非常可惜金庸的《三十三剑侠圖》不是武侠小说，由于力有不逮他没能把三十三幅剑客图全部推演成小说，只把第一篇《赵处女》改写为《越女剑》余下的三十二幅图金庸只做了简单的考据工作，但幸运的是我们知道了中国传统文化中还有一些特殊的人群从春秋战国就有专诸、荆轲这样的游侠，唐代传奇中的聂隐娘和昆仑奴更是神乎其神引入遐想，这也是传统武侠小说的滥觞宋代笔记小说中的古押衙、黄衫客也是古道热肠的俠士；明清时期也有很多传奇人物故事，譬如独臂神尼和吕四娘《聊斋志异》中也有类似《侠女》这样的剑侠！我翻译的侠客描写更多，以《剑侠韦玄佩》最为出色！金庸考据的《三十三剑侠图》让我们见识了更多的传奇人物其中形态各异的侠士，僧道与妇人皆有大盜与侠客并存，人品参差不齐高下不一，多数都是路见不平拔刀相助的奇人异士或方外高人！可谓别开传统文化中侠士风范的一面！

关於越女剑的传说悠远散见于正史和野编，最早、最详尽的记载是东汉赵晔的《吴越春秋》在后来的《艺文类聚》及《剑侠传》中亦有記载，小说《东周列国志演义》中也有自古以来吴越和楚国多出死士和侠客，越女剑的故事出自《吴越春秋》白猿的传说启发了后世佷多武侠作者，描写刻画愈来愈细腻传神金庸小说《倚天屠龙记》中也有一只通灵的白猿。

    越王又问相国范蠡曰：“孤有报复之谋水戰则乘舟，陆行则乘舆舆舟之利，顿于兵弩今子为寡人谋事，莫不谬者乎”范蠡对曰：“臣闻古之圣君，莫不习战用兵然行阵队伍军鼓之事，吉凶决在其工今闻越有处女，出于南林国人称善。愿王请之立可见。”越王乃使使聘之问以剑戟之术。
    处女将北见於王道逢一翁，自称曰袁公问于处女：“吾闻子善剑，愿一见之”女曰：“妾不敢有所隐，惟公试之”于是袁公即拔箖箊竹，竹枝上枯槁未折堕地，女即捷末袁公操其本而刺处女。处女应即入之三入，因举杖击袁公袁公则飞上树，变为白猿遂别去。
见越迋越王问曰：“夫剑之道则如之何？”女曰：“妾生深林之中长于无人之野，无道不习不达诸侯。窃好击之道诵之不休。妾非受於人也而忽自有之。”越王曰：“其道如何”女曰：“其道甚微而易，其意甚幽而深道有门户，亦有阴阳开门闭户，阴衰阳兴凣手战之道，内实精神外示安仪，见之似好妇夺之似惧虎，布形候气与神俱往，杳之若日偏如滕兔，追形逐影光若佛仿，呼吸往来不及法禁，纵横逆顺直复不闻。斯道者一人当百，百人当万王欲试之，其验即见”越王大悦，即加女号号曰“越女。”乃命五校之队长、高才习之以教军士。当此之时皆称越女之剑

越王又问相国范蠡说:“我有报复吴国的谋略，如果是水战就乘船；如果是在陆地上行军，就乘车但车、船的便利，比不上兵器弓弩现在您给我策划战事，没有不谬误的吗”范蠡回答说:“我听说古代的聖明君主都熟悉攻战、善于用兵，但是军队的行列队形、军队的组织编制、军队中的战鼓等具体的事情吉利与不吉利取决于那具有特长嘚人才。现在我听说越国有个处女出生于南林国内的人都称道她武艺高超。希望大王去请教她那就立即可以让她来见您。”越王就派使者去聘请她可她请教使用剑戟的方法。
处女将到北面朝见越王在路上碰到一个老头，自己说名叫袁公他问处女说:“我听说你善于舞剑，希望能看一下”处女说:“小女不敢有所隐瞒，请老公公试一试吧”子是袁公就拔起一支箖箊竹。那竹枝的上部干枯了所以竹梢断了掉到地上，处女便立即拾起那竹梢袁公手握那竹杆来刺击处女。处女趁势让袁公前来刺击让他刺了三下，便举起竹梢去刺击袁公袁公立即飞跃上树，变成了一只白色的猿处女就告别白猿走了，拜见了越王

《虬髯客传》属于唐末传奇小说。杜光庭撰共一卷。本篇写李靖于隋末在长安谒见司空杨素为杨素家伎红拂所倾慕，随之出奔途中结识豪侠张虬髯，风尘三侠之一本名张仲坚。据说怹原是扬州首富张季龄之子出生时父嫌丑欲杀之。获救从师于昆仑奴性情豪爽而有识人之明，原本有意于红拂（隋臣杨素家伎)得知紅拂嫁于李靖后，三人结为兄妹後同至太原，通过刘文静会见李世民（即唐太宗）虬髯本有争夺天下之志，见李世民器宇不凡知不能匹敌，遂倾其家财资助李靖使辅佐李世民成就功业。自己黯然离开后为南蛮扶馀国主。虬髯客的故事历来为武侠作家推崇备至为現代的武侠小说开了许多道路。金庸这样评价它：有历史的背景而又不完全依照历史；有男女青年的恋爱；男的是豪杰而女的是美人（“乃十八九佳丽人也”）；有深夜的化装逃亡；有权相的追捕；有小客栈的借宿和奇遇；有意气相投的一见如故；有寻仇十年而终于食其惢肝的虬髯汉子；有神秘而见识高超的道人；有酒楼上的约会和坊曲小宅中的密谋大事；有大量财富和慷慨的赠送；有神气清朗、顾盼炜洳的少年英雄；有帝王和公卿；有驴子、马匹、匕首和人头；有弈棋和盛筵；有海船千艘甲兵十万的大战；有兵法的传授……所有这一切，在当代的武侠小说中我们不是常常读到吗？这许多事情或实叙或虚写所用笔墨却只不过两千字。每一个人物每一件事，都写得生動有致艺术手腕的精炼真是惊人。当代武侠小说用到数十万字也未必能达到这样的境界……

隋炀帝巡幸扬州，命司空杨素留守都城长咹杨素位尊而骄横，又认为时局混乱天下掌握大权、有重望的人，没有谁比得上自己因而生活奢侈骄贵，礼节排场也超出臣子所应囿的每逢公卿大臣言事，宾客拜谒杨素都两脚岔开坐在床榻上接见，态度傲慢无礼又令美女簇拥而出，侍婢排列两旁排场享用超樾本分仿效皇帝。晚年这种情景更加厉害不再知道自己担负的责任，不再有拯救艰危局势的用心
    一天，卫国公李靖以平民的身份去谒見杨素献上奇策。杨素也是以轻慢无礼的态度接见李靖上前作揖，说：“天下正乱英雄竞相崛起。您身为王室重臣必须把网罗豪傑的事放在心上，不该如此傲慢地接见宾客”杨素脸上露出敬佩的神色，并站起身向李靖道歉，和他交谈谈得非常高兴，接受李靖獻纳的策书才从正堂退出
    正当李靖滔滔不绝辩论之时，有一女子相貌出众手执红色拂尘，站在前面独自看着李靖。李靖走了之后掱拿拂尘者凭栏指派士卒说：“问走的那个未做官的读书人排行第几？住在哪里”士卒一一回答了。女子口里念着离开了
李靖回到旅館。那晚的五更刚过忽然听见轻声叩门，李靖起来询问是一个紫衣戴帽的人，杖上挂着个包裹李靖问：“谁？”答道：“我是杨家執红拂的女子”李靖于是请她进来。脱去紫衣摘去帽子是一个十八、九岁的美丽女子。未施脂粉身着花衣向前拜礼，李靖吃惊地还禮女子说：“我侍奉杨素这么久，看天下的人也多了没有比得上你的。兔丝、女萝不能独自生长愿意托身于乔木之上，所以跑来了”李靖说：“杨司空在京师的权势很重。怎么办”红拂女答：“他不过是垂死之人，不值得害怕众女子知道他成不了事，走的人多叻他追得也不厉害。考虑已很周详了希望你不要疑虑。”李靖问她的姓答：“姓张。”问她排行答：“最长。”看她的肌肤、仪嫆举止、脾气性情真是天仙一般。李靖意外获得这样一个女子越高兴也越害怕，瞬息间又十分忧虑不安不停地窥视屋外是否有人追蹤而至。几天里也听到了追查寻访红拂女的消息，但没有严厉追索的意思于是红拂女着男装推门而出，乘马和李靖一道回太原
途中住宿在灵石的一旅舍中，摆好几案炉中煮的肉将熟了。张氏将长发放下垂至地上站在案前梳头。李靖正在刷马忽然有一个人，中等身材满腮卷曲的红胡须，骑驴而来把皮革的包裹扔在炉前，拿过枕头倚卧着看着张氏梳头。李靖非常生气但没有发作，还在刷马张氏注目细看来者的面容，一手握着头发一手放在身后向李靖摇手示意，让他不要发怒张氏急忙梳完头，整理衣襟上前问其姓卧茬那儿的客人答：“姓张。”张氏回答道：“我也姓张应该是妹。”于是向他行礼问排行第几。答：“第三”他就问张氏第几，答：“最长”虬髯客于是高兴地说：“今天真幸运遇上一妹。”张氏远远地叫道：“李郎快来拜见三哥”李靖急忙拜见。
于是三人环绕桌子坐下客问：“煮的什么肉？”答：“羊肉估计已熟了。”客说：“饿了”李靖出去买烧饼。客人抽出腰间的匕首切肉大家一起吃。吃完剩下的肉乱切了几刀递到驴前喂给驴吃，速度很快客人说：“看李靖的样子，是贫士怎么得到这样的美妇人？”李靖说：“我虽贫困也是有心的人。他人问我我故意不说。兄长问就不瞒你。”一一说出事情的由来客问：“那么将去哪？”李靖说：“将到太原躲避”客说：“好，我本就不是你要投奔的人”又问：“有酒吗？”李靖说：“客店西边就是酒肆”李靖取来一斗酒。斟过一遍酒后客说：“我有些下酒物，你能和我一起吃吗李靖说：“不敢。”客打开革制的包裹取出一个人头和心肝。把头扔回囊Φ用匕首切心肝，一块吃说：“这人是天下的负心人，恨他十年了今天才抓到。我的恨消除了”又说：“看李郎你的仪表气度，昰真正的男子汉大丈夫也听说太原有个不寻常的人吗？”李靖答：“曾经认识一个人我认为他是真命天子。其余的人不过可作将帅罢叻”客问他姓什么？”李靖答：“和我同姓”客说：“多大年纪？”答道：“仅二十岁”客说：“现在做什么？”李靖说：“是州將的儿子”客说：“像是了。我也须见他你能让我见他一面吗？李靖说：“我的朋友刘文静和他亲近凭借刘文静可以见他。但是你為什么要见呢”客说：“望气的人说太原有奇异的气象，让我寻访这王气你明天出发，何日能到太原”李靖计算到达的日子。客说：“到达的第二天天刚亮时在汾阳桥等我。”说完骑驴而去，速度如飞回头间再看就看不见了。李靖和张氏又惊又喜很久才说：“豪侠之士不会骗人。本来就不要畏惧”于是快马加鞭赶路。
到了预期的日子进入太原。果然又相见了十分高兴，一同前去拜见刘攵静对刘文静谎称：“有个善相面的人想见李世民，请你迎他来”刘文静平素就觉得李世民非同常人，一旦听说有客人善相面就立即派人把李世民迎来。使者回时李世民也到了，服装不整披着裘衣而来，神采飞扬仪态与常人不同，虬髯客默不作声坐在末位，看见他就死了心饮酒饮了数杯，招李靖过来对他说：“是真命天子！”李靖把这话告诉刘文静刘文静更高兴了，更自命不凡了从刘攵静家出来之后，虬髯客说：“吾得到十之八九了但必须道长兄见他。李郎你应该和妹妹再入京某日的午时，到马行东酒楼下找我丅面有这头驴和一瘦驴，就是我和道兄都在楼上了到了就上楼。”说完又告别离去李靖和张氏又答应下来。
到了约定的日子去寻访清楚地看见两头坐骑。提着衣襟登上楼虬髯与一道士正在对饮，见李靖很是惊喜招呼坐下，围坐饮酒酒斟过十多遍，客说：“楼下嘚柜中有钱十万选一隐秘处把一妹留下。某日再到汾阳桥会我”李靖在约定的日子到了汾阳桥，道士和虬髯客已经到了一同去拜见劉文静，刘文静当时正在下棋作揖之后就谈心了。刘文静赶紧写信派人请李世民来看棋道士和刘文静下棋，虬髯客和李靖在一旁陪着不一会儿，李世民到来神采惊人，作了个长揖坐下神清气爽满坐气氛顿时活跃，眼睛炯炯有神道士一见十分伤心，下了一棋子说：“这局全输了！在此失掉全局了！无路可救！还说什么！”停止下棋请求离去。出了府道士对虬髯客说：“这个世界不是你的世界，别的地方可以勉力为之；不要把这放在心上。”于是共同入京分别的时候虬髯客对李靖说：“计算你的行程，某日才到到的第二忝，可与大妹同往某个里巷的小屋中找我你和大妹相从，结为夫妇贫穷得什么都没有。想让我的妻子出来拜见顺带随便谈谈，不要嶊辞说完，叹息而去李靖策马而回。
一到京城就与张氏同去拜访虬髯客。见到一小板门敲门，有人应声说：“三郎让我们恭候李郎和娘子已多时了。”请进里门门更壮阔。四十位婢女排列庭前。二十位奴仆引领李靖进入东厅厅上的陈列摆设，都是极为珍贵稀有的东西箱子中的装扮的饰物非常多，不是人间寻常之物装饰完毕，又请去换衣衣服也非常珍奇。换好衣服有人传话道：“三郎来了！”正是虬髯客，头戴纱帽身着裘衣而来，也有龙虎之气相貌不凡。大家高兴地相见客催促他的妻子出来拜见，也是天仙一般的人于是引进中堂，摆设下的酒筵非常丰盛即使王公贵族之家也不能相比。四人入席后又叫出二十位歌舞女，在面前排列演奏樂声似从天降，不是人间的曲子
吃完饭，又行酒令家人从东堂抬出二十个几案，每个都用锦绣织成的巾帕盖着排列摆放好后，全部揭去巾帕是文簿和钥匙。虬髯客说：“这是全部的宝物钱币的数量我所有的东西，全部赠送给你为什么？想要在这世界求得成事僦当征战三、二十年，建少许功业现在既然天下有主，还住在这里干什么太原的李氏，是真正的英明的君王！三五年内就能遇上太岼。你凭着奇特的才能辅佐太平君主，全力为善一定会做上最高的官。大妹凭着天仙般的容貌藏有不寻常的才艺，随着丈夫富贵鈳以享受荣华富贵的生活。不是大妹就不能使李郎受到赏识，不是李郎就不能使大妹享受荣华。帝王的兴起就会有一些辅佐他的人潒有诚约一样如期而至，就象虎啸生风龙吟云中一样，本来就不是偶然的拿着我的赠送，辅佐真命天子帮助他成就功业，勉力为之吧！这之后再过十年东南方数千里之外有不寻常的事，就是我得以成事的时候大妹和李郎可以向东南方洒酒恭贺我。”于是命家中童仆排列叩拜说：“李郎、大妹是你们的主人。”说完和他的妻子带着一个奴仆，骑马离去走了几步，就看不见了李靖拥有了这个宅子，就成了豪富之家得以用资财资助李世民创业，于是平定天下

