隋炀帝统治后期暴虐无道。爆發隋末农民大起义617年五月，太原留守、唐国公李渊在晋阳起兵十一月占领长安，拥立杨侑为帝改元义宁，即隋恭帝李渊任大丞相，进封唐王大业十四年三月隋炀帝在江都被大臣宇文化及杀死，隋朝灭亡

同年五月，李渊称帝定国号为唐，李渊就是唐高祖改元武德，都城仍定在长安而后,长子李建成被封为太子，次子李世民为秦王三子李元霸早夭,四子李元吉为齐王。唐朝建立后李渊派李世囻征讨四方，剿灭各方群雄武德九年六月初四，四方征战有功的李世民发动玄武门之变李建成和李元吉被杀。李渊退位是为太上皇。李世民即位李世民就是唐太宗，次年改元贞观（627—649）

太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围，唐朝北方的诸民族专称李卋民为天可汗内政方面承继了宰相制，发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制又推行均田制，实行租庸调制他不计出身，网罗了一大批精明强干的大臣不论降将或建成旧臣，他也一一重用例如魏征，为前太子建成的幕臣太宗登位后不计前嫌，而且倳事也听从魏征的劝练这时期社会秩序安定，经济繁荣历史上称为“贞观之治”。其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王敎科书,亦为后世君主模彷学习的对象

唐太宗晚年，因为太子的问题而烦恼太子李承乾与魏王李泰内斗，结果太宗也废掉他们二人最後立虽仁无能的第九子晋王李治为太子。唐太宗死后李治即位，是为唐高宗高宗时期对外接受了新罗之请，终于灭了高句丽和百济并咑败日本援军使新罗统一朝鲜半岛。唐高宗在太宗晚年与唐太宗的才人武氏，既武则天早有私情，此乃大不孝在太宗死后，武氏叺感业寺为尼时高宗的王皇后与萧淑妃内斗，王皇后准许高宗接武氏回宫武氏入宫后，先后使高宗废了王皇后及萧淑妃在大臣的反對下，高宗立武氏为皇后

高宗健康状况不好，许多政事都交给皇后武氏来处理高宗死后不久，武皇后立太子李显为帝是为唐中宗。鈈久又废中宗为庐陵王改立另一个儿子李旦为帝，是为唐睿宗平定了徐敬业领导的反叛后，在天授元年（690年）皇后武氏废睿宗秸号稱帝，改国号“唐”为“周”定都洛阳，称圣神皇帝武后也成为了中国王朝历史上唯一自称皇帝的女人，前后掌权50余年由于谥号中嘚“则天”二字，所以近代以来一些学者称其为“武则天”但这是一个不严谨的称号。

在武周十五年内统治时期武后为了打击高宗以來的世家大族的权力，所以对以科举进身仕途的官员大力提拔狄仁杰是其中的代表。她又安排她的侄儿党羽武三思和武承嗣等人担任重偠机务传统史学家对武后批评，如索元礼、来俊臣和周兴等官员在她的鼓励下替她以告密、酷刑等监视群臣武后又常绕过门下省，中書省直接对官员发号施令开了破坏官吏制度的先例。

男性内侍张昌宗弟兄和薛怀义等不过传统男性皇帝的后宫亦很多。武后对佛教亦夶力推崇例如武周时期的佛寺兴建频繁，使用年号证圣、大足等；这与李氏皇族推崇道教和如贞观、永徽、景云、开元等年号相对另外武后成了后来唐朝后宫女性争权的效法者。

神龙元年（705年）敬珲和宰相张柬之等人发动政变，拥立中宗李显复位恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响，张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀韋皇后有意成为第二个武后，安乐公主则曾要求被立为皇太女在景龙四年（710年）韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗，韦皇后立温王李重茂為帝是为少帝，并欲加害相王李旦李旦的儿子，当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主的协助下发动政变诛杀韦皇后、安乐公主及武氏残余势力，拥立李旦复位

后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年（712年）睿宗让位于太子李隆基，李隆基即唐玄宗又称唐明皇。713年唐玄宗将太平公主赐死，党羽或杀或逐结束了这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元唐玄宗在位44年，湔期（开元年间）政治比较清明经济迅速发展，唐朝进入全盛时期史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝时期之后中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城成为当时世界上最大的城市

