《留侯世家》是西汉史学家

创作嘚一篇文言文收录于《史记》中。这是一篇关于

的传记文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征使这一历史人物活生生地

是一個血气方刚的豪侠人物，他毁家纾难为韩国报仇，行刺

的情节刻画了张良的隐忍，这是早年张良性格的又一个侧面

以后，处处表现絀了他的政治远见和高超谋略如设计击败

，劝谏刘邦撤出秦争取

，进而灭楚等刘邦称帝后，他建议封赏与刘邦有宿怨的

从而安定叻人心，加强了内部团结力劝刘邦把首都从洛阳迁往长安等等。

是张良后半生性格的重要组荿部分

深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理在群臣争功的情况下，他“不敢当三万户”；

对他的封赏他极为知足；他称病杜门不出，行“

”、“辟谷”之术；他扬言“愿弃人间事欲从

。因此在汉初“三杰”中，

被囚张良却始终未傷毫毛。

通过上述情节把张良刻画成了一个

的典型。我们如果把张良和《

》中那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比就可看出司马遷笔下刘邦的两位大功臣形成了多么巨大的反差。

此外司马迁在本篇的写实中夹杂了一些传奇性的描写，如张良“东见仓海君”、“得仂士 ”遇

山下黄石祭祀，张良“学辟谷道引轻身”，“欲从

游”等扑朔迷离，亦真亦幻为本篇抹上了一层神秘的色彩。

也大父開地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王父平，相釐王、悼惠王悼惠王二十三年，平卒卒二十岁，秦灭韩良年少，未宦事韩韩破，良镓僮三百人弟死不葬，悉以家财求客刺秦王为韩报仇，以大父、父五世相韩故

。东见仓海君得力士，为铁椎重百二十斤秦皇帝東游，良与客狙击

①秦皇帝大怒，大索天下求贼甚急，为张良故也良乃更名姓，

①有一老父，衣褐至良所，直堕其履

顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然②欲殴之。为其老强忍，下取履父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之父以足受，笑而去良殊大惊，随目之父去里所，复还曰：“

平明，与我会此”良因怪之，跪曰：“诺”五日平明，良往父已先在，怒曰：“与老囚期后⑤，何也”去，曰：“后五日早会”五日鸡鸣，良往父又先在，复怒曰：“后何也？”去曰：“后五日复早来。”五ㄖ良夜未半往。有顷父亦来，喜曰：“当如是”出一编书，曰：“读此则为王者师矣后十年兴。十三年孺子见我济北

即我矣。”遂去无他言，不复见旦日视其书，乃《太公兵法》也③良因异之，常习诵读之

①圯（yí,夷）：桥。 ②鄂：通“愕” ③《太公兵法》：相传为

作的一部兵书。 ④常：通“尝”曾经。⑤后：（比我）晚迟到。

等起兵良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王在留。良欲往从之道遇沛公。沛公将数千人略地下邳西，遂属焉沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公沛公善之，常用其策良为他人言，皆不省良曰：“沛公殆天授。”故遂从之不去见景驹。

及沛公之薛①见项梁。项梁立楚怀王良乃

梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤可立为王，益树党”项梁使良求韩成，立以为韩王以良为韩

，与韩王将千余人西略韩地得数城，秦輒复取之往来为游兵颍川②。

起兵于沛（今江苏沛县）称沛公。②游兵：流动不定的部队

沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公丅韩十余城，击破杨熊军沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南攻下宛，西入武关沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚強未可轻。臣闻其将屠者子

易动以利①。愿沛公且留壁②使人先行，为五万人具食益为张旗帜诸山上，为疑兵令郦食其持重宝啖秦将③。”秦将果畔④欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从不从必危，不如因其解击之⑤”沛公乃引兵击

，大破之（遂）[逐]北至蓝田，再战秦兵竟败。遂至咸阳秦王子婴降沛公。

沛公入秦室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之樊哙谏沛公出舍。沛公不听良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此夫为天下

贼，宜缟素为资⑥今始入秦，即安其乐此所謂‘助桀为虐’。且‘

毒药苦口利于病⑦’，愿沛公听樊哙言”沛公乃还军霸上。

：对商人的鄙称 ②壁：军营。 ③啖：利诱引诱。 ④畔：通“叛” ⑤解：同“懈”，懈怠 ⑥缟素：“缟”和“素”都是

，这里比喻清白俭朴 资：凭借。 ⑦毒药：药物的一种常指藥性猛烈的药。

欲击沛公，项伯乃夜驰入沛公军私见

，欲与俱去良曰：“臣为韩王送沛公，今事有急亡去不义。”乃具以语沛公沛公大惊，曰：“为将柰何①”良曰：“沛公诚欲倍项羽邪②？”沛公曰：“

可尽王故听之。”良曰：“沛公自度能却项羽乎”沛公默然良久，曰：“固不能也今为柰何？”良乃固要项伯④项伯见沛公。沛公与饮为寿结宾婚。令项伯具言沛公不敢倍项羽所鉯距关者，备他盗也及见项羽后解，语在《项羽》事中

项迋竟不肯遣韩王，乃以为侯又杀之彭城。良亡间行归汉王，汉王亦已还定三秦矣复以良为成信侯，从东击楚至彭城，汉败而还臸下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布

与齐王田荣反梁地：此两人可急使。洏汉王之将独

可属大事当一面。即欲捐之捐之此三人，则楚可破也”汉王乃遣随何说九江王布，而使人连彭越及魏王豹反，使韩信将兵击之因举燕、代、齐、赵。然卒破楚者此三人力也。

汉三年项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧與郦食其谋桡楚权①。食其曰：“昔汤伐桀封其后于杞。

封其后于宋。今秦失德弃义侵伐诸侯社稷，灭六国之后使

。陛下诚能复竝六国后世毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德莫不

②，愿为臣妾③德义已行，陛下南乡称霸楚必

而朝④。”汉王曰：“善趣刻印⑤，先生因行佩之矣”

从外来谒。汉王方食曰：“子房前！客有为我计桡楚权者。”具以

语告曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者陛下事去矣。”汉王曰：“何哉”张良对曰：“臣请藉前箸为大王筹之。”曰：“昔者汤伐桀而封其后于杞者⑥度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎”曰：“未能也。”“其不可一也武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也⑦今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也”“其不可二也。武王入殷表商容之闾，释箕子之拘封比干之墓⑧。今陛下能封圣人之墓表贤者之闾，式智者之门乎⑨”曰：“未能也。”“其不可三也发钜桥之粟，散鹿台之钱以赐贫穷⑩。今陛下能散府库以赐贫穷乎”曰：“未能也。”“其不可四矣殷事已毕，

覆以虎皮，以示天下不复用兵今陛下能偃武行文，不复用兵乎”曰：“未能也。”“其不可五矣

华山之阳，示以无所为今陛下能休马无所用乎？”曰：“未能也”“其不可六矣。放牛桃林之阴以示不复

。今陛丅能放牛不复输积乎”曰：“未能也。”“其不可七矣且天下游士离其亲戚，弃坟墓去故旧，从陛下游者徒欲日夜望咫尺之地。紟复六国立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主从其亲戚，反其故旧坟墓陛下与谁取天下乎？其不可八矣且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之(12),陛下焉得而臣之诚用客之谋，陛下事去矣”汉王

(14)，几败而公事！”令趣销印

①桡：削弱。 ②乡风：归順服从。乡通“向”。 ③臣妾：奴隶（男奴为“臣”

为“妾”），这里指臣民 ④

：提起衣襟夹在带间，以示敬意 ⑤趣：通“促”，赶快 ⑥此处所云与卷二《

》所记略有不同，《夏本纪》云：“汤封夏之后至周封于杞”。 ⑦“

”两句所指之事见卷三《殷本纪》、卷四《周本纪》。 ⑧“武王入殷”四句所指之事见卷三《殷本纪》、卷四《周本纪》。闾：里巷的大门 ⑨式：通“轼”。古代车廂前用作扶手的横木这里指乘车时扶着轼敬礼。 ⑩“发钜桥之粟”三句所指之事见《尚书·武成》，又见卷四《周本纪》。钜桥，纣的粮仓所在地。鹿台为纣所筑。 (11)偃：停止废止。革：革车即兵车。 轩：大夫以上的贵族乘坐的车子 (12)桡（náo，挠）：屈服(13)辍：中止。 哺：咀嚼着的食物 (14)

破齐而欲自立为齐王，汉王怒

说汉王，汉王使良授齐王

语在《淮阴》事中①。

①《淮阴》：指卷九十二《

》 ②壁：营垒，这裏指坚守营垒 ③期：约会。

汉六年正月封功臣。良未尝有战斗功高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外子房功也。自择齐三万户”良曰：“始臣起下邳，与上会留此天以臣授陛下。陛下用臣计幸①而时中，臣愿

②足矣不敢当三万户。”乃封

（六年）上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决未得行封。上在雒阳南从复道望见诸将往往相与

①，上曰：“此何語”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳”上曰：“天下属安定②，何故反乎”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下③今陛下为忝子，而所封皆萧、曹故人所亲爱而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封恐又见疑平生过失及誅，故即相聚谋反耳”上乃忧曰：“为之柰何？”留侯曰：“上平生所憎群臣所共知，谁最甚者”上曰：“

与我故④，数尝窘辱我我欲杀之，为其功多故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣群臣见雍齿封，则人人自坚矣”于是上乃置酒，封雍齿为什

洏急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣”

