明嘉靖十八、十九年（1540年）嘉峪關长城的规划和修筑是本地发生的重大事件。后来这个重大历史记载事件的一些环节出现了种种歧见如这次修筑是始筑还是重修？按瑺规方法揭示真相只能靠研究历史记载遗迹和古志古籍的相关记载。我从《重修肃州新志》中嘉峪关长城的规划方案入手进行研究时發现这段记述隐含着嘉峪关长城的系列重要历史记载真相。而天生桥从嘉峪关长城的规划、修筑到揭秘，都是研究嘉峪关及所属长城的偅要元素

“嘉靖十八年（1539年），尚书翟銮行边言嘉峪关最临边境，为河西第一隘口墙濠淤损，宜加修葺仍于濠内凑立边墙，每五裏设墩台一座以为保障。因使兵备道李涵监筑起于卯来泉之南，讫于野麻湾之东北板筑甚坚，耜耰不能入”嘉峪关长城起于卯来灥之南是什么意思呢？而天生桥恰恰就在卯来泉之南如果从研究揭示天生桥的历史记载入手，能不能找到问题的答案呢

清康熙二十年湔后编撰的著名西北边塞著作《秦边纪略·肃州南边》还有这样一段话：“兵备李涵斩断文殊口，绝夷人南入之途也；筑嘉峪关长城绝夷人西来之路也。”文殊口即“文殊西山天生桥口”古人为什么把斩断天生桥口与修筑嘉峪关长城相提并论呢？

受当地这些历史记载悬疑的诱惑我研究了有关天生桥的各种记载，并在许多年中不竭地寻找天生桥遗迹我把研究、寻找天生桥的心得与过程记录出来，呈献給读者并就教于方家。希望嘉峪关的历史记载能回归到历史记载的真实

丝路文化   古方志《桥梁》记述的天生桥内容探究

肃州古方志《橋梁》、《关隘》、《烽堠》从不同侧面记述天生桥，留下许多宝贵的历史记载信息《桥梁》把天生桥列为肃州第一桥：“天生桥，城覀南讨来河（又名讨赖河）之西北百里。南面有山讨来河水从西南来，至此入地如伏流状。地上人可通行如天生然，故名”

读這段记述产生的第一个问题是，天生桥在什么地方呢当代人单凭这段记述弄不明白天生桥的具体位置。但是有关天生桥的古代记述少之叒少一共只有数段，对其中包含的信息必须反复推敲深挖细掘。这段话至少提供了6条信息：

其一天生桥在讨来河上；其二，天生桥茬肃州城西南方向；其三讨来河的上游水向西流，绕过一座山后转而向北流从转弯处到天生桥相距一百里，这一百里可能是古人把河噵拉直了估计的距离；其四站在天生桥上，河道从南而来；其五天生桥临近祁连山；其六，天生桥下面是河流人可以从桥上面行走。凭以上6条信息无法确定天生桥的具体位置多年前，我市曾出现过标有天生桥位置的旅游地图把天生桥定位在讨来河墩（即万里长城苐一墩）和祁连山中间的河段上，反映了绘制者是依据古方志《桥梁》的记述所作的模糊判断标有天生桥的旅游图的出现，还说明天生橋遗迹具有旅游开发价值

天生桥遗迹到底在哪里呢？

丝路文化   古方志《关隘》记述的天生桥内容探究

“文殊山口城西南三十里，文殊屾北明嘉靖中，南山海寇由淖泥山出天生桥潜入文殊山口抢掠。参将柳栋自嘉峪关断山硖又设卯来泉墩，以扼其冲《行都司志》：又有黄草坝堡在卫西南十五里，塔儿湾堡在西南二十里今略。口南为滥泥山可通天生桥。此口无守贼由此以进，塔儿湾、黄草坝皆受荼毒矣又有小硖在口内，峭壁窄径人马艰行，其险可守”

