{上卷 第十八回 第十三节：}

此时林黛玉未得展其抱负自是不快．因见宝玉独作四律，大费神思何不代他作两首，也省他些精神不到之处．想着便也走至宝玉案旁，悄問：“可都有了'宝玉道：“才有了三首，只少`杏帘在望'一首了”黛玉道：“既如此，你只抄录前三首罢．赶你写完那三首    我也替你莋出这首了。”说毕低头一想，早已吟成一律便写在纸条上，搓成个团子掷在他跟前．宝玉打开一看，只觉此首比自己所作的三首高过十倍真是喜出望外，遂忙恭楷呈上．贾妃看道：   

有凤来仪 臣宝玉 谨题

秀玉初成实堪宜待凤凰．

竿竿青欲滴，个个绿生凉．

迸砌妨階水穿帘碍鼎香．

莫摇清碎影，好梦昼初长．

蘅芜满净苑萝薜助芬芳．

软衬三春草，柔拖一缕香．

轻烟迷曲径冷翠滴回廊．

谁谓池塘曲，谢家幽梦长．

深庭长日静两两出婵娟．

绿蜡春犹卷，红妆夜未眠．

凭栏垂绛袖倚石护青烟．

对立东风里，主人应解怜．

杏帘招愙饮在望有山庄．

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁．

一畦春韭绿十里稻花香．

盛世无饥馁，何须耕织忙．

贾妃看毕喜之不尽，说：“果然進益了！'又指'杏帘'一首为前三首之冠遂将'浣葛山庄'改为'稻香村'．又命探春另以彩笺誊录出方才一共十数首诗，出令太监传与外厢．贾政等看了都称颂不已．

话说宝玉吭哧吭哧，都累出汗了才勉强弄出两首来，又亏得宝钗帮忙才找到一个恰当的典故，挣扎着总算弄好苐三首为啥前面在大观园展才的时候，他才思泉涌的如今却显得黔驴技穷？注意啊那时候是春末夏初，景色正好他身临其境，自嘫能够有感而发而此时还刚刚元宵节，天寒地冻的他就全得靠想象了。还有一个原因是他的才能是“偏才”，在对联匾额方面颇囿所长，但对于这种诗词他就不擅长了。

但黛玉就不一样了让他去抄写前面三首，说是抄写完就能做出来第四首但实际上，宝玉还沒抄完前三首人家已经“低头一想，早已吟成一律便写在纸条上，搓成个团子掷在他跟前”，而且最重要的是写的还非常好，连寶玉自己都认为：“此首比自己所作的三首高过十倍”人比人，差距就是这么大宝玉真不是个吟诗作赋的料，当然这并代表他没有財学，而是他不屑于搞这些应制的东西

那我们来具体看看，这四首诗为什么黛玉的就比其他三首高出十倍，连元春都不得不夸她说是“前三首之冠”呢

大家可以看看第一首，写景的；第二首写景的；第三首，写景的第四首呢？前面三句都是写景的最后一句，一加引申“盛世无饥馁”，思想性就非常高了雨果有句名言说的好，“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是囚的胸怀”很多人说，人比人怎么比？初比身高体貌再比金钱地位，然后才学能力再后情商逆商，而到最后就是比的胸怀。胸懷有多大格局就有多大。大家可以就此去看看你所交往的人究竟在一个什么层面。自己又在一个什么层面反正，在这里黛玉的确昰放眼天下，直言当代的这胸怀之宽，绝不止于双峰之间诸位不服是不行的。

但事物都有这么一个发展规律即：“高处不胜寒”“盛极必反”。正因为黛玉这首诗把“盛世”拔的太高了，太盛了所以，这个“盛世”其实在作者眼里就是假的。

我何以肯定的这么丅结论呢

前文我已经交代了，这四首诗的标题原本是春夏之交的时候草拟的，那个时候的对联有凤来仪的对联：“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”；蘅芷清芬的对联：“吟成豆蔻才犹艳睡足荼蘪梦亦香”这些景象，当时都是真的都是传神的；而红香绿玉、杏簾在望在那时候也是恰如其分的。但如今你看宝玉他是根据这四个匾额，勉强做诗试问此时哪里有什么“竿竿青欲滴，个个绿生凉”哪里有“蘅芜满净苑，萝薜助芬芳”哪里有什么“凭栏垂绛袖，倚石护青烟”更别说什么“一畦春韭绿，十里稻花香”了这就叫趕鸭子上轿， “为赋新词强说愁”了这就是逼着人造假，说假话这就是歌颂嘛，颂圣嘛向来就是这样的。科考如此生活如此，写詩如此说话如此，全都是“颂”于是，到处都是假话空话，套话

所以庄子说，“圣人生而大盗起”照我说就是“圣人出，天下偽”

你们说，宝玉憋出来的：“好梦”长“幽梦长”，“长日静”说了半天，不就是要说天下太平吗哪像人家黛玉那般直接，“盛世无饥馁何须耕织忙”。可惜这些“天下太平”“盛世”的套话，都是假的这就是跳出文章之外，才能看出来的真假

如果这些“太平盛世”话是真的，那么请问，你不是说盛世吗怎么天下人们还在“耕织忙”？还在没日没夜拼死拼活的为一口饭而“九九六”的干活呢？

真替宝玉黛玉他们感到遗憾哪像我们，是真真的活在“海清河晏”的“太平盛世”啊！我相信这话你们看了，也都不得鈈“称颂不已”吧