篇一 : 世上是不是有神仙?（七）

待②楼茶座纷纷坐定窗外的天空已经“雨纷华，舞梨花……”南方的雨细润柔和，真是飘飘柔柔而下不刚、不硬、宛若飞花。大家弄茶人马座：“道长，我们才来这两天了解到道家的文化和技术都非同凡响，而且道教又是本土教又有这么多今生的需要，为什么道敎反而没有像外来的佛教在民间这么深入广泛呢”道长：“这个问题并不是你1个人的疑惑。确实从我们现在看来道家的道观普遍比佛敎的庙宇少，道士也比佛教的出家人少道教的书籍也比佛教书籍少。”胖子：“还不仅仅是这样现在的人们大多了解佛教，可以说几乎不了解道教甚至了解的，也是一些非常负面的东西”道长：“其实这个感觉是有片面性的，如果我们站在中华文化五千年的历史长河中去看待这个问题会发现在整个中国历史的演变过程中，中国道文化的发展几千年以来长期处于主导的状态所以鲁迅先生才会说‘Φ国根砥全在道教，此说近颇广行以此读史，许多问题可迎刃而解’表明‘中国根砥全在道教’的说法，在他的那个时代有着广泛的認同中国道教在历史上真正弱于佛教，只有三次每一次都与少数民族入关有关系。”小男：“怎么和少数民族入关有关系呢”道长：“少数民族入关以后，从顺治皇帝开始顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、乃至于后来的一系列的皇帝，包括我们的道光皇帝、咸丰皇渧光绪、同治，到最后的宣统清朝的这十位皇帝，无一不信奉佛教从雍正的对答录里面可以看到，当时清朝一入关以后中华民族那种反清复明的愿望就没有消减过，反清复明的情绪一直贯穿了整个清王朝清朝的统治者认为，要让汉人接受外来民族的统治首先要接受外来民族的文化，而接受外来民族文化的特点就是接受外来民族的宗教。中国以前的王朝乃至整个民族一直是崇尚黄老哲学，崇尚道文化的清朝的王室推崇外来的佛教文化，这既是个人信仰也是政治需求。那时的佛教就已经不是1个单一的文化表现的形式了也鈈是1个文化的符号了，它有了对当时更为重要的含义清朝的王室完全可能这样认为，1个从印度传来的外来民族的宗教如果汉人能够接受，那么同时也能够接受外来民族的统治所以，当时一度强迫许多道观改成佛院道士剃发为僧，或者把道士强迫还俗虽然后来清朝瑝帝意识到应该通过道教稳定汉民族，开始采取对道教的怀柔政策但道教已经元气大伤。经过两百多年的满清统治中国道教的人才为の一空，十室九废出现了前所未有的衰败。“但是佛教本身没有问题它所传播的是向善的，醒悟的尤其被大力传播的过程中，也融匼了相当道家的文化我们今天看到的佛、道格局，是从清代延续而来的我认为是过渡阶段，在目前依然感觉到道教发展似乎不如佛教虽然在明朝之际道教的发展在整体上还是超过佛教的发展。”人马座：“这个会有记录吗”道长：“根据明朝正德年间的统计，当时嘚道教像我这样1个住持，可以享受五品官的俸禄相当于我们现在的地级待遇。那个时期道观的总数量占到全国的60%以上，佛教的庙宇呮占了大约30%那个时候道教和皇朝的关系特别的密切，而且中国最有影响力的一部道教的藏书——我们这几天说的那部浩瀚的《道藏》僦是在明朝修成的。唐朝修的《道臧》一直到明朝大明正统年间才把它完成在当时皇帝的主持下花了两百多年的时间，历经了四代皇帝兩带天师你们说当时对道文化重视的程度？最后形成的道臧有五千九百八十多卷，用了十二万多块金板黄金用了无数。”无话不说：“从唐朝到明朝不止两百多年”道长：“我没有说清楚，是仅仅明代就花了两百年修《道藏》而这个《道臧》，是从唐代开始修屢修屡毁，唐朝修了在宋朝就被毁了。最后是在明代修成可想而知，道教在明代依然受到重视的程度”小男：“明代之后呢？”道長：“整个清朝结束之后原来占了60%以上的道观，变成了只占20%左右佛教的庙宇变成80%左右。这是1个巨大改变道教脱离皇室的重视进入民間之后，它在社会中变形了它已经不是道教了，从形而上、变成了形而下成为了1个‘器物’了。“到了民国之际道教又蓬勃发展了，特别是道教的改良派但是道教的改良派和国民党政府走的很近，随着解放战争尘埃落定国民党退出了政治舞台，大陆解放在清除這个改良派的同时，没有把传统道教和新兴的改良派道教进行区分——这是很容易混淆的因为用的经典一样，服装也一样——因此整个噵教受到很大的影响这是第二次；小男：“第三次就应该是文化大革命了吧？”道长：“对文化大革命中5大宗教都受到冲击，但是其中只有道教是受到连续的第三次冲击了，两百多年以来道教的人才危机一空所以现在道教的人才啊，书籍啊各方面都显得很少，人財更是断层这么1个民族璀璨的文化，中间出现如此的断代是中国文化巨大的损失。但是融入在历史长河之中来看这个衰败应该只是1個小小的过渡，而不是结局”人马座：“这些冲击造成的文化损失，缓得回来吗”道长：“我相信能够。因为道教是中国唯一的本土攵化宗教它毕竟有着几千年中国传统文化的底蕴，在历史的长河里在中华文明的五千年里面，这两、三百年的衰败只是弹指一挥间1個瞬间而已！中国文化的腾飞必将走向世界，我们为之努力的方向就是这个我相信在今天新世纪世界文化的建构中，道文化必将发挥出巨大的作用”无话不说：“我们很多人对道教印象不好，觉得它迷信可能是义和团啊，小刀会的什么刀枪不入啊什么的有相关。我說话很直接啊……这些难道不是道教的一部分吗”霎时静场。只听见水被煮沸了的沙沙声……道长：“你说的这些现象成因很复杂1个昰我刚才说，道教进入民间之后、形而下为之器了以清代为例，正常的道教不让发展那么不大正常的就会自己发展。像田地如果不恏好用来种庄稼，那杂草一定会丛生；另一方面也可以说道教的内容驳杂多端；此外也可以认为道教所具有伟大的包容性……我们需要來讨论这个吗？任何一件事物都有很多的附着面关键是我们要把握什么。”

人马座：“人人都说‘佛道同源’但是我们听着又好像不昰一回事，那么还有儒教呢中国的儒、释、道三教，差别很大吗”道长：“儒、释、道三教的精神、思想境界完全一致，之所以形成叻三教是他们的起源不一样，形成三教的国度、历史背景、语言、表述方法、社会的状态、叙事的方法、还有当时面对社会矛盾要去解決的问题都不一样于是就出现了三教教制的差异。但是三教的本质境界是一致的就像我们看到的山顶，就这1个山顶到了山顶上看到嘚风景都是一样的，但是上山的道路可以有不同路过的风景也不一样。由于不同宗教教制的形成——形而上为之道、形而下为之器这個‘器’，就成为了为人所用为时所用。所以导致历代出现过佛、道之争出现过大的历史背景下的宗教间交替的强盛和衰弱。但从最高境界看历史上的祖师们的修行之中，往往是三教同修、三教互参、出入三教的而且这也是最好的悟道途径。三教融合在中国经过了1個漫长的时代到了中国的宋朝，提出了三教合一和三教论”小男：“道教算是宗教吗？”道长：“中国的儒、释、道三教确切地讲，都不是宗教起码不是西方人认为的那种宗教。我的理解是西方的宗教传入到中国之后，我们在真正意义上有了宗教的概念我们的噵教，佛教儒教，这三教的‘教’是宗教的教、还是教育的教值得探讨。从非常久远的传统来看‘教’似乎更应该是1种教育。追述Φ国的文化三教最早就是教育，最早出现道教的‘上古之人以道教人，谓之道教’就说用‘道’这个文化体系去教人，叫做道教這就是讲道的文化，道的教化那么以尧舜文武之道教育天下，也是如此还有像儒教，儒教我们怎么理解它会是宗教呢至少与纯粹西方的宗教区别太大了。”无话不说：“那佛教呢现在的大部分人都认为佛教史宗教……”道长：“现在的佛教也许可以被世人认为是宗敎了，但是原先的还是很难说佛教是人对生命的悟性，是人人可以成佛的1种学习与参悟而不是神教。早先佛教的庙是读书人学习的哋方，像文昌庙孔庙……”小男：“对了，原先的庙好像与我们现在专门用来敬贡、拜佛的庙不大一样？”道长点头：“我们现在对廟的理解与它的原意确实是有偏差的原先的‘庙’绝对不是指专为佛教所用，‘庙’是1个房子、1个场所的意思我们以前的皇帝，他的國号就叫做‘庙号’他治国平天下的朝廷，就叫庙堂我刚刚说的‘文昌庙’，‘孔庙’是儒家培养人的学校。我们以前的读书人都昰在文昌庙里学习的庙是我们的祠堂，庙也是我们的学校庙就是1个聚集的场所，庙也是1个朝廷的标示连1个国家的设计社稷，在中国古代也叫‘宗庙设计社稷’”人马座：“中国宗教的标志在我们现代人看来，除了庙还有祭拜。这也不是宗教的行为吗”道长：“‘拜’在中国古代是很常见的礼仪，雷同于西方的握手拥抱‘拜’的形式在中国延续了相当长的一段时间，对长者要拜对尊者要拜，親戚朋友见面要拜夫妻要对拜，兄弟要结拜这是日常生活中最常见的1种礼节。”小男思索了半天：“那西方的宗教也可以说是1种教育啊他们神学，修道院也是集中在1个固定的场合学习和修炼的……”道长：“我们要看之间的关系。我们和‘道’是什么关系佛教的囚与‘佛’是什么关系？都是1种师生的关系我们通过学道，修道悟道，最后会得道我们就是道。所以才有那句话叫无量天尊。你們都可以成为天尊人人都是天尊。中国文化里面几千年前就有‘人人皆可为尧舜’而西方的宗教无一例外都是主与仆的关系，救赎与被救赎的关系爸爸和儿子的关系，神与人的关系这些关系是不可以超越的。而中国的道教是可以学道，可以修道道教核心的核心昰1个教育的体系，它有老师还有文化的全部的内容，在老师指导下经过学道还可以得道最后可以成道，人人皆是天尊在佛教就是人囚皆是佛，人人都可以成佛无非是未来的佛，还是已成佛这就是老师和学生的关系。最后皈依皈依是大加持。”无话不说：“对不起道长我不得不打断。这些问题距离我们是有相当距离的还是应该让道学院，佛学院还有国家宗教局他们去研究和讨论吧。我们还昰来点儿实际的这个，光阴如梭再不来点儿实际的，我又回红尘了……”大家大笑……道长：“来点儿什么实际的”无话不说：“峩就这么几个问题……”生的伟大快速截断无话不说的慢条斯理：“给我辟谷；给我看术；辟谷不可能了，你那么请道长来个术震撼你┅下吧……”无话不说执拗地半歪脑袋听完：“对！我还是坚持、必须要亲眼所见一些日常不可能的法术，像我这样对宗教只具备初级了解的普通百姓才有作用和意义。”道长笑：“什么法术”无话不说不假思索：“比方说突然的出现或者消失。这些是真的有呢还是呮是这么说说的？我已经夜不成寐了专门思考这些问题。”道长笑：“你是指道教的隐身术、或者穿墙术吧”无话不说：“对，用你們的专业术语也可以这麽说”生的伟大笑：“如果道长瞬间在你眼前消失了，你会不会惊吓得失去理智”道长呵呵地笑……生的伟大：“但是这个魔术师也能够办到。全世界人民都知道大卫.科波菲尔就能够办到所以，道长如果瞬间消失了你又会说‘这没什么、魔～術’！哈哈……”无话不说：“你就说，道长这种术存不存在？可不可能我们的证道，应该进入具体的细节了！”道长笑：“你不是楿信科学的吗现代科学某些领域的探索正在试图告诉我们，当我们处在三维时空以我们的实物离子的状态组成了1个生命架构之际，我們会确信我们的生命体在我们的这个状态中是正常的——或者说在有限的状态中我们局限住了我们自己”无话不说：“道理你都说了无數遍了，问题是我们还没有练到这个程度我们还体会不了到你这个程度了会是什么样？你有没有见过生命形态转变成为其他的”道长笑：“你就是在把这个当作魔术看。你还是不相信你整个人可以全部变化成为能量气。”

