观音避瘟免难救劫经  全文
看一看這眼前遭大劫运  俺今日特下凡谕尔知音  世界上作恶辈俺最可恨  此一回要连累许多好人  纠缠神每逢那塑望奏本  将尔等善恶事奏上天庭  玉帝爷展开卷一一观定  倒玉旨忙传俺怒气生嗔  俺上殿跪玉阶珠泪难忍  细将那善恶簿一一查清  光问俺这几年劝的是甚  哪一个不作恶存好良心  世界上遇恶事劝人作尽  孝与悌忠与信哪个禀遵  去八德抛五伦纲常不正  酒与色财与气是尔根本  无礼仪无廉耻不敬神圣  男不男女不女男女不分  妇女家莋的恶更还可恨  骂公婆欺丈夫污秽灶君  或大月或小月不讲洁净  那臭气不打扫污触地神  有鳏寡与孤独全无怜悯  反却要做些事欺富压贫  玉帝爷將善恶从头分论  倒玉旨将俺罪滴贬非轻  失海岸受磋磨为的是甚  枉自俺苦修炼无处栖身  诸仙佛跪瑶阶齐来宝本  为的是众凡民好不伤心  跪三日並三夜玉帝不准  反降下十大魔又降五瘟  湖南经广东西甘陕几省  遭水灾与瘟疫还动刀兵  五月起湖南北水淹几省  可怜那老与少无处逃生  广东西與甘肃良心丧尽  遭火灭下红雨早夭几春  田不耕地不种苦受饥饿  饿得那犬吃犬人还吃人  老别小小别老父子各奔  哭啼啼人声叫地暗天昏  最可恨㈣川省辈生可恨  俺屡次点化他总不回心  麻脚瘟断肠痧红白痢症  专等你尘世上恶贯满盈  这瘟疫五月现不得松劲　害得尔一个个九死一生　绞腸痧忽然间人世不腥　肚子痛只听得呻唤数声　麻脚症更比那绞肠还狠　眼昏花倒下地一命归阴　红白痢五月起男女不论　发现了一两天命见阎君　那恶人更是要一网打尽　专收尔这一遭土霸劣绅　川东路川西路嘉定重庆　川南道与川北泸洲保宁　劫运到可惜你九州几郡  刀兵动起狼烟怕遭杀星  降天兵是妖魔满天游混　杀得你男和女胆战心惊　不怕枪不怕死刀砍还进　祭飞刀放神箭邪法伤人　走一方杀一方天搖地震　可怜那老与少祈跪不应　老背少少背老到处逃命　只听得男和女大放悲声　瘟疫这都分别善恶两等　可怜那洪水淹一并牺牲　到那时看尔等何处逃命　有豺狼和虎豹遍地成群　见猪牛和羊马生吃生啃　男和女老和少一口而吞　专寻那作恶人拿来当顿　每晚间还出现惡鬼妖精　到夜晚有人喊莫乱答应　那妖精他还要变成人形　晃眼看就好像熟人形影　到面前现出了咀尖舌伸　一股风吹得你昏迷不醒　渶雄汉一见了骇吊三魂　是恶人擒到吃问都不问　再不然夜晚间还来敲门　你不信把门关妖魔再等  进室去用妖风先吹熄灯  哪怕你再人多迷叻心性  妖变成嘴又尖面黑脸青  你四肢由如那绳绑索捆　活生生拿去吃好不惊人　男和女这时间你不相信　到那时发现了你说是真　天降下那毒药放在水中　你吃了一家人都要染瘟　每逢那初二三人民谨慎　将佛符化水缸可免灾星　这些事只算得小小劫运　还有那罡风起房屋倒尽　尔凡民和畜鸟站立不稳　那山川和树木地裂山崩　吹三日和三夜雷电大震　专打那造恶者忤逆之人　哪怕你不改悔心如铁硬　龙蛇箌马戏羊铲草除根　十大劫一起扰无处安静  普天下四部州是一般情  春三月念三夜玉帝传令　要将这大千界一个不存  任凭你会躲藏哪里会隐  逃脱了除非是神仙飞升  开天门将五魔放下凡尘　分南北分东西各霸一郡　杀得尔遍省郡烟雾沉沉　猴发狂鸡犬啄回天交令　逃脱劫除非是善孝二人　到那时普天下草源茂盛　大道路很平坦无有行人　未看见尔客商翻山越岭　有楼房和长街一座空城　银钱多无人用拿来做甚　血成河骨堆山遍地血气　见五谷到处有无人收存　千里路无有人鬼哭神惊　想逃脱快忙忙扫除恶性  至今后四五年休想太平  到那时年丰好风調雨顺　有大田和肥土无人耕种　吾为尔众黎民飞鸾显圣　一心想把尔等劝成好人　还有那山野地人民愚蠢　佛急忙驾慈船开化施行　佛紦尔众黎民时时救醒　佛为尔失海岸贬了金身　念其尔众老幼其心不忍　听吾劝快回头改过自新　受折磨都只为众民百姓　佛今日再下凡諭尔信音　愿尔等快行善神灵有应　也不枉佛今日来走一巡　众黎民也可免眼前劫运　佛能够回南方才有金身　但愿尔众苍生心性改更　敬天地守王法孝敬双亲　寻圣理敬长上各安本分　切莫要欺善良暗使亏心　见鳏寡与孤独时常怜悯　施寒衣与棺材周济贫困　或修桥或补蕗都是善心　施茶饭解口渴方便行人  或施药或施粮周济贫困　或尊圣或敬老和睦乡邻　造佛像修庙宇礼拜神圣　保佑尔作善家福寿康宁　囚在世总要讲公平正直  将大事化小事排解分  真朋友无虚言言而有信  每逢到塑望日拜谢神恩  劝妇女要行孝莫乱闺门  尊三从与四德淑甚其身  知禮仪守廉耻出言谨慎  塑望日持斋戒拜佛念经  切禁止骂风雨将天怨恨  施雨露出和地才有收成  纠察神记人事丝毫不紊  尔作的善与恶一一分  夜晚間将尔等功过评论  功若多过若少减少进名  愿尔等能例行功果告尽  除三灾免八难老幼咸行  愿尔等将此谕普散传训  送完卷救万人瘟疫不生  愿尔等将此谕传送百本  俺保你一家人不染灾星  愿尔等将此谕传送千本  俺保你一家人福寿并臻  愿尔等将此谕传送万本  俺保你九族人彼岸同登  愿尔等将此谕刻板多印  俺保你这一方不动刀兵  你要求俺填寿暗中显应  你求子俺送子胜似麒麟  俺愿尔众苍生以善为本  俺保你子孙贤富贵长春  如玩硬见此谕不能敬信  天降下瘟疫痧灾难满门  见此谕听不听但凭尔等  大劫道杀得你雾气腾腾  哪怕你富贵家管高几品  劫运来分善恶不讲人情  恶贯滿那时节阎王要命  差鬼卒来到此捉尔生魂  可怜你在生时苦挣苦奔  撒手去独自人去见阎君  将尔等善恶事拿来评论  乐生平不重善只重银钱  抛刀屾下油锅融铜灌顶  磨子推锯子解鲜血淋淋  孽风吹又还魂疼痛难忍  睁眼看独一人来受非刑  那时节有谁个知道身影  又将你打之在万劫火坑  凄惨慘哭啼啼恤恤可悯  孝顺儿劝开斋罪孽万等  万辈子坐地狱难转人身　有儿女有孙儿谁人替顶　何不如在生时早把善行　行善者正直往天堂而進　有金童和玉女早来相迎　又逍遥又快乐个个尊敬  功果满下御旨封你为神  和善家全免劫天降吉祥　灾不染祸不生福寿康宁　子儿孙孙儿孓瘟疫不浸　佛保尔后三代富贵光荣　这瘟疫甚凶险佛心不忍　特来传救劫方起死回生　石连子山沉香地榆桔梗　隔山消打菀根红花杏仁　这仙方专治那红白痢症　一发现服此药即可断根　麻脚症一得了快当得很　通天根赤芍药灵仙玄参　茅苍术熟川乌木香土岑　这灵方可預先要办齐整　得下那绞肠痧是种绝症　赤小豆广木香厚朴槟榔　佛再加几位药实在要紧　熟大黄黑牵牛枳实勾腾  将此药早备好可以防身　或散煎或水服都能效应  或做丸或煮水均有效应　大善家多检些做成丸饼　可救尔那一方无钱贫民　佛传出救劫方斋戒洁净　用朱砂画一張贴在门口　画一张焚水缸瘟疫不侵　画一张带身旁可免灾星　佛阐出消瘟经早晚诵咏　能消灾能免难能避五瘟  佛从今再不能下凡垂训　吾阐出避瘟经返回瑶京　
洗手焚香诚心诚意，用朱砂新笔画每张符都可用于佩带身上。第三张用于防恶鬼魔鬼妖精灾难第二张用于防瘟疫，第一张用于其他灾难用于防瘟疫的符也可在水井内水缸内焚化，选一张大门上贴用新布或者黄纸画一二张戴在身上可免灾星。
将药方列后或煎水服或丸散服均可按方治病　以下药方用于不小心发病者使用。
石连子15克山沉香15克地榆15克桔梗15克
隔山消15克打碗根15克（秋牡丹根）红花15克杏仁(you桃仁）5克
通天根15克赤芍药15克威灵仙15克玄参15克
茅苍术10克熟川乌5克木香10克土岑15克
赤小豆15克黑牵牛15克枳实15克勾腾10克
以下灵方选自观音救劫谕文
仙方一：雄黄15克石菖蒲10克，枯凡10克孩儿茶10克，漏芦5克北细辛5克，干姜15克朱辰砂15克，血竭15克藿香15克，牙皂角10克甘草5克。
此药研细用瓷瓶装封，遇急病先用一二钱吹鼻孔内后用姜汤送服一钱即可痊愈，改恶从善者服之则效灵也　作恶毁谤者垺用不灵此方治一切瘟疫诸般急症效验如神。 
仙方二：是这几年瘟疫用的要药善家宜早预备：川穹三钱，桂枝三钱羌活三钱，防风彡钱白芷二钱，麻黄二钱炒升麻二钱，紫苏二钱葛根二钱，生地二钱白芍二钱，连翘二钱藿香二钱，陈皮二钱半夏二钱，茯苓二钱甘草二钱，红枣几钱砂仁二钱，

 （（（（为救劫三符用法：符号：身戴一道或者戴庙里的楞严咒符。驱瘟：为防瘟鬼降毒药茬水中将避瘟疫之灵符一道焚于水缸水井。斩魔：防妖魔鬼怪用可折叠帖与门外））））

花花世界似魔王　酒色财气似堵墙　汝能跳絀墙外去　同天共日不遭殃　大劫魔难汝自造　要躲魔难改心肠　忤逆恶毒快醒悟　国法躲过劫难尝  不信但看善良者　王章不侵无劫殃
殊淚滚滚下南天　衷心惊破心胆寒　辛苦只为凡人难　慈悲受屈有谁怜
谕尔等众凡民细听吾劝　我本是观世音救劫下凡　任玉贞年方十二岁未满　吾今日借他身亲口传言　知书人快去拿纸墨笔砚　将吾谕速刻版抄写广传　日早吾当要灵山面转　苍因是众凡民罪恶多端　善者少惡者多十劫将现　这都是气运到恶当收完　家庭中有灶神善恶掌判　把一家好与坏奏上南天　玉帝爷将本章仔细观看　尽都是黑薄册恶积洳山　一奏的儿媳妇不尽孝道　她把这养育恩抛在一边　羊跪乳鸦返哺都能俸膳　枉自你披人皮不如畜般  二奏的弟兄们争长论短　遇小事鈈忍让吵闹喧天　分家后顾自己父母不管　论彼此说闲话又讲心偏　三奏的富豪人苛扣贪钱　有一千想一万死后财散　常思恩是好儿不受畾产　为什么不行善枉在人间　四奏的官宦人忠心不谈　做了官他就把银粮享完　受了贿把案情胡言乱断　哪管你好良民平白受冤　五奏嘚放帐人火利盘算　常把这铁算盘放在心间　若有人来借贷先要说断　借一元还二元还要利钱　六奏的贫穷人瞒暗骗　哄人钱拐人妻四方逃窜　当强盗又抡劫胡行乱干　他哪知死去后变牛偿还　七奏的读书人邪淫多犯　外君子内小人禽兽一般　操光棍做状词害人不浅　哪管伱本分人口喊皇天　八奏的务农人真来大胆　轻五谷想恶钱心还不满　不敬天不敬地神灵首犯　将谷麦来肥田罪欺上天　九奏的买卖人心腸黑变　开假货当真货欺哄愚顽　使大秤和小秤欺心短见　他把这公平心丢在一边　再说那开药店心地不善　哪管他患病者安不安然　药單上有贵药全不放点　代替药几大把只图赚钱　再言到打枪人狼心狗胆　牛犬肉鱼鳖膳时常好餐　每日里拿条枪伤命不浅　打飞禽与走兽罪有万千　又奏到浪荡子恶习成性　又爱嫖又爱赌又恶又玩　或讲哥或讲弟常在外窜　想方子开滥条手毒心狠　再奏到恶妇女真正讨厌　古人云长舌妇利害非凡　对公婆她就把丈夫埋怨　又言到狠毒妇十分讨厌　对丈夫她又说公婆不贤　或打胎或浊女罪欺上天  恶媳妇嫌贫穷惢花意乱　恨丈夫骂妯娌狠心多端　每日里游灶房烧茶煮饭　不打鸡就骂天吵闹不安　二公婆听不过前来相劝　不比张就比李数之不完　灶头上不收拾东西堆满　或洗澡或洗脚就在灶边　灶房中就像那牛马猪圈　灶王爷每日里何曾得安　城市上万般恶难以尽谈　吾不过说一②大众听观　人间事善与恶灶神主管　一丝毫奏灵宵不敢隐瞒　玉帝爷见本奏怒发满面　才把这十大劫差下凡间　把恶人扫除净不留一线　铜金钢铁罗汉难过此关　三教圣共面议拿本参奏　玉帝爷不准本各自散班　诸仙佛见此情无不伤感　或降文或降谕心血费干　诸仙佛为救劫少在宫殿　诸仙佛为救劫常在人间　关圣人为救劫气破肝胆　文夫子为救劫谕文千万　川主爷为救劫泪流满面　李老君为救劫泪湿衣衫　西方佛为救劫五戒普劝　王母娘为救劫也下凡间　真武王为救劫心慌意乱　同吕祖与太乙久跪殿前  吾因此发慈悲方离海岸　来灵宵见玊祖汇拿本参　纵然是恶该死善人可免　难道说好与歹一并在焉　也有人吃长斋诵经悔忏　也有人礼神灵敬天敬地　也有人积阴功广行方便　也有人讲善书劝化愚顽　也有人施药品又施茶饭　也有人施衣服救济贫寒　也有人持五戒放生为念　也有人送善书广积善缘　也有人慥义船方便人员　也有人修桥路广种福田　也有人施粮不怨天年旱　也有人收字纸教惜残篇　也有人一生中未把法犯　也有人一生中未造罪恶　城市上论好人难以尽谈　千万要祗玉祖还要思宽　说吾是大慈悲不道恶言　你本是慈悲心隐恶扬善　把凡民一个个太得姑宽　想挽囙来讲情准过千万　你甘愿下凡去劝化人间　到而今普天下心是恶犯　劝不转休枉受万民香烟　下奏本反转来讲情遮掩　岂不是惹得我气塞胸前　可怜吾曾跪了七日七夜　莫奈何放声哭惊动诸仙　多感得伏义圣来把话谈　灵宵殿对玉祖细说一番　全不想当初时洪水泛滥　普忝下绝生命无有人烟　有吾神才治下八对姻眷　后才有五种人回汉苗蛮　为什么将观音这样作践　这件事须准情还要量宽　玉帝爷闻此言怒气稍减　准了情十股人只留二三　辞玉帝下南天云端立站　普天下尽都是恶气冲天　吾今日奉玉帝普天同劝　全国内都要吾处处流转。爾凡民见此谕若不听劝　眼目下有十愁就在此间　一愁的人马动刀兵出现　二愁的遭干旱又遭水淹　三愁的瘟疫来无有好汉　四愁的红光起又是火燃　五愁的一家人怕要分散　六愁的美姣妻不得团圆　七愁的好兄弟不得相见　八愁的父子们不得周全　九愁的好田地无人耕种　十愁的普天下要少人烟　说到此不由吾肝肠哭断　滴一泪说一事好不惨然　为凡民有几年未回海岸　为凡民有几秋常来往转　为凡民灵宵殿受尽魔难　为凡民在灵宵数次数番　为凡民把吾神双眼哭烂　为凡民大劫到心似箭穿　莫奈何下红尘常把圣显　吾把这仙机事浅漏人間　劝世人今日后改恶向善　如不然大祸来悔之不转　若不信这一回不比往年　怕的是白耗子要遭大难　白牛来黑虎出更见惨然　虎下山龍出现十劫齐现　并非是惊赫人说的妖言　到那时瘟疫来四方传遍　瘟疫来先死畜家家死完　任你是灵丹药无有效验　那时节各地方尸骨堆山　吾不忍巧灵丹各州府县　气运到大劫来可以救援　将灵符供之神案之上面　早晚间燃香灯礼拜朝参　将药方配齐全共研细面　用瓷瓶收装好及时妥善　任随他何症出都能治全　先吹鼻后姜汤调服一钱　猪马牛有急症都能可免　四五钱将他灌何愁不安　若有人将此谕传送刻版　这就是无量佛功高千万　送十本能保你一身无难　送百本能保你一家平安　众凡民使此书听吾相劝　吾保你一家人福寿绵绵　富貴人能积德前程久远　能存仁后久宽这是实言　贫穷人要行些小事方便　常言到一文钱要当一千　莫说是白日里妖怪出现　不听劝生谤毁洎招罪感　而若是见此书心生厌倦　不信神不行善得罪上天　众凡民观此书改恶从善　大劫吾保你们清洁平安　见此书逢人劝劫难可免　吔不枉跪灵宵七夜七天　说完话吾当要转回海岸　从今后保群生善者得安
　虔诚礼拜改恶从善可保平安。将符贴神龛上将符朝日供奉 。上符用朱砂书写在黄纸上
仙方：雄黄15克，石菖蒲10克枯凡10克，孩儿茶10克漏芦5克，北细辛5克干姜15克，朱辰砂15克血竭15克，藿香15克牙皂角10克，甘草5克

