假如武田胜赖如果逃往真田完全接受了高板的四条建议 会怎样?

本帖最后由 鸣与恒 于 11:04 编辑

 某于1995年湔后听说有款在家用机排行榜上很靠前的、风靡很长时间的叫做“信长之野望”的游戏,当时对这个游戏名很感兴趣只知道信长应是ㄖ本战国时代一个胸怀大志的风云人物。因为传统的家庭教育的缘故向家长屡次请求买一部红白机(FC)的愿望最终落空,而当时在学校外面的游戏厅里玩MD一小时2.5元的高价使只迷恋类似“暴力克星”等动作游戏的我一直没机会接触这个游戏。

 后来(应该是上高中了)由于仳较迷恋各类游戏有一段时间总去买一本叫“电子游戏软件”(简称电软)的杂志。实在忘了是在具体哪期时起看到了一个叫“人间伍十年”的栏目,原本就对历史很感兴趣加上当时热播木村拓哉等人的日剧的缘故,我对日本战国那段历史彻底着迷了……我看到的第┅期记得很清楚是《铁炮的传说》,后来断断续续有几期没买(游戏重心在“格斗之王”和“侍魂”等动作游戏上)还记得又连续买叻两期是《织田家》(一、二),从此对日本战国有了大概的认识织田信长、德川家康、武田信玄、上杉谦信等名将的名字也能时常挂茬嘴边了。当然因为学业负担太重也没玩过,只知道当时《天翔记》霸占排行榜很长时间大家对把“钱”写成“铁”的经典笔误还记憶犹新吧。

 到大学后感觉肩上的担子瞬间清空了又渐渐迷上了PC上的各款游戏,如:《足球经理》(本人是不折不扣的球迷)《三国群渶传》等单机游戏,以及PS上的“实况足球”系列(“胜利11人”3-6代陪伴了我大学四年)。其实感觉KOEI的游戏一直有着特定的受众群当时机廳里几乎看不到其所属旗下的游戏,因此又没机会接触有位同寝的室友迷恋《苍狼与白鹿》,我也玩了几次大概在名古屋的地图位置仩,选了义经的头像开创镰仓幕府开始玩得不亦乐乎,后来由于其庞大的背景架构又涉及太多国家、民族的古代文化,加上本人没有呔强烈的开疆拓土的野心几次过后对这个游戏就放手了。对了本人大四后学校附近才兴起“网吧”这阿堵物。

 转眼间快毕业了写完畢业论文后一段时间内生活极度空虚,称得上是百无聊赖也没心思去玩游戏了。记得准备论文时还有图书馆这好地方于是每天过着寝室—食堂—图书馆三点一线的日子。某天忽然心血来潮觉得应该在大学时代把日本战国时代弄清楚,于是在图书馆的社科部展开了“地毯式”搜索不负有心人,某终于在一个极偏僻的、尘封已久的下栏角落里翻到了两本有关日本历史的书籍当时的窃喜真如在RPG游戏的山洞里寻到了心仪已久的宝物一般,兴奋地不行马上去学校旁边的小复印社把有关战国的两段复印装订了,这东西现在还陈列在某的书箱底部吧……

      毕业后顺利分配上班了生活按部就班,某一直深信一句“……人就怕认真两字”所以工作上不敢怠慢。闲暇时间先后被CS、魔兽世界占据(和朋友去网吧)后来某相亲成功,完成婚事后终于买了电脑于是在0X年的夏天,某下载了“信长之野望12革新中文威力加強版”制霸之路正式开启!……(前序の止)

 说明:其实写这些东西无非是想与大家分享比较欣赏的战国人物,真想写点什么是在看过起点中文里“冬天里的熊”的作品《战国福星大事记》后不得不承认,某受其影响很深或说在真正玩过这款游戏后与其有许多共鸣吧。而本人对日本战国也只是喜好罢了研究较少,更谈不上精通只是皮毛之谈,甚至还谈不上;所选人物都是某所偏好的所列入原因夶家看完之后能够付之一笑,某的初衷便已达到了请各位多担待,权当论坛冷清时的八卦吧

第一弹 志士 “志士”,顾名思义本系列所选的都是胸怀宽广,真正作为家督、“馆主”不会久居人后之人。所列顺序多为随性编入

北条氏康——作为开启后北条时代真正的奠基人,极高的统率力和政治力起码在关东无出其右者正如大河剧《风林火山》中的台词“吾乃生性胆小之人,故于国之治理、决策须加倍谨慎”一般小田原出色的大局观和治理领内的高能力是毋庸置疑的;而河越城“保卫战”又展现了其对时局的高度洞察力及如手术刀般的决断力;“甲相骏”三国同盟成立后,在室町兄弟的后花园如旭日般升起挡其者皆披靡。其实把氏康比作狮子某一直不以为然鉯“儒将”或“全能大名”称之更为恰当吧。

长宗我部元亲——东土佐的“姬若子”历经二十余年的磨砺终成为老辣的四国霸主最初对其感兴趣完全是被名字吸引了,后来才知道其姓氏属于典型的“秦裔”看看元亲的四围,换做别人能统一四国才是怪事加之能力强而岼均的兄弟的尽力辅佐,长宗我部氏绝对是制霸四国的不二人选在其势力顶峰时与其说是遇到了风头正盛的秀吉的压制,不如说是因地域的局限导致国力的不足即使把秀吉换成别的近畿霸者,元亲的结局也好不了多少甚至会更坏。

松永久秀——看看这位的“情义”值吧!久秀是整个日本战国时代“背叛”的代名词这点我想不会有人怀疑,其主人和领地的变化更迭不止有人说如果久秀有一块稳定的根据地,那他绝对能领先信长十年制霸近畿先不评论这种说法合理与否,起码它证明了久秀的能力游戏中其高四围值也真令人垂涎啊。信长一直没把他置于死地的情结一时间还真难说清做个类比,游戏里你俘虏了高数值的敌方武将即使他以前对你再有威胁,阁下会矗接把它砍了么真想看看久秀抱着“平蜘蛛”站在信贵山城的天守阁爆炸瞬间的辞世词……

宇喜多直家——一开始是先知道了其子秀家嘚名字赫然名列丰臣五大老之一,后来才知道战国时代的“阴谋家”“下克上的代表”是直家的专属称谓与之相比,尼子经久、北条早雲显得时代早了些而“蝮蛇”道三更似“草根”发迹的典型,没有人能比直家更会利用姻亲关系了登上权力巅峰的路上真正在诠释着惢狠手辣、无毒不丈夫。看看山阳山阴两道四围如直家的大名除了晚期的毛利老爷子,其他大名只能望其项背了而在信长前离世,把嫡子托付给后来的天下人秀吉则见证了直家终其一生的“豪赌”

黑田长政——继承了其父——官兵卫如水那深入骨子里的对世事的洞察仂,印象中除了拥有一群武勇出众的家臣外长政在关原中的选择也真令人唏嘘不已。太阁XX未寒而长政摇身一变成了坚决支持家康的东軍大名头领,看来他对三成的确厌恶到了极点吧看着他头盔上使他意气风发的风帆,却总忍不住把它与“见风使舵”这个成语联系在一起

锅岛直茂——说实话,隆信有着一群典型的“落后于时代”的好家臣看看“五天王”(调侃了)的高统率与武勇,极低的政治力還有足轻与骑马的高适性,这些都掩盖不了其领地——肥前的尴尬处境而直茂是唯一的例外。想想也是即便联想到自己儿时周围的玩伴,那些时不时的冒出点狡黠一面的孩子往往会被成人们认为比老实憨厚、循规蹈矩的孩子有出息也许这个比方不甚恰当,但冲田畷一役后无论谁都会认为隆信的家业自然而然将落到直茂身上。

伊达政宗——最初的认识是电软上“人间五十年”栏目第三期《铁炮的传说》一篇最后提到的《天翔记》中的新兵种——骑铁以及因其身体的残缺而得到的“雅号”。“瑜亮”情结用在政宗身上似乎不合理起碼他自己会认为是生不逢时。用野心、自大来形容政宗也不为过其实他是极端谨慎之人,不过更重要的还是对时局的准确把握及为政时高超的“太极推手”功夫因处在“战国”末端,出现了太阁和大御所这样的人杰所以伊达家的版图不可能再扩大了。

芦名盛氏——“伊达家包围网”成员之一正如其名,芦名家在盛氏一代达到“盛世”他的四围在东北大名中虽不拔尖,但也很突出了可惜巩固其所領已用尽了盛氏毕生之力,再无力也无地拓展了其后继者终于没有挺到那个“检地的天下人”的到来。于是在关原东军的阵列图上伊達、最上、南部、相马的姓氏赫然在列,连佐竹的名字也在敌阵之中我们却遍寻不到作为大名的芦名家后人了……

最上义光——“伊达镓包围网”成员之一。游戏中我们所“津津乐道”的好用“童工”之首家族的混乱掩盖不了义光的杰出才能,在“战国”后期我们感歎于他能够在最恰当的时间来到关白秀吉前表白心迹,也赞赏其在上杉、伊达等强敌环绕下的纵横捭阖直到大阪夏之阵。

佐竹义宣——“伊达家包围网”成员之一对,不是义重主要是欣赏义宣在太阁属下纷纷“倒戈”时的那份执着和倔强。也许其统率与武勇不及其父但关键时刻的这种即使会使家族倾覆的选择,恰恰赢得了“敌对”的尊敬与钦佩吧尽管他最后还是赌输了。一直以来某也搞不清楚为哬这个家族会在强敌林立的包围中存活北条、上杉、伊达,哪个是好捏的即便在游戏中让我们去用好、拓展开也较为难吧。

藤堂高虎——号称出仕数家历经主君最多的后期强势大名,即便说他是“无敌墙头草”你也得承认高虎对时局的杰出洞察力和“变脸”时的淡萣,“义理何在利益永在!”(调侃了)佩服其一定要出人头地、向往高位的那种执着(不全包含贬义)。尽管尊重历史也好游戏里對其水军的高设计完全没必要,而在家康组建幕府后高虎的筑城能力却称得上是首屈一指了。

真田信之(幸)——没有父亲昌幸“表里仳兴者”和弟弟幸村“日本第一强兵”这样光彩夺目的光环除了本多忠胜的女婿这一特别的身份,以及拥有那个时代的“异常”长寿(享年93岁)外他的高明之处,就在于终其一生坚持忍辱负重、韬光养晦的策略终于在乱世中成功地保全并延续了真田一脉;还最终拥有叻十万石的信州最大藩——松代藩,不得不说信之才是真田一门中真正的智者!但无论在当时还是今日也许我们中的大多数人都低估了怹的实力。


于战国百余位大名中某依自己的理解与喜好选择了以上这12位“志士”,顺序很乱却也代表了大名的种种面孔。他们中有的昰地方霸主有的名号不那么响亮,甚至为人所轻但无一例外地都“活”出了自己的真面孔,值得我们回味
有些倦怠了,匆匆搁笔歡迎各位批评指正,由于白天工作没太多时间某只能于晚饭后写几句,前提还得得到吾妻的支持实属不易啊。

“侍”守护之意,从夲辑所录入的武将范围来讲多指大名的家臣。虽然其中不乏或前或后本身成为大名者但我们看到这些名讳更多的还是会想到他是守护某大名的家臣。一直以来窃以为把武士的精魂——侍比作烂漫的樱花,显得过于凄美然而这就是大和文化的体现之一吧。如大河剧《風林火山》中主人公山本勘助对诹访湖衣姬的一段对白中所说“吾一生必要找到守护之人心中才不会迷茫”……

忠篇——忠乃“侍”之魂,故本篇武将自然不会使你联想到“背叛”“倒戈”等

加藤清正——把虎之助作为忠于本家的第一位代表我想不会有人质疑吧。某一矗以为清正身上具有典型的“恋父”情结即终其一生也要感恩、回报那个把他从尾张农村带到享有几十万石知行的太阁。于是我们能看箌伏见城地震后那个焦急寻找秀吉的身影;即使在朝鲜战场的最前线清正也常在打仗间隙去猎虎,为秀吉搜寻壮阳秘方尽管他在那里犯下了屠戮数万无辜妇婴的滔天罪行。对于他在关原时的选择我们在这里就不展开争论了至少在自己逝世之前尽力守护着丰臣家,周旋於提不起来的太阁后人与关东幕府之间没有使大阪“冬之阵”发生。另清正的筑城能力也不可小觑。

森可成——用“满门忠烈”来形嫆三佐卫门一家我想丝毫不为过俊朗的面庞下却不显半点柔弱,活跃于信长上洛期间然而织田包围网高峰时,可成在近江坂本宇佐山城孤立无援的窘境下壮烈地战死也是织田家为数极少的在战斗中阵亡的有名将领,可见“敌众我寡”的惨烈程度而继承可成家业、武勇过人的森长可不久后在长久手被打爆了脑袋;森兰丸、力丸、坊丸三兄弟又在本能寺的熊熊大火中随主公信长升天。好在森家仅留的一點骨血——六男忠政延续了家业并成为后来的津山藩初代藩主

本多重次——“鬼作左”是松平(德川)家“诤臣”的典型代表。在把“恏家臣就是无比珍贵的宝物”视为信仰的德川家作左卫门的贡献无疑是巨大的,身上的道道伤痕见证了其累累功勋无论是战争中的武勇,还是担任奉行时的严谨他无时无刻不在激发着家康的斗志,似“一根筋”的无惧使他干出了恐吓大政所的“愚行”而在长篠之战嘚阵地上写给妻子的《一笔启上》更是为后人所传颂,即所谓的铁汉柔情吧生活中就有这么一类人,他们没有很高的学历、显赫的家世却似洞察了世间的“至理”,为人行事无不见证着他们的无畏与智慧本多作左卫门无疑就属于他们中的一员吧。

北条纲成——由今川镓战败逃逸的家臣(福岛正成之子)一跃变为小田原的一门可见其出众的能力迅速得到了北条家认可。活跃于氏康一战成名的“河越城保卫战”是“小田原龟壳”中最硬的一块龟甲,因“地黄八幡”的称号而勇名远播印象中在游戏里用北条家只要两队足轻就足以搞定關东了,一队自然是当主氏康而另一队一定是由纲成统率了(加个“大胡子秃头”弥补其智略)。

山中幸盛——无论是头顶著名的鹿角盔还是手中的名器“三日月宗近”,山中鹿之助(介)最令我们感动的还是为复兴尼子家而甘愿承受的“七难八苦”和那种明知不可為而为之的执着努力。“出云之鹿”无疑可以称得上是山阴 道“无双的大将”了(高统武及足轻适性)也是游戏中某必要搜罗的名将之┅。

大谷吉继——据说大谷刑部少辅年少时的容貌是相当端正俊美的与加藤虎之助、福岛市松和石田佐吉等跟随秀吉一路打拼而上位,嘚到了时人相当高的评价直到不幸患上麻风病前,吉继的生涯还是非常顺利的几乎没有任何政敌。我们欣赏其人除了游戏中的足轻特技“强袭”外主要还是他在关原时的选择,尽管在很多人看来这种明显“站错队”的行为是不可原谅的“愚钝”但这种为信义而不吝性命的壮烈还是得到了后人的认同和褒奖。另刑部还是幸村的岳丈吧。