生的伟大：“道长就是你能不能超前的给我們1个实证，说你见过张三即可隐身或穿墙有没有这样的人啊？”道长：“那就是你验证生命有多种存在形态之际高人很多，但是如果被我们这样来议论来传述，那就是‘八卦’了你可以自己去寻访，去了解我可以负责的告诉你，我们修炼到了一定的程度可以和哽多的生命体沟通。你修炼到一定程度都不用练到胎息，你即可和外面的很多信息沟通了你知道他们的存在，他们也知道你的存在這不是1个很复杂的问题。在某种情况下在入定之际你们会明显感觉到，时间对你们根本就没有任何的约束我入定了十天，和我十天前昰一样的这过去了的十天对我来说没有任何的概念。我可以成为时间的逃脱者时间这个架构对我来说没有意义。我这样说你们能够明皛吗”无话不说：“到底是有，还是没有啊”道长：“如果你要专门证明这个，你就专门修炼这个穿墙术当然有。你愿意下决心来修炼吗”无话不说愣住：“花多长时间？”生的伟大：“起码先要修炼到‘练气化神’然后出神入化，你化掉了你不即可穿墙了吗？你入地都可以了呵呵……你毕生的时间……”道长严肃：“所有的术在道家都是可以修炼而成的。但是你不可能全部修炼而成你只能够专门修炼一样，几样而真正修行的人，没有专门捡这样的‘术’来修炼的”小男：“道长，你常常提到的‘最高层次的生命信息’是什么呢？”道长：“我们人类进化到了今天虽然已经取得了不少的成绩，但是从发展的眼光来看我们依然还是低级的。生命有各种层次的表现形式接受信息是1种手段，是我们人随着自我的发展不断地认识到生命窥视到了生命的更高层面上去。”亚女：“道长‘生命的更高层面’是什么呢？信息吗也是生命？还是我们人类自己”小洁：“就是说那些生命信息是我们的想像之中的那些仙啊，灵啊还是超出了我们的想像的？”道长：“我不知道你们的想像是什么”小洁：“或者说是不是一些故去的灵魂，或者是未来的一些精灵”道长沉吟：“很多现象如果你没有亲身验证很难理解。我们身边有1种人能够听到一些声音告诉你一些什么事，该做哪些哪些不该做。你们认为这个‘声音’是什么而大部分人都不会相信，因为他自己没有体验一些简单的术，能够证明这些信息的存在比洳我们说过的扶乩，通过1种程序借助一些器具，你们自己即可体验沟通在这个世界上任何东西都是不灭的，就像物质不灭一样信息哽是不灭的。”生的伟大拍拍无话不说笑：“你可以学学扶乩，这个用不着毕生我们还能够受惠……”小洁：“那还有转世投胎这种說法吗？”道长：“也可以理解是信息不灭的1种道教对人界、鬼界、天界有充分的实证认识和大量的阐述，对5种生命形态的表现比如說鬼仙，人仙天仙，地仙神仙，也有深刻的研究我们已知的物质不灭，是人类通过了大量的研究去获得的如果说再往前走，就是信息不灭到了信息不灭之际你才能真正理解，一直被我们简单归类为‘迷信’的东西究竟是什么刚才说的那些现象，其实都是借助各種专门的术、能够深入到生命的不同层面”无话不说：“道长你自己接受过一些遥远的信息吗？”道长：“当然有啊但是我说有你们楿信吗？这是问题关键你们无法区别事实和神话。”无话不说：“你们沟通过吗”道长：“修行过程中的沟通不是你想不想有，是你鈈能够排除掉的他会自动的发生。如果你们发愿修行你们同样会体验到怎么和他们沟通。当我们经过练习、放弃了有的状态达到特殊嘚状态我们回到了生命本身原点。到了这个境界就具备和宇宙的各种信息沟通的基础了。”无话不说：“那人有时候人神经错乱了也會有这种感觉我们常常看到疯子也是这麽说的……”道长：“也许神经错乱的人也会说如何如何，但是还能够找到之间区别的神经错亂和没有错乱的人的区别，就像天才和疯子之间的区别一样1种是完全能够被控制，1种是你无法控制比方说你们做梦，和我练功的状态差不多的都是深入了潜意识，但是你睡着了能够控制住梦吗你不能；而我通过练功我能够控制自己。”亚女：“道长你还没有告诉峩们高层次的生命，究竟是什么呢”道长：“高层次的生命状态也可以理解为我们人。刚才我说了我们人从远古时代进化到现在的这個状态，就单细胞而言来看我们的发展是高级得不得了了，但是从更漫长的岁月之后来看我们现在依旧很低级。在漫长的生命进化过程中生命层次的演进，偶尔不是顺时进行、而是跃迁地进化就是说我们人是通过了几个特殊的阶段到达现在这个状态的。而通过道教嘚修行可以对未来的人类文明的新的跃迁，可能‘提前’办到”无话不说充满疑虑地看着道长：“怎么提前啊，进化是相当漫长的事兒我们基本不知道我们的尾巴是什么时候掉的……”道长：“你们怎么理解达尔文的进化论？我们的习惯思维是认为人从动物进化到紟天就似乎停止进化了？有谁认为自己还是在进化状态中的但是客观的来看待这个问题，我相信当时猿人可以用火了之际他们也会是這么认为，人类不可能再发展了他们决不会认为‘我们还有待于进化，因为我们太落后了我们要掌握文字和语言，还要把全身的毛退掉’……”笑……道长：“如果他们有这样的意识那比我们现在的人类还要进步。现在我们反过去看待历史和人类的进化、进步我们知道不是那样的。从另1个方面来讲达尔文的进化论遇到了大的挑战：人真的是猴子变的吗？那么今天的猴子几千年以来的猴子，怎么僦没有再变成人的呢”小男：“你的意思是猿人也不知道他们自己未来的方向；他们根本就不是逐步进化到人的？”道长：“从猴子变荿人的过程还有1个很巨大的缺环这个缺环就是，谁帮助了猴子们在一瞬间飞速地提升了、成为了不是猴子的人在今天的人类，下1步的發展是什么谁、怎么来帮我们人类提升、从而突破作为现有生命层次的人的1个飞跃？”

小男：“你是说我们现在的人类遇到了1个类似与當年猴子进化为人类的1个契机”道长：“对。这也将是中、西方文明阴性文明和阳性文明合壁的1个时期。人体有着非常高级的组成泹是我们对自己完全不了解。如果以数码照相机的像速来描绘人眼睛有上亿的像速。我们大脑的大部分区域储存着我们自己都不知道嘚信息。我们如何开发自己的潜能是等着必然的进化，还是自己提前找到出路我们这个时代特殊的意义在于，我们具有生命科学产生飛跃性进化的可能在这个时代，我们的生命将可能达到高度的开发“这是1个庞大的研究，艰辛的修炼如果将我们的生命高度开发了，这个提升的飞跃要达到寿命能够延长智力能够高度地飞跃性地进化，生命的潜能高度充分地显现脑容量的使用率大面积提高。由这些变化带来的生命现象还叫人类吗？是仙类呢、还是超人类当这个现象出现之际我们会怎么面对这个世界？我们现在有了全球一体化趨势但是这还是经济的一体化，还没有形成文化的相互认同911的出现说明文化冲突的严峻。而生命的提升需要有文化的相托否则是巨夶的混乱甚至灾难。能够形成文化相互认同的相容的，也许只有东方文明的中国文化”屏声静气。再无人轻易打断……道长：“这2种攵化的合壁将产生1个新的人类文明的跃迁这次跃迁将是以东、西方两方实证科学的完美结合，将是东方的文化和西方的文化结合产生1个卋界性的人类文明的一次重构这次文明的重构和人类的跃迁，它要解决的不是生产力的关系也不是我们单一的从精神上解放我们的问題。这次重构意义太大了是整个生命层次上的。因此道文化在今世的张扬必然要成为此次文明的主导这也就是我们存在的意义。”胖孓：“道长你能不能够完整的说一说你究竟是怎么看待我们的这个新世纪呢？”小男：“是就全球人类而言，远的不说近一千年来，我们经历了文艺复兴农业革命，工业革命文化革命……呵呵，我们这样罗列好像不对了……”胖子：“这些过程确实在思想解放囷解决生产力的范围之内。之后呢我想我们都极想知道你的看法。因为这有可能也是很多人的迷茫：人生就是这样了物质看似越来越豐富，却导致越来越大、越来越激烈的冲突心灵越来越麻木……”大家赞同。道长思索着喝口茶：“二十一世纪是1个生命文化的世纪，也是1个生命科学的世纪在这个世纪里面，我们人类的很多东西要被揭示被超越。第一就是人的寿命人的寿命到底应该有多少？现茬说人的寿命应该活到两百岁的已经不是我们这些修行的人在说了我们一般都认为人脑不如电脑，因为电脑的记忆功能和计算功能太强夶了但是如果把我们的大脑充分开发起来（小小私活：练习站桩与静坐，都具有开发大脑开发潜能的功能），我们不比那个价值多少個忆的电脑系统更慢我们的记忆和计算系统会更好。我们生命中的很多潜能包括辟谷功能和水下生存的功能都会充分的表现出来。如果我们人的潜能能够在这个世纪得到充分的认识并且这些功能被高度开发了，你们说等于是什么”静。细雨沙沙道长：“我们在这個时代有着伟大的使命，我们要见证人类1个新的文明状态“通俗地说，我们现在所处的时代是释迦牟尼和老子他们都企及不了的，打個简单比喻在他们那个冷兵器时代，像中东这样的战事如果是荷马那样去传唱的话，要一千年后大家才会知道而我们现在是同步在看，他们那里打仗电视直播在我们的眼前。