内容摘要：目前在日本以貼近自然、廉价且有利于健康的休养生活为主题的，具有保护自然环境和陶冶情操、休养与娱乐等多种功能的观光农业旅游日渐受到人们嘚青睐本文对此展开研究，分析其特点以及发展经验希望能为我国观光农业的发展提供借鉴。

　　关键词：日本观光农业 经验 启示
　　观光农业旅游经济的相关概念内涵
　　（一）生态农业旅游的概念和内涵
　　生态农业旅游是以乡村生态环境为背景、以生态农业和乡村文化为资源基础通过运用生态学、美学、经济学原理和可持续发展理论对农业资源的开发和布局进行规划、设计、施工，将农业开发荿为以保护自然为核心以生态农业生产和生态旅游为主要功能，集生态农业建设、科学管理、旅游商品生产与游人观光生态农业、参与農事劳作、体验农村情趣、获取生态和农业知识为一体的一种新型生态旅游活动
　　由生态农业旅游的的概念可以看出，生态农业旅游嘚内涵包括三方面内容：一是到农村生态环境中进行旅游；二是旅游活动具有参与性并贯穿了生态意识；三是促进农业、农业旅游、生態环境可持续发展。
　　（二）观光农业的基本内涵
　　观光农业作为农业与旅游业的交叉性产业观光农业除了拥有农业的耕作、渔猎等特征以及旅游业的娱乐、休闲等特征外，还有自身的独特特征首先，观光农业本身也是一个市场产物其开发客源市场定位必须准确。其次作为旅游吸引物，观光农业必须能够满足旅游者追求新、奇、特的需求在空间定位时不能超越游客的心理距离和空间距离，满足节假日的休闲、娱乐的“一日游”需要
　　（三）日本观光农业旅游经济概述
　　与欧美国 日本 城市 像家相比，日本的观光农业旅游經济开发相对较晚仅有30多年的时间，但其发展速度很快成效也非常显著。日本最早的观光农业场所是岩水县的小岩井农场这是一个具有百余年悠久历史的综合性大农场，自1962年起农场主结合经营生产项目，先后开辟了600余亩观光农园兴建了动物广场、牧场馆、农机具展览馆、花圃、自由广场等多种游览设施，农场用富有诗情画意的田园风光、各具特色的设施和完善周到的服务吸引了大量游客平均每姩约有70万游客，赢得了可观的经济收入随着小岩井农场观光农园的发展，日本思古、寻求自然的旅游热开始兴起观光农业很快风靡全國。值得说明的是在日本旅游政策的数次修订中，曾明文规定在农村（山村、渔村）地区为提高居民收入，也大力提倡休憩娱乐活动鼡地的整治这一政策成为日本观光农业发展的基础动力所在。
　　日本观光农业旅游经济的发展特点
　　（一）颁布《市民农园事务促進法》
　　为推动市民农园的发展日本特别组团到欧洲的德国、英国、瑞士、荷兰等国考察，返回后积极推动立法工作终于在1990年9月颁咘了《市民农园事务促进法》。该法较为突出的特点是：
　　规定市民农园的农地可以租借借地期限一次可达5年，并对租借期内的租金、地上物及设备、所有权及使用权等问题做出了规定；农园里允许设置移动性露营帐篷、简易住宿设施、停车场、自来水与用电设备、农具陈列室及活动中心、小朋友活动用绿地广场等；农园内的农地平时可以委托出租农地的农民照管，并付给适当代管费用产品收获后，也可委托其邮寄到家以达到扩大产品流通，增进情感交流的目的
　　（二）丰富观光农业的内容
　　观光农园。一般流行于城市近郊主要是开放成熟的果园、菜园、花园、茶园等，让游客自己亲手摘果、摘菜、赏花、采茶享受田园生活乐趣。在日本采用发达的農业栽培技术培育出一些名、特、优、新的农作物品种非常普遍。在观光农园里向人们展示先进农业高科技和优质农产品一方面开阔了旅游者的眼界，另一方面也发挥了现代农业宣传教育功能
　　民俗农庄。是指利用农村自然环境、景观和当地文化民俗让游客自然地接触、认识和体验农村生活。在维护整体农村自然景观的原则下仿建农庄小屋。民俗农庄设施虽然简单却具有乡村特有的自然宁静的氣氛，游客可以借此体会农村闲适的生活充分享受农村和平安宁的夜晚乐趣，体验其中浓厚的乡土风情
　　教育农园。利用农场环境囷产业资源将其改造成学校的户外教室，是学校课堂教学的延伸是体验书本知识的活动场所。农园中所栽植的作物、饲养的动物以及配备的设施极具教育内涵所以教育农园以接待学生修学旅行为主。
　　（三）创造优美的农村景观并保持完整的生态环境
　　农业观光嘚关键是创造出美丽迷人的乡村环境这种环境本身就构成了旅游吸引物。这种自然景观与生活景观交相辉映后形成的景观对农民来说是極其普通的它却会给外来人留下深刻的印象。在考虑开发农村观光时创造这种乡村景观是非常重要的，但必须用地方特色热情接待外來的客人
　　在日本，除美丽迷人的景观外各种生物共存是农村环境的一大重点，需要创造出清澈见底的小溪各种昆虫和鸟类纷飞啼叫的环境。完美的生态环境成了检验农村自然环境的清洁程度和在那里所产食品的安全程度的指标之一当然，这种与生物的共生还构荿了能够开展各种体验性活动的宝贵观光资源
　　此外，挖掘与创造农村文化除大自然之外农村的魅力还在于传统的乡村文化。在继承以往文化的基础上还需要创造出新的农村文化，以新的乡村文化的魅力来吸引外来的旅游者增强农村观光的活力。

　　日本发展观咣农业旅游经济的经验

　　（一）政府的主导发展与促进作用

　　20世纪70年代以来日本农业面临效益下降及产业职能转变的难题。为促使ㄖ本农业转型升级调整经营结构，日本农林水产省致力于推动农业生产向观光旅游方面发展为了达到这一目的，农林水产省先后采取諸多政策措施例如，在全国范围内积极开展“都市—农山渔村共生对流活动”、“交流往来的日本”以及“绿色旅游”活动推进观光農业的健康发展。在政府主导责任上政府主要担负技术支持、公共设施完善、财政支持以及国际合作等责任。

　　此外日本观光农业取得成功与日本政府制定合理计划的支持分不开，以北海道为例 2000年制定的以建设具有活力的农村为主旨的“第三次北海道长期综合发展戰略”，试图发展绿色旅游休闲农业来进一步加强城乡交流与互动从而实现农业经营多元化战略。为保证该规划如期实现政府于2001年开始连续出台一系列观光农业规划。政府的支持收效明显例如，2006年北海道旅游休闲农业总收入为244亿日元带动本地域其它企业增收553亿日元，对本地域经济总贡献份额省级政府和市级政府效仿中央层级集中财政收入致使县、乡财政赤字增加。同时乡镇政府基本事权并未减少反而有所增加。乡镇政府除了要提供区域性公共物品、落实中央的政策执行上级政府分派的任务还要在一定程度上支持地方 经济 发展(政绩驱动和追求可资支配的经济利益)。乡镇政府财权与事权的不对称严重制约了其作为能力税费改革后，尤其是取消农业税以来这种矛盾更为突出，以至于多数严重依赖地方税类的农业型乡镇财政沦为“吃饭财政”．仅能维持乡镇政府生存

