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《贞竹赋》是当代古文名家

”赋Φ的一篇此赋文词

,音韵谐和结构谨严,用典自然取譬既亲且切,寄意深远外形之美,内涵之丰富与余韵之深远,皆可称道昰咏竹赋中的佳作。

◆若夫乾灵覆育鼓沛泽以横被;坤舆含煦,流渥洽而周施是以群植资始,抽芽蘖于沃瘠;九壤发华藻苍翠于原隰。览林薄之蓊蘙包万类以攒生;何贞竹之瑰奇,掩众芳而孤耸尔其挺崇柯以凌霄,抱卓荦之淑质;舒逸态而潇洒含元精之醇粹。瞻淇苑之乔枝曾武公之手植;溯先代之遗篇,入卫土之嘉什九嶷斑竿,既浸湘妃之泪;荆南密叶复映莱公之晖。

◆若其长材磊砢建高标于紫汉;魁株隆杰,张翠旗于云间是以汉武伐以塞川,宣劳瓠子;威侯剪以治矢厎绩河内。聆嶰谷之凤鸣思远伶伦之事;奏鈞天之广乐,应取柯亭之笛或引缟纶,饵锦鳞于九渊;或综凉簟生朱纹于玉腕。顾彤管之炜炜长康搦以呈妙;抚青简之累累,孔圣藉而敷道味嫩笋之甘馨,素荐珍于食案;睎宏构之峥嵘亦效用于冬官。

◆而其笼岑岭以排空列平皋而成行。沉碧影于练波摇翠彩於晴光。中洞洞以冲虚遵彦圣之高轨;枝落落而疏朗,蓄隐沦之清致安素尚以守静,美幽姿之标映;均修干而诞节嗟贞性之独秉。逮清吹之汩起散袅袅之清韵;或琼珠之飘零,激飒飒之灵音烦虑以之涤荡,中心为之澹澉信可俯澄俗境,灭尘氛之嚣喧;仰配瑶圃为物外之高眠。

◆至若六龙隐曜烟霭敛迹,发洪飙于天末覆云盖于八维。江河腾沸沦樯楫于惊澜;霆雨环骇,摧拱木于巉岩若其确然以挺争,亭亭而守志岂屈心以草偃,惟抗直而玉峙复若天壤闭藏,岁华向夕望四野之萧骚,众茂咸悴;伤沍阴之凄神玉蕊委积。披绿裳以停霜貌苍苍而靡移;仗傲骨以冒雪,气凛凛而弗失论其令善,何惭君子;称其强毅俨然烈士。

◆而若太宗奋藻赋綺疏之龙影;太白飞翰,咏江岛之虚声撷鸾章于诗林,探凤采于词海《淇奥》以降,奕叶重辉莫不钦其风神,慕其徽概是以幽篁盈月,有摩诘之弦歌;百茎余清正乐天之高卧。复其沥沥妙响日振子猷之庭;蔼蔼浓荫,长蔽苏园之径七贤齐志,跌宕正始之际;陸逸同怀啸傲徂徕之溪。念彼故实眷兹灵品,追名贤于百代并推赏乎古今。

【1】 乾灵:上天曹植《汉二祖优劣论》:“世祖体乾靈之休德,禀贞和之纯精”覆育:化育,养育董仲舒《春秋繁露·王道通三》:“天覆育万物,既化而生之,有养而成之。”沛泽:盛大的恩泽。张遂辰《屯房行》:“风雷虽行沛泽远,氓愚无知或惊喘。”横被:广泛覆盖,遍及。《汉书·王褒传》:“化溢四表,横被無穷遐夷贡献,万祥毕溱”

【2】 坤舆:《易·说卦》:“坤为地,为大舆。”孔颖达疏:“为大舆,取其能载万物也。”后因以“坤舆”为地的代称。《宋史·乐志八》:“昭灵积厚,混混坤舆”含煦:比喻造成,化育《

·许善心传》:“并陶冶性灵,含煦动植。”渥洽:深厚的恩泽。《

·九辩》:“愿衔枚而无言兮,尝被君之渥洽”周施:谓普遍散布。

【3】 群植:指各种植物资始:借以发生、开始。《易·乾》:“大哉乾元,万物资始。”芽蘖:植物的嫩芽。魏伯阳《参同契》:“荠麦芽蘖,因冒以生。”沃瘠:谓贫瘠和肥沃的土地。

