赋梦资源by箜篌骨?

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切音巫。《說文》亡也。奇字无通。王育說天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡故不改也。又《廣韻》莫胡切音模。南无出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切音巫。《說文》亡也《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【梦】俗夢字(夢)《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切,蒙去聲覺之對,寐中所見事形也《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶,一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢《又》大卜掌三夢之法,一致夢、二觭夢《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也進也,無思慮而有其夢一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶,栩栩然胡蝶也。俄然覺,則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內,夢所以緣舊于習心飢夢取,飽夢與又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。又《司馬

【高唐】1.战国时楚国台观名在云梦泽中。传说楚襄王游高唐梦见巫山神女,幸之而去战国楚宋玉《高唐赋》序:“昔者楚襄王与宋玉游於云梦之臺,望高唐之观”北周庾信《望美人山铭》:“高唐碍石,洛浦无舟何处相望,山边一楼”前蜀韦庄《谒巫山庙》诗:“乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香山色未能忘宋玉,水声犹似哭襄王”明许自昌《水浒記·邂逅》:“束素腰,横波目,可使高唐赋梦资源。”后用为巫山的代称。唐杜甫《晚晴》诗:“高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无復似尘埃。”2.借指男女幽会之所。元张可久《折桂令·秋思》曲:“想像高唐,縈损柔肠,

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