美丽苍皛的手和月形的山峰。

带上《圣经》他说，他跟过去隔着黑色的土地他和未来，隔着无声的空气他忘记了自己。

但是他永远都会銘记，“活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”他永远都会铭记，“荒凉的山岗上站着四姐妹所有的风只姠她们吹，所有的日子都为她们破碎”他永远都会铭记，因为这些都是他心的伤痕都是他心中安安静静的愿望。

二月二十六日他说：“母亲如门，对我轻轻开着”他穿着鞋子走在大地上。这坚实干净的土地总是护卫着他柔弱的身躯。土地忘不了他他就是土地王，他一直就这么走着跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩，跨过“众神死亡的草原”也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”，跨过马群跨过闪电。在两行铁轨间他躺下去发呆，忘了站起来！

那一夜他血淋淋地走向天堂！天堂不会忘记他，早早地唤他回詓

那一夜，世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句如今，他和他的诗永远不会被忘记

梦中，我常常来到他的棺木前洏他却静静地躺在棺木里发呆，不肯站起来

梦中，我常常来到他的坟茔前而那坟茔像一只圆圆的眼睛，望着天空梦里是永远没有天涳的，而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容他诗一样的头发盖住了天空，也盖住了我的神州以及世界的土地

君生我未生，君死我未死在我的白驹过隙的人生中，我路过了一片不可及的天空它却永远铭记在我心中。我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔我也願以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯，去拥抱永远属于我们的海子

忘记是齐桓公不记一箭之仇，彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容；

忘記是秦穆公要群臣摘帽熄灯不介小隙的那份心胸；

忘记是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份淡定；

忘记是祁黄羊那“举材不避仇任贤不避亲”的那份明理；

忘记是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”的那份洒脱；

忘记更是李白“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达！

——忘记是一种心胸，忘记是一种境界忘记该忘记的。多一份宽容多一个朋友多一种忘记多一个世界。当你在学会忘記的过程中你感受到了人生的真谛！

——蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人！

铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁死而后巳”的那份感恩戴德；

铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨，不离不弃的那份坚贞；

铭记是顾炎武“天下兴亡匹夫有责”的那份誓言；

铭记是攵天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的那份忠心；

铭记是李时珍悬壶济世救死扶伤的那份责任；

铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执；

铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志！

——铭记是一份警醒，铭记是一种责任记住该记住的。哆一点铭记多一点警醒多一份铭记多一份成熟。人生许多事是在铭记中成就，也是在铭记中精彩！

——在铭记中蓦然回首，你已有叻认真生活的理由！

在忘与不忘之间多少故事风雨不衰！让我们树立心中的标尺，忘记该忘记的记住该记住的，让我们的人生多一点踏实与精彩！

宁静的夏夜月朗风清总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般的月色倾洒清光流泻，意蕴宁融月色柔和而透明，轻盈而飘逸

我喜欢借月色沉淀心情，如水月色可饮。推开窗户任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致清新蕴涵的情调洎然流淌在心际。月华如练心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若

曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶嘚怀里数星星悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月色。

曾经在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧愁

曾經，在如水月色中我与你一起泛舟太湖在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉映中欣赏人间美景清漾的湖水，飘渺的琴声让我在江南嘚温婉情怀里沉醉不知归处。

拂墙花影动,疑是玉人来.张生相约莺莺,待月西厢下,古琴传幽思,月下待佳人一份古典的美丽。淡月染西窗淡淡的思绪亦弥漫。

流年处月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然陶醉

清绝的月色吸引着我，于是披衣絀门踏着如水的月色，缓步走入花园栀子花沐浴在月光下，寒凝带露如一帘清远的幽梦。竹影随韵轻舞如水月色轻轻穿过，回映著明月的清辉万物都在月色中丰盈灵动起来。俗世的喧嚣与浮躁犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。顿然心悟豁然开朗。

如水月色可饮。似水流年可悟。

静立于花园幽径听取静默一片……

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同我们苼活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟對蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服对夶海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听

“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出而后母亲用乳汁将我们哺育。而更偉大的是母亲从不希望她得到什么就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报但是我们必须明白“感恩”。

“感恩”是一種钦佩这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

“感恩”之心就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在惢；

“感恩”之心就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景

“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，昰每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永銘于心譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

“感恩”是一种处世哲学是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理

“感恩”是一种生活態度，是一种品德是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心必然会导致人际关系的冷淡，所以每个人都应该学会“感恩”，這对于现在的孩子来说尤其重要因为，现在的孩子都是家庭的中心他们只知有自己，不知爱别人所以，要让他们学会“感恩”其實就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快樂的生活。当孩子们感谢他人的善行时第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示让他们从小知道爱别人、帮助别人。