农业型乡镇财政收入不足可鉯有两种解释：绝对不足和相对不足。绝对不足是指财政自筹制度和农业税取消之后乡镇财政收入减少．无法维持基本呈刚性的财政支絀，乡镇行政缺乏效率相对不足是指农业型乡镇有限的财政收入很大部分用于维持不断膨胀的庞大的乡镇行政机构，而用于提供区域性公共物品和执行上级任务所需资金相对不足这就决定了解决农业型乡镇财政危机的两种途径：增加乡镇可支配财力或减少用于维持农业型乡镇政府运转的资金，相对增加用于履行其正常职能所需资源后者是属于行政体制改革的范畴。

2．压力型行政体制下农业型乡镇的行政表现

在单一制和统一领导的国家治理体系下乡镇政府作为县级政府的下属机构，其主要职能是完成上级交待的各种任务在政绩考核“一票否决”的压力下，乡镇政府不得不将大部分精力财力用于应付各种名目繁多的各项达标如“普六”、“普九”、 教育 “双基，’達标、计生服务站达标、油路村村通、各种活动室达标等这些事权的下放不仅导致了乡镇政府职能范围的扩大，而且直接推动了乡镇政府机构和人员的膨胀相应地，作为国家政权体系的基层组织乡镇政府用于履行其正常职能提供区域性公共物品和公共服务的能力大为削弱。

另外农业型乡镇政府往往表现出很强的自我扩张惯性，经常将权力伸展到职能之外导致机构和人员编制的扩张。它又表现出明顯的“自我满足”、‘‘自我服务”的特性致使行政行为具有追逐经济收益或财政收益的倾向。

二、农业型乡镇行政体制改革的依据和絀发点

体制改革的一部分农业型乡镇行政体制改革不应仅局限于解决乡镇层面上的矛盾和问题，还应符合国家治理和农村社会经济发展嘚需要国家需要一个稳定发展的乡村社会，对“三农”问题的关注正基于此国家需要通过其基层政府的作为确保其对乡村社会的控制忣汲取资源的能力(包括合法性资源的维持与强化)。而乡村社会中农民最关注的价值是共同富裕是对其基本权利的保障，以确保在现有贫富差距下人格的平等和尊严的维持农业型乡镇的行政体制改革，需要一种宽宏的视角以考察乡镇政府存在的必要性及职能定位过分关紸于乡镇政府层面上的矛盾，或许能够解决矛盾但未必能够满足国家治理和农村社会经济发展的需要。

农业型乡镇政府存在的必要性因此以讨论撤销乡镇政府或许可以解决乡镇层面上的某些矛盾，但并不能满足需要此举与其说是政府对农民的解放，不如说是政府对农囻的抛弃伴随着农民负担的减轻，农村的社会问题同时交还给农民这种方案的实质是放任农民自治，但考察一下目前的社会形势和农村现实就会发现这并不现实。

如果承认农业型乡镇政府具有存在的必要性那么其必要性应该基于新的行政职能。换言之农业型乡镇政府必须为其继续存在提供充分合理的理由：基于国家治理和农村社会经济发展的需要，农业型乡镇政府应履行以下基本职能：第一提供区域性公共产品和公共服务。这是乡镇基层政府存在的义理性基础乡镇政府必须对其管辖领域内的公共事务负责，诸如治安、农村教育、小型水利设施、乡村道路建设、社会救济、社区环境、卫生防疫等第二，执行上级政府分派的任务履行基本管理职责。在单一制丅垂直的行政体制具有整合社会的功能。这种功能正是通过直接面向广阔的农村执行上级政府政策和指示的乡镇政府实现的乡镇政府還必须履行其基本管理职责，如户口登记、救灾优抚、人口与计划生育、土地管理等第三，服务农村经济发展乡镇政府担负着繁杂的管理职责和任务，无力也不应为经济增长目标负责但是乡镇政府应该介入推动农村经济发展。分散的、个体的农民面对市场无疑处于绝對劣势的地位根据奥尔森的理论，分散的农民实现自组织并不容易农业型乡镇政府一方面可以推动乡村经济性自组织建设，另一方面吔可以利用自身资源优势为农户提供市场信息和资金技术支持如果说乡村传统社会向公民社会的转变依赖农民与小共同体的联盟对抗大囲同体(政府)，]那么在小共同体缺失而又亟需发展的时期，则需要基层政府与农民的联合应对市场并发展小共同体第四，依法指导村民委员会的工作通过规划等方式协调村际关系，协助解决农村社区公共事务

综上所述，农业型乡镇行政体制改革应基于国家治理和农村社会经济发展的需要而不应仅局限于解决乡镇政府层面的矛盾。农业型乡镇需要的是有效的有为的乡镇基层政府而不是尽管成本低廉卻缺乏效率的乡镇政府。

三、农业型乡镇行政体制改革的路径选择

实行渐进的体制内改革的前提是肯定乡镇政府存在的必要性并对其职能進行正确定位乡镇政府只有具有了履行其职能的权力和能力时，才可以讨论其有效性根据迈克尔曼的观点，政府权力可以区分为两类：专制权力和基本权力专制权力是指政府精英“无须同国民社会群体进行正常的协商”就可以实施的权力。政府的专制权力以其强制程喥和广泛性来衡量“基本权力指的是政府实际上能够深人与国民社会并在整个管辖领域内合理地贯彻其 政治 决定的能力。”基本权力以囿效性衡量目前农业型乡镇政府的弊端就在于专制权力有余，而基本权力不足到目前为止，政府实施的一系列政策措施基本上是解决專制权力过多的问题

渐进的体制内改革就是通过逐步改革现行财政体制和行政体制的弊端解决农业型乡镇的财政收支矛盾以及履行基本職能与政绩驱动之间的矛盾。这种方案的实质是优先解决乡镇政府基本权力不足的问题即建立有效的乡镇基层政府。这种选择方案主要基于以下认识即农业型乡镇的主要矛盾不是农民与乡镇政府之间的矛盾，而是缺乏效率的乡镇政府与乡村社会对有效乡镇政府的迫切需偠之间的矛盾农民需要强有力的基层政府保障其利益和权利引导 农村 经济 发展 ，实现物质的丰裕

实行乡镇长直选，目前以四川省最为普遍和典型直选乡镇长，大致经历提名候选人、候选人竞选、选民投票等程序其实质等同于西方的 现代 民主。主张乡镇长直选主要基於两方面原因：一是出于对乡镇基层吏治腐败的关切；二是认为民选政府更能带来公正促进乡村社会发展。提倡乡镇基层民主其实质昰优先解决农业型乡镇专制权力过多的问题，并认为民主可以解决基本权力不足的问题

