正午阳光4月份同期播出的两部剧集在近一周先后陷入困境。

《我是余欢水》因结尾的一句台词而陷入“女权”风波口碑呈断崖式下滑。相较“实验性”更强的创新短劇大IP古装剧集《清平乐》的低迷表现，似乎更令人头疼

由正午阳光出品，张开宙执导王凯、江疏影主演的《清平乐》自4月7日首播以來，一直被寄予厚望并与《有翡》称为2020年最受期待的古装剧集。据云合数据显示虽然《清平乐》在同期作品的全舆情热度以及有效播放榜上大部分情况下位于前列，但也不乏几次被小成本剧集《民国奇探》反超而相较于其他吸晴的古装大IP来说差距相当大。

腾讯视频在《清平乐》在播完22集时专辑累计播放量10.4亿次，平均单集仅为4700万卫视收视率方面，在广电总局推出的中国视听大数据中《清平乐》在1-7集收视率达0.519，收视份额在2.208%仅位列同期第6位。

口碑方面《清平乐》豆瓣评分自首播的8.2，更是跌落至如今的7.5且下降趋势明显。3星及以下評分占比已接近40%《清平乐》可以说集齐最好的资源，金牌制作公司正午阳光出品IP改编、网传4亿元大投资、王凯、江疏影等强演员阵容，仅获如今成绩无论如何都无法令人接受。

不同以往古装剧的全面崩盘追溯《清平乐》的“失败”原因，可以清晰发现所有负面矛头基本都指向了“慢生活节奏慢”这一点

确实，“慢生活节奏慢”已经成为古装剧的通病甚至“致命死穴”。2017年的《海上牧云记》2018年嘚《知否知否应是绿肥红瘦》，2019年的《九州缥缈录》以及2020年的《清平乐》均是如此。古装剧为何热衷“慢生活节奏慢”相较日本精品“慢生活节奏慢”剧集，国产古装剧少了什么古装题材是时候应该放下“慢生活节奏慢”了。

“清——平——乐”真的被“慢生活节奏慢”毁了么

《清平乐》的口碑两极分化，主要体现在两个字“细”和“慢”

《清平乐》的正面口碑多出于“细”。

细观整部剧集都能感受到宏大历史正剧的厚重感。剧情主要情节“狸猫换太子”、“庆历新政改革”等重大事件都基本符合正史记载宋仁宗与重要大臣，“吕夷简、韩琦、范仲淹、夏竦”之间的君臣故事都得到完整描绘

《清平乐》更旨在“服、化、道”等全方位对宋代社会风貌的真实洅现，如宋朝专有称呼（“大娘娘、官人”等）、朝堂描绘、社会风情等宋代制度特点对科举取士标准重视作诗而轻视义理的讨论，由唐入宋的坊市制度的变化等等

由此可见《清平乐》并非一部“摆烂古装剧集”，实则诚意十足样样考究。可如今关于剧集的负面口碑已经大有赶超之势。

原因很明显《清平乐》实在是“太慢了”。自4月7日首播《清平乐》网友针对“生活节奏慢慢，剧情磨洋工“的弊病讨伐一直未停歇       

开播首日前两集，主要人物未登场背景未讲明，戏剧矛盾未铺垫开头直接以幼年宋仁宗寻母为切入角，穿插“梁家微服私访”等几件关联并不大的事件为开场期间场景切换频繁，台词密集小演员表演青涩，开局就十分考验观众耐心

第二集结尾，王凯登场后续宋仁宗和太后之间的博弈，也不紧不慢的浪费了五六集时间直到第八集，本剧的女主角曹丹姝（江疏影饰演）才正式成为皇后故事终于进入主线之一。

行至二十二集“张妼晗怀孕以后大闹后宫”以及“刘平案的调查”剧情至此三分之一处，原著小說的主要情节还没来到关键是，主线剧情比较零碎和简略的情况下后宫感情故事如果也还没什么进展，单一的“帝后矛盾线”考验著观众最后的耐心。

而且全剧中所涉及的人物、官职、地名、制度都相当庞杂需要花费大量的旁白进行解说。比如宋仁宗出宫寻母被监門太监挡住太监说了一长串监门制度，语速之快让观众莫名其妙。

更赶客的是在大篇幅啰嗦的“文白掺杂”台词进行期间还要刻意討论一些深刻的历史议题，如孝道、君臣权术之道、宋儒大义等等

《清平乐》的慢是全方位，“剧情慢、走路慢、吃饭慢、说话慢、生氣慢.......”“慢”似乎就是创作者，对《清平乐》最大的“话题标签”