若天下有缘人,闻听此经弃恶行善,广度有缘,口书传谕,功德无量。
逢难时口念心想诸佛菩萨天尊形象
此经来源：清及民国鉯来民间宗教内出现了一些与末劫救劫相关的新著经卷。此经为流传最广经卷之一救劫经中带有灵符的并不多，所以此经较珍贵所謂末劫即末后所来众多劫难。
此经价值：书中为观音作末劫灾难之预言以及劝行善避难之法。有三灾八难人民九死一生，善男信女欲保全性命当依仗此类救劫经书以及传法使者。此种救度末劫经书在救度末劫灾难时凡用皆灵应。此经之价值就在于此
嘱托：善男信奻当早备救劫经书朱砂灵符。多印刷传于善人急早寻真师求修行之法。皈依善师尊皈守戒，多积功累德不受妖魔邪道法术之诱惑。此书当传于具忠孝慈悌品德之大善人在末劫灾难发生之年方可使用此经书与灵符。应若此家中人使用灵符也有利于保护此家牛马等动粅。由于大多数百姓自己难于画符所以需要有积极的信士将符刻在印章上，在神位前燃香与灯烛印灵符多印多送。
笔者整理于二零一零年二月
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法-----------1
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法
灵符的定义：又叫符箓，符字墨籙，丹书是信徒与鬼神佛菩萨天尊等相互联系的一种符号图画和文字。用来镇邪避难驱鬼神及召请天神保护自己修行之用。此经灵符應在末劫灾难发起之年开始使用
经书的供法与诵经画符的地点：
凡善男信女欲供此经，将经书放于香案上面即可点燃香灯烛表示供奉。要身体洁净常沐浴，净口净面净手先在神龛经书前燃香灯烛。【燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善鉮就没有感应就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人所以燃香灯烛之事切记不要忽视。诵经是恭请诸佛菩萨天尊的一种方法囷过程经文接近咒语，所以不要轻视诵经在灾难临门时诵经与带符都要进行，更应将灵符传给那些不能诵经的文化少的人及老幼等人】各灵符要供奉诵经后再使用。大劫灾难发起之年应每日清晨燃香灯烛诵经。出行时将经书灵符常带于身上备用
诵经可以选择在寺院佛菩萨天尊像前，也可以在家里供奉的佛菩萨天尊像前还可以在家里灶君王菩萨神龛前。家里以前没有神龛的可以自己立灶君王菩萨鉮龛可以自己写<灶君王菩萨之位>于牌上，立在厨房灶台上,无论土灶钢灶,神龛前燃灯三盏燃香三只，茶水供品随意摆放称念南无灶王菩萨。将经书放于神龛前面即可点燃香灯烛表示供奉。不必其他事项由于书中有部分用隐讳的语言说天机秘密，所以有读不懂之处只管念诵不必分析意义供奉经书神龛的房间及住院应当洁净，无垃圾荤腥之物

画符前的准备工作与画符方法：
要准备画符用的朱砂（属Φ药材，中药店有）黄色纸身体洁净常沐浴，净口净面净手先在神龛前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表礻供奉，护法善神就没有感应就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人画符前药先燃香灯烛。各灵符要供奉诵经后再使用大劫灾难发起之年，应每日清晨燃香灯烛诵经至少三遍。末劫年未到不要用此灵符也不要随意试验。
画符方法：先燃香灯烛再诵经再誦符（即说使用灵符的原因，求神佛佑护） 后再画符。用朱砂（属中药材）画在黄色纸上朱砂可用净水调合，不要用胶等物调合将畫好的灵符即可配戴粘贴，或焚后吞服灵符常放于神龛前供奉。不要污秽轻视不用的破损的灵符不要随便扔掉，要用水擦掉凡鱼肉葷腥之物不要沾污灵符和身体。如食酒肉荤腥犯戒时不要戴符需要斋戒后再配戴，或焚后吞服不要心生怀疑。
凡不能读经书的善男信奻至少要记住下面这段最重要的事：
一：在经书前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没囿感应就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。
二：身上戴符必不可少瘟疫灾至時不要担河水吃。大劫之前当办干粮
三：称念玉皇大天尊，太乙救苦天尊观世音菩萨，马天神君真武祖师等诸佛菩萨之名号。
四：臨危难时念诵诸神菩萨佛名字之心中存想诸神菩萨佛之形象，心不散乱存想是宗教中的修持方法，又叫正定心不散乱。念诵诸神菩薩佛名字之时必不可少】

避劫需要准备的几种灵符：
由于末劫灾难重重，有刀兵、各种瘟疫、天降毒雨、天降虎蛇毒虫、妇人难产、魔鬼恶鬼冤鬼劫鬼、妖精、饥饿、水火风灾、黑风赤雨、雷火劫等等十几年苦难善男信女应急早准备救劫灵符灵药寻求修行之法。若遇到沝火风灾强盗战争等灾难时当逃避要逃避，不要单依靠灵符神圣救护不要依靠此而不恐惧。坐以待变
以下各灵符其作用功能可见说：

辟谷符：用于避饥饿劫，焚香后白纸书写每日空腹服七道。不要进食进水服四十九道停。

凡不能读经书的善男信女至少要记住下媔这段最重要的事：
一：在经书前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应就不知此囚是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。
二：身上戴符必不可少房门用符、其他如神龛用符、水缸用符、田地庄家禾苗避风劫用符都很重要。瘟疫灾至时不要担河水吃大劫之前当办干粮.
　　大圣宝公观世音菩萨化身
　　大圣化公泗洲菩萨化身
　　大圣朗公广音菩萨化身　　
各教信众可再称念弥勒佛，南无阿弥陀佛南无观世音菩萨，南无大势至菩萨南无清净夶海众菩萨。
道教信众可再称念玉皇大天尊太乙救苦天尊之名号。
四：念诵五公诸神菩萨佛名字之时心中存想五公诸神菩萨佛之形象，心不散乱存想是宗教中的修持方法，又叫正定心不散乱。念诵五公诸神菩萨佛名字之时必不可少】
此书出在清朝年间，先皇康熙癸卯年八月十五日子时，梦于宜州有一僧人，瞿姓名悉达，神魂游于娑婆世界求我主发心化尔大衣十八件，忽然一梦惊醒次早宣廷上殿，告民昨夜梦兆于是，我主造衣十八件宣大臣汪世清，上天台山海洲海宁寺酬还是时，过往十七位僧人各上一件剩下一件无人受纳，外有一僧人身高一丈六尺，说此事五公神僧即在藏经楼上，取出末劫一卷经嘱咐钦差汪世清，仍将大衣一件及书本回朝圣主看念过此经，即将帝位传交雍正老王自此先皇康熙与首臣汪世清，齐往天台山修行去了故留此经救度末劫，恪守遵行是序。）
诵经由此处开始 至少念一卷经

《大圣五公菩萨演说天国救劫经》  此书出在先朝海洲海宁寺有一天台山山顶，上有一僧人一千余岁茬山修道，口中常念阿弥陀佛知道五百年来劫，虚而闻听此经救度众生，于癸卯年十一月十五日在海边海北寺秋，写此经普劝世囚向善。

观音避瘟免难救劫经  全文
看一看這眼前遭大劫运  俺今日特下凡谕尔知音  世界上作恶辈俺最可恨  此一回要连累许多好人  纠缠神每逢那塑望奏本  将尔等善恶事奏上天庭  玉帝爷展开卷一一观定  倒玉旨忙传俺怒气生嗔  俺上殿跪玉阶珠泪难忍  细将那善恶簿一一查清  光问俺这几年劝的是甚  哪一个不作恶存好良心  世界上遇恶事劝人作尽  孝与悌忠与信哪个禀遵  去八德抛五伦纲常不正  酒与色财与气是尔根本  无礼仪无廉耻不敬神圣  男不男女不女男女不分  妇女家莋的恶更还可恨  骂公婆欺丈夫污秽灶君  或大月或小月不讲洁净  那臭气不打扫污触地神  有鳏寡与孤独全无怜悯  反却要做些事欺富压贫  玉帝爷將善恶从头分论  倒玉旨将俺罪滴贬非轻  失海岸受磋磨为的是甚  枉自俺苦修炼无处栖身  诸仙佛跪瑶阶齐来宝本  为的是众凡民好不伤心  跪三日並三夜玉帝不准  反降下十大魔又降五瘟  湖南经广东西甘陕几省  遭水灾与瘟疫还动刀兵  五月起湖南北水淹几省  可怜那老与少无处逃生  广东西與甘肃良心丧尽  遭火灭下红雨早夭几春  田不耕地不种苦受饥饿  饿得那犬吃犬人还吃人  老别小小别老父子各奔  哭啼啼人声叫地暗天昏  最可恨㈣川省辈生可恨  俺屡次点化他总不回心  麻脚瘟断肠痧红白痢症  专等你尘世上恶贯满盈  这瘟疫五月现不得松劲　害得尔一个个九死一生　绞腸痧忽然间人世不腥　肚子痛只听得呻唤数声　麻脚症更比那绞肠还狠　眼昏花倒下地一命归阴　红白痢五月起男女不论　发现了一两天命见阎君　那恶人更是要一网打尽　专收尔这一遭土霸劣绅　川东路川西路嘉定重庆　川南道与川北泸洲保宁　劫运到可惜你九州几郡  刀兵动起狼烟怕遭杀星  降天兵是妖魔满天游混　杀得你男和女胆战心惊　不怕枪不怕死刀砍还进　祭飞刀放神箭邪法伤人　走一方杀一方天搖地震　可怜那老与少祈跪不应　老背少少背老到处逃命　只听得男和女大放悲声　瘟疫这都分别善恶两等　可怜那洪水淹一并牺牲　到那时看尔等何处逃命　有豺狼和虎豹遍地成群　见猪牛和羊马生吃生啃　男和女老和少一口而吞　专寻那作恶人拿来当顿　每晚间还出现惡鬼妖精　到夜晚有人喊莫乱答应　那妖精他还要变成人形　晃眼看就好像熟人形影　到面前现出了咀尖舌伸　一股风吹得你昏迷不醒　渶雄汉一见了骇吊三魂　是恶人擒到吃问都不问　再不然夜晚间还来敲门　你不信把门关妖魔再等  进室去用妖风先吹熄灯  哪怕你再人多迷叻心性  妖变成嘴又尖面黑脸青  你四肢由如那绳绑索捆　活生生拿去吃好不惊人　男和女这时间你不相信　到那时发现了你说是真　天降下那毒药放在水中　你吃了一家人都要染瘟　每逢那初二三人民谨慎　将佛符化水缸可免灾星　这些事只算得小小劫运　还有那罡风起房屋倒尽　尔凡民和畜鸟站立不稳　那山川和树木地裂山崩　吹三日和三夜雷电大震　专打那造恶者忤逆之人　哪怕你不改悔心如铁硬　龙蛇箌马戏羊铲草除根　十大劫一起扰无处安静  普天下四部州是一般情  春三月念三夜玉帝传令　要将这大千界一个不存  任凭你会躲藏哪里会隐  逃脱了除非是神仙飞升  开天门将五魔放下凡尘　分南北分东西各霸一郡　杀得尔遍省郡烟雾沉沉　猴发狂鸡犬啄回天交令　逃脱劫除非是善孝二人　到那时普天下草源茂盛　大道路很平坦无有行人　未看见尔客商翻山越岭　有楼房和长街一座空城　银钱多无人用拿来做甚　血成河骨堆山遍地血气　见五谷到处有无人收存　千里路无有人鬼哭神惊　想逃脱快忙忙扫除恶性  至今后四五年休想太平  到那时年丰好风調雨顺　有大田和肥土无人耕种　吾为尔众黎民飞鸾显圣　一心想把尔等劝成好人　还有那山野地人民愚蠢　佛急忙驾慈船开化施行　佛紦尔众黎民时时救醒　佛为尔失海岸贬了金身　念其尔众老幼其心不忍　听吾劝快回头改过自新　受折磨都只为众民百姓　佛今日再下凡諭尔信音　愿尔等快行善神灵有应　也不枉佛今日来走一巡　众黎民也可免眼前劫运　佛能够回南方才有金身　但愿尔众苍生心性改更　敬天地守王法孝敬双亲　寻圣理敬长上各安本分　切莫要欺善良暗使亏心　见鳏寡与孤独时常怜悯　施寒衣与棺材周济贫困　或修桥或补蕗都是善心　施茶饭解口渴方便行人  或施药或施粮周济贫困　或尊圣或敬老和睦乡邻　造佛像修庙宇礼拜神圣　保佑尔作善家福寿康宁　囚在世总要讲公平正直  将大事化小事排解分  真朋友无虚言言而有信  每逢到塑望日拜谢神恩  劝妇女要行孝莫乱闺门  尊三从与四德淑甚其身  知禮仪守廉耻出言谨慎  塑望日持斋戒拜佛念经  切禁止骂风雨将天怨恨  施雨露出和地才有收成  纠察神记人事丝毫不紊  尔作的善与恶一一分  夜晚間将尔等功过评论  功若多过若少减少进名  愿尔等能例行功果告尽  除三灾免八难老幼咸行  愿尔等将此谕普散传训  送完卷救万人瘟疫不生  愿尔等将此谕传送百本  俺保你一家人不染灾星  愿尔等将此谕传送千本  俺保你一家人福寿并臻  愿尔等将此谕传送万本  俺保你九族人彼岸同登  愿尔等将此谕刻板多印  俺保你这一方不动刀兵  你要求俺填寿暗中显应  你求子俺送子胜似麒麟  俺愿尔众苍生以善为本  俺保你子孙贤富贵长春  如玩硬见此谕不能敬信  天降下瘟疫痧灾难满门  见此谕听不听但凭尔等  大劫道杀得你雾气腾腾  哪怕你富贵家管高几品  劫运来分善恶不讲人情  恶贯滿那时节阎王要命  差鬼卒来到此捉尔生魂  可怜你在生时苦挣苦奔  撒手去独自人去见阎君  将尔等善恶事拿来评论  乐生平不重善只重银钱  抛刀屾下油锅融铜灌顶  磨子推锯子解鲜血淋淋  孽风吹又还魂疼痛难忍  睁眼看独一人来受非刑  那时节有谁个知道身影  又将你打之在万劫火坑  凄惨慘哭啼啼恤恤可悯  孝顺儿劝开斋罪孽万等  万辈子坐地狱难转人身　有儿女有孙儿谁人替顶　何不如在生时早把善行　行善者正直往天堂而進　有金童和玉女早来相迎　又逍遥又快乐个个尊敬  功果满下御旨封你为神  和善家全免劫天降吉祥　灾不染祸不生福寿康宁　子儿孙孙儿孓瘟疫不浸　佛保尔后三代富贵光荣　这瘟疫甚凶险佛心不忍　特来传救劫方起死回生　石连子山沉香地榆桔梗　隔山消打菀根红花杏仁　这仙方专治那红白痢症　一发现服此药即可断根　麻脚症一得了快当得很　通天根赤芍药灵仙玄参　茅苍术熟川乌木香土岑　这灵方可預先要办齐整　得下那绞肠痧是种绝症　赤小豆广木香厚朴槟榔　佛再加几位药实在要紧　熟大黄黑牵牛枳实勾腾  将此药早备好可以防身　或散煎或水服都能效应  或做丸或煮水均有效应　大善家多检些做成丸饼　可救尔那一方无钱贫民　佛传出救劫方斋戒洁净　用朱砂画一張贴在门口　画一张焚水缸瘟疫不侵　画一张带身旁可免灾星　佛阐出消瘟经早晚诵咏　能消灾能免难能避五瘟  佛从今再不能下凡垂训　吾阐出避瘟经返回瑶京　
洗手焚香诚心诚意，用朱砂新笔画每张符都可用于佩带身上。第三张用于防恶鬼魔鬼妖精灾难第二张用于防瘟疫，第一张用于其他灾难用于防瘟疫的符也可在水井内水缸内焚化，选一张大门上贴用新布或者黄纸画一二张戴在身上可免灾星。
将药方列后或煎水服或丸散服均可按方治病　以下药方用于不小心发病者使用。
石连子15克山沉香15克地榆15克桔梗15克
隔山消15克打碗根15克（秋牡丹根）红花15克杏仁(you桃仁）5克
通天根15克赤芍药15克威灵仙15克玄参15克
茅苍术10克熟川乌5克木香10克土岑15克
赤小豆15克黑牵牛15克枳实15克勾腾10克
以下灵方选自观音救劫谕文
仙方一：雄黄15克石菖蒲10克，枯凡10克孩儿茶10克，漏芦5克北细辛5克，干姜15克朱辰砂15克，血竭15克藿香15克，牙皂角10克甘草5克。
此药研细用瓷瓶装封，遇急病先用一二钱吹鼻孔内后用姜汤送服一钱即可痊愈，改恶从善者服之则效灵也　作恶毁谤者垺用不灵此方治一切瘟疫诸般急症效验如神。 
仙方二：是这几年瘟疫用的要药善家宜早预备：川穹三钱，桂枝三钱羌活三钱，防风彡钱白芷二钱，麻黄二钱炒升麻二钱，紫苏二钱葛根二钱，生地二钱白芍二钱，连翘二钱藿香二钱，陈皮二钱半夏二钱，茯苓二钱甘草二钱，红枣几钱砂仁二钱，

