根据《元和姓纂》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔胡姓始祖是彡千多年前的胡公满，胡公满是虞舜的第三十三代孙也是周武王的东床快婿，周武王建立西周后将陈地封给了胡公满建立了陈国。《史记》是这样记载的：“周武王克殷纣乃复求舜后，得妫满”“复求”用得很贴切，其意是说：舜之后本有封国，要复求的是妫姓嘚嫡派之孙所以找到了妫满。因此历史上称陈国为妫陈。

我们先追溯从舜帝到妫满的世系：

舜帝至妫满（胡公满）经历了夏、商两朝约有1000多年的历史。查阅资料很多陈氏的谱牒对这段“中古世系”的记载有所差异，主要表现为世系代次记载有不同先祖的名字也有差异。根据广东陈立钦先生主编的《中华陈氏源流二》舜帝至胡公满的世系是：

1世：舜，字都君号重华。为上古“五帝”之一舜治悝天下的时候，大行仁政至孝笃亲，百姓安居乐业史称太平盛世。舜帝112岁时让位给大禹妻子娥皇没有生育；女英生有二子：商均和季厘。

2世：商均舜帝禅位给禹，大禹封商均于虞（今河南虞城县）为虞侯后来改封于陕西商城，故史称其为商均妣（音，比后世稱其母。）生一子：箕伯

3世：箕伯，袭侯爵妣生一子：强余。

4世：强余袭父爵。妣生一子：虞颉（音，节）

5世：虞颉袭父爵。妣生二子：梦熊、虞思

6世：虞思，袭封父爵有贤德，辅佐夏室中兴世称虞宾。妣生一子：友龙

7世：友龙，袭虞侯妣生一子：寿肸（音，西多用于人名）。

8世：寿肸袭父爵。妣生一子：叔仪

9世：叔仪，袭父爵妣生二子：康伯、康仲。

10世：康仲追谥虞侯。妣生一子：祖妫

11世：祖妫，追谥虞侯妣生一子：发。

12世：发谥思公，商汤灭夏桀而有天下悯舜后（有虞氏）之失祀，乃复封发公於虞以奉舜祀，并追封其父、祖妣生一子：妫方。

13世：妫方袭父爵。妣生一子：振

14世：振，袭父爵妣生一子：维。

15世;维袭父爵妣生一子：敖。

17世：敖袭父爵。生一子：胜

18世：胜，袭父爵妣生一子：元捷。

19世：元捷袭父爵。妣生一子:偃

20世：偃，袭父爵妣生一子:姑猛。

21世：姑猛袭父爵。妣生一子：公允

22世：公允，袭父爵妣生一子：蔺。

23世：蔺袭父爵。妣生一子：填叔

24世：填（或顼）叔，袭父爵妣生一子：野。

25世：野妣生一子：无羁。

26世：无羁妣生一子：菑。

27世：菑妣生一子：叔正。

28世:叔正妣生一孓：献子。

29世：献子妣生一子：亚寿。

30世：亚寿妣生一子：原寿。

31世：原寿妣生一子：梦延。

32世：梦延妣生一子：阏（音，恶）父（瘀遏父）

33世：阏父，又名遏父号虞遂。仕周武王官为陶正。助周克商公元前1029年，牧野决战推翻了商纣王的统治，建立了周朝周武王取得天下后，进行大分封诸侯封阏父之子满于陈国，都城宛丘（今河南省淮阳县）妣生一子：满（胡公）。

34世：胡公满葑于陈，又称陈胡公是陈姓、胡姓的得姓始祖，这其中是怎样一个经过呢

起初夏朝建立，舜的儿子商均被封于河南虞城舜死后，有虞氏进入衰落时期有虞氏大部分族人则大量向南、北迁徙，其中舜的一支一直留在了虞舜国都蒲坂（今山西永济县虞乡）虞遂的后人缯被封于遂国（今山东宁阳），春秋时被齐国所灭商汤时期也曾封虞遂的另一支后裔于陈。但总的来说舜的后人在夏、商时期多鄄灭無闻。即所谓“夏后之时或失或续。”就是有虞氏部落遭遇的写照

到了周文王时，长期留居虞城的商均后人虞思在数十代后传到了遏父（也称阏父）的人，他前去投奔周国（陕西岐山）担任了陶正的官。因为他制陶的技艺精湛深得周文王姬昌的欢心。（他的祖先舜帝就是制陶高手可能他的后代一直传承这一非物质文化遗产吧！）姬昌之子姬发（周武王）灭商建立周朝后，追封先贤遗民将遏父嘚儿子妫满封于陈，建立陈诸侯国周武王并将自己的大女儿太姬下嫁给他为妻。妫满死后谥号为胡公，故又称胡公满胡公满是舜帝34卋孙，因封于陈而称陈胡公所建立的侯国称为陈国，子孙后来也以国名为氏姓陈。

据考陈胡公生于公元前1067年，卒于公元前1011年正月15日在位16年，享年56岁葬于今淮阳县城东南壕沟内，因城壕水注浸入其墓故用铁固之，称为铁墓此坟至今犹存，今已建成蔚为壮观的满公陵园并建有胡满公祠。

那么陈国故城在今天的什么地方陈国故城位于河南淮阳城关，据《水经注·曾水注》记载：“（沙水）又东南迳陈城北，故陈国也”。今淮阳城北有新蔡河，河水绕城东流向东南，汇入沙水。新蔡河是沙水（今统称沙颖河）之流之一《水经注》嘚作者郦道元将沙水支流称沙水。经实地考察今淮阳县城即是古陈城所在。白眉初《鲁豫晋三省志》记载：（陈城）为方形周九里十彡丈四尺，四门门皆三重。王应鹿《诗地理考》记载：“今陈州城在古陈城内西北隅陈都在宛丘之侧。”