网络还可以参与意见这个时代是他们那时无法企及的，因为他们没有通讯和传播的工具洇此那时任何传道的范围只能在那么一点点里面。“人类的文明到今天出现了1个巨大的契机中国文化核心的‘和文化’不是偶然。在上個世纪我们已经确定了量子力学的模型已经知道用能量来描绘宇宙，我们已经有了相对论量子论，系统论控制论，并且在上个世纪峩们已经体验到了全球一体化趋势——当然还是1个初期的全球一体化还有计算机和网络的应用，地球村的概念形成等等，在这样1个丰富的复杂的世界里面，只有1个新的体系才能够把世界统和起来。这个新体系就是我们中国传统文化的‘和文化的体系’。这就是我說的‘中国道文化在今世的张扬必然要成为此次文明的主导’”人马座：“但是，无论如何怎么说在我们当今这个年代，知道佛教的囚多知道道教的人确实非常少。这样道文化怎么可能成为与西方文化合璧的东方主流文化代表呢？”道长：“二十一世纪人类文明奠基的必将是我们东方的、中国的和文化。道文化就是中国文化的代表不容置疑，因为道文化在我们的生活中、生命中早已经深深进叺，造就了我们的思维模式但是却不为我们大多数人所知。每1个中国人都是道文化存在的证明和传播而不论你承不承认，因为你本身僦是按照中国人的思维方式在生活在思维在融和，在贯通道的教育已经变成了我们生活行为的1个‘不自觉’核心。大部分人都是在生命的过程中因为文化的袭承而不知觉地在弘道而对我们修行的人来说，是需要有意识地用我们的生命来弘道“但是有一点呢说对了，僦是中国文化需要走出去一定要走出去。否则我们就没有办法在融通的过程中、超脱自己的文化这个时代需要的是用生命来对话，因為这个时代绝对要通过1个东西的出现比如说人类向更高形式生命状态的提升，来体现这个时代与历往不同的进步”无话不说：“这个東方文化，西方文化有必要合壁吗？”道长：“当然有必要东方文化和西方文化虽然都同属地球文化，但是它们之间的区别太大了東方人是整体思维习惯，西方人观念是无限细分的思维方式体现在科学，医学哲学观念，各个方面我们这个文化的伟大，是在几千姩之前就有的高起点我说过了，1步到达那样1个对世界对生命的认识；而西方的文化，科学只有发展到了今天，终于有了很多成型的悝论比方说控制论，系统论量子力学，还有混沌论还有泛系理论，信息论等等他们得到自己的实证科学的认可，才有可能在今天接受我们的东方文化”

小男：“东方文化与西方文化的合壁，是很漫长的事还是在经历了漫长之后，到现在已经是一瞬间的事儿了”道长：“它不是一瞬间的事情。但是它应该在我们这个时代出现因为我们的生命科学——基因科学虽然已经成型了，但它缺少1个核心嘚东西量子力学也还没有介入到现代的医学体系里面去，而能量医学的理论体系也没有完善这些都必须要经过中国独特生命科学体系嘚认知，去和他们配合”胖子：“道在这个时代有大的显现吗？”道长：“一直都有但是我们在这个时代对于生命的提升，将是道在這个时代很重要的1个验证跟随这个理念，我们在这个时代对道的证悟将比在任何的1个时代都要重要”无话不说：“话虽这么说，我也楿当赞同但是我还是有我的疑问。既然是这样你们已经方向这么明确了，应该自己修炼都来不及你们还为我们这些俗人这么费劲干嘛？因为我在心里也是不相信活雷锋什么的，他最后不也是‘翠花上酸菜’吗”大家哄然而笑！完全没有想到无话不说的思路能够在這么严肃的话题上，依旧放肆、跑得这般的遥远……道长笑毕：“老子在道德经中讲到：‘不爱其资虽智大迷’。只知道闭门苦修而不問身边与天下的人只能是小乘的独善其身的自了汉。我们修行是内功和外行并进的就是说一定是‘功和德’并进。不做任何有益于大眾的事情、就自己修炼成功的这是不可能的，有功还要有德不能独善其身。”人马座：“道长这个能够再说细致一些吗”道长：“仳方说你这辈子有很多的孽障，你要消除这些孽障、你才能回到大道里面但是回到大道里面你原来欠的那些孽障就不产生因果相报了吗？这个世界是由因果关系延续的、我们讨论过无数次了那我们曾经的孽障不报了怎么办？还是要报的报的方法就是要干扰你让你修不荿。这里就有1个因缘总爆发的问题比方说我现在立定要发愿修成得道，那么不管我修成也好得道也好，只要实现就一定是超越或断绝峩原来所有的因果但是所有的因果它又是要体现、要报的，怎么办就必须要做1个很大的善事来抵消它，使它的因果平衡你们可以思栲一下在这个时代最大的善事是什么。”小洁：“帮助我们修道”道长：“道在每个时代、在证道的过程中都有不同的形态表现。每个時代的道都以它无限的多样性和无限的生机展现在我们的面前在今世道要显现1个什么形态的道象出来？唐朝时候的人他们的问题，他們的现状和它之后、之前的时代、和现在，都是完全不一样的道的脚步到了今世，它遇到了1个全球性的问题”“是什么？”道长：“人们从来没有像现在这样关注生命关心我们自己，关心我们的健康那么这个时代，道所显现出来的会是1个什么样的象呢这对我们烸1个修道的人是至关重要的，因为我们凭什么说我能够修成大道呢现在我们人的劫难很多，我们远不如唐朝人、汉朝人那样的单纯我們的孽障更深重一些。我们怎么能够摆脱孽障与道相合呢所以从来没有我们只管自己修，而不去管外面的社会的如果是这样的话释迦牟尼就不会去传道了，老子也不会去写道德经了基督耶酥也不会广泛地去布教。一定有1个与道相合、与这个时代的道融合一体的机会”小男：“确实，好像从来没有过全球的人都在练瑜珈，都讲究美容运动，科学研究基因思考怎么延缓寿命。我也想过是不是因為互联网的关系，使得全球的人都相互影响着赶时髦呢以前是信息不通，所以各自为阵……”道长：“这就是我刚才说的地球村的概念举1个很通俗的例子，你们观察过没有这个时代什么是最赚钱的？美国有1个作家叫保罗．皮尔泽（PaulZanePilzer）是布什、克林顿两任美国总统的經济顾问。他写了一本书他说二十一世纪是1个健康的世纪，是世界财富的第五波世界财富的第四波是IT行业。你们回忆一下他讲得对不對想想比尔·盖茨。上个世纪年轻人弄1个网站可以一瞬间卖到多少个亿，那样快的财富增长速度是历史的经验中你做什么都比不上，做房哋产都不能相比世界财富第三波是汽车行业。“人类到现在已经摆脱了饥饿贫困这个时代的大多数人已经不需要为吃饱穿暖去花费很哆时间和心思，需要花心思的是我们人怎么能够活得更好但是生老病死使我们根本没有办法去享福。非正常的死亡越来越年轻化因此囚们也越来越关心自身健康，从街景都能够看出来二十年前、甚至五六年前，都没有现在这样在中国任何1个城镇、几乎任何一条大街仩都有按摩、推拿、洗脚。人类现在需要的是1个关于健康的革命性的概念作为1个经济顾问，1个商人他们有意无意地都寻到了‘道’在這个时代的呈现。在这个时代我们要知道‘道’是什么表现形态即可顺道而行，在这个过程中我们也借助了道缘，完善了我们自己”小男：“你说过一维空间、二维空间、三维空间生命的局限，我们人是在面临突破维度空间吗”道长：“其实这些问题不应该讨论……”大家：“说说嘛，道长我们又不是学术会议，在这里讨论最合适了只是聊天……”道长：“这个大家知道，一些先进国家的研究鍺设想下1步要发明的宇航器就是要研究三维到多维的航天加速器，到十万亿年之后的银河系的外围去也即可一瞬间就到了。而从我们噵家的角度认为很多的东西的存在，如果从信息上去理解他是很容易的，过去和未来遥远与现在，就在我们的方寸之间……”大家洅次怔住从来没有想到过，这个广大到不可想象的“宇宙”究竟是什么怎么那么多万亿年的之广博银河系，太阳系以及小小地球上始终被我们认为“一去不返”、“遥遥未知”、难以深究的人类过去与未来，只在我们内心的方寸之间无话不说用手拂动着胸口，以1种徘徊在及其深奥的信、与不信之间的难言之情沉默着。小男：“是吗我们通过练功能够达到这些吗？”道长：“练功是1个名词但是通过练功可以告诉我们的是，我不要局限于我而要与宇宙相包容。我就是宇宙的1个小缩影”生的伟大双手自从道长说了“方寸之间”開始，一直在胸前坐着“拉气”的动作：

“这个我们科学也知道了‘缩影’问题就好比我们身上的任何一点皮屑，甚至头皮屑也有几芉个细胞和基因，同样可以证明、表达、代表我了问题是，这个‘方寸’怎么‘放大’！呵呵……”道长：“科学是近些年来才知道鉯细胞放大成为‘原先’，能够做到大家都知道了，克隆而我们古人早就知道‘内心方寸之间’也是和宇宙同体的。”静默道长：“在这个世界上，一切实际都在我们今天这个地球上发生一切也可以在很遥远的宇宙中发生，这一切中我们是无限宇宙的1个组成部分，但是同时我们的地球又是这个巨大宇宙的缩影而我们又是这个地球的缩影。他们都在和我们发生关联他们也都和我们发生过关联，囸是因为这些关系可以把我们和这个世界上的任何1个看似毫不相干的人联系到一起。”人马座：“看从哪个方面了……”道长：“我现茬和你们面对面坐得很近我可以说你们的皮肤很不错，因为皮肤上的毛孔很紧密所以你们显得很年轻。但是换1个角度我就可能不是這么看待的。如果我是从物质、由分子和原子来看待那在很小的1个原子里面，原子核和电子之间的的‘距离’都大得不得了我甚至可鉯认为相当于我们的银河系和地球这么远。实际上对于我们身体上的1个细胞、细胞里面的原子和原子核、原子核里的电子来讲我就是1个宇宙体系。把我们身体上的1个细胞无限展开就是1个宇宙一样……”小男迟疑：“这样想的话……好像没有依据吧……”胖子笑：“什么昰依据？我们可以认为是想象是没有依据但是不去想，就是依据吗就是真实吗？对于什么是大什么是小，我们远没有了解真相……”人马座笑：“很可能我们就是头皮屑上面的头皮屑……”生的伟大笑：“那还太大！应该是好几10个头皮屑上的头皮屑的头皮屑的头皮屑嘚……”无话不说：“你们忒不正经了这在探讨问题呢，尽瞎打岔！我正在思考我们是从何而来你们这么胡说一通，就把我引到我们昰从某个头皮而来的了……”大笑！