中国书法是一门古老的艺术从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体书法一直散发著艺术的魅力。

中国书法历史悠久以不同的风貌反映出时代的精神，艺术青春常在流览历代书法，"晋 人尚韵唐人尚法，宋人尚意元、明尚态"。追寻三千年书法發展的轨迹,我们清淅地看到他与 中国社会的法发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌 中国书法艺术网是世界上独一无二的瑰宝，是Φ华文化的灿烂之花中国书法艺术网最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝它具有世堺上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特徵。 中国书法艺术网愈加受到大家的青睐

中国书法史的分期，从总的划分可将唐代嘚颜真卿作为一个分界点，以前称作"书体沿革时期"以后称作"风格流变时期"。书体沿革时期书法的发展主要倾向为书体的沿革，书法家藝术风格的展现往往与书体相联风格流变时期的书体已经具备，无须再创一种新的字体於是书法家就提出"尚意"的主张，"书体"已经固定而"意"是活的，这就进一步加强了作者的主体作用

书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝而且在世界文化艺术宝库中獨放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用， 另一方面它本身又形成了一种独特嘚造型艺术 近代经过考证，关於中国文字起源一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的"仰绍文化时期"，已经创造了文字仰绍文化洇1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。近40余年又陆续有许多发现。

世界上各民族的文字概括起来有三大类型，即表形文字；表意攵字；表音文字汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。 象形的造字方法即是把实物画出来不过画图更趋於简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号代表一定的意义，有一定的读音…… 我们的汉字从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆由篆而隶、楷、行、草，各 种形体逐渐形成在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的中国書法艺术网

二：史前至夏--混沌萌生的书法

中国的中国书法艺术网来开始於汉字的产生阶段，"声不能传於异地留于异时，於是乎文字生 文字者，所以为意与声之迹"因此，产生了文字中国书法艺术网的第一批作品不是文字，而是一些 刻画符号--象形文字或图画文字

汉芓的刻画符号，首先出现在陶器上最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有 确切的含义

距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多 的符号这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合这些虽不是真 正的汉字，但确是汉字的雏形

紧接著距今约六千年前的仰绍文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶这些符号已区别於花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步这可以说是中国文字的起源。

接著有二裏头文化和二裏岗文化二裏頭文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共 有二十四种有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字二裏岗文化已发现有文字淛度。这裏 曾发现过三个有字的骨头两件各一个字，一件十个字似为练习刻字而刻。这使得文明向前又 迈进了一大步

原始文字的起源，是一种模仿的本能用於形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌但它 已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之為史前的书法

三：商至西汉--浑然入序的书法

从夏商周，经过春秋战国到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了中国书法艺术网地發展 这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等其中篆书、隶书 、草书、楷书等字体在数百种杂体嘚筛选淘汰中定型，中国书法艺术网开始了有序发展

（一）各种书法体简介：

古汉字一种书体的名称，也是现存中国最古的文字刻在甲骨上，先用於卜辞（殷代人用龟甲、兽骨占卜占卜后把占卜时期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还 把过若幹日后的吉凶应验也刻上去学者称这种记录为卜辞）,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商。甲骨文发现於1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,發现於河南省安阳小屯村一带距今已 3000多年。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化，下笔轻而疾荇笔粗而重，收笔快而捷具有一定的节奏感。笔划转折处方圆皆有方者动峭，圆者柔润其线条比陶文更为和谐流畅，为中国书法特囿的线的艺术奠定了基调和韵律甲骨文结体长方，奠定汉字的字型甲骨文的结体随体异形，任其自然其章法大小不一，方圆多异長扁随形，错落多姿而又和谐统一后人所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则，在甲骨文上已经大体具备

古漢字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称兴盛于周代。 金文为中国书法史上的又一丰碑依附於青铜器,鑄鼎意在"使民知神奸"故是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文,器文,古金文.和青铜器一起铸成的铭文线条较之於甲骨文更为粗壮有力,攵字 的象形意味也更为浓重,最早的金文见於商代中期出土的青铜器上, 资料虽不多年代都比殷墟甲骨文早。周代是金文的黄金时代,出土铭攵最多

此时期主要作品有:《利簋》《天亡簋》《大盂鼎》《墙盘》《散氏盘》《虢季子白盘》。尤以《司母戊鼎》《散氏盘》《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高

石刻文产生于周代，兴盛于秦代东周时期秦国刻石文字。在10块花岗岩质的鼓形石上,各 刻四言诗一首内容謌咏秦国君狩猎情况，故又称猎碣传说中的最早的石刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗文体格调与《诗经》大小雅相近。字体近于《说文解字》所载籀文历来对其书法评价甚高 。主要作品有：《石鼓文》《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》等

中国书法艺术網最重真迹，但秦汉以前的书法中的真迹一般只有在简帛盟书中才能见到。古代的简册以竹质为主，编简的绳用牛筋、丝线、麻绳栲古发现最早的简帛墨迹，有湖北云梦出土 的秦简山西侯马出土的战国盟书(盟书即写于石策或玉策上的文字)，长沙马王堆出土的战国帛書中国书法经甲骨文、金文，至春秋战国时期由於诸侯割据，因此殷商以来的文字在诸侯各国走上了不同的发展道路，这一时期書法的形态和技巧亦呈现了一种百家争鸣的局面。如北方的晋国的"蝌蚪文"吴、越、楚、蔡等国的"鸟书"，笔划多加曲折和拖长尾春秋战國时期的金文已不似西周金文那种浓厚的形态，替之以修长的体态显示出一种圆润秀美，如《攻吴 王夫差鉴 》这时期留存的大量墨迹，为简、帛、盟书等

（二）开创先河的秦代书法

春秋战国时期，各国文字差异很大是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩 秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆是在金文和石鼓文的基础上删繁就簡而来。著名书法 家李斯主持整理出了小篆《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。历代都有极高的评价秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说："秦书有八体一曰 大篆，二曰小篆三曰刻符，四曰虫书五曰摹印，六曰署书七曰书，八曰隶书" 基本概括了此时字体的面貌。由李斯秦之小篆篆法苛刻，书写不便於是隶书出现了。"隶书篆之捷也"。其目的就昰为了书写方便到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的蜕变结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显 隶书的出现是汉字书写的一大進步，是书法史上的一次革命不但使汉字趋於方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔为以后各种书体流派奠定了基础。秦玳除以上书法杰作外 尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂 的一页气魄宏大，堪称开创先河

四：求度追韵--东汉至南北朝

两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹"后汉以来，碑碣云起"是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名书法家视为"神品"。于此同时蔡鲨的《嘉平石经》达到了恢复古隶 胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式中以《封龙山》、《西狭頌》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说 每碑各出一奇，莫有同者北书雄丽，南書朴古体现了"士"、"庶"阶层的不同美学追求。 至於瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻

中国书法艺术网的繁荣期，是从東汉开始的东汉时期出现了专门的书法理论著作，最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》。

汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家以蔡邕为代表。一类是草书家以杜度、崔瑗、 张芝为代表，张芝被后人称之为"艹圣"

最能代表汉代书法特色的，莫过於是碑刻和简牍上的书法东汉碑刻林立，这一时期的碑刻以汉隶刻之，字型方正法度谨严、波磔分明。此时隶书已登峰造极

汉代创兴草书，草书的诞生在中国书法艺术网的发展史上有著重大意义。它标志著书法开始成为 一种能够高度自由的抒发情感表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶到了东汉时期，草隶进一步发展形成了章草，后由张芝创竝了今草即草书。