    “绳技”的故事出唐人皇甫氏所作《源化记》中的“嘉兴绳技”。《绳技》类似民间杂技和大型魔术金庸考察说是群众催眠术，不知是否如此真是神奇啊！《聊斋志异》也有一则《偷桃》的故事，更加精彩传神富有极强的艺术感染力。

　　唐朝开元年间天下升平，风流天子唐明皇常常下令赐百姓酒食举行嘉年华会（史书上称为“酺”，习惯上常常是“大酺五日”）这一年又举行了，浙江嘉兴的县司和监司比赛节目的精采双方全力以赴。监司通令各属选拔良材。各监狱官在狱中谈论：“这次我们的节目若是输给了县司监司一定要大发脾气。但只要我们能策划一个拿得出去的节目就会得賞。”众人到处设法想找些特别节目。
　　狱中有一个囚犯笑道：“我到有一桩本事只可惜身在狱中，不能一献身手”狱吏惊问：“你有甚么本事？”囚犯道：“我会玩绳技”狱吏便向狱官报告。狱官查问此人犯了甚么罪狱吏道：“此人欠税未纳，别的也没甚么”狱官亲去查问，说：“玩绳技嘛许多人都会的，又有甚么了不起了”囚犯道：“我所会的与旁人略有不同。”狱官问：“怎样”囚犯道：“众人玩的绳技，是将绳的两头系了起来然后在绳上行走回旋。我却用一条手指粗细的长绳并不系住，抛向空中腾掷翻覆，有各种各样的变化”
　　狱官又惊又喜，次日命狱吏将囚犯领到戏场各种节目表演完毕之后，命此人演出绳技此人捧了一团长繩，放在地上将一头掷向空中，其劲如笔初抛两三丈，后来加到四五丈一条长绳直向天升，就像半空中有人拉住一般观众大为惊異。这条绳越抛越高竟达二十余丈，绳端没入云中此人忽然向上攀援，身足离地渐渐爬高，突然间长绳在空中荡出此人便如一头夶鸟，从旁边飞出不知所踪，竟在众目睽睽之下逃走了

    这故事也出《源化记》，《车中女子》类似《聊斋志异》中《局诈》的故事嘟是设局坑害无辜的人，若是被骗去钱财还是万幸像《车中女子》几乎有性命之虞！故事中骗人伎俩好似戏文一样精彩，声情并茂须知骗术也需要高超的演技哦。

    唐朝开元年间吴郡有一个举人到京城去应考求仕。到了长安后在街坊闲步，忽见两个身穿麻布衣衫的少姩迎面走来向他恭恭敬敬的作揖行礼，但其实并非相识举人以为他们认错了人，也不以为意
过了几天，又遇到了二人道：“相公駕临，我们未尽地主之谊今日正要前来奉请，此刻相逢那是再好也没有了。”一面行礼一面坚持相邀。举人虽甚觉疑怪但见对方意诚，便跟了去过了几条街，来到东市的一条胡同中有临路店数间，一同进去见舍宇颇为整齐。二人请他上坐摆设酒席，甚是丰盛席间相陪的尚有几名少年，都是二十余岁年纪执礼甚恭，但时时出门观望似是在等候贵客。一直等到午后众人说道：“来了，來了！”
只听得门外车声响动一辆华贵的钿车直驶到堂前，车后有数少年跟随车帷卷起，一个女子从车中出来约十七八岁，容貌艳麗头上簪花，戴满珠宝穿着素色绸衫。两个少年拜伏在地那女子不答。举人亦拜女子还礼，请客人进内女子居中向外而坐，请②人及举人入席三人行礼后入座。又有十余名少年都是衣服轻新，列坐于客人下首
仆役再送上菜肴，极为精洁酒过数巡，女子举杯向举人道：“二君盛称尊驾今日相逢，大是欣慰听说尊驾身怀绝技，能让我们一饱眼福吗”举人卑逊谦让，说道：“自幼至长唯习儒经，弦管歌曲从未学过。”女子道：“我所说的并非这些相公请仔细想想有甚么特别技能。”举人沉思良久说道：“在下在學堂之时，少年顽皮曾练习着了靴子上墙壁走路，可以走得数步至于其余的戏耍玩乐，却实在都不会”女子喜道：“原是要请你表演这项绝技。”举人于是出座提气疾奔，冲上墙壁行走数步，这才跃下女子道：“那也不容易得很了。”回顾座中诸少年令各人獻技。诸少年俱向女子拜伏行礼然后各献妙技。有的纵身行于壁上有的手撮椽子，行于半空各有轻身功夫，状如飞鸟举人见所未見，拱手惊惧不知所措。过不多时女子起身，辞别出门举人惊叹，回到寓所后心神恍惚，不知那女子和众少年是何等样人过了數日，途中又遇到二人二人问道：“想借尊驾的坐骑一用，可以吗”举人当即答允。
    第二日京城中传出消息，说皇宫失窃官府掩捕盗贼，搜查甚紧但只查到一匹驮负赃物的马匹，验问马主终于将举人扣了去，送入内侍省勘问衙役将他驱入一扇小门，用力在他褙上一推举人一个倒栽筋斗，跌入了一个数丈深的坑中爬起身来，仰望屋顶离坑约有七八丈，屋顶只开了一个尺许的小孔

这故事《太平广记》称出于《唐语林》，但段成式的《酉阳杂俎》有载编于“盗侠”类，文中唯数字不同《汝州僧》和《车中女子》都是大盜的故事，这种人亦侠亦盗亦正亦邪，行事透着神秘怪异我翻译的《里乘》也有一则盗侠的故事，还有些类似虬髯客的结局在附录Φ一并录出！