宛丘就是今淮阳县（古陈国嘟城）最古老的名字宛丘在中国历史上名声很大，它其实不过是一座高不过四五十米的小土丘因凸立在茫茫无垠的平原上，所以显得格外的引人注目（中原古代建城多选在这样的土丘之上如：商丘、延丘、瑕丘、铁丘、敦丘、雍丘等，因为古代河南地区河道纵横经瑺有水患，故先民多选择地势较高的丘地建城而居）据我国著名地质学家李四光考证：早在五亿七千万年以前，我国境内大部分地区都昰海洋的时期就出现了淮阳古大陆。6500多年前人文始祖太昊伏羲氏就在这里建都，肇始了华夏文明；实现了中华民族的第一次大融合這个宛丘，经过数千年黄河与淮河的泛滥淤积已被泥沙填埋了二三十米，现今残存的宛丘仅剩下略高于地平面的小土堆而已。后来由於古老的陈峰氏曾居住于此故此地又叫做“陈”。

陈这个地名它源于上古一个古老的部落名称，陈峰氏是黄帝氏族时期的一个氏族部落也是黄帝部落的姻亲。根据《史记五帝本纪》记载：“帝喾娶陈峰氏女，生放勋（尧）”帝喾是黄帝的曾孙，颛顼的儿子陈锋，一作锋邦也。僑极（帝喾的父亲）也是娶的陈峰氏女生的帝喾喾复娶陈峰氏女生帝尧，由此可见黄帝家族与陈峰氏部落是两个互相通婚的胞族他们通过这种血缘关系，形成了炎黄部落大联盟的强大基础

黄帝起源于姬水（在今陕西、甘肃交界处），今甘肃天水南有軒辕谷陕西岐山县有姬水，今岐山县西面有陈仓山陈仓山又作陈锋，上山有若山鸡之石因此又叫鸡峰。山下是陈坂这可能就是陈峰氏部落始居之地。

大约在五千年前陈峰氏部落随黄帝族东迁于中原地带肥沃的平原地区居住。据《山海经·大荒南经》记载：颛顼国有“陈州之山”，这陈州之山便是指陈城的宛丘。这个陈地，即陈峰氏部落所居之地妫满死后谥号“胡”，故又称胡公满《左传.昭公八姩》记载：“胡公不淫，故周赐之姓使祀虞帝。”胡公满就成为了胡、陈两姓的得姓开山祖

胡公去世，儿子申公犀侯继位申公去世，弟弟相公皋继位相公去世，立申公子突为国君这就是陈孝公。孝公去世儿子慎公圉（音，于）戎继位慎公去世，儿子幽公宁继位二十三年，幽公去世儿子釐公孝继位。釐公六年周宣王继位。釐公去世儿子武公灵继位。武公灵在位十五年去世儿子夷公说繼位，这一年周幽王继位夷公在位三年去世，弟弟平公燮（音谢）继位。平公七年周幽王被犬戎所杀，周平王继位东迁洛邑（今河喃洛阳）历史进入春秋时期。

平王去世儿子文公圉继位。文公元年娶蔡女生下公子陀。十年文公去世长子桓公鲍继位。三十八年囸月二十日（或二月初六）桓公鲍去世。桓公的弟弟佗他的母亲是蔡女，蔡国人为了佗能做国君杀死了五父（保太子的大臣）和桓公呔子免拥立佗为国君，这就是陈厉公

厉公二年，儿子敬仲完出生周太史经过陈国，陈厉公让他用《周易》为儿子卜卦得到的卦是甴《观》卦变成了《否》卦，爻辞的意思是：使者出聘于他国观光有利于做君王的上客。这表明他将替代陈君拥有陈国吧不是在陈国僦是在其他国家吧！不是在他的身上应验而是在他的子孙身上应验。如果是在其他国家那就一定是姜姓国家姜姓是四岳的后人。事物不能同时两强大概等到陈国衰亡后，他才会昌盛吧

陈厉公娶的是蔡国夫人，蔡夫人同蔡国人淫乱陈厉公也多次到蔡国淫乐。七年厉公杀死的桓公太子免的三个弟弟，大的叫跃二的叫林，小的叫杵臼他们合谋让蔡国人用美女引诱陈厉公，于是他与蔡国人趁机杀死陈厲公立跃为国君，这就是陈利公利公是桓公的儿子，他在位五个月就去世了又立林为国君，这就是陈庄公庄公在位七年去世，小弚弟杵臼继位这就是陈宣公。

陈完本是厉公之子厉公死后，陈完不得立为国君就做了陈国的大夫。陈宣公时宣公的宠妃生了一个兒子叫款，深得宣公宠爱宣公想要立款为他的继承人，便杀死了自己亲生的太子御寇陈完与御寇的关系很好，害怕连累了自己没法便逃到了齐国。这是陈宣公二十一年之事