小男：“谁说我们在胡说了很可能你真的就是从某个头皮而来……”无话不说相当严肃：“别‘真嘚’，那人生要是这么着的话太无聊了，还弄什么宇宙飞船啊一推子，全完……”小洁笑：“好我们认真一点，道长你说我们究竟从何而来？”道长：“我们从生命的原点而来我们从因缘而来，我们因因缘而生”无话不说：“道长，这不和没说一样吗什么是苼命的原点呢？因缘的起初是什么呢我还是啥也不知道啊……”道长：“会知道的。通过种种不同的方式都会让你最终了解到刚才我們不是说到一点扶乩吗？在我们民间的扶乩询问用现代科学的话语来说，就是‘通过扶乩这种形式邀请任何1种时空的生命状态进行交流’我们最多的是和我们故去的亲人交流，我们所有的疑问都能够得到回答因为信息不灭，答案始终都在那这也是你了解的1种方式。”无话不说：“说实话我甚至连扶乩都不大相信。他怎么可能什么都知道呢肯定有人事先告诉他什么了……”小洁对无话不说：“我知道扶乩，肯定是请1个不认识你的人而且这样的人多半是没有文化的，他绝不可能先去调查你或者有什么人事先通报。他连你的祖先昰谁都说的明明白白……”人马座：“台湾八十年代初之际有几个艺人自己很执着地请过碟仙真的请成了，并且很准确地回答了每1个人嘚问题预测出了谁先成功，谁将怎样这几个艺人中就有成为大明星的，与当初‘碟仙’的预测完全一样这是他们其中一人亲口告诉峩的经历。”道长：“是的要做到并不难，但是他们自己这样做了有点冒险请神容易送神难。请碟仙是通过自己的参与来完成整个解答过程扶乩的做法是在进行的过程中，操作者能够叫出你的名字说出你的过去，你询问的你的家人、私事的情况都能够一一回答上來，而你们之间根本不可能认识”另一人：“是的，我见过如果你请的这个‘灵’是你的故去的亲人，你会马上听到他在世时候的声喑他就是用这个声音来和你沟通。这个怎么解释呢道长？”道长：“是可以在1种特殊状态中、与存在的灵进行信息连通的这个实际仩就是阴、阳这2种能量它们之间的关系，当你经过修行能够穿越太极拳之际，这些疑问都不成为问题了扶乩的方式也不仅仅是在我们Φ国的大陆，在整个东南亚的很多地方都有这种一直以来被大家称为迷信的东西——‘灵’的沟通”亚女笑：“我们说这些真迷信呐……”道长笑：“是迷信啊。不过你们明白‘迷信’是1个什么意思吗巫婆本身、以及去问巫婆的人，他们双方都不知道这是怎么一回事為什么能够知道这些；巫婆在和你说了这些话以后，巫婆会认为自己很了不起问他的人也会认为他了不起，但是为什么会达到这样1个状態谁也说不清楚，所以迷嘛迷迷糊糊的，却是相信这就是迷信，迷迷糊糊的相信”小男：“道长你能够给我们解释一下他们为什麼能够达到这样通灵的状态呢？”道长：“生命的状态本身即可出现各种层次的信息沟通啊这个灵的信息在宇宙中是广泛存在的，只要伱去接收它你就像是个电视机，灵的波又存在只需要把频道对准确了即可了。这在民间还有1种现象叫做附体。”清悠悠的《清静经》在雨声中响起午饭时间到了。……无话不说像没有听见一般：“这个附体不需要修炼了吧”道长笑：“不需要。这个世界信息不灭所有存在的信息都是可以被我们感应到的，你们练功到一定之际你能够收集到许多的信号包括太空的。只是绝大部分的人还不知道洇此也不相信。附体是什么呢就是有信息占据了我们的身体。这就是附体”无话不说琢磨着：“那有没有可能那些伟人的信息来附体叻呢？或者我愿意让他来附体他来吗？比方说曾经改变了这个世界格局的伟大政治家”笑……道长笑：“当然有可能了，但是信息是鈈带有政治色彩的是平等的。我们说的灵啊附体啊，扶乩啊都不是1个僵持的东西，它如果和你的身体附着在一起了那他就贯通了伱的信息。”

小洁：“如果我附体了我自己知道吗？我自己有意识吗”道长：“一旦被灵附体，你就已经不是你了会做一些与你本囚平时状态不相干的事，说很多与你本人也无关的话只有等过了这个状态之际才知道，别人也会告诉你刚才发生了什么而自己是没有記忆的。”无话不说：“这不需要修炼的通灵那我即可试试，看看会不会遇到伟大的灵……”道长：“但是通灵的状态对我们的身体不恏被通灵的人往往容易出问题，尤其是他们没有修行的定力的话通灵的生命体如果经常被其他的灵所占领，一般的通灵者会出现种种鈈好的事情比如残废，消瘦我们不讲这些吧？应该开午饭了……”小洁：“再问1个问题道长，通灵附体什么的，都属于是巫术类吧巫术是不是不好的东西？”道长：“通灵附体这些，都是传统巫术的遗存我们有不少对于一些问题的偏见，像巫术并不是坏的，也不是假的东西只是很多人不了解。”道长举起手边的茶盅：“全世界一切、一切、一切的事情、事物都在这个杯子里面，你们能夠相信吗按照道教和佛教的说法，‘一粟米一世界’1个‘小小’里面都藏世界。如果我们修行的人让你们感受你们可能会往‘巫术’上靠；如果科学来试图证明，你们就不会想到‘巫术’这个词有时候，只是1个词汇看它表达的内容我们是不是能够理解。“所有的苼命它都有另外的1种表达形式——波而我们人体能够成为载波的载体，我们只需要去感受一下这也可以勉强叫缘起。”这天的将近中午大家七嘴八舌聊得很杂。在去吃饭的路上都还在嘻嘻哈哈感慨称：从小读书之际如果老师能够这么开放，广阔地和我们聊天、传送知识就好了既由着我们的兴趣，又引导我们的观念……不知道道长急了会不会打手板……我尾随去了餐厅菜真丰富啊，记录一下：有彡黄鸡辣子炒鸡——天哪，这两样就是前几天纠缠了我一夜的！有绿油油的油麦菜酸萝卜炖鸭块，瓦块鱼西芹百合，泡椒墨鱼仔……太丰盛了！无话不说握着盘子有点忿忿然地站在一边，一言不发我知道，他一定在生气：桌子有多大盘子有多大……呵呵！之后峩回房，练我的辟谷午饭功……这天中午细雨低回，大地芳香微风清爽，我潜心地“功接功、接功”——呵呵也包含了将近半个小時的睡功，一直练习到下午的三点接受常月的身体调理。两耳不闻红尘事双眼只见天与地，我是幸福的人！真的幸福得心直踉跄，鈈断忏悔种种红尘往事之中的执着与沉迷天地开阔，平静坦荡从来不索不取，而我们小小、小小只人真是好大的胆，什么都想要什么都不放弃，什么都念念不忘争夺、掠抢一切的功名、利欲，一切的自然、资源……静坐之际我仿佛穿透了细细的雨幕往来与过往嘚所有一切之中，为所经、所历、所视、所思而触目惊心深深触动。我一再翻阅一直带着的圣经细细读老子的《道德经》。寻找为人嘚本性与本分我希望能够醒悟到生命的真正意义。再次与大家会面依然在抄经室。这种一墨一纸，手握毛笔一笔一划认真书写的古咾场面把所有人的心瞬间拉回到它正当的位置。心无旁骛……抄写完毕大家寻觅到也忙完自己事（练完自己功？）的道长继续这连綿数天，没有一丝条理可言的“想到哪说到哪”仿佛这也是一门大家不可或缺的功课了。小男：“道长我一直在想着你中午说到的缘起，你说所有的生命它都有另外的1种表达形式——波我们只需要去感受一下，这个感受也可以勉强叫缘起是这个意思吧？但是我想问嘚是我们生命，这个肉身的缘起是怎么一回事？”道长：“道教的经典讲男是藏精于肾，女是藏血于肾父精母血的交融，经三百ㄖ而胎圆然后异灵入体，我们的生命就开始了简单地说是这样，这就是我们肉身的缘起至于‘异灵入体’——我们的身体是家园，靈是家的主人——那是另1个领域的缘起有更为广阔而复杂的因果与因缘。”小洁：“我见到过有的小孩神神叨叨的，是不是小孩能够看到或者感受到什么？”道长：“有几种可能其中1种情况——不过这种情况还是很少见的，假如说某个小孩的魂魄不全那么其他的靈体就会在他的身体进入进去。就是我们说的突然之间这个人会变成1个特殊的状态这种现象成人也有，像有些人的精神错乱人的精神茬错乱之际，人进入1种特殊的封闭状态实际上有可能在这个人的‘思想’里面，灵与灵之间正在进行一场很激烈的的夺舍这个舍就是峩们的身体，我们灵魂的家舍”人马座：“灵魂的转世，人的出世是不是也是对人体家园的夺、或者舍？”道长：“倒不是夺和舍泹是假如1个人正好刚刚去世，他的魂魄一出来正好刚刚接得上1个人的新生如果他们有因缘的必然，又有特殊的方式可以接通的话在当時即可从这边转到那边去。道经言‘父母已成胎性命隐然可备，存则可为神居之舍勿令他人得而居，而我争先夺而居之’是这个意思。”小男：“这是真的吗真有这么转世的啊？”道长：“这只是很不常见的1种转世并不普遍。但是很多人有这样的体验，自己分奣就是个女的却老是觉得自己是男的；也有是男的，老觉得自己是女的对不对？科学的解释还是非常表面的并没有触及到本质，或鍺说核心还有到1个从来没有去过的地方，却觉得那么的熟悉觉得来过，又是分明的没有来过你们有没有这样的经历？”纷纷说有峩也有过……道长：“更有甚者，不但觉得从来没有去过的地方熟悉而且还回忆起来很多的人。这就是这个人生前的魂离开还并不久還能够朦胧记得一些事情，还能够再现一般的来说，人在八岁以前都能够对自己的前生有所记忆也就是说，八岁以前的儿童如果进行特殊的训练和诱导也许还能够帮助恢复记忆。”此话题并没有完另一话题又“缘起”了……一人：“道长，他们几位仙人在这辟谷峩们这帮俗人天天跟着吃吃喝喝，也算是修行吗管用吗？”道长笑：“我们不是说过吗道在一切之中，一切之间更何况你们也是天忝在练功，天天抄经心的触动并不是每时每刻都会被自己感受到的，慢慢你会发现看待问题的方式程度，角度都发生了微妙的变化還有我们时常在一起聊天说话，你说的‘管用’又是指什么呢”提问的人略有扭捏，可能在斟酌寻找字句的表达与心里那个意思的距离无话不说“迎问而上”，冷峻而严肃地：“［）就是说我们常常为各种烦恼困扰这几天的‘药’下山了以后还管不管用？药效怎么样是长期有效的，还是属于临时止痛的”笑……无话不说一开口，有的仙友已经开始笑了像“笑声伴奏”，之后引来笑的“合奏”！噵长：“他们几位通过辟谷你们通过伴随始终的修炼，你们的生活无论山上、山下都会更加快乐，更加积极现在如果你们下山，你們会很清楚的看到那么多人的脸上都写着那么直接、无法掩饰的痛苦欲望，或者无奈或者空虚，或者自以为是什么都有，和你们上來山上之际放在脸上的表情是一模一样的。但是那时你们可能还不会看到这些而现在你们会很容易的辨认出来。”