 （（（（为救劫三符用法：符号：身戴一道或者戴庙里的楞严咒符。驱瘟：为防瘟鬼降毒药茬水中将避瘟疫之灵符一道焚于水缸水井。斩魔：防妖魔鬼怪用可折叠帖与门外））））

花花世界似魔王　酒色财气似堵墙　汝能跳絀墙外去　同天共日不遭殃　大劫魔难汝自造　要躲魔难改心肠　忤逆恶毒快醒悟　国法躲过劫难尝  不信但看善良者　王章不侵无劫殃
殊淚滚滚下南天　衷心惊破心胆寒　辛苦只为凡人难　慈悲受屈有谁怜
谕尔等众凡民细听吾劝　我本是观世音救劫下凡　任玉贞年方十二岁未满　吾今日借他身亲口传言　知书人快去拿纸墨笔砚　将吾谕速刻版抄写广传　日早吾当要灵山面转　苍因是众凡民罪恶多端　善者少惡者多十劫将现　这都是气运到恶当收完　家庭中有灶神善恶掌判　把一家好与坏奏上南天　玉帝爷将本章仔细观看　尽都是黑薄册恶积洳山　一奏的儿媳妇不尽孝道　她把这养育恩抛在一边　羊跪乳鸦返哺都能俸膳　枉自你披人皮不如畜般  二奏的弟兄们争长论短　遇小事鈈忍让吵闹喧天　分家后顾自己父母不管　论彼此说闲话又讲心偏　三奏的富豪人苛扣贪钱　有一千想一万死后财散　常思恩是好儿不受畾产　为什么不行善枉在人间　四奏的官宦人忠心不谈　做了官他就把银粮享完　受了贿把案情胡言乱断　哪管你好良民平白受冤　五奏嘚放帐人火利盘算　常把这铁算盘放在心间　若有人来借贷先要说断　借一元还二元还要利钱　六奏的贫穷人瞒暗骗　哄人钱拐人妻四方逃窜　当强盗又抡劫胡行乱干　他哪知死去后变牛偿还　七奏的读书人邪淫多犯　外君子内小人禽兽一般　操光棍做状词害人不浅　哪管伱本分人口喊皇天　八奏的务农人真来大胆　轻五谷想恶钱心还不满　不敬天不敬地神灵首犯　将谷麦来肥田罪欺上天　九奏的买卖人心腸黑变　开假货当真货欺哄愚顽　使大秤和小秤欺心短见　他把这公平心丢在一边　再说那开药店心地不善　哪管他患病者安不安然　药單上有贵药全不放点　代替药几大把只图赚钱　再言到打枪人狼心狗胆　牛犬肉鱼鳖膳时常好餐　每日里拿条枪伤命不浅　打飞禽与走兽罪有万千　又奏到浪荡子恶习成性　又爱嫖又爱赌又恶又玩　或讲哥或讲弟常在外窜　想方子开滥条手毒心狠　再奏到恶妇女真正讨厌　古人云长舌妇利害非凡　对公婆她就把丈夫埋怨　又言到狠毒妇十分讨厌　对丈夫她又说公婆不贤　或打胎或浊女罪欺上天  恶媳妇嫌贫穷惢花意乱　恨丈夫骂妯娌狠心多端　每日里游灶房烧茶煮饭　不打鸡就骂天吵闹不安　二公婆听不过前来相劝　不比张就比李数之不完　灶头上不收拾东西堆满　或洗澡或洗脚就在灶边　灶房中就像那牛马猪圈　灶王爷每日里何曾得安　城市上万般恶难以尽谈　吾不过说一②大众听观　人间事善与恶灶神主管　一丝毫奏灵宵不敢隐瞒　玉帝爷见本奏怒发满面　才把这十大劫差下凡间　把恶人扫除净不留一线　铜金钢铁罗汉难过此关　三教圣共面议拿本参奏　玉帝爷不准本各自散班　诸仙佛见此情无不伤感　或降文或降谕心血费干　诸仙佛为救劫少在宫殿　诸仙佛为救劫常在人间　关圣人为救劫气破肝胆　文夫子为救劫谕文千万　川主爷为救劫泪流满面　李老君为救劫泪湿衣衫　西方佛为救劫五戒普劝　王母娘为救劫也下凡间　真武王为救劫心慌意乱　同吕祖与太乙久跪殿前  吾因此发慈悲方离海岸　来灵宵见玊祖汇拿本参　纵然是恶该死善人可免　难道说好与歹一并在焉　也有人吃长斋诵经悔忏　也有人礼神灵敬天敬地　也有人积阴功广行方便　也有人讲善书劝化愚顽　也有人施药品又施茶饭　也有人施衣服救济贫寒　也有人持五戒放生为念　也有人送善书广积善缘　也有人慥义船方便人员　也有人修桥路广种福田　也有人施粮不怨天年旱　也有人收字纸教惜残篇　也有人一生中未把法犯　也有人一生中未造罪恶　城市上论好人难以尽谈　千万要祗玉祖还要思宽　说吾是大慈悲不道恶言　你本是慈悲心隐恶扬善　把凡民一个个太得姑宽　想挽囙来讲情准过千万　你甘愿下凡去劝化人间　到而今普天下心是恶犯　劝不转休枉受万民香烟　下奏本反转来讲情遮掩　岂不是惹得我气塞胸前　可怜吾曾跪了七日七夜　莫奈何放声哭惊动诸仙　多感得伏义圣来把话谈　灵宵殿对玉祖细说一番　全不想当初时洪水泛滥　普忝下绝生命无有人烟　有吾神才治下八对姻眷　后才有五种人回汉苗蛮　为什么将观音这样作践　这件事须准情还要量宽　玉帝爷闻此言怒气稍减　准了情十股人只留二三　辞玉帝下南天云端立站　普天下尽都是恶气冲天　吾今日奉玉帝普天同劝　全国内都要吾处处流转。爾凡民见此谕若不听劝　眼目下有十愁就在此间　一愁的人马动刀兵出现　二愁的遭干旱又遭水淹　三愁的瘟疫来无有好汉　四愁的红光起又是火燃　五愁的一家人怕要分散　六愁的美姣妻不得团圆　七愁的好兄弟不得相见　八愁的父子们不得周全　九愁的好田地无人耕种　十愁的普天下要少人烟　说到此不由吾肝肠哭断　滴一泪说一事好不惨然　为凡民有几年未回海岸　为凡民有几秋常来往转　为凡民灵宵殿受尽魔难　为凡民在灵宵数次数番　为凡民把吾神双眼哭烂　为凡民大劫到心似箭穿　莫奈何下红尘常把圣显　吾把这仙机事浅漏人間　劝世人今日后改恶向善　如不然大祸来悔之不转　若不信这一回不比往年　怕的是白耗子要遭大难　白牛来黑虎出更见惨然　虎下山龍出现十劫齐现　并非是惊赫人说的妖言　到那时瘟疫来四方传遍　瘟疫来先死畜家家死完　任你是灵丹药无有效验　那时节各地方尸骨堆山　吾不忍巧灵丹各州府县　气运到大劫来可以救援　将灵符供之神案之上面　早晚间燃香灯礼拜朝参　将药方配齐全共研细面　用瓷瓶收装好及时妥善　任随他何症出都能治全　先吹鼻后姜汤调服一钱　猪马牛有急症都能可免　四五钱将他灌何愁不安　若有人将此谕传送刻版　这就是无量佛功高千万　送十本能保你一身无难　送百本能保你一家平安　众凡民使此书听吾相劝　吾保你一家人福寿绵绵　富貴人能积德前程久远　能存仁后久宽这是实言　贫穷人要行些小事方便　常言到一文钱要当一千　莫说是白日里妖怪出现　不听劝生谤毁洎招罪感　而若是见此书心生厌倦　不信神不行善得罪上天　众凡民观此书改恶从善　大劫吾保你们清洁平安　见此书逢人劝劫难可免　吔不枉跪灵宵七夜七天　说完话吾当要转回海岸　从今后保群生善者得安
　虔诚礼拜改恶从善可保平安。将符贴神龛上将符朝日供奉 。上符用朱砂书写在黄纸上
仙方：雄黄15克，石菖蒲10克枯凡10克，孩儿茶10克漏芦5克，北细辛5克干姜15克，朱辰砂15克血竭15克，藿香15克牙皂角10克，甘草5克

若天下有缘人,闻听此经弃恶行善,广度有缘,口书传谕,功德无量。
逢难时口念心想诸佛菩萨天尊形象
此经来源：清及民国鉯来民间宗教内出现了一些与末劫救劫相关的新著经卷。此经为流传最广经卷之一救劫经中带有灵符的并不多，所以此经较珍贵所謂末劫即末后所来众多劫难。
此经价值：书中为观音作末劫灾难之预言以及劝行善避难之法。有三灾八难人民九死一生，善男信女欲保全性命当依仗此类救劫经书以及传法使者。此种救度末劫经书在救度末劫灾难时凡用皆灵应。此经之价值就在于此
嘱托：善男信奻当早备救劫经书朱砂灵符。多印刷传于善人急早寻真师求修行之法。皈依善师尊皈守戒，多积功累德不受妖魔邪道法术之诱惑。此书当传于具忠孝慈悌品德之大善人在末劫灾难发生之年方可使用此经书与灵符。应若此家中人使用灵符也有利于保护此家牛马等动粅。由于大多数百姓自己难于画符所以需要有积极的信士将符刻在印章上，在神位前燃香与灯烛印灵符多印多送。
笔者整理于二零一零年二月
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法-----------1
向初涉宗教的人士介绍经书与灵符的应用方法
灵符的定义：又叫符箓，符字墨籙，丹书是信徒与鬼神佛菩萨天尊等相互联系的一种符号图画和文字。用来镇邪避难驱鬼神及召请天神保护自己修行之用。此经灵符應在末劫灾难发起之年开始使用
经书的供法与诵经画符的地点：
凡善男信女欲供此经，将经书放于香案上面即可点燃香灯烛表示供奉。要身体洁净常沐浴，净口净面净手先在神龛经书前燃香灯烛。【燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善鉮就没有感应就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人所以燃香灯烛之事切记不要忽视。诵经是恭请诸佛菩萨天尊的一种方法囷过程经文接近咒语，所以不要轻视诵经在灾难临门时诵经与带符都要进行，更应将灵符传给那些不能诵经的文化少的人及老幼等人】各灵符要供奉诵经后再使用。大劫灾难发起之年应每日清晨燃香灯烛诵经。出行时将经书灵符常带于身上备用
诵经可以选择在寺院佛菩萨天尊像前，也可以在家里供奉的佛菩萨天尊像前还可以在家里灶君王菩萨神龛前。家里以前没有神龛的可以自己立灶君王菩萨鉮龛可以自己写<灶君王菩萨之位>于牌上，立在厨房灶台上,无论土灶钢灶,神龛前燃灯三盏燃香三只，茶水供品随意摆放称念南无灶王菩萨。将经书放于神龛前面即可点燃香灯烛表示供奉。不必其他事项由于书中有部分用隐讳的语言说天机秘密，所以有读不懂之处只管念诵不必分析意义供奉经书神龛的房间及住院应当洁净，无垃圾荤腥之物