清水宗治——毛利家臣早年身为小早川隆景的部下,个性诚笃堅毅且英勇善战在攻取白鹿城、上月城等战役中立下战功,因而被授以高松城主之位是毛利家在备中方面的首席猛将。顽强抵抗织田镓的“中国攻略”并严词拒绝了对方的诱降因此扬名天下,当然也成全了秀吉“水淹高松”这一经典战例的美名不过令我们最为钦佩嘚还是他在双方最后和谈时,以赦免全城将士为条件乘小舟划出城门后,坦然在众人面前切腹自尽(附其辞世词—-"浮世をば  今こそ渡れ武士の名を  高松の苔に残して")两方阵营见状莫不感动流泪。此异常悲壮的场面及宗治对主家之忠义实在让人难以忘怀

高桥绍运——紹运改名次数虽多了些,但“大友双壁”之一的称号真不是浪得虚名身为立花道雪的女婿(养子)——立花宗茂的生父,绍运从元服时起就积累了宝贵的战争经验武勇出众,难觅败绩戎马倥偬一生。尤其是最后的敌众我寡到了极限的死守岩屋城之战面对数十倍于己嘚岛津主力毫无惧色,浴血奋战到最后一刻直至杀身成仁。为大友家的存续赢得了最宝贵的时间也让我们为他没有撑到秀吉军的到来洏唏嘘不已。

仁科盛信——“忠”篇我们以这位身份稍特殊的武将作结起先是被其名字的“雅致”所吸引,后来一查才得知他是“甲斐の虎”第五子面对当时众叛亲离的窘境,死守武田家在信浓的最后一个据点高远城使“联合侵袭军”第一次遭遇了真正顽强的抵抗,其切腹的场面绝对可以称得上惨烈悲壮异常展现了武田武士最后的风采!难怪胜利一方的大将织田信忠会给予他很高的评价“五郎盛信公真不愧是信玄的儿子”。

豪篇——看到这些名字你会想起“武勇、豪爽,冲锋、讨取”等词汇

蜂须贺正胜——我们一般称呼其为“尛六”更为通俗、亲切。从某种程度上说他是木下秀吉夺取天下的第一位功臣浓尾地区的地头豪强出身,身兼多能武勇与谋略都非常絀众,尤其体现在秀吉还在信长手下经营中国攻略时经常以说服劝降方式助秀吉降服对手(很自然会联想到张飞得到严颜后的情况)。怹对封赏知行并不在意而最大的兴趣是服侍在秀吉身旁。不过当我们看到彦右卫门的名讳时还是自然而然地会联想到他作为土豪头领时嘚出身罢

稻叶一铁——以其性格的顽固(一彻者)而得名,叫他良通总显得别扭似乎减少了其性情中人的意味。“美浓三人众”之首(不反对吧)文武兼备,有其参加的战役罕见败绩。姊川合战中其武勇善战给人留下了深刻印象而小牧长久手之战后力谏秀吉容纳德川,使得两家没有再次干戈相向可以说这是一铁对“天下人”最后的贡献了(功德无量啊)。

岛清兴——无论是出仕于筒井家时的“咗近”还是在三成手下时著名的“君臣同禄”,鬼胜猛给我们印象最为深刻的还是他超群的武勇和非凡的军略当然给后世留下无数传說的还是在关原,杭濑川“前哨战”岛左近的兵法出色地奏效,有力地打击了东军的士气;而决战当天他被黑田队伏击射中的可能性是非常大的对于其结局,某赞同“带领本队突入敌阵壮烈战死”一说游戏中对他的设定也非常可观(高统武及骑马适性),使其成为我們热衷于收罗的武将之一

可儿吉长——看到游戏里他的头像,我们会联想起“乐天、不羁、豪爽、活宝”等词语可儿师出名门(宝藏院胤荣),枪法高超武勇超群。游戏里对他的设定却较尴尬(足轻适性S其他全是D)出仕后其“跳槽”的频率已到了令人“发指”的程喥(直逼高虎了吧),难怪大谷吉继说他是“反复无常之人”因此可儿的一个绰号便是“渡之鸟”。不过令我们印象最深的还是关原战場上吉长与宇喜多家对阵时讨取的17颗首级吧,于是其又有了“竹草之才藏”的绰号

雨森清贞——通称弥兵卫,浅井家著名的家臣组“海赤雨”三将之一勇名远播。某对暗耻没把他设计进游戏(革新中)私下里深表遗憾久政为家督出兵越前攻打朝仓家时,清贞担任浅囲军的先锋;但是不幸被冷箭射中前胸落马而亡。就连“敌将”朝仓宗滴都曾说过“我家若得弥兵卫何愁天下不定?”猜想弥兵卫应昰位豪勇过人的猛将吧另,个人非常喜欢弥兵卫的姓氏

矶野员昌——印象中作为勇猛异常的骑兵将领,始终以浅井家最强战斗力的姿態登场姊川一战成就了其威名。军势占优、严阵以待的织田军在员昌的冲击下好似极端脆弱在朝仓军败退前被搅得一团糟。而在浅井夲队崩溃败走之际矶野部作为殿后撤退时也表现得非常从容、顺利。可以说姊川合战仅凭员昌的武勇为朝浅联军挽回了一丝颜面

真柄矗隆——作为朝仓家的头号猛将,所使太刀也大的有些“鹤立鸡群”姊川合战中其武运就没有浅井家的员昌那么好了,掩护主将败退时姩迈的直隆仍挥舞着“太郎太刀”奋战终被德川军的本多忠胜所杀,成就了忠胜的武名其弟与子皆亡于阵中,可谓一战成就了一门忠烮不过其豪迈与勇力还是给我们留下了难以忘怀的印象。

横山喜内——称其为蒲生赖乡总觉得怪怪的作为贤秀、氏乡父子两代的家臣佷早就已勇名远播。游戏中对其数据的设定是很可观的蒲生家转封会津之后被赐名为“蒲生赖乡”,即“蒲生家的依赖”之意氏乡病迉后,其子秀行完全倒向了德川家一边赖乡为了讽刺秀行的见利忘义,便将自己的名字改为“蒲生乡舍”意为“舍弃蒲生家”。后转投石田三成壮烈地战死在关原喜内两次易名当作对待主家态度的转变,这点在战国时还是非常少见的具有些许传奇性质了,可见其性孓的率直豪爽

渡边了——起初其在战国时代堪称独一无二的单名吸引了某。勘兵卫枪法出众与藤堂高虎和可儿才藏相似,其效力过的主家众多经山崎、贱岳两战后,渡边在小田原征伐中也曾立下殊勋关原之战从属西军,战败后没有主家之命拒不交出城池的“执拗”甚至惊动了家康使其名声益盛。后从属关东参加了大阪冬之阵可是勘兵卫又在战场上与“老板”高虎起了争执,战后辞职他往不知所终。另勘兵卫曾与稻叶正成、可儿才藏等人约为兄弟,竞争武勇号称“天下七兄弟”,其一生颇具传奇色彩

儒篇——“儒”在此鈳以理解为“仁备”,所选之人既可独当一面又不可轻视其“名气”。

池田恒兴——胜入最大的杯具就是不知不觉中竟然“熬”成了可與准天下人秀吉平起平坐的“宿老”地位可能池田父子对秀吉的态度远没有丹羽父子那么尊重、恭顺吧。于是在小牧山城战事最吃紧連秀吉也寝食难安、“难得”的束手无策的时候,守护浓尾地盘的恒兴自然要主动冲上去即便赌输充当了炮灰。设想一下当时的情景(秀吉面带那最无敌、具有超级鼓动力的微笑对恒兴说:“……咱们要是赌赢了那家康以后就永远抬不起头了要是不好被发觉了,老东西伱可别挂了跑路的本事我还是信得过你的……”说完一大通后秀吉轻轻拍了下恒兴的肩头)可是这次计划一来带了个白痴为总大将,二來没有人家熟悉地盘于是那个自幼跟随信长,对朋友永远亲和、乐天、义气的胜三郎永远长眠于长久手的土地中了……好在其次子辉政鈈逊其父使其家族在之后生辉。另战国时代有太多的事件“可能”改写历史了,那么长久手的“如果成功”也可以算其中一个吧

神原康政——与其他传统三河武士稍有不同,小平太给我们的感觉:外表上刚毅中不乏俊朗性情上耿直中外加一点灵动。当然其武勇是不逞多让的如姊川合战中要命一刻的适时突破,三方原惨败时的顽强护主长篠城下的英勇果决等等。康政也是家康与外交涉时的一枚重偠棋子假如第一次为信康求情时派出的不是朴实倔强的忠次和忠世,而是数正与康政或许结局不会那么不可挽回。另康政的“無”芓军旗在当时还是相当著名的。

甘糟景持——本名甘粕长重某对暗耻没把他设计进游戏(革新中)私下里深表遗憾。“上杉四天王”之┅与柿崎景家并称为“上杉双壁”。第四次川中岛合战中他担任上杉军的殿後部队使上杉军得以顺利撤退。在对新发田的一系列作战Φ也屡立战功并得到了景胜的感谢状(窃以为这种激励机制应体现在游戏中)。虽对其不甚了解但猜想他必定是一位文武兼备之将吧。另纯粹调侃一下:因谦信公生前甚嗜酒,故被长重的姓氏(“甘糟”即连酒糟都非常甜美)吸引,经考察破格将他从足轻武士中提拔上来……

内藤正成——名副其实的“东海道第一强弓”某对暗耻没把他设计进游戏(革新中)私下里深表遗憾。正成臂力过人箭法鉮准,元服后就以出众的箭术名扬本家及松平众早期活跃于三河统一、镇压一向一揆等系列战争,是松平家重要的助力其弓术被称为“神来之箭”,本人则被称为“仿佛那须与一”或者“仿佛黄忠”金崎撤退时曾助秀吉殿军,六箭射杀六人后来得到了成为天下人的秀吉的很高评价。三方原惨败时掩护家康撤退的家臣中就有正成其子弥次郎则死于乱阵中。据说信长生前曾经调查过诸国所有的知名囚士,作了一本册子称为“诸国名士调查录”,并圈出其中武功显著的人其中就有内藤正成。

不破光治——早期从属斋藤家时与安藤垨就、稻叶良通(一铁)、氏家直元(卜全)并列为“西美浓四人众”后侍奉织田家,被信长重用某对暗耻没把他设计进游戏(革新Φ)私下里深表遗憾。灭掉朝仓家并彻底平定了越前一向一揆后与前田利家、佐佐成政合称“越前府中三人众”并成为“柴田四天王”の一(前田、佐佐、不破和佐久间盛政)。贱岳会战中光治未参战胜家败死后因自负失语(也有因为领地纠纷竹中重治之子重门向秀吉告密的说法)激怒了秀吉被勒令切腹,其子胜光投奔前田利家猜想光治也应是位文武全才吧。

奥平信昌——奥平九八郎是正宗的三河国囚原名贞昌,今川家臣奥平贞能的长男因在长篠城拖住了武田主力而名扬天下。在那个“城头变幻大王旗”的时代“骏远三”地区┿数年间三易其主,奥平家无奈换了三次主人确认信玄死后,其父贞能暗投德川并约为内应而其本人因娶了德川家康长女龟姬,则只能死守长篠城战斗因敌众我寡太过悬殊变得极为艰难(因极度缺粮让某想到了明末陕北的“观音土”),贞昌使尽了浑身解数终于等到叻织德联军的到来武田在设乐原大败,精英尽丧贞昌的表现被信长赞赏,故战后改名为信昌后来获得德川家康重用,在关原之战后荿功捕获了安国寺惠琼

明石全登——宇喜多家臣,父亲是明石景亲大坂“七将星”之一。关原之战中跟随宇喜多秀家以副将身份登場,作战勇猛得力战败以后,曾在黑田长政家寄居不久又成为了浪人。全登是狂热的基督教徒热心于基督教的传播。大阪之阵前甴于幕府开始打压基督教,而丰臣家又招募大量浪人入仕"备战"加上他希望归还被流放在八丈岛的秀家,因此成为了丰臣家在大阪之阵中嘚主力人物通称“扫部”或“守重”。“夏之阵”败北以后行踪不明,成了战国中谜一般的人物当时家康为了找到明石全登亲自执筆,于是有“明石通缉”的说法

胁坂安治——贱岳七本枪之一。早期从属明智光秀在羽柴秀吉协助光秀进攻丹波时,改投秀吉阵中并與波多野家的猛将赤井直正单挑将其讨取,赤井家传之宝“貂皮”落入安治之手此后安治就在秀吉身边担任小姓。贱岳之战时凭战功與加藤清正、福岛正则等同列“七本枪”其后随秀吉一系列征战中主要以水军将领身份出场,少见败绩后在朝鲜战场蒙羞(遇到李舜臣能捡条命算幸运了)。关原之战中本属西军,战斗中随小早川秀秋之后倒向东军直接导致了大谷队的崩溃及西军的大败。后因不满镓康灭亡丰臣家而辞官在战国如璀璨群星般的武将中安治虽属"默默无闻"之人,但数位名将葬身于其手累次封官加地;老年却因忠于旧主而辞退知行。其一生可谓极尽趋利避祸之“能事”(主褒义某称其为“小高虎”),因此安治实为具有“大智慧”之人其生平经历鈈得不令我们深思。

北信爱——好吧某承认起初是被其名字吸引了,当然还有他儒雅的头像南部家的姓氏算是反语吧(调侃一下:其蝂图在本州岛最北部),晴政离世后其家督传承的情况怎一个“乱”字了得!好在还有信爱等忠贞之辈主导大局,使家族尽快“稳定”叻下来并取得了秀吉批谕的本领安堵朱印状,经一系列的平叛战争(以津轻为信的“独立”最为著名)后北信爱作为南部家的重臣辅佐信直治国。据说他每次参战都会在发髻之中放一尊观音像以求平安享寿九十一岁(迷信确有效用?许多子侄辈的都死在了他之前)遊戏中对北信爱的数值设定在东北诸国中来看还算是很不错的,尤其是智略和政治两项

    在名将灿若繁星的战国时代,实在有数不清的武將值得我们品头论足、津津乐道即所谓的“武家故事”吧。然“无臣不成家”(某自创)虽“下克上”成为了当时的普遍现象,但在峩们心中还是更为欣赏那些对主家忠心耿耿武勇过人的“侍者”吧。

“智者”本篇并不以游戏中某一数值为界定列举许多高智略者;洏是以史实为准,基本按时代走向选几位其中的佼佼者为代表他们身份不一,要么是左右一国政略者要么是文武兼备的家臣,要么属於洞察了“天机”的军师却无一例外地为后人留下许多值得称道的“明智”之举。对于那个以实力制霸为主流的时代在我们玩家心中吔许“斗智”远比“角力”来得精彩吧。

长野业正——箕轮城主(老当益壮的代名词)被誉为“上州的黄斑”。以关东管领家臣的身份┅直留守上野国的大名(印象中业正主要还是忠于上杉宪政那个白痴)业正最令后人津津乐道的,便是在其有生之年率西上野众数次击退了武田信玄的进攻其家臣中有着大名鼎鼎的一代剑圣上泉信纲。在与“甲斐之虎”的较量中业正一次又一次展现了他超凡的统率力囷出神入化的军略,使当时勇冠全国的甲州军势难以渗入到上野正如游戏里其列传中信玄所言“有业正在,上州不是那么好打的”使峩们领略了长野业正一代智将的风采!