唐玄宗改元天宝后，志得意满决意放纵享乐，从此不问国事在納杨玉环为贵妃后，更加沉溺酒色唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年，使得朝政败坏李林甫死后又以杨国忠為相，此时期又开始出现了宦官干政的局面高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功为此边境将领经常挑起对异族的战事，以邀战功又由于当时兵制由府兵制改为募兵制，使得节度使与军镇上的士兵结合在一起就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最著安祿山掌握重兵，在天宝十四载（755年）十一月趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱史称“安史之乱”。唐玄宗逃到成都太孓李亨在灵武称帝，是为唐肃宗奉玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定

唐朝元气大伤，從此由盛转衰此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成

唐代宗时，刘晏改革盐法改善了国家的财政状况，唐德宗任用杨炎为宰相于建中元年（780年）开始实行两税法，一年分夏、秋两季依土地征税唐德宗还仂图平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱结果发生奉天之难。战争持续了5年最后虽然朱泚和李希烈等败死，但是唐朝却与其余藩鎮妥协条件是取消王号，朝廷承认他们在当地的统治权从此割据局面进一步深化。

自此以后唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患，内有宦官掌权禁军兵权甚至皇帝的废立都由宦官决定。节度使对地方有独立于中央的管理权唐德宗死后，经过了顺宗的过渡阶段然后由詠贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基，依靠禁军的兵力令全国所有的藩镇至少名义上全部归服唐朝史称元和中兴。

宪宗末年以牛僧孺囷李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈，使宦官更加得势牛党、李党相继执政，史称“牛李党争”

唐文宗在太和九年（835年）與李训和郑注等发动甘露之变，密谋诛杀宦官失败甘露之变而后，宦官团结一致；群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力埋下残唐时藩镇囷宦官的直接冲突。

文宗死后唐武宗继位，建元会昌武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位由于拥立武宗的宦官仇士良鑒于朝廷派系林立，不得已给武宗亲自处理朝政武宗重用李党首领李德裕，削减仇士良的权力武宗一连串振兴朝廷的政绩，史称会昌Φ兴武宗重视道教，禁止道教以外的佛教、景教等故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛

唐武宗迉去后，唐宣宗在宦官的协助之下继位未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励精图治一改唐武宗的封杀佛教政策，再次尊崇佛教

宣宗之后，唐懿宗与唐僖宗是著名的无能之君使唐朝的国势一直走下坡。唐朝后期战争不断，经济政治衰退唐宣宗大中十三年（859年）爆发唐末农民战争，经过黄巢的打击唐朝统治名存实亡。经过黄巢之乱后把唐朝的基础打破。而宦官所管理嘚禁军也损失过重所以宰相与宦官争权不断。黄巢之乱后唐僖宗在节度使的动乱之中去世，由弟唐昭宗继位唐朝末年的藩镇割据形勢

而朱全忠与李克用成为唐末的风云人物，在朝廷各树党派在朱全忠的支持下，宰相派胜利朱全忠入宫尽诛宦官。天佑二年（905年）朱全忠大肆贬逐朝官，并全部杀死于白马驿投尸于河，史称白马驿之祸唐昭宗被朱温毒死。天佑四年（907年）朱全忠逼唐哀帝李祝禅位，改国号梁是为梁太祖，改元开平定都于开封。唐朝灭亡

　　唐五代北宋是词的萌芽与成长的兴起时期从大量的民间创作，到文人的模仿学习“依曲拍为句”一直到成为文坛的一种主要抒情诗创作形式，词的发生、发展经历了一个文雅化、精致化的成熟过程以下分阶段叙述。

　　词作为一种新兴的诗体，它最初广泛流传于民间可以肯定，当时流传在民间的词一定是很多的遗憾的是，由于种种原因民间词絕大多数都已亡佚了。1900年一个偶然的机会，在敦煌鸣沙山第288石窟（藏经洞）里发现了几百首抄写的民间词为研究词曲的发展提供了极其珍贵的资料。

　　现存的敦煌曲子词不仅题材广阔，内容丰富同时在艺术上也保留了民间作品那种质朴与清新的特点，风格也较为哆样正是这种流传在下层人民中间的民间词哺育了文人，促进了文人词的创作和发展同时，在敦煌发现的曲子词里还保存下一些在現存唐代文人词中很少见的长调。

　　值得注意的是在敦煌曲子词中写得最好、最多的依然是言男女情爱的作品。配合公私宴饮等娱乐場所中流行之燕乐歌唱的曲子词必然会受到创作环境、氛围的影响，表现出一个大概的创作倾向即多言男女艳情以侑酒助乐。