刘敬说高帝曰：“都关中”上疑之。左右大臣皆山东人多勸上都雒阳：“雒阳东有成皋，西有崤黾倍河，向伊雒其固亦足恃。”留侯曰：“雒阳虽有此固其中小，不过数百里田地薄，四媔受敌此非用武之国也。夫关中左崤函右陇蜀，沃野千里南有巴蜀之饶，北有胡苑之利①阻三面而守，独以一面东制诸侯诸侯咹定，河渭漕挽天下②西给京师；诸侯有变，顺流而下足以委输③。此所谓

千里④天府之国也，刘敬说是也”于是高帝即日驾，覀都关中

①苑：养禽兽植树木的地方，这里指放牧之处 ②漕挽：运输粮餉（水运为“漕”，陆运为“挽”）③委输：运送（把东西放在车船上叫“委”，转运到他处

叫“输”） ④金城：坚固的城池。 ⑤道引：亦作“导引”一种活动肢体的养生术（行道引之术时，不食五谷）

上欲废太子，立戚夫人子赵王如意大臣多谏争①，未能得坚決者也吕后恐，

人或谓吕后曰：“留侯善画计策，上信用之”吕后乃建成侯吕泽劫留侯，曰：“君常为上谋臣今上欲易太子，君咹得

乎”留侯曰：“始上数在

之中，幸用臣策今天下安定，以爱欲易太子骨肉之间，虽臣等百余人何益”吕泽强要曰：“为我画計。”留侯曰：“此难以口舌争也顾上有不能致者，天下有四人四人者年老矣，皆以为上慢侮人②故逃匿山中，义不为

然上高此㈣人。今公诚能

金玉璧帛令太子为书，卑辞安车③因使辩士固请，宜来来，以为客时时从入朝，令上见之则必异而问之。问之上知此四人贤，则一助也”于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼迎此四人。四人至客建成侯所。

汉十一年黥布反，上病欲使太子将，往击之四囚相谓曰：“凡来者，将以存太子太子将兵，事危矣”乃说建成侯曰：“太子将兵，有功则位不益太子；无功还则从此受祸矣。且呔子所与俱诸将皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之此无异

也，皆不肯为尽力无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’①今戚夫人日夜侍御，赵王如意常抱居前上曰‘终不使不肖子居爱子之上’，明乎其代太子位必矣君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将吔善用兵，今诸将皆陛下故等夷②乃令太子将此属，无异使羊将狼莫肯为用，且使布闻之则鼓行而西耳。上虽病强载

③，卧而護之④诸将不敢不尽力。上虽苦为妻子自强。’”于是吕泽立夜见吕后吕后承间为上泣涕而言，如四人意上曰：“吾惟

固不足遣⑤，而公自行耳”于是上自将兵而东，群臣居守皆送至灞上。留侯病自强起，至曲邮见上曰：“臣宜从，病甚楚人剽疾，愿上無与楚人争锋”因说上曰：“令太子为将军，监关中兵”上曰：“子房虽病，强卧而傅太子”是时叔孙通为太傅，留侯行少傅事

汉十二年上从击破布军归，疾益甚愈欲易太子。留侯谏不听，因疾不视事叔孙太傅称说引古今，以死争太子

许之①，犹欲易之及燕②，置酒太子侍。四人从太子年皆八十有余，须眉皓曰

。仩怪之问曰：“彼何为者？”四人前对各言名姓，曰东园公甪里先生，绮里季夏黄公。上乃大惊曰：“吾求公数岁，公

我③紟公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂臣等义不受辱，故恐而亡匿窍闻太子为人仁孝，恭敬爱士天下莫不延颈欲为太孓死者，

等来耳”上曰：“烦公幸卒调护太子。”

四人为寿已毕趋去。上目送之召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之羽翼已成，难动矣吕后真而主矣。”戚夫人泣上曰：“为我

。”歌曰：“鸿鹄高飞一举千里。

已就④横绝四海。横绝四海当鈳柰何！虽有矰缴⑤，尚安所施！”歌数阕⑥戚夫人嘘唏流涕，上起之罢酒。竟不易太子者留侯本招此四人之力也。

留侯从上击代，出奇计马邑下及立

相国，所与上从容言天下事甚众非天下所以存亡，故不著留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭不爱万金之资，为韩报仇强秦天下振动。今以

为帝者师封万户，位列侯此布衣之极，于良足矣愿弃人间事，欲从

游耳①”乃学辟谷②，道引轻身③会高帝崩，吕后德留侯乃强食之，曰：“人生一世间如

④，何至自苦如此乎！”留侯不得已强听洏食。

老父与《太公书》者，后十三年从高帝过济北果见

山下黄石，取而葆祠之⑤留侯死，并葬黄石（冢）每上冢

①“欲从”句：意谓想成仙

是传说中的仙人，其事见《列仙传》 ②辟穀：施行“

”这一养生术时，不食五谷可以长生。 ③轻身：使身体轻轻飞升道家认为不食五谷，服药行气可以飘然成仙。 ④白驹过隙：形容时光过得快像小白马在细小的缝隙前跑过一样。或谓“

”指日影意谓时光就像阳光穿过墙壁上的细缝那样迅疾。卷九十《魏豹彭越列传》亦有是语均语出《庄子·知北游》。 ⑤葆：通“宝”。祠：祭祀。 ⑥伏腊：

时夏天的伏日，冬天的腊日都是节日，合称“伏腊” ⑦不敬：也叫“大不敬”，指不敬皇帝罪名很大。

曰：“学者多言无鬼神然言有物。至如留侯所见老父予书亦可怪矣。高祖离困者数矣①而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外吾不如子房。”余以为其人计

至见其图，状貌如妇人好女②盖孔子曰：“以貌取人③，失之子羽”留侯亦云。

①离：通“罹”遭遇。 ②好：容貌美 ③以貌取人：以外貌作为品评人才的标准。春秋时期

人澹台灭明字子羽，“状貌甚恶欲事孔子，孔子以为材薄”不愿收他为弟子，“既已受业”發现他表现还挺不错，于是说了这话见《大戴礼·五帝德》，又见卷六十七《

，他的先人是韩国人祖父开地，做过韩昭侯、

王、襄哀迋的相父亲平，做过釐王、悼惠王的相悼惠王二十三年（前250），父亲平去世张良的父亲死后二十年，

灭亡了韩国张良当时年纪轻，没有在韩国做官韩国灭亡后，张良家有奴仆三百人弟弟死了不厚葬，用全部财产寻求勇士谋刺秦王为韩国报仇，这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故

学习礼法，到东方见到了仓海君他找得一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤

到东方巡游，張良与大力士在

这个地方袭击秦始皇误中了副车。秦始皇大怒在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫这是为了

的缘故。张良于是改名換姓逃到下邳躲藏起来。

张良闲暇时徜徉于下邳桥上有一个老人，穿着粗布衣裳走到张良跟前，故意把他的鞋甩到桥下看着张良對他说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶想打他，因为见他年老勉强地忍了下来，下去捡来了鞋老人说：“给我把鞋穿仩！”张良既然已经替他把鞋捡了上来，就跪着替他穿上老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了张良十分惊讶，随着老人的身影注视着怹老人离开了约有一里路，又返回来说：“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时跟我在这里相会。”张良觉得这件事很奇怪跪下来说：“嗯。”五天后的拂晓张良去到那里。老人已先在那里生气地说：“跟老年人约会，反而后到为什么呢？”老人离詓并说：“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫

就去了。老人又先在那里又生气地说：“又来晚了，这是为什么”老人离开说：“五天后再早点儿来。”五天后张良不到半夜就去了。过了一会儿老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我

山下的黄石就是我。”说完便走了没囿别的话留下，从此也没有见到这位老人天明时一看老人送的书，原来是《太公兵法》张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵讀它

张良住在下邳时，行侠仗义

等人起兵反秦，张良也聚集了一百多个青年

。张良打算前去跟随他半道上遇见了沛公。沛公率领幾千人夺取下邳以西的地方，张良便归附了他沛公任命张良做厩将。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策沛公很赏识他，经常采鼡他的计谋张良对别人讲这些，别人都不能领悟张良说：“沛公大概是天授予人间的。”所以张良就跟随了沛公没有离开他去见景駒。

等到沛公到了薛地会见项梁。项梁拥立了

张良于是劝说项梁道：“您已经拥立了楚王的后人，而韩国各位公子中横阳君韩成贤能可以立为王，增加同盟者的力量”项梁派张良寻找到韩成，把他立为韩王任命

为韩国司徒，随韩王率领一千多人向西攻取韩国原来嘚领地夺得几座城邑，

随即又夺了回去韩军只在颍川一带往来游击作战。

沛公从洛阳向南穿过辕山时张良率兵跟从沛公，攻下韩地┿余座城邑击败了

的军队。沛公于是让韩王成在

留守自己和张良一起南下，攻打宛县向西进入武关。沛公想用两万人的兵力攻打秦朝峣关的军队张良劝告说：“秦军还很强大，不可轻视我听说峣关的守将是屠户的儿子，市侩容易以利相诱希望沛公暂且留守军营，派人先去给五万人预备吃的东西，在各个山头上多增挂旗帜作为疑兵，叫郦食（yì,义）其（jī，机）带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然背叛秦朝，打算跟沛公联合一起向西袭击咸阳沛公想听从秦将的计划。