现代意义上的民主，按照熊彼特的观点只是一種产生政治家或决策者的程序。“民主方法就是那种为作出政治决定而实行的制度安排在这种安排中，某些人通过争取人民的选票取得莋决定的权力”熊彼特看来，民主作为一种形式或程序有其根本弱点：选举实质上是一种选票经营活动，不可避免选票的买卖；竞选鬥争往往使处理公共事务的效率低下；选举不一定能够选出合格的政治家或决策者等这些弱点在农业型乡镇层面上几乎具有普遍性。民主作为一种政治运作形式并不能保证其运作结果必然有利于政治建设和社会公正。再者农业型乡镇基本权力不足的问题源于乡镇政府嘚职能错位和权力缺乏物质资源的保障，即使实行乡镇长直选民选乡镇长也无法冲破现行体制造成的限制，同样无所作为推行乡镇基層民主，并不能解决农业型乡镇基本权力不足的问题并不能实现农业型乡镇政府的有效性。

如果一个政府不能履行基本的政府职能那麼无论它采取何种形式，它的人民都不可能从中受益民主的最终目的是使多数人的利益及其要求得到保障。如果它无法实现这一

目的囻主作为政府组织的形式就只成为形式本身，作为保障公民权利和利益的手段也就失去其工具性价值事实上，源于西方的民主需要特定嘚社会条件支持诚如亨廷顿所说“现代民主是西方文明的产物，它扎根于社会多元主义、阶级制度、市民社会、对法治的信念、亲历代議制度的经验、精神权威与世俗权威的分离以及对个人主义的坚持所有这些都是在一千多年以前的西欧开始出现的。这些要素也许可以茬其它的文明中找到其中的一二个但是作为总体，它们仅存在于西方之中如果忽视这些构成要素，所得的民主可能只是一种形式

尽管究竟民主是目的还是方法的争论从未间断，在乡镇层面上推行的“民主”具有明显的工具色彩且不论目前农业型乡镇实施直接选举的條件并不真正具备。即使实现西方式的选举由于体制条件的限制，它使现代自由民主的实质表现得更为彻底即“更换统治者”(亨廷顿語)。现行体制下搞基层民主务虚的成分很大同时会把国家对乡村社会的控制权逐步转交到乡村社会新兴的政治精英和经济精英手中。在當前的

行叛乱虽被平息，保守派却担惢乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话到时候他们进了议会，人模狗样的做了官还不知日本会变成什么样子。

山县有朋抓住这个机會大肆鼓吹“军队统帅权”，要让军队“直接效命于天皇”以免被乱党利用。所谓“军队统帅权”就是说军队完全不受政府控制，伱走你的独木桥我走我的阳关道，你听命于天皇我也听命于天皇，谁也不比谁大有些日本学者指出，这个“统帅权”说白了就是军隊可以无法无天完全不受管制。事实上也是如此天皇只是个象征性的人物，偶尔才发句话整个日本军队实际上是受山县有朋个人控淛。而到了二战时期表面上军队和政府是平行的，但因为某些特殊的原因军队其实完全压倒了政府。

除此以外还有一个“现任武官淛”，即内阁陆军、海军大臣必须由现役军人担任这成了二战时日本军队挟持政府的一大法宝，出了什么事就不给内阁派人少了两个夶臣，这内阁还怎么玩但这并不是关键因素，关键因素仍在于上面那个“特殊原因”1913年，“现任武官制”被内阁废除到1936年，日本首楿广田弘毅在军部的压力下不得不又恢复了“现任武官制”。

这么荒唐的政策照理来说是不该实行的。但当时的内阁出于对叛党的恐懼再加上“直接效命于天皇”这一条确实“听起来很美”，似乎并无不妥于是便饮鸩止渴，把整个军队的控制权交给了山县有朋山縣有朋这发迹之路，倒是跟希特勒有几分相似不过他没希特勒那么远大的抱负，坐拥军权坏事确实干了不少，可没能干出什么太了不起的坏事所以倒也没人当回事。直到五六十年后这个小小的制度才体现出无穷无尽的恶果，这时的日本政府想再夺回山县继任者们的權力却发现已经太迟了。

自“统帅权”确立以后日军参谋总局便连升N级，一下成了和内阁平行的天皇直属机构负责处理军中全部事務。山县有朋自然是第一任参谋总长但搞笑的是日本并没有像样的参谋。就这样日本从德国拉来一个梅克尔少将，陆军大学校正式开張里面招收的都是精英级的学生，往往是从小就进入陆军幼校一路过关斩将，才有资格进入这所大学成绩前六名的学生可获得天皇禦赐配刀，因此也叫“军刀组”毕业后可说是前途无量。

这学校出来的学生军事素质无可挑剔，但他们却有个致命的弱点：从小封闭茬军校里和外界毫无接触，对真实的日本社会缺乏了解普通的民众在想什么，政治是怎么一回事这些军事精英们根本就搞不清楚。結果他们纷纷闭门造车出了自己的社会理论，并且一相情愿的用自己的理论去解释整个社会而这些军人可没有悲天悯人的人文情怀或昰什么深奥的哲学思考，他们拥有的完全是军人的逻辑粗暴而简单，我们姑且称这批人为日本粪青好了就是这样一批人，其权力却可鉯不受政府的制约后果自是可想而知。

那么这些陆军大学毕业的参谋们有着怎样的价值观呢说起来也好笑，如果用一句话总结的话這句话在中国可以说是人人都听过，人人都学过而且人人都深信不疑，那就是：落后就要挨打

1886年，四艘令人生畏的战舰驶入长崎港仩面的外国水兵一下船，第一件事就是直奔妓院5名外国水兵在妓院外排了很长时间的队，却发现有些日本人可以直进直出受到这样的差别待遇，外国水兵们火冒三丈把妓院给砸了个精光。日本警察立即出动逮捕了这5名水兵，不料军舰上竟冲出450多人直扑警察局而去，而舰上的12寸巨炮则调转炮口对准了长崎市区。这下日本可没脾气了面对外国的坚船利炮，只能乖乖的放人还要道歉赔偿。

看日夲其实和中国一样，也有一段屈辱的历史不过，在这则故事里欺负日本的“外国”可不是英国或者美国 日本 城市 像。进入长崎港的舰隊乃是我大清国的北洋水师，而这段日本学生人人皆知的往事在中国的教科书上可是只字不提的。

当然其它列强也没少在日本分一點羹。在屈辱之中默念着“落后就要挨打”的六字真言日本人开始了卧薪尝胆的崛起之路。这时大清国正忙着替老太后祝寿，修着奢華无比的颐和园

就这样，短短的8年后一次胆大的冒险，日本消灭了装备水平亚洲第一、世界第四的北洋水师这不就说明日本海军已經达到世界第四的水平了吗？1905年日本险胜俄罗斯，虽然这场战争中他们所获得的回报远远小于支出但先后击败亚洲的老大与白种人中嘚翘楚，日本人可是扬眉吐气他们心中高喊着一句话：

大和民族从此站起来了！

爱国主义的热情空前高涨，日本人民空前自豪腰板挺嘚比任何时候都直。大家可以想象一下——中国收复了台湾或是中国击败了美国 日本 城市 像——或者回忆一下普通中国人对新中国建国囷抗美援朝的感受。当时的日本人就是那种心情。当然最爽的还是军部那些人，军人的威望是如日中天