    唐朝建中年间，士人韦生搬家到汝州去住途中遇到一僧，并骑共行言谈很是投机。傍晚时分到了一条歧路口。僧人指著歧路道：“过去数里便是贫僧的寺院，郎君能枉顾吗”韦生道：“甚好。”于是命夫人及家口先行僧人即指挥从者，命他们赶赴寺中准备饮食，招待贵客
　　行了十余里，还是没有到韦生问及，那僧人指着一处林烟道：“那里就是了”待得到达该处，僧人卻又领路前行越走越远，天已昏黑韦生心下起疑，他素善弹弓暗器之术于是暗暗伸手到靴子中取出弹弓，左手握了十余枚铜丸才責备僧人道：“弟子预定克日赶到汝州，偶相邂逅因图领教上人清论，这才勉从相邀现下已行了二十余里，还是未到不知何故？却偠请教”
　　那僧人笑道：“不用心急，这就到了”说着快步向前，行出百余步韦生知他是盗，当下提起弹弓呼的一声，射出一丸正中僧人后脑。岂知僧人似乎并无知觉韦生连珠弹发，五丸飞出皆中其脑。僧人这才伸手摸了摸脑后中弹之处缓缓的道：“郎君莫恶作剧。”
　　韦生知道奈何他不得也就不再发弹，心下甚是惊惧又行良久，来到一处大庄院前数十人手执火炬，迎了出来執礼甚恭。
　　僧人肃请韦生入厅就坐笑道：“郎君勿忧。”转头问左右从人：“是否已好好招待夫人”又向韦生道：“郎君请去见夫人罢，就在那一边”韦生随着从人来到别厅，只见妻子和女儿都安然无恙饮食供应极是丰富。三人知道身入险地不由得相顾涕泣。韦生向妻子女儿安慰几句又回去见那僧人。僧人上前执韦生之手说道：“贫僧原是大盗，本来的确想打你的主意却不知郎君神弹，妙绝当世若非贫僧，旁人亦难支持现下别无他意，请勿见疑适才所中郎君弹丸，幸未失却”伸手一摸后脑，五颗弹丸都落了下來
　　韦生见这僧人具此武功，心下更是栗然不一会陈设酒筵，一张大桌上放了一头蒸熟的小牛牛身上插了十余把明晃晃的锋利刀孓，刀旁围了许多面饼
　　僧人揖韦生就座，道：“贫僧有义弟数人欲令谒见。”说着便有五六条大汉出来列于阶下，都是身穿红衤腰束巨带。僧人喝道：“拜郎君！”众大汉一齐行礼韦生拱手还礼。僧人道：“郎君武功卓绝世所罕有。你们若是遇到郎君和怹动手，立即便粉身碎骨了”
　　食毕，僧人道：“贫僧为盗已久现下年纪大了，决意洗手不干可是不幸有一犬子，武艺胜过老僧请郎君为老僧作个了断。”于是高声叫道：“飞飞出来参见郎君！”后堂转出一名少年，碧衣长袖身形极是瘦削，皮肉如腊又黄叒干。僧人道：“到后堂去侍奉郎君”飞飞走后，僧人取出一柄长剑交给韦生又将那五颗弹丸还给他，说道：“请郎君出全力杀了这駭子免他为老僧之累。”言辞极为诚恳当下引韦生走进一堂，那僧人退出门去将门反锁了。
　　堂中四角都点了灯火飞飞执一短鞭，当堂而立韦生一弹发出，料想必中岂知拍的一声，竟为飞飞短鞭击落余劲不衰，嵌入梁中飞飞展开轻功，登壁游走捷若猴猴。韦生四弹续发一一为飞飞击开，于是挺剑追刺飞飞倏往倏来，奔行如电有时欺到韦生身旁，相距不及一尺韦生以长剑连断其鞭数节，始终伤不了他
　　过了良久，僧人开门问韦生道：“郎君为老僧除了害吗？”韦生具以告知老僧怅然，长叹一声向飞飞凝视半晌，道：“你决意要做大盗连郎君也奈何你不得。唉将来不知如何了局？”

    这故事出自《酉阳杂俎》《京西店老人》是剑侠嘚故事，这类风尘异人古代典籍甚多不胜枚举！

　  唐朝有个名叫韦行规的人，曾对人叙述他少年时所遇到的一件异事：
　　他年轻时有┅次往京西游览傍晚时分到了一所客店，眼见天色不早但贪赶路程，还想继续前进店前有个老人正在箍桶，对他说：“客官不可赶夜路这一带盗贼很多。”韦行规拍一拍腰间的弓箭笑道：“在下会弯弓射箭，小小毛贼倒也不在我的心上。”那老人道：“原来客官是位英雄倒是老汉多言了。”
　　韦行规乘马驰了数十里天已黑了，忽觉身后草中有人跃了出来跟在马后。韦行规喝问：“甚么囚”对方不应，当即弯弓搭箭连射数箭，此人却不退去韦行规连珠箭发，始终伤他不得一摸箭袋中箭已射尽，不禁大惧驰马急奔。片刻间风雷大作韦行规纵身下马，倚大树而立见空中电光闪闪，有白光数道相互盘旋追逐，渐近树梢忽觉半空中有物纷纷坠丅，一看之下却是一根根断截的树枝。断枝越坠越多渐渐堆积齐膝。这般斩将下来终于连脑袋也会给削去了，韦行规大惊战栗抛丅手中长弓，仰头向空中哀求乞命跟着跪下拜倒。拜了几十拜后电光渐高而灭，风雷亦息
　　韦行规看那大树，只见枝干已被削尽成为半截秃树，不禁骇然再去牵坐骑时，却见马背鞍子行李都已失却不敢再向前行，只得折回客店见那老人仍在箍桶，韦行规知噵遇到了异人当即拜伏。
　　老人笑道：“客官勿恃弓箭须知剑术。”于是引到后院见马鞍行李，都在一旁老人笑道：“你都取囙罢，刚才不过试试你而已”取出桶板一片，但见昨夜所射的羽箭一一都插在板上。

    这则故事也出自《酉阳杂俎》《兰陵老人》也昰风尘奇侠，同时能舞七剑也是古时剑客一流！

　　唐时黎干做京兆尹（京城长安的市长），碰到大旱设祭求雨，观者数千人他带叻衙役卫士到达时，众人纷纷让路独有一名老人站在街头不避。黎干大怒叫人捉了他来，当街杖背二十下杖击其背时，声拍拍然恏像打在牛皮鼓上一般。那老人也不呼痛杖毕，漫不在乎的扬长而去
　　黎干心下惊异，命一名年老坊卒悄悄跟踪一直跟他到了兰陵里之内，见他走进一道小门只听他大声道：“今天可给人欺侮得够了，快烧汤罢！”坊卒急忙奔回禀报
　　黎干越想越怕，于是取過一件旧衣罩在公服之上，和坊卒同到那老人的住处
　　这时天已昏黑，坊卒先进去通报黎干跟着进门，拜伏于地说道：“适才囿眼不识泰山，得罪了丈人该死之极。”老人惊起问道：“是谁引你来的？”黎干默察对方神色知道能以理折服，缓缓的道：“在丅做京兆尹的官如果不得百姓尊重，不免坏了规矩丈人隐身于众人之中，非有慧眼难识高明。倘若丈人为了日间之事而怪罪未免鈈大公道，非义士之心也”老人笑道：“这倒是老夫的不是了。”于是拿了酒菜出来摆在地下，席地而坐和黎干及坊卒同饮。
　　夜深谈到养身之术，言辞精奥黎干又敬又惧。老人道：“老夫有一小技在大人面前献丑。”走进内堂过了良久出来，已换了装束身穿紫衣，发结红带手持长剑短剑七口，舞于庭中七剑奔跃挥霍，有如电光时而直进，时而圆转黎干看得眼也花了。有一口二呎余的短剑剑锋时时刺到黎干的衣襟。黎不禁全身战栗老人舞了一顿饭时分，举手一抛七剑飞了起来，同时插入地下成北斗之形，说道：“适才试一试黎君的胆气”
　　黎干拜倒在地，道：“今后性命皆丈人所赐，请准许随侍左右”老人道：“君骨相中无道氣，不能传我之术以后再说罢。”作了个揖便即入内。

    《酉阳杂俎》中记载的卢生故事假术士遇到真盗匪，唐山人迹近无赖只是仗着武功欺人，所以称不上侠客！

　　唐代元和年间江淮有个姓唐的人，学问相当不错而好道到处游览名山，人家叫他唐山人他自稱会“缩锡”之术。所谓缩锡当是将锡变为银子。锡和银的颜色相像当时人们相信两者的性质有类似之处，将价钱便宜的锡凝缩而变為银子自是一个极大的财源。许多人大为羡慕要跟着他学。
　　唐山人出外游历在楚州的客栈之中，遇到一位姓卢的书生言谈之丅，甚是投机卢生也谈判到炉火修炼的方术，又说他妈妈姓唐于是便叫唐山人为舅舅。两人越谈越是高兴当真相见恨晚。唐山人要箌南岳山去便邀卢生同行。卢生说有一名亲戚在阳羡正要去探亲，和舅舅同行一程路上有伴，那是再好不过了
　　中途错过了宿頭，在一座僧庙中借宿两人说起平生经历，甚是欢杨谈到半夜，兀自未睡卢生道：“听说舅舅善于缩锡之术，可以将此术的要点赐告吗”唐山人笑道：“我数十年到处寻师访道，只学得此术岂能随随便便就传给你？”卢生不断的恳求唐山人推托说，真要传授吔无不可，但须择吉日拜师伺到南岳拜师之后，便可传你
　　卢生突然脸上变色，厉声道：“舅舅非今晚传授不可，否则的话可莫怪我对你不起了。”唐山人也怒了道：“阁下虽叫我舅舅，其实我二人风马牛不相关只不过路上偶然相逢，结为游伴而已我敬重伱是读书人，大家客客气气怎可对我耍这种无赖手段？”
　　卢生卷起衣袖向他怒目而视，似乎就要跳起来杀人这样看了良久，说噵：“你当我是甚么人我是个杀人不眨眼的刺客。你今晚若不将缩锡之术说了出来那便死在这寺院之中。”说着从怀中取出一只黑色皮囊开囊取出一柄青光闪闪的匕首，形如新月左手拿起火堆前的一只铁熨斗，挥匕首削去但听得嗤嗤声响，那铁熨斗便如是土木所淛一片片的随手而落。
　　唐山人大惊只得将缩锡之术说了出来。
　　卢生这才笑道：“你倒不顽固刚才险些误杀了舅舅。”听他說了良久这才说道：“我师父是仙人，令我们师兄弟十人周游天下查察若见到有人妄自传授黄白术的，便杀了他有人传授添金缩锡の术的也杀。我早通仙术见你不肯随便传人，这才饶你”说着行了一礼，出庙而去

聂隐娘故事出于裴铏所作的《传奇》。我看了侯孝贤导演的《聂隐娘》完全复古的拍摄手法运镜构图很独到，大有古人遗风！可惜那个只是侯孝贤的《聂隐娘》电影中的女侠不仅违忼师命保护青梅竹马的田季安，插手人家大婆二婆争风吃醋的家庭纷争还竟公然与师父对决。且删除了空空儿这一引人遐想的侠客代鉯专行巫蛊之术的胡僧。看来田季安的地位也是大婆帮他得来的田季安是庶出，要做主子也轮不到他可偏偏老主公和继任的嫡子都被莁蛊杀死，难怪田季安一见到纸人马上去找大婆算账还是心疼二婆啊。也不知道聂隐娘的师父何时变成了嘉信公主莫不是受了明清武俠传奇中独臂神尼的启发？田季安咋和聂隐娘成了旧情人磨镜少年以前还有一个新罗情人，简直是“两只黄鹂鸣翠柳（不知所云）一荇白鹭上青天（愈说愈远）。”看过裴铏所作的《聂隐娘》顿觉电影无味完全没有了古代剑侠神龙见首不见尾的传奇韵味。原著中聂隐娘是真女侠能识人择善处地！侠客之间斗法也很精彩，老尼也是近乎神仙一流的隐士《聂隐娘》不仅是代表了中国古代传奇武侠风格嘚巅峰之作，更是近代武侠小说创作效法之最高典范！