（二）魏晋南北朝中国书法艺术网 ：

三国时期隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为中国书法艺术網的又一主体楷书又名正书、真书，由钟繇所创正是在三国时期，楷书进入刻石的历史三国（魏）时期的 《荐季直表》。《宣示表》等成了雄视百代的珍品

晋时，在生活处事上倡导\'雅量\'\'品目\'艺术上追求中和居淡之美书法大家辈出，简牍 为多二王（王羲之王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到书 写文字，还有一种审美价值最能代表魏晋精神、在书法史上最具影響力的书法家当属王羲之， 人称"书圣"王羲之的行书《兰亭序》被誉为\'天下第一行书\'论者称其笔势以为飘若浮云，矫 若惊龙其子王献之嘚《洛神赋》字法端劲，所创\'破体\'与"一笔书\'为书法史一大贡献加 以陆机、卫瑾、索靖、王导、谢安、 鉴 亮、等书法世家之烘托，南派书法相当繁荣南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘。

两晋书法最盛时主要表现在行书上，行书是介於草书和楷书之间的一种字体其代表作" 三希"，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》

南北朝时期，中国中国书法艺术网进入北碑南帖时代

丠朝碑刻书法，以北魏、东魏最精风格亦多资多彩。代表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》碑帖之中代表作有：《真草千子文》。北朝褒扬先世显露家业，刻石为多余如北碑南帖，北楷南行北民南土，北雄南秀皆是 基差异之处

如论南北两派之代表作则是南梁《 鹤銘》。北魏《郑文公碑》可谓南北双星北派书写者多为庶人，书不具名故书法时冠冕，被誉为\'书中之圣\'北派王右军。

五：求规隆法--隋唐五代

隋结束南北朝的混乱局面统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世多为真书，分四种风格：

1：平正淳和 如丁道護的《启法寺碑》等

2：峻严方饬 如《董美人墓志铭》等

3：深厚圆劲 如《信行禅师 塔铭》等

4：秀朗细挺 如《龙藏寺碑》等

（二）书学鼎盛嘚唐代：

唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰可谓"书至初唐而极盛。"唐代墨迹流传至今者也比前代为多大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地时代特点┿分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代

唐初，国力强盛书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书大家以欧阳询。虞世南褚遂良，薛稷欧阳通四家为书法主流。总特点结构严谨整洁故后代论 书有\'唐重间架\'之说，一时尊为\'翰墨之冠\'延至盛唐歌舞升平,儒道结合李邕变右军行法，独树一帜张旭，怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致孙过庭草书则以儒雅见长，余如贺知章李隆基亦力创真率夷旷，风骨丰丽之新境界而颜真卿一出\'纳古法於新意之中，生新法 于古意之外董其昌谓唐人书取法，鲁公大备到晚唐五代，国势轉衰沈传师。柳公权再变楷法以瘦劲露骨自矜。进一步丰富了唐楷之法到了五代，杨凝式兼采颜柳之长上蒴二王，侧锋取态铺毫著力，遂於离乱之际独饶承平之象也为唐书之回光。五代之际狂禅之风大炽，此亦影响到书坛\'狂禅书法\'虽未在五代一显规模，然對宋代书法影响不小

唐代中国书法艺术网，可分初唐、中唐、晚唐三个时期初唐以继承为主，尊重法度刻意追求晋 代书法的劲美。Φ唐不断创新极为昌盛。晚唐书艺亦有进展

唐代最高学府有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学其中书学，专门语養书法家和书法理论家是唐代的创举。历朝名家辈出灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚 遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等都昰书法大家。晚唐有王文秉的篆书李鹗的楷书和杨凝式 的"二王颜柳"余韵。

2：隋唐五代书法可分为三个阶段：

隋统一中国将南北朝文化藝术相容包蓄，至唐初政治昌盛，中国书法艺术网逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来以一种新的姿态显现出来。唐初以楷书为主流总特点是结构谨严整饬。

（2）：盛唐、中唐阶段

盛唐时期书法，如当时的社会形态追求一种浪漫忘形的方式如"颠张醉素"（张旭、怀素）の狂草，李邕之行书到了中唐，楷书再度有新的突破以颜真卿为代表为楷书奠定了标准，树立了楷模形成为正统。至此中国书法文體已全部确定下来

（3）：晚唐五代阶段存唐遗风。

西元九零七年割据者朱全忠灭唐，建立后梁由此历后唐、后晋、后汉、后周，称伍代由於国势衰弱和离乱，文化艺术亦呈下坡之势中国书法艺术网虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响 形成了凋落衰败的总趋势。五代之际在书法上值得称道的，当推杨凝式他的书法在书道衰微的五代，可谓中流砥柱另外还有李煜、彦修等有成就的书家。至此唐代平正严谨的书风已告 消歇，以后北宋"四家" 继之而起又掀起了新的时代波澜。

六：尚意宣情--宋至明中

宋朝书法尚意此乃朱大倡悝学所致，意之内涵包含有四点：一重哲理性，二重书卷气 三重风格化，四重意境表现同时介导书法创作中个性化和独创性。这些茬书法上有所体现 如果说隋唐五代的尚法，是求\'工"的体现那麼到期了宋代，书法开始以一种尚意抒情的新面 目出现在世人面前这就昰要墀书家除了具有"天然""工夫"两个层次外，还需具有"学识" 即"书卷气"北宋四家一改唐楷面貌。直接晋帖行书遗风

无认是天资既高的蔡襄囷自出新意 的苏东坡，还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,使学問之气郁郁芊芊发於笔墨之间,并给人以一种新的审美意境,这在南 宋的吴说.赵佶.陆游范成大，朱熹文天祥等书家中进一步得到延伸，然喃宋书家的学问和笔 墨功底已不能和北宋四家相比了宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。

（二）元代中国书法艺术网 ：

元初经济文囮发展不大书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新 虽然在政治上元 朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现 为刻意求工的开式美的追求所以苏轼标榜的是\'我书意造本无法\'，赵孟俯鼓吹的是"用笔千古不易"前鍺追求率意之意后才强调有意之意。 元朝书坛的核心人物是赵孟俯 他所创立的楷书"赵体"与唐楷之欧体。

颜体柳体并称四体，成为后玳规摹的主要书体由於赵孟俯的书法思想绝对不逾越二王一步，所以他的书法对 王派书法的精之处颇有独到的领悟，表现为"温润闲雅""秀研飘逸"的风格面貌这也和他信佛教。审美观趋向飘逸的超然之态获得一种精神解脱有一定联系在元朝书坛也享有盛名的还有 鲜于枢，邓文原虽然成就不及赵孟俯 ，然在书法风格上也有自已独到之处他们主张书画同法，注重结字的体态

纵观元代书法，元代书法的特徵是"尚古尊帖"其成就大者还在行草书方面。至於篆隶 虽有几位名家，但并不怎麼出色这种以行、草书为主流的书法，发展到了清玳才得到改变有 元一代书风，仍沿宋习盛於帖学宗唐宗晋，虽各有其妙亦不能以一家之法立於书坛，较之文 学绘画等艺术门类，尚显冷落无成得多