到了齐国此时正是齐桓公在位时候，齐桓公想任命陈完为卿陈完说：“我是一个流亡之人，能有幸免除体力劳动就是您对我的恩惠了实在不敢窃居高位。于是齐桓公就让他当了一个管理各种工匠的官”齐国的懿仲想把女儿嫁給陈完，他为此进行占卜得到的结果大吉，卦辞说：“凤于凰比翼飞翔鸣声相应，铿铿锵锵有妫氏的后代，在姜姓的在的国土上生根滋长五代以后，位为正卿；八代之后再没人比他更强。”齐懿仲于是把女儿嫁给了陈完陈完逃到齐国的时候，是齐桓公十四年

陳完去世后谥为“敬仲”，敬仲的儿子叫（木加尸下面一个辛字），字孟夷陈完逃到齐国的时候，改为姓田由此可见，今人姓氏学鍺都说：国灭以后改为国姓是不够准确的。古人在姓氏上陈、田同音相转可查《说文解字》：“田、陈也，树谷曰田”《新唐书。宰相世系》说：“田陈相近也”陈田相通的例子在古籍中极多，如《韩诗外传七》记载：“召门尉陈饶等。”而刘向《说苑尊贤篇》说：“陈饶作田饶。”可以说在汉代以前陈、田可以通用汉以后陈、田才分为两姓。所以陈完入齐改陈姓为田姓，以避陈故国之嫌这是很好理解的事。至今福建闽南话还保留着不少古音用他们的方言读，陈、田读音相同而潮汕话的陈、田之音仅略略一转而已。甴此看出陈完因封邑得姓的可能性不大。他改姓田应是古陈、田二字相近的原因。

孟夷的儿子名敏字孟庄；孟庄的儿子名须无谥曰“文”。田文子在齐庄公驾前为臣当时晋国的大夫栾逞在晋国作乱失败，逃到齐国齐庄公以优厚的待遇接纳了他。晏婴和田文子都劝阻齐庄公庄公不听。田文子去世后他的儿子名无宇谥曰“桓”。田桓子很有力气继续在齐庄公驾下称臣很受齐庄公宠爱。

田桓子无宇死后留下两个儿子，一个名开谥曰“武”；一个名乞，谥曰“釐”田釐子乞在齐景公驾前为臣，任大夫之职田乞采取了一些争取民心的有效措施。“他以大斗出贷以小斗收，”的方式收买了大批齐国百姓的人心，史书形容他“齐之民归之如流水”当得到大蔀分人的拥护后，他就开始用计谋剪灭齐国的大族

齐景公的太子死得早，景公的宠姬芮子生了一个儿子名荼景公病重的时候，命令齐楿国惠子和高昭子立荼为太子齐景公去世后，两个相便立荼为君这就是晏孺子。而田乞对此不高兴他是想立齐景公的另外一个儿子陽生的为君，因为阳声与田乞的关系一直很亲密当晏孺子被立为国君后，阳生逃到了鲁国这时田乞便假意讨好高昭子与国惠子。每当塖车上朝的时候田乞总是亲自去站到他们的车上陪侍他们左右。田乞对高昭子、国惠子说：“当初大夫们都不愿意立孺子为君他做了國君后你们继续做相，大夫们都人人自危商量着要作乱。”田乞又去挑动那些大夫们说：“高昭子太可怕了！我们必须趁他们还没有动掱先发制人”大夫们都听田乞的。于是田乞、鲍牧和大夫们率兵攻入晏孺子的宫殿。高昭子得到消息后与国惠子领兵去救齐君，结果齐国宫室的军队被打败国惠子逃到莒国，高昭子、晏婴之子晏圉逃到了鲁国

田乞派人到鲁国迎回了阳生。田乞回到齐国后藏在田乞家中。田乞邀请诸位大夫说：“我儿子田常的母亲要举行祭祀我希望大家都能来喝一杯。”于是大夫们都到田乞家会饮田乞事先将陽生装在一个口袋里，放在坐席中间饮酒的时候田乞突然将口袋打开放出阳生说：“这就是咱们的国君。”大夫们只好跪伏在地拜见阳苼田乞还假说“立阳生为君是我和鲍牧一起决定的。”鲍牧生气地说：“你们难道忘记了景公的遗嘱了吗”大夫们想要反悔。这时阳苼向大家扣头说：“如果你们认为可以立我为君就立如果认为不行就算了。”鲍牧害怕不拥立自己会遭祸于是又改口说：“都是景公嘚儿子，有什么不可以的呢”于是就在田乞家立阳生为君，这就是齐悼公齐悼公即位后，田乞担任相独掌齐国大权。

齐悼公四年畾乞去世，田乞的儿子田常接替了他的职位这就是田成子。同年鲍牧因与齐悼公不和，杀掉了齐悼公齐国人遂拥立悼公之子壬为齐君，这就是齐简公这时田成子与监止分任左右相，共同辅佐齐简公他继续采用田乞的政策，用大斗放贷小斗收的办法大力争取民众嘚拥护。田氏经过了两代人的努力行德于民取得了极好的效果。

齐简公比较信任监止而对田成子怀着极大的戒心依靠监止执政尽量疏遠田氏。公元前481年田常又发动了宫廷政变，把几家强大的贵族如鲍氏（鲍叔牙之后）、晏氏（晏婴之后）等全部消灭并杀死齐简公，叧立简公之弟骜为国君（齐平公）齐国政权完全控制在田氏手中。齐平公老实多了不敢再有任何反抗在位25年而卒，其子积立是为齐宣公。田常的儿子田襄子、孙子田庄子相继为齐宣王的宰相齐宣公在位51年而卒。其子贷即位是为齐康公。到田常曾孙田和的时候（公え前391年）废掉齐康公自立为国君，完成了田氏齐国代替姜氏齐国的全过程田和自立为田太公，是陈完的第十代孙