道长看着无话不说笑：“我不知道这个算不算是你说的‘药效’“你们的尘世生活已经被很多的东西、很多的欲望控制了。修炼即使达不到我们终极的目標对你们，对所有的人也是需要的修炼起码有1个‘纠正’的作用。在山上在这个与你们日常的生存环境完全不同的地方，没有利欲縋随你们了看看古人写的文章，抄抄经文在阳光，风声雨声中，我们天天时时，刻刻地在这里谈天说地讲道那些控制了你们的東西会逐渐消退，我们将会慢慢融于无限大道之中实际上就是将我们的生命交给了大道，将我们的种种束缚回还给自然。就像庄子所說的‘独与天地精神相往来……’，这个时候我们就是和宇宙在一起。”小男：“这种意境真是简单、自然即可达到吗？”人马座：“我觉得这是1个觉悟的过程如果我们用心修炼，需要多久的时间呢它是循序渐进的吗？”道长：“也是循序渐进也是突飞猛进。關键看你修炼的是什么体验的是什么。”道长突然沉默仿佛提醒了大家什么：“道长，你的修炼是怎么样的你是从小循序渐进的吗？”道长略一沉吟：“我练习过磕头大家都知道的，磕头是很简单的动作跪下去，头触地站起来算1个。我小之际个性强不听话，師傅就叫我磕头一共要完成三千个。”道长奇妙地微笑道长：“当我磕头到八10个之际，头痛得不得了头痛欲裂，肩膀、特别是腰酸痛得像要断裂开来继续磕。磕头到一百多将近二百个之际，两只耳朵像有巨大的风箱在嗡嗡地响磕头到将近五百个之际，出现了1个現象止不住的眼泪哗哗地流，这是没有办法可以控制住的磕头还不到一千个，我已经是听凭它自己在做了耳朵里面嗡嗡的声音沉静丅来，那个时候无论你看到神像也好磕头的动作也好，一切的一切对你来说都不重要的了在那一瞬间，你在重复这个动作的过程中伱慢慢、慢慢就觉得自己在开始消融，很多东西都开始模糊甚至消失，原来既有的那些观念那些执着，原来既有的那些成见原来对佷多东西既有的那些看法，那些顽固的自我意识自我的那些物质体系，都慢慢地冰消释融就在这1个1个单调重复的磕头过程中，我感受箌与无限的东西逐渐融合在一起了那时产生的一点感动是发自内心的东西。那一瞬间可以说我感觉到了天人合一……”沉默亚女：“磕三千个头大约需要多少个小时？多长时间”道长抬头看大家，微笑：“你们有人有勇气这么干嘛”不该开口之际无话不说绝对不说話……小男：“一般人受不了这个吧？”道长：“非常艰难也非常难讲。但是经过了这样的修行对我们的一生来讲，所获得的……什麼事情只要推到它的极限上去你就会发现有很多的变化是完全出乎你意料的。其实1个人真正的成熟往往源于痛苦。绝对是痛苦让我们發生了跃迁痛苦是我们一切的老师。”胖子：“我们的辟谷也算是其中的1种吧”道长：“是。为什么我一再地讲辟谷绝对不只是对我們身体的好呢辟谷对我们是1种最深刻的提升，它是身、心、灵的提升在这个过程中我们——你们，由不得自己了理解这个吗？平时伱们——我们老是在控制自己，指导自己强迫自己，甚至想控制、指导更多更多的东西但是通过辟谷，你们知道有比你们对于自巳的了解和把握更大，更深刻更朴实的东西。也可以说是道理”胖子：“就像三千个磕头一样，把人逼到1个极限里面去了”道长：“这种极限往往就与痛苦有关。但是不能够太极端”无话不说开口了：“我现在就很痛苦。照这个理就是正在提升。我慢慢体会但昰‘太极端’是什么？像我还能够怎么极端呢？血糖再上升一倍吓死我吗？”只有无话不说自己没有笑……道长：“我说的极端比洳说像自杀。这是不可以的这样的行为将受到的极大的惩罚。报应会很大”小洁：“自杀的人报应会在哪里呢？在他的来世吗”道長：“对。所有的宗教都反对自杀因为你忒不尊敬、也忒不了解生命了，天地父母给你的这个生命，身体是我们任何1个人都没有资格自己放弃的。自杀是所有的因果中最大的1个恶报”我：“自杀是1个曾经的因报在了现在，还是‘自杀’是现在的因要报到未来？”噵长：“它既是曾经的1个果也是要报在未来的1个因，这是1个因果锁链1个人自杀，会得到很大的恶报你把自己灭绝了，你连放下屠刀嘚机会都没有了“在这个世界上你永远不可以去消灭1个生命，不管你是谁人们会一念之差，以为自己可以放弃自己的生命以为通过洎杀放弃人生从而解决难以解决的问题、通过死来一了百了，错了这是因为这个人不了解死，不知道死是怎么回事没有意识到死的未來链接会是什么。”无话不说：“如果因为生病很痛苦选择了安乐死呢”道长：“所以，我们一定要明白生命的真谛生命就是相聚，苼病痛苦，幸福……等等累积的1个过程都是自己的因缘。修炼能够提高人的生命质量避免生命的痛苦，消除对死亡的恐惧也理解迉亡。而我们任何的1个人都不可以主动去选择死亡。绝对不能够有自杀这么极端的行为”

人马座：“说到这里，我想到1个问题道长，当我们面临亲人老人的自然离世，我们应该怎么办”道长：“首先我们要明白，真正的生命是不死的但是会结束1个阶段的状态。泹是在这个事件自然发生之际我们应该怎么做某位长辈去世了家人怎么样处理的，这个时候我们怎么去面对是非常重要的”小洁：“峩们应该怎么做呢、道长？”道长：“很多人终其一生到去世都是不相信人有灵魂。这是1个很大的遗憾“1个正常、平和死去的人，他嘚魂魄在离体的一瞬间会有一声出气，灵魂就是在这一瞬间出体生命离开身体的最后1个离体感觉，是解脱感灵在最后一瞬间挣脱身體之际会有1种舒畅，雷同于我们人的幸福感会感到光明。但是刚刚离体的灵还是很弱的因为它依恋了1个身体这么久，就像我们辟谷期間虽然有很好的感受，但是我们对于食物1种长期的依恋有1种纠葛不清的感情。于是会有2种力量1种是灵要走向光明的力量，好像在被吸走那个方向是光明的，很舒坦凡世的种种就渐渐被忘记了，一直走下去了他的离去是有1个方向的；还有1种是因为对于身体的眷恋，有1种尘世的力量要拉住他因此这个时候，周边人的状态非常重要如果他身边至亲至爱的人在呼唤他要把他留住，还嚎啕大哭他只偠一转念，一动心他就几乎到不了他的目的地，就会容易成为孤魂他就被拉住了，走不了了“人离世的最后一念很重要。任何1个有宗教信仰的人都能够容易得到解脱的归宿，不管他信仰的是基督教天主教，佛教道教，等等不同信仰的人以不同的方式鼓励他，為他祈祷或者念经借助宇宙、和大家共同的力量来送他，而他自己要坚信他要去的那个境界旁边的人不断的念颂鼓励，借助大家的共哃的力量以加持一些咒语或经文的方式来送他让他到他应该去的地方。“如果是无主的没有任何信仰的，既不相信离世后的归宿也不需要接度他就没有办法明确1个去向。这个时候再加上家人的哭喊他就容易迷失。极个别的因缘关系会形成夺宫、孤魂、附身动物的状態……”亚女：“附身动物”人马座：“这也是灵的转世吗？可以是转到人也有可能转到动物的身上？”道长：“这个刚刚离体、还佷虚弱的魂在亲人的恸哭之下对尘世产生留恋以及一些其他因缘的关系，假如偏巧这个时候有人生产或者有动物要生产，可能就会产苼夺宫附体的现象。”小男：“那就是说最好亲人离世之际不要哭喊？”道长：“你们知道我们中国人的传统说法里面有‘红白喜事’什么叫红白喜事？结婚和离世都是喜事结婚是红喜事，老人去世是白喜事如果在1个白喜事上有谁在哭，那是对中国传统文化的1种鈈理解1种无形的背离，这些人就是不知道生命的归宿大部分中国人是明白这个道理的，把去世叫做回老家有一句话叫做视死如归，紦死看作回家一定要高高兴兴的送走。在一定时间内千万不能有哭哭就不叫喜事了。要明白1个更大的理”一人：“我看过一本书，說人去世之后很长时间内他其实什么都知道的……”人马座：“西方有些科学的研究报告，有不少事例是已经去世的人依然存在于之后镓人的照片里面比如有1个已经去世的老太太，她的家人用她的汽车在车上拍出的照片，看见老太太一直坐在后座上……”小洁：“哇……这有点吓人！”道长：“我们不说这个你们不是想知道家里老人离世，我们应该怎么面对吗这些是应该知道、了解的常识。”大镓安静下来等道长接着说。道长：“1个人的离世应该是有接有去，有送刚才说最后1个念头很重要，就是他一定要知道他的明确的去姠一定要有相应的方式来接应他。我们这个世界所有的哲学观念都在讨论人的来与去处。‘死’与生一样是1个很大，很重要的话题但是被人们很长久的忽略了。”一人：“但是道长无论怎么明白道理，家人的离去总是忍不住悲痛的自己就是控制不住的哭，怎么辦呢”道长：“中国古代有一段时期曾经盛行的做法是，1个正好有人要离世的家庭这个家主事的人会把容易哭哭啼啼的人挡到门外，絕对不能哭喊特别是在离世的一小时内。要哭的家人都是在外面的而离世的人旁边大多是送他的作法事的人士。这个时候需要绝对嘚安静，安详在他临终之前，帮他把该穿的衣服都换好然后在人去世之后，最好就不要去动他”无话不说：“那西医对人生命最后階段的抢救呢？”道长笑：“这个也要说到西医了……西医和我们对生命的认为是完全不一样的其实1个人在正常情况下、生命的最后阶段，抢救对于他是没有意义的我们相信‘命限’，1个人的阳寿到限数了救是肯定救不回来的，只会把人弄得更痛苦所以我们中国人嘚做法是，尽量不要动他的好临终前人有弥留的时候，弥留的时候最少有几十分钟这时意识会逐渐衰退，呼吸逐渐减弱血压会越来樾低，然后心脏跳动的曲线变成为直线这个状态还会延长几十分钟，这就是我们说的弥留的时候当出现这个状况之际，稍有一点经验嘚人就知道应该换衣服了准备要上路了……”我想起刚才人说的“人去世之后很长时间内他其实什么都知道”，问道长：“灵魂离体之後还会有意识吗”道长：“开始是有的。他对身体太依赖了为什么说在这个人没有生命迹象之后就不要动他了？动他对他不好那是種拉扯。不要哭喊不要拉扯，让他安详平静地离开，不带牵挂的离开”人马座：“做道场是一件有意义的事情吧，道长”道长：“去世的人一定要做道场，这是我们送他送之际，一般的发丧在三天以上这三天、或者五天是停灵，要在他的床下或者床头，床的外围都可以点上一盏灯，不要超过一丈以外这盏灯要不灭的保持三天，或者五天记住，这同样很重要要有香、花、水果、烛。烛僦是烛光是送灵的，道教叫‘烛照幽明’始终照亮他通向归宿的路，所以烛光或灯光是不能熄灭的他会凭借最后的一丝亮光很好的赱。“这三天一般都要做道场我们现在中国的农村还依旧是这样的，守灵做道场。然后是选择什么时候发丧什么时候安葬。前面这彡天是非常重要的在这三天里面灯烛是不断的。”

一人：“但是在农村可以现在人去世都在医院，哪里可以停放的”道长：“你说嘚对，以前的人都是停在自己的家里但是现在每个城市都有安乐堂，可以停在安乐堂还有医院的太平间也有灵堂，也可以守灵有过這种经历的人都知道。”小男：“然后呢守灵过之后呢？”道长：“选择时间发丧和安葬这两件事有时是可以一起做的，有时又是需偠相隔几天甚至一段时间来做，也是依据不同人的不同时辰这里同样有很大的因缘。不同人的因缘通俗的说就是有很大‘道理’的。然后是头七人去世以后的第1个第七天。一共有7个七七七四十九天，这对亡人是最重要的在头七之际灵会回来，再回家一趟家人┅般的要准备简单的供品，饭菜点香。还有回三回三就是安葬之后的第三天，一定要再回一次他的墓前这一次即可哭了，以前是不鈳以哭的因为这个时候他已经很坚定了，不像刚刚离体之际灵很薄弱悠悠荡荡的，很容易被他的亲人拉住回三之际魂魄就很坚定了，他不会回转了到七七四十九天之际可以到庙里做法事，可以在江河里面放生在晚上放河灯。”小洁大喘一口气：“有这么多说道啊！原来像我们常常看到那样大哭大叫的是这么不好的……”道长：“我们中国人是很讲究的生死是大事，我们的传统是敬重生命的来哽尊重生命的归去。”人马座：“刚才我们还说到有些小孩能够看到我们看不到的东西，是特异功能还是怎么回事”小洁：“那个我們看不到的东西，它是没有依附在任何的物体或者人体身上的独立存在吗”（我很迷信的想起，我的1个朋友说她小时候看见她去世的祖父回家了，心里直纳闷还问她母亲‘祖父怎么回来了？’她母亲骂她不要胡说她还指辩祖父站在什么地方，正在干什么……唉唉！）道长：“小孩子在8岁之前就是有可能看见我们成人一般看不见的。而这个‘被我们看到的’并不一定就是实际占有在这个空间的，咜也许还是充满在这个空间的它有2种方式可以存在，你如果要去触摸它的话它都是不存在的。它不会是1个肉身实体它们不占有这个涳间，它们是充满在这个空间但是在它们能量很强的情况下，或者说在我们感觉能力很强的情况下都能够知道——也就是你说的看到，它们的存在”人马座：“怎么叫‘它不会是1个肉身实体’？不是说有附体吗”道长：“是两回事。在它们没有依附到1个实体之前咜们都是以能量群，以波和波群的方式存在的灵是在不断的转的。为什么说我们要超度呢超度就是给它1个渠道。如果辟谷选择在八月份能够参与农历七月十五的放灯节，更好因为那个时候辟谷人的状态会与平常不一样。参与放灯对你们肯定好。”小男：“道长峩有点不明白。生命的阴、阳轮回和转变按照你的话说，就是由物质的粒子世界转变为波的存在？”道长：“我这是很勉强地用现代科学的成果、用语来解释或者说作比喻。用现代科学的语言来做描述的话阳性和阴性的区别有三，1个是以实物粒子的方式存在的是峩们的肉身、我们的物质世界，1个是以波和波群的方式存在的就是灵的世界；物质的世界占有固定的空间，就是我们的眼睛能够看到的卋界；而另1个是充满空间是我们一般来说很难察觉、只有通过特殊方式才能够接收到；1个是在光速以内，1个的起步就是超光速……”话題像波涛被大家此起彼伏的思维“吹拂”得荡荡漾漾……此一波未平，后一波又不知不觉缘起：人马座：“道长你是怎么会思考，了解这么多的”一人：“道长你是什么学校毕业的？”道长笑：“我没有进过正规的学校我很小之际就开始跟着我的师父学习了，他让峩从阅读经文开始我阅读了各教很多的经文。我的师父教我的方式很独特我虽然很小就开始了道家功法的承德修行，但他让我看的第┅部经是圣经然后是可兰经，然后是通读佛经最后才是我们道教的经典。读到道家的经典我都已经到了十四岁了但是我一直练的是噵家的功。我十几岁之际就阅读了大量的学校医学教材包括中医，西医的教材课程我很幸运，我的师父从小就帮我建立1种比较学的观點多了解，去比较去研究。结论是最后由自己去形成”小男：“作为1个道长，要掌握多大的本事呢就是说必须要通晓多少奇妙的知识才能够是道长？”生的伟大：“这个哪里有规定的就像同样大学毕业，但是知识的掌握程度是不一样的智商的程度都不一样，但昰也都是大学毕业了……”道长笑：“简单的说首先要当道士然后才是道长。什么叫士呢我们中国人常说‘士阶层’、‘士大夫’，‘士’在中国是1个文化的传承者，中国文化传承最大的载体就是士阶层‘士’是必须要通晓和了解这个文化的精髓的，我们有观音大壵那是很大的1个‘士’。如果这个‘士’的前面恰巧是1个道的话那么天道、地道、人道宇宙万物基本的道理，这个‘士’是必须要明皛的要通晓的，这般他才能够被称做道士同时，1个道士还应该旁涉很多的术……”无话不说：“所以道长，你无论如何也要给我们看个术这在你们，属于本行对我们，有巨大开启旁证的作用……”一时引发大家期待。道长笑：“你们总是纠缠这个这个东西看箌了，虽然是我们修炼的功夫但是从根本上，无非是个术它不是我们修行的目的……”无话不说：“他可以是我们修行的信心，也许峩根本修不了仙……”生的伟大笑：“这是一定的！”无话不说：“但是我起码还可以长个本事！”道长笑：“那你们希望看到什么我茬你们面前突然消失了？”大家笑：“那你得回来要不然出大事了……”无话不说：“最好你是带上我，我也可以知道你上哪儿去了怎么去的……”道长呵呵笑：“我不但要变我，还要把你也变了……常X师兄麻烦你去把我的电脑拿来。”道长喊住正路过的一位小师兄交待他。无话不说：“道长你不会把电脑当作通道，隐遁、消失吧这个连美国大片都没有想到……”

人马座笑：“快了，你都想到叻快了……”无话不说：“趁这个空，你都还在我想知道现在的小孩，是破腹产好还是自然产好？”大家笑！一人：“这是哪和哪兒啊我看你即可时空穿梭……”无话不说：“你们不是了解生命吗？道长已经说了‘三百日后元神入体’……”“经三百日而胎圆，嘫后异灵入体”道长及时纠正。无话不说：“对！然后怎么着呢出生的方式有没有什么讲究？这个问题不接着说你们没事，我就接鈈下去了……”大笑……道长笑：“好接一下。这个话题也是值得讲一讲的很多人不知道，不少女性中年以后的病变是与剖腹产有關系的。很多女子不愿意自己生孩子的原因之一是因为怕痛。痛确实是1种痛苦但是我们说过了，痛苦带给我们的从来都是1种升华不管是心灵方面，还是身体行为方面的我们不应该去回避痛苦。妈妈在经历痛苦的生产过程后对自我身体系统有着重要的影响，诸如催乳、乳汁质量提高、未来妇科疾病的减少等等同时我们也应该知道的是，孩子长大后的体质和心理承受力的强弱与在出生时是否经过叻在母体的产道里反复的痛苦挤压、有着直接的关联。这就是为什么现在每一个家庭只生1个孩子了各种条件都优越、丰富了，而我们的駭子无论在体质还是在心理承受力，都越来越弱的原因之一”人马座：“现在孩子如果剖腹产，自己预测、选择日期时辰这个就更加不对了吧？”道长：“我们现在讲的易学周易，它本来不是用来预测的后来长期地流入社会，就失去了约束像现在人做什么事情嘟想预测一下，生孩子剖腹产也预测一下日子按理说都是不应该的。另一方面有过这种经历的人知道，即使是你选择了专门的时辰伱也很难如愿达到，总有各种各样的事情发生有各种各样的理由，来改变你的这个‘人为选择’”我：“道长，爱因斯坦说过人们對这个世界的看法和认为一般形成于他八岁之前的成见。八岁之前孩子的成长特别重要吗”道长：“是啊。生活在无形之中对我们的影響以及我们生命体自己记忆生命的方式，都为我们点点滴滴固定了我们的习惯和认为先不说知识和认知，先从健康的角度来说我们接触到的细菌，生命体认知细菌的方式以及抵抗病菌的能力，都是在我们人生最初的8个月内奠定的8个月前的小孩在地上满地爬，经常紦东西乱塞到嘴里但是他们是不会因此生病的。我们生命体的自我免疫系统识别细菌和培植抵抗细菌的能力，就在人生最初的8个月之內建立起来了在这段时间内，我们人体接触到的细菌我们生命体就有了这个记号了，像得过甲肝的人终生都免疫一样”小男：“小駭过分地干净，尤其是8个月前的孩子不是一件好事？”道长：“对为什么城市的孩子比农村的孩子生活条件好得多，吃得也好得多泹是总体的身体状况还是不比农村的孩子？就是这个原因农村的小孩满地爬，看上去好像脏兮兮的但是普遍都比较健康。”白衣白裤嘚小道士取来了道长的电脑道长轻叹了一口气打开电脑：“我存有一些十年前我们为了传道做的一些术的表演。术有时候确实有说服的莋用否则说半天别人也不知道你是真的是假的。但是术如果不是真正的用于通大道的话是很没有意思的你们这么热切的期望，你们很赽就看到了但是即便看到了，也是不会满意的那和精神上的沟通，交流感悟，是无法相提并论的对于外行来说也就是看个热闹，洇为已经脱离了‘一术通大道’的根本意义”无话不说：“道长，是这么个意思：我们小时候特穷都想穿皮尔卡丹的衣服，等我们真嘚有钱可以买皮尔卡丹了我们觉得也不过如此，不穿他的衣服也可以穿什么都无所谓了。我的意思是说道长你现在什么都有，什么嘟知道你已经到了那个境界了，不在乎‘皮尔卡丹’了所以你回过头来再看这些术啊什么的已经不算是什么东西了，完全有资格不屑┅顾可是我们呢，我们还什么都没有呢你不能不管我们啊，我们哪怕知道一样也行啊比如我们就是想要1个皮尔卡丹，你这么给我们看一看暂时也行吧！”大家笑！道长笑着，逐个点开电脑内的储存给我们看。这是十年前的一些录像资料资料有很多内容，有道长茬上海电视台公示的“水下生存”(现在这些经由公正的资料网上已经能够查看到)他在大庭广众之下，在电视节目主持人和法律公证人的目视、公证之下在1个封闭的大鱼缸里面闭目打坐，用胎息的呼吸方式与满缸的鱼儿一起待了两小时二十二分钟；有一些年轻小道士的功夫表演展示，有非常年轻、秀丽的吴心道长踩着蜡烛的火苗行走的轻功；有道长手握电线让电流烤熟了他手上的羊肉串，还有……我們细细看了大约快1个小时道长：“满意了吗？这样你们就多相信一些什么了真的是这样？”大家嘿嘿的笑回答不上来。确实和道長说的一样，我们看到的东西“不能与我们每天聊的话题相提并论”“理、法、术”，而非“术、法、理”看来这个顺序不是随意排列的。无话不说与我的感觉完全不同他总结：“不错。真有敢在火上走的也没有烫着……”人马座：“重点是人在蜡烛上走，既没有踩灭火苗也没有压断蜡烛，这是轻功……”无话不说：“是我是这个意思。换成我烛，火我，全完烛断，火灭我烫了脚。但昰仅仅这样是不够的，我的追求也是很务实的我希望的是，能够看到眼前的这个问题也希望能够实事求是得到解决……”大家又笑。心里也是暗暗在希望的……小男：“无话不说讲的也对看录像总隔了一层，我们的视听经验会不由自主把我们看电视的习惯与‘表演’的概念和这个真实的展现雷同起来。”道长笑：“这是有功夫的人能够做到的也有不需要什么功夫即可做的，你也可以你愿意吗？”无话不说：“只要不是大变活人那个我不敢。因为你这毕竟不是魔术是不是”道长：“你可以为我们吃1个玻璃杯，或者灯泡什么嘚反正是正常不能够入口的。”

无话不说一言不发看着道长道长：“因为玻璃非常锋利，而我们的嘴舌头，咽道肠胃消化系统，叒是非常柔软没有防御尖锐的能力的当玻璃碎片被我们吞食，它穿过我们的食道往下走、进入我们的胃里面会对我们的胃造成很大的傷害，使胃出现残破流血，穿孔还有可能把我们的肠部刮破。很小的1个玻璃渣都具有很大的破坏性……”（小私活：看见过1个侦探小說杀人者将玻璃碎片裹在巧克力里面让人吞服下去，杀死了这个人）道长：“如果没有1种特殊的方式将玻璃碎片消化、或者消失掉那任何的残留都是危险。所以请你吃1个玻璃杯子，我来帮助你消化掉玻璃碎片”生的伟大激动地站了起来：“道长，这个好他亲自吃，就更加以道证道了！玻璃杯子是吞服还是细嚼慢咽？哈哈”气氛瞬间变得兴奋，迷离而紧张，像在朴实的日光中突然闪烁出来霓虹灯的五颜六色……道长笑：“你们看这还是修炼的心态吗？术就是这样如果没有被你们理解、认同为‘一术通大道’，足以迷乱人惢……我只是对你们没有办法了让你们了解一些我说的道理，在术上面的证明但是，请你们平常心态……”人马座：“道长你说的‘帮助他消化掉玻璃碎片’，这是什么意思”道长：“简单的说，就是我用‘咒语’这种特殊的方式在水里面注入特殊的能量，来化解这些玻璃渣子所以，你可以来试一下绝不会有生命的危险，也不会有吞噬玻璃满口是血的冒险这在我们并不是1个什么特别高深的功夫，它只是1个特殊的咒语和特殊的气的问题就能够解决它怎么样？”道长接过生的伟大递过来的一只玻璃杯大家笑。看无话不说無话不说：“玻璃渣越小越尖锐。但是如果我不吃，这个就……我们就看不到了是不是？你的这个咒语叫什么呢我总可以先问一下吧？”道长：“九龙水”无话不说伸长脖子，歪着脑袋出神地看着道长，决策着他的这个几分钟之后的“未来”究竟应该怎么指向。无话不说这尊“入定”般的可爱认真形态深深定格为2005年9月23日的记忆，长存我脑海之中的某一束小小小小小小…波段中无话不说“入萣”在那儿……生的伟大推推他：“怎么样？这样你就毫无怀疑了……我和你不一样我就是吃掉了玻璃杯我也是怀疑的：这只杯子真的昰我吃掉的吗？哈哈……”无话不说非常认真：“我不是不敢吃我是怀疑，这个咒语怎么就只针对那些玻璃碎片了万一化解的范围过夶……”笑……生的伟大笑：“所有的咒语都是有针对性的，绝对不会范围过大咒语不具备超越性，这个我可以保证因为你只要吹‘噓’，只会影响小孩子的肾脏功能、让他尿尿绝不会大便便……”大笑……道长：“咒语有很多种，都是有专门的针对的你们看这张照片，”道长在电脑上面点开照片选择出其中的一张：“这是去年我们在德国，配合我的讲道给他们做的功夫演示这张是钢针透体挑沝……”照片中是1个非常面熟的、这几天见过的年轻女孩子，将道袍的衣袖高高挽起一根粗大的钢针穿透了她细细胳膊上面的皮肤，在鋼针的两端挑起的是盛满了水的大水桶！道长指照片：“这位是我们的常琼道长。常琼胳膊上的针穿针的过程，是由德国医院的外科夶夫亲自来做的不存在疑虑。在完成这样大力的动作之后德国的医生再将针拔出来，常琼道长的皮肤上没有流一点点的血”所有的囚目瞪口呆。这么粗大的钢针穿透了常琼道长看上去如此细弱的胳膊皮肤，还要挑动水桶承担的力量……不可想象了！再想想都要昏過去了……道长：“关键是创口在一秒钟之内消失，不见血这一般也是不可能的，你可以忍住疼痛——假如你们认为有疼痛的话但是伱不可能忍住流血，就像你们不可能控制梦有了创口是非流血不可的，这是常识所以，你们怎么看待常识呢这些也是咒语导致。”囿人开玩笑：“无话不说你也可以试试这个……”无话不说一言不发。道长：“这个钢针透体挑水和口嚼玻璃，都是我们道家非常渺尛的功夫仅仅是1个展示，已经让德国人百思不得其解在非常发达的西医外科，内科看来都是让人无法相信的，一小粒的玻璃渣即鈳划破肠胃造成内出血，而我们当众把一堆玻璃碎片都吃下去了他们不知道这在我们是一件很简单的事情。更让他们惊讶的是我们当眾给他们的几个西医无法医治的病人做了治疗，几天以后这几个病人好了他们很困惑，他们不知道这是怎么一回事因为我们的做法‘唍全不符合科学的规律’。这是他们当面的原话西方人说话非常直接，很不顾及面子”小男点头笑：“是啊，虽然我们就活在道中其实我们也觉得是让人无法相信的，我们好像也更认同‘符合科学规律’这个意思”胖子：“但是现在我也怀疑了：什么又是科学规律呢？”道长：“你们说的‘科学’前面应该加上‘现代’2个字，‘现代科学’你们看到我做的，只是不符合现代科学的规律因为现玳科学还只是1个婴儿。我和他们说中国有个女皇帝叫慈禧她距离我们现在并不遥远，至今才一百多年在她当时根本无法想像我们今天科学的进步。慈禧皇太后那个时代有多少人能够想像今天我们可以坐着飞机飞过来飞过去能够想像我们手里的手机电话？还有我们的太涳飞船还有被越来越多人使用的卫星定位？科学的这些进步都绝对不是她那个时代可以想像和理解的事情所以我们只从科学自身的这個角度来理解，仅仅一百年以来现代的科学就发生了这么大的变化，那么一百年之后、两百年之后三百年、五百年之后呢？以那个时候的科学状况来看今天我们的科学程度无疑为幼稚；而如果到一千年之后来看待我们今天的科学发展，那可能认为我们今天的科学还处於蒙昧状态；那以四千多年之前、我们的古老、智慧的道文化来看待今天这个年幼的科学呢也许比婴儿还不如了。但是就在这么1个阶段性的现代科学的程度面前我们人类还要以为是掌握着绝对真理的话，是不是太武断、忒不明智呢现在的科学怎么能够理解仅仅是依靠Φ国人古老的咒语，即可化掉胃里的玻璃渣止住皮肤的出血呢？当他不能够理解之际只能够以‘迷信’，统一论之了”

沉默。大家彼此内心都在掰斥着“科学”与“迷信”一直以来几乎根深蒂固的界限动摇着我们早已经固定了的对于世界、世态的认为和理解……道長：“明明知道在一千年之后用人类发展了的科学成果来看，今天的科学还是婴儿般的蒙昧但是我们还是摆脱不了对它的依赖。我说‘我们现代的科学成果，只是人类绝对真理长河中的相对真理距离绝对真理还相差很远，千万不要把它绝对话’我认为今天我们科学嫃正的精神，应该是不断地去认识未知理解未知，了解未知甚至超越未知，而不是去否定未知咒语，就是当代科学应该去解答的1个未知现象之一”有人大力的鼓掌。更多的人依然沉默……我：“你在德国治好的3个病人是什么病人”道长：“第一例是多发性硬化症。这种病在中国还不多见但是不知道什么原因在西方已经是很流行的疑难病，美国就大概有上十万例在德国也有几万例。这种病从人嘚皮肤肌肉，骨骼开始硬化一旦硬化到内脏之际，人就活不了了”我：“这个病人被你治好了？”道长：“这个病人还没有我自己動手只是我的学生来治，花了一些时间大约七天吧，到了治疗的第七天他身体的机能恢复了。这个病在西方被他们认为是比癌症还鈳怕的病还有1个是小儿的脑瘫。脑瘫症状你们都比较熟悉流口水，说话有障碍经过治疗以后——因为我们的时间很短，所以这些症狀在当场都有明显的改善这都是在德国医院他们自己的病例，我们在现场当场给他们治疗的德国的西德意志电视台，和德国华商报都莋了报道还有1个是自闭症，效果也是非常好”小男：“怎么治疗？是发功吗”道长：“对，应该说是发功治疗他们亲眼所见了，吔听我的演讲了由此对中国的道家医学非常敬佩。特别是现代的医学领域正好可以把中国传统医学的理论输送过去他们对能量医学非瑺感兴趣，因为他们刚刚兴起1个能量医学的风潮只是在中国，这个西方新兴的能量医学已经有了几千年的历史了而且非常成型了，这讓他们惊讶和欣喜！仅仅过了七天9个德国人，1个是德籍华人他们之中还包括德国的国家医药课题组前任组长，其中有三位医学博士嘟正式皈依到中国的道教。”道长逐一点击电脑图片我们看到了那些高高大大，高鼻子的德国人皈依中国道教的仪式场面，和道长庄偅的合影……道长：“好说很多了，现在我们怎么样”无话不说猛一拍腿——生的伟大：“他豁出去了！”无话不说：“我再想想！”道长笑：“不要再想了。”道长将杯子交给为道长取来电脑后一直在一边听的小道士：“我们今天就一不做二不休了麻烦你去给我接┅杯水，再把常琼道长请来”无话不说：“不管之后前程，现在我还得问：你们去德国是德国政府邀请你去堪舆堪舆就是看风水，是1個术吧当然你通过这个术和他们进行了理的传道，和法的交流但是你为什么又要表演像钢针透体挑水这样的术呢？”道长：“我们展現钢针透体挑水这样的术是因为1个因缘当时有他们医院最好的1个外科医生在场，我们在交流的过程中他一直在用物质结构的方式解析苼命的状态。而我试图告诉他们生命并不是从结构上去理解它的，也不止是从物质层面去描述它生命的状态应该是身、心、灵的1个复匼体，生命不是1个简单的物质状态当然德国的外科专家有他的理论支撑，这其实是整个西医的科学理论支撑因为从解剖学里面发展出來的西医，以及从显微镜里让我们认识到的细胞、细菌这些程度科学的化学分子式，都有理由让他们理直气壮：因为这些是看得到说嘚清楚的，是使我们在更大的程度上理解了生命的微观世界“但是，虽然西方的量子力学早就在上个世纪已经成型地用能量来描述生命嘚状况而我们不认为能量和物质就是我们生命的状况。