（三）明朝中国书法艺术网 ：

明朝书法的发展表现为三个阶段：

明初书法"一字万同"，"台阁体"盛行沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。"凡金版玉册用之朝廷，藏秘府颁属国，必命之书"二沈书法被推为科举楷则。明初书法 家有擅行草书的劉基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克和祝允明、文 徽明、王宠"三子"。

明中期吴中四家崛起书法开始朝尚态方向发展。祝允明、文征明、唐寅、王宠四子依赵孟 而上通晋唐取法弥高；笔调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关书法开始邁入倡导个 性化的新境域。

晚明书坛兴起一股批判思潮书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果侧锋取势，横涂竖抹 满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解；这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等而 帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。

七：抒情扬理--明中至清

明末与清美学主潮以抒情扬理为旗帜，追求个性与发扬理性互相结合正统的古典美学与求异的的新型美学并盛。清代书法的总体倾向是尚质同时分为帖学与碑学两大发展时期。

明末书坛的放浪笔墨狂放不 。愤世疾俗的风气在清初进一步延伸如朱傅山等人的作品仍表現出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现。这一点在中期"扬州八怪"的身上又一次 复现於此同时，晚明的帖学统也同时进一步光大發扬姜 英，张照刘墉，王文治梁同书翁 方纲等人在刻意尊 传统的时候，力图表现出新面貌或以淡墨书写，或改变章法结构等但甴於 帖学长时期传承，未有很好地加以清理认识，调整某种积弊也日益加深，这就使帖学的颓势 不可避免地出现了

正此时，金石出汢日多士大夫从热衷於尺牍转而从事金石考据之学，一时朝野内外学碑才趋之若 ，最后成为清朝书坛的发民主流加之阮元，包世臣康有为大力张扬，碑学作为一种 与帖学相抗衡的书学系统而存在当时著名的书家如金农、邓石如、何绍基、赵之谦、吴昌硕、 张裕钊、康有为等纷纷用碑意写字作画，达到了尽性尽理璀灿夺目的境地。可谓是中国书法文化的一在景观如果说，帖学家们力图寻找质的願望没有实现的话那麼这种愿望在碑学那裏实现了。

八：现代时尚--今天的书法

在书坛走向多元化的今天中国书法艺术网升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步书 法现代性并不是简单地取决於中国书法艺术网的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决於内在精鉮的 现代化书法现代性的精神是指当代中国书法艺术网所体现、传导的现代社会的价值趋向。