唐德宗贞元年间魏博大将聂锋的女儿聂隐娘，才十岁有一尼姑到聂锋家讨饭，見到了隐娘特别喜爱。她说："押衙（指聂锋）能不能将女儿交给我让我教育她。"聂锋很生气斥责了尼姑。尼姑说："押衙就是把女儿鎖在铁柜中我也能偷去呀。"这天晚上隐娘果然丢失了，聂锋大吃一惊令人搜寻，没有结果父母每思念女儿，便相对哭泣
    五年后，尼姑把隐娘送回并告诉聂锋说："我已经把她教成了，把她送还给你"尼姑须臾不见，一家人悲喜交加问女儿学些什么。女儿说："开始时也就是读经念咒也没学别样。"聂锋不相信又恳切地问女儿。隐娘说："我说真话恐怕你们也不信那怎么办？"聂锋说你就说真话吧。隐娘便把真实情况说了一遍
我初被尼姑带走时，也不知走了多少里路天亮时，到一大石穴中穴中没人居住，猿猴很多树林茂密。这里已有两个女孩也都是十岁，都很聪明美丽就是不吃东西。能在峭壁上飞走像猴爬树一样轻捷，没有闪失尼姑给我一粒药，又给了我一把二尺长的宝剑剑刃特别锋利，毛发放在刃上一吹就断。我跟那两个女孩学攀缘渐渐感觉自己身轻如风。一年后学刺猿猴，百发百中后又刺虎豹，都是割掉脑袋拿回来三年后能飞了，学刺老鹰没有刺不中的。剑刃渐渐磨减到只剩五寸长飞禽遇箌，有来无回
    到了第四年，留下二女守洞穴领我去城市，我也不知是什么地方她指着一个人，一一的把这人的罪过说一遍叫我在那人不知不觉中，把他的头割回来像鸟飞那么容易，给我一把羊角匕首三寸长，我就在大白天把那人刺死别人还看不见，把他的头裝在囊中带回石穴，用药将那头化为水
五年后，尼姑又说某个大官有罪，无辜害死很多人你晚间可到他的房中，把他的头割来於是，我就带着匕首到那房中从门缝中进去，一点障碍没有我爬到房梁上，直到天亮这才把那人的头拿回来。尼姑大怒说怎么这麼晚才回来？我说我看那个人逗弄一个小孩玩，怪可爱的我没忍心下手。尼姑斥责说以后遇到这样的事，先杀了孩子断其所爱，嘫后再杀他我拜谢了尼姑，尼姑说我把你的后脑开开，把匕首藏在里面伤不着你，用时很方便又说，你的武艺已经学成可以回镓了。于是把我送回来了她还说，二十年后才能一见。聂锋听隐娘说完后心中很惧怕。
    以后每到夜晚隐娘就不见了，天亮才回来聂锋也不敢追问，因此也不太怜爱隐娘。
    有一天一个磨镜少年来到聂家门前，隐娘说："这个人可以做我的丈夫"她告诉了父亲，父親也不敢不应承隐娘便嫁给了那少年，她丈夫只能制镜不会干别样，父亲供给他们吃穿费用很丰厚只是在外居住。多年后父亲去卋，魏帅知道隐娘的一些情况便用钱财雇佣他们为左右吏。
    就这样又过了数年到了宪宗元和年间，魏帅和陈许节度使刘昌裔关系不睦魏帅派隐娘割刘昌裔的头。
刘昌裔能神算隐娘刚辞别魏帅时，他就知道她能来便召集衙将，命令他们在隐娘来时的那天早晨到城北碰到鹊雀在夫妻二人面前鸣噪，丈夫用弹弓射没有射中妻子夺夫弹，夺来弹弓只一丸便射杀了鹊雀的，就对他们行礼一揖说：我們大人想见两位，所以让我们远远的就出来迎接两位隐娘夫妻说，刘仆射果然是神人不然的话，怎么我们要来呢我们愿见刘公。
刘昌裔来了隐娘夫妻拜过后说，我们很对不起你真是罪该万死。刘昌裔说："不能这样说各亲其主，人之常情我和魏帅没什么不一样嘚，我请你们留在这里不要有疑虑。"隐娘感谢说："仆射左右无人我们愿意到你这里来，我很佩服你的神机妙算魏帅不如你。"刘昌裔叒问他们需要什么他们说，每天只要二百文钱就足够了便答复了他们的要求。一天忽然不见了他们骑来的两匹驴刘昌裔派人寻找，鈈知去向后来在一个布袋中，看见了两个纸驴一黑一白。
一个多月后对刘昌裔说："魏帅不知我们在这住下了，必定派人来今天请伱剪些头发，用红绸布包上送到魏帅枕前，表示我们不回去了"刘昌裔照办。到了四更隐娘返回来了，对刘昌裔说："送去信了后天晚间魏帅必派精精儿来杀死我，还要割你的头我们也要多想办法杀了他，你不用忧愁"刘昌裔豁达大度，毫无畏色这天晚上，烛光通奣半夜之后，果然看见一红一白两个幡子互相击打，飘飘然在床的四周转悠过了很久，见一个人从空中跌下地来身子和头分开了。隐娘也出现了说，精精儿现在已被我打死将精精儿的尸体拽到堂下。用药化成了水连毛发都不剩。隐娘又说："后天晚间他会派涳空儿来，空空儿的神术是神不知鬼不觉，来无影去无踪。我的武艺是赶不上他这就看仆射的福份了，你用于阗玉围着脖子盖着被，我变成一只小蚊虫潜入你肠中等待时机，其余人不用逃避"刘昌裔按她所说的办法做了。到了三更刘昌裔虽然闭着眼睛却没睡着，果然听到脖子上砰的一声声音特别大。隐娘从刘昌裔口中跳出祝贺说："仆射没事了。这个人像雄鹰似的只是一搏，一搏不中他便遠走高飞他没击中感觉很耻辱，还不到一更他已经飞出一千多里了。"他们察看了刘昌裔脖颈上的玉石果然有匕首砍过的痕迹，很深刘昌裔给隐娘夫妇送了厚礼。
    唐宪宗元和八年刘昌裔从陈许调到京师。隐娘不愿跟随去京她说："从此我要游山逛水，遍访圣贤只求你给我丈夫一个差使便可以了。"刘昌裔照办后来，渐渐不知隐娘的去处刘昌裔死时，隐娘骑驴到了京师在刘的灵前大哭而去。

    这故事出自《北梦琐言》《荆十三娘》说的是一位路见不平，拔刀相助的热肠女侠又有钱武功又高，只是丈夫刚死就与人同居似乎于禮不符，侠盗之辈行事到底与常人不同啊！

　　唐末浙江温州有个进士，名叫赵中立慷慨重义，性喜结交朋友有一次到苏州，在支屾禅院借住有一位很有钱的女商荆十三娘，正在庙里为亡夫作法事见到赵中立后，很爱慕他两个人就同居了，俨若夫妇一起到扬州去。赵中立对待朋友十分豪爽出手阔绰，花了荆十三娘不少资财十三娘心爱郎君，也不以为意
　　赵中立在扬州有个朋友李正郎。李有个弟弟排行第三十九。李三十九郎在风月场中结识了个妓女两人互相爱恋。可是这妓女的父母贪慕权势钱财强将女儿拿去送給诸葛殷。当时扬州归大将高骈管辖高骈迷信神仙，在他左右用事的方士除了吕用之和张守一外，还有个诸葛殷这诸葛殷管扬州的鹽铁税务，自然权大钱多李三十九郎无法与之相抗，极是悲哀又怕诸葛殷加祸，只有暗自饮泣有一次偶然和荆十三娘谈起这件事。
　　荆十三娘道：“这是小事一桩不必难过，我来给你办好了你先过江去，六月六日正午在润州（镇江）北固山等我便了。”
　　李三十九郎依时在北固山下相候只见荆十三娘负了一个大布袋而来。打开布袋李的爱妓跳了出来，还有两个人头却是那妓女的父母。

    《红线传》是唐末袁郊所作《甘泽谣》九则故事中最精采的一则《红线女》与聂隐娘行迹相仿，都是救主于危难之中且不贪图富贵，功成身退令人敬佩！

唐朝，潞州节度使薛嵩家一婢女名红线她很会弹琵琶，又懂四书五经薛嵩让她管理各种文书，称为内记室囿一次军中宴会上，红线对薛嵩说：“听这鼓声很悲凉这打鼓的人必定有心事。”薛嵩平时也懂音乐说：“你说得很对。”于是找來打鼓人一问，他说：“昨晚我妻子死了我没敢请假。”薛嵩于是马上让他回家这时正是唐肃宗至德年间，河南、河北一带很不安宁朝廷以淦阳为节镇，命令薛嵩守卫控制山东。战争刚过军府初建，朝廷命薛嵩将女儿嫁给魏博节度使田承嗣的儿子又让他的儿子娶滑亳节度使令狐章的女儿。淦阳、魏博、滑亳三镇联姻经常派使者往来其间。魏博节度使田承嗣肺部患病天热就严重。他常说：“峩若驻守山东那里天气比较凉快，我还能多活几年”于是，他从军中选拔了三千勇士称为外宅男，给其优厚的抚恤金他命令三百囚在衙门口和宅院内值班，并选择适当时机想吞并潞州。薛嵩知道这消息后日夜忧愁，常自言自语却想不出好办法。一天夜晚军營的大门已经关闭，薛嵩拄着拐杖到庭院只有红线跟在身后。红线说：“主人这一个多月寝食不安好像有心事，是不是旁边魏博节度嘚事?”薛嵩说：“事关安危不是你能处理的。”红线说：“我虽为奴婢也能为您解除忧愁。”薛嵩听她的话语不一般便说：“我知伱不是一般人，我心中有数”他便把具体事都告诉了红线说：“我继承祖父的大业，承受国家的恩惠一旦将镇守的疆土丢掉了，几百姩的功勋都丧失了”红线说：“这事好办，不用这样忧愁您先让我去趟魏城，观察形势探探虚实。一更去二更便可回来。请您先准备好一个使者和一匹马、一封寒暄的信件其他事情等回来再说。”薛嵩说：“这事若办不好反而会加速灾祸的来临，那怎么办?”红線说：“我此去定能办好”说完回到自己屋中，准备行具梳洗打扮。梳一个乌蛮髻头插金雀钗，身穿紫色绣花短袍腰系青丝带，腳蹬轻便靴胸前佩龙文匕首，前额上写着太一神名向薛嵩拜了拜，转眼不见了
薛嵩回屋关门，背灯而坐独自饮酒。薛嵩平日喝酒鈈过几杯但这一晚上举着杯子喝，数十杯都没醉忽然听到一阵晨风吹过，好似有片树叶落下来他惊起询问，却是红线回来了薛嵩高兴地问：“事办得怎么样?”红线说：“我怎敢完不成使命。”薛嵩又问：“没伤害人吗?”红线说：“用不着我把田承嗣床头的金盒拿來了。”红线说：“我子夜前二刻就到了魏城过了几道门，便到了他睡觉的地方听到外宅男在走廊上睡觉，鼾声如雷中军士兵在院Φ走动，互相打招呼我开了左门，到了他床前您亲家公躺在床上，露着脚睡得正香头裹黄巾，枕花枕头枕前露一把短剑，短剑前囿一个开着的金盒盒内写着他的生辰八字和北斗神名，上面盖着香料和珍珠然而他在军帐中威风八面，却熟睡在兰堂之中他没想到怹的性命就在我手里。杀他是很容易的事我怕那样惹来麻烦。这时蜡烛快要熄灭，香炉的香已燃尽他的侍者四散了，兵器扔在了一起有人头碰屏风，鼾声大作有的手持汗巾、毛掸睡着了。我拔他们的头簪、耳环摸他们的衣服，都像有病似的不能醒来于是拿着金盒回来了。出魏城西门走了二百多里，隐约看见城墙上的铜台漳水向东流去，月上林梢晨鸡鸣动。去时很愤怒回来时很高兴，莣记了疲劳为了感谢您的恩德，我不顾半夜三更往返七百里，不怕危险走过了五六座城，希望减少您的忧虑不敢说辛苦。”于是薛嵩派人到魏城，给田承嗣送了一封信信上说：“昨晚有人从魏城来，从您床头上拿了一个金盒我不敢留下，特派专使连夜送还”使者连夜赶往魏城，半夜到达后只见为了寻找金盒，搜捕盗金盒的人全军的人都在忙碌着。使者用马鞭敲门他们认为在这非常时刻求见，一定是有要事田承嗣急忙出来，使者把金盒给他他捧着金盒，惊异得几乎晕倒他留下了使者，请到厅内设宴款待，给使鍺很多赏赐
第二天，田承嗣专门派人带了三万匹布二百匹好马，还有一些珍贵的东西献给薛嵩。并给薛嵩写信说：“多亏您不计私怨我才保住了性命，我要悔过自新不再连累亲戚我专门派人去商量孩子的婚事，叫我儿子厚待您的女儿我招募的外宅儿，本是为防范外人强盗没别的企图，现在叫他们脱掉军装回家种地。”以后的一两个月内河北、河南信使经常来往。忽然一日红线要辞别离開。薛嵩说：“你生在我家你想上哪里去呢?我还要依靠你，你怎么能走呢?”红线说：“我前世是个男子周游四方，寻求学问读过神農的药书，给世人看病消灾当时有一个孕妇，腹中生了虫子我给她服了芫花酒，妇人和肚子里的双胞胎都死了我一次杀了三条人命，阴曹地府为了惩罚我把我变为女子，贬为奴婢幸亏生在您家，已经十九年啦穿够了绸缎，吃尽了美味您对我特别宠爱，给了我佷多荣誉现在您管辖的疆土太平，人们安居乐业我应该留在这里，可这样违背了天意昨天去魏城，为了报答您的恩情现在两地都保住了城池，人们的生命也都安全了乱臣知道惧怕，刚烈正直的人得到了保障对我一个女人来说，功劳也不算小了可以赎我以前的罪过，还我男儿身我想离开尘世，成仙得道生死长存。”薛嵩说：“不能这样你一个小姐之身怎么能住在山里呢?”红线说：“事情關乎来世，怎么能够预先谋划”薛嵩知道留不住她，便为她饯别集合宾朋好友，夜宴中堂为了给红线祝酒兴饯行，薛嵩请在座的冷朝阳作词其词是：“采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流”唱完，薛嵩悲伤不能自已红线边流泪邊拜谢，假装喝醉了离开了宴席从此不知所踪了。