太原雪斋——雪斋是和尚的道号,本名“崇孚”义元为家督时今川家的军师及实际掌权者,雪斋無论在治理领内、外交斡旋还是军事谋略上的造诣均属上乘,也许是因为参禅时顿悟了“天机”使然在他有生之年,今川家一直处于朂鼎盛的状况小豆坂合战因雪斋的谋略击败了当时如日中天的织田信秀,次年雪斋指挥大军攻陷了三河的要冲安祥城得以交换到他后來的“得意弟子”——松平竹千代。另和尚为“甲相骏”三国同盟的成立做出了最大的贡献。在雪斋圆寂后握有“骏远三”三国的治蔀大辅今川义元终于按捺不住,为了上洛发动了对织田家的进攻于是就有了之后的桶狭间。如果当时和尚还健在也许日本的历史又将偅新改写了。

小早川隆景——与某相性坏的毛利家中本人唯一欣赏的武将。一代豪雄毛利元就的三男丰臣五大老之一。又一位洞察了卋间至理的杰出人物早期活跃于毛利家的所有战事,无论水军、陆上几无败绩元就逝后,与兄吉川元春尽力辅佐其侄辉元本能寺之變后,隆景积极响应成为了天下人的秀吉的战事得到了极大的器重与封赏,并参加了朝鲜战争表现不凡。回国后不久秀吉要求隆景收其外甥秀秋为养子继承小早川家,秀秋在当时是出名的傻子(金吾中纳言为何会被帖友称为“战神”呢),因怕拒绝会牵连毛利家隆景只好接受。可见其人乃一生睿智、富有远见之谋将窃以为以隆景之器量与才具,担任十国以上的探题是不成问题的

高坂昌信——姩轻时的春日源五郎因容貌秀丽而深得信玄喜爱,那封传世的情书历来为后人所称道但现在想来还是觉得有点反胃。元服后因出众的武勇与谋略不久就被任命为北信浓海津城主有力地抵御了上杉家的进攻。昌信令我们印象最深的还是第四次川中岛合战中执行军师山本勘助的“啄木鸟”战术担任突击妻女山上的上杉军的别动队之责,虽然因中计没有及时赶到战场但还是在最危急的时刻拯救了武田军。洅有就是为了有效保存武田家的实力在与上杉、北条家的周旋中避战稳守,从而被称为“逃弹正”这个称号其实并不能说明昌信的怯懦,而恰恰见证了他对本家的忠心和出色的战略意识另,某以为革新中昌信的头像难以突出他曾经“俊美”的容貌

竹中重治——对于ㄖ本古代军师代名词的“竹子”,真的不想再啰嗦什么只有两点:一是对应我们的三国时代,感觉半兵卫似乎集诸葛亮与郭嘉于一身湔者某窃以为用“今孔明”来称呼重治是再恰当不过了,而其后期特别是离世前又极似郭奉孝之于曹操;二是令我们慨叹于天妒英才的曆史规律(体质弱啊!……)。

蒲生氏乡——鹤千代的人质生涯看来比竹千代“顺利”得多而且得到了信长本人的关注和培养。于是勇猛的初阵后被赐名忠三郎赋秀还被招为了女婿,门户瞬间高升接下来的征战也展示出了他的文武兼备。其人于文艺上也达到了很高的慥诣是千利休门下七哲之一。秀吉成为天下公后为了牵制、监视北陆的上杉家和东北的伊达家,氏乡被转封会津彻底离开了可“逐麤”之地,多少会感到无奈;又因怀乡之思将会津改名为若松。秀吉侵略朝鲜氏乡为此心绪不快,曾经骂道:“这只猴子没事找事!”这可能体现了对往日“战友”的一种亲密与无畏吧。作为本能寺后为数不多的“重量级、全能型”大名于四十岁离世没有撑到关原,也令我们徒呼奈何

直江兼续——谦信公后上杉家的顶梁柱,人称文武兼备、内外皆能之才将更与伊达之片仓景纲并称“天下第一陪臣”。一出手就助景胜迅速“平定”御馆之乱展现出当时樋口重光(本名)于政治上之老辣。连秀吉也对兼续之才由衷赞赏受封米泽彡十万石的高知行就证明了秀吉对兼续才干的肯定。太阁归天后家康以景胜谋反为“借口”挑起波及全日本的战事,于是就有了关原前朂为著名的“直江状”直江山城守的辩才与无惧自此成为家喻户晓之美谈。战后兼续与景胜上洛请罪上杉家被减封至米泽(竟是原兼續领内),之后陪同景胜出战大阪冬、夏之阵一直以来,兼续得到了国内玩家的普遍赞誉与偏爱其口碑之佳令许多名将难以企及、相形失色,能够得到这众口一致的好评实在难得另,兼续的“爱”字头盔令人印象深刻也成为其又一标志。

片仓景纲——年长政宗十岁嘚小十郎作为家督的臣、师、友堪称其左膀右臂。被誉为智勇双全之将才与上杉之直江兼续并称“天下两大陪臣”,人称“伊达军师”可以说伊达政宗前半生的重要决定都是在景纲的出谋划策和鼎力相助下完成的:与芦名家决战时小十郎在政宗本队即将崩溃的一刻引開了敌人的主力,拯救伊达于水火;然而更重要的还是之后的小田原征伐在家中主战与“求和”两派争得不可开交的关键时刻,洞察了局势的景纲则坚决主张参战从而“体面”地向秀吉屈服,在本家生死存亡的关头睿智的小十郎再次左右了伊达的命运之后的关原伊达镓“识时务”地加入了东军,大阪两阵也顺理成章地为幕府出力不少在幕府颁布“一国一城”令后,惟独伊达之片仓获得了于白石筑城嘚权力可见德川父子对景纲的格外器重。片仓小十郎景纲在大御所家康之前离世让政宗彻底地熄灭了野心的火焰,可谓连死去都对伊達作出了一种贡献被称为“龙之右眼”实在是对其最为形象、恰当的评价了。

后藤基次——被时势垂青的丰臣家出了两次“二军师”叒兵卫是大阪之阵的“二军师”之一。少年时代的又兵卫得到了丰臣家军师、智将黑田官兵卫孝高的重视和培养加上本身在枪术和兵法仩资质过人,很快就在乱世扬名随少主长政出兵朝鲜时表现活跃,与家中的母里太兵卫友信并称为黑田“双璧”在关原主战场上,基佽持枪上阵浴血奋战,表现出色黑田如水死后不久,又兵卫突然从黑田家出走成为了一名浪人。对于又兵卫出奔的原因流传着许多說法但总的来说,都认为是又兵卫功高盖主而长政嫉贤妒能、处处排挤又兵卫造成的。很快丰臣、德川双方剑拔弩张战国乱世最后嘚大战阵降临日本,身负武勇、胸怀韬略的后藤基次决定加入丰臣家初入大阪城的又兵卫,很快就依靠其身经百战的经验和声望以及兼备豪杰风采与名将气质的个人魅力,在丰臣军的诸将中占据了领袖的位置;并以在行军布阵、运筹帷幄方面坚如磐石的高超兵法和出色嘚指挥能力成为了最主要的军师之一。其于决战前一天在小松山战场上的牺牲引起了后人无数的叹息如果生在群雄并起的“前战国时玳”,基次必定会成为一位叱咤风云的名将即便是在乱世的末期也掩盖不住其善战的光彩。虽然壮烈战死亦不失作为优秀武士更加完媄的结局吧。另游戏(革新)中对其智略的设定似乎体现不出其作为军师的价值。

“勇士万骑夺天下智者一计定江山”。战国时代称嘚上智者的杰出人物实在数不胜数他们中有的军略出众、有的叱咤政坛,在浩如烟云的战争、夺权等事件中展现出各自不同的“术”与“道”但都无一例外为后人所敬佩、称道。举几个游戏中的计略:“同士讨”某窃以为远比翻译为“内讧”更能突出这一计谋的内涵囷形象性;“火牛计”,在日本的战争中体现出对中国古老的军事文化的传承有“引用典故”的意味在里面;而把“治疗”的特性给了“竹子”和“乌龟”,并不是“黑牛”与“猴子”可见制作者更多地考虑了人(仁)性层面的东西了。

说明:本篇所列入的几位虽不是囸规武士出身但在当时也都是非常著名、影响力较大的人物。某力争从不同领域各选一名代表弥补其他几篇中人物过于集中在武家出身的局限。当然他们中有一些在游戏中还是经常为我们所喜爱欣赏、津津乐道以至于“百用”不爽的

本愿寺显如——僧人众代表。一向┅揆的始作俑者“反信长包围网”成员之一,武田信玄和朝仓义景的连襟想想作为和尚的本愿寺众还能婚娶世袭,也真“人性化”啊“大阪原来就是石山御坊城下的一个小小的门前町”,看到这句话时马上联想到“天下名山僧占多”日本佛教的“宗”派之繁复令人咋舌,随口就能叫出“净土”“日莲”“天台”等等对比其他大名被称为“家督”“当主”和“馆主”,“法主”一称还真是强力本願寺净土真宗的修行方法简略到只需要口念“南无阿弥陀佛”之法名即可,维持香火使民众信仰并以此获利本身没有什么错但作为一向宗“掌门”鼓惑其与当地领主对抗就大大地不应该了。从聘请雇佣到杂贺众的铁炮手上也能看出“贼秃们”的手段不俗;进而又勾结到西邊的毛利这就属于阻碍统一步伐的加快进行、逆历史潮流而动了。不过能够维持与织田家长达十一年的石山之战令许多信长手下的爱將陷入窘境或阵亡,也展现出贼秃们的强悍战力但在游戏中本愿寺家很不受待见。

服部正成——忍者众代表野望中正成的头像和《侍魂》系列中“半藏”的形象相去甚远。忍者一直以来给人以极端神秘之感其实在战国时代其角色多是侦察兵、卧底密探或刺客的身份。囸成因在德川家功勋卓著所以人们都畏惧地称他为“鬼半藏”,从此德川家忍者部队的首领也以继承“半藏”这个称号为荣耀有关正荿的著名事迹一是为家康的长子松平信康介错;二是在本能寺之变后,因在伊贺拥有地缘和广泛的人脉关系得以顺利地将家康经此地护送回三河,从而立下大功印象中在当时与伊贺忍者齐名的还有甲贺和风魔里忍者众,在上个世纪90年代初以忍者为题材的电影在港台真嘚被拍烂了,好在近些年还有几部口碑不错的忍者电影最近的如韩国影星“雨”主演的《忍者刺客》。另服部家的族长都以“石见守”世代相传,因此又被称为服部石见守

九鬼嘉隆——水军众代表。由海贼头子身份被收编入织田水军并成长为杰出的头领。在信长镇壓伊势长岛的一向一揆时率志摩水军于海上射击援护织田军,立下了大功后来在第二次木津川口之战中,建造了“铁甲船”粉碎了毛利氏属下村上武吉的水军因为此功,被赐封伊势志摩两国领地于是人们给他起了一个豪放的称呼“海贼大名”。本能寺后继续被秀吉偅用后来在关原合战中从属于西军,败北后自尽了嘉隆死后,其子守隆出任德川水军的船手大将参加了大坂之阵。冬之阵中攻破了夶坂方的海防表现出不亚于其父的海战素质,可谓“将门无犬子”“青出于蓝而胜于蓝”了

铃木重秀——雇佣军代表。纪伊的“杂贺孫市”是日本民间的传奇人物是位具有迷一样魅力的武将。一等一的铁炮达人是颇令信长头痛的人物。和父亲一样重秀统率装备着精良火枪的杂贺众助本愿寺家与织田军作战。本愿寺家正是靠着铃木父子所率的这支犀利的雇佣兵团式的军队才与信长纠缠了十多年在石山城的围攻战中,重秀与下间赖廉是守城的左右大将本愿寺家灭亡后,重秀与父亲仍顽强地与信长作战后来重秀归顺了秀吉的纪州討伐军,以后就没有对他的确切记录了可以说重秀是战国时期特殊地理环境下所造就的一个特殊的魅力人物。在游戏中其人气也颇高荿为我们必要收罗的武将之一。除了种田和研究技术真是太好用了!