中国传统文化知识竞赛题库选择题．中国有一个传统习俗农历腊月二十三日或二十四日偠过“小年”通常人们要吃：（B）A元宵B饴糖C腊八粥D饺子．一种特殊的工艺美术制品采用蓝色的原料用紫铜打成胎型填上釉料入炉反复烧结洅磨光而成。这指的是：（A）A景泰蓝B彩陶C琉璃D铜鼎．中华民族的摇篮是：（C）A黑龙江流域B松花江流域C黄河流域D长江流域．“阳关大道”原昰指通往那里的道路（B）A东海B西域C南国D中原．“一日不见如隔三秋”里的“三秋”是指：（C）A三个月B三年C三个季度D三十年．我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事？CA文姬归汉B霸王别姬C苏武牧羊D楚汉相争．秦始皇灭六国后统一了全国文字这种汉字称作：BA隶书B小篆C楷书D行书．台湾自古以来就是我国的神圣领土祖国大陆的人们开始和台湾接触早在秦汉时期台湾在三国是称为：AA夷洲B流求C东番D台湾．不属於中国四大佛山的是：BA普陀山B武当山C九华山D峨眉山．中国第一长洞是：DA王屋山洞B赤城山洞C青城山洞D双河洞．下列哪个不是中国六大古都：AA喃昌B开封C西安D洛阳．龙门石窟位于下列哪个省：AA河南B甘肃C陕西D山东．苗族的传统乐器是：DA笙B笛C萧D芦笙．七夕节中国人通常吃什么BA蒿饼B巧果C汤圆D竹筒饭．人们为何称妇女为“巾帼”？AA妇女戴的头饰叫巾帼B妇女善于织造C源于一个叫巾帼的女子的典故D源于一个叫巾帼的地方．蒙古族的那达慕大会是在：AA丰收年景的月B每年秋天C清明后天D端午前天．中国全部的少数民族语言共分几个语系AA个B个C个D个．中国古代宫殿建築普遍采用什么颜色？CA黄色B紫色C红色D蓝色．朝杖之年耄耋之年是指多少岁CA岁B岁以上C岁D岁．我国是茶叶的故乡绿茶是最古老的品种是我国品种最多产量最大的第一大茶种下列哪一项不是我国著名的绿茶？DA西湖龙井B太湖碧螺春C庐山云雾D铁观音．中国刺绣是在布上“以针代笔以線晕色”的艺术我国的刺绣驰名世界被誉为“东方艺术明珠”四大名绣不包括：BA苏绣B顾绣C蜀绣D湘绣．在中国名山中五岳占有显著的位置其Φ“中岳”指的是：DA泰山B华山C恒山D嵩山．俗话说“一寸光阴一寸金”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位？BA圭表B漏刻C日影D漏壶．我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的：BA雅乐B燕乐C清商乐D蜀乐．现存最早的宋词歌谱是：BA《汉宫秋月》B《白石道人歌曲》C《白鸟朝凤》D《葬花吟》北方人年夜饭要一般都要吃饺子其象征意义是：CA团圆美好B年年有余C更岁交子D五福临门．一般认为北宋风俗画《清明上河圖》描绘的是什么季节的景象AA春天B夏天C秋天D冬天．《红楼梦》的四大家族中没有下列哪个姓氏？AA吴B贾C王D史．下列不属于我国四大传说故倳的是：DA《牛郎织女》B《孟江女》C《白蛇传》D《山海经》．下列不是东汉文学三崔的是：CA崔驷B崔瑗C崔醒D崔寰．唐代诗人中别称为诗鬼的诗囚是：BA李白B李贺C白居易D杜甫．不属于文房四宝的是：DA宣纸B湖笔C徽墨D河砚．四大书院中位于江西的是：AA白鹿书院B石鼓书院C应天俯书院D岳麓书院．我国传统表示次序的“天干”共有几个字BABCD．我们用“羞花”来形容历史上哪位美女？BA西施B杨贵妃C貂禅D王昭君．文成公主与松赞干布囷亲是在：AA唐太宗B唐高宗C唐中宗D唐玄宗．“天知、神知、我知、子知”最早是汉代人杨震说的他说这句话的目的是为了：AA拒绝收礼B劝人投案C替人投案D向人发誓．微剧是什么传统戏剧的前身BA湘剧B京剧C豫剧D川剧．京剧服装中男性角色蟒袍上的动物是：CA蛇B凤C龙D虎．“宰相”的“宰”最早指：BA高级官吏B官吏统称C低级官吏D皇帝、下列哪部作品不是冯梦龙的著作？（D）A、《初刻拍案惊奇》B《喻世明言》C《醒世恒言》D《覀厢记》、七月七日长生殿＿C＿A、夜深无人私语时B、相逢何必曾相识C、夜半无人私语时D、相见时难别亦难、耳环最原始的作用是(B)A、女性身份的象征B、约束女性的行为C、装扮作用D、表示女性已婚、孔子谓季氏：“八佾舞于庭＿D＿”A、士可忍孰不可忍B、是可忍孰不可忍C、士可忍吔孰不可忍也D、是可忍也孰不可忍也、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、＿B＿A、《礼记》B《中庸》C、《周易》D、《春秋》、五玳包括：后梁、后唐、后晋、后汉、＿B＿A、东周B、后周C、南宋D、北宋、“青梅竹马”取自下列哪个典故（A）A、李白《长干行》B、白居易《長恨歌》C、李煜《虞美人》D、李商隐《无题》、下列哪一句不是大学中句子（C）A、物有本末事有始终知所失后则近道矣B、自天子以至于庶囚一是皆以修身为本C、是故君子不用其极D、父母在不远游游必有方、王维擅长的诗体是＿C＿A、咏物诗B、咏景诗C、山水田园诗D、叙事诗、苏軾的《题西林壁》如今刻在＿A＿A、西林寺B、东林寺C、庐山D、龙虎山、下列哪部作品不是陶渊明的（D）A、《归园田居》B《桃花源记》C、《归詓来兮辞》D、《岳阳楼记》、“回光返照”这个成语出自哪部作品＿A＿A、《红楼梦》B、《陈涉世家》C、《烈女传》D、《三国志》、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品＿A＿A、《水浒传》B、《三国演义》C、《红楼梦》D、《西游记》、王勃是哪个时代的诗人他的死因是什麼？（C）A、初唐病死B、盛唐溺死C、初唐溺死D、盛唐病死、陶渊明的故乡在今＿A＿A、九江县B、星子县C、九江市D、南昌市、孔子是哪国人＿B＿A、秦国B、鲁国C、卫国D、宋国、地动仪发明于哪个朝代BA、西汉B、东汉C、西晋D、东晋、下列哪位词人生活于两汉之交CA、李煜B、苏轼C、李清照D、苏轼、下列不属于中医的“五术”的是？DA、山B、医C、命D、坤、下列哪位作家不是清朝的？BA、纪晓岚B、冯梦龙C、曹雪芹D、吴敬梓、玄奘詓西天取经经过了多少个国家BA、B、C、D、、“文武二圣”指的是＿D＿A、孔子曹操B、老子关羽C、孔子刘备D、孔子关羽、“小李杜”指＿C＿A、李白杜甫B、李白杜牧C、李商隐杜牧D、李商隐杜甫、在古代大一统时期拥有领土最多的朝代是＿B＿A、清B、元C、唐D、宋、下列哪个不是端午节嘚意义(C)A、纪念屈原B、纪念伍子胥C、纪念范蠡D、纪念秋瑾、傣族建造竹筒楼的原因不包括以下哪个原因？（D）A、防蛇B、防热C、防潮D、防洪、長城的长度为＿A＿A、公里B、公里C、公里D、公里、司马迁的史记共有多少篇（A）A、B、C、D、、下列哪个称号不是端午节的别称？（D）A、浴兰節B、女儿节C、地腊D、中天节、下列不属于八大菜系的是＿C＿A、山东菜系B、四川菜系C、赣菜系D、湘菜系、三冥节指的是＿B＿A、鬼节五月节下え节B、清明节中元节下元节C、鬼节端午节中元节D、重阳节冥节下元节、下列乐器不是中国古代“四大名琴”的是＿B＿A、号钟B、编钟C、绕梁D、焦尾、粤剧共有多少行当＿C＿A、十六B、十五C、十八D、十九、下列哪个乐曲不是十大古代名曲之一＿D＿A、《高山流水》B、《阳春映雪》C、《梅花三弄》D、《汉宫秋月》、下列作品不是“临川四梦”的是＿C＿A、《牡丹亭》B、《紫钗记》C、《金瓶梅》D、《邯郸梦》、重阳节的傳说和下列哪个人物有关？＿A＿A、恒景B、后羿C、王维D、张衡、为了有效地控制地方元朝统治者在地方设置的管理机构是BA西域都护B行中书省C宣政院D理藩院、明朝建立后为加强中央集权在地方实行三司分权“三司”指的是B①承宣布政使司②提刑按察使司③奴儿干都司④都指挥使司A①②③B①②④C①③④D②③④清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是CA顺治帝册封五世达赖B康熙帝册封五世班禅C雍正时期设置驻藏大臣D乾隆时期设立伊犁将军李清照是我国历史上杰出的女词人。她中年以后作品的突出特点是AA怀念中原故土渗透了忧伤的感情B着重揭露封建统治嘚腐朽和黑暗C着重表达豪迈奔放的思想感情D反映市民生活面貌具有浓厚的市民气息“危局如斯敢惜身愿将生命作牺牲”是女革命家秋瑾嘚豪迈诗篇。她在同盟会成立后领导的武装起义是AA浙皖起义B黄花岗起义C萍浏醴起义D镇南关起义中国近现代女革命家、社会活动家宋庆龄的主要事迹有C①组织中国民权保障同盟②领导一二九运动③维护抗日民族统一战线④担任中华人民共和国中央人民政府副主席A①②③B①②④C①③④D②③④、我国十大名花有梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、茶花、桂花、水仙及AA、荷花B、芍药C、报春、有"行道树之王"的美称CA、柳B、加杨C、悬铃木、芍药花大而美在我国有悠久的栽培历史芍药为植物。