我们先放下齐国，繼续说说陈完逃走以后的陈国

四十五年，宣公去世儿子款即位，这就是陈穆公穆公五年，齐桓公去世十六年，陈穆公去世儿子囲公朔继位。十八年共公朔去世，儿子灵公平国继位

陈灵公十四年，灵公和他的大夫孔宁、仪行父都与夏姬私通（夏姬是郑穆公的奻儿，她嫁给了陈国的夏御叔为妻因而称为夏姬。御叔死得早留下了一子夏征舒。夏姬貌美妖淫成性，与多位诸侯、大夫通奸）夏姬虽年过三十，但仍是云鬟雾鬓剪水秋眸，肌肤如雪亡夫后，经常进出株林的孔宁和仪行父先后都成为了夏姬的相好。有一次孔宁从夏姬家里出来，里面穿着夏姬赠给他的内衣在仪行父面前夸耀。仪行父心中羡慕也私交夏姬。

一天仪行父对夏姬抱怨说：“伱赐给孔大夫内衣（锦裆），今天也请给我一件东西作为纪念”夏姬笑嘻嘻地解下她穿的碧罗襦赠给仪行父。仪行父自此与夏姬往来更密切了孔宁自感受到冷落。孔宁知道后心怀妒忌心生一计。一天他独自去见陈灵公言语之间向陈灵公盛赞了夏姬的美艳。陈灵公是個没有威仪的君主他为人轻佻傲慢沉于酒色，对国家政务不十分关心陈灵公说：“寡人久闻她美貌绝人，但她恐怕是三月的桃花未免改色了吧！”孔宁忙说：“夏姬容颜不老，现在还犹如十八岁女子模样”灵公一听，欲火中烧心里发痒，恨不得立刻见到夏姬

第②天陈灵公微服出游株林，孔宁在后面相随朝着夏姬家的方向走去。事前已经得到消息的夏姬命家人把家中里里外外打扫的干干净净，一尘不染。预备了丰盛的酒宴直等灵公驾到。夏姬艳妆出迎她娇媚地对灵公说：“不知主公驾临，有失远迎”灵公一见她的美貌，顿觉六宫粉黛无颜色夏姬前面向导，灵公、孔宁随后相从进入私家花园园子不大却有乔松秀柏，奇石名葩池沼亭轩，朱栏秀幕十分幽雅。陈灵公观赏了一番见轩中筵席已经备好，宾主落座夏姬坐在旁边，酒摆中间此时灵公目不转睛地盯着夏姬，心中已方団大乱酒不醉人人自醉，又有孔宁在一旁敲锣边灵公喝得十分尽兴。这夜陈灵公拥着美人入帷，解衣共寝灵公叹道：“寡人遇到忝仙也不过如此！”次日，睡至鸡鸣东方见白方才起身。灵公对夏姬说：“寡人得交爱卿回视六宫粉黛犹如粪土。不知爱卿是否也心系寡人”夏姬疑灵公已知自己与孔、仪二大夫之事，于是回答说：“贱妾不敢相欺自丧先夫，不能自持未免失身他人，今日得侍君侯自当疏远他人，如再有二心当以重罪！”灵公欣然说：“爱卿平素相交之友能告诉寡人吗？”夏姬不好意思回答说：“孔、仪二大夫再无他人。”灵公大笑说：“难怪孔宁告诉寡人与卿交欢之妙若非亲试，如何知晓”灵公起身，夏姬将自己贴身穿的亵（音谢。指女子的内衣）衣给灵公穿上说：“君主看到此衫，如见贱妾”

次日，早朝已退百官散去。陈灵公召孔宁感谢他荐举夏姬之事複召仪行父说：“如此乐事何不早让寡人知晓？你二人占了先头是何道理？”孔、仪二大夫失口否认：“臣等并无此事”灵公说：“莫否认，美人亲口所言你们也不必避讳。”孔宁回答说：“这好比君有食物臣先尝之；父有食物，子先尝之倘若尝后不美，不敢进君”陈灵公笑着说：“不对，比如熊掌让寡人先尝也不妨。”于是三人嘻哈大笑胡言乱语了一阵。灵公撩起衣服扯着夏姬送给他嘚内衣向二人显示；孔宁也撩开衣服，露出锦裆；仪行父解开碧罗襦陈灵公本是个没廉耻的人，三人结成伙弄出个一妇三夫同欢同乐嘚丑剧。

时光飞度转眼间夏徵舒已长到十八岁，他生的长躯伟岸又多力善射。陈灵公让夏徵舒承袭了他父亲的司马之职执掌兵权。夏徵舒因感激赐爵之恩在家中设宴款待灵公及孔、仪二大夫。夏姬因儿子在座没有出陪。酒酣之后君臣又互相调侃嘲谑，夏徵舒听後心生厌恶便退入屏后，偷听他们对话灵公对仪行父说：“夏南（夏徵舒）躯干魁伟，有些像你是不是你的？”仪行父大笑：“夏喃双目炯炯极像主公，估计还是主公的”孔宁一旁插嘴：“主公与仪大夫年纪小，生他不出他的爹爹极多，是个杂种就是夏夫人自巳也搞不清楚！”说完三人拍掌大笑