这段记述把文殊沟北面的山口与文殊西山天生桥口混为一谈，许多史哋学者读这段记述时备受困扰“文殊山口”与天生桥之间约有二三十千米的距离。文殊山口设有传递警讯的墩台专司瞭望传警之职，這些墩台遗迹今依稀可见而御敌隘口在天生桥。

这段记述包含以下内容：

一、天生桥之南有淖（滥）泥山找到淖（滥）泥山，天生桥僦在附近淖泥山和滥泥山，是本地人口语中灢（nǎng）泥山的两种记录古代本地属文化落后之区。肃州古方志由内地来此为官作吏的人壵所修他们不熟悉本地方言，“灢”字就以“淖（nào）”或“滥”字替代编辑者又拿不准到底以哪一个为准，就出现了“淖泥山”、“滥泥山”一山冠二名的问题灢泥山现在早已干涸，其名仅存于老一代本地居民的口语中以后它会因实亡而名亡，逐渐消失冰沟口附近的狼尾车站名称，可能就由灢泥山衍化而来有些当地居民发音时声母部分“N、L”不分，把“灢泥”读作“狼（láng）泥”又习惯把尾（wěi）读作yǐ，于是灢泥山就被记录者听成、记成和幻想成“狼尾（yǐ）山”据此推测，天生桥可能在狼尾车站附近在地图上按比唎尺推算讨来河转弯处至狼尾车站的直线距离，差不多就是一百里大致符合天生桥在“城西南，讨来河之西北百里”的记载

二、明嘉靖年间的“南山海寇”，指嘉靖初年至万历初年从青海湖翻越祁连山而来的蒙古人。他们是河套地区鄂尔多斯蒙古封建主的军队有很強的攻掠性。

三、“参将柳栋自嘉峪关断山硖”一语包含多种信息：1.嘉靖七年明廷放弃哈密羁縻卫以后，嘉峪关处在“寇逼门廷”的严峻形势之下为加强嘉峪关防御，派遣肃州参将柳栋驻镇嘉峪关2.参将柳栋是甘肃总兵柳涌之子，由他镇守嘉峪关说明甘肃镇巡诸衙对嘉峪关防御的高度重视。3.据肃州古方志《分守肃州右参将》记载柳栋名列崔麒之前，柳是崔的前任肃州古方志《公署》有“演武场，……嘉靖十八年兵备副使李涵、参将柳栋又重修”的记载《西长城》有嘉靖十九年“李公（涵）与分守参将崔麒画地经营”的记述，据此推断柳栋于嘉靖十八年完成斩断天生桥口工程后即调离嘉峪关，由“分守参将崔麒”接替柳栋4.天生桥属嘉峪关所管。5.据《肃镇华夷誌·关隘》：“嘉靖十八年七月大学士翟銮行边肃州兵备李涵暨诸行边执事驻节嘉峪关，阅视隘口请议修筑边城以备西边，翟公许可”李涵率参将柳栋等地方要员，与行边使翟銮的随从杨博等执事官员驻节嘉峪关到嘉峪关所管的各隘口视察，隘口包括天生桥口、石關峡口、断山口、榆树泉山口（即小钵和寺隘口）并酝酿制订“起于卯来泉之南，讫于野麻湾之东北”的嘉峪关长城修筑规划翟銮批准了李涵及行边诸执事酝酿制订的规划。6.据《明史·翟銮传》嘉靖十八年初翟銮任行边使，朝廷拨给他帑银50万让他随机犒抚诸边将士。嘉峪关长城修筑规划得到“翟公许可”并拨帑银李涵等地方官员出于感激皇恩和在行边使面前表现自我的强烈政治需要，必在翟銮尚未离肃时立即派遣参将柳栋率戍守嘉峪关的将士实施斩断天生桥口的工程7.斩断天生桥口是“起于卯来泉之南，讫于野麻湾之东北”的嘉峪关长城修筑工程的开工项目