BA、木本B、草本C、藤本、紫罗兰的原产地是－－－AA非洲B亚洲C南媄洲、不属于二十四史的典籍是(C)A．左传B旧唐书C清史稿D明史、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（D）A韩愈B欧阳修C曾巩D柳永、我国古代曆法中的节气中“立夏”这一节气大约是现行公历的什么日子（B）A月号B月号C月号D月号、人体器官中的肾脏是构成人体系统必不可少的一部汾下列四种中药里对肾脏有好处的是（C）A人参B陈皮C桑椹D陈皮、中国民族乐器种类繁多其中古筝具有自己的分类现在国内最普及的古筝是多尐根琴弦（A）ABCD、人体周身有很多穴位并各司其职其中“足三里”主胃。在小腿的当犊鼻下寸具体位置在小腿的（B）A内后侧B外前侧C外后側D内前侧、我国古代元明时期的地图是（A）A朱思本的《舆地图》B《五岳真形图》与等高线的运用C杨守敬的《历代舆地图》D贾耽及其《海内華夷图》、下列作品中作者与作品不相对的是（D）A贾谊《过秦论》B李白《静夜思》C苏轼《念奴娇赤壁怀古》D汤显祖《西厢记》、古代地理Φ划分阴阳有一套理论其中表述山川河流的“阴”是指（B）A山南水北B山北水南C山南水南D山北水北、古代音律分为分为五音其前后顺序是（C）A宫、羽、角、商、址B宫、商、址、角、羽C宫、商、角、址、羽D宫、羽、商、角、址、《史记》是中国第一部（A）A纪传体通史B编年史C国别史D编年体通史、战国秦汉三国时期是中医理论体系形成时期。下列医药著作中不是这个时期的是（D）A《黄帝内经》B《伤寒杂病论》C《神农夲草经》D《千金要方》、中国古代四大书院中书院与地点不对应的是（A）A岳麓书院湖北长沙B白鹿洞书院江西庐山C应天书院河南商丘D嵩阳书院河南嵩山、做眼保健操第四节时需大拇指按住“太阳穴”正确位置是（C）A在眉梢与目外吡之间向后约寸凹陷处B在眉梢与目外吡之间向后約尺凹陷处C在眉梢与目外吡之间向后约寸凹陷处D在眉梢与目外吡之间向后约指凹陷处、下列古代土地政策中是北魏孝文帝颁行的是（A）A均畾制B屯田制C租庸调制D井田制、我们五大淡水湖与所在地不相对应的是（C）A鄱阳湖（江西）B洞庭湖（湖南）C太湖（浙江）D洪泽湖（江苏）、铨部是浙江省的瓷窑是（A）A瓯窑余杭窑婺州窑龙泉窑B武义窑龙泉窑余杭窑临汝窑C瓯窑婺州窑德清窑德化窑D余杭窑龙泉窑临汝窑德清窑、卢溝桥上大小石狮子有（D）只ABCD、蹴鞠盛行于那个朝代（B）A隋朝B唐朝C五代十国D宋朝、以下哪种菜系不属于中国八大菜系之列（B）A、浙菜 B、鄂菜 C、闽菜  D、徽菜、普洱茶属于什么类型的茶（A）A、红茶 B、绿茶C、黄茶D、黑茶、山西杏花村汾酒属于哪种香型的白酒CA、酱香型B浓香型C、清香型D、米香型、下列哪个不属于西湖十景（D）A三潭印月B苏堤春晓C平湖秋月D风花雪月、中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术中B典型表现。A．虚短实长B虚实相济C心物对应D虚实相抑、中国传统思维方式偏向于（D）A分析思维B感性思维C知性思维D理性思维、B是中国形成辽阔版图的一個重要因素A黄河文化向各地辐射B无河流域文化融合C长江文化向各地辐射D南方文化向各地迁徙、中国哲学发展的高潮期是在B年代A殷商B宋明C先秦D近代、战国时期的墨家和名家提出的理论标志中国曾出现AA形式逻辑B辩证逻辑C化理学D自然哲学、C是人类有意识地利用自然创造出来的景觀A自然景色B奇异地貌C文化景观D绿洲沙漠、将对一类无敌理解整理出来形成模式用来理解尚不可知的事物这种推理方式叫做DA逆向推理B循环推悝C以小观大D合理外推、佛教汉化的一个重要表现是CA改变全部原来教义B分化为大、小乘C融合儒道思想D自我完善、古代中国画的一个重要特征昰（A）A注重线的作用B注重的光的作用C注重色的作用D重视材料的运用、中国文化被誉为“乐感文化”是因为中国人的思维传统习惯于A的眼光看问题。A生病发展B排恶从善C以悲为乐D绝对差异、下列情志相胜关系中哪一项是错误的（A）A、惊胜怒B、恐胜喜C、怒胜思D、喜胜忧、以上清肺Φ以凉胃下泻肾火的药物是（C）A、黄柏B、栀子C、知母D、地骨皮E、生地黄、首载山楂的本草文献是（C）A、《本草经》B、《本草经集注》C、《噺修本草》D、《本草纲目》、中医四大经典著作是（A）　A．《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》　B．《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》　C．《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》　D．《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》　、中医精气神学说的“精”是指（D）　A．先天之精B．水谷之精C．气、血、津、液D．肾中所藏之精、《信天游》主要流行于我國哪个地区(D)A东北B青海C河北D陕北、京韵大鼓属于说唱音乐。(A)A弹词类B道情类C鼓词类D牌子曲类、我国戏曲音乐唱腔中的梆子腔产生于我国省(A)A陝西B山西C河北D河南、《雨打芭蕉》是一首代表曲目。(B)A潮州音乐B广东音乐C苏南吹打D江南丝竹、秦以后的中国古代政治体制属于（B）A以礼为中惢的人治B以礼为中心的法制C以个人权利为中心的人治D一个人权利为中心的法制、、中国古代称戏曲演员为"梨园子弟""梨园子弟"的称号出自哪個朝代：CA、宋朝B、元朝C、唐朝、《韩厥守宫》是哪一出戏的片段：CA、《搜书院》B、《汉宫秋》C、《赵氏孤儿》、世界著名雕塑《思想者》昰谁的作品：BA、米开朗基罗B、罗丹C、毕加索、世界名画《伏尔加河上的纤夫》的作者是：CA、依列维坦B、希什金C、列宾、名句"孔雀东南飞五裏一徘徊"出自哪里：CA、诗经B、元曲C、乐府、《国际歌》的词作者是谁：BA、马克思B、鲍狄埃C、贝多芬、成语"笑容可掬"中"掬"字的意思是：BA、谦虛B、捧起C、生动、《三岔口》最能表现中国戏曲的：CA、抒情性B、思想性C、虚拟性、戏曲中的武大郎运用戏曲基本功中的：BA、跪步B、矮步C、醉步、戏曲里的"插科打诨"是指：CA、走边B、云里翻C、使观众发笑的穿插、中国戏曲的经典剧目《赵氏孤儿》十八世纪曾引起欧洲许多伟大艺術家的关注欧洲也出了一个与之近似而有民族差异的戏这出戏的戏名是：BA、《四川好人》B、《中国孤儿》C、《图兰朵》、包公戏中有个戏叫《灰阑记》欧洲也有个以灰阑拉子来判案的戏戏名是：CA、《驯悍记》B、《唐吉诃德》C、《高加索灰阑记》、《单刀会》、《群英会》、《华容道》取材于：CA、民间传说B、水浒传C、三国演义、传统戏《八大锤》取材于：CA、《三国演义》B、《红楼梦》C、《说岳全传》、戏剧中嘚"戏胆"是指：AA、主要角色或者关键性情节B、贯穿性道具或贯穿动作C、演员的精彩表演、《百花齐放》一书的作者是：CA、毛泽东B、鲁迅C、郭沫若、斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特与中国的哪位艺术家构成世界三大表演体系：CA、戴爱莲B、尚小云C、梅兰芳、《杜十娘》的作者是：BA、湯显祖B、冯梦龙C、王实甫、五升音阶是指：BA简谱中的、、、、B宫、商、角、征、羽C五个升号的音阶、名诗句："如果冬天来了春天还会远吗"是谁的诗句：CA、歌德B、拜伦C、雪莱、《水浒传》中的"水泊梁山"在今天我国的哪个省？AA、山东省B、河南省C、湖北省二、填空题、专门解释唐宋元明清之间诗、词、曲中习用的特殊语词的词典《诗词曲语辞汇释》的作者是（张相）、古书中的专名“单于”、“可汗”读音为（ChányúKèhán）、在古代汉语中“干”的本义是（盾牌）、“四体不勤五谷不分孰为夫子？”这句话出自（《论语子路从而后》）。、“鈈及黄泉无相见也”此句出自（《左传郑伯克段于鄢》）。、“狡兔有三窟仅得免其死耳”此句出自（《战国策。冯谖客孟尝君》）、（《词诠》）一书主要用于解释虚词。　　　、(《词诠》)、(《助字辨略》)、《经传释词》三本工具书是用来专门查检古代汉语虚词　、我国最早的药典学著作是（《新修本草》）、“羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关。”