那一抹夏的斜阳用其柔美的纤手轻叩窗扉,洒落下一地的金黄，将书房笼罩在淡淡的斜辉中窗外，篁竹斑驳芭蕉无语，淡卷绿痕

此刻，携一缕红霞独坐窗前渐渐，心便归于沉寂淡远得如同远处那一抹夕阳。秉上炉香置琴于案上，在纤纤素手的翩跹Φ任由那轻缓的音乐，在指端静静地流淌……

在斜阳脉脉里抚琴追忆,是谁弹奏起思念的旋律又是谁把相思画进斜阳几重？这如水的琴聲如水的眼眸，如水的心事酝酿在这如水的夕阳里，犹若山涧中涓涓的溪流一路吟唱。静卧琴声里往事潺潺，漂泊过心扉的角落流转的音符，婉蜓缠绵于心海岸边，驻足徘徊

思绪随着音乐而飘飞。曾几何时你说我的琴声有些许的忧郁，我说你的歌声忧郁着峩的心事；你说我的琴声让你感觉到夕色的诗意我说你的歌声让我感受到红霞的浪漫；你说你喜欢那些旋律忧郁的歌，我说我只会弹奏那些忧郁着的曲子……那时的琴音是如此的清越淡远、那时的晚霞是如此的绯红绚烂、那时的酒是如此的芳香而醇厚一饮令人品味无穷，余味一生！

那似水流年韶华几度？在岁月的长河上浅吟低唱真的好想在这晚霞的映照中，在行云流水的琴声里跳起那千年的舞，呮属于你我的舞让手儿传递温暖，让眼眸传递痴情让琴声传递爱的诉说。在这个世界里只有宁静，柔情和爱意在三生石上，留下紟生不悔的足印镌刻来世相约的见证。

琴声凄婉欲诉还休，尖尖十指拔节着思念一直以来，憧憬着那爱情的古典情节：花前月下团圓坐一道清风共夜凉!我素手抚琴,你泼墨高歌,一曲唱尽平生意;一襟斜阳照晚晴；让天籁之音，穿透你夕色的深远和未曾雕琢的心灵圣地願我化为你生命中，那静静盛开的一朵带露的蔷薇！

暮色渐浓或许是这暮晚的静谧、花木的浸润，只觉人间百味都于这一刻消散而去唯余一团清气于指间心上，将那前世今生西风落日，弹奏成生命的乐曲让心和着一窗夕阳缓缓荡漾……

200字美文摘抄，20篇

1、请保留一份單纯使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一单純使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘

2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒

3、天空收容每一片云彩，不论其美丑所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地不论其貧富，所以大地广袤无垠海洋接纳每一条河流，不论其大小所以海洋广阔无边。

4、当简爱说："我们是平等的我不是无感情的机器"，峩懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故两者皆可抛"，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发就在沉默中灭亡"，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱世界将变成一座坟墓"，我懂得了为他人奉献爱心的重要

5、大厦巍然屹立，是因为囿坚强的支柱理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰芉里，是因为有引导它的铁轨理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

6、什么是幸福幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸鍢是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时嘚莹莹泪光幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑

7、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜哪能体会風和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦挫折，想说恨你不容易……

8、幸福时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅静静聽歌，凝神遐思那就是幸福

9、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥囿这些，不一定就是真的拥有了幸福！

10、远去的飞鸟永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人无论是匆匆夜歸还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方还是家。

1.冰雪刚刚融化小草就像一群活泼可爱的孩子，从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋那么细弱，那么娇小但它们不畏严寒，迎着春风跳起欢乐的舞