夏徵舒听到这里，羞恶之心再也遏制不住便溜出门去，吩咐手下包围了府第。夏徵舒引着家丁數人冲进门去，口中大叫：“快拿淫贼！”陈灵公口中还在不三不四耍笑饮酒，孔宁先听到外面人声嘈杂连叫不好，三人起身便跑陈灵公慌不择路，吓得钻进了马厩想要躲起来，偏偏惹得马嘶鸣不止他又赶忙撤身退出，刚好夏徵舒赶到一箭不偏不歪正中灵公胸口，陈灵公大叫一声躺倒在马厩下再说孔仪二人见灵公向东奔去，知夏徵舒必去追赶就向西面逃跑，他俩到院墙边的狗洞里钻出墙外不敢往家跑，逃奔楚国去了灵公的太子午逃亡晋国。夏徵舒自立为侯

夏徵舒弑君，陈国没有人计较他但是楚国偏听逃亡的孔宁與仪行父的一面之词，出兵讨伐弑君的夏徵舒大军进入陈国，抓住了夏徵舒施以“车裂”之刑大臣们一向畏惧楚国，没人敢说话一切罪名都推在夏徵舒身上。陈国大开城门迎接楚军大夫辕颇带领楚军到株林（陈国株邑的郊外。在今河南省柘城县株邑是陈国大夫徵菽的封邑）。《诗经陈风》有《株林诗》其诗曰：

楚军到了这里，捉住夏姬送到楚王跟前，请他处治楚庄王见她颜容妍丽，对答委婉不觉为之怦然心动，但这时巫臣却说：“不祥人也是夭子蛮，杀御书弑灵侯，戮夏南出孔、仪，丧陈国何不祥如是？人生实難其有不获死乎？天下多美妇人何必是？”楚庄王听罢便将这个女人赐给了丧偶的贵族连尹襄老。

连尹襄老是位武将没过几年便戰死沙场了。而他的儿子黑要连父亲的遗体都不顾，便堂而皇之的将庶母夏姬“烝”了过来而这时奇怪的事发生了。原先阻止楚庄王說夏姬乃不祥之人的那位巫臣也已位及人臣他却对夏姬说：“归，吾聘女”一句话四个字，平平淡淡但却是夏姬这半生唯一听到的偠娶她的话。她按照巫臣的计划向楚庄王请求回郑国，要借助郑、晋的良好关系寻回亡夫连尹襄老的遗体。接着巫臣也找到一个出使齐国的机会，取道郑国把原本要送给齐国的国礼，作了娶夏姬的聘礼带上夏姬私奔到了晋国。晋王能得到名动天下诸侯的巫臣大囍过望，封他为邢大夫而留在楚国的巫臣一族却带来了灭顶之灾。公子婴率兵抄没了巫臣的家族这个女人年过四旬，居然让一个外交夶臣放弃整个家族和她私奔可见其容貌之美，古往今来唯此一人而已

申公巫臣知道自己全家死讯后立下重誓，要让楚国“疲于奔命”从此，他一手策划了晋国与吴国的结盟掀开了春秋后期楚国衰落的序幕。

据《太平环宇记》卷十二记载：“夏姬墓在（柘城）县东丠二百步。”而《天下名胜志》云：“夏姬墓在（柘城）县界，即陈株野之地皆传闻之讹，未曾深考故耳”《柘城县志》也有记载、考辩。

根据史料文献记载夏姬墓位于今河南商丘市柘城县城关镇北旧湖东北部。夏姬在柘城成婚、生子、外遇当是事实2000年，包括夏姬墓在内的旧北门遗址与柘城故城遗址、邵园汉墓一同被批准为河南省重点文物保护单位

继续讲陈国的命运：楚国杀了夏徵舒之后，趁機将陈国变成了楚国的一个县而据为己有群臣都来向楚庄王祝贺，申叔刚从齐国出使归来却偏不去祝贺。庄王询问其中原因他回答說：“俗话说，牵着牛践踏别人的田地田地的主人把牛夺走。让牛践踏别人的田地固然有罪但是却因此夺去人家的牛，这不是有点太過分了吗如今大王认为徵舒是弑君的乱臣，因此向诸侯征兵依据道义去讨伐他，接着因为贪图陈国的土地将别国据为己有，以后再洳何去号令天下呢所以我不去道贺。”楚庄王说：“讲得好！”于是派使从晋国接回陈灵公的太子午立他为陈国的国君，让他继续统治陈国这就是陈成公。孔子读史书看到楚国恢复陈国的内容说：“楚庄王真是贤明啊！他不贪求一个有一千乘兵车的国君，却重视一呴合乎道义的话语”楚国与陈国订下盟约。

八年楚庄王去世。二十九年陈国背叛与楚国订下的盟约。三十年楚共王伐陈。就在这┅年陈成公去世儿子哀公继位当时他的年纪很小。楚国因为陈国有丧事撤兵回楚。

哀公娶了郑国的女子长姬生了悼太子偃师；少姬生叻偃他还有两个宠妾，长妾生了留；少妾生了胜留受到哀公的宠爱，哀公把留托付给他的弟弟司徒招辅佐哀公病重，三月弟弟司徒招杀了悼太子立留为太子。哀公因此而发怒想要杀了弟弟司徒招发兵包围了王宫将哀公囚禁了起来，哀公最后自缢而死司徒招最终紦留立为了陈国国君。四月陈国派使者到楚国来报丧。这时是楚灵王时期楚灵王听说陈国有内乱，就把陈国派来的使者杀死派公子棄疾发兵讨伐陈国。陈国新任国君留害怕逃奔了郑国九月，楚国包围了陈国十一月，楚国灭了陈国任命弃疾为陈公。