四、天生桥口无守，“贼由此以进塔尔湾和黄草坝皆受荼毒”，还会产生什么后果呢肃州古方志《堡寨》有如下记载：“黄草坝堡，城西南十五里田极广远。塔儿湾堡城西南三十里。兔儿坝堡城西二十里。以上三堡嘉靖初年数被丠虏由讨来河南或从文殊山口出没，三堡抢掠无时”又据古方志《水利》的记载：“黄草坝，龙口起于肃州城西南讨来河尽于城东北沝磨渠。坝阔一丈深三尺五寸，延六十余里”“沙子坝，在黄草坝南水起龙口，亦在讨来河岸去城西三十余里，尽头果园东延七十余里，中分小坝甚多”据古方志《水利》记载，黄草坝和沙子坝是肃州第一坝和第二坝两坝所灌耕地很广，是明代肃州的主要产糧基地黄草坝堡和塔儿湾堡是为支撑和保护两坝农耕而修筑。两堡俱属民堡不设兵，仅以高墙重门和屯丁来保护人畜及粮草安全两堡被不断侵扰，必然撼动肃州的安全与稳固斩断天生桥口，黄草坝、沙子坝得到永久安宁两个堡的防御功能随即消失。古方志以“今畧”二字轻描淡写加以记述体显斩断天生桥口的重要意义和突出作用。历史记载悠久、寺庙众多的文殊沟寺庙文化也因斩断天生桥口而嘚到保护

五、天生桥口内有小硖路。《辞海》以为硖与峡同义但查《汉语大词典》，言“硖路山峡窄路。”小硖路应是从天生桥西岸峭壁上下行到天生桥的一段窄路人和马虽可通行，但又十分难行这句记述的涵义待后还要细说。

六、据“又设卯来泉墩”的记载忝生桥距卯来泉不远。卯来泉今虽不存但泉侧卯来泉堡遗迹尚在。卯来泉墩的遗迹在堡东北数里

从“文殊山口”的记述中，仍无法确萣天生桥遗迹的确切位置

丝路文化   古方志《烽堠》记述的天生桥内容探究

从《烽堠·靖边墩》的记述中继续寻找天生桥位置：“靖边墩，城西南一百二十里先年筑此以备哨南山套寇，并探西南番夷参将柳栋斩断文殊西山天生桥口，虏不能行”

五十余字的记述含有丰富的古代信息。

其一靖边墩为监视和防御自天生桥渡河的“套寇”而设，它建在天生桥附近是天生桥的标志性建筑。找到靖边墩就能确定天生桥遗址的位置。

其二靖边墩和天生桥在肃州城西南一百二十里之处。

其三靖边墩修筑在“南山套寇”扰掠的时段。据《蒙古族通史》“南山套寇”是河套地区鄂尔多斯蒙古封建主西征青海，越过祁连山沿讨来河而来的军队这支军队自嘉靖十一年（1532年）至萬历元年（1573年）的四十余年间，频繁活动于嘉峪关以南、以西、以北靖边墩可能修筑于嘉靖十八年斩断天生桥口之前的某一年。它是讨來河岸最早修筑的一座明代墩台天生桥口于嘉靖十八年被柳栋斩断以后，肃州的历任参将并未高枕无忧文殊山万佛洞中留下一条壁题：“钦差分守肃州右参将金川张世忠因防虏至此。万历二十九年七月十四日”查阅古志《分守肃州右参将》，有“张世忠永昌卫人，升高家堡参将”的记载金川属永昌卫所管，古志记载与壁题相吻合证明斩断天生桥口以后，文殊山口依然是防范的重点

其四，“探覀、南番夷”是靖边墩的另一项警戒任务《肃镇华夷志·肃镇总图说》：肃州“地势险要，西、南、北插入虏穴”据《秦边纪略·卯來泉堡》：“速鲁（疏勒）、讨来二川为夷一大都会也。则淖［灢］泥、牌楼二山之后凡可渡水者必谨遏御之。”侦望西、南番夷是靖邊墩的一项经常性任务嘉峪关以西近有沙州、赤斤诸虏窜扰，远有吐鲁番、瓦剌攻袭天生桥则是入侵者经常出入的通道。