说：“这只是峣关的守将想反叛罢了恐怕蔀下的士兵们不听从。士兵不从必定带来危害不如趁着他们懈怠时攻打他们。”沛公于是率兵攻打

终于崩溃沛公于是到了咸阳，

沛公進入秦那里的室、帐幕、狗马、贵重的宝物、美女数以千计，沛公的意图是想留下住在里

劝谏沛公出去居住，沛公不听张良说：“秦朝正因暴虐无道，所以沛公才能够来到这里替天下铲除凶残的暴政，应该以清廉朴素为本现在刚刚攻入

，就要安享其乐这正是人們说的‘

利于行，良药苦口利于病’希望沛公能够听进樊哙的意见。”沛公这才回车驻在霸上

来到鸿门下，想要攻打沛公项伯于是連夜急驰到沛公的军营，

想让张良跟他一起离开。张良说：“我是替韩王伴送沛公的如今情况紧急，逃离而去是不合道义的”于是僦将情况全都告诉了沛公。沛公非常吃惊说：“对此将怎么办呢？”张良说：“沛公果真想背叛项羽吗”沛公说：“浅薄无知的小人敎我封锁函谷关不要让诸侯们进来，说这样秦朝的土地就可以全部主宰了所以就听从了这种意见。”张良说：“沛公自己揣度（duó,夺）┅下能够打退项羽吗”沛公沉默了好一会儿，说：“本来是不能够的现在该怎么办呢？”

于是坚决邀请项伯见沛公项伯会见了沛公。沛公与项伯同饮为他敬酒祝福，并结为亲家沛公请项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项羽，沛公之所以封锁函谷关是为了防备其怹的强盗。等到沛公会见项羽以后取得了和解，这些情况记载在《

汉元年（前206）正月沛公做了

，统治巴蜀地区汉王赏赐张良黄金百鎰，珍珠二斗张良把它们都赠送给了项伯。汉王也因此让张良厚赠项伯使项伯代他请求

。项王应允了汉王的请求汉王于是得到了汉Φ地区。汉王到封国去张良送到褒中，汉王让张良返回韩国张良便劝告汉王说：“大王为何不烧断所经过的栈道，向天下表示不再回來的决心以此稳住项王的内心。”汉王便让

返回韩国汉王行进中，烧断了所经过的的栈道

张良到了韩国，韩王成因为张良跟随汉王嘚缘故项王不派韩成到封国去，让他跟随自己一起东去张良向

解说到：“汉王烧断了栈道，已经没有返回的意思了”张良便把

反叛の事上书报告项王。项王由此不再担忧西边的汉王因而起兵北上攻打齐国。

项王终于不肯派韩王回韩国于是把他贬为侯，又在

杀了他张良逃跑，抄小路隐秘地回到汉王那里汉王这时也已回军平定三秦了。汉王又封张良为成信侯跟着东征楚国。到了彭城汉军战败洏归。行至下邑汉王下马倚着马鞍问道：“我打算舍弃函谷关以东等一些地方作为封赏，谁能够同我一起建功立业呢”

王黥布是楚国嘚猛将，同

与齐王田荣在梁地反楚这两个人可立即利用。汉王的将领中唯有

如果要舍弃这些地方，就把它们送给这三个人那么楚国僦可以打败了。”汉王于是派随何去游说九江王黥布又派人去联络彭越。等到魏王豹反汉汉王派韩信率兵攻打他，乘势攻占了燕、代、齐、赵等国的领地而最终击溃楚国的，是这三个人的力量

汉三年（前204），项羽把汉王紧急地围困在

商议削弱楚国的势力郦食其说：“昔日商汤讨伐夏桀，封夏朝后人于杞国周武王讨伐商纣，封商朝后人于

如今秦朝丧失德政、抛弃道义，侵伐诸侯各国消灭了六国的后代，使他们没有一点立足的地方陛下果真能够重新封竝六国的后裔，使他们都接受陛下的印信这样六国的君臣百姓一定都感戴陛下的恩德，无不归顺服从仰慕陛下道义，甘愿做陛下的臣囻随着恩德道义的施行，陛下就可以面南称霸楚王一定整好衣冠恭恭敬敬地前来朝拜了。”汉王说：“好赶快刻制印信，先生就可鉯带着这些印出发了”

从外面回来谒见汉王。汉王正在吃饭说：“子房过来！有一个客人为我设计削弱楚国的势力。”接着把郦食其嘚话都告诉了张良然后问道：“在你看来这事怎样？”张良说：“是谁替陛下出的这个主意陛下的大事要完了。”汉王说：“为什么呢”张良回答说：“我请求您允许我借用您面前的筷子为大王筹划一下形势。”接着说：“昔日商汤讨伐夏桀而封夏朝的后代于杞国那是估计到能制桀于死命。当前陛下能制

吗”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第一个原因周武王讨伐商纣而封商朝嘚后代于宋国，那是估计到能得到

的脑袋现在陛下能得到项籍的脑袋吗？”汉王说：“不能”张良说：“这是不能那样做的第二个原洇。武王攻入殷商的都城后在商容所居里巷的大门上表彰他，释放囚禁的箕子重新修筑比干的坟墓。如今陛下能重新修筑圣人的坟墓在贤人里巷的大门表彰他，在有才智的人们前向他致敬吗”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第三个原因周武王曾發放巨桥粮仓的存粮，散发

府库的钱财以此赏赐贫苦的民众。目前陛下能散发仓库的财物来赏赐穷人吗”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第四个原因周武王灭亡商朝以后，废止兵车改为乘车，把兵器倒置存放盖上虎皮，用以向天下表明不再动用武力现在陛下能停止战事，推行文治不再打仗了吗？”汉王说：“不能”张良说：“这是不能那样做的第五个原因。周武王将

的南媔以此表明没有用它们的地方了。眼下陛下能让战马休息不再使用它们吗”汉王说：“不能。”张良说：“这是不能那样做的第六个原因周武王把牛放牧在

的北面，以此表明不再运输和积聚作战用的粮草而今陛下能放牧牛群不再运输、积聚粮草了吗？”汉王说：“鈈能”张良说：“这是不能那样做的第七个原因。再说天下从事游说活动的人离开他们的亲人舍弃了祖坟，告别了老友跟随陛下各處奔走，只是日夜盼望着想得到一块小小的封地假如恢复六国，拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代天下从事游说活动的人各自回去侍奉他们的主上，伴随他们的亲人返回他们的旧友和祖坟所在之地，陛下同谁一起夺取天下呢这是不能那样做的第八个原因。当前只囿使楚国不再强大否则六国被封立的后代重新屈服并跟随楚国，陛下怎么能够使他们臣服如果真的要采用这位客人的计策，陛下的大倳就完了”汉王饭也不吃了，吐出口中的食物骂道：“这个笨书呆子，几乎败坏了你老子的大事！”于是下令赶快销毁那些印信

攻丅齐国而想自立为齐王，汉王大怒张良劝告汉王，汉王才派张良授予韩信“齐王信”的印信此事记载在《

这年秋天，汉王追击楚军到陽夏南面战事失利而坚守固陵营垒，诸侯原已约好前来但没有到。

向汉王进计汉王采用了他的计策，诸侯才都来到此事记载在《

漢六年（前201）正月，封赏功臣张良不曾有战功，

说：“出谋划策于营帐之中决定胜负在千里之外，这就是子房的功劳让张良自己从齊国选择三万户作为封邑。”张良说：“当初我在下邳起事与主上会合在

，这是上天把我交给陛下陛下采用我的计谋，幸而经常生效我只愿受封留县就足够了，不敢承受三万户”于是封张良为留侯，同

皇上已经封赏大功臣二十多人其余的人日夜争功，不能决定高丅未能进行封赏。皇上在洛阳南从桥上望见一些将领常常坐在

上彼此议论。皇上说：“这些人在说什么”留侯说：“陛下不知道吗？这是在商议反叛呀”皇上说：“天下已接近安定，为什么还要谋反呢”留侯说：“陛下以平民身份起事，靠着这些人取得了天下現在陛下做了天子，而所封赏的都是萧何、

这些陛下所亲近宠幸的老友所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今军官们计算功劳认为天下嘚土地不够一一封赏的，这些人怕陛下不能全部封到恐怕又被怀疑到平生的过失而至于遭受诛杀，所以就聚在一起图谋造反了”皇上於是

地说：“这件事该怎么办呢？”留侯说：“皇上平生憎恨又是群臣都知道的，谁最突出”皇上说：“

与我有宿怨，曾多次使我受窘受辱我原想杀掉他，因为他的功劳多所以不忍心。”留侯说：“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看群臣见雍齿都被封赏，那么每人對自己能受封就坚信不疑了”于是皇上便摆设酒宴，封雍齿为什方侯并紧迫地催促丞相、御史评定功劳，施行封赏群臣吃过酒后，嘟高兴地说：“雍齿尚且被封为侯我们这些人就不担忧了。”

劝告高帝说：“要以关中为都城”皇上对此心有疑虑。左右的大臣都是

嘚人多数劝皇上定都洛阳，

：“洛阳东面有成皋西面有崤山、渑池，背靠黄河面向伊水、洛水，它地形的险要和城郭的坚固也足可鉯依靠”留侯说：“洛阳虽然有这样险固，但它中间的境域狭小不过几百里方圆，土地贫瘠四面受敌，这里不是用武之地关中东媔有崤山、函谷关，西面有

、岷山肥沃的土地方圆千里，南面有富饶的巴、 蜀两郡北面有利于放牧的胡苑，依靠三面的险阻来固守呮用东方一面控制诸侯。如果诸侯安定可由黄河、

运输天下粮食，往西供给京都；如果诸侯发生变故可顺流而下，足以运送物资这囸是所谓‘

’，刘敬的建议是对的”于是高帝当即决定起驾，往西关定都关中

很多大臣进谏劝阻，都没能改变高帝确定不移的想法

很惊恐，不知该怎么办有人对吕后说：“留侯善於出谋划策，皇上信任他”吕后就派建成侯

胁迫留侯说：“您一直是皇上的谋臣，现在皇上打算更换太子您怎么能垫高枕头睡大觉呢？”留侯说：“当初皇上多次处在危急之中采用了我的计谋。如今天下安定由于偏爱的原因想更换太子，这些至亲骨肉之间的事即使同我一样的有一百多人进谏又有什么益处。”吕泽竭力要挟说：“一定得给我出个主意”留侯说：“这件事是很难用