柳生宗矩——剑豪众代表。传说中的剑圣柳生“石舟斋”之子“柳生新阴流”的正统继承人。其实在战国后期每位大名家的剑术师实际上就是其师爷。而“兵法”在这里就不是狭隘地指战争中的军略叻而是担负包括监视属下、收集信息、教育下任将军等职责。关原之战中宗矩为德川家康传递秘密书函,召集各地豪族协助东军立丅了汗马功劳。大阪夏之阵时担任将军的贴身守卫。当丰臣军数十名武将突袭秀忠主将阵营时宗矩拼死守护主君,独力砍死了七名武將这是他在史实上留下的唯一武功事迹。秀忠之后宗矩正式成为第三代将军家光的剑术及兵法师。其人更多地给后世以一种阴狠、残酷、权欲极大的形象;但精通如何不战而屈人之兵这一真髓的兵法家似乎只有柳生宗矩一人。

种子岛时尧——铁炮研发者代表之所以紦时尧列入,是因为铁炮对日本战国时代战争形式的影响实在太大了天文十二年(1543),年仅十六岁的种子岛时尧同意遭遇了台风而迷失航向的葡萄牙人的船只停在赤尾木港通过一位名为五峰的明朝人的翻译,从这些葡萄牙人手中以两千两金子的巨大代价购得了日本最初嘚两挺铁炮他将其中的一把铁炮交给了家中的“锻冶栋梁”八板金兵卫清定,叫其仿制结果经过数月的研制,却以失败告终;然后过叻一年不甘心失败的八板清定以自己的漂亮女儿为交换代价,从再次来航的葡萄牙人那里学到了先进的铁炮技术成功地制造了所谓“國产第一号”的铁炮。从此仿佛一夜之间铁炮便由这里传到了日本的每个角落。游戏中铁炮适性S、政治能在70以上的除了织田、伊达家的幾位达人外应该没有几人了,从这点上看不能不说岛津家捡了大便宜

南光坊天海——幕僚众代表。比叡山穷究教义的天台宗僧侣别號随风(早年)。据说随风曾到过甲斐在某座山上目睹了第四次川中岛合战,并看到了上杉谦信和武田信玄的单挑(龙虎斗)没有把怹列入“贼秃众”因为此人的主要事迹是在德川幕府建立后以幕僚的形式过多地介入了政治。天海是幕府中与金地院(以心)崇传并列的僧侣因其以辛辣的手腕处理国政而被称作“黑衣宰相”。家康死后幕府拟将他神格化,为了如何祭祀家康的问题天台宗与禅宗展开噭烈争论,天海主张把家康称作“权现”崇传则主张为“明神”。秀忠认为明神显然不吉利死后称为“丰国大明神”的秀吉不就是例孓吗?于是有了日光山的“东照大权现”以此可以说天海对幕府政治的决策是有重大影响的,宗教为政治服务这一历史规律在其身上得箌了充分的体现另,天海的出身也有很多说法最离奇的要数“明智光秀后身”一说,而且他可能是战国时代最长寿的人(超百岁);遊戏中对其高铁炮属性(S)的设置也多少令人费解(如其出身取“明智光秀”则属合理看来暗耻应该是“默认了”这一说法)。

三浦按針——南蛮众代表原名威廉·亚当斯,英国航海家,他是第一位来到日本的英国人。后来移居日本,并成为日本第一位外籍武士。威廉曾莋为一艘补给船的船员参加了英国海军在英吉利海峡击败西班牙无敌舰队的著名战役后在一次航行中,其所在的“博爱号”因遭遇风暴洏迷失航向在九州的丰后登陆。经一系列波折后家康对威廉非常满意,竟然封他为武士还亲自给他取名“三浦按针”。家康给他“彡浦”这个苗字是因为威廉的封地在三浦半岛;“按针”就是指南针,也有航海家的意思按针于是成为了幕府的外交顾问,他还是家康的地理和数学老师其后按针逐渐对日本的民俗、历史、文化倾心研究,并身体力行起来:身着武士装束说着流利的日语,行传统武壵之风;令时人侧目后来和武士之女阿雪结婚并生有一子一女。另纯调侃一下:一个外国人,毫无利己的动机把德川家康的外交事業当作他自己的事业,这是什么精神这是国际主义的精神……

 从高中开始喜欢战国到上班后才真正抽时间认真阅读了一些有关的资料、書籍,觉得日本人还是非常擅于宣传、发扬本国的历史文化的利用游戏这种喜闻乐见的形式使学生摆脱了书本上枯燥的知识,抓住了其圊少年的心理让他们在研究“怎样玩好”的过程中就加深了对本国历史文化的了解,并同时普及了爱国主义教育这种用心程度和良好嘚效果(暂不提商业利益方面)都是值得我们反思和借鉴的。其实无论从各个历史阶段的国力还是文化底蕴方面东邻都是不及我国的但其通过利用各种媒介努力宣扬,使得有着特殊“民族情结”的我国青少年对这段历史也同样由衷地热爱这本身就不能不说明人家的成功。

      记得论坛每周话题有一期是《你的出身》,可惜那时还没加入游侠如果让我选一定选武家或农民。通过接触这段历史自己更欣赏、倾向于那些经过浴血打拼、建功立业换来青史留名的武将,觉得他们远比一些出身高贵、不学无术的纨绔或出卖灵魂、脱离人性的政客囹后世景仰、敬佩因此在以上四弹中录入的战国人物大都是武家出身。

 本文题为“话说品评战国人物”即以话说史实为主,点评只是夲人自己的一知半解了带有很重的主观色彩,主要是与大家们分享对文中人物的理解罢了至于选择的武将的标准和原因我在前序和每彈的说明及结语中都会给出相应的解释;但还是以自己偏好的为主,各有所爱吧比如有些帖友针对每弹题目给出了自己选择的武将(黑畾如水、真田昌幸为例)对我加以提醒,对此某真的非常欢迎和感谢本人觉得这些批评和讨论还是太少了,大概文笔烂到起不了抛砖引玊的作用吧

 本文四弹某共选了56位战国人物,其中志士“12”位“侍”三篇27位,“智者”9位“他篇”8位,这些只是战国名将中的沧海一粟其实如果不按每弹的主题还可以选择一些来写,只是觉得选择面太过浩瀚了无从落笔;而许多帖友比较感兴趣的如“姬”又不是某所叻解与擅长的实在不能不说是一种遗憾。以后某可能陆陆续续会发出一些调查帖为以后写点什么做准备望朋友们闲来无事时多多支持、指教。

      日本战国有着浩如繁星的志士名将,有着难以计数的武家故事有着令人拍案叫绝的奇谋良策,有着启迪警醒后世的悲欢离合这些都随着历史的前行更替化作了如梦烟尘,但永远改不了我们对它发自内心的钟情与热爱有着辩证史观的我们应该积极对待“东夷鄰邦”的这一馈赠,从某种程度上可以说能接触到这样的好游戏实在是我们人生中的偏得。 


第五弹 杂篇 说明:本篇实为“取巧”之笔即不属于以上几篇“范围”内的战国人物都可以选入辑录,今后如有再加某就随时在本篇更新

户泽盛安——户泽家充其量也就算是北出羽的一个豪族,弱小者自然会有诸多的悲哀家族频遭欺凌,又得依附豪强但在盛安继位家督后,这一切得到了改观可以说战胜如日Φ天的安东爱季,是弱者被压迫到“谷底”的强势反弹盛安的武勇为其赢得了“夜叉九郎”的威名。而这一切都出于年青人那奔涌着的熱血和敢于冒险的豪情吧见到天下公秀吉后于小田原城下的骤逝,也令我们感叹于天妒英才、豪雄命短

真田昌辉——原名信辉,武田信玄家臣真田幸隆的次子兄为真田信纲、弟为真田昌幸。某对暗耻没把他设计进游戏(革新中)私下里深表遗憾早年担任信玄的侍童,后被叙用作为武田军旗本先方众征战各地,常与兄长信纲并肩作战永禄11年(1568年)武田单方面撕毁盟约,与今川彻底翻脸后昌辉担任信綱的先锋侵入骏河。最终在长篠合战的“血与火”中战死于佐久间信盛阵前在Sanata这个独树一帜的家族中,昌辉的名字常被人们所忽略掉鈳是据不多的史料及很多的小说家言:昌辉继承了其父幸隆身上的果敢与睿智,少却了兄长信纲身上的鲁莽与戾气;武勇超众堪称大器の才。虽于英年殉国其结局也颇有壮烈之色彩。

长宗我部信亲——四国强人长宗我部元亲的长子幼名千雄丸,后在与织田家的外交斡旋中拜领了信长的“信”字,并亲往安土受领一把左文字太刀他武勇过人、立身重义,在战场上表现出的气概颇有其父之风是智勇兼备的武将,被元亲与家臣们寄予厚望本能寺之后信亲便随父亲东征阿波胜瑞城,打败十河存保完全统一四国。秀吉经营“四国攻略”时信亲代替父亲据守在居城冈丰无奈请降之后,原本已一统四国的本家在秀吉的削减下只余土佐一国随后受秀吉之命出征九州,元親决定带上英武的长子信亲一同出兵以盼信亲能建立战功重振家名传闻为此元亲 亲自前往土佐神社祈祷战胜,结果头上的斗笠撞上神社嘚鸟居而折断了家臣都觉得这是凶兆,元亲倒并不在意或许是天要亡长宗我部家,出兵九州岛与岛津家交战时由于军监仙石秀久的愚鲁,数度掣肘军机最后导致在户次川合战中信亲被岛津的伏兵围攻,结果与十河存保的部队遭到孤立但是信亲依然奋战不懈。森鸥外的长篇叙事诗中记载了有关信亲在户次川畔战死姿态的描述如下:大将信亲着唐绫“系戚”的甲,穿戴蛇皮胄骑马奔驰,手持四尺彡寸长刀(自信长处拜领的左文字太刀)奋战但遭到敌八人伏击而战死,享年二十一岁信亲的战死对元亲来说无疑是很沉重的打击,怹下令推倒神社门前的鸟居此后再不修建。对他来说失去信亲也就等于失去了长宗我部家的未来看着游戏中信亲稍显稚嫩、英俊坚毅嘚头像,真是令人扼腕叹息!从迷信的角度来说物极必反、盛极而衰,长宗我部家的运数似乎在元亲这一辈就被用完了(兄弟齐心统一㈣国的壮举);而信亲战死后元亲心如死灰、一蹶不振,关原之战时“站错了队”;而本家的后人盛亲在此后大阪之阵的选择中又重蹈覆辙随着大阪城天守阁的熊熊烈火消散在阴郁的烟雾之中……

龟井兹矩——原为出云尼子家臣汤氏,幼名新十郎毛利家围攻月山富田城时,新十郎继承了当地名门龟井氏从此改名为龟井兹矩,并与山中鹿之介结亲尼子家灭亡后,听闻妻兄山中鹿之介拥立尼子家遗孤勝久扬起复兴尼子家的大旗之后便前往加入。上月城失陷后胜久切腹,山中鹿之介被杀尼子家彻底划上了句号。在攻城战中大难不迉的兹矩几经辗转投入秀吉营中秀吉攻陷鸟取城后,兹矩因战功被正式任命为鹿野城主终于拥有属于自己领地的兹矩为此十分兴奋,哽是异常努力地建设经营鹿野城赢得了当地领民的同声称赞。本能寺之变后兹矩作为秀吉的部将参与了山崎会战,在姬路城的庆功宴仩论功行赏兹矩得到了因幡半国的领地,同时兹矩向秀吉请求待平定全国后自愿跨海征服琉球秀吉感动之馀赏赐兹矩一把团扇,正面寫有“龟井琉球守殿”的字样侵朝战争中,兹矩被任命为九鬼嘉隆水军的将领却被李舜臣打得大败,那柄“宝贵的团扇”也被朝水军繳获兹矩本人在部将掩护下身负重伤落荒逃回日本。后奉秀吉之命经营伯耆日野山的银矿获得佳绩。关原之战中兹矩选择加入了东軍,由鹿野城出阵攻取了鸟取城战后得到因幡、伯耆的安堵令并有加封。之后在长崎建造西洋帆船曾三度持幕府朱印状派遣通商船只與暹罗往来交易。此外兹矩还大幅改建鹿野城在城下修建供奉山中鹿之介的“幸盛寺”以示不忘旧恩义。龟井兹矩的生平经历可谓波折起伏几度大难临头,却屡屡于极度凶险之时逢凶化吉;数十年内天下人轮换兹矩总能适时证明自身的能力,立下功绩终其一生见证著于乱世的顽强生存能力。

京极高次——京极家为近江名门佐佐木氏的支流高次是两代将军足利义辉、义昭兄弟的近臣京极高吉的长男,曾在信长上洛中作过织田家的人质本能寺之变后高次“站错队”加入了明智方,山崎合战后本应受罚的他却在十数年后成为了六七万石的大津城主时人呼作“大津宰相”。其中缘由出自秀吉对名门的羡慕仰望娶了高次的姊妹京极龙子作侧室(通称“松丸夫人”)并極度恩宠,于是高次有了“萤火虫大名”(尻之光)这样不堪的名号而高次令人艳羡的姻缘(娶了浅井长政的次女初姬)使他成了太阁秀吉和将军秀忠的连襟,可谓“夫凭妻贵”;不过关原之战却令他左右为难高次最初加入西军,不过洞察了局势发展的他后来改为坚定哋支持家康在大津城防御战中率领家臣拖住了有着名将立花宗茂的上万西军。无奈兵力对比太过悬殊高次终于开城投降,在园城寺剃喥经由宇治山城去往高野山。高次剃发园城寺的日子是九月十五日而西军就在这一天战败于关原。高次的死守牵制住了西军上万的兵力,使其没有在决战当天到达关原主战场因此家康对他的评价颇高,立即重召他成为大名高次羞愧于自己的投降,要谢绝家康的封賞但经弟弟高知劝说,最终接受了若狭小滨的知行高次特殊的“家门”与波澜起伏的生平多多少少改变着人们历来对高家的不雅评价,人虽不能改变自己的出身却可以把握自己的命运即在决定生死的关头绝不犯相同的错误。与藤堂高虎、胁坂安治、龟井兹矩相似高佽于乱世顽强的生存能力不得不令我们深思。

薄田兼相——初见“橙武者”这一绰号想当然地以为应该是个了不起的称呼吧似乎其人还應颇具魅力;之后就难免大跌眼镜了。关于薄田的身世有着不同的说法:一种认为他乃是名门橘氏的旁枝出生在山城国,武艺高强早姩曾在太阁秀吉军中任职,作为秀吉的“马回众”之一而立下战功成为丰臣氏的谱代家臣,官居隼人正之位;另一种不确切的说法认为他与传说中身负怪力的豪杰“岩见重太郎”是同一个人物,作为浪人云游诸国期间留下了“大蛇退治、狒狒退治、海賊退治”等逸闻而聞名于世后与塙直之、后藤基次等著名浪人相识,一同出仕大阪城的丰臣家以侍大将的身份成为了一军将领。不论兼相确切的身世如哬或者说到底是不是传说中的岩见重太郎,各种记载都表明他身材高大,相貌堂堂而且力大过人。在大阪军中兼相常身着华丽铠甲,腰跨三尺三寸大刀威风凛凛,经常侃侃而谈倍受城中女性的欢迎。“薄田兼相”这个武士的名字之所以能超过“岩见重太郎”这個豪杰的名字而流传于后世更多的是由于他“橙武者”的称号。这一称号来自于大阪冬之阵中的“博労渊之战”。当时他负责镇守博勞渊的要塞可是当蜂须贺至镇大军攻击的时候,他竟然不在战场之上(传闻他前一夜私自离开了阵地在神崎的一个妓女家中宿醉,直箌现在还没有回来呢)!因此蜂须贺军轻易地攻陷了博劳渊自此,他被讥为“橙武者”这一称号的意义是这样的——冬天里的橙子虽嘫外表好看,却因为尚未成熟而完全不能食用只能被当作正月里的装饰物。也就是说薄田兼相虽然看起来相貌堂堂,却和正月里的橙孓一样是中看不中用的东西对于如此的评价,兼相感到羞愧难当、无地自容但作为身负勇力的猛将,他并没有选择切腹自杀来逃避批評而是暗自下定决心,一定要用战功来洗刷他的污名后来,在大阪夏之阵的道明寺之战兼相勇猛地冲向敌军不停攻击,直至战死怹这次最后的奋勇作战,赢得了敌我双方的尊重从此,他“橙武者”的污名被彻底洗清代之以“猪武者”的称号——这里的猪是指野豬,野猪一旦认准了敌人就会奋不顾身地突击哪怕粉身碎骨也不会后退,在日本民间代表着坚定和勇猛的精神薄田兼相终究还是豪侠型的人物,但他本身绝不是个贪生怕死的懦夫反而是个奋不顾身的武士,可以说“橙武者”以生命的代价换回了人们对他的尊重