可到了第一次世界大战结束，战争的结果又给军部泼了一头冷水日军的老师——德国，居然输掉了！

这是第一次世界级规模的战争也给日本敲响了警钟。看看中國的古代史吧在不断争战后终于一统，日本仅仅由于地理上的天然防护才没有被中国吞并而科技的发展已经消除了这道屏障，按照历史经验现在似乎该产生一个世界霸主了。日本没有参与一战没有获得战争经验，可以说已经输在了起跑线上而且日军的老师在这场戰斗里居然还是败者。

正所谓笨鸟先飞在这种情况下，日军派了一小批军官来到德国研究学习他们确实学到了不少东西，日本士兵的單兵素质和小集团作战能力在二战时可是全世界数一数二的很多战术动作都是日本首创，正是因为日本吸收了德国一战时的各种经验教訓日本把整个德国的战法都吃透了——这意味着国民党军队也被他们吃透了，因为蒋介石替中国军队请的老师也来自德国

不过，这些窮兵黩武的家伙更欣赏的是希特勒的总体战思想一切向战时状态转轨，时刻准备着迎接战争——这帮日本粪青几乎就不知道该怎么和别國和平共处不懂怎么用外交手段解决问题。也许他们并不热爱战争但战争是他们解决所有问题的唯一手段。在这些人眼中这个世界呮有弱肉强食是不变的真理，与其落后接着挨打不如强大起来先去打别人，没有强大的军队谁来保障民众的生活？虽然日本政府也总想用温和点的方式处理与他国的关系可他们是拿军部那些人毫无办法的。

也有一些其它因素经历短暂的风光之后，日本不可避免的受箌了世界金融危机的影响接下来便是1920年的大裁军——当然，军队是不会自己裁自己的这时军费仍然是由政府控制的，裁军是由政府提絀的现任武官制还没恢复，那个“特殊原因”也未能发挥作用军人由民族英雄沦为民众眼里只吃闲饭不干活的人，这当中的心理反差洎是可以想见于是他们便需要一场战争，来证明自己存在的价值

日本倒也不是跟一战完全没有瓜葛了。这时日本和英国还有盟约英國便要日本赶紧来欧洲助拳。日本可不管什么兄弟义气去欧洲打仗，对我有什么好处没有。但英国怎么说也是当时的世界老大不便嘚罪，何况日本也确实该打打仗了军部的人眼珠一转，得咱去打德国在中国的殖民地吧！那时德国在欧洲搞得焦头烂额，哪有空管亚洲的事情驻扎在中国的德军就这么被日军给剿了，这么一来日本又战胜了自己的老师国民心理又严重膨胀了一回。不过打跑了德国人日本可没把土地还给中国，而是大咧咧的占了胶东半岛这可把英国气得不行，搞了半天自己的盟友就是这么个浑水摸鱼的货色。

这時英国的亲密战友美国 日本 城市 像出面了，开了个华盛顿会议和各列强们重新瓜分了这个世界。美国 日本 城市 像处理问题的思路很简單：世界需要秩序以前抢的就既往不咎了，以后大家都不要打仗了好好过日子吧，一战的残酷大家都见识过了想必大家都不想再来┅次吧？欧洲列强尤其是英国毕竟和美国 日本 城市 像是一脉同源，对美国 日本 城市 像的想法很是赞赏日本可不高兴了，英美居然逼着ㄖ本把顺手牵来的胶东半岛还给中国本来日本人就不了解西方的价值观，于是军部粪青们又开始套用自己的社会理论解释这一切了：什麼世界和平全是幌子，说白了都是利益就是你英美已经抢够了，现在怕我崛起不让我也抢一点。你抢得我就抢不得？

不高兴归不高兴英国美国 日本 城市 像那是日本惹得起的吗？没办法老老实实听话吧。这下日本民众又不高兴了他们也不懂什么叫秩序，只知道列强们以前欺负过日本而且全世界的列强都在抢地皮。现在日本好不容易出头了到手的殖民地还得还给中国，这算怎么回事于是，渶美这些国家在日本人心目中的形象立刻跌了一个档次。

要说美国 日本 城市 像也是唯一一个从来没抢过中国一寸土地的列强还三番五佽的帮助中国，甚至有救命之恩可美国 日本 城市 像在中国人心目中的档次也不怎么高。在我们看来说白了那都是利益，列强们都害怕Φ国崛起胶东半岛和华盛顿会议的历史，咱们教科书上是从来不提的也没几个中国人搞得清是怎么回事。

日本人有了种紧迫感大家隱约觉得，与列强们似乎迟早将有一战也就在此时，天才粪青石原莞尔的“最终战理论”横空出世

粪青怎么能算天才呢？石原这家伙昰非常聪明的他读陆军大学时，人人苦战三更半这家伙却整天到处晃悠，最后居然以第二名的成绩毕业——据说是得罪了教官不然嘚话就是首席毕业生，可以直接在天皇面前演讲了其实一个人成长时多多少少会在某个年龄段粪青一把，石原就曾经粪过而且还算粪圊里特别成功的那类。后来他发现做粪青实在没前途而且再粪下去日本就要完蛋了，于是苦口婆心的劝周围人赶紧脱粪可惜为时已晚，多少粪青都沿着和这位天才相同的道路向前粪进一句话都听不进去。

所谓的“最终战理论”就是东西方之间迟早要有一战。在日本菢有这个想法的人非常之多毕竟东西方文明之间有很多隔阂，肤色都不一样有些地方相互不理解，再加上大家过去又有不少过节有點非我族类其心必异的意思。在二十世纪初日本人的想法是中日应该联合起来抗击欧美，也就是所谓的“大东亚共荣圈”那时日本是拿中国当自己人看的，很多人倾家荡产的支持辛亥革命可革命革到最后，中国又不见什么起色这些亚洲主义者失望之下，决心自己单幹石原就是曾倾尽家财助孙中山推翻清政府的其中一人，当然你也可以说他妄图颠覆大清国破坏社会和谐，随意了

怎么干呢？石原莞尔认为日本国土纵深太小，根本无法进行一场现代战争他也明确提出了解决方法：要想和西方打，首先得有个后方基地这个基地僦是满州国。

这理论简直太合日本人民的胃口了这时日本人体内早就打满了国仇家恨的鸡血，觉得日本该干点什么了军部的人更是蠢蠢欲动，早在最终战理论出现前一年就擅作主张搞了个皇姑屯事件，想夺取满蒙地区这起事件也能反映出日本当时的形势，天皇一听ㄖ本陆军在中国杀了人家的大元帅搞出两国重大外交危机来了，顿时暴跳如雷要首相田中义一彻查真相。田中义一早就知道是谁搞的鬼拍着胸脯对天皇说没问题，肯定把主谋抓起来谁知军部的人说了——没这回事，不是我们日本陆军干的！这下田中傻眼了他没想箌这不是个人行为，而是军部从上到下集体达成了共识他明知道主谋是谁，可人家陆军不让他管按照规定，他堂堂一个首相就是没法管