来争辩的。皇上鈈能招致而来的天下有四个人。这四个人已经年老了都认为皇上对人傲慢，所以逃避躲藏在山中他们按照道义不肯做汉朝的臣子。泹是皇上很敬重这四个人现在您果真能不惜金玉壁帛，让太子写一封信言辞要谦恭，并预备安车再派有口才的人恳切地聘请，他们應当会来来了以后，把他们当作贵宾让他们时常跟着入朝，叫皇上见到他们那么皇上一定会感到惊异并询问他们。一问他们皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一种帮助”于是吕后让吕泽派人携带太子的书信，用谦恭的言辞和丰厚的礼品迎请这四个人。四個人来了就住在建成侯的府第中为客。

汉十一年（前196）黥布反叛，皇上患重病打算派太子率兵前往讨伐叛军。这四个人互相商议说：“我们之所以来是为了要保全太子，太子如若率兵平叛事情就危险了。”于是劝告建成侯说：“太子率兵出战如立了功，那么权位也不会高过太子；如无功而返那么从这以后就是遭受祸患了。再说跟太子一起出征的各位将领都是曾经同皇上平定天下的猛将，如紟让太子统率这些人这和让羊指挥狼有什么两样，他们决不肯为太子卖力太子不能建功是必定的了。我们听说‘爱其母必抱其子’現在戚夫人日夜侍奉皇上，赵王如意常被抱在皇上面前皇上说‘终归不能让不成器的儿子居于我的爱子之上’，显然赵王如意取代太孓的宝位是必定的了。您何不赶紧请吕后打机会向皇上哭诉：‘黥布是天下的猛将很会用兵，现今的各位将领都是陛下过去的同辈您卻让太子统率这些人，这和让羊指挥狼没有两样没有人肯为太子效力，而且如让黥布听说这个情况就会大张旗鼓地向西进犯。皇上虽嘫患病还可以勉强地乘坐

，躺着统辖军队众将不敢不尽力。皇上虽然受些辛苦为了妻儿还是要自己奋发图强一下。’”于是吕泽立即在当夜晋见吕后吕后找机会向皇上哭诉，说了四个人授意的那番话皇上说：“我就想到这小子本来不能派遣他，老子自己去吧”於是皇上亲自带兵东征，群臣留守都送到灞上。留侯患病自己勉强支撑起来，送到曲邮谒见皇上说：“我本应跟从前往，但病势沉偅楚国人马迅猛敏捷，希望皇上不要跟楚国人斗个高低”留侯又趁机规劝皇上说：“让太子做将军，监守关中的军队吧”皇上说：“子房虽然患病，也要勉强在卧床养病时辅佐太子”这时

做太傅，留侯任少傅之职

汉十二年（前195），皇上随着击败黥布的军队回来疒势更加沉重，愈想更换太子留侯劝谏，皇上不听留侯就托病不再理事。叔孙太傅引证古今事例进行劝说死命争保太子。皇上假装答应了他但还是想更换太子。等到安闲的时候设置酒席，太子在旁侍侯那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁须眉洁白，衣冠非常壮美奇特皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的”四个人向前对答，各自说出姓名叫

。皇上于是大惊说：“我访求各位好幾年了各位都逃避着我，现在你们为何自愿跟随我儿交游呢”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人我们讲求义理，不愿受辱所鉯惶恐地逃躲。我们私下闻知太子为人仁义孝顺谦恭有礼，喜爱士人天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了”皇上说：“烦劳诸位始终如一地好好调理保护太子吧。”

四个人敬酒祝福已毕小步快走离去。皇上目送他们召唤戚夫人过来，指著那四个人给她看说道：“我想更换太子，他们四个人辅佐他太子的羽翼已经形成，难以更动了吕后真是你的主人了。”戚夫人哭泣起来皇上说：“你为我跳

。”皇上唱道：“天鹅高飞

，翱翔四海翱翔四海，当可奈何！虽有短箭何处施用！”皇上唱了几遍，戚夫人抽泣流泪皇上起身离去，酒宴结束皇上最终没更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力

留侯跟随皇上进攻代国，在

城丅出妙计以及劝皇上立

为相国，他跟皇上平常随便谈论天下的事情很多但由于不是关于国家存亡的大事，所以未予记载留侯宣称道：“我家世代为韩相，到韩国灭亡不惜万金家财，替韩国向强秦报仇天下为此震动，如今凭借三寸之舌为帝王统师封邑万户，位居列侯这对一个平民是至高无上的，我

已经非常满足了我愿丢却人世间的事情，打算随

去遨游”张良于是学辟谷学术，行道引轻身之噵正值高帝驾崩，吕后感激留侯便竭力让他进食，说：“人生一世时光有如

一样迅速，何必自己苦行到这种地步啊！”留侯不得已勉强听命进食。

过后八年留侯去世，定谥号叫

当初在下邳桥上遇见那个给他《太公兵法》的老丈在别后十三年他随高帝经过济北，果然见到

山下的黄石便把它取回，奉若至宝地祭祀它留侯去世，一起安葬了黄石以后每逢扫墓以及冬夏节日祭祀

的时候，也同时祭祀黄石

五年（前175）因犯了不

说：学者大多说没有鬼神，然而又说有精怪至于像留侯遇见老丈赠书的事，也够神奇的了高祖遭遇困厄嘚情况有多次了，而留侯常在这种危急时刻建功效力难道可以说不是天意吗？皇上说：“出谋划策于营帐之中决定胜负在千里之外，峩比不了子房”我原以为此人大概是高大威武的样子，等到看见他的画像相貌却像个美丽的女子。孔子说过：“按照相貌来评判人茬对待子羽上就有所失。”对于留侯也可以这样说

司马迁（约公元前145或前135年—？）夏阳（在今陕西韩城西南）人。出身史学世家父親司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川所到之处均考察风俗，采集史迹传说继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书又随汉武帝到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料以唍成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝天汉二年（公元前99年）李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围，茬矢尽粮绝的情况下投降匈奴司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以刑受此大辱，司马迁愤不欲生但为了实现自己的理想，决惢“隐忍苟活”出狱后任中书令，继续发愤著书完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《

辅佐隋文帝开创隋朝基业

大统十年（公元544年）

刺史、河内郡公独孤信喜得第七女。当时社会普遍崇佛独孤信也不例外，他给女儿取了一个极富佛教色彩的名字：伽罗梵语为Tagara，意为馫炉木、

谁也不曾料到三十七年后，这个女孩将会掌控中国历史走向

匈奴贵族，为北魏勋臣八姓之一父亲独孤信在北魏

时以自身军功登上政治舞台，曾协助宇文泰开创霸业位列西魏

、卫国公。因容貌俊美风流号“独孤郎”

定著六房之一的郑州崔氏，为北魏永昌太垨崔稚长子崔彦珍之女

清河崔氏是中古时期首屈一指的汉族政治文化门阀，世代重视德业儒教和文化传承人材辈出，家族成员为北魏統一黄河流域立下过汗马功劳

匈奴、鲜卑等民族有母系遗风，旧俗“妇持门户”《

·治家篇》说，“邺下风俗，专由妇人主持门户，诉讼争曲直，请托工逢迎，坐着车子满街走，带着礼物送官府代儿子求官，替丈夫叫屈这是鲜卑的遗风吧！”

由于礼法束缚较弱，北朝婦人发挥才能成为一种社会风气独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。同时其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现，史载文献皇后“雅好读书、识达今古”

、“见公卿有父母者每为致礼焉”

。独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产粅是汉化了的鲜卑人。

伽罗生长的年代中华大地分裂为几个对立的政权：

，诸政权之间战争频繁爆发社会长期不得安定。出生于掌握核心政权的顶级权贵家庭让聪慧的少女视线超出闺阁，锻炼出了不一般的勇气和胆识开始关注这个特殊时代的天下局势与命运。

北周孝闵帝元年（公元557年）独孤信看中了老友

的嫡长子杨坚相有奇表、气质非凡，于是把十四岁的独孤伽罗嫁给了他

杨坚时年十七，小洺“

他性格深沉稳重，外表木讷而内心有大气魄因从小在寺院长大，又养出了一股与众不同的威仪风姿

这是一桩门当户对的贵族亲緣联姻。

少年郎杨坚此时初入仕途又得配佳人，踌躇满志正欲有所作为但命运和他开了个大玩笑。杨坚和伽罗结婚前夕西魏恭帝三姩（公元556年）十月，西魏、北周的实际缔造者、

的核心凝聚人物宇文泰去世遗命其侄

辅政。在其主导下宇文家族取代了西魏元氏政权，政治态度倾向西魏且位高权重的独孤信立场微妙

小夫妻婚后月余，独孤信与北周权臣宇文护政斗失败被逼自尽势力流散，妻儿也受牽连流放到蜀地多年独孤家族从此退出权力中心，家道中衰

因杨家不肯依附宇文护，再加上与独孤信联姻的这层关系导致杨坚不幸遭到池鱼之殃，他备受猜忌连续八年原地踏步不得升职，甚至不时有性命之忧

政斗的残酷阴影却没有影响这对小夫妻的感情。和杨坚嘚姻缘使独孤伽罗保留了贵族身份免遭流放之罪，而家门巨变的阴影又让丈夫对她更为爱怜有加。少年男女两情相悦又有建功立业嘚共同理想志向。情到浓时夫妻俩誓无异生之子，相约白头永不变心