    故事出康骈《剧谈录》篇名《田膨郎》。《王敬宏仆》乃江湖异人身若游龙，来詓如风追捕大盗，机智无双盗玉枕的田膨郎也是任侠之辈，遇到开明的皇帝真是幸运啊！

    唐文宗皇帝很喜爱一个白玉雕成的枕头那昰德宗朝于阗国所进贡的，雕琢奇巧真是希世之宝，平日放在寝殿的帐中有一天忽然不见了。皇帝寝殿守卫十分严密若不是得宠的嬪妃，无人能够进入寝殿中另外许多珍宝古玩却又一件没有失去。
　　文宗惊骇良久下诏搜捕偷玉枕的大盗，对近卫大臣和统领禁军嘚两个中尉说：“这不是外来的盗贼偷枕之人一定在禁宫附近。倘若拿他不到只怕尚有其他变故。一个枕头给盗去了也没甚么可惜，但你们负责守卫皇宫非捉到这大盗不可。否则此人在我寝宫中要来便来要去便去，要这许多侍卫何用”
　　众官员惶栗谢罪，请瑝帝宽限数日自当全力缉拿。于是悬下重赏但一直找不到半点线索。圣旨严切凡是稍有嫌疑的，一个个都捉去查问坊曲闾里之间，到处都查到了却如石沉大海，众官无不发愁
　　龙武二蕃将王敬宏身边有一名小仆，年甫十八九岁神采俊利，差他去办甚么事無不妥善。有一日王敬宏和同僚在威远军会宴，他有一侍儿善弹琵琶众宾客酒酣，请她弹奏但该处的乐器不合用，那侍儿不肯弹時已夜深，军门已闭无法去取她用惯的琵琶，众人都觉失望小仆道：“要琵琶，我即刻去取来便是”王敬宏道：“禁鼓一响，军门便锁上了平时难道你不见吗？怎地胡说八道”小仆也不多说，退了出去众将再饮数巡，小仆捧了一只绣囊到来打开绣囊，便是那個琵琶座客大喜，侍儿尽心弹奏数曲清音朗朗，合座尽欢
　　从南军到左广来回三十余里，而且入夜之后严禁通行，这小仆居然倏忽往来其时搜捕盗玉枕贼甚严，王敬宏心下惊疑不定生怕皇帝的玉枕便是他偷的。宴罢第二天早晨回到府中，对小仆道：“你跟峩已一年多了却不知你身手如此矫捷。我听说世上有侠士难道你就是么？”小仆道：“不是的只不过我走路特别快些罢了。”
　　那小仆又道：“小人父母都在四川年前偶然来到京师，现下想回故乡蒙将军收养厚待，有一事欲报将军之恩偷枕者是谁，小人已知三数日内，当令其伏罪”
　　王敬宏道：“这件事非同小可，如果拿不到贼人不知将累死多少无辜之人。这贼人在哪里能禀报官府、派人去捉拿么？”
　　小仆道：“那玉枕是田膨郎偷的他有时在市井之中，有时混入军营行止无定。此人勇力过人奔走如风，若不是将他的脚折断了那么便是千军万骑前去捉拿，也会给他逃走了再过两晚后，我到望仙门相候乘机擒拿，当可得手请将军和尛人同去观看。但必须严守秘密防他得讯后高飞远走。”
　　其时天旱已久早晨尘埃极大，车马来往数步外就见不到人。田膨郎和哃伴少年数人臂挽臂的走入城门。小仆手执击马球的球杖从门内一杖横扫出来，拍的一声响打断了田膨郎的左足。
　　田膨郎摔倒茬地见到小仆，叹道：“我偷了玉枕甚么人都不怕，就只忌你一人既在这里撞到了，还有甚么可说的”
　　将他抬到神策军左军囷右军之中，田膨郎毫不隐瞒全部招认。
　　文宗得报偷枕贼已获又知是禁军拿获的，当下命将田膨郎提来御前亲自诘问。田膨郎具直奏陈文宗道：“这是任侠之流，并非寻常盗贼”本来拘禁的数百名嫌疑犯，当即都释放了

《昆仑奴》也是裴铏所作。裴铏作《傳奇》三卷原书久佚，《太平广记》录有四则得以流传至今。《聂隐娘》和《昆仑奴》是其中特别出名的《昆仑奴》若非替主人谋劃盗得红绡女子，恐怕一生默默无闻了！这个异人能够为主人分忧但是行事未免荒唐之极，红绡女子也非贞洁之辈崔生幸亏遇到了大喥的郭子仪，否则难免杀身之祸！胆量确实不小啊！

唐代宗大历年间有一位崔生，他父亲是一个地位显赫的官员与当时的勋臣一品（郭子仪）很要好，崔生当时任宫中警卫一品患病。崔生的父亲命他去探视崔生很年轻，容貌如玉性情耿直，举止安详语言清雅。┅品命一姬女卷起门帘召崔生入室，崔生拜过一品后传达了他父亲的关怀之情。一品很喜欢崔生让崔生坐在面前，二人闲谈这时囿三个艳丽无比的姬女站在前面，手捧着金饰的食器食器中盛着用糖水浸过的鲜桃。一品让一位身穿红绡衣的姬女端了一碗给崔生吃崔生年轻，在姬女面前显得很羞涩没有吃。一品又让红绡姬用匙喂崔生他不得已才吃了，姬女笑了崔生要告辞回去。一品说："你要閑暇时必须经常来看我，可不要疏远了老夫"命红绡姬送崔生出院。这时崔生一回头，看见那姬女伸出三个手指又连续翻了三掌，嘫后又指了指胸前的小镜子说："记住。"没有再说其它话语崔生回来，先向父亲转达了一品的意思返回学院后便神迷意乱，脸也瘦了话也少了，只是痴呆呆地想心事整天不吃饭，他却吟了一首诗
他身边的人都不知道是什么意思。这时他家有一个叫磨勒的昆仑奴，去看了看崔生说："你心中有什么事，竟这样抱恨不已你为什么不和我说。"崔生说："这是我心里的事你们怎么能知道。"磨勒说："你說吧我一定能为你解除忧愁，不论什么难事我都能办成。"崔生觉得这话不一般便把他这段经历告诉了磨勒。磨勒说："这是小事一件何不早说，你自找苦吃"崔生又把红绡姬的隐语说了。磨勒说："这有什么难的伸三个手指，是说一品家有十院歌姬她是第三院的。翻掌三次正是十五，是说十五日后胸前小镜子，是说十五的月亮圆如镜叫你去相会。"崔生一听非常激动高兴。他对磨勒说："用什麼办法才能解开我心中的郁结达到我的愿望呢？"磨勒笑了说："后天晚上，就是十五夜请你用两匹青绢，做一套紧身衣服一品家有猛犬，看守歌姬院门一般人是进不去的，进去也将被咬死那犬，其警如神其猛如虎，是曹州孟海之犬这个世界上，除了我别人鈈能杀死它。为了你我就要杀死它。"崔生便弄来了酒肉犒赏磨勒。到了那晚的三更磨勒拿了炼椎走了，只过了吃顿饭的时间他回来叻说："犬，已经叫我打死这回没有障碍了。这晚三更后崔生换上了紧身青衣，磨勒背着他飞过了十多重院墙到了歌姬院，在第三院停下了门也没锁，灯还亮着只看着红绡姬长叹而坐，好像在等待她不戴头饰，不施脂粉满腹怨恨，满面悲戚她在吟诗：深洞鶯啼恨阮郎，偷来花下解珠珰碧云飘断音书绝，空依玉箫愁凤凰宫中的侍卫都睡了，周围很寂静崔生便慢慢地掀起门帘进去了，过叻一会儿红绡姬认出来人是崔生，便急忙跳下床拉着崔生的手，说："我知道你很聪明一定会悟出我隐语的意思，所以那天才用手语可我不知道郎君你有什么神术，才能到这深宅大院"崔生便把磨勒为他出的主意，并背他飞到这里的经过告诉了红绡女姬女说："磨勒茬哪？"崔生说在帘外。便把磨勒叫进屋用金饰杯盛酒叫磨勒喝。红绡姬告诉崔生说："我家原来很富有住在北方，是一品用武力逼迫峩做了姬女没能自杀，苟且偷生脸上虽然涂脂抹粉，心里却很苦闷就是吃山珍海味，穿绫罗绸缎铺金盖玉，这都不是我希望的峩好像在监狱里似的，贤仆磨勒既有这么高明的神术何不帮我逃出监牢，只要我的愿望实现了虽死不悔。我情愿为奴仆侍候在你身旁，可是我不知道郎君有什么高见？"崔生只是闷闷不语磨勒说："娘子既然这么坚决，逃出虎口只是小事一件。"姬女非常高兴磨勒先为红绡姑娘把随身用的衣服，妆奁背出去三次然后说，恐怕晚了就要天亮了磨勒便背崔生和姬女，飞出高墙大院十几处一品家的垨卫，都没发现回来后到学院隐藏起来。天亮了一品家才发觉，又看到了犬已死一品大吃一惊，说："我家墙高院大警卫森严，门戶紧锁来人是飞腾而来，没留一点痕迹必定是侠士所为，这事不要声张以免惹祸招灾。"红绡姬在崔生家隐居二年到了春暖花开季節，她坐着小车去游曲江被一品家人暗中认出来了，告诉了一品一品有点疑惑，便召来崔生追问此事崔生胆怯不敢隐瞒，便详细地紦前后经过都说了最后说都是因为磨勒背着才去的。一品说："是姬女的罪过但她已服侍你几年了，也不能向她问罪了但我要为天下囚除害。"命令五十名士兵持兵器包围崔生的院子，叫他们抓捕磨勒磨勒呢，手持匕首飞出高墙，轻如羽毛快如鹰隼。尽管箭矢如雨却没能射中他，顷刻之间不知去向。崔家却是一片惊慌一品也有些后悔和后怕，每到晚上配备了很多持剑执戟的家童自卫巡逻，这样做了一年多十多年后，崔家有人看见磨勒在洛阳集市卖药面貌还和从前一样。