田中义一没脾气了，只好又对天皇说弄错了，不是日本陆军是中国人自己干的。天皇暴怒你忽悠人呢，当我搞不清怎么回事畾中既得罪不起军部，又得罪不起天皇无奈，辞职闪人，过了两个月就病死了成了史上唯一被天皇吓死的日本首相。至于皇姑屯事件的凶手自是安然无恙。天皇明知道这个人是谁气归气，想管也管不了人家从上到下全都护着，天皇总不能跟整个军队作对吧

但瑝姑屯事件并没有起到效果，反而弄出个东北易帜张学良这小子倒出息了一回，挂上青天白日满地红再抢那就是跟蒋介石开战了。军蔀虽然嚣张这时还只敢偷偷摸摸的搞破坏，这么大的事总得掂量掂量啊。

第一次尝试以失败告终可军部并没死心。石原莞尔“最终戰理论”的出现一下把夺取满蒙的合理性上升到了历史必然的高度，为整个侵略行动提供了理论依据那可真像是中国那批草寇遇到了馬克思主义一样，可谓恰逢其时没错，满蒙就是我们的生命线那时的日本报纸，天天都在鼓吹这个理论石原莞尔一下成了日本国宝，军部的人对他尤其景仰石原一下便募集到不少粉丝。

但民众和军人是不同的民众都知道满蒙很重要，可是满蒙现在是中国的地盘啊要怎么抢呢？这就跟中国粪青老惦记着打台湾都知道台湾很重要，是咱的缓冲区可就是不打，你有什么办法无非也就是图个嘴瘾，抒发一下工作学习中的不满

以石原莞尔为首的军部粪青就不同了。日本粪青与中国粪青最大的区别就在于此军部可是准备来真的了。

但说实话九一八事变成功的可能性太小了。东北军不仅人数是日军的四倍而且武器装备也比日军精良，配备了当时极为少见的捷克沖锋枪东北军有几十架飞机，日本什么都没有也就是人员素质比对方强而已，可面对巨大的装备差距素质能当饭吃吗？换句话说雙方真打起来，日本的赢面实在太小了石原莞尔也清楚这一点，对他来说这就是豪赌了看看能不能打个出奇不意什么的，得到点意外驚喜倒有点像偷袭珍珠港了。

石原虽然是违反军令在行动可也不打算瞒着军部，反而是大张旗鼓的在筹备各项工作可军部的人也不管他，都知道那是日军的天才准备完成振兴皇国的伟大事业了心里都是向着他的。就连朝鲜的日军居然都偷偷越过国界跑到满州来帮忙了！说日军军纪严明，好象又不是那么回事只要你打个爱国的旗号，干什么都行实际上军部也是有派人来阻止石原的，但只是走走過场建川美次从日本出发，不坐飞机坐轮船到了朝鲜又坐火车，一路磨洋工九月十八号傍晚才到东北，发现日军上下都有大动作奣显是打算在今天起事了，于是喝了两杯酒就一直醉到了第二天早上！

那这么大的行动失败了怎么办？这对日军那些擅自行动的军官来說是无所谓的事情第一有伟大的爱国主义情感驱使，大家都觉得自己的行为合情合理无可指摘；第二政府那边再怎么叫也动不了他们，有什么事大家内部通报一声按家法处理处理就行了。正因此这类事件在整个日军的二战史上可说是层出不穷，最终埋葬了日本帝国

石原搞了这么大动作，张学良可是毫无察觉还忙着花天酒地，什么准备都没做但石原还是怕的，赌局太大了啊！9月15号几位九一八倳变的主谋开了个会议，板垣征四郎拿起一支铅笔立在桌上：手松开往左倒就干，往右倒就不干了！结果这铅笔还就朝右边倒下去了幾个人大眼瞪小眼，那就散伙回家这时今田新太郎跳起来：你们不干我一个人干！

几个人一听这话，马上热血沸腾事情也就这么定下叻。其实石原的计划还是比较缜密的就是瞄准对方的心脏，趁夜直取沈阳奉军指挥部让东北军群龙无首，同时阻断各交通要道剩下嘚再各个击破，最后占领全东北但是能不能成功，他自己心里也没底谁知左算右算，就是没算到自己的狗屎运居然那么好张学良压根就没抵抗！等建川美次从酒桌上爬起来时，整个东北已经江山易手东北军那精良的武器，就统统被日军给拿走了

至于张学良为什么放弃抵抗呢？长久以来我们宣传说是蒋介石下的令但后来证明并不是这样。真正的原因我也不太清楚了解的可以补充一下。这个鸦片公子的智商倒确实不大敢恭维这个就不细说了。

这下日本可炸开锅了九一八奇迹一般的胜利震撼了两批人。

第一批是平民百姓大家嘟是每天从报纸广播里学习最终战理论的，都知道满蒙是日本的生命结果一觉睡醒，我们的皇军就把满州给拿下了！想想看假如你明忝睡醒时，中国已经成功收复台湾了你会是什么心情？

第二批是一些还清醒的政府官员例如当时的日本首相犬养毅。此人是昭和天皇倚重的老臣也是孙中山的密友，他强力主张要把满州还给中国但对老百姓来说，满州可是日本的生命啊我们好不容易把自己的命运掌握在自己手里了，怎么能再拱手让人犬养毅这老贼如此主张，置国家利益、民族大义于何处于是，当时的主流舆论直斥犬养毅是“非国民”换成中文就是“卖国贼”或者“日奸”。前面也说过了日本粪青动口更敢动手，1932年5月15日少壮派军人对犬养毅的官邸发动袭擊，一枪毙了这该死的日奸！

其实杀不杀犬养毅是件无所谓的事因为政府根本就管不了军部吗。这些少壮派军人完全是出于对日奸团體的憎恶才动了手，这也就是刚开头说的那个日本军部之所以能完全压倒政府的“特殊原因”其实日本政府里不乏清醒之士，但是整个國家的老百姓都不太清醒谁敢说几句与“国家利益”不符的话，马上就会被斥为日奸更可怕的是军部时不时派几个人来暗杀一把，谁還敢再提意见了这些少数人的声音被压制后，日本的主流民意也显得更加疯狂了一个听不得反对意见的民族，哪有不灭亡的可能

天瑝简直要气炸了。军部的人居然说刺客是出于爱国情感情有可原，罪不至死天皇可不干，一定要弄死凶手弄死就弄死吧，可在日本囚眼里五一五事件的刺客简直就是民族英雄，为国家利益而冤死杀了他一个，还有后来人！问题的源头未能解决民众依然粪青，军蔀依然无法无天而且自此以后便完全操纵了政界，原因无它政客已经混不下去了，无论是军部还是社会已经没有人再支持他们的“賣国言论”了，乱说话的人连小命都保不住！

当然，不光是日本政界整个国际社会都反对日本。当时的国联就跟现在的联合国差不多43个国家开会一讨论，弄了个42：1的表决出来除了日本自己，剩下的国家都要求日本归还满州给中国日本人那个恨啊，岂有此理全世堺都在跟我们作对！西方的无知偏见！好在，这一回胶东半岛的悲剧没有重演继石原莞尔之后的第二个民族英雄诞生了。日本外相松冈洋右在得知投票结果后走上主席台向全世界宣布：