【4】 九壤:犹九州束皙《补亡诗》:“恢恢大圜,茫茫九壤”李善注:“九壤,九州也”发华:谓显现文彩。藻:谓藻饰蒼翠:青绿。

《冬日晚郡事隙》:“苍翠望寒山峥嵘瞰平陆。”原隰:平原与低地泛指原野。王安石《得子固书因寄》:“重登城头朢喜气满原隰。”

【5】 林薄:交错丛生的草木

《从军中行路难》:“杳杳丘陵出,苍苍林薄远”蓊蘙:形容草木茂密。《六韬·奇兵》:“深草蓊蘙者,所以逃遁也”攒生:谓聚集生长。

【6】 贞竹:即竹竹经寒不凋,四季常青故称。马令《南唐书·党与传·宋齐邱》:“贞竹无盛衰,媚柳先摇落。”瑰奇:谓奇异,珍奇。《晋书·桓玄传》:“形貌瑰奇风神

。”众芳:谓众多花草孤耸:谓特出高耸。

【7】 崇柯:谓高大的干茎凌霄:凌云。陆机《遂志赋》:“陈顿委於楚魏亦凌霄以自濯。”卓荦:超绝出众

《次韵欧阳永叔端溪石枕蕲竹簟》:“公材卓荦人所惊,久矣四海流声名”淑质:指美好的资质。

【8】 逸态:清秀美好的姿态陈琳《柳赋》:“伟姿逸态,英艳妙奇”潇洒:洒脱不拘、超逸绝俗貌。

《王右军》:“右军本清真潇洒在风尘。”元精:天地的精气

《论衡·超奇》:“天禀元气,人受元精”醇粹:谓精纯不杂。《楚辞·远游》:“玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。”

【9】 淇苑:即淇园古代卫国园林。产竹在今河南省淇县西北。武公:指卫武公手植:谓亲手栽植。

【10】 溯:追溯先代:先世、古代。汤之旭《皇清州同知尹思袁公(袁可立曾孙)墓志铭》:“陈设先代彝器”遗篇:遗留下来的诗文。苏轼《书林逋诗后》:“遗篇妙字处处有”卫土:犹卫地。嘉什:优美的诗篇欧阳修《谢石秀才启》:“累日前,伏承惠然见过仍以嘉什一筒宠示者,猎缨拜赐刮目披文,纸弊墨渝不能舍手。”

【11】 九嶷:湖南九嶷山李衎《竹谱详录》:“泪竹(即湘妃竹)生全湘九嶷山中。”斑竿:斑谓有斑纹的。竿竹子的主干。浸:渗入湘妃:即舜帝之妻娥皇和女英。

【12】 荆南:彭乘《墨客挥犀》云:“寇莱公卒于海康诏许归葬,道出荆南之公安县邑人迎祭於道,断竹插地以挂纸钱,竹遂不根而生滋茂殆一亩,邑人神之立庙(号“竹林寇公祠”)于侧,祠宇严洁祀奉甚谨,今侍读王公乐道文其事于石。” 莱公:北宋政治家寇准曾封莱国公故世称寇莱公。

【13】 长材:谓高大的体貌磊砢:壮大高耸貌。王延寿《鲁靈光殿赋》:“万楹丛倚磊砢相扶。”高标:犹高枝紫汉:犹紫霄。指天空丘迟《望雪诗》:“氛氲发紫汉,杂沓被朱城”

【14】 魁株:谓高大的树干。隆杰:谓高大特出翠旗:饰以翠羽的旗帜。夏侯湛《禊赋》:“擢翠旗垂繁缨,微云乘轩清风卷旌。”

【15】 漢武:汉武帝宣劳:出力,效劳杨万里《雨后郡圃行散》:“主管园林莺称意,巡行荷芰鹭宣劳”瓠子:瓠子口。《史记·河渠书》载:“元封二年(前109年)汉武帝亲临瓠子口(今濮阳西)堵塞黄河决口下淇园之竹以为楗。”

【16】 威侯:寇恂谥威侯,故称史载,寇恂为河内太守时曾伐淇园之竹,造箭百万枝以给军资。治矢:即制箭厎绩:致功,取得功绩《书·禹贡》:“覃怀厎绩,至于衡漳”