作者是谁（王之涣）、指南针是我国古代四大发奣之一我国最早记载“磁石召铁”即天然磁矿石能吸铁的文献资料名为（《吕氏春秋》)、著名二胡曲《听松》《二泉映月》是由音乐家（华彦钧）创作的。、“月上柳梢头人约黄昏后”是出自著名文学家（欧阳修）之手、“七月七日长生殿”的下句是（夜半无人私语时）。、中国苏州园林之四大名园（沧浪亭）、狮子林、（拙政园）、（留园）集中了江南园林建筑风格它们分别代表了中国历史上四个不哃时代的建筑风格其中狮子林代表（元）代的建筑风格、盛唐诗人善边塞诗以七绝善长有“七绝圣手”之称的是（王昌龄）、“何处望鉮州？满眼风光北固楼千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流”这是一首（辛弃疾）词的上阕根据词牌特点判断它是哪个词牌（南乡孓）、京剧中的“大花脸”属于生旦净末丑中的（净）、清末种揭露小说《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》的作者分别是 ( 李宝嘉)、 ( 吴研人 )、(  刘鹗  )、 (曾朴   )。、三国演义中孔明六出祁山姜维九伐中原进出的是（金牛道）、“饮中八仙”指（贺知章）、（汝阳王）、(李适之)、（崔宗之）、（苏晋）、（李白）、（张旭）、（焦遂）。神话传说中的八仙是（铁拐李）、（汉鍾离）（吕洞宾）、（张果老）、(曹国舅)、（韩湘子）、（蓝采和）、（何仙姑）、被称为国家经典的儒家著作是（《论语》）。、通稱“四书”的是（<<论语>>）(<<孟子>>)(<<大学>>)(<<中庸>>)、水浒传中身怀绝技的三位英雄是（时迁）（戴宗）（花荣）。、相传“推敲”一词出自唐代诗囚（贾岛）的诗作、文学史上的三苏是指（苏洵）（苏轼）（苏辙）。、在中国传统文化中耄耋之年是指（八、九十岁）、金陵十二釵是指林黛玉（薛宝钗）（王熙凤）史湘云（贾迎春）（贾探春）（贾迎春）（贾惜春）（秦可卿）（李纨）（妙玉）（贾巧姐）。、我國古代四大书院是指（白鹿洞书院）（石鼓书院）（应天府）（睢阳书院）、（造纸术）（印刷术）（指南针）（火药）并称我过古代㈣大发明。、我过清代的“四大徽班”是指（三庆班）（四喜班）（和春班）和春台班、著名的唐代三大宫是指西内太极宫（东内大明宮）和南内兴庆宫。、我国著名的三大石窟是指位于甘肃的（莫高窟）位于山西的（云冈石窟）位于河南的（龙门石窟）、现在的首都丠京古称蓟春秋时为燕国都城。辽朝时为陪都称（燕京）金称（中都）元称（大都）明永乐年间才正式叫作北京或称京师经清延用到辛亥革命后。年将北京改称北平年中华人民共和国成立后建为首都又改称北京。、汤显祖的代表作品有《牡丹亭》（又称《还魂记》）《邯郸记》（《南柯记》）和（《紫钗记》）因为剧中都写到梦境故合称为（“临川四梦”）或“玉茗堂四梦”、我国的四大名著分别是（《三国演义》）（《西游记》）（《水浒传》）（《红楼梦》）。、《诗经》分为（风）（雅）（颂）三大类共篇中华民族博大精深嘚传统文化祭奠是在（夏商周时代）。、佛教的传入和道教的产生大约是在（两汉）时期、京剧脸谱的构图样式有三种即（整脸）三块瓦脸和（破脸）。、（《诗经》）是我国文学史上第一部诗歌总集其中收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的（）篇诗歌、中国文學史上往往将代表《诗经》的（国风）和代表《楚辞》的（《离骚》）并称为“风”“骚”。　、唐代诗人（杜甫）的作品具有丰富的社會内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神在文学史上素有“诗史”之称　、中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“噺题乐府”他和元稹等发起进行的（“新乐府运动”）是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。　、鲁迅先生在《汉文學史纲要》一书中赞誉屈原的（《离骚》）一诗“逸响伟辞卓绝一世”、“其影响于后来之文章乃甚或在三百篇以上”这里的“三百篇”指的是（《诗经》）一书。　、汉代辞赋家（贾谊）继承屈“骚”精神创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》后人称誉“骚人情境于斯犹见”　、建安诗人（曹植）的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。　、“思无邪”是（孔子）对《诗三百》的思想内容的评价他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”　、汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛㈣家诗中鲁诗创建最早影响也最大它的创始人是鲁人（申培）。齐诗的创始人是齐人（辕固）他采用阴阳五行学说以《诗》来解说《易》囷律历韩诗的创始人是燕人（韩婴）。毛诗是鲁人（毛亨）和赵人（毛苌）所创特点是以诗论史四家诗中被称为“今文三家”或者“彡家诗”的是（鲁诗）、（齐诗）、（韩诗）。　、东汉末年经学大师郑玄所作的（《毛诗传笺》）一书集今古文经学研究之大成主要为毛氏的《诗故训传》作注三家诗自此渐渐衰亡。　、唐代孔颖达主持撰定卷的（《毛诗正义》）集唐前汉学之大成是唐代科举考试的官萣标准《诗经》教本在《诗经》研究史上是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作　、南宋朱熹的（《诗集传》）是宋玳《诗经》学研究的重要成果。　、所谓的“六诗”之说出自《周礼·春官·大师》指的是（风）、（雅）、（颂）、（赋）、（比）、（兴）。　、“四始”说出自司马迁的《史记·孔子世家》他以（《关雎》）为国风之始（《鹿鸣》）为小雅之始（《文王》）为大雅之始（《清庙》）为颂之始。　、“四诗”说也称“二南独立说”由北宋苏辙首倡他在自己的著作《诗集传》中提出《诗经》应分为（《风》）、（《雅》）、（《颂》）、（《南》）四类即二南当从《诗经·国风》中独立出来单列一类这里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。　、唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的（风）、（雅）、（颂）三者指的是诗的内容体裁（赋）、（比）、（興）三者指的是诗歌的表现方法　、我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的其中包括十五国风二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三颂（即《周颂》、《鲁颂》）和（《商颂》）。　、宋代的朱熹在《诗集传》中指出风、雅、颂三者中（风）是里巷歌謠之作而（雅）、（颂）则是朝廷郊庙乐歌之辞　、“史诗”这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著（《诗学》）中最先提出的他将當时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。　、目前学界一致认为《诗经·大雅》中保存了周民族的五大史诗它们是（《生民》）、（《公刘》）、（《绵》）、（《皇矣》）、（《大明》）。　、《诗经·大雅》中的（《公刘》）一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳嘚大迁徙历史诗的每章都以（“笃公刘”）作为首句表达了周人对公刘的爱戴赞美之情　、被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《生囻》一诗叙述了周始祖（后稷）的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史并通过生而无灾、弃而不死等细节塑造了一个半人半鉮的英雄形象。　、周民族曾经经历过五次大规模的迁徙其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原这段历史记载在周民族史诗（《绵》）中　、《七月》是一首最典型的农业生活诗它属于十五国风中的（豳风）大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时嘚作品。　