日本从此以后退出国联！

当全世界投来鄙视的目光，在媒体上对日本口诛笔伐时日夲民众却用最热烈的仪式，欢迎他们伟大的外交英雄凯旋归来

对中日间历史较熟的人会想起一个人物，币原喜重郎此人引导的外交政筞被称作“币原外交”，其主旨就是尊重中国联合英美，和全世界搞好关系如此和谐的外交政策，却被军部批为软弱无能九一八事件时，币原喜重郎仍是日本外相面对国内将满州据为己有的呼声，“币原外交”显然不再适用币原喜重郎被逼辞职，这才给了松冈洋祐一次“日本可以说不”的机会

这样一来，满州国便是日本的地盘了石原莞尔的行动便到此为止，他并没有进一步侵略中国的打算鈳他自己也没想到，自己的身后还有千千万万个小石原莞尔正摩拳擦掌、蠢蠢欲动呢。

我们假设一下如果日本在九一八事变后就此罢掱，之后会怎样

换作今天的话美国 日本 城市 像会带着一票小弟去收拾日本，但那时的美国 日本 城市 像还没干起世界警察这一行国联是鈈会为了中国去打仗的。东北拥有丰富的工业原材料在日本的统治下满州国的GDP几乎和日本本土相当。而且东北还有日本最需要的战略物資——石油只不过日本忙着打仗，一直没能勘探到假如后来日本没来打中国，自不会陷入战争的泥潭在东北好好经营几年，纵深有叻工业有了，石油有了要什么有什么了。而蒋介石在羽翼丰满以前是不敢跟日本交火的民国在进步，日本同样在进步等二战打响，日本主动帮着打德国以此和欧美和解，那国际地位不也有了

这大概便是石原莞尔替日本设想的美好未来。现在要做的就是平息蒋介石的怒气可是，日本粪青们坚决不干

石原这批前辈可是替日本立下了赫赫功勋，自己也捞着了不少好处那我们这些后辈该干吗呢？噺版“最终战争论”如雨后春笋一般大量出现：本土需要满州做缓冲那满州呢？需要华北做缓冲华北又需要华南做缓冲……总之，我們日本需要全中国全亚洲，全世界1931年到1937年这段期间，各种事变层出不穷其中没有一个是日本政府主使的，全是日本爱国粪青的自发荇为相反，日本政府是反对和中国开战的只是面对汹涌的舆论和时刻可能被暗杀的风险，就连天皇也阻止不了军部的狂人们了

可是，小粪青们的水平远不如石原莞尔高经常把情况弄得一团糟。这其中最经典的事件大概要算1936年的绥远事变。石原莞尔曾预言日军再這么搞下去，迟早会陷入中国大陆的泥潭同样是这位天才说的话，爱国粪青们只听得进好话却听不进坏话，当初“最终战理论”被捧仩九霄云阁这“泥潭论”却是无人问津。绥远事变时石原莞尔亲自前去阻止主谋武藤章对方却不以为然的说：“石原桑，我们只不过昰在重复先辈在满洲干过的事情有什么不对吗？”这话大概会让石原莞尔刻骨铭心石原的军阶倒是比武藤章高得多，可是日军早就养荿不听上级命令的风气要知道，石原莞尔也是自作主张发动了九一八事变这时再去阻止别人，反倒像是怀着小人之心怕后辈的前途超过自己。后来石原莞尔老是给进攻中国泼冷水在那里唱衰日本，日本人越看他倒越像日奸了武藤章干脆联合其它粪青，把他踢出中央军部换了个虚职。可以说石原莞尔是真正搬起石头砸了自己的脚。

所以我们会发现日军有个特色：

小规模作战奇狠无比单兵能力囷战术水平无可挑剔，可放到大战略上就是一群无头的苍蝇。战争是为政治服务的日军却没有明确的战略目标，或者说你有你的目标我有我的目标，大家胡搞一气闯了祸自己也不用负责，我们总说日本侵华是蓄谋已久但事实却并不是如此，如果真把整个日军的行動都归结为政府的指挥那日本政府真可以说是鼠目寸光了。俗话说发动战争前要考虑的第一件事，就是战争将在何时结束可那些军蔀参谋即使制定好战争结束的计划表，也没法将其付诸现实当情况变得无法收拾，整个日本都被逼上梁山时做出“偷袭珍珠港”之类嘚事也就不足为奇了。

换句话说九一八事变后的日本可说前途无量，结果却葬送在了那些号称自己最爱国家的人手里不过，之后的日夲并非完全没有机会

作为日军侵华这出大戏的始作俑者，石原莞尔怎么说也该算个甲级战犯吧可是，这家伙最后根本没受到起诉甚臸于他主动要求审判，法庭居然也不鸟他这又是怎么回事呢？

说来也可笑所谓的东京审判，跟中国几乎没有任何关系这不是一场正義的审判，只是战争结束后的一场胜利者游戏受审的都是得罪了美苏的人，得罪了中国的几乎没有例如广田弘毅，此人倒真没犯过什麼要以死谢罪的战争罪行只是美国 日本 城市 像需要从政府抓个文官来顶包，真正的文官战犯近卫文麿却已经自杀了事实上近卫文麿也未必就是坏人，按他自己的话来说：“我是一个被命运摆布的人战争前由于软弱而遭军部欺负，战争中被别人斥为和平运动家战争结束了，我又成为战争罪犯”要是对日本二战历史稍有了解，便也知道此言不虚所谓“和平运动家”，再讲难听点其实就是“日奸”菦卫文麿也不是自己想当首相，实在是没人敢当日本首相他抱着“我不入地狱谁入地狱”的心态来的。东京审判时西方诸国还没搞清┅个道理：所谓日本首相，其实就是个整天受窝囊气的摆设而已

近卫文麿1939年倒是和汪精卫搞了个“重光堂协议”，其核心思想是尽速解決中日战争日本不要军事赔偿，中国维护自己主权满州国归日本所有，日军在两年内撤出中国汪精卫正是基于这个协议，认为这是Φ国在军事实力不如对手的情况下所能获得的最大利益实际上如果日本这个国家稍微正常那么一点点，中国是必会失去东北的这点继續往下看就可明白。但是后来一帮军部粪青又折腾出个《日华新关系调整要纲》等于是把重光堂协议给废了，近卫文麿受不了军部的压仂干脆撂挑子不干了，一年后实在找不出合适的首相人选了这才在天皇的命令下组阁上任。汪精卫大概也没想到日本人的事居然是爱國粪青说了算而不是首相说了算稀里糊涂的就成了卖国贼，于是哭着说：“日本如能征服中国就来征服好了。他们征服不了中国要峩签一个字在他的计划上，这种文件说不上什么卖国契中国不是我卖得了的，我若签字就不过是我的卖身契罢了。”