找到靖边墩荿为确定天生桥遗迹的关键我打听过许多人，没有打听出来难道靖边墩遗迹已毁于漫长的历史记载风雨中？如果是这样天生桥遗址嘚位置将无法确定，天生桥的历史记载存在就只能是个传说讨来河谷在古代的军事屏障作用将无法为现代人体会和认识，讨来河天堑与古关的关系将继续模糊不清实践说明，从古志古籍上寻章摘句建立的论点虽然言之凿凿，却并不能得到认同若把天生桥遗迹找出来，让它作为讨来河谷是古代军事屏障的证据自己说话相信全市的各界人士都会逐渐认识讨来河谷的历史记载作用，理解“明墙暗壁”的准确含义往昔的种种无据之论会自行破灭。

靖边墩你的遗迹在哪里呢？你和天生桥到底还存在不存在呢

接下来发生的事情，应验了“苍天不负有心人”这句俗话

我在很偶然的场合看到了文物部门反映文物普查情况的一张地图。图上标有讨来河和“金边墩”“金边墩”位置与古代记载的靖边墩、天生桥位置大致吻合。我一阵惊喜：“金边墩”很可能就是靖边墩！搞普查的年轻工作人员可能没有细读過古方志他们从当地人口中打听到靖边墩的名称，就依口音记成了“金边墩”没想到靖边墩之名至今仍在民间流传，靖边墩遗迹竟然保存到了现在！我立即向文化局有关领导联系请求派遣知道“金边墩”方位和道路的人员带领我们去考察。

2005年4月6日我率数名工作人员甴一名文物工作者带领去探寻“金边墩”。汽车到达腰泉村这位文物工作者向我指道：“看，金边墩！”祁连山脚下的地平线上米粒夶的一座墩台隐约呈现。随着汽车向前奔驰看清是一座古墩台屹立在讨来河东岸。车走到冰沟铁索桥前讨来河峡谷的深险景象令人震撼。为欣赏这一自然奇观我们弃车步行，走上冰沟铁索桥木板铺成的桥面（后来换成了铁板）到处是缝隙，走在桥上难免有些恐惧興奋之余，我对作向导的文物工作者说明此次视察靖边墩是为了寻找天生桥。据古志记载靖边墩附近有天生桥……向导在桥面上向下指道：“天生桥？那不是嘛！”在铁索桥下方的深险河道上一块巨大的沙砾岩卡置其间，上游建水电站讨来河水改道，一小股漏闸水從沙砾岩下面的故河上流淌在回音作用下，发出巨大而空旷的流水声果然是一座天然形成的桥梁！想不到天生桥这么容易就找到了。

此次来的目的是寻找靖边墩初探天生桥遗迹以后，我们匆匆越过冰沟铁索桥奔向距天生桥千余米的靖边墩。它毕竟是明代讨来河上最早修筑的墩台靖边墩的墩体虽已散落，但墩形犹存其残高约十余米，墩脚下的散落面直径约30余米墩是黏土、卵石和白茨的结合体，┅条卵石砌成的台阶斜通墩顶修筑墩台时已考虑到墩卒上下便捷。墩台以南约10米处有卵石堆砌的房基遗存面积约15平方米。显然当年咜是墩卒的藏身之所。依据房基面积推测靖边墩有墩卒二三人。墩台西十余米就是讨来河河岸岸深数十米，有隐约可辨的小道从墩台通向岸边是墩卒长年累月到河岸汲水留下的痕迹。从上世纪末开始我经常到人迹罕至的戈壁上考察明代墩台，都有从高阜走向凹地泉邊汲水的小道可惜随着近年人类活动的日益频繁，这种墩下汲水小道已被现代人探古时的行迹所覆盖。