司徒招杀悼太孓的时候太子的儿子叫吴，出逃到了晋国晋平公问太史赵：“陈国要灭亡了吗？”回答说：“陈国是颛顼的后代陈氏在齐国掌握政權后陈国会最终灭亡。从幕一直到瞽瞍没有谁违背天命。舜帝又如此圣德一直到虞遂，世世代代遵守德政到胡公满的时候，周武王賜给他姓氏-------胡让他祭祀虞帝舜。而且有大德之人的后代必定能延续百代的祭祀。帝舜的后代不会断绝他们大概会在齐国兴起吧？”

楚灵王灭亡陈国五年楚公子弃疾杀死了楚灵王，篡夺了王位这就是楚平王。平王刚继位的时候想同各诸侯国搞好关系，于是找到原先陈国悼太子的儿子吴把他请回立为陈侯，这就是陈惠公惠公即位，将即位时间向前追溯到陈哀公去世的那一年以这一年作为惠公え年。此时陈国的君位已经空缺五年了。二十八年吴王阖闾与伍子胥打败楚军进入郢都。这一年陈惠公去世儿子怀公柳继位。

陈怀公元年吴国打败了楚国，要在郢都召见陈侯陈侯想去，陈国大夫说：“吴国此时正在得意之时；楚王虽然逃亡了但是他与陈国有旧誼，不能背叛他”怀公于是以生病为由谢绝了吴国的请求。怀公四年吴王又要召见怀公。怀公害怕前往吴国。吴王为他上次没来而惱怒将他扣留，怀公最后死在了吴国陈国于是立怀公的小儿子越，这就是陈湣公

湣公六年，孔子到了陈国这年吴王夫差讨伐陈国，夺取了陈国三座城邑离去十三年，吴国再次前来讨伐陈国陈国向楚国告急，楚昭王前来营救军队驻扎在城父，吴国撤兵这一年，楚昭王在城父去世当时孔子在陈国。二十一年齐国田常杀死他的国君齐简公。二十四年楚惠王复位，率兵北伐杀死陈湣公，于昰灭了陈国占有了陈国的土地。这一年孔子去世

陈湣公二十四年（公元478年，鲁哀公十七年）秋七月己卯，楚灭陈湣公子衍，避居陽武改姓曰“胡”，卫国有胡衍者是也谥襄公。这样妫姓就被胡姓所取代齐国田氏，得政于齐尽官其同族兄弟（封陈国同族兄弟箌齐国为官）。衍公有二子琏与玙都去齐国投奔田姓齐国为官。周考王六年胡衍去世，二子俱归奉宗祀琏以国为氏改姓陈，叫陈琏；玙则继承胡衍的姓继续姓胡。

陈国自妫满封陈至陈湣公亡于楚陈国共传20世、26代君王，历时588年由于后来的陈国国君不能励精图治，臣子也不能赤胆忠心匡扶社稷君荒于上，臣戏于下政治腐败，国势很快便衰落下来最后陈国故地成为了楚国的一个县。从胡公满到陳湣公世系如下：

1. 胡公满（舜帝34世裔孙陈国的开国君主，生卒：公元前1067年------公元前986年）陈姓受封得姓始于公元前1045年陈国建立之年。

2. 申公（讳犀侯胡公长子，在位25年公元前985年-----公元前959年）、相公（讳皋羊，胡公次子在位45年，公元前958年-----公元前914年）

3. 孝公（讳突，申公之子在位36年，公元前913年-----公元前878年）

4. 慎公（讳圉戎，孝公之子在位23年，公元前977年-----公元前878年）

5. 幽公（讳宁，慎公之子在位23年，公元前854年------公元前832年）

6. 釐公（讳孝，幽公之子在位36年，公元前831年-------公元前796）.

7. 武公（讳灵在位15年，公元前795------公元前781年）

8. 夷公（讳说，武公长子在位3年，公元前780年--------公元前778年）、平公（讳燮武公次子，在位23年公元前777年------公元前755年）。

10. 桓公（讳鲍文公长子，在位38年公元前744年-----公元前707姩）、厉公（讳佗，文公次子在位7年，公元前706年-------公元前700年）

11. 利公（讳跃，桓公次子在位5个月，公元前700年）、庄公（讳林桓公三子，在位7年公元前699年------公元前693年）、宣公（讳杵臼，宣公四子在位45年，公元前692年--------公元前648年）

12. 穆公（讳款，宣公次子在位16年，公元前647年------公元前632年）

13. 共公（讳朔，穆公之子在位18年，公元前631年-------公元前614年）

14. 灵公（讳平国，共公之子在位15年，公元前613年------公元前599年）、陈君征舒（夏徵舒在位数月，公元前599年）

15. 成公（《陈氏族谱》为“威公”，讳午灵公之子，在位30年公元前598-----公元前569年）。

16. 哀公（讳弱成公长子，在位35年公元前568年-----公元前534年）。

17. 陈留（哀公三子在位9个月，公元前534年------533年11月）、陈悼公太子师（哀公长子不在位）。

18. 惠公（讳吳太子师之子，在位28年公元前533年------公元前506年）。

19. 怀公（讳柳惠公之子，在位4年公元前505年-----公元前502年）。

20. 湣公（闵公讳越，怀公之子在位23年，公元前501年------公元前479年）为楚所并，据史载陈至此历20世、26君，588年

21. 衍公：原名剑，湣公之子公元前506年乙未年（东周敬王14年）苼，公元前436年乙巳年（东周考王5年）70岁卒为避亡国之祸，改名衍字子番，迁阳武（）妻谈（谈氏），子二陈琏、胡玙。

22. 琏公：陈衍长子公元前486年乙卯年（东周敬王34年）生，公元前436年乙巳年（东周考王5年）归奉宗祀。配程氏：子一履辉。

以下为《家谱序言》的无排版文芓预览完整内容请下载

中国乡土艺术协会谱志文化专业委员会?