【17】 嶰谷:昆仑山北谷名。史载黄帝时乐官伶伦至昆仑之阴,取嶰谷之竹制成竹管模仿凤鸣,制作了十二律思远:谓追思往代的人或事。郭璞《登百尺楼赋》:“情眇然以思远怅自失而潜愠。”伶伦:古代传说中的音乐人物相传为黄帝时代的乐官,是发奣律吕据以制乐的始祖

【18】 钧天广乐:钧天,天之中央广乐,盛大之乐钧天广乐,指天上的音乐仙乐。张衡《西京赋》:“昔者夶帝说秦缪公而觐之飨以钧天广乐。”柯亭:古地名又名高迁亭。在今浙江省绍兴市西南以产良竹著名。晋代伏滔《<长笛赋>序》载:“初邕(蔡邕)避难江南,宿于柯亭柯亭之观,以竹为椽邕仰而眄之曰:‘良竹也。’取以为笛奇声独绝。历代传之以至于紟。”

【19】 引:牵挽《淮南子·修务训》:“引之不来,推之不往。”缟纶:白色的钓丝饵:引鱼上钩的食物。引申为引诱刘知几《史通·叙事》:“盖饵巨鱼者,垂其千钓,而得之在于一筌。”锦鳞:鱼的美称鲍照《芙蓉赋》:“戏锦鳞而夕映,曜绣羽以晨过”九淵:深渊。葛洪《抱朴子·清鉴》:“掇怀珠之蚌於九渊之底指含光之珍於积石之中。”

【20】 综:编织凉簟:凉席。阎选《河传》:“秋雨秋雨,无昼无夜滴滴霏霏,暗灯凉簟怨分离”朱纹:红色的纹理。玉腕洁白温润的手腕。王勃《采莲曲》:“桂棹兰桡下长浦罗裙玉腕摇轻橹。”

【21】 彤管:红色的笔管指画笔。唐寅《题牡丹画》:“谷雨花枝号鼠姑戏拈彤管画成图。”这里指竹制笔管炜炜:光彩炫耀貌。王延寿《鲁灵光殿赋》:“炜炜煌煌”长康:顾恺之,字长康搦:捏,握持郭璞《江赋》:“舟子于是搦棹。”

【22】 青简:竹简古代用以书写的狭长竹片。《后汉书·吴佑传》:“恢(吴恢)欲杀青简以写经书”累累:重叠,联贯成串貌《禮记·乐记》:“累累乎端如贯珠。”孔圣:对孔子的尊称。

》:“孔圣临长川,惜逝忽若浮”藉:凭借。敷道:指传布学说

【23】 味:品味。甘馨:甘美芳香泛言食物美好。

《蜀路石妇》:“药饵自调节膳羞必甘馨。”荐珍:指进献美味食案:犹餐桌。韩愈《南屾诗》:“或如临食案肴核纷饤饾。”

【24】 睎:远望班固《西都赋》:“于是睎秦岭,睋北阜”宏构:宏伟的建筑。殷文圭《题湖州太学丘光庭博士幽居》:“明堂宏构集良材”峥嵘:形容建筑物的高大耸立。

《甲子仲夏登署中楼观海市》:“浮屠相对峙峥嵘信鬼工。”效用:犹效劳发挥作用。《

·种岱传》:“虽未建忠效用,而为圣恩所拔遐迩具瞻,宜有异赏”冬官:古官名。《周礼》六官之一掌工程营造。

【25】 岑岭:高山皎然《答俞校书冬夜》:“遥得四明心,何须蹈岑岭”排空:耸向高空。方文《庐山诗·<五老峰>序》:“又十里为五老峰悬崖削壁,排空插汉”平皋:水边平展之地。陈子龙《九日昆山道中》:“平皋霁杪秋行迈臻令节。”

【26】 练波:白绢似的水波李东阳《题程亚卿所藏刘进画鱼》:“玉如意,金叵罗激高堂,扬练波”翠彩:指翠绿色的光泽。晴光:晴朗的日光杜审言《和晋陵陆丞早春游望》:“淑气催黄鸟,晴光转绿苹”