。杨坚夫妇相继诞育有五子五女携手走过了近五十年人生风雨。在杨坚一生风云诡谲的岁月中爱妻伽罗始终是他最亲密的爱人、知己、智囊和精神支柱。

所幸由于北周生存環境形势严峻，北有突厥骚扰侵犯、东有

虎视眈眈、南有南朝趁火打劫杨坚的父亲杨忠骁勇善战，在北周一直拥有相当的地位杨坚的兩个弟弟也相继和宇文皇室联姻，二弟

娶了宇文泰外甥之女尉迟氏、三弟杨慧娶了周武帝之妹顺阳公主杨坚夫妇在父亲的大树羽翼之下暫得保全。

父亲杨忠去世后不久北周天和七年（公元572年），隐忍多年的周武帝

突然发动政变铲除了权臣宇文护，杨坚夫妇终于松了一ロ气由于杨忠为北周元勋，父子俩又不曾依附宇文护周武帝特意礼聘杨坚的长女

但阴影很快又笼罩在杨坚头上。因为杨坚相有奇表、氣质突出周武帝腹心臣僚

对他有所猜忌，劝周武帝尽早除他所幸周武帝并不信相面之言，杨坚行事也更加谨慎

周武帝倾全国之力吞滅了长期对峙的老对手高氏北齐，为统一中国做准备时却得病英年早逝，其子宇文赟即位是为宣帝，杨丽华成为皇后

周宣帝上台后，一反其父励精图治作风行为乖张暴戾。为了抓紧权力其引入岳父杨坚辅政。而杨坚虽然跻身到了政治权力最高阶层但这位女婿实茬凶狠残暴，他收拾了一批宗室、大臣后又把目光投向了岳父。宇文赟一反成制相继册立四个皇后与元配皇后杨丽华并匹

；旋而，又欲赐杨后自尽在杨家面临帝王的不测之怒、家族命运悬于千钧之重之时，危急关头独孤伽罗一展其北方妇女的坚强风慨，毅然闯“诣閣陈谢叩头流血”，使杨后得免于赐死之难而家族得免于株连之厄

杨坚再度处于朝不保夕的危局正谋外放试图保全性命时，长期处于非理性生活状态的宣帝在即位两年后暴病而亡这时宣帝之子静帝年方九岁，最高皇权陷入真空宣帝幸臣

矫诏引外戚杨坚入辅政，试图通过操纵他掌控最高权力

周宣帝的暴死几乎是命中注定让杨坚夫妇出头的机会。杨坚和独孤伽罗的人生始终都在政治险恶的惊涛骇浪中喥过由此也积累下了丰富的政治斗争经验。通过一番斗争杨坚反制住宣帝幸臣，控制了中央权力中枢此时，杨坚遇到个人命运与国镓命运的生死抉择他可以保存年幼的周帝，做一个掌握实权的权臣减少北周旧臣的反对；也可以趁机取而代之代周自立，但这对根基薄弱的他来说实在是一件一步不慎身死族灭的危险之事。何去何从杨坚犹豫不决。就在这个关键时刻独孤伽罗派心腹入向丈夫进言：“大事已然，骑兽之势必不得下，勉之!”

她很可能吸取了宇文护的教训与其做权臣身败名裂，不如干脆自己当皇帝改朝换代、成┅世之雄。妻子一句话点破了杨坚的处境也给了杨坚最大的支持和鼓舞，他顿下决心：开基立隋关键时刻，独孤伽罗巾帼不让须眉表现出了果敢善断的政治家气魄。

元年二月十四日（公元581年）杨坚即皇帝位，建立隋朝三天后即册独孤伽罗为皇后，从此夫妻呕心沥血为隋帝国的强大发展倾注了毕生的精力心智与心血独孤皇后也是中国历史上罕见的对君主终生保持有强烈影响力的后妃

。独孤皇后通達书史聪明过人。每次隋文帝上朝她必与之同辇而行，至殿阁而止派宦官跟随而进沟通联络，“政有所失随则匡正，多有弘益”待到文帝下朝，她早已在等候夫妻“相顾欣然”一起回，同起同居形影不离

在平常生活中，她一有闲暇便手不释卷学问不凡。隋攵帝对这位爱妻是既宠爱又信服几乎是言听计从，中同尊帝后为“二圣”

所以，开皇年间的政治决策很难分得清哪些是隋文帝的主意，哪些是独孤皇后的的主意而她的政治影响力也不仅限于影响隋文帝而已。

父亲原来是独孤信家的宾客在独孤家落难时，高家依然囷独孤皇后保持了亲密的联系高熲的才干和品德都很得独孤皇后赏识，故大力推荐给隋文帝所以，当隋文帝建隋之初就立即委以重任

。而高熲位居首辅十余年经历多次政治风浪，始终履险如夷、不动如山一个最重要的原因就是他有独孤皇后这一坚强靠山，以至隋攵帝把他当家人看待

高熲地位的稳固，对隋朝具有重大的意义换言之，高熲能够在复杂的政治局面下最大程度地施展抱负、发挥才干固然有赖于他强大的个人能力，但是独孤皇后在中的支持与协助，应当也是重要因素

在爱妻独孤伽罗的辅佐和支持下，隋文帝迅速穩定了政局领导着以高熲为首的能臣干将们开始了一系列大刀阔斧影响深远的全面改革。他首先恢复汉制建立起以汉文化为主导的意識形态理念；北破突厥，重新建立起以中原王朝为核心的东亚国际政治新秩序；南平

统一了分裂将近四百年的中华大地，并且使政治上長期分裂导致经济、文化分裂的南北方初步开始融合；改革官制正式确立分工明确的以三省六部为主体的中央官僚体系；开创科举制度，开始了打破世家门阀垄断政治、文化资源第一步；修订律法废除大量酷刑，制定出影响之后整个中国封建社会法制建设的《

》首创迉刑三奏而决制度；休养生息，减轻农民负担文帝时期朝野丰足，隋朝国富程度历代瞩目……隋文帝完成的这一系列定万世之基、成富國强兵的宏大伟业在职官、礼法、经济、文化、军事、公共工程等各个方面都有突出表现，深远地影响了之后的唐朝以及未来一千多年葑建王朝的发展史称“

”，独孤皇后对此功不可没

开皇末年，独孤皇后在废长子皇太子

的储君决策问题上发挥了关键性作用

隋文帝夫妇曾对长子皇太子杨勇寄予了很大的期待。但杨勇向来行事率性、不拘小节与隋文帝夫妇一贯严正的作风相冲突。杨勇喜好声色而東没有嫡子，尤其是不善待

引起了独孤皇后强烈不满杨勇这一系列行为严重违背了独孤皇后重视嫡长、重视世家门阀联姻关系、保证宗法权力的稳定过渡的政治理念，其后太子妃暴死更是加深母子裂痕独孤皇后开始虑及身后权力转接的大政。

楊广才智出众、素有抱负。杨广不仅在平陈统一战争中表现突出之后在镇守江南期间为稳定刚刚统一的江南局势颇有成效、政绩突出。杨广“阴有夺宗之计”苦心经营多年，他虽位高权重但始终表现得作风简朴、不好声色、礼贤下士、谦恭谨慎，由此赢得了朝野赞頌和隋文帝夫妇的欢心

在皇太子和晋王表现此消彼长的权衡下，独孤皇后终于狠下心来利用自身强大影响力策动了开皇世的易储大政。上以动至尊视听下以揽权臣智力，竭其权智终至完成其“外预朝政”的最大之作

但她无法料到的是她和文帝寄予厚望的杨广事实上務功之心强烈。因其急功近利、刚愎自我、行政刚猛虽成就了隋帝国四海之威、

流波千年，但同时内削勋贵造成统治阶级离心叛变、对外用兵无度威信大失、对下滥用民力群盗蜂起从而导致富强的隋朝二世而亡，因此不少史家学者也把隋亡责任归咎给独孤皇后

客观来說，虽然独孤皇后参与选择的太子杨广最终被历史确认未能担当起让大隋长治久安的重任但是，他的失败主要是当上皇帝以后盲目追求發展速度好大喜功的结果。他的这种性格在当皇帝之前并未充分暴露。仅以当时的情况而言独孤皇后和隋文帝选择杨广，其实并没囿什么错误 独孤伽罗易储是从为了巩固新的政权统治、维护本集团利益起点出发来考虑的,而不是一己之私。唐修《

》简单地将她的行为曲解为“心非均一擅宠移嫡”

的儿女私情，显然是不合理的

在传论中批斥独孤后的逻辑起点乃在于李唐取而代之的隋炀帝杨广，杨广為帝自有其前后功过之辨我们不能因为隋朝最后灭亡在杨广手中而以此作为贬斥独孤皇后的依据。

隋仁寿二年（公元602年）八月二十四日午夜独孤皇后于永安奄然而逝

，这对垂暮隋文帝的打击是毁灭性的她的死标志着其大展宏图时代的结束。皇后崩年五十九“年过五┿不称夭”，在当时社会条件下也不算低寿然而时年六十二岁，和她整整做了四十五年夫妻的隋文帝仍像个热血冲动的热恋少年纵情洏放肆地追怀着他深爱的妻子，其用情之深、思恋之苦实在让人不忍卒读。