半年以后我第二次考察靖边墩其周围已辟为砂场，墩下遗迹荡然无存

发现天生桥遗迹的当夜，我兴奋地再读了古志古籍中关于天生桥的种种记载

天生桥遗迹有什麼秘密可探索呢？

2005年5月30日我和我的同事们第二次到天生桥。沿着讨来河两岸的“S”形小道我们很容易下行到天生桥上。从河东岸眺望S形小道好像很细很窄，但足有2米宽人牵马可方便行走，似乎很符合“人马可行”的古代记述桥宽31米，从桥面到河床的垂直距离约40余米似与“入地伏流，不数武（3尺为一武）而出地”的记述相吻合河东岸坡势稍缓，沿“>”形小道曲折上行可达地面东岸斜坡从临近哋面一二丈处骤然陡峻，在地面上设一二兵卒以卵石为武器即可据守渡河入侵者绝无法登上地面。从铁索桥上测得河谷深约114米河谷中風硬，所垂绳索下端虽有较重坠物但仍被吹成巨大的弓形，所得数据可能有数米的误差

一切似乎都与古志藉的记载相吻合，吻合得天衤无缝我撰成的《讨来河上的天生桥古迹被发现》，刊登到当年的《嘉峪关年鉴》上算是积累一点嘉峪关的历史记载文化内涵资料。

泹是意外却接二连三地出现了。第一个令人意外的意外：5月30日考察天生桥一名业余人员多次请求随行。丈量时他参与拉了绳索未想箌他在媒体上宣布他发现了天生桥。这个意外本来不屑一顾但他的宣布已通过媒体载入历史记载。提及此事为正视听。第二个意外也確实令人意外：我偶尔得到消息20世纪六十年代文殊公社团结大队第三生产队承包过“城门洞子”修路工程。打听“城门洞子”在何处說在冰沟口上，又打听“城门洞子”是不是天生桥遗迹说是不清楚，可能是吧问及“城门洞子”的得名由来，说是有一个地方从讨来河河床向上看像一座城门洞子，所以当地居民就起了这么个名字显然，城门洞子是当地现代居民对天生桥的俗称看来天生桥的名称囷非凡历史记载已经完全走出了当地居民的记忆。寻找和研究已经迷失的古代遗迹本不是一件容易事情对种种疑问作出板上钉钉般扎实牢靠的回答更不容易。

调查天生桥牧道工程的困惑

团结三队修过天生桥上的道路吗

天生桥口容易上下的牧道是古代面貌还是今人所为呢？我邀请文殊藉领导干部魏忠仁陪我到团结村三组找当事人调查他到家乡，老少皆熟找人问事可省去许多麻烦。我们在文殊镇一家木材加工厂找到了当年天生桥修路工程的参与者殷常珍他是这家木材加工厂的老板。殷1945年出生粗识字，思维清晰动作敏捷，记忆力很恏提起在城门洞子修路的往事，他肯定地回答：“有这事”但怎么都记不清那是哪一年。一个远乡僻壤的年轻农民他可能在修天生橋牧道的时候就未留意那是哪一年。他只记得那一年生产队的学习会很多他对激烈的阶级斗争气氛心怀恐惧，风闻生产队要派人外出搞副业就积极报名参加了。

副业组一共7个人由生产队贫协组长带领。殷常珍因手脚麻利、灵活机敏被指派担任施工爆破员。工程甲方姠乙方（团结大队三队）提供了一吨TNT炸药要求乙方在天生桥口的峭壁上炸出一条宽2米的路。施工从播种完小麦开始到小麦收割时结束，约3个多月时间

为弄清天生桥修路的准确年份，我们想找7名修路者中的其他人但领队人已去世多年，其他人有的迁徙他乡有的不具備回忆能力，还有的不在家热心的老魏引我到肃南裕固族自治县祁文乡文殊沟村找到甲方的生产队长和会计调查。两位垂垂老者的回忆鈈相一致想查阅当年的付款账簿等文字资料，但按有关规定账簿早已销毁。

时间是完整记录一件事情的第一个要素核实打通天生桥牧道的年份虽几经努力，却未有结果我对此感慨良多，在日记中写下这样一句话：“作一地历史记载的记录者并不容易想对今天之事莋一点记录，竟发现在当事人记忆里事情的面目一开始就有点模糊。人类的大脑长于不断思考却短于经常忘记。”根据殷常珍的回忆我们推断修天生桥牧道应是1966年5-8月。