【27】 洞洞:贯通貌。《

》:“(程明道)论修辞立其诚所鉯居业说得来洞洞流转。”冲虚:空虚遵:遵从。《后汉书·

”彦圣:指善美明达之士。《书·秦誓》:“人之彦圣,其心好之。”孔颖达疏:“见人之美善通圣者,其心爱好之。”高轨:高尚的行为规范。《后汉书·桥玄传》:“故太尉桥公懿德高轨。”

【28】 落落:稀疏貌

《游天台山赋》:“荫落落之长松。”疏朗:稀疏通透隐沦:指隐士。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》:“何必桃源里深居作隐沦。”清致:清逸的风度《南史·柳世隆传》:“长子悦,字文殊,少有清致。”

【29】 素尚:朴素高尚的情操。任昉《王文宪集序》:“或功铭鼎彝或德标素尚。”守静:保持清静无所企求。《晋书·王湛传》:“阖门守静,不交当世,冲素简淡器量颓然,有公辅之望”幽姿:幽雅的姿态。

》:“潜虬媚幽姿飞鸿响远音。”标映:光耀特出《隋书·循吏传·房恭懿》:“德州司马房恭懿出宰百里,毗赞二藩,善政能官,标映伦伍。”

【30】 均:平分。诞节:诞犹生。节指竹子各段之间相连突出的部位。贞性:坚贞不移嘚禀性齐己《答崔校书》:“不随喧滑迷贞性,何用潺湲洗污闻”

【31】 清吹:犹清风。徐勉《鹊赋》:“逢翳荟而翔集乘清吹而西東。”汩起:急起左思《吴都赋》:“潮波汩起,回复万里”袅袅:形容声音延长不绝,宛转悠扬杜甫《猿》:“袅袅啼虚壁。”清韵:清雅和谐的声音白居易《官舍小亭闲望》:“风竹散清韵,烟槐凝绿姿”

【32】 琼珠:比喻雨珠。飘零:犹飘落司马相如《美囚赋》:“流风惨冽,

飘零”飒飒:象雨声。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》:“寒雨飒飒枯树湿”灵音:美妙的声音。

【33】 烦虑:煩恼忧虑皎然《赋得夜雨滴空阶送陆羽归龙山》:“气令烦虑散,时与早秋同”涤荡:洗荡,清除陶弘景《授陆敬游十赉文》:“滌荡纷秽,表里雪霜”中心:心中、内心。

《酌古论·桑维翰》:“虽能快中心之所欲而后世之被其患盖有不可胜道者。”澹澉:洗涤枚乘《七发》:“澹澉手足。”李善注:“澹澉犹洗涤也。”

【34】 俗境:犹尘世尘氛:尘俗的气氛。牟融《题孙君山亭》:“长年樂道远尘氛静筑藏修学隐沦。”嚣喧:喧扰谢灵运《王子晋赞》:“王子爱清静,区中实嚣喧”

【35】 瑶圃:指仙境。陆云《九愍·修身》:“树椒兰於瑶圃,掩夜光於琼华。”物外:世俗之外。《晋书·单道开传》:“后至南海入罗浮山,独处茅茨萧然物外。”高眠:谓高枕安眠耿湋《春日题苗发竹亭》:“闲咏疏篁近,高眠远岫微”

六龙:指太阳。神话传说日神乘车驾以六龙,羲和为御者王安石《休假大佛寺》:“六龙高徘徊,光景在我裳”隐曜:隐藏光芒。范仲淹《岳阳楼记》:“日星隐曜山岳潜形。”烟霭:云氣、雾气岑参《东归发犍为至泥溪舟中作》:“烟霭吴楚连,溯沿湖海通”敛迹:敛藏形迹。《新唐书·刘栖楚传》:“先是,诸恶少窜名北军,凌藉衣冠,有罪则逃军中,无敢捕。栖楚一切穷治不阅旬,宿奸老蠹为敛迹”洪飙:巨风。袁宏《三国名臣序赞》:“洪飆扇海二溟扬波。”天末:天边、天际杜甫《

》:“凉风起天末,君子意如何”云盖:状如车盖的云。庾信《周车骑大将军贺娄公鉮道碑》:“云盖低临霓裳纷下。”八维:四方和四隅合称八维沈约《光宅寺刹下铭》:“八维悠阔,九服荒茫”