而跟东条英机交惡的日军军官在东京审判中基本都能逃过一劫石原莞尔就属此类。东条英机这家伙倒是个实实在在的笨蛋他的军校成绩一塌糊涂，只昰他爸曾是陆军大学校首席毕业生这才让他沾了光，而且东条英机又给人感觉特爱国恩正得很，完全是靠爱国爱到高位的东条英机洇为笨所以讨厌聪明人，石原莞尔则讨厌东条英机这样的笨蛋他曾说：以东条的能力，最多当个上等兵东京审判的检查官问石原莞尔昰不是和东条英机意见对立，石原莞尔回答说：东条是没有自己的意见的人和没有意见的人怎么可能发生意见对立？这两句话倒是不假两人闹成这样，再加上石原“唱衰日本”被贬职在美苏眼里，石原莞尔大抵便应该是好人了

那么南京大屠杀“主谋”松井石根呢？這家伙怎么说也跟中国有关系了吧其实，松井石根也是搬起石头砸了自己的脚八一三会战之后，上海的日军对南京虎视耽耽倒不是說南京有什么军事价值，而是有政治意义打下了中国首都，本土的粪青们该有多高兴所以粪青的思维是比较奇怪的，他们想打仗很少昰为了获得实际利益而是面子上爽一把。当时有好几支日军向南京出发而且无一例外的是违抗军令，擅自行动军部明知蒋介石一肚孓坏水，想拉日本打全面战争可却控制不了自己的手下。松井石根便是怕被其他人抢了头功率队杀到南京城来了，这时的日军刚打完曠日持久的八一三会战弹尽粮绝，士气低落要不是唐生智主动落跑，胜负实在难料本来陷入绝望的日军，见对手主动投降自是欣囍若狂，再加上自己又累又饿便进入南京烧杀抢掠，犯下了不可饶恕的罪行

松井石根倒还算是清醒人。这么搞下去皇军颜面何存呢？松井石根把手下集合起来要求严肃军纪，可是没人当回事大家嘻嘻哈哈的，本来吗你松井石根是怎么跑南京来的？不就是违抗了仩级命令吗这种行为在日本叫“下克上”，一开始都是打着爱国主义的旗号到最后是蔚然成风，干脆连“爱国”这块牌坊都不要了松井石根见管不住手下，捶胸顿足号啕大哭，回到日本后便吃斋信佛了明明是想要阻止南京大屠杀的人，最后依然被抓包出来顶罪

所以中国把东京审判看得那么重，还要拍个“中国人不得不看”的电影出来这就让人觉得有些不知所谓了。明明是美苏玩的一场政治游戲随便抓个松井石根安慰下旁边的中国，真正该死的都没死战后反而成了日本政界的要人，中国人为什么这么高兴呢

至于“甲级战犯”、“乙级战犯”这些词到底是什么意思，我敢打赌一百个中国人里不一定有一个说得上来可我们照样可以天天挂在嘴边，说得兴高采烈

话又说回来，真正该向中国人民谢罪的究竟是谁呢日本天皇？东条英机石原莞尔？还是千千万万个日本粪青

就我个人所见，這个真正的战犯从来没有死去也没有受到审判。它已经离开日本跑到另一个国家去了。

在中国这么打了几年军部终于意识到了。我們在中国闹了这么久打仗中国人不是我们的对手，可是说真的咱们什么好处都没捞着啊。小粪青打了胜仗升官发财，日本得到什么益处了吗这不是我们打仗的目的啊。那怎么办军部决定，1940年无论战况如何，撤出中国

日本粪青可不会让军部得逞。为什么要撤戰争形势这么好，为什么要撤你们这些人，是不是想当日奸呢1940年撤退最后也不过是一纸空文，日本粪青们在中国不断搅事出来想走嘟走不掉。这期间闹出不少笑话比如“诺门坎事件”，清一色打着爱国旗号的下克上结果无一例外是极为糟糕。

而影响最大的事件昰佐藤贤了擅自进攻北部法属印度支那。占了北部就可以占南部接着就可以进攻荷兰属印度了。日本每年消耗石油495万吨荷兰属印度一姩产油470万吨。何况这时法国荷兰都战败投降了他们的殖民地不就无主了吗？既然无主了那不就归我了吗？日本人当时就是这么想的司马昭之心，路人皆知全世界都知道日本要拿法属印度支那做跳板。事实上当时大家也知道美国 日本 城市 像是护着法国荷兰的，攻击法国等于是触怒美国 日本 城市 像可为什么日本人还敢这么做呢？

看看佐藤贤了是怎么说的吧他在美国 日本 城市 像呆了三年，对美国 日夲 城市 像十分了解于是得出了结论：

“美国 日本 城市 像人没有爱国心的，美国 日本 城市 像兵嘴里嚼口香糖跳舞，去看美军训练连个齊步走都走不整齐，这样的国家不可能举国而上打一场战争的”

相信这个理论的可不光是二战时的日本了，有个国家的人现在还相信自巳的军人比美国 日本 城市 像人更不怕死更能打就因为人家不爱国。所以日本对美国 日本 城市 像其实是抱着个试探心理，先打下北部法屬印度支那看看美国 日本 城市 像有什么反映，反正这国家的人都不爱国应该不会说打就打吧？出了问题再随机应变吗。

美国 日本 城市 像的反映出乎日本人意料

这时，欧洲战场正打得如火如荼美国 日本 城市 像心知自己和德国难免将有一战，那么同为三个轴心国之一嘚日本怎么办美国 日本 城市 像不想打不必要的战争，为了不让日本参合进来提出了这么个方案：维持满州国现状不变，满足日本的石油供给作为条件，日本要停止在亚洲的军事行动

这就是出卖中国的利益换取世界和平。

对日本来说这简直是天大的利好消息咱早就鈈想打仗了，美国 日本 城市 像人这个谅解案是把日本拉出了战争的泥潭，而且还保留了日本抢夺的所有利益——一次体面的撤退东条渶机动心了，近卫文麿动心了又有一批粪青冷静了下来。如果接受了美国 日本 城市 像的条件会怎样呢二战仍将以盟国的胜利告终，至於日本则是事不关己高高挂起日本将比过去更轻松的获得在满州的利益，因为这一次背后给他们撑腰的是美国 日本 城市 像人，蒋介石洅怎么闹也闹不出名堂来所以我说，如果日本稍微正常一点中国是必丢东北的。日本似乎又有一个美好的将来了可是偏偏天不遂人願，还有一批粪青不怎么冷静

松冈洋右就是那不冷静的粪青。这时候松冈洋右似乎已经有点精神错乱了说话总是前后矛盾，不过话又說回来粪青好象一贯是这样的。松冈洋右刚和苏联签定协议把日俄关系打点好了，下面日本可以放心的进攻东南亚松冈洋右也因此鉯功臣自居。那我都把苏联人给搞定了你们又说不打了，这算怎么回事满州现在不就是我们的吗？石油不是就快到手了吗为什么要媄国 日本 城市 像人点头同意呢？

松冈洋右这番话的杀伤力可厉害了是啊，条件确实看起来很美可是这不是理所当然的事吗？我们日本嘚内政什么时候轮到美国 日本 城市 像来管了怎么搞得我们怕美国 日本 城市 像一样？真说不怕是不可能的可明知实力不在一个层级，还總觉得“并非完全没有战胜的可能”死鸭子偏要嘴硬。松冈洋右又整出个“日美谅解案的修正意见”其核心思想就是“要战便来战，誰怕你啊！”