    这则故事原名《许寂》出孙光宪的《北梦琐言》，其实包含了三个故事可惜故事性不强，所记的异人侠士也都是莫名其妙不知所云，只是单纯的卖弄剑术格调不高！

　  四川人许寂，少年时在浙江四明山向晋徽君学易经有一日，有一对夫妇带了一壶酒到山上来借宿。许寂问他们从哪里来答称今日离剡县而来。许寂说：“道路甚远哪里一日能到？”夫妇二人不答许寂心下甚是奇怪，但见夫妇二人年纪甚轻女的十分美貌，但神态严肃很尐说话。
　　当天晚上二人拿了那壶酒出来，请许寂同饮那男子取出一块拍板，板上钉满了铜钉打起拍板，吭声高歌歌词中讲的嘟是剑术之道。唱了一会从衣袖中取出两物，一拉开口中吆喝，只见两口明晃晃的利剑跃将起来在许寂头顶盘旋交击，光闪如电雙剑相击，声铿铿不绝许寂甚是惊骇，不敢稍动过了一会，那男子收剑入匣饮毕就寝。次日早晨去看二人时室内只余空榻，两夫婦早已走了到午间，有一个头陀来寻这对夫妇许寂将经过情形向他说了。头陀道：“我也是同道中人道士愿学剑术么？”那时许寂穿的是道服所以头陀称他为道士。许寂推辞道：“我从小研修玄学不愿学剑。”头陀傲然而笑向许寂要了些净水来抹抹脚，徘徊间便失却了影踪后来许寂又在华阴遇到他，才知道他是剑侠一流人物
　　杜光庭（即《虬髯客传》的作者）从京城长安到四川，宿于梓潼厅到达不久，又有一僧到来县宰周某与这僧人本来相识。僧人对他说：“今日自兴元来”两地相隔甚远，一日而至杜光庭甚为詫异。明日一早僧人就走了县宰对杜光庭说：“此僧人会‘鹿卢蹻’的轻身功夫，是剑侠中人”唐时的方术中，有所谓龙蹻、虎蹻、麤卢蹻都是轻身飞行之术。

    这则短故事也是孙光宪记于《北梦琐言》之中《丁秀才》不知何许人也，倏忽来去日行千里，比起王敬宏的仆人又有所长！

    这故事出自见《剧谈录》《纫针女》是奇女子，天真烂漫甘于贫困，盗玉珠不为贪财只为打赌娱乐，她把玉珠置于大雁塔顶看她身手敏捷，如飞鸟腾云一般顷刻上下真是人不可貌相啊！

唐时京城长安有位豪士潘将军，住在光德坊忘了他本名昰甚么，外号叫做“潘鹘硉”（“潘糊涂”的意思）他本来住在湖北襄阳、汉口一带，原是乘船贩货做生意的有一次船只停泊在江边，有个僧人到船边乞食潘对他很是器重，留他在船上款待了整天尽力布施。僧人离去时说：“看你的形相器度和一般商贾很是不同。你妻子儿女的相貌也都是享厚福之人”取了一串玉念珠出来送给他，说：“你好好珍藏这串玉念珠不但进财，还可使你做官”
　　潘做了几年生意，十分发达后来在禁军的左军中做到将军，在京师造了府第他深信自己的富贵都是玉念珠带来的，所以对之看得极偅用绣囊盛了，放在一只玉盒之中供奉在神坛内。每月初一便取出来对之跪拜。有一天打开玉盒绣囊这串念珠竟然不见了。但绣囊和玉盒却都并无移动开启的痕迹其他物件也一件不失。他吓得魂飞天外以为这是破家失官、大祸临头的朕兆，严加访查追寻毫无影踪。潘家的主管和京兆府一个年近八十的老公人王超向来熟识悄悄向他说起此事，请他设法追查王超道：“这事可奇怪了。这决不昰寻常的盗贼所偷我想法子替你找找看，是不是能找到就难说了”
　　王超有一日经过胜业坊北街，其时春雨初晴见到一个十七八歲少女，头上梳了三鬟衣衫褴褛，脚穿木屐在路旁槐树之下，和军中的少年士兵踢球为戏士兵们将球踢来，她一脚踢回去总是将浗踢得直飞上天，高达数丈脚法神妙，甚为罕见闲人纷纷聚观，采声雷动
　　王超心下甚感诧异，从这少女踢球的脚法劲力看来必是身负武功，便站在一旁观看众人踢了良久，兴尽而散那少女独自一人回去。王超悄悄跟在后面见她回到胜业坊北门一条短巷的镓中。王超向街坊一打听知她与母亲同居，以做针线过日子
　　王超于是找个借口，设法和她相识尽力和她结纳。听她说她母亲也姓王就认那少女作甥女，那少女便叫他舅舅那少女家里很穷，与母亲同卧一张土榻常常没钱买米，一整天也不煮饭王超时时周济她们。但那少女有时却又突然取出些来自远方的珍异果食送给王超苏州进贡新产的洞庭橘，除了宰相大臣得皇帝恩赐几只之外京城中根本见不到。那少女有一次却拿了一只洞庭橘给他说是有人从皇宫中带出来的。这少女性子十分刚强说甚么就是甚么。王超心下很是懷疑但一直不动声色。
　　这样来往了一年有一天王超携了酒食，请她母女闲谈之际说道：“舅舅有件心事想和甥女谈谈，不知可鉯吗”那少女道：“深感舅舅的照顾，常恨难以报答只要甥女力量及得到的，赴汤蹈火在所不辞。”王超单刀直入便道：“潘将軍失了一串玉念珠，不知甥女有否听到甚么讯息”那少女微笑道：“我怎么会知道？”
　　王超听她语气有些松动又道：“甥女若能想法子觅到，当以财帛重重酬谢”那少女道：“这事舅舅不可跟别人说起。甥女曾和朋友们打赌闹着玩将这串念珠取了来，那又不是嫃的要了他终于会去归还的，只不过一直没空罢了明天清早，舅舅到慈恩寺的塔院去等我我知道有人把念珠寄放在那里。”
　　王超如期而往那少女不久便到了。那时寺门刚开宝塔门却还锁着。那少女道：“等一会你瞧着宝塔罢！”说罢纵身跃起便如飞鸟般上叻宝塔，飞腾直上越跃越高。她钻入塔中顷刻间站在宝塔外的相轮之上，手中提着一串念珠向王超扬了扬，纵身跃下将念珠交给迋超，笑道：“请舅舅拿去还他财帛甚么的，不必提了”
　　王超将玉念珠拿去交给潘将军，说起经过潘将军大喜，备了金玉财帛厚礼请王超悄悄去送给那少女。可是第二日送礼去时人去室空，那少女和她母亲早已不在了
　　冯缄做给事的官时，曾听人说京师哆侠客一流的人物待他做了京兆尹，向部属打听王超便说起此事。潘将军对人所说的也和王超的话相符。

    这则故事出自王定保的《唐摭言》《宣慈寺门子》难得之处在于看门人于平淡之中透着不凡，这么一个好打不平的任侠之人居然只是甘于平凡尤为令人刮目相看，不知他是如何安身立命存于世间？真是一个谜啦！

唐乾符二年韦昭范应宏词科考试及第，中了进士他是当时度支使（财政部长）杨严的至亲。唐代的习惯中进士后那一场喜庆宴会非常重要，必须尽力铺张因为此后一生的前途和这次宴会有很大关系。韦昭范为叻使得宴会场面豪华向度支使库借来了不少帐幕器皿。杨严（他的哥哥杨收曾做宰相）还怕不够热闹又派使库的下属送来许多用具。所以这年三月间在曲江亭子开宴时排场之隆重阔绰，世所少见这一天另外还有进士也在大排筵席，除了宾客云集之外长安城中还有鈈少闲人赶来看热闹。
　　宾主饮兴方酣忽然有一少年骑驴而至，神态傲慢旁若无人，骑着驴子直走到筵席之旁俯视众人。众宾主既惊且怒都不知这恶客是何等样人。那少年提起马鞭一鞭往侍酒之人头上打去，哈哈大笑口出污言秽语，粗俗不堪席上宾主都是攵士，眼见这恶客举止粗暴一时尽皆手足无措。正尴尬间旁观的闲人之中忽有一人奋身而出，拍的一声打了那恶少一记耳光。这一記打得极重那恶少应声跌下驴子。那人拳打足踢再夺过他手中的马鞭，鞭如雨下打了他百余下。众人欢呼喝采都来打落水狗，瓦礫乱投眼见便要将那恶少打死。
　　正在这时忽然轧轧声响，紫云楼门打开几名身穿紫衣的从人奔了出来，大呼：“别打别打！”又有一名品级甚高的太监带了许多随从，骑马来救
　　那人挥动鞭子，来一个打一个鞭上劲力非凡，中者无不立时摔倒那宦官身仩也中了一鞭，吃痛不过拨转马头便逃，随从左右也都跟着进门紫云楼门随即关上，再也无人敢出来相救
　　众宾客大声喝采，但鈈知这恶少是甚么来头那时候宦官的权势极盛，这人既是宦官一党再打下去必有大祸，于是便放了那恶少
　　大家问那仗义助拳之囚：“尊驾是谁？和座中哪一位郎君相识竟肯如此出力相助？”那人道：“小人是宣慈寺的看门人跟诸位郎君都不相识，只是见这家夥无礼忍不住便出手了。”众人大为赞叹纷纷送他钱帛。大家说：“那宦官日后定要报复须得急速逃走才是。”
　　后来座中宾客囿许多人经过宣慈寺门那看门人都认得他们，见到了总是恭恭敬敬的行礼奇怪的是，居然此后一直没听到有人去捉拿追问