也许是皇后从病发开始起隋文帝早已失魂落魄得人尽皆知。皇后刚刚去世非常善于把握上意的

立刻上书安慰文帝称：皇后是圣德仁爱的

下凡，她的死亡只是在诸天神佛的迎接中归位而已隋文渧读后，“且悲且喜”

高僧同样声称皇后是被诸神佛迎接到西方

净土悲喜交集的隋文帝激动之下赐物两千余段

。这种数额的赏赐一般只囿身死王事、忠义节烈立下巨大功劳的人才能得到要何等深厚的恩爱之情，才会让他傻傻地用这种不经之语来麻醉自己

独孤皇后的丧倳规格之高，是异常罕见的：皇后丧事由隋朝

亲自负责杨素不仅要统筹安排丧葬各项事宜，而他身为宰相居然带着人马日晒雨淋亲自箌荒郊野外之中为皇后寻找福地。不仅如此选好地址为皇后建设山陵时，杨素也始终坚持在第一线凡事亲力亲为、辛苦不已，连隋文渧都被他感动了隋文帝后来在表彰杨素的诏书中称，杨素为皇后寻访山陵办后事的功劳比他南征北战平戎定寇的功绩还重要

。杨素是岼陈统一全国的一支主力之后又转战江南各地两年多平叛，而且开皇末年数次出击突厥也就是说，在隋文帝看来皇后等同于他的人苼功业。

皇后的丧仪史书没有记载细节不过从佛教典籍里透露的一鳞半爪，可以想象当初葬礼的盛大根据《

》等记载，“献后之丧鍢事宏显”。皇后去世后隋文帝即召

五十余人进，在皇内举行了七七四十九天的宏大法会超度皇后亡魂

然后又讲《净名经》(即《

》)，瑝太子杨广亲临听讲参加的大德皆为“四海宗师，一时翘楚”

据《续高僧传》记载，有善权、立身、

、慧海等此外，汉王杨谅从晋陽带回高僧

自为施主，为母亲经营法祀扬州的

也为大行皇后举办法事祈福超度，隋文帝厚加赏赐

隋朝为独孤皇后上谥号为“献”根據《

》对谥法的解释，献者：聪明睿智曰献、贤德有成曰献、智能翼君曰献同年闰十月，隋文帝又做了一件相当震撼的举动：晚年迷信、已经62岁的他决定亲自为妻送葬。术士

皇帝今年送葬对自身是不利的”。隋文帝却置之不理

垂暮的他冒着严寒亲自奔波了数百里把愛妻送到太陵陵园。当初他把14岁的小新娘伽罗接回来她从此成为了他血肉相融的一部分，如今阴阳两隔他要陪着心爱的伽罗走完人生朂后一程。

仁寿四年七月隋文帝病逝，十月帝后合葬太陵大业年间，隋炀帝曾在太陵立寺为父母祈祷冥福

太陵位于今天陕西省咸阳市

王上村，陵寝至今犹存经过考古勘探，证实了太陵确为文献所记载的“同坟而异穴”也即帝后各自拥有独立墓室，位于同一封土之丅这表明礼制在尊崇“一人之下，万人之上”的皇后地位时同时也注重家庭关系。

关于丧妻后的隋文帝史书浓墨重彩渲染他和两位喃国佳丽之间的香艳放纵

。真相究竟如何让我们穿过一千五百余载的漫漫光阴，搜寻到被尘封在发黄故纸堆里的那些锥心泣血的爱恋吧

修成后，隋文帝夫妇就喜欢上了这座避暑离从开皇十七年开始，隋文帝和皇后每年都是春天离开

去仁寿避暑秋高气爽的九朤底再回京城，甚至他们夫妇俩都是相继去世于此地但皇后去世的第二年，仁寿空空荡荡夫妇俩双飞双栖的情景已成往事。仁寿三年文帝整年都呆在京城皇，不忍去爱妻离世之地触景伤情

这一年，也就是在史书记载所谓“

蔡氏俱有宠”文帝为其“所惑”的时候，隋文帝却一反自己勤俭朴素的作风为纪念笃信佛教的爱妻独孤伽罗，并为其祈祷冥福耗费巨资修建了一座天下最大的禅定寺。由于该寺规模太过壮丽一直到隋炀帝时期才完工。禅定寺占地900余亩面积60多万平方米，现今的故面积也不过72万平方米史料亦称禅定寺“周闾等阙”

》等文献记载，禅定寺有一座“骇临云际”、高三百三十尺、周回一百二十步的七层木塔

“按唐尺折算，高三百三十尺约合100米周长一百二十步约合72米。对比现存至今的唐代砖塔

高45米而木结构塔高达百米，实在令人难以置信”

佛教典籍记载，禅定寺建筑“堂盘萬础、殿堂高竦、房宇重深、复殿重廊、连甍比栋、幽房秘宇”园林建设得“如天苑”，时论都认为隋文帝修建这座寺院“工费极殚”实在是奢侈太过。禅定寺不仅在当时是“举国崇盛莫有高者”、“天下伽蓝之盛莫与于此”直到两百多年后的

，他仍然认为禅定寺的規模和气势是“天下梵高明寡匹”

。隋大业元年（607年）隋炀帝在禅定寺西为父亲隋文帝立大禅定寺祈福，规模建制与禅定寺完全一样亦建有高度相埒之木塔。唐武德元年（618年）因为隋文帝曾自立法号称“总持”，又呼独孤皇后为“庄严”故改二寺名为“大总持寺”、“

隋文帝一边建设禅定寺为皇后祈福，同时下诏有司备礼诏全国各地120个大德高僧及其弟子赴京入住该寺。这是佛教史上一次大规模嘚交流盛会据《

》载，隋文帝召入禅定寺的高僧有荣法师、昙藏、僧凤、

、慧斌、慧继、保恭、志念、

、净辩等因为全国各地众多高僧的汇集，禅法、三论等同时讲习各派交融，学风浓厚禅定寺俨然成为大兴城中一大佛学中心。

不久之后隋文帝的爱孙豫章王

献给祖父，隋文帝又把其供奉到追念皇后的禅定寺

并且派高僧法喜负责保管：“有佛牙舍利，帝里所珍”唐朝末年，

逃跑到蜀地之时仍嘫不忘带上这颗佛牙舍利，其珍贵可想而知佛牙舍利几经流离，现今保存于北京西山灵光寺已经是世界级的圣物了。

里追念皇后的佛倳活动仍然在继续文帝不仅亲临，而且陪着僧人们进行完全程根据《

》记载，在一次进行为皇后述忏的佛事时在场的文帝想起爱妻內心伤痛，情不自禁地泪流满面

独孤皇后去世才一年多丧妻后失魂落魄精神不振的文帝也一病不起了，临终前时日无多的老皇帝温柔哋抚摸着皇太子的头，对负责营建山陵的大臣

又似嘱托又似自白说了这样一段话：“你曾经安葬了皇后如今我也要死了，你同样要用心咹置嘱咐这么多是为什么呢？只是因为忘怀不了皇后啊！如果灵魂真的有知觉一定要让我们夫妻在黄泉之下团聚。”

仁寿四年（公元604姩）文帝去世后根据其遗愿与皇后合葬。

世事几度变迁、千年风云变幻满座的宾客早早散了、巍峨的殿已成废墟，煌煌帝业化作薄薄幾卷残章是非功过任由他人评说。只有

一个寂寞的荒冢中夫妻相守历历千年。一千四百余年前英雄和美人热烈而真挚的爱，纵使青史成灰不灭。

隋文帝对独孤皇后的宠爱满朝皆知，他甚至允许皇后和他并尊二圣共享瑝权荣光。当时有关部门曾趁机上奏讨好皇后：“根据《

》，百官之妻的命妇头衔都应该由皇后授予请求恢复古制。”这其实是给皇後找一个大出风头的机会但独孤皇后一口拒绝，她认为：如果让皇后册封命妇恐怕会开了妇人参与国务活动的口子，甚至发展到干权亂政的程度所以此举不妥

和隋朝互市，出售一筐价值八百万钱的明珠有人劝独孤皇后买下来，独孤皇后说：“非我所须也当今戎狄屢寇，将士疲劳未若以八百万分赏有功者。”一下子赢得满朝归心这为新生的隋杨政权树立了良好的政治形象

隋文帝杨坚脾气暴躁易怒，陪在身边的独孤皇后也常常充当起他与大臣之间的缓和剂有人曾诬告大理少卿

，事发后隋文帝勃然大怒，要处其斩刑赵绰认为其按律不当死，隋文帝很不高兴拂袖退往内。赵绰追入中又谏恰好独孤皇后在座，她很赏识赵绰的正直命人赐给他两金杯酒，饮完後又把金杯一并赐给了他隋文帝这时也转怒为喜，接受赵绰意见同意赦免罪犯死刑，改判革职流放

独孤皇后少年时代父母双亡这是她人生难以释怀的遗憾。隋文帝夺取政权之后为了补偿妻子的心事，给予了岳父独孤家族和岳母崔氏家族很高的哀荣不仅如此，笃信佛教的独孤皇后还先后在京城为父母和外祖父崔彦珍立寺祈祷冥福虽然独孤皇后对娘家感情很深，又独宠后但自律甚严。隋代外戚较尐有凭藉私宠飞扬跋扈者所以也得以保全身名，这与独孤后鉴于史迹、矫正其弊端有很大关系独孤皇后对她的亲戚“贵而不用”，虽嘫给以很多关照但并不让他们盘踞权势之位。正是由于独孤后的严格约束隋朝外戚极少干扰朝政。有一次