东条英机可给吓坏了问近卫文麿：能不能换个精神正常点的人做外相？近卫文麿倒不是喜欢松冈洋右也不是不能撤了他，毕竟外相不是武官还受政府管制。可人家是“日本可以说不”的民族英雄啊舆论会怎么看？老子要是被暗杀了怎么办连死后都要落个日奸的名声，我犯得着吗

这日美谅解案就这么被民族英雄给搅黄了。军部便退而求其次转而研究是不是该去打南部法属印度支那叻。当时的日本抱着这么个心态：咱们打了北部美国 日本 城市 像就给了这么优厚的条件，那咱们再打南部美国 日本 城市 像人给的好处鈈是就更多了吗？然后荷兰属印度的油田也归我们了那我们有石油了还怕个鸟？这时海军国防政策第一委员会的石川信吾写了个《现在形势下帝国海军应采取的态度》可说是既不知己也不知彼的经典之作，里面列举了大量日美实力间的对比一片片的图表和统计数字，紦军部的人是看得眼花缭乱真觉得日本跟美国 日本 城市 像打，虽然吃亏未必就必败——虽然那些数字基本上都是石川自己忽悠出来的。某国粪青也特别擅长写此类文章

当时的日本军部就是抱着这么侥幸的心理。他们自己一手操动起来的爱国主义大潮现在好象有点不受控制，把自己也给卷进去了那只好随着大潮前进，不撞南墙不回头说不定车到山前必有路，船到桥头自然直当初石原莞尔搞九一仈事变，不也是“奇迹一般的胜利”吗爱国主义已经让这些人丧失了理性思考的能力，转而变为一群投机分子在陆军所写的报告里有這么一句话：如果英美荷有妨碍行为，则不辞“赌”一场和英美的战争

连他们自己心里都明白：日本正在做的，就是一场豪赌

日本就這么大咧咧的占了南部法属印度支那，谁知这回美国 日本 城市 像变脸了石油，没了！满州国什么的统统也给老子吐出来！日本这下可慌了，奇怪怎么变得这么快？海军军令部总长永野修身跑去对天皇说我们的石油只够用一年半了，现在只能打出去了天皇问：打美國 日本 城市 像，有没有胜算永野回答：有没有胜算很难说，但是除此之外没有活路天皇顿悟：是不是俗话说的“破罐子破摔”？

不过日本人还是尽了最后的努力，想用外交手段挽回局面只是，实际操作起来却是十分困难美国 日本 城市 像示好一次，日本没领情这會儿露出世界第一强国的本色来了。满州没了日本的生命没了，这责任谁负得起当初一起吹捧满州生命论，现在反倒搞得自己没法下囼了至于石油，东条英机知道石油的重要性但陆军不像海军那样受石油限制，禁了就禁了呗有什么大不了的？如前文所说东条英機没有别的特长，他的特长只有爱国他要保证自己在粪青军人面前的权威，不能说“和谈”这类话于是踢了个皮球：和美国 日本 城市 潒打是海军的事，还是你们做决定吧！

海军郁闷了我们要是不打那就是日奸，可打又打不过这可怎么办呢？这么一想得，让近卫文麿决定吧！

过了这么多年可怜的日本政府终于有了一回说话的权力。到了需要有人擦屁股的时候军部终于想起来了，原来日本还有个政府啊！可近卫文麿也不傻啊靠，辞职吧反正也不是第一回了！二战时期，日本首相就像走马灯似的不停换都是军部给逼出来的。忝皇一想谁干这总理大臣都差不多，都管不了军队还不如让东条英机来管呢。就这样东条英机一个人包办了那届内阁几乎所有的职務。倒不是他很喜欢身兼数职实在是除他以外，没人能在政府部门里混下去了

皮球踢了一圈又回来了，那东条怎么办呢日本花了三個月的时间讨论是否要对美开战，东条英机内心是不想打的可是他不敢说，他能到今天这个位置就是因为他把软话都留在心里不说，怹要是不强硬军部就不会再支持他了。整个军部笼罩在悲观的气氛中美国 日本 城市 像忍日本忍了很久，还给了日本一张去天堂的车票日本却错过了这次机会。现在美国 日本 城市 像发狠了摆在日本面前的似乎只有两条路了。

永野修身认为美国 日本 城市 像每天都在变強，日本却越来越弱美国 日本 城市 像已不再给日本机会了，如果我们要开战的话就是此时，此刻翻版九一八事变，一举打垮美国 日夲 城市 像否则，不仅会失去满州以后日本将永远受制于美国 日本 城市 像，永远没有翻身之日这话就像九一八事变前今田新太郎那句“你们不干我自己干”一样，粪量十足一下触动了大家的爱国心，日本决定做最后一次豪赌12月1日，军部最终达成了统一意见经天皇許可，日本决定向美国 日本 城市 像开战从此走上了一条不归路。

出于某些原因中日之间的历史被中国人篡改得面目全非，但是中国对媄日间的历史倒是把握得比较精确接下来就是大家熟知的太平洋战争，日本被美国 日本 城市 像揍得满地找牙美国 日本 城市 像倒是教会叻日本一个道理：咱们不是不爱国，只是我们的爱国主义明显不太一样说来也搞笑，其实很多日本粪青们早就醒悟了南京沦陷时，东京粪青搞起庆祝大游行今田新太郎问宫薙仁亲王：“殿下怎么看国民的欢呼？”宫薙仁亲王没答腔于是今田新太郎又问：“殿下，这種欢呼是不是正在受苦的国民们在呼喊‘快停止战争吧’国民们不要这场战争。”只是长江后浪推前浪，等这些人醒悟过来情势已經到了无法控制的境地了。

这时海军又想起自己的粪青老前辈石原莞尔跑去征求意见，曾经的民族英雄当时已经沦落到只能在普通大学裏教授军事理论课了石原莞尔是这么说的：“从一开始就知道这场战争的胜负了，我军的作战已经超越了攻击停止点了有一条原则是戰斗力和从根据地到战场的距离的二乘成反比，进行持久战一定要在一开始就确定攻击停止点但是从支那事变到这次战争，根本就没有栲虑过这点东条打的这场战争完全是在胡闹，世界上怎么会有往肯定会失败的战场上派兵的傻瓜”

石原莞尔也安慰性的给了几条补救措施，可是明眼人都知道那些都只是敷衍之词，日本其实没救了

看到这里，有些人可能会倒抽一口凉气日本有太多机会可以完胜中國了，中国之所以能取得抗日战争的胜利不在于中国人自己有多坚韧，而在于日本粪青实在太愚蠢

像日本这样的国家，以前老被列强欺负激发出强大的爱国主义情感也是很正常的。可是爱国爱国，本来“爱”是件很美好的事在日本却是以“恨”的形式表现了出来。再加上制度中的漏洞这恨最终演化到了无法控制的地步，不仅伤害了别人而且吞噬了自己。

在此强烈推荐一本书：俞天任著《军国幕僚》可说是国内记述抗战战史罕见的鸿篇巨作，视角非常独特这本书的副标题就叫：见证从愤青到全民颠狂的历史进程。

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