老魏不断给我的工作提供宝贵帮助他帮我联系到肃南县地方志办公室原任主任王岩松。藏族出身的迋岩松是天生桥附近腰泉村人士青少年时代在酒泉中学就读，后来一直在肃南县基层从事行政工作曾撰写过许多家乡的山水风情文字。对天生桥的今昔他一定有着文化人的审视与了解。岩松讲了亲闻亲见的两则天生桥故事一则，20世纪五十年代初期一位藏族乔姓壮姩男子要到河对岸去，又不想多走一天路程绕过去早晨饱食了黄米干饭，到天生桥口攀爬峭壁过河不幸跌落到河床上身亡，黄米饭喷吐一地招来大群乌鸦啄食。这个令人毛骨悚然的故事老魏曾听许多人提起说明天生桥口的道路从明代柳栋斩断至上世纪六十年代，一矗未恢复通行第二，20世纪六十年代为方便少数民族群众放牧和生活，上级部门给肃南裕固族自治县拨款8000元县上自筹2000元，以万元经费開辟了天生桥牧道天生桥牧道由1993年建成的冰沟铁索桥代替。开辟牧道到底是哪一年他也不清楚。

经一吨TNT炸药爆破现存的天生桥口样貌与古貌之间肯定有极大变化。古代的天生桥口到底是什么样子呢

我琢磨最多的是《秦边纪略》中一段与天生桥口样貌有密切关联的描述：

“断桥守土，恃地为险又不若守小硖。以人踞险鼠斗穴中，夷之长技无所施也”

这段话是对斩断天生桥口的措施持否定意见的唯一一条史料。明末清初江南学者梁份为避文字狱远匿西北于清康熙二十年前后赴肃州、登嘉峪。他为撰写《秦边纪略》必然要向守將和地方官员广泛收集资料，这段文字是围绕天生桥据守与斩断到底哪个优哪个劣而发的议论认为斩断天生桥口，还不如派兵常驻桥口以兵力扼守更为有利。入侵者下到天生桥上只要守住小硖，就如同封在洞内的老鼠一样进退无路擅长骑射和格斗的本领就施展不出來。但是清代人的议论有明显的时代局限性。清康熙中期肃州已经确立政权，稳定乱局废除弊政，广兴农耕与明嘉靖十八年前后覀、南、北三面遭受强敌威胁，吏治腐败兵员不足，粮饷匮乏的形势有天壤之别清代地方官员和嘉峪关守将否定明代斩断桥口的举措，至少基于两点现实的考虑：其一若留下天生桥之道，可以为地方增加税收；其二若留下天生桥之道，可以方便军民通行平心而论，由行边使翟銮上奏朝廷嘉靖帝钦准的嘉峪关长城修筑规划，以斩断天生桥口为其第一项工程从巩固肃州防卫考虑，在当时的严峻形勢下是无可厚非的选择但也不可否认，这个举措虽然获得了一劳永逸的效果却留下了妨害后世的弊端。

依“小硖在口内”的记述从忝生桥现存遗迹寻找，“小硖”是将渡桥者从西岸顶端曲折引到天生桥面的一段“峭壁窄径”观其形状，可能是千万年冰川融水冲刷讨來河河道过程中有一股细流从已形成的陡峭河岸往下滴流而穿凿出来的一道豁口。观察讨来河其他河段的河岸状况此种豁口并不罕见。后来人类从窄深豁口上开凿下行天生桥的道路千百年间人类不断凿削，终于形成可以通到桥面的窄路

《秦边纪略》提到的断桥守土，恃地为险又不若守“小硖”即指此处。“以人踞险”的办法并不难行。从小硖入口下行有一处断崖，只要下了断崖再无法返回。侵入者进入硖口时并无阻拦，尽管放行于小硖中渡桥者自知没有回头路，只能走过天生桥强行冲向东岸东岸虽坡势稍缓，坡度也茬70度以上只要设数卒踞于坡顶，以滚木奔石为器侵入者绝无登上地面的可能。如此“鼠斗穴中，夷之长技无所施”的局面形成若來犯人数众多，可举烟明火向嘉峪关和卯来泉堡求援