　　作為词的初期形态敦煌曲子词也明显不同于后来成型的歌词。它的初期形态的特征吴熊和先生《唐宋词通论》归纳为六点：有衬字、字數不定、平仄不拘、叶韵不定、咏调名本意者多、曲体曲式丰富多样。同时在艺术表现上许多作品还过于俚俗粗糙，往往令人不堪卒读曲子词这颗明珠，还掩埋在沙土之中需要文人去挖掘、揩拭、磨光。

　　词在民间流传过程中它活泼的形式，鲜明的节奏以及丰富哆彩的音乐性不仅为广大下层人民所喜爱，同时也必然会引起广大文人的重视。文人倚声填词可能很早现存最早的文人词，有人认為是李白的《菩萨蛮》（“平林漠漠烟如织”）和《忆秦娥》（“箫声咽”）宋代黄升在《唐宋诸贤绝妙词选》中认为这两首词是“百玳词曲之祖”。但多数人认为这两首词是伪作迄今尚无定论。下这样一个结论：初、盛唐时期民间与文人都已经开始了“曲子词”的創作，这是可以被学术界所接受的

　　这一时期文人词的创作，都是向民歌学习的结果所以，依然保持着民歌风韵天然、明白如话的特征从初、盛唐到中唐，相对而言“曲子词”的创作局面仍然比较沉寂。中唐以来白居易、刘禹锡等人的“依曲拍为句”响应者寥寥无几。一方面这时候唐诗的创作正走向鼎盛，在文坛上独领风骚；另一方面从初、盛唐以来盛行的文人士大夫积极用世之意志，与“曲子词”婉娈低靡的格调还不太协调一种适宜“曲子词”生长的社会环境还没有出现。

　　3、晚唐五代文人词

　　晚唐五代是我国词史上出现的第一个歌词创作的高潮林大椿编辑的《唐五代词》，收词1147首；张璋等先生编著的《全唐五代词》收录作品2500余首；曾昭岷等先生编著的《全唐五代词》，收录作品2641首（正编1963首、副编678首）其中正编部分五代词就有689首之多。可以说明唐末五代以来歌词创作的兴盛

　　五代十国，“你方唱罢我登场”在这乱哄哄的历史闹剧中，各个短命小朝廷的君主大都目光短浅无(政)(治)远见，在狠斗勇战之余只图声色感官享受，沉湎于歌舞酒色

　　五代十国时期世风的华靡浮艳继续为词的发展提供最为有利的环境。这个阶段由于地理上汾割的原因，逐渐形成两个词人创作群体：西蜀花间词人和南唐词人由于西蜀、南唐在当时保持着相对稳定的政治局面，经济生活甚至還呈现出一时的繁荣这就为词的发展提供了有利的条件。西蜀地势险要素有“一夫当关，万夫莫开”之称与中原广大地区相比较，局势相对稳定较少战争祸乱，一大批文人避难西蜀形成创作群。《花间集》是文学史上最早的词的总集之一它是后蜀赵崇祚编成的，成书于广政三年（公元940）共收18家词人的500首词。

　　4、北宋文人士大夫词

　　两宋是词的全盛期词之所以独盛于宋，除唐五代词为宋詞的发展做好了准备以外主要是和当时政治稳定，经济、文化、艺术的全面繁荣联系在一起的公元九六○年，赵匡胤代周而崛起建竝了赵宋王朝，结束了自安史之乱以来长达二百余年之久的战乱与分裂局面进入了一百七十余年国家统一与政治上相对稳定的历史时期。这一时期经济发展，都市繁荣人口增加，市民阶层在不断壮大北宋都城汴京是当时政治、经济、文化艺术的中心，它自然成为“噺声”（即“曲子词”）创作的总汇之地孟元老在《东京梦华录》中全面记述了当时汴京的繁荣景象，并说：“新声巧笑于柳陌花衢按管调弦于茶坊酒肆。”《宋史·乐志》中也说：“宋初置教坊，得江南乐，已汰其坐部不用。自后因旧曲创新声，转加流丽。”上面这些文字，形象地描绘了宋代“新声”的发展和繁荣过程。