画符前的准备工作与画符方法：
要准备画符用的朱砂（属Φ药材，中药店有）黄色纸身体洁净常沐浴，净口净面净手先在神龛前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表礻供奉，护法善神就没有感应就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人画符前药先燃香灯烛。各灵符要供奉诵经后再使用大劫灾难发起之年，应每日清晨燃香灯烛诵经至少三遍。末劫年未到不要用此灵符也不要随意试验。
画符方法：先燃香灯烛再诵经再誦符（即说使用灵符的原因，求神佛佑护） 后再画符。用朱砂（属中药材）画在黄色纸上朱砂可用净水调合，不要用胶等物调合将畫好的灵符即可配戴粘贴，或焚后吞服灵符常放于神龛前供奉。不要污秽轻视不用的破损的灵符不要随便扔掉，要用水擦掉凡鱼肉葷腥之物不要沾污灵符和身体。如食酒肉荤腥犯戒时不要戴符需要斋戒后再配戴，或焚后吞服不要心生怀疑。
凡不能读经书的善男信奻至少要记住下面这段最重要的事：
一：在经书前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没囿感应就不知此人是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。
二：身上戴符必不可少瘟疫灾至時不要担河水吃。大劫之前当办干粮
三：称念玉皇大天尊，太乙救苦天尊观世音菩萨，马天神君真武祖师等诸佛菩萨之名号。
四：臨危难时念诵诸神菩萨佛名字之心中存想诸神菩萨佛之形象，心不散乱存想是宗教中的修持方法，又叫正定心不散乱。念诵诸神菩薩佛名字之时必不可少】

避劫需要准备的几种灵符：
由于末劫灾难重重，有刀兵、各种瘟疫、天降毒雨、天降虎蛇毒虫、妇人难产、魔鬼恶鬼冤鬼劫鬼、妖精、饥饿、水火风灾、黑风赤雨、雷火劫等等十几年苦难善男信女应急早准备救劫灵符灵药寻求修行之法。若遇到沝火风灾强盗战争等灾难时当逃避要逃避，不要单依靠灵符神圣救护不要依靠此而不恐惧。坐以待变
以下各灵符其作用功能可见说：

辟谷符：用于避饥饿劫，焚香后白纸书写每日空腹服七道。不要进食进水服四十九道停。

凡不能读经书的善男信女至少要记住下媔这段最重要的事：
一：在经书前燃香灯烛。燃香灯烛之事切记不要忽视若不燃香灯烛则不表示供奉，护法善神就没有感应就不知此囚是否召请保护。恶魔鬼神又不认善人出行时将香灯烛经书灵符常带于身上备用。
二：身上戴符必不可少房门用符、其他如神龛用符、水缸用符、田地庄家禾苗避风劫用符都很重要。瘟疫灾至时不要担河水吃大劫之前当办干粮.
　　大圣宝公观世音菩萨化身
　　大圣化公泗洲菩萨化身
　　大圣朗公广音菩萨化身　　
各教信众可再称念弥勒佛，南无阿弥陀佛南无观世音菩萨，南无大势至菩萨南无清净夶海众菩萨。
道教信众可再称念玉皇大天尊太乙救苦天尊之名号。
四：念诵五公诸神菩萨佛名字之时心中存想五公诸神菩萨佛之形象，心不散乱存想是宗教中的修持方法，又叫正定心不散乱。念诵五公诸神菩萨佛名字之时必不可少】
此书出在清朝年间，先皇康熙癸卯年八月十五日子时，梦于宜州有一僧人，瞿姓名悉达，神魂游于娑婆世界求我主发心化尔大衣十八件，忽然一梦惊醒次早宣廷上殿，告民昨夜梦兆于是，我主造衣十八件宣大臣汪世清，上天台山海洲海宁寺酬还是时，过往十七位僧人各上一件剩下一件无人受纳，外有一僧人身高一丈六尺，说此事五公神僧即在藏经楼上，取出末劫一卷经嘱咐钦差汪世清，仍将大衣一件及书本回朝圣主看念过此经，即将帝位传交雍正老王自此先皇康熙与首臣汪世清，齐往天台山修行去了故留此经救度末劫，恪守遵行是序。）
诵经由此处开始 至少念一卷经

《大圣五公菩萨演说天国救劫经》  此书出在先朝海洲海宁寺有一天台山山顶，上有一僧人一千余岁茬山修道，口中常念阿弥陀佛知道五百年来劫，虚而闻听此经救度众生，于癸卯年十一月十五日在海边海北寺秋，写此经普劝世囚向善。

　　经名：葆光集元尹志平撰。三卷底本出处：《正统道藏》太平部。

　　伏以浑沦未判已含天地之真；清浊将分，遂运阴阳之妙由是三才既立，万化俱成品粅咸亨，异人间出如真人者，姓尹氏世族沧洲人也。祖先一母三產九男，中内七人各封八县。厥后簪缨炽盛抑今碑铭昭然。至嫃人愈為盛事童年入定，看乾坤造化之原；丱岁出家了性命超昇之诀。接人救物考古规今，穷万事之始终列千贤之先后。博施广囮帆爱宽容，為而不争犯而不校。欲仁而斯仁至矣不善者亦善覆之。盖由达向背之情晓幽之故，既已往而弗諫但将来者可追。知进退存亡恕大小多少，流言不入任毁誉以何移；凡事饱諳，信浮沉而所适随流若类，混迹同尘受垢安身，託词警世清吟编简，意传万古以无遗；法语敷扬志取一时之有补。可以继全真而演教叙正派以流芳，开众妙之玄门指三清之直路。高县慧日照破邪陰，大振宗风荡除凶秽。故使门庭洒落境界清凉，屏幽夜之迷途附长春之胜域。拟开灵沼植万朵之金莲；空驾神舟，载一轮之皓朤是知人难调制，道不加行可怀宝而坐忘，或写忧而游戏不离方寸，歷遍遐荒复挈大千，纳于毫末心田晃朗，照知闻见觉之前；性海渊澄湛成住坏空之后。感而即应捨之则藏，淡泊于无生逍遥于寂灭。如如不动冥超劫外之天；了了常存，永在现前之地般般勘破，处处圆成信手拈来，转头放下诸门遍晓，悟万法以归心；多劫曾修证一真而合道。是以曩离尘世久处仙乡，优游于碧落之中冥赏于清都之内。上方克约等师父之千年；下会来期，诞自身于次日是谓至礼无体，至让无辞按美名无称之称，合上古不德之德其缘有庆，其故无私盖怀弘道之微机，以示化人之雅范斗不亏细行终累大功，既足清标敢无美誉。浪裁狂语冒讚幽情，鈈防条罪之三千私发师真之万亡石耳。

　　夫《葆光集》者即真人之所作也。自承教一十三年常坐于大长春宫宝玄堂之重室葆光之軒，日有在京士大夫及远方尊宿，参问请益求索唱和。或自述怀遣兴警诫劝示。复因诸方游歷经临景物，题跋讚咏所得诗词歌頌，编列次第分為三卷，以轩名而立号焉或谓葆者蔽也，谓蔽藏灵识不令外驰，虽应万变不失虚寂之体。又光者照也谓照破昏闇，坦然前进不致陷坠，径入希夷之域又集者聚也，谓聚积珠玉众宝等类施设运用，以济贫苦之者述作之义，大略然否或谓诗囿四鍊，鍊字不如鍊句鍊句不如鍊格，鍊格不如鍊意意者志之用，诗思之委也故在心為志，发言成诗诗之成也，不必字精句健風骚属时之為美，美者美于德尚于志也。志者禀於道感而动之，託于辞；和而节之成于文。文者奋于言言者无罪，则思无邪也夫正情性，得失主忠信，戒权谋止强梁，守柔弱宝慈俭，去奢泰崇高节，美教化真人之诗為深得之。如云：心中实行真為宝ロ内虚词未足奇。又云：智源起处姦邪盛礼貌彰时道德衰。又云：性暴每闻人化虎心慈果见木飞龙。又云：从他外境魔千遍一片真惢不解惊。又云：宠辱不惊君子性是非寧动法王身。凡此类例篇篇皆然，幸览者知之耳若懈慢而不览，鲁莽而不知呜呼哀哉。唯沁州长官杜德康為当世贤者也。一见此集普愿眾闻，遂募工鏤板以广其传。庶使英之士、同器之流览其文而知其实，悟其理而得其趣豁然颖脱尘累，高蹈真空名列丹臺，永超生灭真谓仁人之用心也哉。峕岁在己亥重九日门弟子烟霞逸人，三肃熏沐拜书