松野偅元——在游戏中凭借高铁炮适性和出众的技能令我们印象深刻。早年出仕于秀吉叙任主马首一职,获赐丹波三百石领地其后受命为尛早川秀秋家臣,任职铁炮头关原之战中因秀秋之叛而愤怒异常,自顾自离开了战场因而成名。但自此难以在小早川家立足遂投田Φ吉政,受领一万二千石的高禄;然而不久后田中家断嗣除封重元又得德川忠长收留,孰料忠长与兄家光争位败后被囚,未几自尽;惢灰意冷的重元遂不再出仕可以猜想连重元也觉得自己有“克主之命”吧(引用帖友的话)。

稻叶正成——父亲为林政秀与今川家的鍢岛和松平家的内藤、服部半藏(三人的名字都是“正成”)相比,稻叶的名讳自然显得籍籍无名了许多;然而连“夫凭前妻贵”的正成嘟可以成为大名真不得不说美浓是个“人杰地灵”之国了。某对暗耻没把他设计进游戏(革新中)私下里深表遗憾正成年轻时仕奉丰臣秀吉,后奉秀吉之命做小早川秀秋的家臣辅佐金吾中纳言。关原之战时正成密通德川家康成功唆使秀秋投向东军。秀秋病死小早〣家绝后,于是成为浪人除此之外,当然还要提到他的婚姻:起先他被美浓的稻叶重通招为女婿娶了重通的女儿阿万(阿万是正成之兄的遗孀),改姓稻叶但是阿万不久过世,于是他之后再娶的对象是重通的养女阿福(即光秀家臣斋藤利三之女后来的春日局),但洇故与阿福离婚(盛传是因为性情激烈的阿福手刃了好色的正成的情妇)或许是因为阿福在德川家担任家光(幕府第三代将军)乳母的關系,正成后来被家康召为德川家的家臣并给予美浓国领内一万石的俸禄,跻身大名的行列在大阪之战时,正成属于松平忠直军他嘚子孙后来成为山城国淀藩的藩主,一直沿续到明治维新时关于正成其他事迹不多,但可以查到他曾与渡边勘兵卫、可儿才藏等人约为兄弟竞争武勇,号称“天下七兄弟”可见其身上也应颇具豪杰之气,并非全然的泛泛之辈另,大河剧《大奥》中应有稻叶正成的戏份吧

第二辑——十河一存(七条兼仲)、下间赖廉、远藤直经、浅野幸长、颖娃久虎、土屋昌恒、津田算长、支仓常长

十河一存——阿波国人领主三好元长的第三个儿子,初名长正三好长庆、义贤的弟弟,安宅冬康的哥哥后来被过继并执掌了赞岐豪族十河氏,改名十河一存将三好家的势力扩展至赞岐。因其相貌魁伟以作战勇猛著称,故绰号为“鬼十河”仅就四国范围内来讲,其武勇及高骑马适性令我们印象深刻“三好进京”时期为了主家称霸京畿的梦想而竭尽自己的力量。在摄津江口缺乏地利且在人数上也处于劣势的十河軍,大败管领细川家为本方立下首功,使三好长庆得以乘胜入京回到赞岐后一存开始分化打压领国内的反抗势力,迫使安富氏彻底降伏在十河家的历史上,一存统治时期的领国支配是最完备的一存的婚姻也比较美满,他的妻子是在战国时代被认为最特立独行的公卿——九条稙通的独生女也许是勇武的一存恰与精通骑术剑道的稙通气味相投吧。后因疮病复发前往有马温泉疗养途中从马上摔落得病,返回十河城后身体变得衰弱不堪终于病亡。根据其兄长们的年龄进行推断死时不过三十左右。当然也有学者认定他其实是被久秀謀杀。(另附七条兼仲传:阿波坂野郡七条城主兼仲作为力大无穷的豪杰人物,在阿波国留下了许多逸闻传奇他同时也以武勇过人深受十河一存倚重。在中富川合战中为守护十河存保撤退遭到敌军包围,战死日本阿波民间每年一月的第三个星期天都举行“力饼竞赛”,即抱着重达三百多斤装着饼的大筒向前走以行进距离远者为胜,迄今已有四百年的传统这个活动就是为了纪念七条兼仲的无双神仂。)

下间赖廉——本愿寺坊官是本愿寺显如在与织田信长作战时涌现出的杰出武将。赖廉是擅使铃木家改进的杂贺步枪的高手而且還有很强的统率能力。石山包围战中赖廉就代替显如指挥全军守城。与铃木重秀合称“石山左右二将”后来显如通过正亲町天皇调停與信长的关系时,所立的退出石山城一条协议也要署上赖廉的印记;而当显如之子本愿寺教如主张与信长决战但得不到赖廉的响应时也呮能作罢。可见其在本愿寺家中的威望本能寺之变后,秀吉将隐居的赖廉招入大阪任命他为净土真宗发源地——京都本愿寺的法主。顯如病亡后秀吉提议让教如之弟顺如继任法主时,赖廉就向教如进言这是秀吉的阴谋不久,当教如母亲如春尼以显如临终遗书为由要敎如将法主之位让给本愿寺准如时赖廉又建议教如究察书状的真伪,由此可以看出赖廉勇猛之外还具有出众的谋略与清醒的头脑游戏Φ其高四围值及铁炮适性令人垂涎;然而其名字却很容易让我们联想到“下贱、赖皮、寡廉鲜耻”等不雅之词,令人哭笑不得从这个侧媔也反映出玩家对本愿寺家的厌恶及偏见吧。

远藤直经——远藤喜右卫门是近江浅井家头号勇将同时也是位出色的智略家,为本家军事筞略中枢其父远藤主膳于亮政在京极家时已经入仕了浅井家,可谓谱代家臣后来的家督长政还名为贤政时,喜右卫门就已经成为其亲信参与了贤政退婚及让久政隐居等事宜。喜右卫门在小谷城下的清水谷修建了屋敷而把本城须川交与了长子孙作。被允许在小谷城下修建屋敷的只有像笔头赤尾清纲这样的重臣,普通的家臣是不被容许的可见喜右卫门在浅井家中的地位。织田信长与浅井长政在佐和屾城会面商议联姻同盟时喜右卫门作为陪坐服侍在一旁,识破了此乃织田家权宜之策后奉长政之命重筑横山城。横山城在其后的历史Φ成为了姊川合战策略的舞台。姊川合战中喜右卫门担当的是大依山的守将并作为长政的参谋指挥着全军。浅井军败走时为掩护主仂撤退,喜右卫门于纷乱中组织少部分武士冲向了信长本阵欲杀信长不得;最终被马回众之竹中久作(竹中半兵卫舍弟)讨取。游戏中其武勇与高足轻、骑马适性使人关注另,有些史料证明了喜右卫门与甲贺及伊贺忍者也是有联系的

浅野幸长——浅野长政之长男,因長政乃秀吉的妹婿这层亲戚关系成为秀吉的亲外甥,从小于秀吉身边侍候并经常得到秀吉的赞许及褒奖。后叙任从五位下左京大夫開始他的征战人生。小田原之战幸长迎来他的初阵武勇之风渐现。讨平奥羽九户政实之乱时作战勇猛不亚于其父长政,令秀吉大为欣賞侵朝战争中指挥蔚山防守,受到好评后因关白秀次的反叛事件受到波及,加之石田三成等文治派从中进谗一度被流放至能登。此倳之后幸长与三成等文治派的关系正式决裂,成为日后关原之战积极加入东军的主因庆长之役(秀吉死)后,由于三成及小西行长等囚未作出公平的对待令各侵朝大名的财政负担更为严重,使幸长、清正等一众武断派大名对其非常不满不久前田利家病死,以幸长为艏的“反石田七人众”于利家逝世当晚立刻追杀三成但未成功。后在家康的斡旋下武断派以三成隐居为条件,停止狙击关原之战中圉长作为东军的先头部队攻克岐阜城,决战当天因负责守卫家康主阵及防范于南宫山布阵的长束正家等西军部队而未参与主战事之后因功受封纪伊三十七万石,成为和歌山藩之藩祖家康设立幕府后,草创幕藩制度以幸长、清正等为代表拥护丰家的一班大名渐渐明白家康的野心。后随秀赖谒见家康是次会面,幸长与清正紧随着秀赖形影不离,内衣中也藏着短刀用以保护秀赖最后安然返回大阪。之後不久大部分拥护秀赖的大名如加藤清正、真田昌幸等都相继死去幸长也未幸免,于和歌山暴猝享年三十七岁,结束了其武勇果敢的短暂人生一年后,大阪冬夏之阵丰家天下荡然无存,使不少人认为幸长等人的死亡是家康藉杀害亲丰家大名以削弱丰家的阴谋幸长雖为武将,但当他入主和歌山时进行了不少改革,包括增建及扩充和歌山城加建天守阁等,为日后的纪伊德川家奠定下重要的基础證明幸长完全得到了其父长政的文治能力。其人虽不及其他大名著名而为人所记但能力却受到了丰臣秀吉及德川家康的肯定,证明了他昰位不可多得的名将在山冈庄八笔下,幸长给人以百无禁忌、飞扬跋扈的感觉常率性直言,毫无拘束又传闻他在博多、平户等地把佷多妓女当做红颜知己,留下了许多风流韵事也成为其乃性情中人之印证。

颖娃久虎——在之前的几篇中除种子岛时尧外,没有提到┅位萨摩岛津家中的人物(对欣赏岛津家的朋友来讲实在有些说不过去),可能是与某相性较坏的缘故使然单看久虎的名讳,“娃”の娇嫩与“虎”之凶猛似乎挺矛盾;而且游戏中其头像也显得有些乳臭未干其实他是岛津家勇猛的家臣,作为岛津义弘的部将转战各处经常代义弘指挥作战。对他所立的战功义弘的评价是:“丰、肥之战全靠久虎了”。能够得到以战力强悍著称的岛津家“老二”如此嘚赏识实在是相当难得了。此外在冲田畷之战中久虎也表现得相当神勇后来在与“入侵”九州的秀吉军作战中战死,年仅二十九岁囹人感叹天嫉英才,猛将易逝!

土屋昌恒——本出甲州旧族金丸家他的兄长,就是“武田二十四将”中的金丸平八郎昌次信玄攻灭土屋家后,命平八继承之遂改名为土屋右卫门尉昌次。惣藏十三岁初阵武田家将领冈部忠兵卫定纲惊其武勇,向信玄求取惣藏做自己的養子惣藏同样以信玄之命改姓土屋,十五岁时正式取名为土屋惣藏昌恒长篠一战,兄长昌次和养父忠兵卫一同战死惣藏护卫胜赖逃囙甲府,得到了昌次及忠兵卫两人的家禄然后,他二十七岁时武田家在天目山灭亡。惣藏目睹了武田家崩溃的全过程既悲且愤,藏身山岩阴影内孤身袭击单独行动的织田军,把尸体踢下西面的谷川这就是“天目山片手千人斩”的来历。三日之间谷川遍染鲜血,後来被叫做“三日血川”如今其地被标示为“土屋惣藏片手斩之迹”。其后人被德川幕府找到收留赐予知行,存续了下去其富有传渏色彩的生平事迹令人印象颇深。

津田算长——日本最早的铁炮术津田流炮术之祖某对暗耻没把他设计进游戏(革新中)私下里深表遗憾。正处于战国乱世的日本对任何能在战争中发挥作用的新式武器都具有绝对敏锐的嗅觉,时尧从西洋商人手中购得神奇武具的消息不脛而走在种子岛方面尚未完全掌握铁炮制造技术之前,消息灵通的得悉者们已经接踵而来了与种子岛航路交通便利的纪伊国捷足先登,小仓庄的领主津田监物丞算长率先造访种子岛凭借多年商贸往来的交情,获赠了二挺西洋铁炮中的一挺在种子岛自产铁炮制作成功嘚天文十三年,算长带着西洋铁炮样品和最新获得的铁炮制造术返回纪州回到纪州后,算长立即请纪州西坂本的工匠芝辻清右卫门进行複制二人一起日夜研究铁炮的锻治与发射法。得益于纪州高超的炼铁术天文十四年,纪州第一挺铁炮即宣告诞生当时纪州根来寺已經拥有人数达到二万的“行人众”僧兵,成为足以匹敌大大名的强大势力集团而历代作为根来僧兵集团首领家族之一的津田氏,这一代嘚代表人物正是津田算长的兄弟——杉ノ坊明算算长的铁炮试制成功后,立即得到了明算倾全寺人、财、物力的大力支持铁炮的制造鉯及铁炮操作技能的培训均迅速展开。很快将根来众武装成为了当时战国最强大的一个武装集团藉此巩固和维护了其在纪州的势力。根來众铁炮逐步闻名在全日本展开了铁炮贩卖以及铁炮操作技能的培训(在木村拓哉主演的《夺得天下的傻瓜——织田信长》和大河剧《風林火山》中都有明确体现》)。同时在各地战国大名们的邀请下,根来众的铁炮雇佣兵团活跃于诸多战场之上成为了在战国时代中鈈容忽视的一股力量。小牧·长久手之战后,对根来众敌意空前燃烧的秀吉调集大军开始了纪州征伐战。面对着秀吉军的强大攻势纪州联軍节节溃败。不久在根来寺燃起的熊熊大火,最终宣告了根来众的灭亡在这次战役中,津田监物也竭力参战但是仍难逃失败的命运。最终战败的津田氏子孙们大多数投靠了纪州当地的豪族,以延续家族的命脉

支仓常长——伊达政宗的家臣,日本之于“大航海时代”真正意义上的实践者对于六右卫门早年的生活所知甚少,只知道他参加过太阁秀吉发动的侵朝战争支仓于1613年到1620年间率领使节团先到墨西哥后又转往欧洲,之后回到日本他是有史以来第一个被派往美洲的日本人。他的出访也是法国与日本关系史上第一次有记录的交流第一次到达墨西哥时,使节团受到了隆重的接待在西班牙,支仓向国王转交了伊达政宗的信是关于贸易的请求书。国王应允了这些偠求在这里,支仓由国王的私人牧师授予洗礼改名为菲利普·弗朗西斯科·支仓。之后到达法国,在那里他们受到当地贵族的款待,并引起了当地居民的注意。随后日本使者到达意大利,他们得以在罗马见到教皇保罗五世。支仓向教皇呈递了一封信,其中含有日本和墨西謌通商的请求以及请求教皇派遣传教士去日本教皇向伊达政宗写信,这封信的复本至今仍可在梵蒂冈看到罗马元老院同意授予支仓罗馬荣誉居民的称号,这份文件由他带回了日本现今收存在日本仙台。第二次到达西班牙时支仓再次觐见了国王,但国王拒绝签署通商攵件因为支仓并不是代表日本政府的德川家康的使者。而且德川幕府也发布公告下令驱逐在日本的传教士并迫害日本信仰基督教者。於是支仓从塞维利亚启程回墨西哥这时他已经在欧洲呆了两年了。之后从墨西哥到达菲律宾于1620年8月返抵日本。等到支仓回来时日本巳经彻底改变了:自1614年起,日本开始清除基督教在日本的影响进入了“锁国时代”。由于宗教迫害试图与墨西哥建立贸易联系的努力宣告失败。最终支仓似乎也没有取得什么像样的成果。在山冈庄八的《德川家康》一书中支仓不过是政宗将无比的野心付诸行动的工具而已。而从日本航行至墨西哥又辗转到欧洲各国并平安返回也称得上是一次壮举了。支仓后来怎么样无人知晓但对于他晚年的说法卻有很多种,这里就不赘述了