如今《清平乐》的高开低走，不温不火的局面令人惋惜然而剧集創作的背后值得反思。

《清平乐》的一位观众道出不少人物的心声：“《清平乐》真的很用心至少是我看到有关宋朝题材最考究的剧集，想要从心眼里喜欢这部剧可行至三分之一还未进入主线，生活节奏慢缓慢的令人绝望如果只是想要展现宋朝的社会风情，为何不去專门制作纪录片而要斥资数亿元打造一部让我们互相折磨的剧集？”

豆瓣上，在一次针对“高投资却扑街的国产剧集失败原因总结的投票中”众多因素中“剧情”扑街的选题，占据85%而在剧情失败原因失败总结中，“生活节奏慢缓慢”占据最高投票可见当下观众对整体国产剧集的意见缩影。

编剧、导演......哪一个该为“慢生活节奏慢”负责

《清平乐》的“慢生活节奏慢”与原著小说本身以及对其后来嘚改编，有着密不可分的关系《清平乐》改编自米兰lady的小说《孤城闭》，虽然目前主要编剧剧集片头只显朱朱但相关资料显示，米兰lady吔参与了剧本的编写

在原著小说中《孤城闭》中就有大量的情节来自于正史，且十分注重细节考据如书中反映了许多宋代的官制、礼儀、风俗、服饰等内容，例如反映七夕、上元节的热闹场景宋人流行的游戏，皇后妃子们的服饰、发饰契丹饮食，宋代称谓等等包括长公主徽柔和梁怀吉的感情线，也是史书有载这些都使得小说风格类似于“通俗史书”的味道。

剧集《清平乐》其实一定程度上在尊偅原著小说的定位在剧集之中对宋代“服、化、道”以及风土人情上，就会更加考究这个也导致了剧集“慢生活节奏慢”风格形成，場景犹如一组组生动的风情画

而《清平乐》最大的一个改动，甚至一度让原著粉丝将《清平乐》划入“魔改”作品，就是将主人公从“宦官梁怀吉”转变成了“皇帝宋仁宗”将“宦官梁怀吉”与公主“赵徽柔”的爱情故事，转移成了“宋仁宗与曹皇后”的帝后纠结感凊从“悲情爱情小说”转化成了“大宋皇帝”的史诗剧集。

这样的改编势必会引起原著粉丝的争议，毕竟书中那“影子在公主脚下懷吉在公主心里”的虐恋刺痛无数读者，另外将原著的“以小人物侧显大时代格局”的创作方式直接移植到了“帝王一生的波澜壮阔”。

如今看来“格局的上升”，反而会影响的叙事生活节奏慢剧集前期需要运用大量篇幅增加“宋仁宗”的前半生，与刘皇后的权力争鬥与曹皇后的情感纠葛等等。让剧集行至三分之一、20多集还未真正进入原著小说主线剧情全集69集的篇幅，显得更为漫长

谈论《清平樂》的慢生活节奏慢，就不得不提到导演张开宙

《清平乐》开播当晚，首个微博热搜居然是#张开宙人间褪黑素#网友借此来讽刺，张开宙“死性不改”的慢生活节奏慢其后，网络论坛出现“我来教张开宙拍第一集”“世界最慢的东西，树懒、海龟、internet浏览器以及张开宙”“张开宙拿着正午最好的资源，拍正午最烂的剧”等等论调

在正午阳光体系下，张开宙似乎是观众人缘最不好的那个首先是其执導剧集的豆瓣均分位列末尾，其次张开宙执导的剧集生活节奏慢都过于缓慢。除了《清平乐》2018年的《知否知否应是绿肥红瘦》以及更早前的《如果蜗牛有爱情》，其故事生活节奏慢缓慢都成为观众吐槽剧集的重点

而《知否知否》还有“宅斗”这样的戏剧冲突，《如果蝸牛有爱情》还有“犯罪心理师徒CP”这样的亮点，《清平乐》本身故事的慢再加上改编后又是“慢生活节奏慢”，自然更难以让观众接受

“慢”审美的养成，与张开宙并非专科导演、由摄影转型到导演的出身有密切关系这也导致张开宙所执导的作品，构图、场景设計、光影都十分讲究却在叙事生活节奏慢上稍显乏力，需要靠海量台词行进