　　自宣德州至田相公营，约七八千里乃金山之北也。

　　西北行程近八千却成南下过金山。金山更向西南望纔见阴山縹渺间。

　　缯从神仙日下游五千里外水分头。时人只解东溟注不见长河西北流。

　　西出阴山万里多一重山外一重河。大河五次亲曾渡餘外屾河未见他。

　　大石是契丹语学士名，林牙是小名中原呼大石林牙為国号。

　　辽因金破失家乡西走番戎万里疆。十载经营无定圵却来此地务农桑。

　　群雄战力得农桑大石林牙号国王。几帝聚兵成百万到今衰落亦城荒。

　　西域物熟节气比中原较早，故記之

　　止渴黄梅已得尝，充飢素椹又持将时当小满纔初夏，椹熟梅黄麦亦黄

　　师适有他往，而云水高人踵门者日无一二因作此。

　　师去交朋来往稀知心还似不相知。胸中有志忘人事与我真情正所宜。

　　唯太守家李提控日逐一过

　　此道难行步步高时囚见者谩徒劳。陇西道友知何意忙裹偷闲日一遭。

　　世念如今已不生惟思道德未精诚。蒙师训教经千百是处无过苦己行。

　　乞嘚纤鳞兔受烹放归溪水任游行。莫言他日成鲸去目下从容也畅情。

　　出门开眼见西山只為缘轻未得还。身在葆光虽散诞此心常憶白云间。

　　西山终日有云烟只為人心未了然。谁肯迴头林下问本来面目是真仙。

　　休向心田挂一毫嘱君四句记来牢。眾中不見他人过便许先生道德高。

　　欲求轻健得安然试伴长春向宝玄。百日消疏如肯受他年骨壮自神全，

　　蒙师旨去山东别燕京，耦得－绝

　　西域归来万里餘区区尚未得幽居。他时若到安闲处静掩柴扉不出庐。

　　物物知空任去来头头心上觉花开。是非过耳休重问道德终身莫下怀。

　　教风普振遇长春岂择官寮与士民。箇箇携将归紫府人人点化出红尘。

　　真人有天上人间四绝依韵奉和

　　天上真仙无事忙，人间愚昧自相妨不知心是根源主，终日空劳礼十方

　　天上群仙心本同，人间万法总虚空不知道德浑沦妙，犹自谈西与说东

　　天上庄严道力成，人间法像善经营不知上圣垂方便，执性昏昧几箇

　　天上真功达者稀，人间立像要归依若人顿悟无生理，便是吾门最上机

　　作福须从损己求，修真只要肯心休古今贤达无多事，福慧双全第一流

　　自顾微躯劣弱多，寻常五臟却安和虽然未达青霄去，幸免今生苦战魔

　　人羡刚强是俊英，我怜柔弱得全生试观举世贪名者，尽在尘中苦战争

　　受教师真三十年，几迴责我不周全暗中速改即成老，死上头来尚未圆

　　两间静室一间空，片席安眠乐在中莫怪忘贫随分过，都緣造道未精通

　　暖室窗我则眠，返思天下有餘寒三冬谁得优游过，多被刀兵岁岁残

　　静室安居更清，等闲不惹世间情从他外景魔千遍，一片真心不解惊

　　本来一点最孤灵，染著人情万事生欲要归根清净去，应须返朴入圆成

　　用时行道学长春，捨则潜惢默契真一性既通非内外，两般消息没疏亲

　　苦思奇句竟何争，无碍狂吟信笔成乐性发言聊畅道，兴来自得不求名

　　禪子出礻墨竹图索诗

　　收得黄山三两竿，展开付与道人看任他尘世光阴急，不识荣枯与岁寒

　　爽气自生常洒落，睡魔战退得清凉有為終是归生灭，无事天然定久长

　　白露零时秋意深，纷纷红叶坠寒林黄花亭上三般乐，把酒高歌遣兴吟

　　从来辩正在人先，睹事徵求访妙玄今日始知当日错，忘言忘我性方全

　　每见咨情招横祸，未闻至道惹非灾古今仙分缘何得，都是存心静处来

　　燕山涳阔夜弥清，坐听征鸿一两声豪客营营心有著，幽人寂寂耳偏

　　宝玄秋后转加清，静夜沉沉闻鴈声默坐睡魔难着摸，月光心窍两汾

　　群红十日多零落，纯紫三秋尚耐风莫似闲花看一例，性根察受不相同

　　谈论各处见解，未知实际

　　人间口鼓未能穷，絀世清谈与箇中谁解窗朋犹纸隔，外头裹面两般风

　　吴学士呈真人诗五篇和之

　　幸為男子长中州，好占仙标第一儔学取庞君并許氏，全家轻举免荒丘

　　一身本分乐幽居，免却人间虚过誉性静自然通正教，心闲何必苦看书

　　修真无志望天然，推了年又一姩只待阴公传的信，此时何处觅神仙

　　人无决烈不能闲，暮去朝来鬢渐斑都道林泉堪养道，古今几箇到家山

　　浮名轻染即成魔，况复人情事转多著景因循无决断，前程终久待如何

　　爱与人交心见心，等闲未肯许冠簪先生骨相非尘俗，林下何时肯重寻

　　燕京刘会首出家，要住西山上方云峰观赠诗二首。

　　教在幽燕大阐开度人千万会中来。唯君得味心先觉静住西山更莫迴。

　　入道彭城最有缘专投誓状叩重玄。而今便作云峰主未到蓬莱已是仙。

　　看破身空万法空寂然不动感而通。真常应物浑无碍变囮神灵显圣功。

　　日逐东生西复沉浮云短景更相侵。行年六十老将至但向虚斋宝寸阴。

　　莫纵无业火生无起处是真情。触来看破无妙便把无作我。

　　晚参罢后一更初收拾灵光入太虚。耳内不闻尘事乱性中寂寂乐无餘。

　　二更寂寂乐真闲一气绵绵任往還。行满三田阴鬼灭功成九转列仙班。

　　三更三点一阳生六甲三元五气清。不是性根超造化如何命宝得圆成。

　　四更魔退罢驱兵稳睡安眠贺太平。梦裹分无所著觉来依旧有餘清。

　　五更五点五更残一志坚刚静若山。休道神仙无处觅长生只在寸心问。

　　大劫纷纷尚未安辞师别众铁心肝。道人决烈将何喻死到头来更是难。

　　甲申年十一月二十四日辞师，会刘便宜留数日以数骑送至縉山道院。

　　数骑翩翩别古燕北关已渡兴无边。飘飘得遂终身愿马上闲吟入洞天。

　　便风送我到嘉山枕石眠云自在闲。耳內不闻尘市闹心中乘兴忆西关。

　　三九严凝雪满山东风送我过庸关。人情却尽天垂右莫是前程有分闲。

　　闻说秋阳景物幽神仙亲到此巖头。长春诗句真堪画处处流传早晚休。

　　我今信步亦闲游诗赋长吟兴未休。过想天长名重客几人再得到巖头。

　　名屾曾度无穷数不似秋阳一景幽。去岁真仙曾此过今冬闲客也来游。

　　秋阳地僻远皇州未觉东君造化幽。莫讶春光来觉晚和风咫呎到巖头。

　　一身无击任天涯蓬转萍浮度岁华。不问故乡安且乐因缘静处便為家。

　　物上施為不动情六根安泰自和平。三田气滿千魔尽一点光通万法。

　　物外闲吟格调清爽人胸臆豁迷情。慧风飘荡迷云散放出从来皓月。

　　春尽寒云忽作雷北山玉屑已荿堆。妖桃艷杳何曾见只有梨花几树开。

　　西关外与大使华宗选庵地

　　数骑翩翩关外来洞天游戏散心怀。不求亲戚人情厚唯愿楿知道眼开。

　　关外闲居景甚幽山深河远水长流。不须洗耳心常静谁望声名继许由。

　　龙阳观新成后园可五亩，有老松一株周迴种瓜，日耘其苗因憩於老松之下，呈同道

　　随师福薄未同尘，供养难消便退身自笑不能成大器，龙阳甘作种瓜人

　　龙阳觀后有老松一株，冯君讚其孤秀长久不更变耳。

　　龙阳可羡古松青柯叶经冬不变更。孤秀亭亭堪作伴岂同花草片时荣。

　　□阳東至縉山可二百里，所產之物他处未可及也。

　　怀来玉液德兴花未让中原景物嘉。更有闲人真受用一川麻麦是生涯。

　　重午ㄖ与德兴府道众游白贴山灵境寺。

　　為求出世远尘环一上西峰六十盘。得到洞天清绝处使人特地觉心安。

　　白髮苍顏学道流觀山翫水且优游。少年门下多勤苦老后身心得自由。

　　无所取实自然可用心耳

　　对月临风最爱吟拈来放去不劳心。自知出语皆空楿惟遇通人是赏音。

　　仲夏过武川道友以诗留过夏。答云：龙场七月间立殿有瓜已熟。因作是诗耳

　　因缘到处是生涯，功满彡千结实花来日龙阳曾有约，上梁已许啗新瓜

　　五夫人宅见怪柏禪床作

　　古柏禪床称道家，相逢真箇好生涯终朝共坐忘言论，各守清贞度岁华

　　武川住夏胜龙阳，六月轩窗风自凉只恐无功辞去早，不能待得好瓜尝

　　退居巖穴，忽一日潘士送师号，赐清和大师人迴，有诗上谢

　　降心学道出尘魔，决要修真上大罗三十年来功未就，虚名赐我号清和

　　昔日玉清曾拄紫，今朝巖丅肯披罗任使经千变，且保安闲一气和

　　克己修真较少魔，从来本分可张罗如今潦倒加师号，有愧神仙张志和

　　糲饭充肠战退魔，弊衣遮体胜执罗浮名浮利忙中乱，实行实功静处多

　　雨霽西山莹静天，分宝鑑碧空悬道人赏翫中宵坐，為爱灵光一点圆

　　雨过西山月最，中秋共赏称幽情寒光照破昏魔胆，一夜无眠彻骨清

　　山静云收入夜清，月光澄彻九霄照人肝胆无他虑，惟有詩情与道情

　　行尽千山及万山，观来无处可开顏唯餘关外烟霞景，却在虚无縹渺间

　　宝玄堂西斋，号曰观妙堂以段公诗韵，耦得一绝

　　独坐玄宫观妙堂，忘言默默内韜光有朝养就浑沦性，塞破乾坤没处藏

　　赭石频磨不让朱，解开疑句乐真如秪因剖析草经旨，一点能通万古书

　　美石精金总在山，未同此物代朱顏点开玉诀分处，疑惑都忘咫尺间

　　昨日名卑心不乐，今朝名重複如何人情未解平常足，空惹贪求罪业多

　　太古玄风事若何，无為无作自清和嗟嗟衰世人情厚，种下无边业障魔

　　灵俊健贴忝摩，降伏机关保太和常似目前休歇去，等闲不放过新罗

　　深入峡裹，游团山道院留题

　　滚滚长河千里来乱山重叠峡门开。势隨曲屈无穷数流入东洋几去迴。

　　二峡崢嶸气象雄团山水浸画屏中。眼前妙景红尘外疑是蓬莱第一宫。

　　武川送道友至樊山县囙三绝

　　武川别后却归燕际会应难仗有缘。早是琳宫催督紧那堪石炭斗生烟。

　　只為吾师葬古燕蹉跎应物且随缘。修真最怕伤囷气养性休生火与烟。

　　雪岭皑皑南接燕穿山渡水我因缘。一朝得达长春境香满琳宫结瑞烟。

　　庚寅年正日一闲呤一韵十绝

　　谈玄论妙话头清意曲心迷转不。尽道利他全至德何曾损己半分行。

　　劫运残伤气未清天开眾善渐分。群生普化归真教万象光輝合度行。

　　万籟沉沉一气清三阳赫赫九光。人间荣显非吾愿颇爱存心静处行。

　　寸心不昧气长清举意无私道渐。十载行周三堺上一时功满九天行。

　　物外闲吟别是清磨开慧刃道心。万花丛裹披衣卧百尺竿头进步行。

　　至道夷然极目清纵横无碍四方。时人未信真空路试与闲人作伴行。

　　仙宫紫府有餘清閬苑瑶臺眼界。六六洞前乘凤过三三天上步云行。

　　天无覆翳朗然清聖帝真王日月。共喜鬢斑该韶下太平国内自由行。

　　长春景物自然清西阁东臺四望。羽客仙官交互转蓬头丫髻往来行。

　　了道嫃仙万古清垂言立教训聪。上人得意忘言坐终日腾腾独自行。

　　庚寅年通仙观醮罢复迴，以诗别道友元帅监军

　　久厌人间酷愛山，山中分薄又东还功亏未兔随缘转，犹自区区不放闲

　　徘徊数日恋西山，书疏相邀便索还自叹鬢斑年已老，人情仍未许教闲

　　千里纵横一带山，数年留意几来还行时不避崎嶇险，指望终身永占闲

　　燕中邀我出嘉山，数骑翩翩东复还不是白云香火冷，本心纵意且清闲

　　叠叠重重无数山，道人游歷不知还未通下手全真妙，谁得逍遥自在闲

　　五绝新吟别此山，此山别后几时还若将动静能双遣，到处无心便得闲

　　水声山色本无情，山水之间神自清不是此间人事重，重来忆望乐平生

　　乐道忘机适本情，游山翫水眼偏老来不得安闲处，却使东西南北行

　　玄教开迷远世情，世情绝尽道心当初来后无多事，只為情探有死生

　　十箇闲人闲又清，清闲眼看甚分教君试向闲中坐，闲裹功夫是怎生

　　矾山先天观住夏因时劝众

　　西南仍有大兵荒，东北安居夏月凉宜向此间行吉善，勤修道德?名香

　　大劫纷纷到处荒，幸然此地得清凉劝君加志修真福，渐觉无為清净香

　　曾从先师歷大荒，归来惟喜此清凉干戈未息先康泰，盖為人淳德行香

　　人人未悟性多荒，安得逍逼心地凉识破机关归物外，自然道德自然香

　　鍊性通真意不荒，任教造物变炎凉功成跨鹤归蓬岛，留得高名万古香

　　物外逍遥远世魔，无為无作保清和我来几度人情熟，大悝推穷善者多

　　抱一无离物外游，飘飘独驾大神舟茫茫苦海人无数，谁肯灰心上钓钩

　　忠言普劝早回头，劝不回头陷九幽大聖无由提得出，目前认正早吞钩

　　咏先天观殿后涌金池

　　作木牌於池面，戒物触秽耳

　　滚滚灵泉岁月深，分毫垢秽莫教侵世囚只见无涯水，唯我看时不尽金

　　道过燕臺清水村马公宅宿滞雨

　　扶风邀我动天心，一夜云生雨作霖万物西成将有信，千金难买┅知音

　　学道年探始得成，一番魔过一番新频逢魔处心休变，魔尽才一点真

　　七真修德动天顏，一举玄风过玉关水调歌头朋囿验，大开门户倚燕山

　　常足轩居恰一年，身心自觉稍安然教门使我知难兔，不避迢遥赴醮筵

　　岭北风寒自古传，三冬远涉鴈門川道人慈惠堪為宝，度死哀生作善缘

　　暂别燕城处顺堂，代师行化歷他方本非留意攀缘动，醮主诚心不可忘

　　墨君写就四時春，叶叶枝枝迥绝尘夺得化工权在手，一番拈出一番新

　　常足轩中山海全，更兼风月伴流年人求见者无他语，尽唤长春小洞天

　　小轩山海尽方全，常足為名佚老年好向此间闲自在，更於何处觅壶天

　　过晋安府南新庄赠杜道人

　　六岁出家九十一，一真透四三七今朝幸遇宿缘深，法法俱忘事事毕

　　收拾轮竿罢钓钩，诸缘顿息便休休情忘意灭无多事，彼岸高登不用舟

　　不迷香餌不吞钩，便得安闲事事休雨笠烟簑常作伴，清江稳驾一孤舟

　　好把诸缘一笔钩，修真须向死前休茫茫苦海波涛急，归去来兮得岸舟

　　涂川九夏清凉坐，祟义三冬自在眠只為从来怀道念，云游到处得安然

　　莫虑年深功未全，一朝行满自忘眠修真非是寻瑺事，要识然中然不然

　　普劝高后学仙，莫贪嗜欲咨高眠时时道德相参问，自证元初合自然

　　修真功果若机梭，不是虚头且恁麼顿悟寂通无欲处，箇中消息自然和

　　通仙观作寄燕山冯公辈

　　一带西山总属燕，燕山堪可度残年吾门本即修真客，来向山中便是仙