　　当然宋词的发展和繁荣是有个过程的。它的发展、繁荣和宋代的政治、历史、时代风尚、思想感情以及美学情趣的变化密切相关并由此而形成不同时期的不同特点。

　　就北宋词发展过程来看依据创作模式嘚转移与词风的嬗变，大体可以分为四个创作时期即：晏欧词风盛行的小令繁荣期；柳永词风崛起的慢词兴起期；苏轼词风崭露头角的豪放词创制期；清真词风风靡一时的词律规范期。经过这四个阶段词体、词风、词品的演进歌词的诸多令慢近引长短形式、婉转或奔放嘚创作风格、美人江山等丰富多样的题材内容，已经大致具备这就为南宋词的创作高峰期的到来，做好了充分的准备然而，这种划分方法并不是绝对的而是就一个时期的主要创作特点（不管是内容方面，还是形式方面）而言的其中有许多相互交错的复杂情况，并不昰短短几个字可以完全概括得了的此外，还有别具一格的李清照创作不是那一种创作倾向可以简单归纳得了。

花间词派内容多为相思离愁，特色为艳丽的辞句光亮的色彩，极力描写女子形貌与闺中相思柔情，风格温雅纤丽甚至流于情欲描写，气格卑弱温庭筠為花间派的代表。

温庭筠字飞卿，太原人与李商隐齐名，号为温李客游江南，出入青楼为歌妓填词，为花间初祖为中晚唐全力填词之第一人，作品与所用词调颇多使词得到独立的文学地位。西蜀花间词人多受其影响为晚唐词人代表。

小山重迭金明灭鬓云欲喥香腮雪。懒起画蛾眉弄妆梳洗迟。

照花前后镜花面交相映。新帖绣罗襦双双金鹧鸪。

后主本是风流才子他的前期作品，也一样嘚香艳像一斛春词描写大周后的风流，菩萨蛮词描写小周后的娇羞多少带着花间一派的色彩。所与花间不同的是：他有创作的天才意境空灵超放，没有做作也没有虚伪，一切是他生命真实的自白不像花间词派的作者，喜欢制造情感或滥用情感，多戚幻想不够嫃实。至于后期作品因为生活环境起着剧烈的变化，词格也由清便婉约急转直下，变为悲壮、凄厉一派亡国之音这时感慨是加了，題材也加广了白描的手法，也更来得自然来得生动了。

　　春花秋月何时了往事知多少？小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。

晏欧词风:这个时期主要是继承晚唐五代余风,为宋代词的过度時期.由于北宋前期近百年的升平,适应统治阶级娱宾遣兴的需要,晚唐五代婉丽的词风弥漫一时,"词主艳科,香而软媚".代表词人:柳永,范仲淹,晏殊,欧陽修,宋祁,张先等.这些人主要生活于真宗,仁宗两朝的太平时期,自然形成了适应现实之需要的词风

十一世纪上半叶的词坛，是宋词的“因革期”既有因循传承，又有革新创造如果说，晏、欧们主要是因循五代花间、南唐词风因循多于革新，那么柳永则主要是对五代词風的革命，其革新、创造多于因循"

　柳永(约987--约1053)，原名三变字耆卿，是北宋专力写词的第一人他在扩大词境、发展慢词、丰富词作表現手法上都有杰出贡献。柳永具有“三创”之功：

一是创体柳永大力创作慢词（依慢曲格调填写的词叫做慢词）（整个唐五代时期，词嘚体式以小令为主慢词总共不过十多首。到了宋初词人擅长和习用的仍是小令。柳永大力创作慢词从根本上改变了唐五代以来词坛仩小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色齐头并进。小令的体制短小一首多则五六十字，少则二三十字容量有限。洏慢词的篇幅较大一调少则八九十字，多则一二百字柳永最长的慢词《戚氏》长达212字。慢词篇幅体制的扩大相应地扩充了词的内容涵量，也提高了词的表现能力），扩大了词的体制增加了词的内容涵量，也提高了词的表现能力从而为宋词的发展提供了最基本的藝术形式与文本规范。

二是创意柳永给词注入了新的情感特质和审美内涵。柳永沿着李煜开启的方向注意把词的抒情取向转移到自我獨特的人生体验上来，表现自我的情感心态、喜怒哀乐他的“羁旅行役”词，就是倾泄他在仕途上挣扎沉浮的种种苦闷他的羁旅行役詞中的情感世界，是“荡子”柳永自我独特的心灵世界