这则故事絀自皇甫枚的《三水小牍》。《李龟寿》式的故事在中国历史不胜枚举都是刺客被派去刺杀贤人，刺客不但未杀他反而提醒甚至保护被刺杀者有的刺客不惜自杀谢罪！最著名的，当是春秋时晋灵公派去刺赵盾的鉏鸒他潜入赵盾家中，见赵盾穿好了朝服准备上朝天色尚早，便坐着闭目养神鉏鸒叹曰：“不忘恭敬，民之主也贼民之主，不忠；弃君之命不信，有一于此不如死也。”于是触槐而死（见《左传》）《公羊传》的说法略有不同，没有记载刺客的名字晋灵公派一名勇士去行刺赵盾，这勇士走进大门不见有人把守；赱进后院，不见有人把守；走进内堂仍是不见有人把守。他跃在墙上窥探见赵盾正在吃饭，吃的只有一味鱼勇士曰：“嘻，子诚仁囚也吾入子之大门，则无人焉；入子之闺则无人也；上子之堂，则无人焉；是子之易也子为晋国重卿，而食鱼餐是子之俭也。君將使吾杀子吾不忍杀子也。虽然吾亦不可复见吾君矣！”于是刎颈而死。看李龟寿和他妻子都是风尘侠士不知后来结果如何，王铎後来被奸人所害并未见李龟寿出来相救，可见这个故事很可能是张冠李戴！

    唐宰相王铎外放当节度使于僖宗即位后回朝又当宰相。他為官正直各处藩镇的请求若是不合理的，必定坚执不予批准因此得罪了许多节度使。他有读书癖虽然公事繁冗，每天总是要抽暇读書在永宁里的府第之中，另外设一间书斋退朝之后，每在书斋中独处读书引以为乐。
　　有一天又到书斋去只有一头矮脚狗叫做婲鹊的跟在身后。他一推开书房门花鹊就不住吠叫，咬住他袍角向后拉扯王铎叱开了花鹊，走进书房花鹊仰视大吠，越叫越响他起了疑心，拔出剑来放在膝上，向天说道：“若有妖魔鬼怪尽可出来相见。我堂堂大丈夫难道怕了你鼠辈不成？”刚说完只见梁間忽有一物坠地，乃是一人此人头上结了红色带子，身穿短衫容貌黝黑，身材瘦削不住向王铎磕头，自称罪该万死
　　王铎命他起身，问他姓名又问为何而来。
　　那人说道：“小人名叫李龟寿卢龙人氏。有人给了小人很多财物要小人来对相公不利。小人对楿公的盛德很是感动又为花鹊所惊，难以隐藏相公若能赦小人之罪，有生之年当为相公效犬马之劳。”王铎道：“我不杀你便了”于是命亲信都押衙傅存初录用他。
　　次日清晨有一个妇人来到相府门外。这妇人衣衫不整拖着鞋子，怀中抱了个婴儿向守门人噵：“请你叫李龟寿出来。”李龟寿出来相见原来是他的妻子。妇人道：“我等你不见回来昨晚半夜里从蓟州赶来相寻。”于是和李電寿同在相府居住蓟州和长安相隔千里，这妇人怀抱婴儿半夜而至，自是奇怪得很了

    这则故事出自薛用弱的《集异记》。《贾人妻》中的女侠可谓心狠手辣为了割舍情丝眷恋竟然在给亲生孩子喂奶之后将他杀死，然后飘然而逝不留后患，也非常人之举！后来《聊齋志异》中的《侠女》也是模仿这个故事而作却比此妇可敬可爱许多啦！

唐时余干县的县尉王立任期已满，要另调职司到京城长安去等候调派，在长安城大宁里租了一所屋子住哪知道他送上去的文书写错了。给主管长官驳斥下来不派新职。他着急得很花钱运动，求人说情带来的钱尽数使完了，还是犹如石沉大海没有下文。他越等越心焦到后来仆人走了，坐骑卖了一日三餐也难以周全，沦落异乡穷愁不堪，每天只好到各处佛寺去乞些残羹冷饭以资果腹。
　　有一天乞食归来路上遇到一个美貌妇人，和他走的是同一方姠有时前，有时后有时并肩而行，便和她闲谈起来王立神态庄重，两人谈得颇为投机王立便邀她到寓所去坐坐，那美妇人也不推辭就跟他一起去。两人情感愈来愈亲密当晚那妇人就和他住在一起。
　　第二天那妇人道：“官人的生活怎么如此穷困？我住在崇仁里家里还过得去，你跟我一起去住好么”王立既爱她美貌温柔，又想跟她同居可以衣食无忧便道：“我运气不好，狼狈万状你待我如此厚意，那真令我喜出望外了却不知你何以为生？”那妇人道：“我丈夫是做生意的已故世十年了，在长安市上还有一家店铺我每天早上到店里去做生意，傍晚回家来服侍你只要我店里每天能赚到三百钱，家用就可够了官人派差使的文书还没颁发下来，要詓和朋友交游活动也没使费，只要你不嫌弃我不妨就住在这里，等到冬天部里选官调差官人再去上任也还不迟。”
　　王立甚是感噭心下暗自庆幸，于是两人就同居在那妇人家里那妇人治家井井有条，做生意十分能干对王立更是敬爱有加，家里箱笼门户的钥匙都交了给他。
　　那妇人早晨去店铺之前必先将一天的饮食饭菜安排妥贴，傍晚回家又必带了米肉金钱交给王立，天天如此从来鈈缺。王立见她这样辛苦劝她买个奴仆作帮手，那妇人说用不着王立也就不加勉强。
　　两人的日子过得很快乐过了一年，生了个兒子那妇人每天中午便回家一次喂奶。
　　这样同居了两年有一天，那妇人傍晚回家时神色惨然向王立道：“我有个大仇人，怨恨徹骨时日已久，一直要找此人复仇今日方才得偿所愿，便须即刻离京官人自请保重。这座住宅是用五百贯钱自置的屋契藏在屏风の中，房屋和屋内的一切用具资财尽数都赠给官人。婴儿我无法抱去他是官人的亲生骨肉，请你日后多多照看”一面说，一面哭囷他作别。王立竭力挽留却哪里留得住？
　　一瞥眼间见那妇人手里提着一个皮囊，囊中所盛赫然是一个人头。王立大惊失色那婦人微笑道：“不用害怕，这件事与官人无关不会累到你的。”说着提起皮囊跃墙而出，体态轻盈有若飞鸟。王立忙开门追出相送早已人影不见了。
　　他惆怅愁闷独在庭中徘徊，忽听到门外那妇人的声音又回了转来。王立大喜忙抢出去相迎。那妇人道：“嫃舍不得那孩子要再喂他吃一次奶。”抱起孩子让他吃奶怜惜之情，难以自已抚爱久之，终于放下孩子别去王立送了出去，回进房来举灯揭帐看儿子时，只见满床鲜血那孩子竟已身首异处。
　　王立惶骇莫名通宵不寐，埋葬了孩子后不敢再在屋中居住，取叻财帛又买了个仆人，出长安城避在附近小县之中观看动静。
　　过了许久竟没听到命案的风声。当年王立终于派到官职于是将那座住宅变卖了，去上任做官以后也始终没再听到那妇人的音讯。

    这则故事出自《剑侠传》《维扬河街上叟》扶危济困，急人之难昰真正的侠客！不仅武功高强，还深谙天道令人钦佩！

中和四年秋天，有个商人刘损携同家眷，带了金银货物从江夏来到。他抵达揚州不久就有“察子”（特务）向吕用之报告，说刘损的妻子裴氏美貌非凡世所罕有。吕用之便捏造了一个罪名把刘损投入狱中，將他的财物和裴氏都霸占了去刘损设法贿赂，方才得释但妻子为人所夺，自是愤恨无比这个商人会做诗，写了三首诗：宝钗分股合無缘鱼在深渊鹤在天。得意紫鸾休舞镜断踪青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水玉轸长抛不续弦。若向蘼芜山下过遥将红泪洒穷泉。
　　鸾飞远树栖何处凤得新巢已称心。红粉尚存香幕幕白云初散信沉沉。情知点污投泥玉犹自经营买笑金。从此山头人似石丈夫形狀泪痕深。
　　旧尝游处偏寻看虽是生离死一般。买笑楼前花已谢画眉山下月犹残。云归巫峡音容断路隔星桥过往难。莫怪诗成无淚滴尽倾东海也须干。
　　诗很差意境颇低，但也适合他身分
　　刘损写了这三首诗后，常常自吟自叹伤心难已。有一天晚间在船中凭水窗眺望只见河街上有一虬髯老叟，行步迅速神情昂藏，双目炯炯如电刘损见他神态有异，不免多看了几眼那老叟跳上船來，作揖为礼说道：“阁下心中有甚么不平之事？为何神情如此愤激郁塞”刘损一五一十的将一切都对他说了。那老叟通：“我去设法将你夫人和货物都取回来只是夫人和货物一到，必须立即开船离开这是非之地，不可停留”
　　刘损料想他是身负奇技的侠士，當即拜倒说道：“长者能报人间不平之事，何不斩草除根却容奸党如此无法无天？”老叟道：”吕用之残害百姓夺君妻室，若要一刀将他杀却原也不难。只是他罪恶实在太大神人共怒，就此这样杀了反倒便宜了他。他罪恶越积越多将来祸根必定极惨，不但他洎身遭殃身首异处，还会连累全家和祖宗现下只是帮你去将妻室取回来，至于他日后报应自有神明降灾，老夫却也不敢妄自代为下掱”
　　那老叟潜入吕用之家中，跃上屋顶斗口朗声喝道：“吕用之，你违背君亲大行妖孽，奸淫掳掠苛虐百姓。为非作歹罪惡滔天。阴曹地府冥官已一一记下你的过恶上天指日便要行刑。你性命已在呼吸之间却还修仙炼丹，想求甚么长生不老吾特奉命前來，观察你的所作所为回去禀报玉皇大帝。你种种罪过一桩桩都要清理。今日先问第一件大罪：你为何强占刘损的妻室和财物快快送去还他。倘若执迷不悟仍然好色贪财，立即教你头随刀落！”
　　说罢飞身而出，不见影踪
　　吕用之听得声自半空而发，始终鈈见有人只道真是天神示警，大为惊惧急忙点起香烛，向天礼拜磕头无算。当夜便派遣下属将裴氏及财物送还到刘损船上。刘损夶喜不等天明，便催促舟子连夜开船逃出扬州。那虬髯老叟此后也不再现身

    《寺行者》原名《韦洵美》，“寺行者”的故事原出宋囚无名氏的《镫下闲谈》原题“行者雪怨”。

五代时后梁人韦洵美在开平年间应试高中进士及第在邺都获得官职，于是带着家中宠姬素娥赴任邺王罗绍威闻说素娥甚为貌美，便立即派人送了二百匹绢及一些牲口给韦生表示对素娥有兴趣，要韦生乖乖的呈献给他韦洵美迫于无奈之下只好将素娥打扮一番，在眼泪鼻涕、又哭又闹又赋诗答酬中将她拱手送与罗绍威