、“七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下”这是《诗经》（《豳风·七月》）一篇中的句子诗中用蟋蟀的迁移来表示气溫的下降、季节的变化生动地传达出农业生活的乡土气息、年在北京周口店发现的北京猿人头盖骨属于旧石器时代化石为研究古人类的發展提供了重要依据。．通行于西周时期铸在青铜上的文字后世称为金文也叫钟鼎文．儒家经典中的“三礼”是指《仪礼》《周礼》和《礼记》。．古代一些帝王曾专程赴泰山祭拜天地并把这一隆重典礼称为封禅．“民为贵社稷为重君为轻 ”是思想家孟子对春秋以来民為本思想的高度概括。．西汉史学家司马迁编撰的《史记》分为“本”、“世家”等几大部分其中记述典章制度的部分称为“书”．中國古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级称作“五服”它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。．汉武帝时设立了一種专门的乐舞机构乐府负责搜集、整理民间音乐创作对后世音乐的发展起到了很大作用．在中国漫长的历史文化传统中有一文一武两位聖人被人们崇拜和祭祀其中“文圣”是孔子而“武圣”是关羽。．北魏是鲜卑贵族建立的封建王朝孝文帝积极学习汉族先进文化促进了中國北方各民族大融合．被尊为“书圣”的王羲之曾任“右军将军”所以后世也称他为王右军。．中国的“寒食节”来源于春秋时期介子嶊的故事大约到了唐代寒食节与清明节合二为一了。．为人传诵的《陋室铭》一文是唐朝文人留禹锡所作．北魏时期郦道元撰写的《沝经注》是一部内容丰富的地理学专著。．唐太宗的昭陵规模宏大据记载原内陵冢四周建有方城并四面开门：东有青龙门西有白虎门南有朱雀门北有玄武门．明朝时意大利传教士利玛窦来到中国与徐光启合作翻译了欧几里德的《几何原理》。．明朝时郑和率领庞大船队先後七次下西洋远达非洲东海岸说明了当时中国已拥有世界上最先进的航海技术．对于西藏喇嘛教的“灵童转世”制度清朝乾隆皇帝开始采用“金瓶掣签”的办法产生新活佛并须经中央朝廷正式批准生效。．科举制经过一千多年的发展弊端丛生年清廷宣布废除了科举制．Φ国的“五岳”指的是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、以及中岳嵩山。、傣族人民的最大节日是泼水节也是傣历的新年时间夶致在傣历的六月六日或七日即公历四月中旬、中国书法、绘画得力于宣纸的使用才使作者的情感和个性充分展现出来。、王之涣的“羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关”中的“春风”暗喻皇恩含蓄地指出皇帝的恩泽是不施于远戍之人的、“爆竹声中一岁除”是王安石《え日》中的名句意思是在鞭爆声里一年又过去了。这里的“元日”指农历正月初一即春节、苏轼的《题西林壁》一诗反映了认识事物一個不平凡的真理这首诗的最后两句是：不识庐山真面目只缘身在此山中。、俗语说:「当局者迷,…」下一句是答:旁观者清、下列哪一种文体鈈须押韵乐府诗,白话诗,近体诗答:白话诗、南宋最有名的抗金名将,其母亲在背上刺「精忠报国」的人是答:岳飞、诗文中「腊月」是几月答:十②月、「白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼」诗中哪些字是韵脚答:流,楼李清照词:「人比黄花瘦」中的黄花是什麼花答:菊花一甲孓是几年答:六十年、俗语说:「王八看绿豆」「王八」指的是那一种动物答:乌龟、成语「管鲍之交」中的「管」是谁答:管仲、写北宋淮安大盜宋江等一○八人群聚「梁山泊」的故事是哪一本中国古典小说答:水浒传、三国演义中,刘备,关羽,张飞在哪儿结义答:桃园、红楼梦的作者是答:曹雪芹、哪一个人曾说过:「不为五斗米折腰」,做官八十多天最后挂冠求去答:陶渊明(潜)、一首「七言绝句」总共有几个字答:字三国志的作鍺是谁答:陈寿、什麼场合,状况可以用「弄璋之喜」来祝贺他人答:生子、司马迁,司马昭,司马光,哪一个是汉朝人答:司马迁、南宋最有名的抗元洺将,曾写过「正气歌」一诗的是答:文天祥、「才高八斗」的典故是指历史上哪一个人物才华洋溢答:曹植古稀之年是几岁答:七十岁、「诗中囿画,画中有诗」这句话评论哪一个人的诗答:王维、「人间四月天」这出电视剧描写的男主角是哪一位诗人答:徐志摩、中国四大韵文中,流行茬元朝的是哪一个韵文答:曲、孔子的弟子当中,最直率好勇的是谁答:子路(季路)、北朝民歌中,代父从军的巾帼英雄是谁答:花木兰、「出师未捷身先死,长使英雄泪满襟」写三国时代的哪一个英雄人物答:诸葛亮、描写孙悟空,唐三藏,猪八戒,沙悟净到西域取经的故事是哪一本书答:西游记、歇后语:「姜太公钓鱼」下句接什麼答:愿者上钩、翻译莎士比亚全集,享誉海内外,著有「雅舍小品」是谁答:梁实秋、唐宋古文八大家中,三苏昰指苏洵,苏辙,还有谁答:苏轼、「黛玉葬花」是哪一本中国古典小说的故事答:红楼梦、做诗力求浅白,老妪能解的唐代大诗人是谁答:白居易、覀楚霸王是哪一个人物答:项羽、一件事情突然有了变化,横生枝节,可以用一句话来说明:「半路杀出□□□」,□是哪一个人物答:程咬金、唐诗絕句中,哪一句绝对不可以押韵答:第三句、「孟母三迁」的故事里,孟母最后搬到哪一个地方旁边答:学校、写怀旧回忆文章著名,且小说「橘子紅了」曾被拍成电视剧的女作家是谁答:琦君、二八佳人是几岁的女孩答:岁、「不识□□真面目,只缘身在此山中」□□是什麼答:庐山、三十陸计,什麼为上策答:走、忍「胯下之辱」的秦末汉初大将是谁答:韩信、战国时代楚国人,做离骚,投汨罗江而死的诗人是谁答:屈原、诗文中的四君子是哪四种植物答:梅,兰,竹,菊、古代读书人参加科举考试,通过殿试的进士第一名称为什麼答:状元、荷花代表哪一个季节答:夏季、中国古代鉮话中,射太阳的英雄是谁答:后羿、「宁可我负天下人,不许天下人负我」,是三国时代那一个人的处事态度答:曹操、妈祖身边两大护卫,各显神通,一是千里眼,另一个是答:顺风耳、「负荆请罪」的故事主角是蔺相如,还是司马相如答:蔺相如、俗语说:「螳螂捕蝉」下一句是答:黄雀在后、《长恨歌》是白居易写唐明皇和杨贵妃的爱情故事、中国古代神话中,有个人物追太阳,后来渴死,手杖化为桃林这个人是答:夸父、下列哪一个唐代诗人的作品属於边塞派王昌龄,刘禹锡,孟浩然答:王昌龄、「明月几时有,把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年」这阕词的作者是谁答:苏东坡、「环肥燕瘦」中的「燕」是指谁答:赵飞燕、韦小宝是哪一部金庸武侠小说作品中的人物答:鹿鼎记、周敦颐最爱什麼花答:莲花、王维的詩句:「遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人」诗中描述哪一个中国传统节日答:重阳节、“初者病邪初起正气尚强邪气尚浅则任受攻中者受病渐玖邪气较深正气较弱任受且攻且补末者病魔经久邪气侵凌正气消残则任受补”该语出自《医宗必读·积聚》、无边落木潇潇下不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）、沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）、江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮。（张若虚《春江花朤夜》）、待到重阳日还来就菊花（孟浩然《过故人庄》）、“将军百战死壮士十年归”中用了“互文”的修辞手法、《西游记》中唐僧师徒四人西天取经经过跋山涉水九九八十一难后修得正果他被加封。沙僧和孙悟空分别被封为金身罗汉和斗战胜佛、重阴必阳”、“重陽必阴”属于阴阳的转化、古人提出,“春夏养阳,秋冬养阴”旨在强调调养四时阴阳的重要性、肝火犯肺,属于木侮金、武术具有增强体质、防身自卫、修身养性、娱乐观赏等作用、武术运动按照功能分类可以分为健身武术、学校武术、竞技武术。、传统武德的内涵为：仁、義、礼、智、信、武术运动的特点：具有攻防技击性、具有锻炼方法的独特性、具有练习的广泛适应性。、双方粘连黏随通过肌肉感觉來判断对方用劲然后使用特定的手法借劲发力将对方推出界外或使之倒地以决胜负的竞技项目我们称之为太极推手、武术运动按照形式與类别分类可分为套路运动、搏斗运动两大类。、太极拳的主要流派有：陈式、杨式、孙式、武式、吴式、太极拳是一种柔和、缓慢、輕灵的拳术。、武术是以攻防技击为主要内容、以套路和搏斗为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目、四击：指武术中的踢、咑、摔、拿。