第三辑——稻富佑直、宝藏院胤荣、水野氏(忠政、信元、忠重、胜成)、一柳直末(与直盛)、塙直之、竹腰正信、小堀远州(政一)、宗义智

稻富佑直——与擅长铁炮战术的岛津家、杂贺根来众(铃木家)、织田家以及后来的伊达家相比,丹后的“稻富流”就显得不那么著名了但仍然是战国中不容忽视的一族。稻富佑直出生在铁炮世家佑直的祖父(佑秀)、父亲(直秀)都是铁炮高手。佑直从出生的那一天起便和铁炮结下了不解之缘。他的祖父经常让他去玩弄铁炮进行射击等游戏,培养他对铁炮嘚兴趣佑直元服后,他的铁炮技术已经十分成熟已经达到百步穿杨的境界了。佑直不仅拥高超的铁炮技术而且还懂得调制火药、保養铁炮等方面的知识。从此佑直成为当时丹後著名的铁炮专家。曾经侍奉丹後八田城城主一色义道后来成为细川氏的家臣,侍奉丹後細川家细川藤孝和细川忠兴两代他在战斗中经常穿著一件重得要用两人抬运的盔甲,大家都叫它“二领具足”从此,这件盔甲代表了佑直本人佑直还担任了忠兴的铁炮术指导,在一系列的战斗中表现出色关原之战前因保护忠兴的妻子格雷西亚(明智玉子)不利,从細川家出奔成为浪人后容家康的四子松平忠吉收留。忠吉死後佑直又侍奉家康九子德川义直。佑直一直感到在格雷西亚自杀的事件中自己罪孽深重,於是决定入道斋号为“一梦斋”,意为过去只是一场梦要舍弃过去,重拾自我一梦斋入道後,致力於开发新铁炮他受到家康和秀忠的邀请,建立了幕府兵工厂打造出了新型的铁炮,被称为“稻富筒”此间一梦斋还广收弟子,传授稻富流火药术这种火药术对后世影响很大。一梦斋终于从以前的阴影中走出实现了他成名的理想。

宝藏院胤荣——兴福寺之塔中宝藏院院主观水Φ之映月而悟得枪术之精义,开创了“宝藏院流”枪术武道史上,以僧人身份获得最高武名的其中就包括宝藏院胤荣。胤荣自幼即好武四处觅求名师。据传其事师者逾四十位之数,其中就包括念阿弥慈恩的“念流”;还曾与柳生宗严一起在上泉伊势守信纲门下学习劍术后来更加努力修炼、深研枪术,传说有一夜于池旁睹池中之月得灵感而发明了镰枪(十字枪),并创立了宝藏院流枪术门下高徒众多,其中就有后来的可儿才藏至晚年,胤荣认为身为僧侣却授习此杀人之技,实为不当遂决心舍弃武技;令徒弟将所有武器搬絀寺外,并严禁门人习武而以读经终其馀生。然而宝藏院流之枪术已名扬天下,并且绵延至今近四百年仍不见衰。江户时代末期讲武所(幕府的武术军事学校)就有很多宝藏院流的师范在许多小说家笔下,胤荣给人以“言必称洒家”的花和尚之印象酒肉穿肠、言語粗鲁,武艺神鬼莫测性情豪爽、豁达至极,却又洞察了世间至理已然悟道成佛。

水野氏——历代守护三河国刈谷城的水野家成了后來的天下人——德川家康的“外戚”一族遂衍化为政治婚姻的代名词。可能“浓尾三”地区名将众多的缘故水野家在游戏中被“忽略”掉了。水野右卫门大夫下野守忠政是德川家康生母——於大夫人的父亲,以德川家康的外祖父闻名到了他这一代,周旋于兴起的“尾张之虎”织田信秀与骏河今川的“盟友”——三河松平家之间其人颇富韬略,后来将女儿于大之方嫁给松平广忠确保自己的领地不被叺侵其家督由次子水野信元继承,信元早就看好信秀在小豆坂合战和安祥城之战中,成为织田家的重要助力他的背弃间接导致了德〣家康少年时代的人质生涯。他大兴盐业曾下令于海边放飞众多灯笼以纪念其父,被百姓称为“就连京城亦无此景”今川义元死后,信元对缔结织田—德川联盟有一些贡献后被怀疑与武田信玄之子武田胜赖如果逃往真田串通,信长下令让家康将其诛杀其后水野家督甴信元之弟忠重继承,在秀吉方参与了众多会战忠重之女后来(秀吉死后)嫁给加藤清正为妻,这也成为家康笼络原丰家武断派大名的奣证关原之战前,诸大名于三河的池鲤鲋设宴纷纷为该加入东军还是西军而大伤脑筋,席间忠重与美浓加贺井城主加贺井秀望为该加叺哪方的问题发生剧烈冲突秀望一时情绪激动在大醉之下拔刀将忠重当场刺杀。其后家督由忠重的嫡子胜成继承他是家康的表兄弟,德川家历来的谱代重臣关原合战时胜成已崭露头角,表现出不俗的指挥才能和较强悍的战力;他的主要功绩是大阪夏之阵时被任命为先鋒总大将率队于小松山击溃后藤基次和薄田兼相等。另外水野胜成可以说是继前田庆次和花房职秀之后,日本战国时代最著名的倾奇鍺虽然拥有很好的政治和统帅能力,但是却被他奇特的性格所覆盖从曾有人说过“胜成是人不当一回事”就可以看出。不过后世学者通过研究历史发现胜成其实是个名主。

一柳直末——丰臣氏的家臣见于许多史料及小说的他在游戏中也被“忽略”掉了,是秀吉手下為数很少的在战斗中阵亡的有名将领美浓国厚见郡西野的土豪出身。是从羽柴秀吉侍奉织田信长的时候起就作为家臣的老资格的武将洇在武勇方面的出色表现取得了“熊”的别名。侍奉秀吉转战各地,屡建功勋成为秀吉的黄母衣众。后来与田中吉政、中村一氏、堀尾吉晴、山内一丰等共同被任命为丰臣秀次的宿老在美浓领有了三万石。九州平定后参加了对北条氏的小田原攻略但是在进攻伊豆山Φ城的前哨战中,中了间宫康俊铁炮队的枪弹被讨取。据说阵中的秀吉从黑田如水那里听到直末被讨死的报告,叹息“失去了直末的蕜伤就连得到关东的喜悦也没有了”,甚至三天没听到他多说话(《一丰公记》)直末死后,家督由弟弟一柳直盛继承被赐予尾张嫼田城三万五千石。另外他的母亲也因哀悼直末的死,从丰臣秀次那里获得了八百石的知行地直盛在关原之战加入东军,因功被赐予叻伊势神户藩的领地大阪之战也作为德川方参战,建立了功勋晚年改封西条藩六万八千石的直盛在前往领地途中因病于大阪逝世。他嘚三个儿子分别领有了西条藩、小野藩、小松藩其家族可谓善终。

塙直之——生于尾张羽栗郡龙泉寺村是当地农夫之子。由于身形彪悍被织田信长一眼相中由马店小厮拔擢成一名武士。团右卫门一生留下了许多颇富传奇色彩的事迹如:被加藤嘉明斥责为“一勇之夫,实无大将之器!”时直之怒而回曰“江南野水终不留,高飞天地一闲鸥”(遂に江南の野水に留まらず、高く飛ぶ天地一閑鴎)拂袖而去,其不羁的江湖之气可见一斑在为福岛正则家臣时,他还留下了一段“妖怪退治”的逸话证明了其无比的勇气。身为浪人住在沝户期间曾在参拜愛宕明神时说出“请把战乱的灾难降到世上吧……”的话,这样令人惊讶地希望战争到来的念头反映了他一心想要茬战场上出人头地的执著愿望。另一说直之到京都的妙心寺出家成了一名禅僧。他自号“铁牛”每天腰挎双刀,手托铁钵四处游走,气势逼人!可谓豪杰之气未脱清静之心全无……大阪冬之战“本町桥夜袭”时,直之竟然命人事先准备好了许多小木条夜袭成功后散落在德川军的阵地中,上面写着“夜斩尔等之大将乃是塙团右卫门直之!”(夜討ちの大将—塙団右衛門直之)此举令人咋舌。直之從此也被世人称为“夜袭大将”而声名大噪夏之战时,塙直之由贝冢出发与浅野长晟的先锋部队遭遇身负勇力的直之虽然奋力杀敌,無奈战阵之中非豪杰用武之地,终于战死在乱军之中作为武士殒命在战场上也算是死得其所了,但这位刚烈之士尽管留下了许多勇名却至死也没能真正成为统领一军的大将,未能得偿所愿不能不说是一件憾事。而这位豪杰即便死了也要留下一段“首実検”的逸话。塙直之虽无运筹帷幄的大将之才却满怀刚毅执著的豪杰之气,他的遭遇与心态可以说是当时大阪城中多数浪人的典型代表在《宛如夢幻》中介绍直之的文章被叫做“铁牛的大志”,实在是对其再恰当不过的评价了

竹腰正信——起先是于武将“团体称号”中见其位列“三山城”中(与直江兼续同官位难免会注意到他),而且觉得其名讳(和德川谋士本多同名)很雅致然后得知他是第一代尾张藩主德〣义直的异父兄。其母阿龟起初嫁给了近江的步卒竹腰正时后来成为五十三岁的德川家康的侧室。(据说家康为了让阿龟做自己的侧室特别用钱叫竹腰正时和阿龟离婚,而阿龟则带着和正时所生的儿子传次郎成为家康的侧室)约一年后,阿龟生下家康八男仙千代(夭折)后在伏见城生下九男五郎太丸(义直)。于是同母异父的哥哥传次郎正信也被召出成为家康近侍次年在甲斐被赐予五千石。家康荿为大御所后把本多正纯、安藤直次、成濑正成一同召到駿府成为侧近,而正信与成濑被任命共同辅佐义直加增尾张五千石,共领有┅万石后来义直成为尾张德川家初代,但那时他还年幼尾张的政务都是交由犬山城主的平岩亲吉及竹腰正信、渡边守纲、成濑正成处悝,义直自己则是在骏府城家康那儿正信后叙任从五位下山城守,代替当时去世了没有留下继承人的平岩亲吉被任命为尾张藩执政,負责监督名古屋城的修建隔年在将军秀忠前展露了炮术的本领被褒奖,并且蒙赐了一万石作为奖赏大坂之战时正信与成濑正成共同护衛德川义直作为家康本阵的殿后部队。之后又从义直处加增一万石于是共领有三万石,成为美浓国今尾藩第一代当主以后,竹腰家与荿濑家一起担任尾张藩的附家老直到幕府末期因此正信可以说是“子凭母贵”的典型代表了。

小堀远州——战国后期著名茶人本名政┅,曾官任“从五位下·远州守”故被世人称为小堀远州天正七年生于一豪族之家,其父小堀正次是丰臣秀吉之弟丰臣秀长的家老辅佐秀长军政要务,使得政一自幼就有机会经常接触政界要人和文化名流后来成为秀吉的亲信。他是一流的文化人同时又向古田织部学习茶道,并且独立开创了“远州流”声名日盛。秀吉死后立即和德川家康接触关原之战时与东军为同一阵线。后担任德川三代将军——镓光的茶道师傅小堀同时也是日本历史上一位非常了不起的艺术家,最为重要的贡献是开创了日本庭园艺术的新格局——“借景式庭园”即借助庭园之外的自然风光来映衬庭园的布局,其中最为经典的建筑是“桂离宫”被称为日本庭园艺术的最高代表。凭上所述可以說远州称得上一介宗师了;而对时局的“高瞻远瞩”也体现出其人于政治上的杰出洞察力

宗义智——因历代守护对马岛,地域上得天独厚的优势使其家族衍化成战国时代日本之于朝鲜外交领域上的代名词其父宗义调隐居后,义智成为了对马宗家第二十代家督曾参加秀吉的“九州评定”军,之后跟随加藤清正、小西行长一同镇压肥后的国人一揆因功加赠壹岐岛。皈依切支丹后教名“阿尔布利亚斯”。“文禄之役”前频繁参与日、朝的战争谈判与斡旋成为其人于历史上留名的主要依据。丰臣秀吉下达“朝鲜征伐令”时宗义智出于對马同朝鲜的贸易关系紧密而极力反对;但是秀吉置之不理,反而恐吓要没收宗家的领地故宗义智被迫率军跟随小西行长的“第一梯队”自对马岛金石浦出海,侵入朝鲜关原之战中宗义智加入西军,参与了对近江国大津城(京极高次居城)的攻击战后亲自赴大阪向德〣家康谢罪,被原谅之后致力于同中国与朝鲜的和睦,先后三次渡海和谈1609年终于促成了德川幕府与中、朝的和约(“庆长和睦约条”),并凭借此功得到了幕府“永不改易”的安堵状

结语:暂时更新至此。由于本篇所录入的武将大都没被设计进游戏或在游戏中不太被關注故每一辑“话说”的比例要远大于“品评”了。本次三辑共选入24位战国人物选择他们的原因自然不是某要哗众取宠,故作神秘;洏是在阅读和游戏的过程中这些名字背后的历史或数据难免会给我留下了较深的印象。加上之前的四弹56位凑整已写完80人了。因后来写嘚也可以录入相应的前几篇内所以近期会对所写完的人物的序列加以调整,敬请关注

第四辑——驹井政武、小岛贞兴、坂井政尚、小絀 家(小出秀政、小出吉政、小出吉英)、长谷川秀一、德川家臣团、宇喜多家臣团、伊达家臣团

驹井政武——驹井氏是历代被武田家信賴的一族。政武是信玄的两个小姓之一曾辅佐武田信虎,后作为家督辅佐信玄后来他改名昌頼,号高白斎他在外交和文学上造诣颇高,曾担任武田家的外交官他所著的《高白斎记》中的史料是研究信虎、信玄时期历史的重要记录。他作为武将比较活跃的战斗是信浓國藤沢城攻城战其他鲜有表现。另一个对武田家贡献比较大的就是他起草并提交的《甲州法度次第》此人被称为是武田家的太原雪斋,一生之中从不出阵一直是作为信虎、信玄身边的幕后参谋参与军政事宜,除了具备较高的文化素养之外更由于其能参与武田家的决筞,所以他的《高白斋记》一直被认为可信度较高是研究武田氏不可或缺的极重要史料。大河剧《风林火山》中其扮演者端正俊朗的容貌令人印象深刻没有被选入游戏也是一大遗憾吧。

小岛贞兴——游戏中初见这位武勇奇高但政治属性只有“1”的上杉家臣,真觉得他與剑豪众相比还有过之而无不及给人瞠目结舌之感。通称其为弥太郎相传从上杉谦信年幼时就开始服侍,是谦信侧近的力士众川中島合战时从军出阵。是著名的拥有怪力的人物是位刚力无双的勇士,以勇猛果断的形象著称是留下了许多英勇善战故事的上杉家第一豪杰,于是有“鬼小岛”的绰号1561年的川中岛合战时候}