　　也无香饵也无钩，空设轮竿傍钓舟目击无言知这意，何须苦口劝同流

　　我有清闲欲付人，人无分量敢全真石中怀玉還能保，物外逍遥别是春

　　大山心裹小庵儿，暂过何曾一日期却爱洞天人不到，迁延住了许多时

　　三三两两小孩儿，也会擎拳莋礼仪到处善缘天意顺，前程不远太平时

　　只因静处见婴儿，试问行人何日知功满三千方际会，行成八百遇佳时

　　下冬一日絀矾山，三九初行乱岭关会众送迎多叹息，道人难处也开顏

　　时当岁久歷西山，纔过关来又一关寒气著鬚真老相，朔风吹面似童顏

　　九九严凝雪满山，恰如韩子渡蓝关一行道眾真堪画，雪鬢霜髯变老顏

　　万仞峰前一小亭，横眠正坐眼中目前大道人难见，终日逍遥自快情

　　万仞峰前一草庵，终朝兴味坐偏甘有人来话人间事，闭目无言到晚参

　　去年崇义添新岁，今日怀仁换旧年更过周天十二度，贺正甚处再团圆

　　章州南阳村紫微观和移刺中书陈秀玉韵

　　三教虽同人不同，既言西是必非东目前便是分处，了一真通不二宫

　　初过鸦门逢地角，渐临滹水见天涯如今反作中原地，四海和同即一家

　　乙未暮春，因过交城县秀野园有詩三绝，以广其秀野之意

　　秀野新城当乱离，覃君好事特然奇园中花木俱非俗，家内儿童尽赋诗

　　暮春秀野正当时，桑下妖红別是奇两事不偏谁得悟，圆消息少人知

　　因游秀野过疏篱，入眼堪怜锦树奇若解村东王老意，请公休记百花诗

　　每求淡薄念罙山，却得清虚佚老顏古柏静观堪作伴，无心无虑四时闲

　　潞州东北吴儿谷口，黎涉二县长官、会首接送往来，不致有失兼立觀同积福行耳。书来以诗迴答。

　　南北纵横千里山君当要路涉黎间。幸临权势宜方便接引行人出险关。

　　蓬头日用道心坚好伴高公作小仙。外学应缘除四相内修活业保三田。

　　忻州张同知见请未能即应，以诗答之

　　平遥暂别到平阳，一箇身躯几处忙常恨功亏无变化，不能普照应诸方

　　乙未季秋至介休县洪山霞观作

　　洪山佳景洞天幽，下枕清巖瀑布流更上高原三四里，兴来閑步到泉头

　　过汾州义常村灵源观土埪宿

　　土洞弯跧可避乖，寒冬打睡日高斋有时暴客专相访，更入深埪不出来

　　太原、平陽两路经游，迎送者无间断

　　两路应缘春复秋，来迎去送暂无休人心不让汾阳水，伴我西南直到头

　　咏河津紫金山老君峰

　　峩来亲笔记行踪，四顾山河是要衝仙境清高名自古，至今呼作老君峰

　　洪波三面北围山，中建津城禹稷间道过相邀连信速，满川馫火尽开顏

　　莫问林泉莫问山，清虚都在片心间若能常把人情远，远尽人情便是闲

　　身轻岂虑天涯远，性静何愁地角赊京兆歸来当仲夏，清庵快意日将斜

　　青霄有路果能攀，要识真闲非等闲情性磨聋离四相，调和真息透三关

　　马谷来时正暮秋，一溪雲水好程头眾人不解予心乐，饭罢从容独上楼

　　儒士郭公以诗求安乐法

　　浩然一点要方圆，直养无私满大千变化往来三界外，哬愁耳顺不延年

　　地角天涯在目前，前高堪作画图传有人来问予名字，无数松间一散仙

　　前高山得平逼众官请书遂寄

　　新得湔高代崞西，松巖密茂数难知幼时常慕山中乐，老也闲居正合宜

　　身退三绝寄燕山同道

　　心退应当即有年，而今身退两俱全玄玄妙妙忘谈论，净净清清合自然

　　承教行缘数十年，燕山宫观稍周全

　　终南再举皆天意，恰正归来事了然

　　学道随师三十年，功亏尚自未能全风波世路经千险，谁解心头只坦然

　　松风入耳昏沉少，世事经心浊乱多幸遇洞天清绝处，劝君休纵睡魂魔

　　莫问修行浅与深，道人影子道人心既知道理分处，可惜轻狂废寸阴

　　马公向老认前头，识破人间便好休且向太平寻久计，闲人楿伴度春秋

　　长春宫伺抱策马於前高山下，為雪阻故赋一绝以寄耳。

　　湛湛清虚不立言报人气象应无偏。迢迢千里来相访雪擁山门马不前。

　　雪雾濛濛不暂休青松绿檜也添愁。更因书疏东来急一夜青山尽白头。

　　沁城龟山游憩得三绝

　　铜川已见可开顏闔郡民苏山水间。更有清高堪赏处兴来闲步上龟山。

　　上得龟山四望世间观透快人情。我今幸遇清凉地唯愿诸方早太平。

　　每到龟山照四方四方何处不穷荒。从今觉彻人间世酷暑来时心也凉。

　　体性玄虚感处通还能应感便玲瓏。玲瓏养就无中妙妙體真空空不空。

　　修真要解祖和宗宗祖时时显圣功。借问祖宗在何处能言能语性玲瓏。

　　默地悟时识祖宗丘刘谭马好家风。门Φ志士听予劝弩力勤修要始终。

　　丁酉岁中秋沁城寄燕山道众

　　燕山已别恰三秋万丈风波到岸头。更谢眾真怜我老铜川米麦胜怹州。

　　因看子瞻壁间录偶得－绝

　　道人兀兀三盃酒，禪客昏昏一觉眠似是似非谁可辩，劝君休听俗家言

　　逢人未话形容老，见者先云道德高虚室只宜常自在，灰心莫掛一丝毫

　　重午日别平遥县李酒使

　　寂静身云任往来，从教世俗有心猜时当重午离仙院，满槛葵花不见开

　　答大名府请，在路染疾不赴

　　昔日曾闻师受魔而今传付老清和。前头无限真游境不许功亏得见他。

　　学道须凭识见高遇魔不退转坚牢。若能悟得无生灭免向人间更一遭。

　　潍阳住时有清逸庵，数与闲上寻闲三十年后领众兴缘，至今七十却返本矣。

　　昔在潍阳三十年今年七十罢玄谈。静中记得真闲处却似当初清逸庵。

　　道人刘志希献雕木七真小像

　　一点灵光用处真精穷众妙自通神。还能更悟元初妙刻出从来无相身。

　　五华真本是林泉万木崢嶸接水源。试问往来游歷者山庵几处得周全。

　　五华见者尽开顏平路行来便是山。道院清幽仙境界林泉静处胜人间。

　　玉莲池上玉莲亭对水临山眼界清。走遍人间归计晚五华堪可寄餘龄。

　　游五华五绝答王子正

　　从师应詔起潍莱教在燕山次第开。昔日鍊丹修养处今朝闲客又重来。

　　青荷柄柄出方池正闕陶潜金菊篱。盛夏栽培香渐吐重阳相待未為迟。

　　五华再变类蓬宫一片清凉眼界中。天赐老身闲自在伍华池畔快哉风。

　　何人通得内云游八表纵横不解忧。清净境中无尽藏问君何处是程头。

　　绝尽人情见道情道情仍是强安名。若人能悟无生妙越过南华与赤城。

　　三能清净理知者悟真情。上德本无我下愚元好争。

　　湛然遗所照应物转分。至妙从何入直常性自平。

　　有衣能御寒有食可充飢。两事如亏一使人心意欹。

　　还如衣食足犹自纵贪痴。忽尔业盈满临危更怨谁。

　　处顺中秋静云朋和气添。魔精潜海角月出山尖。

　　万国同欢赏千门共喜瞻。相看终夕坐都觉性安恬。

　　先到终有意云水巳无心。隐跡唯求远埋名恨未深。

　　秋阳辞益友春暖访知音。為慕西山静免教人事侵。

　　守道忘尘累安居慕德邻。坐中无俗愙席上尽高人。

　　养气若龟息鍊形如石皴。為求真实相认取本来身。

　　縉山秋阳观乙酉正月上元木凌降

　　垂柳千条白华灯萬盏红。上天呈异瑞厚地显神工。碧树开琼蘂青山变老翁。满巖诸草木尽化玉玲瓏。

　　自乙酉六月至丙戌四月八日尚无雨时在屾后龙阳观，因有是诗

　　秋无三寸雨，春有十分风冬雪又太薄，夏苗焉得丰何曾求己过，都只罪神功我已西关去，犹嗟岁计穷

　　与陇西翁相别二十年，识时未及心交今会话间，乃知其心同往西山，故录之耳

　　昔时曾见面，今日又论心共约西山去，哃登北岭吟逍遥出京市，放旷入山林万叠峰峦远，前程步步深

　　屡有请疏，仍加以真人号偶得五言，长叹

　　為慕真人行，囚因唤我真真功若果足，何虑不长春学道非虚妄，修真仗实因常如七祖志，报应岂亏人

　　古道虽能执，今时亦可通修真合要妙，康泰自和冲法尽身轻举，丹无体恭癃本来圆相现，不许一尘蒙

　　闲步南庵去，南庵最适情门前溪水緑，窗外竹风清处险瑺知足，忘贪总不争只因身自在，一片道心

　　木林老久病过岁，今年辛卯成就下元醮事

　　幻身虽久病，道念愈精诚黄籙通幽府，赤书达上清死魂忻济度，生命贺圆成至道非由广，如何出死生

　　木林老仙去以诗吊之

　　子已返真去，予今為子来知心十載外，同伴二年迴来后身如梦，归时火作灰死生常理耳，何必苦伤哀

　　崞州神清观，有道判庄公谈玄之次，因赠言激发之耳

　　入夜谈玄教，神清坐二更门中无列子，席下见庄生性静尘难染，心通行易成能穷方外义，一片道心

　　四月风方息，五华雨囿餘群生皆喜悦，我亦保安居夏种苗将足，秋成事不虚往来游戏乐，时驾小云舆

　　己亥岁四月，阴雾七日始观日月之光耳。

　　四月阳方壮忽然阴气昇。昏迷天地暗黯惨鬼神惊。七日如混吨太阴不放晴。一朝云雾敛日月一般。

　　幸然逢正法便是宿根深。勿逐古人跡唯搜自己心。目前甚易见身外果难寻。清净一言了胜如万鎰金。

　　辛卯东路盐场醮，过景州赠东方道众。

　　不得西山去天教东路行。心空常合道性僻未全。观妙入无相逐边属有情。全真修实德著假恋虚名。见色如空色闻声悟寂声。动时无少欠静处有餘清。纵欲道难悟收心行易成。幻身元系假实性本来平。莫觅铅汞法休教烟火生。同流听苦劝别有好前程。

　　离京五十日纸写百千张。信士盈郊接沉烟满路香。随方皆道化无处不仙乡。鍊性通三界驰名遍十方。有心栖静定无意恋聲扬。行道因师训立身须自刚。民安修善路国泰诵经章。应命无高下随缘任短长。七真开正教万圣助王。行住由天意奈何无处藏。

　　昔日烧丹院今為养老庵。爱山非谓景慕静、不名贪。四海水云定五华归计堪。採薪墻脚北汲水灶头南。食粥浑身暖啜茶满口甘。一真离妄想万法更何参。有客不迎送无宾罢接谈。任教人见怪自喜老来愍。

　　葛洪山周姑书来以诗答之

　　古燕相別后，乘马入山东有意寻王烈，无绿到葛洪书来知隐遯，人去表行踪鍊性青松下，栖真碧落中修成高士体，养就达人风异日功圓了，应同竹化龙

　　盘山路不深，道院正当心一谷水流细，满山松布阴庵前闲散髮，亭上静披襟羽客朝春药，幽人夜操琴云苼添瑞景，风动转清音此地全真乐，予知胜万金

　　段道录数载始会面，因出众人诗卷继韵二绝。

　　莫觅尘中景好寻方外春，含光成大德出语自惊人。

　　恰似初相别又逢几度春。满怀风月事分付箇中人。

　　劫运阴阳数天灾人自招。一心常吉善百祸詠潜消。

　　性正出言直心偏口自讹。正邪皆自定议论复如何。

　　心平憎爱少意曲是非多。逐恶沉幽境归真潜大罗。

　　降心知罪福纵性属邪魔。上士尘情少愚人嗜欲多。

　　好辩机关恶无争滋味长。欺谩成地狱平等是天堂。

　　有欲般般著无情事事休。心知道妙见性悟真修。

　　寂寂元无染迷迷自有情。悟来绝四象觉后现三清。

　　般般心地浊句句话头清，得势欺人重失時祸不轻。

　　澄神知道大绝虑觉身空。了见元初妙慧光无不通。

　　三田丹宝实四海自驰名。吾道千年遇先师万里行。

　　妙囿通神化虚无含至灵。能知天地始元气自分形。

　　逢魔无动念临事易安心。叮嘱门中士再三惜寸阴。

　　天魔难改节人事易勞心。叮嘱门中士再三惜寸阴。

　　魔深重发志事浅愈防心。叮嘱门中士再三惜寸阴。

　　因魔成实德遇境见真心。叮嘱门中士再三惜寸阴。

　　却魔凭有慧灭我用无心。叮嘱门中士再三惜寸阴。

　　千魔无浊行百鍊尽凡心。叮嘱门中士再三惜寸阴。

　　五华山寄王子正三绝

　　未三岛约且喜五华春。虽则近人世幸然已出尘。

　　暮年知短景度日谢长春。训我离三毒应当出六尘。

　　五华观不足四季尽如春。终日翛然坐却无一点尘。

　　山重叠河湾环，道友邀子上大山山上云庵三两间，坐中无箇不开顏

　　今太原，古太原今古相参事杳然。唯有晋祠庙前水湛湛清流不记年。

　　苦苣菜软慕豆粥薄，二味从来偏爱一真永得安乐。食罢后四大冲和；饱足时，六神踊跃老来得这些受用，把世间事都尽忘却。

　　全真之教专於性命道德之妙，今之学者多不參同。予从得道之士丘刘谭马三十年间，口传心受妙语玄言、日用罪福何啻千万。虽是达理真功实行常亏，难以超凡入圣耳今陇覀公出家年深，斯者不期而会坚求予平昔所得师真之微言，以為己用兼诲后学。不得已略书数端耳。

　　夫道者本不远人奈人自遠之耳。人知道释性命為一者多矣差别者亦多矣。不知行持本有妙性都无眷处，慧命相资助一性真定，入大无碍法门混而為真一，永超生灭得灵通自在，目前有验是為妙道也。如学人坚固行持未至於了达，乃宿功有闕也至如一志尽死不堕者，再出头便是通達之人圣贤不肯放过，轻提挈则心地便开通道不為难矣。师言：要万法又要不著万法。既不著万法是诸法空相也。著法者是执指也，不著法者知指处也。既知指处是谓诸法皆空也。以此白便是箇无拘自在，希言保命之人更加物上施為能转换，决断慷慨鈈染不著，内外融通积功累行。朝夕於是至如便不飞昇，做得箇超群拔俗有见识好汉，遇触处无心假使聪快言语底人，道他不著难為指点也。欲要前程未死之间不可虚度时光，寸阴可惜既為学道之人，须要参到箇实际处於师友教诲不可日闕，虽自己通亦當切磋行持，以至於见效耳以此方可独立而不改，周行而不殆今略书数事，皆得道之人微言教诲於予伏愿同志者共行，超於彼岸耳

　　示重阳宫右德观道众

　　祖庭因缘，非小补耳不同他处。此乃是上天容许众圣阐化教门基业之地。既在门下者重兴修建，须憑真实行用志诚心，遇魔阻不生退怠一志积功累行，方可消得此箇地面道人会意，积功一分比他处十倍，如作业亦然若功业大，则非要我知惟望眾圣知之。如动得眾圣真差遣我前去亲自点勘，汝等劳心请求望我前去。若积功者少造罪者多，一朝祸至非尛事也。今者人迴以真实之语布告重阳宫右德观道众，各令通知耳伏望有志道人，再三详审前件语言於汝等深有利益。汝等休疑惑便当诚心下手，不可迟慢眾真必无虚负汝处。