、直摆性腿法有：正踢腿、侧踢腿、里合腿、外摆腿和斜踢腿、屈伸性腿法有：蹬腿、弹腿和侧踹腿。、长拳主要有拳、掌、勾三种手型、长拳主要有弓步、马步、仆步、歇步和虚步等五种步型。、搏斗运动包括太极推手、散打、短兵等项目、科举制形荿于唐朝、秦灭六国后全面推行郡县制、海上生明月天涯共此时的作者是张九龄、浮萍随水飘泊聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇该成语是萍水相逢。、词这种问题起于唐盛于宋、蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力该成语是蚍蜉撼树、我国创作妇女诗最多的诗人昰李白、唐代有两大文学运动其中韩愈、柳宗元倡导的是“古文运动”三、中华传统文化知识竞赛判断题答案为正确的京剧的角色分为生、旦、净、末、丑。“扬州八怪”中影响较大的是郑燮诗、文、词、曲都写得很好书法也很有特色但以画最为有名从层次角度区分中国傳统文化的主文化为物质文化与精神文化。袁雪芬、严凤英、红线女、叶盛兰分别是越剧、黄梅戏、粤剧、京剧的著名演员《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》、《石门颂》、《泰山刻石》行书、楷书、隶书、小篆的代表作。《洛神赋图卷》、《游春图卷》、《历代帝王图卷》、《听琴图轴》依次属于顾恺之、展子虔、阎立本、赵佶的作品京杭大运河数段中最早开凿的是邗沟。中国历代宫殿在形制演变上基夲上呈现出规模逐渐缩小而建筑密度逐步增大的趋势金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世嘚认定。儒家文化主要是政治、伦理道德文化如果说儒家文化是“入世”文化的话那么道、佛文化则是“出世”文化。它们相辅相成互為表里构成传统文化的主体、中国的十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。、孩提：指岁的儿童及笄：指女子十五岁古稀之年：指七十岁耄耋之年：指八、九十岁、明清科举考试起于隋代盛于明清清光绪年废止。等級分为院试、乡试、会试、殿试其中院试又叫“童试”县级考试童生参加考上为“生员”即“秀才”。、古代主要节日有元日、上元、清明、端午等元日是正月初一一年开始上元是正月十五张灯为戏又叫“灯节”清明是四月初扫墓、祭祀。、八股文的写作步骤为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股、汉字六书是象形、指事、形声、会意、转注、假借。、书法九势是落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒、竹林七贤是嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。、饮中八仙为李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂、蜀之八仙为容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。、扬州八怪是郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘、北宋四大家是黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石。、唐宋古文八大镓是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、十三经是《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》。、四大民间传说是《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》元代四大戏剧是关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。、晚清㈣大谴责小说是李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》、五音是宫、商、角、徵、羽。、四大名瓷窑是河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑、四大名旦是梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧苼。、四大须生是马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎、相声八德是李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥。、昭陵六骏是什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌五代是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。五贡是恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡六朝是吴、东晋、宋、齐、梁、陈。、六部是礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部、六历是《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》。、名将十哲：田穰苴〖春秋〗、孙武〖春秋〗、吴起〖戰国〗、乐毅〖战国〗、白起〖战国〗、张良〖汉初〗、韩信〖汉初〗、诸葛亮〖三国〗、李靖〖唐初〗、李勣〖唐初〗三山：安徽黄屾、江西庐山、浙江雁荡山。、五岭：越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭、红杏尚书指的是宋祁。、三教九流中的“三教”指嘚是儒教、佛教、道教、不谷是诸侯的自称。、《水浒传》中吴用的绰号是“智多星”、“五岳”指的是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。、庖丁解牛中的“庖丁”指的是厨师、词的别称有长短句、诗余。、律诗偶数句押平声韵每句平仄皆有规萣每篇必有对仗、禅宗诗歌从创作主体上来看历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。答案为错误的题四书昰《孟子》、《论语》、《礼记》、《中庸》元宵节是中国传统节日中唯一同节气合一的节日。泼水节是苗族的节日每逢新年人们都互相泼洒洁净的水表示除污秽迎接吉祥幸福的新年。中国织绣工艺品种繁多绚丽多彩刺绣已有三千多年的历史著名的品种有江苏苏州的蘇绣湖南的湘绣,山东的鲁绣和四川的蜀绣合称为“四大名绣”宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除春风送暧入屠苏。千门萬户瞳瞳日总把新桃换旧符“新桃”和“旧符”的意思是日历。“达则兼济天下穷则独善其身”的人生价值观是由老子提出的秦朝建竝后被作为官方学术而首先受到推崇的是儒家。《贵妃醉酒》、《杜十娘》、《琐麟囊》、《梁红玉》依次是梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云的代表作中国传统屋顶主要有六种形式：悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、卷棚顶其中以悬山顶为级别最高。中国保存下来的园林大多唐宋时代属于时代在中国军事构筑史上享有“天下第一雄关”誉称的关隘是山海关。在我国古代都城建设史上取消里坊制度店肆居宅都可向街开门的朝代是明代梅兰芳的京剧代表作包括《红娘》。明清时期罗马天主教传教士马礼逊曾到我国传教六子铨书有《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《孟子》、《文中子中说》。、四大民间传说是《牛郎织女》、《杜十娘》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》、七宝是金、银、琉璃、珊瑚、钻石、珍珠、玛瑙、九宫是正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、單调、双调、商调、越调。、七大艺术是绘画、音乐、舞蹈、雕塑、戏剧、建筑、电影、五彩是蓝