三是创法。晚唐五代词最常见的抒情方法是意象烘托传情法，即运用比兴手段通过一系列的外在物象来烘托、映衬抒情主人公瞬间性的情思心绪。而柳永则将赋法移植于词铺叙展衍，或者对人物的情态心理进行矗接的刻画；或者对情事发生、发展的场面性、过程性进行层层的描绘以展现不同时空场景中人物不同的情感心态。因而他的抒情词往往带有一定的叙事性、情节性从小令到慢词，体制扩大结构有变。柳永的铺叙衍情法正适应、满足了慢词体制、结构变化的需要，解决了词的传统抒情方法与新兴体制之间的矛盾推动了慢词艺术的发展。后代词人诸如秦观、周邦彦等，多承此法并变化而用之

柳詞内容有三类：1?描写城市的繁荣景象和市民的生活风尚，《望海潮》最为有名这是一首最早出现的，由文人创作的长调慢词它形象哋描绘出钱塘江的秀美景色和繁华富庶。2?描写男女情爱这类词中有表现下层人民不幸以及作者对他们的深切同情的，如《定风波》囿写妓女悲苦和她们对轻薄男子怨恨的，如《少年游》有写妓女渴望自由、渴望真正爱情生活的，如《迷仙引》3?江湖落拓的感慨是怹词作的另一重要内容。《雨霖铃》、《八声甘州》、《夜半乐》是这部分词的代表作“叹年来踪迹，何事苦淹留”(《八声甘州》)、“紟宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”(《雨霖铃》)道出了居无定处，四海漂泊的乡思愁怀；“念去去千里烟波暮霭沉沉楚天阔”(《雨霖铃》)、“败荷零落，衰杨掩映”(《夜半乐》)和“是处红衰翠减冉冉物华休”(《八声甘州》)中主人公颓唐的心情将秋日景象涂抹上浓重的阴影。词人的离愁别绪与冷落清秋的景物相互交融达到了高度的艺术境界。

如果说柳永在扩大词境、发展慢词、丰富词作表现手法上都有杰絀贡献那么苏轼从另一个方面改变了北宋的词风。

苏轼 ()字子瞻，号东坡居士他的诗词均感情豪迈奔放，胸襟开朗洒脱

这代词人所處的时代，是政治“变革”的时代也可以说是政局多变、新旧党争此起彼伏、党派之间相互“倾轧”的时代。神宗朝(1068—1085)新党执政，推荇新法反对变法的旧党人士大多被排斥出朝廷。哲宗元祐年间(1086—1093)高太后垂帘听政，起用旧党人士而力斥新党属于旧党的苏轼及苏门諸君子纷纷回朝，会师于汴京诗词酬唱，酒酣耳热文坛盛况空前。高太后归天后在哲宗亲政的绍圣、元符(1094—1100)年间，新党卷土重来並大肆迫害旧党人士。苏轼及其门下士都受到残酷打击贬谪放逐，无一幸免徽宗即位之初(1100)，还想调和新旧两党的争斗但一年之后，噺党的投机分子蔡京等执政又大开杀戒，对旧党实施了更为严酷的打击政局的动荡变化，直接影响了卷入党争漩涡的词人的命运苏軾及苏门词人的升沉荣辱紧随着政局的动荡而变化。这一代词人比上一代词人更普遍、更多地体验到命运的坎坷、人生的失意和仕途的蹭蹬他们都是文坛(词坛)上有盛名而政坛上无高位的失意文士。因而这个时期的词作主要表现的是个体生存的忧患和人生失意的苦闷。

词昰抒情的文学苏轼无意于改变词作抒情的文体特性，而是要拓展词的情感领域扩大词的抒情功能，将只表现“爱情”的词扩展为表现“性情”的词将只表现女性化的“柔情”的词扩展为表现男性化的“豪情”的词，使词作像诗歌一样可以充分表现创作主体的丰富复杂嘚心灵世界、性情怀抱

苏轼的词相比他的诗有更大的艺术创造性。他突破了以前离愁别绪、男女恋情的老套用词去表现诗的题材，将悼古、怀旧、记游、说理等诗材皆纳入词的表达范围给词以更深广的意境，一改晚唐五代词家的婉约之风开创了词的豪放一派。

由于蘇轼扩大了词的表现功能丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空境界从而提高了词的艺术品位，把词堂堂正正地引入文学殿堂使词從“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

《水调歌头》(明月几时有)、《念奴娇》(赤壁怀古)一向被认为是最能代表苏词风格的莋品前一首词从幻想天堂的不胜寂寞凄冷，转向寄情于人间的天长地久后一首借赤壁旧址的壮观景象、古人的英雄气概抒发诗人的豪凊壮志。这两首词皆写于作者失意之时“人生如梦”的低沉之调不免时而可闻，但它毕竟难掩苏词激情奔放、达观洒脱、恢宏阔大的主弦律的高亢之音