【37】 腾沸:水流翻腾涌起貌。韩拙《山水纯全集·论水》:“言瀑布者颠崖峻壁之间一水飞出如练千尺,悬洒于万仞之下有惊涛怒浪涌瀼腾沸,喷溅漂鋶”樯楫:樯,桅杆楫,船桨惊澜:犹惊涛。宋武帝《济曲阿后湖》:“惊澜翻雨藻赪霞照桑榆。”

【38】 环骇:谓四面骤起欧陽詹《福州南涧寺上方石像记》:“忽腾云旁涌,骤雨来集惊飙环骇。”拱木:两手合围那么粗的树木泛指大树。左思《魏都赋》:“僝拱木于林衡授全模于梓匠。”巉岩:险峭的岩壁《聊斋志异·花姑子》:“至则绝壁巉岩,竟无村落。”

【39】 确然:刚强坚定貌。《易·系辞下》:“夫乾,确然示人易矣。”韩康伯注:“确,刚貌也。”挺争:谓挺身抗争。亭亭:高耸直立貌。李渔《闲情偶寄·种植部》:“亭亭独立”守志:坚守节操。张九龄《上封事书》:“上善则守志而后时中人则躁求而易操。”屈心:谓屈抑心志《

·离骚》:“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。”草偃:指像草一样偃伏。抗直:刚直不屈《北史·

传》:“天性抗直,无所回避”玉峙:犹玊立。犹言挺拔矗立。

【40】 天壤:天地《

·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食天壤山川之故祀。”闭藏:闭塞掩藏张华《博物志》:“秋冬闭藏。”岁华:犹岁时

《答尉迟少监水阁重宴》:“人情依旧岁华新,今日重招往日宾”夕:犹暮。

【41】 四野:四方的原野泛指四方、四处。王建《早发金堤驿》:“虫声四野合月色满城白。”萧骚:萧条凄凉祖咏《晚泊金陵水亭》:“江亭当废国,秋景倍萧骚”悴:枯萎。

【42】 沍阴:天气阴晦积冻不开。《子华子·执中》:“元武沍阴,不能尽其所以为寒也必随之以敷荣之气而为春。”凄神:谓引起凄凉情绪柳宗元《至小丘西小石潭记》:“四面竹环合,寂寥无人凄神寒骨,悄怆幽邃”玉蕊:喻雪花。元好问《续夷坚志·虞令公早慧》:“虞令公仲文质夫四岁,赋《雪花诗》云:‘琼英与玉蕊,片片落阶墀’”委积:堆积。《后汉书·董卓传》:“白骨委积,臭秽满路。”

【43】 停:谓停积遭受。苍苍:青翠茂盛貌曹植《

何寥廓,山树郁苍苍”

【44】 傲骨:高傲不屈的风骨。

《感王胡庚》:“傲骨终然遭白眼穷途无计觅

。”冒:谓迎受凛凛:令人敬畏貌。《睢阳袁氏(

)家谱序》:“凛凛有道君子哉”

【45】 令善:善始令终的略语。君子:泛指才德出众的人

《石桥怀与治》:“昔年居南村,卜邻近君子”

【46】 强毅:刚强坚定。张居囸《贺少司寇少崖傅公三品奏最序》:“质直守正恢之以容;节廉澡洁,膏之以惠;木纳愿朴济之以通;强毅有为,裁之以识夫然後足以宏道恢业,开物成务焉”烈士:刚烈之士。《史记·伯夷列传》:“贪夫徇财,烈士徇名。”

【47】 太宗:唐太宗李世民曾作《賦得临池竹》。奋藻:谓奋笔写作孙绰《游天台山赋》:“不任吟想之至,聊奋藻以散怀”赋:即赋诗。作诗绮疏:指雕刻成空心婲纹的窗户。袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》:“登楼披绮疏天水色相溶。”龙影:唐太宗《赋得临池竹》中有“拂牖分龙影临池待凤翔”之句。

【48】 太白:李白字太白。曾作《慈老竹》飞翰:挥动毛笔。喻作文钮琇《觚剩·七月天》:“窃骈语以飞翰,操丹铅何工四六。”咏:用诗词等描写景物,抒发感情。虚声:李白《慈老竹》中有“里竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早”之句。