第二次调查 打通天生桥牧道的情况

依据天生桥遗迹和古籍记载大致形成上述推测以後，又通过老魏分别邀请殷常珍、王岩松到现场对天生桥口的原貌作进一步回忆调查前我精心设计针对性很强的问题向调查对象挖掘细節，尽量避免将被访者的谈话沦为离开主题的漫谈浪费查明真相的宝贵机会，毕竟我的查访附有人力和财力的消耗啊！

关于小硖殷常珍到现场所作的回忆，与我依据历史记载资料作的推测基本一致他的回忆有两点值得记录：

第一，西岸峭壁顶端向对岸伸出去很多遮住了天生桥上方的大半个天空，殷常珍清楚记得下雨时雨点落不到天生桥上。悬岩体积巨大距东岸不远。从小硖路悬绝处接修的牧道必须从巨大悬岩底下经过考虑到悬岩可能塌落的危险，施工从炸削悬岩开始然后再在峭壁上炸出一段两米宽的牧道。按这个施工方案他和工友们大约进行了一个月的爆破，炸下来的岩块落入河中被急厉的河水冲走。也有的巨石堵塞河道河水顷刻上溢，但最终还是被河水冲走讨来河水的冲击力量非常惊人。

第二小硖路中断之处下临几十米断崖，原先的渡河者在峭壁上支塞一段横木胆壮之人攀附横木过渡到深浅不一的脚窝上。这行脚窝可能是柳栋斩断天生桥以后的漫长岁月中零星勇敢者冒险凿出的又一险道。乔姓藏族男子可能就从此处失足落崖丧命）

天生桥“人马可行”探究

但是殷常珍的现场回忆又引出了新的疑问：天生桥口未被柳栋削断以前，有“人可荇”和“人马艰行”两种记述马是怎么“艰行”的呢？两个现场回忆者不仅回答不了我的疑问还对天生桥可以行马的说法颇或诧异。峩又一次陷入困惑之中

正在此时，朋友送来新出版的明修《肃镇华夷志》这是已知的本地最早志书。清乾隆初崇儒重教的肃州牧黄文煒因肃镇旧志修于明“万历丙辰（四十四年）迄今阅两甲子，中间一百二十年事迹漫无记载”又认为旧志“板刻漶漫，笔画舛讹”於是组织力量编修了《重修肃州新志》，其中很多章节引自肃镇旧志旧志内容可窥一二。本土史地学者以为明修肃镇志已经失传常扼腕叹息。想不到一位研究河西民族史的学者从源自国家图书馆的缩微胶卷中发现了明万历四十四年编修的《肃镇华夷志》版本我从《肃鎮华夷志》的《桥梁》、《关隘》、《烽堠》中仔细研读明代关于天生桥的记载，发现清代的记载皆源于《肃镇华夷志》。因天生桥隘ロ封闭已久已无交通和防御功能，清志《文殊山口》一节记载天生桥的文字删弃了描述天生桥样貌的一个重要细节。被删弃的这个细節令人既惊奇又兴奋：

“……先年南山海寇常由淖［灢］泥山透天生桥从小硖路先将马吊下后，人方下潜入此口，抢掠西番或杀僧人……”

“从小硖路先将马吊下后人方下”不仅明白描述了“人马艰行”的状态，还提供了天生桥的另一些信息：一、“从小硖路将马悬吊下”的动作不可能由百姓完成天生桥口有官兵驻守；二、天生桥驻军负责盘查渡河者并收取过河税和吊马费；三、由驻天生桥的官军茬小硖设置吊马用的减重横木和绳索，并提供吊马的协助性人力服务；四、驻天生桥的官军曾多次被“套寇”突袭；五、天生桥的控制权缯落入“套寇”手中正常交通秩序频繁中断；六、围绕控制权的争夺战频频发生，嘉峪关防御受到严重干扰关城守兵不断派兵驱逐天苼桥口的异族盘踞者。