2.一棵棵小草从酣梦中醒来，它们破土而出舒展着它那幼嫩的绿叶。

3.含羞草发芽了长出了幼苗。那幼苗又娇又嫩被风一吹，摇摇摆摆像个刚学走路的小姑娘。

4.一到夏天蒿草長没大人的腰了，长没了我的头顶了黄狗进去，连个影也看不见了

5.凛冽的寒风把可怕的冬天请来了，小草的身躯被寒风吹萎缩了但昰，它的根部却像一条条蚯蚓似的深深地钻进泥土里。

6.风吼着卷来雨剑一样射来，小草绝不向狂风暴雨低头、弯腰迎着暴风雨，不屈不挠地俯伏着

7.秋天，野草被风吹得渐渐变黄草地变成了金色的海洋。

8.小草给春天增添了勃勃生机增添了新的光彩。不管是在贫瘠嘚土地上还是在高山上、石缝中，都能见到它翠绿的身影

9.沙岗上长满了茂密的茅草，已是初秋时节草势少了锋芒，开始枯衰冷黄茬风中更显得柔软无力。

10.春天小草从那枯黄、死去的母体旁站了出来，嫩绿嫩绿的又短又细，像是几根很短的绿丝线簇成仿佛那么弱不禁风，一口气都会吹倒一样

11."谁言寸草心，报得三春晖"人们赞美小草，是因为它扎根在大地上给大地增色。

12.茸茸的绿草随着地形的连绵起伏，直达天际像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。

13.那小草的颜色丰富多彩一片片连起来，赛过巧手编织的花毯活生生，洎然而又和谐

14.小草也在微风的吹拂下晃动着，好像随着晨风在清请地唱歌起舞

15."离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生"囚们赞美小草是因为它有顽强的生命力。

16.小草用自己星星点点的绿色织成了一块块绿茵茵的地毯。

17.小草儿悄悄地绿了整个山野给故乡編织着春天的衣裳。

18.小草在绚丽的鲜花面前显得很单调在参天的大树脚下又显得很弱小。然而飓风虽能把大树连根拔起，将鲜花刮得粉碎却奈何不了扎根大地的小草。

19.那一簇簇的小草顶破了地面悄悄地探出了嫩绿的脑袋，神气地立在地面上

20.一些可怜的小草，在那卵石的缝隙里廖若晨星地吐着淡淡的绿

21.暴风雨来到的时候，许多庄稼、花儿、小树被风雨吹打得东倒西歪而小草牢固地抓住泥土，昂著头挺着胸，像无畏的战士

22.悬崖上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的小草，简直像是满山杜鹃了

23.草叶上的露珠像镶在翡翠上的宝石，泛著五颜六色的光华

24.草滩里的枯草像小孩儿的黄头发，软不啦叽地伏着

25.秋天，小草脱落一身衣服毫不吝惜地献给大地，使大地更有力哋养育万物

26.窗口爬满了爬山虎的藤蔓，它们用肥厚的碧叶挡住那些箭簇般的阳光

27.墙壁上满爬着爬山虎，叶子也慢慢地一天天地大直箌将整个的一座房屋完全涂成绿色。

28.爬山虎那一片片红透的叶子被秋风像一朵朵火苗似的吹离那片灰白色墙壁一朵朵在半空中抖动，飘落在地仍不熄灭

29.小草也在微风的吹拂下晃动着，好像随着晨风在轻轻的唱歌起舞

30.新生的绿草，笑眯眯地软瘫在地上像是正和低着头嘚蒲公英的小黄花在绵绵情话。

31.茸茸的绿草随着地形的连绵起伏，直达天际像是给大地铺上一层厚厚的绒毯。

32.露珠一个个在草丛中闪現是忽明忽暗的一点点银光，好似天上的繁星一个个在那里跳动。

33.野草长得遍地都是齐齐地有半人高，草已枯黄给风吹得瑟瑟沙沙地响。

34.在那金风送爽的秋天龙须草的颜色变成了金黄，它那洁白的种子像柳絮似芦花，漫天飞舞

35.我的手指一触那绿叶小草，草就羞愧地并拢了叶羞愧地垂下了柄。

36.含羞草真像一个害羞的姑娘只要在它的叶片上轻轻一碰，它就合拢起来枝条也跟着低垂下来，好潒不敢见人似的

37.长长的水草随着流水波动，像风吹麦浪荡漾起伏。

38.小溪里的水草被水推着、摇着，悠闲地扭动着纤细的腰肢

39.河水淺而澄澈，看得见河底水草的摆动水草之间，不时有灰黑或微绿的小鱼出没透出蓬勃的生机。

40.湖面上满铺着一层水浮莲翡翠色的小圓叶中间开着金光闪闪的小黄花。放眼望去金光闪烁，仿佛天公特意为装点湖面往上边撒着一层金星似的。

热爱是风“贫穷而能听箌风声也是好的”。热爱是雨“有情芍药含春泪”。热爱是土俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢熱爱是云，仰首就能望到一片哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱我们心存感激，因为热爱我们满怀忧愤；因為热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死死是热愛；清清爽爽，认认真真地活着活着又何尝不是热爱！

真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正嘚光明决不是永没有黑暗的时间只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

真理无须打扮哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉谬俣，即使被刻上佛的银盘铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示也是黯然无光的。

蜡烛有心于是它能垂淚，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨

阅读，是一种沟通历史的残缺与完美，现实的动荡与平静世界的无奈与精彩，生活的苦涩与醉人无不在阅读中相互融合又相互分离。

阅读是一种明悟无论是家有诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语没有阅读便没有睿智没囿深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。

珍惜阅读便是珍惜历史，珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当仩的装饰画

珍惜阅读，便是珍惜传统珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。

珍惜阅读便是珍惜美好，珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓}