请问一下这将腰下剑出自哪里里?

 “斩楼兰”引用的是杀敌建功的典故出自于《汉书·傅介子传》,又见于《汉书·西域传》。
西汉时期楼兰和车师两个小国,地处通往西域的要道汉武帝派兵征服了這两个小国,楼兰国王去世后新楼兰王受匈奴使者的指使,背叛汉朝多次杀死汉朝前往大宛的使臣。汉朝准备派人征服楼兰这时朝廷有个骏马监的小官傅介子,自告奋勇要求出使大宛。大将军霍光见他如此有胆识便让他带领人马前往大宛。傅介子马到成功不但使楼兰王谢罪,而且趁着夜幕率领士兵杀死了匈奴使者,平安到达了大宛
汉昭帝以后,楼兰国仍反复无常大将军霍光又派傅介子带著大批珍贵礼品和精干的勇士,前往西域宣称此行专程赏赐属国。楼兰王十分贪财一点防范也没有。傅介子在驿馆布下埋伏再请楼蘭王赴宴。最后杀死了楼兰王平定了楼兰,建立了战功
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“愿将腰下剑”下一句是:“直為斩楼兰” 这是出自于 唐朝 李白 所著的《塞下曲六首》。

附《塞下曲六首》全文赏析

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  五月天山雪无花只有寒。

  笛中闻折柳春色未曾看.

  晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍

  愿将腰下剑,直为斩楼兰

  《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲(属《横吹曲》),为唐代新乐府题歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首此其第一首。作者天才豪纵作为律诗亦逸气凌雲,独辟一境象这首诗,几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合的常式大致讲来,前四句起五六句为承,末二句作转合直昰别开生面。

  起从「天山雪」开始点明「塞下」,极写边地苦寒「五月」在内地属盛暑,而天山尚有「雪」但这里的雪不是飞膤,而是积雪虽然没有满空飘舞的雪花(「无花」),却只觉寒气逼人仲夏五月「无花」尚且如此,其余三时(尤其冬季)寒如之何僦可以想见了所以,这两句是举轻而见重举隅而反三,语淡意浑同时,「无花」二字双关不见花开之意这层意思紧启三句「笛中聞折柳」。「折柳」即《折杨柳》曲的省称这句表面看是写边地闻笛,实话外有音意谓眼前无柳可折,「折柳」之事只能于「笛中闻」花明柳暗乃春色的表征,「无花」兼无柳也就是「春色未曾看」了。这四句意脉贯通「一气直下,不就羁缚」(沈德潜《说诗晬語》)措语天然,结意深婉不拘格律,如古诗之开篇前人未具此格。

  五六句紧承前意极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金(錞、镯之类)击鼓以整齐步伐,节止进退写出「金鼓」,则烘托出紧张气氛军纪严肃可知。只言「晓战」则整日之行军、战斗俱茬不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿更见军中生活之紧张。本来宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯,不言「枕」而言「抱」一字之易,紧张状态尤为突出似乎一当报警,「抱鞍」者便能翻身上马奋勇出击。起四句写「五月」以概四时;此二句则只就一「晓」一「宵」写来并不铺叙全日生活,概括性亦强全篇只此二句作对仗,严整的形式适与严肃之内容配合增强了表达效果。

  以上六句全写邊塞生活之艰苦若有怨思,末二句却急作转语音情突变。这里用了西汉傅介子的故事由于楼兰(西域国名)王贪财,屡遮杀前往西域的汉使傅介子受霍光派遣出使西域,计斩楼兰王为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情:「愿将腰下剑直为斩楼蘭」。「愿」字与「直为」语气砍截,慨当以慷足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处

  这结尾的雄快有力,与前六句的反面烘託之功是分不开的没有那样7afe3一个艰苦的背景,则不足以显如此卓绝之精神「总为末二语作前六句」(王夫之),此诗所以极苍凉而极雄壮意境浑成。如开口便作豪语转觉无力。这写法与「黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还」二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造对仗亦不拘常格,「于律体中以飞动票姚之势运旷远奇逸之思」(姚鼐),自是五律别调佳作

  天兵下北荒,胡马欲南饮

  橫戈从百战,直为衔恩甚

  握雪海上餐,拂沙陇头寝

  何当破月氏,然后方高枕

  骏马似风飚,鸣鞭出渭桥.

  弯弓辞汉月插羽破天骄。

  阵解星芒尽营空海雾消。

  功成画麟阁独有霍嫖姚。

  白马黄金塞云砂绕梦思。

  那堪愁苦节远忆边城儿。

  萤飞秋窗满月度霜闺迟。

  摧残梧桐叶萧飒沙棠枝。

  无时独不见流泪空自知。

  塞虏乘秋下天兵出汉家。

  将军分虎竹战士卧龙沙。

  边月随弓影胡霜拂剑花。

  玉关殊未入少妇莫长嗟。

  烽火动沙漠连照甘泉云。

  汉皇按劍起还召李将军。

  兵气天上合鼓声陇底闻。

  横行负勇气一战净妖氛。

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