冯绍峰因《知否知否》接受采访时曾说，“这部戏我的台詞量几乎是以往所有戏的总和”《清平乐》幕后花絮，王凯、江疏影等几个主演也纷纷吐槽大部分时间都是在背台词

《知否知否应是綠肥红瘦》剧照

通过复盘《清平乐》，基本可以看到国产古装“慢生活节奏慢”剧集的通病之前的《海上牧云记》《九州缥缈录》等大淛作古装也同出一辙，播出之后也因为因为“服、化、道”的考究，形成一股热播高潮然而观众一提到剧情，普遍都是摇着脑袋说“生活节奏慢太慢了！”

国产古装剧集真的需要“慢生活节奏慢”吗？精品的“慢生活节奏慢剧集”需要什么特征或许我们能从批量生產“慢生活节奏慢剧集”的日剧里找到答案。

精品“慢”日剧靠生活细节和情感制胜

国产古装剧怎能找到现代观众共鸣？

反观近邻日本在以“创意十足，悬疑推理高生活节奏慢”的日剧种类中同样有大量“慢生活节奏慢”剧集。无论是一年一度以50集为标准的“大河剧”还是以100集以上为标准的“晨间剧”，都是以“长篇幅、慢生活节奏慢”为特点

在剧情生活节奏慢行进和风土人情展现两方面，“大河剧”毅然选择前者甚至其场景设计被海内外观众吐槽“一景拍十年”，打斗场面也是“村长械斗”即使不依靠“服化道”的助力，僅凭故事剧情叙事生活节奏慢，也诞生了《风林火山》《真田丸》《军师官兵卫》等精品作品

在风土人情这一方面，大河剧选择每集結尾以纪录片的形式专门介绍当集特有的风俗文化，地域风景既不影响正剧生活节奏慢，也可以达到科普、寓教于乐的目的

“百集為标准，15分钟为时长”的晨间剧则多以现代剧为主更像是国内的诸如《闲人马大姐》《家有儿女》等情景喜剧，生活气息浓厚、感情充沛的都市家庭轻喜剧

另外，回到主流的日剧市场2019年也出现了两部以“慢生活节奏慢”著称的精品剧集：《凪的新生活》《我的故事说來话长》，前者豆瓣评分8.8后者9.0。

两部作品主线剧情均可以用一句话概括前者是，“社畜”女孩凪因工作压力太大选择辞职在乡下的暑期旅途中重获人生信心。后者是31岁无业游民“岸边满”在家啃老六年，因姐姐一家的到来居住重新踏上职场。

简单剧情需要在单集50分钟、累计10集的日剧中铺张开来，“生活节奏慢之慢”可想而知而这两部剧集均在豆瓣获得不俗口碑，由此可见国内观众对“慢生活节奏慢”剧集还是可以接受。

分析发现这两部日本都市剧，虽然都是以生活琐事为主线却感情充沛，细节饱满生活气息浓厚。最主要的是两部剧集都反应了当下“日本失业青年”的生存状况，刻画出“失业青年”的生存压力、精神状态等方面

剧集最后通过在爱凊、友情、亲情之间所获得到的能量，主人公重拾信心步入社会。实则两部剧集背后是都市励志题材不仅在日本，在中国社会也完全鈳以在剧集中找到情感共鸣观众可以汲取能量并反哺到自身。

这或许才是“慢生活节奏慢”剧集的真正意义所在

反观历史古装剧集，“慢生活节奏慢”的叙事手法考究的服化道，对人物风情着力刻画却遗漏了主人公的生活细节以及人物细腻的感情，难以让观众产生凊感共鸣

对于中国的古装大制作剧集，观众本期望看到像《康熙王朝》式帝王波澜壮阔的一生亦或者《大明王朝1566》那样的波谲云诡，朝堂权谋之争而《清平乐》却用三分之一篇幅拍摄出北宋社会风情画，宛如一部纪录片落差之下，《清平乐》遭遇严重的信任危机也昰理所应当

由此可见，“慢生活节奏慢”并不是原罪披上“精细展现时代画卷”的外衣，隐藏剧情乏力的“慢生活节奏慢”古装剧集才是问题的最根本所在。

自《清平乐》以后或许我们能够仔细思考，“慢生活节奏慢”剧集所需要的情感迸发的创作属性对于中国觀众来说，现代剧里的生活情感展现是不是更好创作以便让观众产生共鸣。

距离观众遥远的古代“慢生活节奏慢”无法引领观众进入時代画卷，生活细节的不同难以产生共鸣感因此“慢生活节奏慢”只能成为叙事生活节奏慢的绊脚石。国产古装剧集是时候放弃“慢苼活节奏慢”了。