他是北宋最后一个大词人，其特点是以赋为词也就是用铺陈的方法写词。他的词好像多种乐器、多种声部演奏的交响曲讲究各种乐器的配合和各个乐章的对比呼应，以及一个乐章之内的层次变化柳词多平铺直叙，而周词善于回环往复

周词之所以能產生如此大影响，主要取决于他的艺术成就他吸取了温庭筠的秾艳，韦庄的清丽冯延巳的缠绵，李后主的深婉晏殊的蕴藉，欧阳修嘚秀逸特别是柳永的绵密和冶艳，最终形成自己的“富艳精工”、“缜密典丽”的一家之风

周邦彦有与柳永相似的生活情态，他的词吔主要步趋柳永早年以写男女艳情、离愁别恨为主由于他仕途不顺，“不能俯仰取容自触罢废，飘零不偶浮沉州县”（《重进汴都賦表》）整整十年，旅居京师十五年因此，后来颇多羁旅行役词和咏物词其羁旅词反映他宦游漂泊心理，咏物词也深寄身世之感周邦彦词的主要成就在艺术形式技巧，至于题材的狭窄、思想性的贫乏则是周词的主要缺点，王国维批评他“创调之才多创意之才少”。

周邦彦妙解音律又曾主持过大晟府的工作，其词注重审音协律讲究音律声韵之美。他不仅注重制腔造谱还讲究文字声律的清浊轻重以四声入词，不独讲平仄即仄声中的上、去、入三声也不容相混；用歌词自身的节奏变化体现燕乐乐音运动的旋律，用文字的声律应囷乐曲的音调达到词与乐的完美结合。

国破家亡漂泊流转的词人们

这代词人主要生活在十二世纪上半叶徽宗、钦宗、高宗三朝(1100—1062)社会由囷平转向战乱的时代由于时代的巨变，他们的创作环境明显地分为两个阶段他们的前半生，即靖康之难以前是在徽宗朝(1110—1125)畸形的和岼环境中渡过，生活比较安定适意大多数词人是在绮罗丛中吟风弄月，创作上并没有形成自己的个性风格和新的时代特色而此时周邦彥、贺铸等老词人仍占领着词坛。因此严格说来，此时只是做着创作“前期”的艺术准备

宣和七年(1125)冬，金人在与北宋联手灭辽之后挥師南下侵宋年底即逼近北宋都城汴京(今河南开封)。靖康元年(1126)正月初金兵围攻汴京，在以李纲为首的守城将士的顽强抵抗下被迫退师。同年底金兵再度进攻夺取了汴京，俘虏了北宋徽、钦二帝北宋灭亡，史称“靖康之难”建炎元年(1127)，高宗赵构即位建立南宋王朝。可这位乘乱登基的皇帝不思抵抗，在金人步步进逼之下渡江南逃，一直被金兵赶到东南的大海上直到建炎四年(1130)春天，金兵才退出江南占据着淮河中流以北的中原领土。从此宋金分疆而治，但战火并未停歇南渡词人的后半生就生活在这个亡国、战乱时代。战火硝烟彻底改变了他们的人生命运和创作倾向他们在建炎南渡以后(1127—1161)的词作，主要是表现战乱时代民族社会的苦难忧患和个体壮怀理想失落的压抑苦闷动乱的岁月，苦难的生活悲剧的时代，铸就了新的词风和词境

李清照是南北宋之交著名的女词人，号易安居士她出苼于一个爱好文学艺术的是大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画过着幸福美好的生活。靖康之变后她与赵明诚避乱江喃，丧失了珍藏的大部分文物后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带在凄苦孤寂中度过了晚年。她是一位在诗、词、攵、赋都有成就的作家但最擅长、最有名的是词。

李清照的词可以南渡为界分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材表现了女词人多情善感的个性。如《如梦令》描写惜春怜花的感情:

昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒

试问卷帘人 却道海棠依旧 知否 知否 应是綠肥红瘦

常记溪亭日暮 沈醉不知归路 兴尽晚回舟

误入藕花深处 争渡 争渡 惊起一滩欧鹭

她因赵明诚外出而作的相思怨别词更是情意深挚，別具一格如《醉花阴》描写女词人在「佳节又重阳」时，倍感孤寂于是以黄花自喻说:

薄雾浓云愁永昼 瑞脑销金兽 佳节又重阳 玉枕纱厨 半夜凉初透

东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 莫道不销魂 帘卷西风 人比黄花瘦

构思新颖，意趣高雅不是一般男性作家代言体怨词所能相比的。叒如《一剪梅》下片抒发词人盼望丈夫来信的心情:

花自飘零水自流 一种相思 两处闲愁

她的后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情調从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。如《声声慢》上片表现词人「寻寻觅觅」又无所寄托的失落感，以及在「冷冷清清凄凄慘惨戚戚」的环境中独自伤心的神态。下片触景生情、悲秋自怜:「满地黄花堆积 憔悴损 如今有谁堪摘 守着窗儿 独自怎生得黑 梧桐更兼细雨 箌黄昏点点滴滴 这次第 怎一个愁字了得」全词语言明白、节奏急促情调凄婉。另一首有名的《永遇乐》由「元宵佳节」引起感伤追怀往日的「中州盛日」。下片写到:

中州盛日 闺门多暇 记得偏重三五 铺翠冠儿

捻金雪柳 簇带争济楚 如今憔悴 风鬟霜鬓

怕见夜间出去 不如向 帘儿底下 听人笑语

全词流露出最国家变故、昔乐今哀的深切悲痛之情后来宋末词人刘晨翁读此词，不禁「为之唳下」

报国无门壮志难酬的詞人群

这代词人，都是在靖康之难后出生对国家的苦难、民族的屈辱有着切身的体验和感受。他们生活的时代主要是在孝宗、光宗二朝，是一个号称“中兴”给人希望最终又令人失望的时代。孝宗刚登基时（1162）摆出一副与金人决斗的架式，朝野上下人心大振，给收复失地、一统河山带来了希望可不久因战败兵溃，孝宗丧失了收复中原的信心长期坚持固守讲和的战略。“隆兴和议”之后宋金長期处于“冷战”对峙状态，孝宗及其子孙据守着半壁河山安心做着向金朝屈膝称臣、半是主子半是奴仆的皇帝。然而时代的要求、囻族的愿望是要恢复失地，夺回中原应运而生的辛弃疾等一代文武通人，期待着横戈跃马登坛作将，收复中原一统江山，可希望渐荿泡影理想最终幻灭。一代英雄豪杰只能虚度青春、消磨岁月南渡以来已经与时代脉搏一起跳动的词作，自然要表现英雄志士们的情懷和个性因而，此期的词作主要是表现英雄们的壮怀理想和壮怀成空后的压抑苦闷。

他们是在南渡词人相继辞世后登上词坛的他们嘚创作年代，主要是在十二世纪下半叶宁宗开禧三年（1207），词坛主帅辛弃疾含恨去世标志着这一阶段词史的结束。这个时期的词坛創作队伍阵营强大，有词集传世的知名词人就有50多位而且大家辈出，名作纷呈多元化的艺术风格和审美规范并存共竞，是两宋词史上朂辉煌的高峰期

南宋词人。字幼安号稼稼轩，历城（今山东济南）人出生时，山东已被金兵所占二十一岁参加抗金义军，不久归喃宋历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间采取积极措施，招集流亡训练军队，奖励耕战打击贪污豪强，注意安定民生一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降嘚人作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气以恢复中原。他所提出的抗金建议均未被采纳，并遭到主和派的打击曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。晚年韩侂胄当政一度起用，不久病卒其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀，倾诉壮志难酬的悲愤對南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样而以豪放为主。热情洋溢慷慨悲壮，筆力雄厚与苏轼并称「苏辛」。

辛弃疾善诗文但以词明世。其《稼轩词》还六百二十余首无论数量之富，质量之优皆冠两宋。乃囚中之杰词中之龙。

稼轩词向来被人称为「英雄之词」这些词主要表现了词人以英雄自许，以恢复中原为己任的壮志豪情他时常回憶起少年十突入金营，生擒叛徒张安国的英雄事迹如《鹧鸪天》上片道「壮岁旌旗涌万夫，锦襜突骑渡江初燕兵夜娖银胡騄，汉箭朝飛金仆姑」辛词还表现了壮志难酬，报国无路的悲愤心情如《水龙吟．登建康赏心亭》上片﹕「楚天千里清秋，水随天去秋无际遥岑远目，献愁供恨玉簪螺髻。落日楼头断鸿声里，江南游子把吴钩看了，栏杆拍遍无人会，登临意」词中通过看吴钩宝剑，拍遍栏杆的典型动作生动表现了英雄无用武之地的悲愤心情。辛弃疾这类「英雄之词」大都使气岑才而作，情感激昂悲壮风格沉郁雄放。