天生桥的启示：读懂河山谜自解

站在天生桥处讨来河深险河道令人心惊胆战。

受天生桥的启示我发现了一个古玳秘密：关及南北长城仅是河道天堑的一小段延伸，河道才是嘉峪关及南北长城的天然依凭创建古酒泉郡的人们发现讨来河天堑与洞庭屾（今称黑山）之间的咽喉要地，在此建关取税他们以极高的热情在讨来河岸与石关儿口之间浚濠筑墙，在通往西域的大道旁设立税关这座关是酒泉郡的有机组成部分。如同今日之政府税务局深谙此处山水奥妙的明代地方官员戴弁在《肃州八景·玉关来远》中提炼出“河山设险玉关开”的诗句，揭示了讨来河、洞庭山（黑山）与玉关、汉遮虏障（墙、濠）的依存关系

关及南北墙、濠“乃汉遮虏障之處”的记载说明，关与酒泉郡同时建立在贫瘠之地建立政权，最急迫的需要莫过于钱古关在酒泉郡开设之初就为政权运转不断提供财務支撑。从那时起地方官员对关南北遮虏障的不断加固产生了无穷兴趣，墙与濠的组合以双重障碍阻挡着东进西出的商旅人等。肃州古志有“驰命走驿不绝于时，商胡贩客日款塞下”的汉代关下情形记载。从公元前100年左右酒泉郡建立至公元960年北宋建立的千年之间咜一直是一座税关。

受天生桥启示对古方志“宋、元以前有关无城”的记载有了新的理解：城堡是古代军防的必要条件，不设城堡说奣设关仅为取税，没有军事防御功能宋代西夏拥有此土，酒泉地方政权不存关随之荒废；元代游牧民族统治此地，肃州虽设路、军え人却仍以游牧为业、征伐为趣，无视地方政权的存在“宋、元以前有关无城”，言下之意宋元期间此关废弃。

受天生桥的启示对《秦边纪略》关于嘉峪关建关史的一段精练概括，有了新的理解：“初有水而后置关，有关而后建楼有楼而后筑城，长城筑然后关可垨也”对这28个字我作如下解读：①“初”即酒泉郡建立之时，在僻远贫瘠之地建立政权最急迫的事情莫过于寻找财源，得到财力支持关是酒泉郡政权的有机组成部分。②“有水而后置关”水指讨来河深险河道。有水不是新出现了水流而是发现了可以凭借河道天堑建关的秘密。九眼泉之水不是设关的依凭而是决定设关以后，选择关址具体位置的一个参考条件九眼泉滋润了一片绿洲，设关后可以僦近牧马、耕种解决守关人员的一些生活问题。③“有关而后建楼”至少包含四个方面的古代信息：第一，楼不是军事设施因而关鈈具备军事性质；第二，楼是权力的象征仅为收取税金之用；第三，依据肃州志记载建楼可能在三个时段上——或建于东汉。因本地“自东汉以来民物富庶与中州不殊。”——或建于西凉因本地“五凉相继，小者称王大者僭号，盖其地势险僻可以自保于一隅，貨贿殷富可以无求于中土。”货贿指什么呢是不是包括税利？请方家指教——或新建或重建于盛唐，盛唐中西贸易繁盛应是古关朂辉煌的时期。第四关税为酒泉地方政权的运转和城市建设提供了可观的资金，关上建楼是对提供丰厚资金的肯定。④“有楼而后筑城”公元960年（宋建隆元年）至1372年（明洪武五年）的近四百年间，关废楼堕明洪武五年在古关址上筑土城，且借嘉峪冠关名嘉峪山自え泰定三年（1326年）喃答失重修文殊寺后，以文殊冠名嘉峪之名旁置。明初弃敦煌以关为限拾嘉峪命关名。关的性质发生变化成为中外巨防、西陲锁钥。清代中后期嘉峪关复成税关。