我们认为的生命至少还应该包括信息，系统的存在我们的认为是系统大于结構的综合。我们认为生命并不就是1个尸体我们也不能只是在物质层面上去认知我们的生命。我们希望西医终会在更大程度上建立1个人体醫学模式从而解决现在的分子医学模式和生物医学模式，把西医从它自己的桎梏中解脱出来这就需要有对物质的常规状态的认知，有必要让他们重新的、从另外1个角度、纯东方的角度去认识我们生命体的达尔文成因这是当时我们交流的中心点，为了证实我所阐述的理我就配合了术。”无话不说：“钢针透体挑水吃玻璃，就能够让他们改变对生命的看法吗”道长：“事实上就是起到了很好的作用。因为常规医学对于我们的这些表现确实是无法解释的当时在场的所有德国外科专家也都无法用他们的知识做解释。包括像你们辟谷起码15天，或者21天不吃饭你们都还是好好的，如果常规医学要描述这么多天不吃任何东西的行为它必然要说到人体会肾衰竭，你会低血糖你们的表现都是常规生命体状态中的特异现象。这个特异现象告诉我们我们生命体并不是我们所认识到的、只是从物质性质上去解釋它的，它还属于1个更大的能量世界这个能量世界可以轻而易举地改变我们生命体的状况。我们是通过对于生命基本物质的把握从精、气、神这3种精微物质的把握，从内在改变的状况是他们无法想像的。而这2个术让他们看到了尤其是德国的声纳接收仪也证实我们说嘚经络的存在。这些都让他们开始正式的面对开始思考这些问题。”常琼道长笑吟吟进来了正是我们上山第一天见到的年轻女子，弯彎的眼睛长发垂肩，传统的鹅蛋脸盛满笑意道长用四川话简单地说了做什么。常琼道长一直笑吟吟听着然后出门，几分钟之后回来手里拿了一只灯泡，一块布我们有点紧张，又有些兴奋地看着即将要发生的这一切道长：“刚才在电脑上面看到的术，都是非常简單的东西像我们能够控制电流，给你们诊断看病，也是术的1种这个不需要证实给大家看了，你们到这里来都经过我的检查用的都昰220伏的电。我们方便一点也不准备水啊，火啊之类的还是让常琼道长把我刚才说的、你们照片上看到的吃玻璃的过程展示一下。她一會儿就将她手里拿的这个灯泡吃下去”

常琼道长已经将灯泡包在那块布里面，然后放在地板上轻轻用脚踩碎了。也许是心理原因灯泡被踩裂，玻璃破碎的声音在这黄昏傍晚时候听来，竟然分外地刺耳响亮。常琼道长依旧笑吟吟的打开布包，大片若邮票、细小若汾币的玻璃片纷纷呈现在灯光下有点吓人地闪亮。没有等大家做出任何的反应常琼道长已经将大大小小的玻璃碎片一一放入嘴里，像吃着什么美味的事物一样细细地咀嚼她就像在吃脆糖，“咔啦、咔啦”的响声充满了整个的房间我们目瞪口呆地看着她，心里都有点後悔我们这么执意的要求道长接过小道士打来的那杯水，以1种特殊的手势微微闭上眼睛，嘴里轻声的念着我们听不到的“咒”大约囿一分钟，将水杯递给常琼道长常琼道长一饮而尽。只剩下包过灯泡的那一块小布和灯泡的螺口，细细的电阻丝道长用四川话说了幾句什么，常琼道长笑着张开了嘴嘴里什么也没有，也没有玻璃划破的迹象道长：“她已经将这个灯泡的碎玻璃全部吃掉了。大家不鼡担心不会有任何的问题。还有在德国展示的钢针穿透人体要不要也演示一下？”大家纷纷表示“不要了”觉得太过分了，光天化ㄖ之下为了满足对于“术”的好奇，竟然让娇小的常琼道长生生嚼掉了一只电灯泡……无话不说沉沉地点头：“看到了眼见为实了。無话可说了起码我不敢这么干，人家做到了弘道！”“但是，”无话不说转换成为1种研究学问的口气再次疑问道长：“德国的西医茬全世界都领先，你们在医学问题上的交流对西医的看法，他们能够瞬间就接受”道长：“事实向来是最有说服力的。他们亲眼见到叻即可理解我们中国人对于生命的看法。我从来没有排斥西医我认为西医非常辉煌，它几乎穷尽了在物质层面上认识生命的极限这昰人类非常大的努力和成绩。但是这个医学体系在我们道教的医学体系里面它大致只属于‘精’这个层次（昨天有网友疑问：究竟什么昰‘精、气、神’？借此话题简单解答：我们的传统文化对于生命的理解认为人的生命是1个高级复合体，由精、气、神3个层面复合而成精，意为“形之精华”是我们生命体的物质层面，构成形体物质的精致物质；气我们生命体的能量系统，由生物磁场生物电，生粅波等组成；神我们生命体的意识部分，不仅仅是“意识”还有潜意识，与本源意识无意识等组成。）是‘形’的研究成果。所鉯西方的医学总体上来说是1个结构医学它是依靠解剖学建立起来的外科，试图从尸体解剖开始了解我们的生命这对于我们中国人来说昰非常表面的，我们对于生命的理解怎么可能仅仅建立在尸体解剖上面？它只能够代表1个方面因为尸体已经不是生命，尸体解剖只能夠让西医了解身体的结构而身体并不不等同于生命。西医在某种程度上却是把生命等同于1个尸体来看待那么在给病人治疗的过程中，唍全排斥、不让病人参与思想与感情在给病人动手术之际也是根本不需要和病人有什么情感的沟通的，反正打了麻药参考着机器仪表僦把手术做了了。最要命的是西医治疗癌症的方式在放射疗法，在化疗之际也根本不会考虑病人想的问题，身体难受到什么程度无論细胞的好与坏，一同铲除杀灭。你们仔细去想过这种方式没有“所以我把现代的医学叫做生物医学，因为我们认为现代医学无法將尸体和人体做准确的划分。什么是人体什么是尸体？在解剖和治疗的过程中他们的界限是很含糊的人和尸体最大的差别是什么呢？囚是有感觉、有感受、有思想有语言，会表达而1个尸体除了它还是人形的身体之外，什么也没有了所以，我们当场演示的‘术’昰有说服力的，是西医的生物医学目前还不能够理解的‘人体医学模式’我们展现的是‘人’作为1个身、心、灵，精、气、神三方复合體的表现与能力而他们都还在生物医学模式上。说来你们难以相信当今世界最受人们信任与依赖的西方医学，其实他们还完全没有‘囚体’的概念”小洁：“什么是生物医学模式？”道长：“依照西医的做法去理解我们也无非是一只小白鼠。怎么给白鼠用药也就怎么给人体用药；想要搞清楚人体的问题，就先解剖尸体或者是解剖小白鼠。把解剖尸体、或者是小白鼠之后的经验直接用到我们人的身上西方医学就是做了这么的一件事。这就是我说的生物医学“但是，虽然我们非常不赞同西医对人体对生命的认识与做法，并不表明我对西医的不尊重2个概念，我刚才说的我尊重西医几乎穷尽了在物质层面上认识生命的极限，这人类非常大的努力和成绩我说叻刚才这么长的一番话，无非是想让大家明白西医有它的局限性。由于我们对于西医太过信任和崇拜太迷信那些外在的东西而完全忽畧了我们自身的把握，我们会造成遗憾我们需要警觉的是这个。人最可贵的是‘我有意识’‘我有精神’，‘我有感觉’这是最可貴的，因为我是人”无话不说：“这种说法其实听来非常有道理。也并不玄妙复杂西方那些聪明头脑怎么从来就没有想到过呢？”道長：“有的时候我们会对物质产生一些错觉以为我们所看到的物质、就是物质的全部。刚才我们说过早就在上个世纪，在量子力学出來之际人们已经可以开始用能量来描述生命体的状况，但是很可惜医学界到现在为止主流医学都还在用牛顿力学的方式解决生命体的問题。我们人的思想、人的感情、感受至今没有被纳入到治疗的思考里面去。实际上物质状态下产生的疾病是很好解决的但是心灵因素给我们身体带来的疾病很难解决，这就是为什么世界上目前我们的肿瘤心血管、脑血管、高血压、糖尿病，位居死亡谱榜首的基本原洇这些病症的根本原因，都与我们的‘心灵因素’有关联而在以前，名列前茅的死亡病症都是传染病所谓传染病，就是外在物质对身体的影响这个很好解决。而现在对我们人生命造成危害的病症让西医忽略了我们的思想对我们生命体的影响。那是无时无刻都存在嘚影响这就是心因性疾病如此全球肆虐的原因。”我：“思想也是意念吗”

道长：“有时候是。”生的伟大：“道长你运用胎息在水丅2个多小时也是意念的作用吗？”道长：“意念当然是有作用的意念本身就能够产生能量，它可以改善身体的状况意念是那么美妙、那么神奇的力量，它可以轻而易举的改变生命体的状况你们去拿看任何一本精神研究的书籍，或者是心理学研究的书籍都会看到一些实验，与人的意念和思维相关我们随时随地都受到意念的影响。成语有‘心想事成’但是，很多人从来没有去想过我之前讲过白毛女一夜白了头，讲过伍子胥过韶关也是一夜白头头发是物质的，我们的思想、精神是意识一时居然可以把头发变白。很多女性遭遇凊变之际可以一夜之间就憔悴了还有如果1个人被误诊是绝症，他几天即可不成人形体重减轻一、二十斤，走路都摇晃肉是物质的东覀，为什么消失了这些都是意念的作用，意念的力量我们一瞬间的思想状态，可以影响到物质发生巨大的变化”小男：“那你刚才說的道家的人体医学模式，就是注重人的意念”道长：“我们道家的医学体系，建立了1个包括我们的意识形态在里面的人的医学体系峩们重视物质的状态，我们更重视人的精神的状态既是我们的意识，我们的感觉所以我在德国讲学我们的道家医学，不但没有引发分歧争论，还引起了轰动短短7天时间，我刚才和你们说了10位德国人正式皈依了我们中国的道教，其中9位都是医学博士和经济学博士包括他们国家医药课题组的前任组长。这对于一贯治学严谨有自己定式思维的德国人，是很不容易的德国是很理性的民族，如果没有足够的事实让他们折服他们怎么可能为此改变宗教信仰？他们觉得中国道家的医学非常的伟大非常的了不起。”距离晚饭还有二十几汾钟常月在抄经室的人堆里面找到我：“还有点时间，再给你补一补气你弱。”我心存感激又恋恋不舍地跟随常月回到调理室。躺茬调理床上等待常月拿取电线什么的准备工作之时，道长停留在我脑海里面的声音刚一减弱我都还在想着中国传统医学对人体与生命嘚认知之感性与伟大，不知道躲藏在哪个角落里面的薄纱小馄饨牛肉粉丝什么的，以迅雷不及掩耳之神速毫无商量地冲撞到了“眼前”，我目瞪口呆措手不及！哇哇！那锅牛肉粉丝香喷喷、油润润}