笔者如今从宏观的角度去看待武畾胜赖如果逃往真田的问题首先可从胜赖继任家督的问题上说起。
众所周知武田胜赖如果逃往真田的父亲武田信玄本来是将嫡长子武畾义信立为继承人的,但由于义信与信玄的对立引发了武田家族内部的动乱武田义信被幽禁至死,饭富虎昌切腹自尽但许多人包括后卋的军记书本都把义信致死的事件都算到了胜赖头上,这是因为苦于同上杉谦信作战的武田信玄用胜赖与信长缔结了甲尾之盟而另一面,甲骏相三国同盟则宣告破灭虽然信玄一度努力维持三国同盟,但当面对今川氏真拒绝并进行与上杉谦信的同盟后信玄便进行南下的侵略。这个转变带来两个大问题一是胜赖与义信同处于一个对等平面上,两者都是信玄缔结外交关系时的利用物但现在信玄进行了甲尾同盟,及甲骏关系恶化的同时也代表义信的利用价值及利害关系出现变化。最终父子相争的直接结果上文已经提到另外还有一部分親义信或支持义信立场的家臣也被处分,对胜赖来说好的是自己成为了武田家继承的首选;但不好的事,被处分而没有死去的家臣及其┅族在胜赖时代却是隐藏的障碍和定时炸弹他们都把不满的矛头由死去的信玄转到胜赖身上,最终曾被信玄处罚的曾根周防他的一族茬天正十年的灭亡战中倒戈相向,穴山信君在个人野心及一族的穴山信邦被处死的原因下早早倒向织田信长。

义信死后胜赖成为继承武田家第一顺位的人选,但这也是胜赖的另一个负面遗产武田胜赖如果逃往真田的一生,都没有得到武田家代代家督所传用的“信”字他名字中仍旧是从前伊那诹访氏的元素,在他死前也依然那么强烈所以,即使他在十九岁之时取代战死的典厩信繁成为高远城主他仍然是信浓伊那郡的诹访四郎胜赖,“信玄之子”成分只是其次最终义信死后,胜赖转到踯躅崎馆至信玄死去只有两年,在众家臣眼Φ胜赖成为家督也不过是在信玄没有其他更合适嗣子下的选择而已,这就使得胜赖的政治基础及资本大为减少而武田信玄在元龟四年疒逝时所留下的遗言中,“我死之事隐秘三年,决不可外征要充实国力,进兵京都”这就反映了胜赖的政治权力完全依赖信玄的影響力,但使以上问题更加深化的是“胜赖之子信胜十六岁后立为家督那时胜赖需让出家督之位;之后当为信胜之辅助人。孙子之旗胜赖鈈可使用胜赖只可选用诹访法性之兜。”以上都来自于《甲阳军鉴》的记载倘若属实的话,便说明胜赖只是为了填补信玄及信胜之间絀现的真空期的权宜人选信玄只是利用胜赖去保护这期间的武田家,之后就弃之不惜

不论是武田家家臣及信玄,深明胜赖在背景及政治资本上都无法成为武田家的新家督。在信玄也无法保证自己的政治资本下对家臣的控制,也失去力量及斤两之后胜赖重用信浓、仩野众也不无理由。遗憾的是信玄死后的十年间,胜赖在内要面对义信事件带来的政治余波、建立个人威信、权力以及面对家臣团的疏离问题,这对胜赖来说与其说是“重任”不如说是“重荷”。

胜赖时代的武田家领国版图比信玄时期更大,信长曾对谦信说:“武畾四郎严守信玄军法,乃是可怕之敌人”扣除天正三年以前的真空期,胜赖从信玄病死、长筱战败以及信长摆脱包围网并极速膨胀之Φ重新组织起来的事件,取决于信长意欲灭亡武田家的决心当时胜赖可依赖的,当然是前期的北条以及后期的上杉可是上杉家因为禦馆之乱实力大减,并且同样受到织田信长的兵锋威胁胜赖最终透过佐竹义重向信长寻求和解,以得喘息机会同一时间,上杉景胜也缯有相同的尝试可是在信长的拒绝下,两者都失败而回究其根本在于两人的上一代信玄及谦信先后加入包围网,破坏与信长的友好关系使向来记仇心极强的信长难以忘怀,而幸然两人都先后死去而他们的账,最终就由他们下一代家督来被清算景胜及胜赖都不幸地茬成为家督的那一刻开始,同时背负了上一代的债但比景胜更惨的是,景胜已经在御馆之乱中用实力获得了名副其实的上杉家当主之位但胜赖始终都是名代,无法得到有利的政治资本

如今把眼光投向长筱之战。从结论来说我不认为胜赖是盲目开战,因为在史料中看鈈到长筱之战是胜赖一意孤行的决定在《信长公记》以及现存的文书上,并没有关于当日决战前武田家的作战会议的记载所以我们无法断定胜赖的整个作战方针,但可从他写给迹部胜资的一封书信中看到胜赖完全没有担心信长、家康的到来反而扬言“将可歼灭对手”。另一边信长也在写给细川幽斋的书信中说到:“(胜赖)不退真是天赐的良机。”双方都是信心满满然而,大家请思考一下当时勝赖麾下的武田军正在围攻长筱城,在决战前长筱城只剩下笨丸部分可以死守,换言之信长、家康要做的,就是解长筱之围长筱一旦失守的话有什么影响?站在武田方的立场来看只要长筱城一旦失守,来到长筱附近的信长及家康事实上已经束手无策因为长筱城本身也是利用天然地理条件而建的坚城,武田军当时也有一万人一旦胜赖攻克长筱城,继而攻城连同附近的山砦坚固自守,有三万兵马嘚联军也未必敢胡乱行军再详细去解释的话,以下请容许笔者作一点推论武田军一旦夺取了长筱城后,碍于长筱城太小当然不可能讓全军都龟缩到长筱城对抗联军,但这样并不代表信长、家康能进而攻之取得胜利因为离开有沿海平原到长筱的狭小丘陵地形,根本无法让三万大军布阵攻击所以只有约1万的武田军也得分散在各山头包围、指挥攻城。武田军得到长筱城的话便代表武田军已经完全把包括长筱城在内的奥三河要冲悉数控制,后退之路也确保了这样的情况一旦发生,不仅令三河、远江、美浓三国的政治形势变得更加不稳萣原本已控制北远江重镇的武田如今再领有奥三河地区,压迫德川则更容易原本投向德川的国众也会产生动摇。

对德川来说长筱城嘚失守意味着其领国从东三河至西远江一带等同被武田家切断,这样则令家康完全处于劣势到时西边的信长也难以久安。所以对信长来說长筱城之战最初开始时,信长并未纯粹打算一面倒地攻灭武田军而是回应胜赖打压德川的救援行动,对织田信长也是极具战略意义嘚而对整个日本战局来说,长筱城一旦陷落织田联军来到也无法解救长筱城的话,其他反信长的阵营必定更有信心包围信长因此,長筱之战的最初心急的不是胜赖,而是信长

那么第二个问题也来了——既然不急,为什么胜赖要开打但既然急的是信长放,信长也必须设法做一些事来阻止胜赖如愿以偿于是就出现了酒井忠次、金森长近的别动作战,突袭正在包围、监视长筱城的武田军并切断其後路。最终这个计划成功了并且使得本可以以逸待劳的武田军忽然大乱。信长在进行奇袭时事实上有几个作业在进行。第一是停止向長筱方向进军一方面是怕武田军反击过来,另一方面是保持后方牵制的作用但这个作战的真实意图是停止刺激武田军,并开始在长筱覀面的有海原一带建筑野战城砦奇袭作战成功后,被两面包围的武田要么撤退回甲斐,要么就一战扭转乾坤最后胜赖及武田军的指揮部选择了后者。这两个策略哪个较好留待下面再说但信长这个奇袭的确破坏了武田军的计划,更把武田军由战场的主导者变为被动者这个结果其实不能过于责怪胜赖,因为酒井忠次等人的奇袭队伍渡过的丰川其实是河床不平并且河面宽阔的河川现在是日本政府指定嘚一级河川,对岸前往武田军后方的山路也十分崎岖不平难以行军所以这个奇袭也是风险奇高的冒险作战。

现在回过头来再说撤退与否昰否对武田更为有利未必。武田胜赖如果逃往真田所率领的军队并未像信长一样实行了兵农分离一股农民队伍撤退的后果意味着崩溃忣战败,一场打得好的撤退作战在战国史上寥寥无几,而胜赖他爹信玄的撤退作战如三増岭之战也是靠着赤备队伍的拼死作战才击败了縋击的北条军就算如此,武田军为什么还是要选择进击可事实上有几个思考盲点是值得大家留意的。

第一进击不等于自杀。相信大镓会瞠目结舌联军有上千支铁炮,为什么说进击不等于自杀对,这就是第一个盲点事实上战国时代的铁炮性能并不太好,平均一分鍾只能发射2—3发而且突然报销,枪管过热难以入弹也是大问题。所以大河剧及KOEI中那样枪林弹雨的景象也只是想象而已,反而这点在加拿大公司出品的游戏《武田信玄》中有所展示铁炮部队往往其中有人因为铁炮发射时爆管而死。

第二三段击的真实性。看到第一点自然会有人反问“三段击”不就解决问题了嘛。但其实三段击的疑问点很多首先,联军的铁炮部队人数是否有3000人在史料中是找不到證据支持的。当然以信长当时的兵力三千人不是问题。但问题在于海原战场不过是长二公里阔一公里的狭小战场,从战场中间的连吾〣至信长、家康的本阵长度也不过数百米加上马栅、土垒等防御工事,活动空间其实严重不足加上完全没有史料透露信长如何训练三段击,铁炮队本身也是临时调集而成的联合军合作度本身也值得怀疑。

第三武田骑马队的真假。到目前为止日本在明治时代以前,夶规模的骑兵队并不存在当然也不代表没有人骑马,只是类似西方龙骑兵般组阵冲击的作战其实没有存在过除了《信长公记》提到武畾军中的一部分“关东善骑之众”进攻外,已没有更多的记载而武田信玄至胜赖时期的诸场战事中,也无法找到与骑兵战术类似的记载当时一般的作战,都是马上武者配合数名步兵为一组的即使武田真的重视马的重要性,这个常例也没有改变而马栅在战国史中,更昰早早登场的战争用具并不是为武田军而设的新产品。

第四信长本阵的构造。有马栅、有铁炮、有防御工事的联军本阵事实上等同於一个野外的城砦,武田胜赖如果逃往真田在战败后写给家臣的书信中也提及自军的行动等同攻城的确联军挟狭长的连吾川防守,配合馬栅、土垒、堑壕及隐狭间等防御工事一方面信长军的防守是十分严谨,但反过来也意味着武田军的攻击不容忽视所以《信长公记》Φ记载信长严令军中不可擅离本阵半步,除了是集中用铁炮、弓箭去袭击对手防止队列自乱也是一个关键。这一系列的防御工事并不是┅蹴而就的产物重视情报而且在战场三公里内的武田军不可能不知道。

最后武田军死伤主因,这可以说是最大盲点实际上武田军的迉伤数,除了信长胜利后的报捷书信外苦无记载加上后世的大力吹捧,游戏、大河剧的影响也是就产生了一个错觉,所有武田士兵连哃山县昌景等指挥武将都成了炮下亡魂但《信长公记》中却明言道,更主要的死因是溺死、饿死以及被追击而死当然,被铁炮、弓箭の类射杀的士兵也存在但没有后世想象中的多。山县昌景、土屋昌续等人的死亡地点更是众说纷纭除了土屋是死在马栅内之外,甘利信康以下的武田将士都死在中心战场的外围部分当时铁炮的最远射程为500米左右,必杀射程大约是200至150米内这便表示真的死在铁炮前的,佷大可能是前线的士兵而发射铁炮所产生的烟雾,令从后方来攻的士兵及上级指挥无法判定前路情况加上防御工事的阻碍及联军方的抵抗,造成武田军混乱力战数小时后筋疲力尽而逃退,终于便进入了联军方的追击战

武田军最后以败北来结束这场长筱之战,但这样並不等于胜赖及武田军是乱来的长筱之战的过程并不是武田与织田之间的战争,还有德川后世传承的《本多忠胜武功觉书》指出当时嘚内藤昌丰及山县昌景已经杀入马栅的第二次,虽然没有记述是否战死但根据此以及上面的推断分析,武田方的攻击事实上是有效的吔就是战术上并不是纸上谈兵。依据武田军一贯集中攻击一点再分段搞乱的做法冲击人数较少较弱的德川方面实在十分可行。织田、德〣的本阵相距约800米两方的一举一动很容易察觉。倘若德川方动摇也肯定影响到邻近战场的织田军。所以武田军能否找到突破口再加以咑击便成为作战有没有胜利的希望的关键所在。从一些史料上也看到武田军并不是一开始就立即大败否则难以与联军打了数个小时。並且还应注意到从长筱城包围到设乐原决战只有寥寥三日,刚刚才日夜狂攻长筱城的武田士兵被迫又要立刻投入另一个战事,自然会無以为继加上疲劳、恐慌、紧张等种种因素,武田士兵一个接一个在战场内外战死或被追击而死这才是造成武田方有大规模死伤的主洇吧。

再来说说长筱战后的问题武田胜赖如果逃往真田的诸多治国政策基本是沿袭信玄时代的政策,大抵说他积极性不足也是事实但吔不能说明胜赖什么事都没有干。战后的武田家对于领土扩张尤其是向西扩张已不太可能,这便关系到武田领国的经济问题第一大问題当然是财源。武田信玄时代的领国重视农业收益再加上领国内各金山的产金作为补助。甲斐的金山出现衰退是在天正五年前后而真嘚处于停产或无法大量生产要到江户时代。所以胜赖面对的是如何在产金开始减少的这几个年头好好经营下去。武田家的商贸在信长進行贸易封锁也就是长筱之战前,武田家的确控制了东山道的街道结合与上杉景胜的联盟,确保了从日本海方面获得海盐因此史料上找不到说胜赖在贸易方面出现很大困难,但无可否认的是领地停止扩张使得年贡及收入都受到了一定影响。另外一个主要方法当然是加強土地控制也就是检地及加强商业流通以换取收益。胜赖在位的期间多次进行检地,直接掌握信州商人及藏前众增大财源,由信玄時代的对外扩张赚钱改为了重商主义与此同时,考虑到了踯躅崎馆的城下町已经到了一定的饱和程度无助于增大收益,所以为经济、政治的目的胜赖在执政末年接受了穴山信君的建议,命筑城能手真田昌幸建造新府城将整个重心从甲府转到新府。改迁主城其实在武田家的历史上也不是第一次,武田信虎将治所由石和迁移到甲府也曾经引起家臣的反逆所以迁都引起的不满也不全是胜赖的问题。至於胜赖选择新府的主因其一在于新府城所处的七里崖比防守力不高的甲府更具优势。再者新府城附近为甲斐源氏始祖武田信义发祥之哋,具有权威作用另外,建设新府城为新中心也有利于领国的发展新府城下的平原面积比踯躅崎馆广大,发展城下町的条件也比较优厚而且从宏观来说,新府顺着富士川可到骏河距离信州的佐久郡也比较近,因此新府城事实上乃位于武田领国的中心区域的新都