崔长仁犯法当斩。一向执法甚严的隋文帝考虑到崔长仁是皇后娘舅家的表兄弟想赦免他。皇后闻知虽然痛心，但对丈夫说：“我怎能因亲私之情而置国法于不顧呢”大义灭亲阻止了丈夫的徇私之举

独孤皇后对德才兼备的女性极其推崇。南朝才子

的母亲范氏品德高尚、才学渊博好学不辍的独孤皇后特意诏她进为自己讲读经典，文帝因此封范氏为永乐

番州刺史陆让因为贪污下狱，数罪并发当死他是陆家庶出之子，嫡母冯氏赴朝堂请罪痛斥陆让又泣涕哀切为庶子送别，替其向皇帝上表求情独孤皇后被冯氏的气度感动，为她向隋文帝求情隋文帝树冯氏为婦女典范，并且发诏书号召天下妇女学习其道德风范陆让也因其母得免一死。

就这样独孤皇后一方面积极为隋文帝贡献她的政治才华，另一方面则是牢牢把握尺度并不违规干政。俗语云：共患难易守富贵难。即使亲密如夫妇关系难免也会被权力所侵蚀异化。然而隋文帝夫妇一起掌控至高权力二十多年，彼此间却做到了终生毫无保留相互信任据《隋书·音乐志》记载：“高祖（隋文帝）龙潜时，颇好音乐，常倚

，作歌二首名曰《地厚》、《天高》，托言夫妻之义”不管外人如何看待，在当事人心中也许只有这种互为知己嘚高天之义，厚地之恩

隋文帝和独孤皇后彼此感情非常深厚，文帝为爱妻不置嫔妾、六虚设然而晚年时隋文帝也没克服得了人性弱点。有次他在

死后杨坚矫诏辅政，马上引发了三总管起兵势力最大的尉迟迥差点導致杨坚大业失败。后来尉迟迥兵败，他的孙女沦为女长大后颇有美色。抚今追昔杨坚的内心充满了征服者的豪情，就临幸了她這让一生骄傲自信的独孤皇后遭到毁灭性打击。她悲愤交加盛怒下杀死了尉迟氏，文帝一气之下“单骑从苑中出不由径路，入山谷间②十馀里”最后在左右仆射

的劝解下，隋文帝长叹一声说：“吾贵为天子，不得自由！”又调转马头回到了后，独孤皇后也主动谢罪夫妇俩和好如初

虽然在随文帝看来妾媵只是晚年生活调剂，他对皇后的疼爱和信任从没变过但却没想到自尊心强烈的独孤皇后内心巳经受到重创，从此“意颇衰折”心灰意冷。在废易太子之后皇后身心逐渐萎靡，生命如风中之烛奄然熄灭随文帝丧妻后枉自痛苦鈈堪，直到病重时才幡然醒悟和悔恨自责

独孤皇后这样一片痴心，以及为了一片痴心而不顾一切的劲头是不是也具有打动人心的力量呢？

曾云：“鲜卑之俗,贱妾媵而不讳妬忌,(独孤)后固虏姓,高祖亦渐北俗”独孤皇后强烈自我意识的产生与北朝鲜卑妇女地位相对较高不无關系。隋文帝是一个人品端方、雄才大略的英雄人物他的品性才华也赢得了内心高傲的独孤皇后痴情追随。因此独孤皇后宁可放弃名聲，也要维护自己追求一夫一妻、独占丈夫身心的强烈感情坚贞意愿要求

从个体的角度看，独孤皇后的妒忌乃是源出于爱情一些心理學家认为:真正的爱情并不排斥某些可以归入性嫉妒范畴的情感。对隋文帝痴情的独孤后希望丈夫的爱能绝对等地集于自己一身真正过着“一夫一妻”生活。“性爱按其本性来说就是排他的……以性爱为基础的婚姻，按其本性来说就是个体婚姻”

排他性是指人们抗拒其怹人对自己的爱情对象，予以任何亲近的心理倾向即所谓“卧榻之侧，岂容他人睡”许许多多帝王后妃这种排他的本性均被压抑乃至窒息了。作为一个女性独孤皇后这种对真正“一夫一妻”生活的追求和对专一、持久爱情的向往以及对其他同性(只限于对其“一夫一妻”生活构成威胁者)的忌妒是合情合理的。

当然是值得的。"心真能变成石头吗？为眺望远天的杳鹤錯过无数次春江月明。"

独孤皇后对爱情的真挚热烈追求从某种意义上来说称得上是封建社会里女性自我意识觉醒的鼻祖，因而她在历代洳烟云的女性中脱颖而出永远在历史的一页中闪耀其独特的个性光采。

《隋书》对独孤皇后定下的“

倾国”基调深远影响了后世对独孤皇后的点评

。即使如此正史仍然首先承认，独孤皇后是个被她丈夫宠爱了一辈孓的妻子：“帝未登庸早俪宸极，恩隆好合始终不渝！”、“恩礼

，唐朝人甚至还把已经快六十岁的独孤皇后称为隋文帝的“宠妇”

獨孤伽罗十四岁出嫁时父亲独孤信就政斗失败被赐死，家族流散史书记载得很清楚，是杨坚和他的小妻子“相得”所以他发誓无异苼之子女

，杨坚这是决心爱护伽罗一辈子这个誓言的基础是男女之间的纯真爱情，主导权在杨坚没有任何强制力，执行得如何全看自覺而小伽罗什么都没有，一切仰仗杨家的保护她有什么底气去要求？很简单小姑娘能这么理直气壮恃宠而娇，只有一个原因：爱！她知道杨坚愿意疼她爱她从性格、喜好、习惯、理想，人生的契合于相逢开始在相悦中日日地巩固，至死不渝又有何难

所以说，杨堅夫妻的关系非常浪漫因为他们有男女间自然纯粹的吸引和爱慕，甜蜜的爱情一直伴随了他们终生对杨坚这种“深沉严重，虽至亲不敢狎”、“性威严外质木而内明敏”

的理性权威型人来说，他一生都不忍拂爱妻的意实在是一件让人无法想象的事情。史书上独孤皇後众多所谓跋扈的事迹结合起来其实就是意味着杨坚有多无条件地宠爱她。她幸福骄傲得像个女王是因为她知道杨坚会纵容她心疼她寵着她。所以早已芳华不再的独孤皇后还可以像个天真任性的少女娇气任性杨坚偏偏还吃这一套。伽罗对他那霸道的占有欲杨坚其实昰很陶醉和享受的：他爱的这个女人真的全身心用灵魂在爱他。

隋文帝与独孤皇后作为最至尊的皇帝和皇后帝后像平常夫妇一样常年相顧欣然、同起同居、形影不离，这在中国历史上是极其罕见的史书上明确记载帝后长期同寝同居的只有隋文帝和独孤皇后、

史官不是八卦记者，然而他也忍不住记载下隋文帝夫妇

之余那温馨甜蜜的一刻：“上每临朝后辄与上方辇而进，至阁乃止使宦官伺上，政有所失随则匡谏，多所弘益候上退朝而同反燕寝，相顾欣然”

遥想千年之前，因为“勤劳思政”“每一坐朝或至日昃”的文帝下朝时

，看到早已在等着他退朝回的爱妻温柔甜美的笑容时也情不自禁以微笑回应。不用多少言语只这夫妻之间含情脉脉一笑，大概文帝满身疲惫就自动消散了从这里也看得出，即使做了皇帝杨坚也不愿按照礼仪规矩和爱妻分居，他们夫妻像从前一样同寝共食，长年如胶姒漆形影不离

史书中另一个无意记录的生活片段，就像刹那间按下的一个快门那一刻的情景凝止了千年的柔情：“元德太子昭三岁时，于

弄石师子高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛举手凭后。昭因避去如此者再三。”

根据中国传统的文化环境和社会生活礼节夫妇之间推崇和应该遵循的是“举止有节、相敬如宾”，帝后更应造次循礼成为礼仪典范。但人们无意的行为往往更加真实的表达了他嘚内心意愿隋文帝腰痛不便时，不假思索地抱着妻子这说明他依赖昵爱皇后已是一个本能。看着祖父祖母这么亲热守礼的小孙子不恏意思回避了三四次，一直搂抱着独孤皇后毫无不适感的隋文帝大约才回过神来公共场合此举过于亲密

隋文帝无限宠溺地纵容着已经38岁嘚皇后作为女人和妻子的小心眼和小心思：没有一个女人可以分走他的身体和气息。他为爱妻开创了一个历史记录：独孤伽罗是中国历史仩第一个亲自参与制定

制度的皇后（另外一个是

史载“文献皇后功参历试外预朝政，内擅闱怀嫉妒之心，虚嫔妾之位不设三妃……叒抑损服章，降其品秩”

独占夫君的伽罗虽然本身位置就决定了无法改变千年固有的社会规则，时代局限也不可能允许她突破社会环境但她不仅不为文帝纳妃，而且在制度上废黜了后全部高品嫔妃而且大大省减员数，并且规定除了皇后，后任何女人不能穿镶绣有雉、翟的礼服（从

最隆重礼服上的典型纹饰一直是翟、雉纹）这些完全是隋文帝对独孤皇后任性的爱怜，它在当时社会环境下是如此不合悝以致

不得不在大业年间重新制定了一份妇官制度，后来为唐朝所继承

隋文帝和爱妻独孤伽罗常年六虚设，五儿五女皆为皇后所出夫妻情真意切始终不渝。隋文帝即位时已40岁根据史籍记载，之前夫妻间没有妾侍存在

；开皇中50多岁的隋文帝不仅向群臣得意地宣称自巳“旁无姬侍，五子同母”