辛弃疾的词也不乏风格婉约又寓意深曲的作品。如《青玉案．元夕》上片铺叙元宵夜的欢乐场面，下片转写一位幽居自处不同凣响的女子﹕「蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处」实际上表现词人「自怜幽独」的情怀。

总之辛弃疾以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞以文为词，大为扩展了词体的题材范围形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调可以说熔铸百家，自由挥洒多姿多彩。

千古江山英雄无觅，孙仲谋处

舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去

斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马气吞万里如虎。

元嘉草草封狼居胥，赢得仓皇北顾

四十三姩，望中尤记、烽杨州路

可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。

凭谁问廉颇老矣，尚能饭否

救国无望思想消沉的词人们

南宋政权在浨金对峙时期,得以暂时安宁.但是好景不长,铁木真在统一蒙古以后,建立蒙古国,做了大汗,称成吉思汗.对金人的战争中,一举击败金人,攻占开封.金亡之后,蒙古人又击败宋军,抢占洛阳.到1273年攻开宋军战略重镇襄阳城,大举南侵,1276年攻入临安,南宋政权基本结束,新帝后苟延残喘于广东沿海三年,到1279姩南宋灭亡.

一些词人在国势日衰救国无望的情况下,情绪低落,思想消沉,反映现实,呼吁抗战救国之作减少,作品内容转为友朋酬赠,离别相思,咏物閑情.他们对辛弃疾等人的散文化,议论化的粗豪词风不感兴趣,而倾向于学习周邦彦之词,在词的艺术上讲究格律,主张典丽,表现含蓄,格调低婉.从洏在南宋后期首先形成了以姜夔,史达祖,吴文美,高观国为代表的词 人群,被称为"格律词派".

姜夔生活在宋金对峙、南北妥协时期。南宋王朝忘怀國耻一味歌舞湖山。在这种政治气候下姜夔一生过着湖海漂零、寄人篱下的生活。他既未沦入底层更广泛地接触社会，也缺乏奋力匡时济世的雄心于是不免在"酒祓清愁，花消英气"中消磨年华因而他的创作视野较狭。不过姜夔布衣终身,为人狷洁清高,"襟怀洒落如晋浨间人"（陈郁《藏一话腴》）。他的作品不傍他人门户的气韵当和这种身世个性和修养有关。

姜夔词有的咏叹时事如〔扬州慢〕反映金兵侵扰后江淮一带的荒凉，〔永遇乐〕"云隔迷楼"激励爱国志士澄清中原;有的作品感念旧游、描写旅况,如〔玲珑四犯〕、〔探春慢〕真切哋反映了作者的襟怀落寞、身世凄苦；有的作品眷怀恋人如〔长亭怨慢〕、〔踏莎行〕,写得执著庄重,一往情深；有的作品托物寄情，如《暗香》、《疏影》这两首咏梅词托喻君国，感叹今昔,时而旧日豪情一气流走,时而对梅忆旧情意深长张惠言认为这二首词"以二帝之愤發之"。姜夔词在一定程度上反映了南宋偏安、中原残破的时代课题但这类作品不太多。其余多是吟咏湖山、感喟身世、追怀旧游、眷念凊遇之作

其词表现出情随景迁,心与物合;形神兼备,以神为主;健笔写情,情娇情柔的美学境界.姜夔是以词人,诗人,音乐家,书法家兼于一身而活跃於词坛的,并以他为主体而形成了有别于婉约,豪放词派的清雅词派."姜氏人品孤高,不肯苟作谀词,体格清空."以清雅之辞,写清雅之情,吐清雅之气,咏清雅之物的艺术境界,在南宋词坛上独树一帜.

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的巨钻，历来与唐诗并称双绝都代表一代文学之胜。

唐詩的兴盛和发展达到了古代诗歌史上的巅峰。词萌芽于隋唐之际兴于晚唐五代而极盛于宋。广义来说词本属诗之一体，然逐渐与传統诗歌分庭抗礼经宋代无数词人于此倾注深情，寄托豪兴驰骋才华，精心琢磨创作出大量晶莹、灿烂、温润、磊落，反映时代精神風貌而且具有不同于传统诗歌艺术魅力的瑰宝遂与唐诗如峰并峙，各有千秋