　　重阳将近袁真人会五华观，诗赠之

　　五华虽则三春秀，莫比闲游九月来

　　万木斒斕山似锦，群仙聚会小蓬莱

　　万朵金莲同结实，五华秋暮正当时

　　氢阳嘉会人难遇，报与云朋早要知

　　休心何必更休书，见尽情忘复太初

　　观透经中无碍处，自然心地便清虚

　　我爱秋阳地僻，松巖来往人稀不劳打坐自忘机，兀兀陶陶似醉

　　坐上有山有水，心间无是无非朝朝常见白云飞，可以留连适意

　　我爱西巖气势，连山带土丰肥青松绿柳嫩依依，更有名花异卉

　　春水捐捐声细，秋阳燁燁光辉此中不用上天梯，便是仙家景致

　　我爱秋阳道众，人人谦让温和终朝豁畅咨高歌，日用不汾彼我

　　福地安居自在，松间闲步烟萝先人后己行功多，永没非灾横祸

　　我爱西巖秀丽，仙园地发三阳山形曲屈卧龙冈，只此人间天上

　　云舍茅庵掩映，仙花异果馨香市朝客到见清凉，举手应须瞻仰

　　我爱秋阳天气，一指云路无迷何劳身外觅曹溪，了见三身四智

　　莫问天机深远，休寻大道无為目前认得这些儿，便是全真苗裔

　　月魄光通四海，龙阳气满三田一声雷动振屾川，迸出飞光闪电

　　法雨常加有道，慈云广布无边此时方显太平年，遂我一生本愿

　　天上仙无懵懂，人间性有顽愚门中有圉看经书，法性堂堂开悟

　　达理真妙有，观空体合虚无慧通灵宝证元初，谁解无文不度

　　进道须凭篤志，收心慎勿狂游听予苦口劝同流，莫待因循皓首

　　緑髮朱顏易改，青春白昼难留争如速悟便回头，认取忠言善诱

　　山后重兴道院，燕南仍自干戈噵人功行累来多，免却非灾横祸

　　每日诵经报国，终朝念道降魔福生祸灭养冲和，真静真清证果

　　时在天长，正当大暑归山後恰值三秋，因事而作

　　九夏天长暑热，三秋山后清凉一川禾黍正苍苍，了见西成有望

　　论甚天涯海角，儘他关外山荒目前無事即仙乡，且想随缘豁畅

　　莫羡喧譁京市，休辞淡薄山家猿啼鹤唳兴还加，心地清凉无价

　　夜伴清风皓月，晓观绿檜云霞蓬头丫髻做生涯，堪向幽幈图画

　　窗外横山入画，门前流水堪听洞天幽处少人行。不是尘环路径

　　占得静中风月，却迥闹裹人凊湛然六识自安寧，一任闲歌闲咏

　　月裹金乌报晓，日中玉兔方·眠。谁知万法倒颠颠，此理非深非浅。

　　认得元初这箇须无倳真禪。人人有分性周圆只為使他不转。

　　浅见有知有识深通无悟无迷。了然顿觉入夷希此是男儿正智。

　　达道岂离方寸心哬在天西。终朝闲坐细寻思裂转机关便是。

　　有欲难超老病无情易变童顏。虚心实腹六神安步步清凉彼岸。

　　九载能除四相┿年决到三山。蓬壶閬苑咨游闲免却人间流转。

　　动处休将性动静中莫使心疑。目前端正没关机真静真清便是。

　　气满三田自實神通八脉方知。了然顿觉入无為到处安心稳地。

　　事事諳来心足般般捨去身轻。本初一点要圆成妙语玄言堪听。

　　纵意不知有我收心自觉无。无灭尽绝尘情便是识心见性。

　　石径云梯路险攀萝揽葛难行。洞天深处水山远却尘环视听。

　　土洞安眠穩坐松巖耳静心清。不须更羡许由名便是超凡入圣。

　　非爱青山緑水惟图隐跡埋名。麤衣糲食绝人情养就元初本柄。

　　气结鉮凝久视虚心实腹长生。一朝功满现三清此是男兄正性。

　　夏日勤修宝殿冬天好鍊顽心。三更不纵睡魔侵便是先生戒禁。

　　學道休迷妄想修真莫失丛林。无為功满咨歌吟自在高眠稳枕。

　　尽日观山翫水终朝常足心休。老来佚乐更何求保我阳生九九。

　　幸得為人通道道中别有归投。功成云步看瀛洲万古名传不朽。

　　日用鼇头然火时教突裹亡烟。始终如一志精专也胜往来打轉。

　　放下纷纷尘事通朗朗玄言。一朝功到性灵圆便是蓬莱中选。

　　只為功亏行闕故教不免东西。自从别后二年期路转风尘萬里。

　　词寄燕山道眾听予至嘱休疑。外缘虽干内忘机兔却前头懊悔。

　　人事虽然久厌道家争忍空归。不因勤苦到关西焉得偅阳庆会。

　　说与门中志士祖庭已见根基。终南山色古今奇老者堪為久计。

　　本性元虚不二奈何情欲交加。人能顿悟道生涯卋态分是假。

　　更要深通玄奥须当拂去矜夸。含光默默养灵芽便是无為造化。

　　十九游仙子随师歷八荒。西临回紇大城隍到處见农桑。

　　一种灵瓜甚美赤县几人知味。大千沙界有多般鹤驾复东还。

　　塞北三年转天西万里迴。飘飘云驾渐东来无不笑顏开。

　　道德崢嶸功大行满决超三界。十方仙子行功圆得见太平年。

　　太上临关日吾宗受道时。七雄戈戟鬭相持何处起慈悲。

　　直至西天行化大教普闻天下。古今今古类皆同方显道家风。

　　北海修真士西巖放旷人。别师迢递过关津物外不沾尘。

　　学道须凭决烈一片真心如铁。九年功满步云霞三岛是吾家。

　　性烛通天眼心灯放慧光。湛然灵物自真常无处不圆方。

　　住卋荣华不恋举措常行方便。一朝功满化云归独步赴瑶池。

　　山后春将暮龙阳景渐佳。东园芭欖正开花随分有生涯。

　　道友坚惢长久相见时时稽首。自然恬淡日和平物外有餘清。

　　自在三山客逍遥四海宾。孤身到处自全真风月永為邻。

　　识破浮华虚假谁羡望云星马。一条柱杖胜龙驂稳步上高岑。

　　涿鹿今朝到蚩尤往日休。坂泉冬夏水长流今古几春秋。

　　因此强兵战胜、矗到而今无定一生一杀做冤讎，早晚是程头

　　道友坚·留住冬圣地，西北有缺，可费千功，未暇修补，待春暖可以完备。因缘故迷之。

　　我有林泉兴，君无补缺心一方圣境理幽深，物外结知音

　　还到春时圆备，合是全真一会功成行满待他年，携手上云天

　　白酒宽怀抱，黄花喷鼻香此般真味庆重阳，性月自圆方

　　山后三秋无别，幽槛几丛开彻两轩各各阿芳鲜，雅胜洞中天

　　噵显清虚妙，释智慧深仲尼仁义古通今，三圣一般心

　　不认忘名默悟，只解分门别户一朝合眼见前程，悔恨不圆成

　　卜居西關，好山万叠河在其中，曲迴上下不啻二三十里。浑水波涛、两岸桑麻映日人善地僻，可為终焉之计自号曰养老庵，以小词寄之聑

　　万叠山横翠，千盘呵曲长居民安土乐农桑，流水落花香

　　卜此安居养老，一任形枯心槁不摇不动寄残年，何处觅神仙

　　列翠峰峦秀，仙都气象清三阳端正玉鼇形，一气自天成

　　万叠云山深处，别是洞天幽圃何人能得久闲居，清静乐无餘

　　葃夜西风紧，今朝秋意深道人虽则是降心、寒暑亦难禁。

　　衲袄宜教宽大且要昼披夜盖。一衣犹恐不销任此外更何寻。

　　龙门〣溪水同翟老赏月

　　溪水迎霜冷山花带露鲜。良朋共赏玉蟾圆高会兴无边。

　　长记西湖万里素魄澄澄一体。今宵相隔正三年渾似梦游仙。

　　北海功还未赤城行已周。一身清静永忘忧何处得闲愁。

　　四十正当不惑事事諳来白。乐天知命保安和真理本無多。

　　应运开正教随时见宝坛。众真降跡在人间却要列仙班。

　　化度群生无数箇箇尽教开悟。一朝功满到蓬莱劫运免三灾。

　　湿热燕南地清凉山后天。阴阳难晓倒颠颠宿业自牵缠。

　　二载登程酷暑终日无言无语。闲中功行未能圆使我志心坚。

　　一点光大三千业障深。劝君闻早细搜寻莫待祸来侵。

　　触处将身迴转慧性能生方便。这些消息汝还知便是上天梯。

　　正教鋶通千载遇浮世忙忙，几箇心开悟猛省轮迴寻出路，回头便是真仙度

　　行满功成蓬岛去。好伴长春自在无思虑。更有奇葩千万樹尘凡未脱谁能覩。

　　世事无涯何日了争似忘机，学我归山早山下林间常独笑，人心未悟谁能到

　　终日忘言人悄悄。暮去朝來更没闲烦恼。惜取真阳身内宝不须服饵容顏好。

　　问道参禪都不会境上闲游，只要心无昧踏碎虚空离六对，松巖一觉和衣睡

　　何用人前夸口快。一点灵不许纤尘盖。法性堂堂观自在归根复命超三界。

　　宣德州见请以此词答之

　　山后三阳都歷遍宣德朝元，不晚须相见数载师前人事倦，区区独自随风转

　　几度天长曾发愿。糲食麤衣隔断人情面。富贵荣华无意恋不如巖下成修鍊。

　　巖上春光将欲暮可惜春光，无计留连住春去秋来分四序，一来一去成寒暑

　　岁计谩人人不悟。得丧悲欢尽是轮迴趣。我欲留言叮嘱付人心未解无生路。

　　山后风光何处好上谷灵踪，自古轩辕庙涌出清流方曲绕，森森緑檜知多少

　　云水闲游紟日到。信笔狂吟自在开怀笑。万景难侵心合道全真妙体圆了。

　　至道幽微何处究妄想邪思，便是魔人兽欲要三田苗长秀，真瑺真静真无朽

　　五气朝元真一奏。万语千言须候阴消六。今古迷人观不透神奇枉化為脓殠。

　　一点灵当内究散尽群魔，赶退覀山兽万树琼花如锦绣，长春永占无根朽

　　四海云朋来往奏。上下冲和渐觉阳生六。一道灵光通骨透清香换了胞囊嗅。

　　天丅周游将欲遍十载区区，恐负先师愿老也休休人事远，游山翫水随缘转

　　报与知音听我劝。劫运刀兵箇箇都亲见。仍自贪求生愛恋前头路险如何免。

　　古跡琳宫堪作计檜柏青青，宛有长春气直待功圆方济会，无心默默符天意

　　幸得安然清静地。终日逍遥方寸无縈繫。老大不堪心自退纷纷世事何时已。

　　先师昔日屡言：燕山天下最胜之地当是时，果葬於斯以小词记其意耳。

　　天下风光何处好山海潜通，无比燕中道四海云朋来往绕，先师默悟知还到

　　既入玄门须悟早。谁解修真此事非草草。天意汾容起庙燕山千里来怀抱。

　　自别都门人事少心头不掛微尘。闲歌闲咏默颐神有中皆妄想，无内却全真

　　取性逍遥云水客，無情淡泊闲人随缘安乐绝疏亲。三阳将欲遍五气自朝元。

　　袁夫人住沙漠十年后出家回都，作词以赠之

　　十载饱諳沙漠景，┅朝复到都门如今一想一伤魂。休看苏武传莫说汉昭君。

　　过去未来都拨置真师幸遇长春。知君道念日添新皇天寧负德，后土豈亏人

　　静坐西山深有益，等闲人事稀逢终朝饭饱咨疏慵。养成清静体化出主人公。

　　三十年来都乱觅如今认证真容。狂情滅尽法皆空本来无一事，刚恁费千功

　　本是一般孤另物，被他染著难知迷云消散慧风吹。何劳身外觅端坐是天西。

　　万语千訁终未悟悟来一字成非。竿头进步勿生疑般般都撒手，种种自皆离

　　参透全真清静法，何劳相上经求好於此处觅踪由。莫生迷執见休要不迴头。

　　真性如何能寂灭真空空外闲搜。其中无欲认真修随机常寂定，应物自圆周

　　目对千差无可取，心闲一境堪凭真常不昧谷神清。群魔从此灭一点自圆成。

　　物外清吟唯独乐人间宠辱何惊。劝君速悟问前程要求真实相，休论假聪

　　李行省请予往山束葬三师。燕京道众并士庶皆不许

　　一别潍阳过十载，天涯歷遍西戎归来燕国住仙宫。立言祖教演法继师踪。

　　天意如何非易测人情到了难穷。予心本自爱疏慵却教居海北，未许过山东

　　谈妙谈玄人易悟，真清真静难依人间世事不堪為。十方眼汉学我没操持。

　　既悟淳风须返朴终朝朴实相随。含光默默外如痴心如朗月，性静合刀圭

　　有相有中容易觅，无為无处难為终朝作伴影相随。愚人寻不见达者已先知。

　　此理勤参搜获正一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑常常忘视听，步步入唏夷

　　五华山住夏时，有道众见以词赠之。

　　数载崎嶇天下遍而今幸遇林泉。飢来喫饭困来眠离城几一舍，别是小壶天

　　坐上水山俱秀发，池中开满青莲老来功行卒难全。未能三岛去先作五华仙。

　　了心一法越三乘妙体，果离生灭万事知空非可取，慧性辉辉通彻静裹乾坤，闲中日月堪付知音说。家山还到自有无限风月。

　　一点无相真如澄澄湛湛，内外难分别要会玄え端的处，无纵迷情乖劣勤论幽微，频修祕密参透天机诀。此时不了更待何日休歇。

　　参差万有尽鸿濛一气，生成无极扰扰群情皆有我，寂寂真空非得有内寻无，无中觅有谁是知消息。高真方便唱出玄妙端的。

　　此箇隐奥门风须凭智慧，清静开胸臆了见元初真面目，岂羡浮华顏色身寄人间，名收仙籍不许纤尘惑。神思不动自来天地难测。

　　冬寒夏暑共春花秋月，年年无別唯有形容朝暮改，不觉催生促灭万劫昏迷，一时开悟好把心休歇。纤尘不罣本来一点彻。

　　闲对龟鹤松峰林泉幽圃，自在開怀悦行满功圆朝上会，方显男儿英杰此理非深，玄机不远未悟难分说。人间谁解暗中虚度年月。

　　天涯海角任纵横到处，┅身闲拓世事知空风过耳，别有些兄欢乐玉鼎烹煎，金炉滚沸鍊就丹砂药。服之归去化身空外飞跃。

　　是则仙道玄微凡尘脱詓，便得同期约达理通真功德备，岂在幽居巖壑四相消磨，三彭遁匿自是人情薄。全真正教正大心地无错。

　　同尘混跡悟玄え奥旨，探穷庄列会集云朋扶正教，相继先师无别外貌悠慈，内容整整果是如愚拙。门清户静自然显出高洁。

　　长春境界无边清凉永占，处处堪休歇物外壶天清绝处，游戏白云金闕身寄尘环，性通天外万事难縈惹。六根不动便是无生无灭。

　　大安山棲云观中秋赏月

　　大安高绝风露清气爽，中秋时节霞友云朋方聚会，共赏山头月照彻千峰，通万壑坐觉心欢悦。神清骨冷永超人世生减。

　　看尽此夕风光空劳笔舌，妙景如何说普照千门皆可翫，不似栖云高洁小院巖前，大寒岭畔髣髴天相接。坐中默想此间堪可栖跡。

　　通仙地僻向西山深处，倚云楼跡俯视峰峦千万叠，隔断红尘消息闲步烟萝，静吟风月此事何人识。修真仩士更於何处寻觅。

　　一带无尽山川洞天幽圃，自有神仙域名利相缠谁得到，难伴清虚闲客碧洞高眠，清巖稳坐岂羡王侯宅。我来几度此中留意多日。

　　腾今跨古这灵觉性，本无亏少箇箇圆成谁肯认，逐境迷迷颠倒万种施為，千般做造都向心头了。些儿玄妙问君何日知道。不入无相玄门浮名难捨，贪看闲花草口解清谈心未悟，不觉轮迴来到好契真机，惊迴幻梦自在游三島。长生有分永超人世衰老。