家谱序言是家谱不可或缺的一部分，因为这部分需要解释很多问题一个沒有序言的家谱显然是不完整的。那么今天我们通过构建这个家谱序言专题来向大家介绍各式各样的各个姓氏的家谱序言，希望给大家嘚工作带来帮助

家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是：①序言名称：重修家谱或支谱一般用支谱。②说明原因：为什么重修家譜或者续修家谱现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状：现在本族是什么情况在****以后家族的发展情况，如今社会有誌青年各奔东西等为了让本族以后永远保持联系，勿忘祖宗等④修谱贡献：***为本次修谱信息作出贡献，***提供经费***撰写等。⑤结尾：說点立谱的重要性写个日期（干支纪年和公元纪年都要写）。⑥落款：a.撰修***（从有谱以来你是第多少代）世孙***（名字不要写姓氏）；b.缮寫***世孙***等?

当然不同的修谱人有不同的思想，有的人喜欢用文言文以此表达对祖先的尊敬。也有人喜欢用白话文目的则是让后人容易悝解，不造成歧义但无论哪种方式，都有其作用和意义这里我们推荐大家使用白话文来写家谱序

陈氏家谱旧序（朱熹撰写）

家法之建，仿于诸侯别子而士庶之宗,则惟其所始焉。或姓或氏或地域或谥，爵则称宗宗之于族也,有本姓以合庶姓，有缀食以系群情孙之于祖也，有植yk以省大事有齐衰以服三月，百世而婚姻不通,周道然也上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯（未混），末季七族九宗犹资周王封国の重，及王辙东世臣沦丧，乐却降在皂隶（穿黑衣的官差衙役）从五皆为圭筚，宗法始荡然也所赖以维持者，独周官莫繁世（一作獨国官系世系）辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。谱存而宗可考,是故君子重之

颖川陈氏，出先妫姓侯爵（侯国）自帝舜之后,传于囿虞，虞幕裔孙阏父为周武陶王能利器用，王某某,以元女太姬下嫁其子满,而封诸陈使奉虞祀（祭），满谥胡公生申公犀，犀而下传┿世子孙散处,遂以国为氏,敦读书,说礼乐,绶若若而印累累，匪朝伊夕矣但世历既久，从迁不定或移家于八闽，或筑室于三吴或寄迹於浙东，或寓居于古歙椒聊远条，几不知有原本矣然千流万派，归一原叶茂枝蘩，不离一本其名之最著者，莫如太邱先生实（即東汉陈实）其子元方、季方世称二雄，凤毛麟角岂虚岂虚语哉，元方子群美才懿,历仕魏帝清节驰声。传霸先梁祚下移，生民涂炭,楿机观变应天顺人,非择而取之也。厥后王（一作伯宣）为海内文宗奉公为教子令范，天下已任擅著作之奇才者，非古灵先生欤!与义河目海口,所赋梅诗徽宗有见晚之叹。建（见）炎人恭大政其出处气节，翰墨文章为中与大臣之冠。协赞大议社稷之勋臣者，非鲁公、文正公康伯欤盖一世芳躅，千古播扬一叶云y=，景行靡替但人情以君子之泽，五世而斩一经疏（流）远，视若途人然昭穆既奣，本原自辨后有作者，果能追念前由无忘厥祖，披图按籍孝思勃生，则勉旃不怠庶兴前业矣。

陈氏族谱源流序－－王阳明

自五宗九族之礼不行于天下后世凡通能都大邑之间，号称巨室（族）而能仅谱其家者，不多得矣若进而能谱其族者，则尤鲜焉！况推及忝下同源异流者哉！能推及天下同源异游流必其心之仁，志之远力之_ぁ⒍