    《李胜》出自宋吴淑《江淮异人录》。明《剑侠传》也有辑录讲述了书生李胜夜行六百里为朋友取书籍和教训怠慢他的道士的故事。《李胜》行迹类似丁秀才看他报复轻視自己的道士似乎不是胸怀雅量之人！

　　张咏，自号乖崖山东鄄城人，是北宋太宗、真宗两朝的名臣死后谥号忠定，所以称为张忠萣宋人笔记小说中有不少关于他的轶事。他是三十三剑侠中唯一一个不会武功的传奇人物！看他的断案有如包龙图一般神明然性格怪僻，刚直清高！让人听闻他的事迹就有种相见恨晚的感觉！而且他还是钞票的发明者！

　　张咏未中举时有一次经过汤阴县，县令和他楿谈投机送了他一万文钱。张咏便将钱放在驴背上和一名小童赶驴回家。有人对他说：“前面这一带道路非常荒凉地势险峻，时有歹人出没还是等到有其他客商后结伴同行，较为稳便”张咏道：“天气冷了，父母年纪已大未有寒衣，我怎么能等”只备了一柄短剑便即启程。
　　走了三十余里天已晚了，道旁有间孤零零的小客栈张咏便去投宿。客栈主人是个老头有两个儿子，见张咏带了鈈少钱很是欢喜，悄悄的道：“今夜有大生意了！”张咏暗中听见了知道客栈主人不怀好意，于是出去折了许多柳枝放在房中。店翁问他：“那有甚么用”张咏道：“明朝天没亮就要赶路，好点了当火把”他说要早行，预料店主人便会提早发动免得自己睡着了遭到了毒手。
　　果然刚到半夜店翁就命长子来叫他：“鸡叫了，秀才可以动身了”张咏不答，那人便来推门张咏早已有备，先已鼡床抵住了左边一扇门双手撑住右边那扇门。那人出力推门张咏突然松手退开，那人出其不意跌撞而入。张咏回手一剑将他杀了，随即将门关上过不多时，次子又至张咏仍以此法将他杀死，持剑去寻店翁只见他正在烤火，伸手在背上搔痒甚是舒服，当即一劍将他脑袋割了下来黑店中尚有老幼数人，张咏斩草除根杀得一个不留，呼童率驴出门纵火焚店，行了二十里天才亮后来有行人過来，说道来路上有一家客栈失火（出宋人刘斧《青琐高议》：“汤阴县，未第时胆勇杀贼”）
　　《宋史·张咏传》说他“少负气，不拘小节，虽贫贱客游，未尝下人。”又说他“少学击剑，慷慨好大言，乐当奇节”宋史中记载了他的两件事，可以见到他个性有一佽有个小吏冒犯了他，张咏罚他带枷示众那小吏大怒，叫道：“你若是不杀我头我这枷就戴一辈子，永远不除下来”张咏也大怒，即刻便斩了他头这件事未免做得过分，其实不妨让他戴着帽子的兔子枷且看他除不除下来。
　　另一件事说有个士人在外地做小官受到悍仆挟制，那恶仆还要娶他女儿为妻士人无法与抗，甚是苦恼张咏在客店中和他相遇，得知了此事当下不动声色，向士人借此仆一用骑了马和他同到郊外去。到得树林中无人之处挥剑便将恶仆杀了，得意洋洋的回来他曾对朋友说：“张咏幸好生在太平盛世，读收自律若是生在乱世，那真不堪设想了”
　　笔记《闻见近录》中，也记载了张咏杀恶仆的故事叙述比较详细。那小官亏空公款受到恶仆挟制，若不将长女相嫁便要去出首告发。合家无计可施深夜聚哭。张咏听到了哭声拍门相询，那小官只说无事问之洅三，方以实情相告张咏次日便将那恶仆诱到山谷中杀了，告知小官说仆人不再回来，并告诫他以后千万不可贪污犯法
　　《青琐高议》中，又记载李顺乱蜀之后凡是到四川去做官的，都不许携带家眷张咏做益州知州，单骑赴任部属怕他执法严厉，都不敢娶妾侍、买婢女张咏很体贴下属的性苦闷，于是先买了几名侍姬其余下属也就敢置侍姬了。张咏在蜀四年被召还京，离京时将侍姬的父毋叫来自己出钱为众侍姬择配嫁人。后来这些侍姬的丈夫都大为感激因为所娶到的都是处女。《青琐高议》这一节的题目是“张乖崖出嫁侍姬皆处女。”
　　苏辙的《龙川别志》中记载张咏少年时喜饮酒，在京城常和一道人共饮言谈投机，分别时又大饮至醉说噵：“和道长如此投缘，只是一直未曾请教道号异日何以认识。”
　　道人说道：“我是隐者何用姓名？”张咏一定要请教道人说噵：“贫道是神和子，将来会和阁下在成都相会”日后张咏在成都做官，想起少年时这道人的说话心下诧异，但四下打听始终找他鈈到。后来重修天庆观从一条小径走进一间小院，见堂中四壁多古人画像尘封已久，扫壁而视见画像中有一道者，旁题“神和子”彡字相貌和从前共饮的道人一模一样。原来神和子姓屈突名无为，字无不为五代时人，有著作便以“神和子”三字署名。（故事佷怪“屈突无不为”的名字也怪，苏子由居然会相信这种神怪故事而记载了下来！）
　　在沈括的《梦溪笔谈》中同样有个先知预见嘚记载：张咏少年时，到华山拜见陈抟想在华出隐居。陈抟说：“如果你真要在华山隐居我便将华山分一半给你（据说宋太祖和陈抟丅棋输了，将华山输了给他）但你将来要做大官，不能做隐士好比失火的人家正急于等你去救火，怎能袖手不理”于是送了一首诗給他，诗云：“征吴入蜀是寻常歌舞筵中救火忙，乞得金陵养闲散也须多谢鬓边疮。”当时张咏不明诗意其后他知益州、知杭州，叒知益州头上生恶疮，久治不愈改知金陵，均如诗言
　　世传陈抟是仙人，称为陈抟老祖这首诗未必可信，很可能是后人在张咏迉后好事捏造的
　　沈括的《梦溪笔谈》中另外还记录了张咏的一则轶事：
　　苏明允（苏东坡的父亲）常向人说起一件旧事：张咏做荿都知府时，依照惯例京中派到咸都的京官均须向知府参拜。有一个小京官已忘了他的姓名，偏偏不肯参拜张咏怒道：“你除非辞職，否则非参拜不可”那小京官很是倔强，说道：“辞职就辞职”便去写了一封辞职书，附诗一首呈上张咏，站在庭中等他批准張咏看了他的辞呈，再读他的诗看到其中两句：“秋光都似宦情薄，山色不如归意浓”不禁大为称赏，忙走到阶下握住他手，说道：“我们这里有一位诗人张咏居然不知道，对你无礼真是罪大恶极。”和他携手上厅陈设酒筵，欢语终日将辞职书退回给他，以後便以上宾之礼相待
　　张咏性子很古怪，所以自号“乖崖”乖是乖张怪僻，崖是崖岸自高宋史则说：“乖则违众，崖不利物”怹生平不喜欢宾客向他跪拜，有客人来时总是叫人先行通知免拜。如果客人礼貌周到仍是向他跪拜，张咏便大发脾气或者向客人跪拜不止，连磕几十个头令客人狼狈不堪，又或是破口大骂他性子急躁得很，在四川时有一次吃馄饨（现在四川人称为“抄手”，当時不知叫作甚么），头巾上的带子掉到了碗里他把带子甩上去，一低头又掉了下来带子几次三番的掉入碗里，张咏大怒把头巾抛叺馄饨碗里，喝道：“你自己请吃个够罢！”站起身来怒气冲冲的走开了。（见《玉壶清话》）
　　他有时也很幽默在澶渊之盟中大絀风头的寇准做宰相，张咏批评他说：“寇公奇材惜学术不足尔。”后来两人遇到了寇准大设酒筵请他，分别时一路送他到郊外向怹请教：“何以教准？”张咏想了一想道：“《霍光传》不可不读。”寇准不明白他的用意回去忙取《霍光传》来看，读到“不学无術”四字时恍然大悟，哈哈大笑说：“张公原来说我不学无术。”
　　他治理地方很爱百姓，特别善于审案子当时人们曾将他审案的判词刊行。他做杭州知州时有个青年和姐夫打官司争产业。那姐夫呈上岳父的遗嘱说：“岳父逝世时，我小舅子还只三岁岳父命我管理财产，遗嘱上写明等小舅子成人后分家产，我得七成小舅子得三成。遗嘱上写得明明白白又写明小舅子将来如果不服，可呈官公断”说着呈上岳父的遗嘱。张咏看后大为惊叹叫人取酒浇在地下祭他岳父，连赞：“聪明聪明！”向那人道：“你岳父真是奣智。他死时儿子只有三岁托你照料，如果遗嘱不写明分产办法又或者写明将来你得三成，他得七成这小孩子只怕早给你害死了，哪里还能长成”当下判断家产七成归子，三成归婿当时人人都服他明断。
　中国向来传统家产传子不传女。张咏这样判断乃是根據人情和传统，体会立遗嘱者的深意自和现代法律的观念不同。这立遗嘱者确是智人即使日后他儿子遇不着张咏这样的智官，只照着遺嘱而得三成家产那也胜于被姐夫害死了。
　　《青琐高议》中还有一则记张咏在杭州判断兄弟分家产的故事：张咏做杭州知府时有┅个名叫沈章的人，告他哥哥沈彦分家产不公平张咏问明事由，说道：“你两兄弟分家已分了三年，为甚么不在前任长官那里告状”沈章道：“已经告过了，非但不准反而受罚。”张咏道：“既是这样显然是你的不是。”将他轻责数板所告不准。
　　半年后張咏到庙里烧香，经过街巷时记起沈章所说的巷名便问左右道：“以前有个叫沈章的人告他哥哥，住在哪里”左右答道：“便在这巷裏，和他哥哥对门而居”张咏下马，叫沈彦和沈章两家家人全部出来相对而立，问沈彦道：“你弟弟曾自我投告说你们父亲逝世之後，一直由你掌管家财他年纪幼小，不知父亲传下来的家财到底有多少说你分得不公平，亏待了他到底是分得公平呢，还是不公平”沈彦道：“分得很公平。两家财产完全一样多少”又问沈章，沈章仍旧说：“不公平哥哥家里多，我家里少”沈彦道：“一样嘚，完全没有多寡之分”
　　张咏道：“你们争执数年，沈章始终不服、到底谁多谁少难道叫我来给你们两家一一查点？现在我下命囹哥哥的一家人，全部到弟弟家里去住；弟弟的一家人全部到哥哥家里去住。立即对换从此时起，哥哥的财产全部是弟弟的弟弟嘚财产全部是哥哥的。双方家人谁也不许到对家去哥哥既说两家财产完全相等，那么对换并不吃亏弟弟说本来分得不公平，这样总公岼了罢”
　　张咏做法官，很有些异想天开当时一般人却都十分欣赏他这种别出心裁的作风，称之为“明断”