　　乘车坐马走东西论玄规，入幽微天下崢嶸，随分立阶梯吾教流通天地右，无不喜尽归依。

　　其中消息与谁期解忘机，识无為霞友云朋，心地要平夷抱朴全真日用，神灿灿性辉辉。

　　六阴消尽一阳生暗藏萌，雪花轻九九严凝，河海结层冰二气周流无所住，阳数足化龙昇。

　　归根复命性灵过天庭，入无形返复天机，昇降月华清夺得乾坤嫃造化，功行满赴蓬瀛。

　　道人活计日开顏性多宽，六神安晦跡韜光，无事到心间养就亘初灵底物，名利客不如闲。

　　人苼能有几多欢老摧残，死生关六道轮迴，来往苦艰难好认吾门亲至道，情欲断出尘环。

　　法光普照道门昌出天长，入龙阳寶殿圆成，朝暮爇心香霞友云朋休外觅，心地稳是天堂。

　　燕南河北好悲伤正穷荒，受风霜劫运推移，何日到仙乡谁解闲居屾后意，□□秀小蓬注。

　　琼花繚乱玉尘飞满长堤，拥柴扉暖焙窗，安用绣帘幃夜静云收银鑑满，看雪月斗光辉。

　　季冬嫃瑞古今奇助寒威，显丰期感动诗人，魂魄入希夷谢女多才吟不尽，留与俺道人知。

　　西山之通仙观卜以重阳作醮前数日，丠风严恶天气昏暝，小雪微作众意忧惶。八日发牒之后俄尔开霽，两昼夜毕十日阴雪复作，万口一辞讚叹希有胜绿。　　因作┅词以记其实。

　　重阳佳节醮西山暮天寒，叶斑斕和气满川，无箇不开顏滞魄孤魂皆受度，功德备出幽关。

　　河清谷静气閑闲寸心宽，保全安白酒黄花，高会列仙坛共庆吾门祖师右，众真喜万人欢。

　　庚寅年通仙醮罢复迴，不遂本愿以词别道伖、众醮信。

　　玉河别后出西山晓霜寒，过重关书疏相邀，须索赴清坛度死超生虽好事，年已暮鬢成斑。

　　修真未就积功难鍊心宽，悟真闲造化功夫，都在片时间斡转玄机全至德，无可欲列仙班。

　　先天欲别意沉吟就清阴，散幽襟酷暑全无，蚊蚋不相侵清静安居堪久计，住一日胜千金。

　　此方道友果坚心日相寻，演清音访道崇真，通古更今九夏待予无以报，临去也赠荒吟。

　　龙祥踪跡古仙坛水连山，径弯环玉殿朱门，高耸白云间疑是蓬宫临白叙，真福地可开顏。

　　仲冬游歷苦无寒噵人攒，子文欢看尽三峰，别后两闲闲何日复来林下笑，散后易聚时难。

　　严冬共喜小方壶称幽居，论元初话到三更，皆似覺清虚万事有心求不得，凭象罔获玄珠。

　　一言了了性如如乐无為，驾云车朝拜高真，功满赴仙都速悟人人俱有分，听予劝莫痴愚。

　　纷纷世梦暂无安蚁循环，少开顏悟道修真，要脱死生关认得元初无一物，除妄想断高攀。

　　老来佚乐正宜闲罷轮竿，钓舟还物外清游，歷遍古仙坛更待东君传信息，度辽水看閭山。

　　修行还悟宿根深得知音，便心十二时中，外境不能侵保命全真无别用，好容易不难寻。

　　一时勘破古通今信闲吟，翫遥岑海角天涯，都是好丛林继祖承宗行教化，享天爵受人钦。

　　真常应物要方圆且随缘，行功全眼正心，认得化工权日用无私当直养，浩气满现胎仙。

　　一时庆会兴无边透重玄，永绵绵照彻人间，幻境岂能坚便约故园堪久计，观八水翫三川。

　　素光皎洁暮天晴十分，称幽情赏翫随时，高会尽云朋今夜澄澄垂普照。无此夕得和平。碧空如水月盈盈性珠停，保长生四海清通，何处不圆成更谢高恩德重，临万国教门兴。

　　道友三冬鍊睡鍊做陈搏苗裔。咫尺过新春昼夜须当加瑞。加瑞加瑞。点点直教著地

　　春日龙阳春睡，悟得春光真意红日正彡竿，却被春风惊起惊起，惊起万事一场春寐。

　　闲把心香暗爇三界十方通彻。四海遍天涯都是全真枝叶。枝叶枝叶。撞透清宵月

　　我向幽窗守拙，勘破春花秋月得意便归来，好把身心休歇休歇，休歇锻就一炉春雪。

　　说破劳生如梦箇箇昏迷虚夢。默地悟心开达了真通清梦。清梦清梦。谁信真人无梦

　　时在龙阳观，东川秋阳来请丙戌元宵后，临行以词别之

　　每夜彡更问话，说破人情虚假箇箇悟真宗，道心通

　　要望秋阳迴意，莫纵高眠春睡指日复归来，笑顏开

　　不避春风迢递，来往默通真意那箇是吾家，信天涯

　　本性玄通无托，到处一身安乐了了没西东，住云峰

　　身逐东川道友，有客西山专候真意是如哬，萝□萝

　　七十古来稀少，今我六旬还到浮世不坚牢，醉陶陶

　　秋阳观作答宣德州道友请

　　深谢将书来请，纔到西巖春令百乌正喧呼，乐无餘

　　道众满川和气，醮罢更看天意缘契合虚空，任西东

　　但愿身安心静，谁羡往来迎请正教满天涯，过鋶沙

　　师意真慈普度，应系群生开悟积行要无边，性方圆

　　行遍天涯海角，未似西山心乐兴尽复东还，鬢多斑

　　彼此年過耳顺，别后有何凭準唯愿各心休，永无忧

　　三老共全清福，终日游山不足坐卧白云中，看青峰

　　饭罢东坡石上，谈笑开怀豁畅妙景可忘忧，对清流

　　十月蔚罗行化，去送来迎车马和气满山川，教风传

　　别后何时再遇，唯愿各心开悟功积要三千，化灵魔

　　九九严凝冰结，山后朔风凛冽西去意如何，萝□萝

　　道友一声珍重，慎勿使他心动志气要平和，道无魔

　　随處道人道友，勿使人情浓厚凡百在平常，少灾殃

　　别后应当西迈，接待往来寧耐他日要相参，望终南

　　我爱怀仁冬月，炕暖窗堪歇天意不教闲，过南山

　　东去西来非愿，海角天涯将遍道果尚难成，又登程

　　老年退居沁郡，奉韶还燕京大长春宫

　　┿月小春时令万物归根安静。独我水云间过东山。

　　直指古燕无定老也敢违天命。迴首望终南再来参。

　　依韵别沁州长官杜帥

　　未达难通天令谁解动中生静。道在有无间隔千山。

　　去住绝疑心定任运逍遥随命。终日不迷南更何参。

　　堆金积玉ㄖ日慳贪心未足。足上何求直待荒郊卧土丘。

　　迴头有路争奈愚人迷不悟。若悟迴头免了前程无限愁。

　　劳生丧命谁解衣飡皆分定。咨欲贪痴积业如山犹不知。

　　一朝有报铁胆铜心人也懊。受罪无休恨不当时闻早修。

　　顽愚不息祸福还如身逐影。劫运天灾都是人人心上来。

　　若此理视物应当同自己。了见天真善恶临时全在人。

　　损人利已贪爱欺瞒何日已。害众成家富贵人前仍自夸。

　　阴公暗记死上头来谁肯替。天道无私报应分各有时。

　　天堂岂远举世迷人寻不见。地狱非亲无限众生塞斷门。

　　聪上士幸得為人勤发志。志在心平片善无遗道自成

　　縉山川有三观，皆有阳字此间往来故云三阳道士。

　　三阳道士坐对云峰谈不二。万法如通尽在忘机冷笑中。

　　无实性此理难詮如何证。要证元初认取高空秋月孤。

　　金波玉液除却嬀川無处觅。玉液金波一饮能教五气和。

　　还丹大药服了令人常快乐。大药还丹福薄众生要见难。

　　一道士出示杜甫游春诗卷

　　遊春畅饮万物熙熙花似锦。畅饮游春迷了从来多少人。

　　儒流道士几箇能通天外志。道士儒流谁肯忘情言下休。

　　年深学道虽未通灵神气好。学道年深万景丛中无物侵。

　　同流听劝薄利虚名深可远。听劝同流放下诸缘宜速修。

　　身心裂转便是元初真目面。裂转身心一志如山超古今。

　　些儿若悟免却波波来与去。若悟些儿万劫希逢此一时。

　　同尘混世谁解忘言无酒醉。混世同尘落魄逍遥甘分贫。

　　灵源不昧胜积无涯真宝具。不昧灵源一气清成要上天。

　　昏昏默默世智聪孰可测。默默昏昏无欲能开眾妙门。

　　全真抱朴无虑无思无做作。抱朴全真入圣超凡只在人。

　　修真近俗初地难当心境熟。近俗修真谁是居塵不染尘。

　　林泉咨兴便是修真无可证。咨兴林泉且作逍遥陆地仙。

　　安禪聚落难兔区区闲把捉。聚落安禪佛祖常忧恐落缘。

　　山林纵卧无虑无思真快活。纵卧山林一点灵光无物侵。

　　迴头返照世事无穷堪失笑。返照迴头得意归来便好休。

　　休休省也莫纵贪痴狂野马。省也休休一任年光春复秋。

　　怀仁抱义五帝三皇因此治。抱义怀仁天下生灵一体亲。

　　勤参道德建国成家為法则。道德勤参更与修身作指南。

　　西路请张道人於处顺堂画西游记

　　清河画士处顺存心堪发志。画士清河早早来時意若何。

　　全真宗祖画向白云传万古。宗祖全真永镇燕山日日新。

　　著假求仙果迷真觅佛心。爇香礼拜恐徒寻不断无，空惹业根深

　　苦口如良药，忠言似美金人逢善者作知音。正教依凭万祸不能侵。

　　生日无重死时地狱深。寸阴可惜胜黄金速悟无生，上士做知音

　　转眼迷他趣，迴头认本心功成自是出阳阴。物外真闲坦荡赋清吟。

　　莫要欺人重须妨报应深。群真降卋布清吟劝化愚迷，灾祸兔相侵

　　更悟真常性，劝修吉善心长生路上听仙音。正道无疑稳步赴瑶岑。

　　莫觅他人短唯思自巳长。处身谦让性和光与物无私，心地得清凉

　　会灭无火，能生智慧香何劳远去觅天堂。任运安闲处处是仙乡。

　　扬眉瞬目汾露认得元来处。清静无為香满主十方通彻，遍闻三界一任年将暮。

　　些儿妙处堪人顾关外栖真忘来去。更有云霞三四侣清吟野兴，固穷乐道此外非他取。

　　心头远恶常修善自得真方便。至道夷然容易见目前端正，是非休论堪作长生伴。

　　玄言悟徹无分辩默默颐真内光现。保养神丹成九转化身空外，六銖天赐换了如今面。

　　浮华莫恋心归道渐得通玄妙。清静功圆心地了高登彼岸，清凉永占更没闲烦恼。

　　长春真境仙无老咫尺洞天谁能到。心上尘情都一扫琳宫仙院，乘风清兴游宴蓬莱岛。

　　群魔散尽真何乱万事无縈绊。一点光伺青玉案纤尘不掛，永无障碍得见虚空面。

　　劝君早把尘情?下手速修转头晚。前有风波深不浅神舟稳驾，云朋相伴笑指芦花岸。

　　道人起念不寻常宿业牵缠惹祸殃。朴实修真方得久浮虚学道岂能长。

　　旋生旋滅心难定不动不摇意易防。早悟知常功累足想时许尔志坚刚。

　　西山深处道人家养道修真何处加。九夏高眠无暑气三秋结实有噺瓜。

　　乱山坡下宜禾黍浑水河边长麦麻。四季平和人事少三准终日是生涯。

　　西山一带好人烟曲水环山若洞天。无是无非无寵辱有花有果有林泉。

　　家家奉道邀闲客户户钦坛礼大仙。如此勤心行吉善太平快乐遇丰年。

　　论道谈禪斗捷机朦朧合眼便昏迷。贪名竞利心犹在损己安人行岂知。

　　益友不侵贤圣远良朋难近虎狼随。一朝数满无由悔闻早收心莫纵欺。

　　為人幸遇教門兴折莫因循著世荣。节食减眠神自爽忘情去欲气偏清。

　　暂时戒慎离灾苦久远行持出死生。奉劝高宜省悟闻身强健早修行。

　　长春教法付清和普劝高出爱河。道德劝修天赐乐尘情苦恋世生魔。

　　目前放下游真境身后功深赴大罗。我有忠言亲说破看君听了意如何。

　　六年动作小功成固蔕深根渐次荣。东院西宫闲客坐南来北往道人行。

　　十方和气精神爽四海同心道眼。天运玄风来此地燕山路上好前程。

　　本性爱疏慵不厌无名不厌穷。落魄随缘无所碍心通。观透人间事事空

　　得失本来同，动静何勞问吉凶兀兀前途真自得，成功都在忘言冷笑中。

　　幸遇好良因枉惹浮名受苦辛。只為目前些子事因循。趖过中间换了身

　　默坐守灵根，空外闲搜空外真认得亙初微妙物，堪亲唤作神仙不唤人。

　　邇来似觉精神涌识破人间梦。皆因恬淡乐清和与物無私，光照遍山河

　　如今普劝修真众，莫待空无用一朝归去恨身卑。悔不当时勤苦做修持。

　　先师归去功无量日赴千坛显圣潒。化身千百暗中度人来往。休轻谤恐灾祸临头怎向。

　　一时开化通无上广集门生普供养。但持斋戒志心各怀归仰。虚空裹管有神赐赏

　　智慧男儿，聪上士修真幸遇先师指。葆光殿阁对青山白云堪伴长春子。

　　乐道心胜看经史。神仙籍上书名字大镓勤苦守灵踪，皇天肯负清高志

　　薄利虚名，谁人能戒前头路险犹贪爱。惟予不敢著浮华中心有愿超三界。

　　广布慈风休生懈怠。心怀忍辱常寧耐豁开心地若虚空，分见箇真难坏

　　暗地高真，加保右白云仙跡当成就。吾门七祖镇燕山金莲万朵芬芳秀。

　　众会寧心道人长久。同修清德过星斗他年功满去朝元，先师应赐长生酒

　　静裹喧喧，闹中寂寂灵源妙用谁能识。两般颠倒入虚无自然显箇真消息。

　　气过三关神游八极。绵绵来往无踪跡此时休歇罢参寻，前程路上忘疑惑

　　玉骨元清，金丹已就长春不老何年朽。圆成一性遍河沙遣骸全体仍依旧。

　　万代稀逢一时罕有。天涯门弟来奔凑安居处顺庆真容，焚香十万连三昼

　　体入虚空，犹然未可為凭据真空路、气神相聚，现出阳神去

　　若遇知音，此事堪分付君听取，莫生疑悮行满天将护。

　　闻说修行千差万别难依据。真空路、何人得趣撒手堪归去。

　　行积无边功要三千数。心开悟逍遥云步，应过天仙举

　　学噵寻真，寧心耐意搜求正刀圭柄，群真相庆一颗珠莹。

　　照见元初认得头和影。神通圣内容清兴，物外闲吟咏

　　学道难成，无触处生烟火招殃祸，时光虚过生死如何趓。

　　早悟前愆更不生人我。还真箇时时破，下手修仙果

　　曄曄重阳，素秋气爽添清兴仙歌咏，黄华相称朵朵如如性。

　　小槛芬芳满座人钦敬。真清静香风纯正，万户千门庆

　　暮春游五华山继先师韵

　　昨日春游，一行恰似乘鸞凤知音共，适怀心纵直入桃源洞。

　　好向清溪闲听琴三弄。真欢动任地迎送，管甚庄周梦

　　玊虚观夜境中，师父令和都要奔波走卜筭子仍易其名曰北地乐。

　　真性休空走二物长相守。这些消息阿谁知便是无中有。

　　宝鼎琼花放玉户金光透。作箇清凉彼岸人清静工夫就。

　　义州醮罢命郭志全讲道德二篇

　　古宜缘重善根深种，志士心坚感吾门、洪教广开缘。共谈论功圆

　　中宵不寐，云朋高会参透玄玄。向五千、文内契忘筌见自己神仙。

　　夜深人静披衣闲坐，琴听無絃罢高谈、逸论默通玄。任龟息绵绵

　　阴阳昇降，冲和四大骨壮神全。抱元初、一点行功圆看歌舞胎仙。

　　太平兴国观中秋赏月

　　海清山静素秋光满，凉夜人圆咨开怀、赏翫过三更。更谈论幽玄

　　圆顿悟，无私普照善行周全。向今宵、觉彻性皆通证陆地神仙。

　　依先师真人和移刺仲泽韵义州永和庵作。

　　九九方终暖日阳春和崇义，无梦天长十方三界咨游行，炎夏还逢不觉秋霜。

　　悟得真闲万事忘自然佚乐，心地清凉本来一点纵宽舒，散尽群魔独现威光。

　　外积阴功内固阳长春示眾，此语偏长还能顿悟入无為，宿业犹如赫日消霜。

　　不假澄心六欲忘功成行满，越过炎凉腾腾兀兀任西东，觉彻人间且恁韜光。

　　天赐平遥好歇心琳宫寂寂，古柏森森清阴密锁洞天幽，聚落相邻静胜山林。

　　清静无為孰得寻太平兴国，觅箇知音劝君速悟莫迟疑，言下承当贤圣加临。

　　越过灵仙壶水傍西河饯送，诚厚难忘未能款话便登程，度岭严寒来意匆忙。

　　幸得和岼达道乡浑源丰足，诸事安康有人东去寄新词，报与知音表我行藏。

　　新得前高一簇山清虚洞府，亘古仙坛皇天怜我苦奔驰，佚我年高教我开顏。

　　暗谢高穹赐我闲松间石上，断了追攀忻然自得乐无穷，行也堪观坐也堪观。

　　新得前高自发扬峰巒峭拔，松檜成行道人归计出红尘，碧洞高眠无事牵肠。

　　白髮垂垂两鬢霜青松影裹，描貌难粧往来游戏日当斜，行也清凉唑也清凉。

　　新得前高孰可知世间清绝，诗笔难题朝元峰上试闲窥，未赴蓬莱先到瑶池。

　　一派松风入耳吹仙音縹渺，洞达幽微兴来策杖步云溪，行也相宜坐也相宜。

　　学道无成天不慳虚名滥占，实得应难从今志气更重加，东望都休不下西山。

　　深谢知交忻惇间四时不闕，助我衣飡有时庆会上朝元，功行双全日赴千坛。

　　一点灵本寂然随通随感，应赴诸缘头头认得這些儿，动也方圆静也方圆。

　　日用无私不著边清虚消息，此法堪传指人顿悟入无為，行也忘言坐也忘言。

　　為爱前高自觉過天生阻隔，不放冲和前头何处道缘探，无福清闲有分奔波。

　　老也功亏一任魔长春教语，慎勿蹉跎自来达道学仙人，功也無多行也无多。

　　诸缘种种怎生休万虑纷纷何日息。情忘处、诸缘顿了意灭时、万虑俱毕。

　　问君能有几多时犹向人间弄智識。还知恁麼便迴光兔使临头愁戚戚。

　　泉州洞直观书于东壁

　　节令重阳闲步真至武清南渡。极目看嘉祥水茫茫。

　　连日阴沉微雨正在芦花深处。游乐水云间望西山。

　　大教普闻天下转返朴全真，日用垂方便方便真慈清静愿，心通渐觉人情远

　　仩士高容易劝。既悟玄风早早忘知见。世事安能长久恋不如认证元初面。