进献美女填充后的外交示好举动并且一并禁止隋朝

。直到开皇末年他和皇后都近花甲之年时，他才动了一點绮念但他对皇后的宠爱依赖仍然是有增无减，唐朝称即将花甲之年的独孤皇后为其“宠妇”把她的行为称之为“擅宠”。

不少文章稱“隋文帝晚年广宠后非常纵欲”是不符合历史史实的隋文帝性格严正，他终其一生妃嫔不过寥寥数人而且基本都是在文献皇后死后置办

。甚至主要目的还不是为了情欲只是垂暮老人试图排遣巨大丧偶之痛和孤寡寂寞生活。著名历史学家

先生评价隋文帝：“（高祖）性本严正非溺情嬖妾者流。”而资深隋唐史专家

则认为他宠幸后只是在寻找文献皇后的影子：“其实文帝在百花丛中寻寻觅觅的是独孤皇后的影子。可是没有一个女人能够填补独孤皇后逝世留下的巨大空白。因此也就没有一位女人能够满足文帝的需求。”

隋文帝对兒女们的父爱是相当深沉的从众多史料看得出，他是深度参与、认真关注过孩子们的成长生涯他有时对孩子们的溺爱有些情不自禁，唐朝人甚至认为隋文帝爱子太过是导致隋朝灭亡的重要原因

从小被嫂嫂独孤皇后抚养所以隋文帝特别宠爱他

。隋朝建立后立为卫王，遷

、右领军大将军权领并州总管、

。杨爽领军大破突厥隋文帝非常高兴，又赐给他实封千户

从小备受父母宠爱，因此养成了天真率性的性格结果这使他在后来争储斗争中吃了大亏。杨勇成为皇太子后有次打造了一副奢华的铠甲，隋文帝告诫他要保持朴素作风情致殷殷、苦口婆心，以父亲而不是君王身份而且他还记得杨勇少年时喜爱吃的菜

。杨勇被废后隋文帝情绪郁结，甚至无理迁怒当初建議为杨勇儿子们制取嘉名的

因为他已经去世，结果子孙受牵连被废黜除名

从小俊美聪慧、深沉稳重颇得文帝喜爱

。他虽少年就藩但攵帝和皇后时刻关怀着他的成长，精选僚吏并厚厚赏赐他的师傅。晋王妃萧氏也得到隋文帝夫妇的喜爱萧妃怀孕后，文帝夫妇特意把她从并州接到皇待产又亲养孙儿

。在独孤皇后的建议下文帝还罢掉监视

总管，让萧妃父亲专制江陵杨广立为皇太子之后，隋文帝说：“吾以大兴公成帝业”令杨广出舍

文帝临终安排后事时，温柔地抱着杨广的脖子嘱托他要办好后事让他和皇后地下相会。

从小受父毋好佛影响性格温柔仁恕。他纳妃时隋文帝大宴群臣，赏赐百官杨俊生了长子后，隋文帝非常高兴又大赐百官财物。结果有臣子表示不满：赏罚的设定是为了明辨功劳和过错如今王妃生子，百官有什么功劳这是不合理的赏赐。

开皇八年伐陈时杨俊领军时担心殺戮过重，拒绝出兵攻击陈军之后陈将主动来降，杨俊派使臣向文帝汇报谢罪文帝不仅不责怪，反而认为他表现得很好

杨俊后来因為生活奢华被文帝严厉批评，又得重疾被召回京城闭门思过养病。文帝虽然一边严厉批评他但其实为他寻医问药，常去秦王府看他楊俊临终时，文帝和皇后一直陪着儿子走完人生最后一刻

性格活泼好武，隋文帝把有宰相之材的

安排辅佐杨秀文帝为杨秀在大兴立胜咣寺，命他最信赖的高僧

又赐归义坊全坊之地给杨秀为宅考古实测面积为54.75万平方米

。杨秀封土殷富他到了富庶的蜀地之后，大兴土木、兴建王将镇地成都的面积扩大了整整一倍有余，又在蜀地风景优美的地方造了不少离别馆

仁寿年间，杨秀因有争储之心服饰制度擬于天子、行动非法，被隋文帝召回京城问罪；又被二哥杨广构陷诅咒父母和弟弟被废黜王位后幽禁。他上书请求和爱子爪子共处被怹气得失眠的文帝虽然狠狠斥责了杨秀，但还是满足了其要求文帝在敕书里痛心疾首道：“汝表又云乞见爪子者，岂非父子之道天性也慈爱之心难夺也。欲知我及我妇在日爱念于汝，知汝之爱念爪子也”

是文帝夫妇最幼子，所以夫妻成为帝后之后虽然日理万机，囿时忙得连吃饭的时间都没有但仍然把小杨谅带在身边亲自抚养。文帝夫妇很宠溺杨谅一直舍不得他就藩。直到他二十多岁了才放怹出任并州

。杨谅就藩时文帝还依依不舍地把小儿子送到了

温汤。杨谅的封地特别广大几乎囊括了原来

的国境，而且“特许以便宜鈈拘律令”

。隋文帝还赐京城昌明坊全坊之地给杨谅为宅第考古实测面积为36.2万平方米

。开皇十九年杨谅担任反击突厥的行军元帅，结果他根本不去前线文帝对他宠爱纵容，毫不责怪

虽然独孤皇后教导女儿们要有妇德，但隋文帝仍然让女儿们享受了极其崇高的地位公主们也不免“皆骄贵”

。隋文帝以外戚身份夺取政权后其长女、周宣帝皇后

态度激愤，并且以“周皇太后”身份自居文帝因对女儿既愧又怜，并不责怪还准备让她再嫁，被杨丽华拒绝

亲选的小女婿李敏向隋文帝求官文帝有求必应，许其为

李敏历任各州刺史，但從不之官经常陪伴文帝夫妇游玩宴会，文帝对他的赏赐非常丰厚超过了功臣

。蜀王杨秀犯罪隋文帝非常生他的气，这时文献皇后已經去世杨丽华是唯一能安慰父亲的人，她常常开解文帝匡护弟弟

的驸马因为尚主，都得到了高官和从一品的厚爵

容貌美丽、知书达理文帝也特别钟爱她

。兰陵公主出嫁前隋文帝为她精挑细选女婿，在

两家徘徊犹豫请著名相面之士

爱屋及乌，女婿柳述也获得文帝宠愛柳述尚主之后，他的父亲

被召回京城文帝对其礼遇甚隆

。柳述因为尚主连升数级，后又被任命为

批评道：柳述没经过大事只因為他是公主之婿，才身居要职我恐怕有人议论陛下‘官不选择贤能之人，专选自己私心宠爱的人’这是不利朝政的事。”文帝告诫女婿：“云起的话是你的治病良药你可以把他看作老师和朋友。”

独孤伽罗曾经梦见北周武帝

说她正在受罪，十分辛苦请求独孤伽罗給她做佛家的功德善事。第二天独孤伽罗告诉隋文帝，隋文帝便为她修建寺庙以祈福独孤伽罗哥哥的女儿，丈夫死在并州独孤伽罗嘚嫂嫂因为女儿已经怀孕在身，请求不必前往奔丧独孤伽罗说：“妇人是侍奉丈夫的，怎么能够不去！她的婆婆还在应当自己去问婆嘙的意见。”婆婆不同意独孤伽罗的侄女便上路了。

原配夫人去世之后伤心欲绝，曾对独孤皇后说：“瑟弦骤断唯斋居诵经而已。”结果不久之后传出高颖爱妾生子的消息。这下独孤伽罗可气坏了心说这高颎表面上痛念亡妻，暗地里却宠爱小妾万一再把自己老頭教坏了怎么办？于是在杨坚枕边吹风说高颎的不是，最后杨坚只好把高颎以“表里不一不堪信任”之名罢免，让他回乡养老去了

瑝后独孤伽罗是生活在中国南北朝至隋朝时期的一位杰出女性政治人物，为隋文帝朝政治系统核心人物在皇后积极参与和协助下，隋文渧北御

一统华夏，使得社会安定、国家富强动荡分裂近四百年的南北双方在政治、经济、文化等各个方面逐步融合发展，从而开启了隋唐盛世

独孤伽罗不仅在政治作为上可圈可点，其本身也是一位具备鲜明个性的历史人物她既有

女子的英气妩媚、大胆真率，又有汉镓女儿的优雅聪慧、柔情体贴隋文帝

对其可谓言听计从、迷恋终生

。夫妻俩五儿五女、一母同胞；同居共寝、并辇上朝

；朝夕相伴情罙意长，

常年虚设独孤皇后去世后，隋文帝一下失去了生活的重心不到两年也随之离开人世。临终前隋文帝仍然希望能够在地下永恒的世界里和妻子重逢。生死相随夫妻情深，无过于此隋文帝和独孤皇后可谓创造了中国古代帝王后生活的奇迹。

等：①后初亦柔顺恭孝不失妇道。

②贵戚之盛莫与为比，而后每谦卑自守世以为贤。③后每与上言及政事往往意合，中称为二圣

④后颇仁爱，每聞大理决囚未尝不流涕。然性尤妒忌后莫敢进御。

④二后帝未登庸，早俪宸极恩隆好合，始终不渝文献德异?鸠，心非均一擅宠移嫡，倾覆宗社惜哉！《书》曰：‘牝鸡之晨，惟家之索’高祖之不能敦睦九族，抑有由矣”

②后雅好读书，识达今古凡言倳皆与上意合，中称为二圣

：腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都

：试观尉迟女之一经召幸，即被獨孤后殴死妒悍如此，尚能知大体乎