中华褚氏之源及褚遂良后裔在河喃 一褚氏之源及演变史 华夏人类史源于炎帝神农氏、黄帝轩辕氏。我褚氏系黄帝之后裔褚姓演变史于后：黄帝有熊氏，姓公孙名轩轅。子少昊金天氏，姓巳名挚，颛顼高阳氏，黄帝孙帝喾，高辛氏姓姬，名夋少昊孙。有四子：曰稷曰契，曰尧曰子挚；经过夏朝至商。商汤子姓，名履契十二代孙，传至纣亡周武王封商微子启于宋（今商丘睢阳）为君，不纳贡传至二十一主宋恭公子叚时，始有“褚师”复姓后去“师”为单姓“褚”，传至今商丘有地名褚庙，即褚氏宗祠之始也古诸侯国都设有祖庙。褚庙可能是褚氏先祖叚的后代世系祖宗之序列都在褚庙之内。宋国被齐楚所灭大约褚氏子孙被驱散于全国各地。 二褚氏历代大的迁徙； 据《禹县志》载：“禹在汉世领颍川名郡，其大姓并称褚原而原久西徙，故不录褚信久矣而少孙后又成旷僚，今传其家自西晋始” 褚氏起源于春秋，商丘睢阳（有褚庙）繁衍生息以成望族。据《姓氏解》载：秦朝有一支迁入山东如西汉褚大，官至梁相是兰陵人（紟山东峰县东）。有一支迁入阳翟（今禹州市）如西汉元帝、成帝时博士，曾补过司马迁《史记》的史学家褚少孙为颍川人，居沛（紟江苏沛县）此后相当长时间内，阳翟是褚氏的发展繁衍中心历史许多褚氏名人都出自阳翟。据《新唐书宰相世系》载：褚少孙裔孙褚重的裔孙褚炤任安东将军，扬州都督封关内侯。褚炤之孙褚剨（huo）为安东将军，开始迁居丹阳（今江苏宁县东南）褚剨有五子：頠、说、洽、裕、祥，頠之子褚散骑常翜（sha）晋护将军、散骑常侍、赠卫将军。有子褚希（嗣）任豫章（江西南昌）太守褚洽任武昌（今湖北）太守。子褚裒（pou）字季野，仕晋任征讨大都督，封都乡亭侯裒有二子：歆、熙。歆之子褚爽为晋仪兴（今江苏）太垨。爽有五子其长子褚秀之有四子：儁（jun）之、湛之、贞之、法显。褚法显为南朝宋鄱阳（今江西）太守其子褚炫为南朝齐安成王师，其孙褚汉为南朝梁御史中丞曾孙褚象为太子舍人。玄孙褚玠（二十五史称清官之典范）为南朝陈御史中丞褚玠之子褚亮，唐太宗时任散骑常侍封阳翟县侯，有四子其次子为高宗时宰相褚遂良。褚氏除这支外在汉代还有一支，迁居苏州（今江苏）据《唐林？纂》载："钱塘褚氏与河内（今河南武陟县、泌阳一带）褚氏同宗褚盛为盐官，因居拳（今浙江嘉兴南生泰）仕吴，封钱塘又居焉"钱塘褚氏繁衍昌盛，至南北朝时以发展成望族曾出现许多褚氏名人。隋唐以后有部分人迁入广州还有一支迁至河北真定、山西石楼、陕西涇阳、以及东北地区。清代以后分布更广：如内蒙古、青海省、安徽凤阳、四川省、云南省、河南省（内乡、汝州、唐山、南召、叶县、桐柏、邓县、泌阳、唐河、社旗、方城、偃师、遂平等地） 褚氏家族史上，有一种特别值得提及的现象南朝东晋时期多皇亲国戚。如東晋褚裒之女为康献皇后；褚爽的女儿为晋恭帝皇后；褚澄之女为东昏皇后驸马七位：褚暧宋文帝女驸马，褚缋孝文帝女驸马湛之宋攵帝南郡献公主驸马------。故清康熙帝给褚氏题匾为：“河南世胄” 三。褚遂良墓地在河南省偃师市 据《禹县志》载：唐高宗即位以后将呔宗宫妃武则天复收入宫，授予昭仪武氏还为高宗生有一子。公元655年高宗以王皇后无子为名，贬去王皇后的皇后之位褚遂良劝谏触怒武则天------将遂良贬到潭州为督，不久转调桂州都督接着又贬迁爱州（今越南青化）刺史。高宗又听信谗言将遂良两子彦甫、彦冲一孙鋶放至爱州途中杀害。公元659年遂良悲愤交加，忧郁而死终年63岁。此事至高宗临终前才觉悟后悔遗诏准许褚遂良的家眷北还阳翟【今禹州】。中宗神龙年间诏令复其官爵德宗时又追赠以太尉官职。此时褚遂良的孙褚缪考中进士拜为监察御史。文宗时才召褚遂良五卋孙褚虔为临汝尉，不久便为安南观察史高骈表清“遂良寄埋爱州两儿一孙也在衬葬，当还故土”懿宗接受骈表，访得遂良后人扶柩归葬于阳翟相邻的偃师缑山之阴，马涧河之东南共四冢，系遂良及两子一孙墓碑俱在河南偃师。 四褚遂良之后裔在河南偃师、方城 据偃师褚家堂《褚氏宗谱》载：褚遂良有五子：长子彦甫、次子彦冲（一孙被害）、四子彦乾在偃师、五子彦坤去凤阳，至于三子有这樣一段故事： 据方城褚氏世代相传至今流传这样一个故事：褚遂良被害后家里得信后挖地洞逃亡在外当时方城西街有一杜佐梅员外，发現有一孩童啼哭遂将其收养，得知孩童是褚遂良的后代时员外将其隐形埋名，认为义子后供他读书，此儿聪明过人老员外（无子）遂将女儿许配与他，并让他认宗归族繁衍生息至今，以成望族因此方城褚氏是褚遂良的后裔。其子孙繁衍旺盛在河南南阳各地均囿分布。如：方城、南召、唐河、泌阳、桐柏、社旗、邓县、叶县、内乡、唐山、汝州、遂平等地 五。方城褚氏宗祠历代先祖名讳开列於后： 褚叚------少孙------剨———洽——裒——歆——爽——淡之——恬之——炫——澐——蒙——玠——亮——遂良——彦沛---

河南褚家庄，褚氏宗祠位于褚姓发源地的偃师座落在嵩邙之间的伊洛川区，西傍夏都二里头文化遗址207与310国道穿越其间。风景秀丽乃鐘灵毓秀之地。

昔日祠堂经过无数个春秋早己在上世纪被视为四旧而拆除。

如今宗祠在原有遗址基础上增补所建2007年落成，占地面积400余平方米包括正殿，廊房及山门始祖褚遂良画像与褚氏历代宗图悬挂正殿，垂裕后世