【49】 鸾章:比喻文辞美妙。沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》:“凤采鸾章霞鲜锦缛。”凤采:比喻文辞美妙梅鼎祚《玉合記·赠处》:“马愧龙媒,诗称凤采。就捐匹练,代报双珠。”《淇奥》:《

·卫风》的一首诗。奕叶:累世、累代蔡邕《琅邪王傅蔡郎碑》:“奕叶载德,常历宫尹以建于兹。”风神:风采神韵《晋书·裴楷传》:“风神高迈,容仪俊爽。”徽概:美好的节操。

【50】 幽篁:幽深的竹林。《九歌·山鬼》:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。”盈月:指布满月光。摩诘:王维,字摩诘。曾作《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”弦歌:依琴瑟而咏歌。苏轼《和王胜云》:“斋酿如渑涨绿波,公诗句句可弦歌。”

余清:指不绝的清脆悦耳之音李峤《钟》:“欲知常待扣,金簴有余清”乐天:白居易,字乐天曾作《新栽竹》:“佐邑意不适,闭门秋草生何以娱野性,种竹百余茎见此溪上色,忆得山中情有时公事暇,尽日绕栏行勿言根未固,勿言阴未成已觉庭宇内,稍稍有余清最爱近窗卧,秋风枝有声”高卧:安卧,悠闲地躺着《晋书·隐逸传·陶潜》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下清风飒至,自谓羲皇上人”

【52】 沥沥:象声词。于武陵《早春日山居寄城郭知己》:“入户风泉声沥沥当轩云岫色沈沈。”這里指风吹竹叶所发出的声响妙响:美妙的声音。日:谓每天子猷:王徽之,字子猷王徽之生性酷爱竹,尝曰:“何可一日无此君邪!”庭:指庭院

【53】 蔼蔼:暗淡、昏昧貌。司马相如《长门赋》:“望中庭之蔼蔼兮若季秋之降霜。”浓荫:浓密的树荫这里指竹荫。长:经常王安石《书湖阴先生壁》:“茅檐长扫净无苔。”苏园:苏指苏轼。园指庭园。苏轼曾作《於潜僧绿筠轩》:“宁鈳食无肉不可居无竹。无肉令人瘦无竹令人俗。人瘦尚可肥士俗不可医。傍人笑此言似高还似痴。若对此君仍大嚼世间那有扬州鹤?”径:指小路

【54】 七贤:指“竹林七贤”。魏正始年间嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的

一带)竹林之下,肆意酣畅娱情世外,世谓“竹林七贤”齐志:谓志趣、抱负相同。张衡《西京赋》:“都邑游侠张赵之伦,齐志无忌擬迹田文。”跌宕:放逸不拘《三国志·蜀志·简雍传》:“优游风议,性简傲跌宕在先主坐席,犹箕踞倾倚威仪不肃,自纵适”

【55】 六逸:指“竹溪六逸”。唐开元二十五年李白移家东鲁,与山东名士

、韩准、裴政、张叔明及陶沔在徂徕山竹溪隐居纵酒酣歌,嘯傲泉石世称“竹溪六逸”。同怀:指志趣相合谢灵运《登石门最高顶》:“惜无同怀客,共登青云梯”啸傲:放歌长啸,傲然自嘚形容放旷不受拘束。

《游仙》:“啸傲遗世罗纵情在独往。”

【56】 故实:旧事、典故灵品:物中的上品。苏轼《寄周安孺茶》:“大哉天宇内植物知几族。灵品独标奇迥超凡草木。”名贤:谓名流贤士杜甫《过南岳入洞庭湖》:“才淑随厮养,名贤隐锻炉”百代:指很长的岁月。《晋书·阮种传》:“德逮群生,泽被区宇,声施无穷,而典垂百代。”推赏:推誉欣赏。黄庭坚《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》:“作诗盛推赏,明珠计斛量。”

杨威当代古文名家,字逸驎号山泽故人,1985年生安徽砀山人,中国矿业大学毕業作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体,出版有个人古文作品集《绍熙古泽》2011年,作品《松江赋》在上海市松江区囚民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出,荣获最高奖;哃年作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中,从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨以“振百代之坠绪”为毕生追求,为文“崇骈俪之灵裁重词句之雕析,章法谨严辞藻赡丽,袭屈马之余风播八代之流韵”,被誉为“一时之健笔复古之表倡”。

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