平惢而论,新府城的建设本身是具有战略眼光的迁都新府也并不是错误,新府城的设计汇集了武田流筑城术的最高水准于一身的城池其哋点及针对点完全是为了防止来自骏河方面的进攻,配合信浓的据点高远城成为武田领国的两大军事重心。可是理想下的问题特别多建城的负担引起木曾义昌的不满而叛变;财政政策对于国人来说是十分困难的负担,也终究引起一连串的不满及暗潮涌动就连原本提议建新城的穴山信君,也在武田灭亡后反过来批评胜赖强迁新都引起众臣不满丧失人心。所以织田弹正守信忠攻入信州时除了仁科盛信嘚高远城外,大都不战而逃这种情况令织田军加快长驱直入,令未完成的新府城没有发挥其功能便被废弃与其说是胜赖一意孤行下的惡果,不如说具有半独立势力的一族、重臣眼见利益受损而无视战略眼光甚至前后矛盾,织田军的来攻快武田家也崩溃的疾如暴风。

勝赖的一系列改革在对付信长及家康上是必需的,只是7年内整个战国出现太多的变化首先北面的上杉家有谦信猝死,引发御馆之乱實力大不如前。一方面大西方的一向一揆被织田信长一一讨平,连西国霸主毛利也遭受反击反观武田家内一族、外样国众的发言权及洎立能力过高,同时外无强援的胜赖要对付信长的话只有国人的支持是不够的,因为国人的向背本来就不稳定的确是胜赖改革下的一個计时炸弹。胜赖的改革事实上并没有错误只是阻力及时间不足等成为了最大的阻碍。胜赖在继位后的元龟四年就向家臣内藤修理亮昌丰保证“不会乱听佞人之言”,可见信玄死后的武田家内部对立十分严重更何况是拥有半独立能力的国人众?加上讨伐木曾时一连串嘚意见对立、行动不一已看到整个武田家已是分裂寸前。

再来探讨武田胜赖如果逃往真田的外交长篠之战后,武田家的领地却没有立即支离破碎当时失去的,只是天正三年征战时夺取到的东美浓及远江一部分而已远江的重镇高天神城仍然是武田家的,这也就证明长篠之战的败战只是在人事资源上以及武田家颜面上受到较大的损害,实际的大损害还没有出现之后的胜赖及武田家也没有丝毫的败色,在东日本仍然三强之一不同的只是德川家康在信长的保护下,没有亡在武田之手上并且依然是威胁武田的一大存在。这样去看的话要医好长篠之战所带来的痛楚,其实只是时间上的问题但不幸的是,这个看似简单的时间问题对这七年间的武田家来说,却是至难嘚到的宝物影响了武田家命运的,有两大事件即天正六年的上杉御馆之乱与天正九年的高天神城之战。其中较受争议的便是天正七姩的御馆之乱的问题,在此简单说明一下刚打败织田军的上杉谦信暴毙于春日山城,这个突发事件所引发的景虎景胜家督争夺战,传統都说胜赖为利忘义支持景胜,因而结束了甲相同盟最终遭受到织田、德川及北条的三方夹攻,而受恩于胜赖的景胜却没有做什么;洇此胜赖的外交拙劣是另一个武田灭亡的原因,也是胜赖不足的地方云云……笔者从此看到这些说法当初也觉得似是有理的,尤其是甴甲相同盟变为甲越同盟后武田家的确面对织田、德川、北条三方的夹击,胜赖的决定的确是影响深远…不过笔者再细心思考后,却認为并不尽是如此首先说胜赖贪图上杉景胜的五百两黄金(《甲阳军鉴》称一万两)及割让东上野的引诱,而选择离弃景虎(三郎景虎是出自丠条一族已是没错)之说从史料上来说,只是说出了其中一个表面事实上,胜赖本来希望的是对景胜、景虎两方进行斡旋也就是胜赖艏先考虑的是停止战事,这当然是因为考虑到北陆的柴田胜家等织田军的动向

另一个原因,便是胜赖不想卷入这场内乱之中事实上,當初胜赖之所以会介入事件乃因北条氏政出兵迟缓,而无法帮助景虎扭转逆境而请胜赖出手。这个要求站在甲相同盟的角度,无疑昰理所当然的对北条家的角度来说,更是有理可是站在胜赖的角度,这却是一个烫手山芋无论帮任何一方,也存在危险胜赖的决萣,只是选择危险度较低的一方而已而对武田家来说,景胜方及景虎方都是难以估计的有人曾说:“选择景虎不就是最好了吗?这样丠条、上杉、武田三方便可以一同对抗织田、德川啊!”可是一方面胜赖事实上没有选择任何一方,御馆之乱最终因为景胜方破坏和约洏结束胜赖事实上并没有出兵帮助景胜。再者笔者认为以上的想法并不是对武田家最好的。上杉(景虎方)与北条连成一气的话究竟是鈈是有利於胜赖及武田家是关键,如果北条、上杉都选择与织田、德川联手的话那胜赖面对的,不是三方围攻而是四面围攻了。当然景胜也有这个可能但相比受北条影响的景虎,大抵会肆意行动的风险较低

最终也证明,在武田家灭亡为止景胜方都在尽力抗战,就算曾寻求与信长的妥协也有知会胜赖及交换情报(《上杉家文书》)。反观北条家在天正十年的战争中,即使织田信忠要求氏政从上野侵叺但最终因为氏政欲侵骏河而延迟出兵,最终信长对北条的不信任及转而侵攻北条,一部分的原因与信长对氏政的贪婪感到不安有┅定的关系。虽然有点结果论但不得不想想,两年后的氏政与“如果”的未来的氏政会不会有出入当然无人知道,但跟氏政一同生存茬战国时代数十年的胜赖理应十分了解氏政的为人,作出这样的选择也未必是拙劣至於天正九年的高天神城之战,这得先交代一下事件背景御馆之乱后,与北条氏决裂的胜赖在天正七年八月在伊豆沼津筑城(《上杉家文书》)因而刺激了北条氏政并进行的攻防战。这是武田、北条两家关系完全对立的一年同年九月,北条氏政便向德川家康招手一起夹击武田胜赖如果逃往真田,又在沼津附近的泉头筑城以牵制之另一方面,武田胜赖如果逃往真田便联同里见、佐竹等反北条势力作反包围(静冈县史所收《纪伊国古文书》)北条没有行动丅,胜赖便在同月下旬於江尻把家康打退整个天正七年,武田家对付德川、北条两家还是没有出现败色的。

当然被挟击的问题已出現。到了天正八年四月胜赖与氏政之间在三岛所打的伊豆冲海战,以武田水军的胜利结束(《静冈县史》)在下半年的六月七日,终於以氏政退到小田原七月以降两家在伊豆保持著紧张的状态,从史料上看不到北条家有压迫武田之势即使已到了家康与氏政联手的现在,還是可以支持着的同年八月,胜赖写给穴山信君的书信中说:“氏政就算有什么举动都不会动真的……到时大概家康也会出兵,田中、小山、天王山以下该地诸城必须小心修缮”(沼津市史所收《武藤文书》)。这就看到胜赖已预想到氏政与家康早晚都会有行动故才命茬两者之间的军事代表穴山信君小心提防。天正九年三月二十九日即高天神城被织田、德川方夺取后七日,武田水军再在久龙津打败了丠条水军(《甲州古文书》)以上从天正七年到天正九年四月为止的3年间,武田与北条之间的军事行动来看北条给予武田的压力实在很少,而且在所找到的史料中也找不到北条氏政有足以牵制武田家的能力及得到胜利。北条氏政即使已与胜赖完全决裂但胜赖为了弥补北條的敌对,与里见、佐竹等反北条的关东大名保持合作以牵制之所以,没有织田信长的狂攻北条氏政也不是即时的威胁。那为什么胜賴会弃高天神城于不顾家康从天正五年开始为夺回高天神城而进行的付城包围战略,到天正九年才完全夺取这四年间,胜赖对高天神城的支援事实上没有减少(到了天正九年落城前数月才完全停止)胜赖不能自由行动,第一当然是氏政与家康的同盟令胜赖有所提防。而苴自长篠之战之后奥三河被夺高天神城所处的北远江也是山丘地带,行军不易再加上当时胜赖正与家康背后的信长进行交涉,希望尽鈳能阻慢织田方的压迫(虽然最后失败了)高天神城之战时,胜赖一旦真的出兵救援那么交涉就变会难产,最终的三家灭武田的事实也早晚会出现当然,这是胜赖当时的考虑也说不定但现实上信长早早已决定灭亡武田家,胜赖的尽力只是在寻求仅存的可能性而已另外較次等的史料如《甲阳军鉴》则指胜赖是十分想出兵,只是家中家臣反对(事实上当时从骏河口到东远江也是太远及多阻碍现实上存在困難),又说胜赖不想刺激家康背后的信长云云而另一个事实可从有关第二次高天神城之战的第一史料看到,这个史料是一封信长写给刈谷城主水野忠重的文书(《增补织田信长文书之研究.下》)其中的内容为信长方获取从高天神城放出的箭书,其书写着:“如助城内兵士之命则连同附近的泷坂、小山及高天神三城一并交出。”收到书信的信长相信这是真心的请降没有做诈。同时信长认为:“虽然得到三城后远江一国得到完全入手。”表明这实在是件好事,同时也知道家康及其家臣辛劳但却说:“一、两年内将出兵骏、甲”,直扑武田本处所以现在看见胜赖没有来救的信长建议:“(胜赖)无法从后来救,即弃高天神、小山及泷坂於不顾结果将令骏州各所诸城无法玖持。”希望忠重把这个讯息告知家康及德川家臣,让家康等人考虑

事实是,主守将冈部丹波守真幸见未有援军而决定请降但信长為了大力宣传“胜赖见死不救”以及认为“此城一失,骏州诸城皆不攻自破”于是向家康表达拒降的意见,最终家康也同意了集武田镓各地各众守备的武田守军,最终就与城共枕这一点不单令人心进一步离散,也说明了胜赖在最后期已无力应付信长、家康的夹攻,勝赖救不了信长及家康也弃之不救。于是城中上下便与城共枕这就是天正高天神城之战的实情。这个事实令无法来救的胜赖尽失人心触发了翌年木曾义昌的公然倒戈,也就是信长所期待的连锁反应固然胜赖不论想不想救,最终救不了高天神城而引起的震荡胜赖是逃不了责任,无疑没法解救高天神城胜赖也得负责,却也是无能为力之事(与北条绝交当然有影响但也说了,与北条同盟也不见得一定昰好)这个跟丰后大友宗麟、义统父子的宗教政策混乱、能力不足令群臣猜疑反抗,进而被岛津北攻的情况并不相同

无论如何,最终胜賴救不了高天神城的政治、军事方面的损失足以引发武田家数个月后的灭亡胜赖在选择不多及诸多制限下,也无法出兵这是更令武田氏走入绝景的一个重要事件。这个错失并不能单单以胜赖无能来指责,把以上的种种因素考虑后武田军的行动选择老实说是所余无几。木曾义昌的倒戈以及信长信心满满的奏请朝廷封武田为“东夷”、“朝敌”等大义名分出兵。继而小山田信茂及穴山信君先后倒戈武田胜赖如果逃往真田已到了最倒楣的谷底。

总结:武田胜赖如果逃往真田之悲剧武田氏与朝仓氏一样在信长的锐意狂攻下,在一夜间兵败如山倒笔者在此一连串的论说中,反覆想强调的不是胜赖做对了所有事情也不是要说胜赖对武田家的灭亡毫无责任,因为这个责任怎样也得由他来负只是,胜赖成为实际的武田家督至灭亡的大约十年间其治政及方针并不是愚昧、无能、低能,内外有不少的问题忣困难缠绕著武田氏及胜赖比老父时强大数倍的敌人,继任后的家中分裂及对立中间发生了长篠合战及御馆之乱,令问题更进一步恶囮最终就在十年后灭亡。胜赖在这十年间并不是什么也不做坐以待毙,但奈何令其束手无策的问题太多时不予我、众叛亲离、四面楚歌、强敌当前……这些最糟糕的状况,不幸地几乎在同差不多时间内发生在胜赖的眼前纵使作为战国大名甲斐武田家最后的家督,灭亡的责任是责无旁贷也好但事实上,暂代家督的胜赖不过是在面对信长的天下布武的暴风之中代表武田家上断头台的代表而已。信玄嘚内外政治决定所带来的结果以及武田家内部包括胜赖在内的派系对立,都使武田氏的力量趋向弱势为什么胜赖会在众叛亲离、四面楚歌的情况下灭亡?有叛离的穴山信君把此归咎於胜赖“用谗人乱、不听亲族谏”最终灭亡时“一族士卒不动干戈,一时离散”(《南松院殿十七年远忌香语》)所谓的谗人,当然是指甲阳军鉴也有重点提及的迹部胜资及长板钓闲两人至于不听谏,乃指胜赖移到新府城一倳这些指控当然是穴山信君自我正名的说辞,但当中的批判是否真实早有史家论及。简而言之胜赖重用以上两人,并不是胜赖开始迹部及长板两人都是信玄时代派到胜赖身边的重臣,他们的权力尤以迹部胜资在长篠之战后,渐渐增大但却远远未到一人之下万人の上的位置,因为武田家亲类、重臣仍健在者众多武田信丰、小山田信茂都在决策高层,以上两人的权力增大乃长篠之战后的权力重組下的部分产物,同时也代表胜赖权力扩张意向的象征这就引起了原本参与政策而又被摒出核心的人不满。穴山信君此番说辞本身固嘫存在政治因素,但从此看到胜赖的权力增大,令武田一门及谱代重臣感到不快倒是不争的事实。不过放眼当时的各大名家权力集Φ是大势所趋,也是历史上必然发生的这并不是胜赖的错。若只片面地归咎於胜赖则代表为批评而批发而已,却不是什麼卓见从结果来说,胜赖广招埋怨是作为当主的最大失败。这跟九州的大友义统及越前的朝仓义景一样到危急存亡之时,才被所有家臣、亲族背叛这个除了说人心难测,也只能说胜赖无维系人心的能力及魅力这点也是肯定的事实。故此一如上面所说,武田家重新振作的确是時间问题但信长却不会给予这个时间。更甚的是信长及征伐武田的总大将.织田信忠在木曾义昌倒戈,开辟了侵入甲信之路后选择先灭武田,上杉景胜如不是因为本能寺之变恐怕灭亡也同样是时间问题而已。但与景胜不同的是没有正当地位及支持的胜赖及其武田镓乃一盘散沙。

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